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文档简介
云南省部分地区2023-2024学年高二上学期11月语文试题汇编写作云南省昆明市云南师范大学实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题22.阅读下面的材料,根据要求写一篇文章。有人认为,人应做与自己年龄相符的事;也有人认为不尽如此。作为新时代的青年学生,你对此怎么看?请写一篇议论文,谈谈你的思考。要求:题目自拟;议论文文体特征明显;不要套作,不得抄袭;不少于800字。云南省宣威市第六中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作,孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”《中庸》说:“知、仁、勇三者,天下之达德也。”知,指智慧、才智;仁,指人与人相互友爱、互助、同情等;勇,指勇敢无畏的意志品质。知、仁、勇三者共同推动人的不断成长。振华中学各班将举行以“知·仁·勇”为主题的班会,围绕上述材料展开讨论,请思考三者之间的联系,写一篇发言稿表达你的认识和感悟。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字云南省曲靖市宣威市东升实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。在党的二十大上,习近平总书记的话语发人深思、给人力量:“新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的!”震撼人心的“中国故事”,举世瞩目的“中国奇迹”,气象万千的“中国答卷”……十年不懈奋斗,我们绘写了壮美画卷。身为当代青年,以上材料引发了你怎样的感悟与思考,请结合材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。云南省曲靖市会泽县茚旺高中、红河州蒙自一中2023-2024学年高二上学期11月语文试卷23.阅读下面的材料,根据要求写作。《中庸》句云:“君子之道譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑。”意思是说君子修身立德,好比长途跋涉,必须由近及远;又好比登临高山,必须自下而上。以上内容引发了你的哪些联想和思考,请结合你的生活或阅读体验,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。云南省曲靖市师宗县平高学校2023-2024学年高二上学期11月考试语文试题23.阅读下面的材料,根据要求写作。“韧”的意思是柔软结实而不易断裂,而“韧性”指物体受外力作用时产生变形而不易折断的性质,大多数学者称其为心理弹性和心理韧性,但也有一部分学者称其为复原力、抗逆力和恢复力等。这些概念所表达的核心内涵是相同的,即遇到挫折和困难时快速恢复的能力。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。答案云南省昆明市云南师范大学实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题【答案】例文:从“实”出发不失范俗语云:“看菜吃饭,量体裁衣。”语浅意深,它指出在经营生活、摆渡人生、处理各种关系时要立足实际,实事求是,以力而行,不能以年龄为鸿沟。作为社会性存在,我们如何立足于社会,怎样与社会相处,如何生活和做事,年龄固然是一个参照,但不是决定性的因素。根据自身实际,做力所能及的事情,就不会出现付出与回报相背离的情况。行走尘世,该怎么行走,应从自身实际出发。不能因为别人一路狂奔的刺激,而羡慕别人的速度与激情;也不能因为别人的“慢慢走,欣赏”的“蠕动”,而仰慕别人的淡定与从容。徐疾快慢,因人而异。快步疾行有快步疾行的好处,漫步徐行有目标徐行的乐趣。选择什么样的节奏,“人生天地间,得失寸心知”。对每一个跋涉者而言,只要条件和能力允许,我们可以做不符合年龄的事情,像七岁的骆宾王能够吟出《咏鹅诗》,耄耋之年的愚公带领家人手拿肩挑搬太行王屋二山。经营生活,当如何操持,宜遵从本心的诉求。灯红酒绿、歌舞升平的释放与张扬固然光鲜亮丽、令人艳羡,但是这样的生活并不适合每一个人。有人喜欢一种慢节奏静谧的生活,像陶渊明、王维般;有人热衷于硝烟与挞伐的豪迈,像逐鹿中原的群雄般。——每个人的心性不同,追求的生活程式就不一样,这与他们的年龄无关。不过,作为生活的主体,以什么样的方式经营生活,当取决于自己对生活投注的期许。遵从本心,贴合心意才是最好的,年龄只是一个符号。摆渡人生,应怎样着色,决定于自己赋予人生的色彩。身处“乱花渐欲迷人眼”的社会,光怪陆离的世界容易让我们眼花缭乱。如何做到“闹中取静”,取决于我们的眼界与胸襟,更在于我们对人生投注的目标。少年有鸿鹄之志,老人有志在千里的宏愿。不过,立什么志、做什么事必须以自己的实际为条件,年长或年少不应该成为自己懈怠的理由。与其一味地仰望星空,不如真实地脚踏实地,理性地审视自己,做真实的自己。守住本心,在自己的人生画卷上精心描画。即使成不了旷世杰作,起码在笔墨浓淡间体验到人生的意趣。“到什么山唱什么歌”,不论处于什么样的年龄,作为新时代的青年,做适合自己的事情,就可以成为最好的自己。【解析】【详解】这是一道引语式写作题。审题:仔细研读情境材料的内容可知,简单的两句话指出了对“怎样做事”所持的两种迥然不同的观点:做什么事,应符合自己的年龄;做什么样的事情,不应被年龄限制。综合两种观点,“年龄”只是一个由头,问题的关键处在于“怎样做事和做什么事”。作为个体生命,与社会相处、与他人交往,该以什么样的方式做事,不同的旁观者有不同的价值标准。诚然,年龄是需要考量的因素,但不应该成为决定性的因素。用什么方式做事、做什么事,对做事者而言,应该量力而行,适合的、不违背正确价值标准的是基本的底线,而不应该被共识性的标注束缚住手脚与思想。基于此,由材料引发思考的角度有:做事能不能以年龄为唯一的标准;做事需要不需要顾及年龄;做事怎样处理与年龄的关系。作为思辨性的材料,写作任务要求以新时代青年的视角探讨材料中的话题,并用议论文加以表达。本文写作时,首先提出文章的观点——年龄不是唯一标准,量力而行,不忤逆正确的价值标准,适合的就是最好的;继之,联系材料,可以先肯定“人应做与自己年龄相符的事”,比如学生就应该以学习为重,而不应把追星等放在主要位置;接着分析年龄并不是做事的唯一标准,做适合自己的事情,不必被年龄限制,比如很多八十多岁的老科学家仍然奋战在科研一线;然后,关联现实,阐述根据自身实际,做合适的事情,做能做的事情,做喜欢的事情,做正确的事情,对成长与发展的意义;最后,对接生活,论述新时代的年轻人应遵从正确的价值标准,从自身实际出发,做对自身和社会都有用的事情。立意:1.莫因年龄束缚做事的手脚。2.量龄而行不失范。3.遵从本心,以正确价值观为指导做事。云南省宣威市第六中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题【答案】例文:仁智勇兼顾,人格高境界亲爱的老师们、同学们:大家好!《论语·子罕》曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”意思说,智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧,这是孔子所说的人格修养的三个重点。可见,我们若要成为有智慧,有仁德,有勇气的人,就必须达到这一人格修养的最高境界。知者不惑。正如莎士比亚所说:“智慧是命运的征服者。”在加利福尼亚的淘金热中,一位少年发现,加利福尼亚天气炎热,很多人还没有淘到金子,就已经渴死了。于是他便改去卖水,很多人都讥笑他。等他们淘到金子时,这位少年都已经是当地一个富翁了。可见,智慧可以让人找到机会,事倍功半,更容易取得成功。但是,如果只有智慧而不仁德,却会走上一条不归路。君不见化学博士制造毒品,有学问之人成为短信诈骗犯,骗走贫困学生的学费……等待他们的不是成功而是法律的制裁,牢狱之灾。可见,智慧用错了地方。仁者不忧。善良的人不会感到忧虑,并以帮助他人为乐。齐国相国孟尝君叫门客去他的封地上收债,门客非但没让农民们交债,还将债契全部烧毁,当孟尝君问他为何没有收回债时,他却说:“我虽没有收回债,却帮助您买回了仁。”后来孟尝君落难时跑回封地生活,农民听说后都争先恐后迎接并保护孟尝君,这让他真正体会到仁义的价值。因此,仁义帮助他在成功路上得到双赢结果。但人如果只是心存仁德,而没有勇气付之实践,那仁义的价值无从谈起。可见,仁义还要加上勇气的帮衬,才能真正无忧无虑。勇者不惧。“勇敢和坚决是美德的灵魂。”张海迪被称为是中国的“保尔”。小时患上重病,导致她高位截瘫,但她并没有就此放弃,不仅与病魔作斗争,还勤奋学习,用所学知识帮助周围的人;写作和翻译了许多作品,帮助人们励志。所以,勇气可以让人直面困难,得到战胜困难的信心,让成功的道路越走越宽广。但只有勇气而没有智慧,就只能鲁莽做事,不仅不会成功,还会适得其反。可见,勇者仍需智慧的帮忙。看来,我们的时代青年应智慧、仁义和勇敢三者兼备,缺一不可,才可达到人格修养的最高境界。仁义,让我们遇到需要帮助的人时尽力去帮助;勇气,让我们遇到困难时下定决心,不退缩不放弃;智慧,让我们做事情时,运用才智解决问题。因此,让我们努力锻炼,让仁德智慧与勇敢三者倶备吧,唯有如此,我们才可以将弯路走直,让成功的长路越走越宽广。我的发言结束,谢谢大家!【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。审题:本题是一道任务驱动型材料作文题。材料中孔子说的是有智慧的人能将事理看得明白透彻,所以不会迷惑;仁者存有公心,去除私欲,乐天知命,不患得患失,所以不会忧虑;有勇气的人不畏惧困难,所以不会惧怕。《中庸》侧重强调的是智、仁、勇这三样品德,是天底下最重要的品德。由此可见,儒家传统道德中非常看重智、仁、勇,并认为这是成为君子的重要前提。注意最后一句话,“知、仁、勇三者共同推动人的不断成长”,这就说明当代社会青年成长也离不开这三个方面,考试可联系自己的经历、体验进一步思考如何锤炼这三种品质,不断成长。试题要求思考三者之间的联系写一篇发言稿。写作时,可以首先解释清楚仁、智、勇这三个词语各自的内涵。比如,可说“知者不惑”指的是“不断地求取知识,以减少自己对世界事物而产生的困惑”;“仁者不忧”即为“真诚地待人如己,不再为个人得失而忧愁”。而这里尤其要注意对“勇”要有正确的理解,从心灵的角度而言,勇是一种高度凝炼、高度升华了的意志力,这种意志力是理性化的,也是持久的,不是凭一时意气用事的匹夫之勇。之后,应对三者关系进行适当的梳理。比如,可以说“智”是前提,只有智者才能拥有准确的辨识力,知道是非善恶,实现“仁”并不断追逐“勇”。也可说,“仁”是前提,可以从德与才的关系展开思辨分析,同时说明只有坚持“勇”才能在正确道路上不断提升“智”的水平。写作时注意发言稿的格式要求。立意:1.在追逐仁智的道路上勇敢前行。2.仁是追求智的底线,勇是追求智的方式。3.知、仁、勇,成长三部曲。云南省曲靖市宣威市东升实验中学2023-2024学年高二上学期11月月考语文试题23.范文:青年永不止步,奋斗未有穷期“新时代的伟大成就是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的!”在党的二十大上,习近平总书记的话语发人深思、给人力量。征途漫漫,惟有奋斗。一代代青年不懈奋斗,披荆斩棘,走过了万水千山,绘制了壮美画卷。“时间的流逝不舍昼夜,前进的航程击鼓催征”,当代青年还需继续奋斗,勇往直前,创造更加灿烂的辉煌!漫漫百年已过,列强侵华的炮火声犹在耳畔,从当时麻木不仁的国民到如今“为中华之崛起而读书”的中华儿女;从当时的饥寒交迫到如今的衣食无忧;从当时的战火流离到如今的和平安稳……在实现中华民族伟大复兴的百年征途上,一代代中国青年始终以远大理想抱负、深厚家国情怀,勇于担当,不懈奋斗,深刻地改变了国家和民族的前途命运。从穷国到富国,从弱国到强国,一个个“中国奇迹”令世界瞩目。鲁迅曾言:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”正是这些流着热血的中国人,追求实干的中国人,充满意气的中国人,不断翻越高山,跨过河流,走过草地,踏过沙漠,为我们打下了全新的天地。一无所有就自己创造,看到差距就奋起直追,我们从不退缩,我们从不让步,我们中国人有自己的风骨。我们要递交的不仅是气象万千的“中国答卷”,而且还是用奋斗奠基的长远的未来。“欲穷千里目,更上一层楼。”想要看得更远,就必须站得更高,而看得更高就要不断攀爬,不断奋斗。于我们青年而言,没有十年寒窗的苦读,哪得鲲鹏展翅的逍遥?不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?昨日我们和多少个凌晨相伴,今日我们便能以卓越奋发的青年自表。昨日的汗水为今日的芬芳奠基,今日的绽放是明日飞翔的底气。未来的路上,我们和祖国一样,都要经过风雨的洗礼。人生无止境,唯有再奋斗。前进永不止,飞翔永不息。未来,祖国会以更快的速度、更瞩目的成绩,实现更大的超越,最终完成共产主义的奋斗目标。而我们也会迎接更大的挑战,走出校门,迈向社会,遇到磨难不退缩,接过前辈手中的接力棒,扛起大旗向前走,为祖国的发展做出自己应有的贡献,为祖国代言!在未来前行的路上,理想的风帆要靠奋斗来扬起,梦想的蓝图要靠奋斗来实现。面对新征程道路上艰巨繁重的光荣使命,我们广大青年要继承先辈遗志,前进不止步,奋斗无穷期,让我们同祖国一起讲好“中国故事”,继续创造“中国奇迹”!【详解】本题考查学生写作的能力审题:本题为引语式材料作文题。材料的核心话题是习主席话语中的“奋斗”。审读材料,考生要抓住关键词“拼”“干”“奋斗”,无论是个人的成长,还是社会的进步、乃至于新时代的伟大成就,都是敢拼敢干奋斗出来的。由此可见材料重点在于引导身为当代青年的考生,关注社会并思考奋斗的价值和意义。当代青年要树立崇高的理想、坚定的学习信念,要树立正确的世界观、价值观、人生观,树立正确的荣辱观。不要被社会上或者网络上一些错误思想诱导,贪图享受、不愿奋斗的青春注定要遗憾终生。要将个人的青春与奋斗结合起来,用奋斗创造幸福的生活,成就美好的未来,这样的青春才更有创造力,才不辜负这段美好年华;要将青春的奋斗与国家发展、时代进步融合,让青春在奋斗中绽放光彩……要求考生由材料引发的自己的感悟和思考来作文,也就是要求考生不论是记叙还是议论,都要文中有“我”,要有个人的真挚的情感、切合考生生活实际的思考,不要堆砌“大话”“套话”“空话”。具体行文,可以论述“奋斗”之于青年人的成长和国家发展的重要意义,也可以论述“奋斗”与“实干”之间的关系,说明“奋斗”不是空喊口号,需要脚踏实地的“实干”精神,只有“实干”中的“奋斗”才是有意义的奋斗。在论述中,可列举的事例很多,“太空出差”创造历史,“中国饭碗”端稳端牢,“国之重器”砥柱中流,中国建造遍布大地,核心技术加快攻关,生态文明引领潮流……共和国的大厦由一块块砖垒起来,历史性成就靠撸起袖子干出来。从而深化中心,强化论点,让论证更有说服力。立意:1.青年勇奋斗,民族有未来。2.奋斗的青春最美丽。3.奋斗创造历史,实干成就未来。云南省曲靖市会泽县茚旺高中、红河州蒙自一中2023-2024学年高二上学期11月语文试卷【答案】例文:登高必自卑巍巍高峦耸云间,欲凌顶而揽群山,非拾阶而上别无他法;悠悠远道转山麓,欲达远而观沧澜,不积跬步难至千里。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。入木三分,何处晓羲之墨洇莲池为洗笔;出将入相,谁曾闻匡衡凿壁偷光照简牍。读书破万卷,方能妙笔生花,绣虎雕龙于纸笺;行路千万里,才可青山入怀,游记潇洒流世间。登高必自卑,唯有脚踏实地,夯实基础,才能稳步向前。做学问不可能是一蹴而就的。实实在在地钻研,反反复复地磨砺,滴水石穿,筚路蓝缕,做学问的功夫才能从较低的境界逐渐升华到较高的境界。对此,著名学者王国维有一句风趣而形象的名言:“古今成大事业者大学问者必经过三种之境界,‘昨夜西风凋碧树,独立高楼,望尽天涯路。’此谓第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此谓第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。’此第三境也。”正如《红楼梦》中所说:“世事洞明皆学问,人情练达皆文章”。的确,做学问正象佛教里的苦修一样,要达到涅槃的境界,必须从每日的“读经”、“打座”等一招一式做起,日复一日,年复一年,矢志不渝,持之以恒,才能终成学术“正果”。目前学术界华而不实、投机取巧的风气甚嚣尘上,比如剽窃别人的观点,拷贝他人的论文之类的行为屡见不鲜。这种行径可能会在短期内捞到一些利益,但自己的学养未见提高,最终于社会、科学研究和自己的事业都是百弊而无一利。纵观古今中外,大凡既有崇高理想,雄心壮志,又能扎扎实实,勤勤恳恳的人,最终都能名垂青史。这样的例子俯拾皆是。司马光立志编撰《资治通鉴》这部巨著,为此,他夜以继日地读书,查阅文献,收集资料。为了能够用功而不懈怠地读书,他专门做了一个圆木枕头,并给它起了个有意思的名字,叫“警枕”。就这样,司马光历时十九个年头,“遍阅旧史,旁采小说”,写出了《资治通鉴》草稿。然后又删繁就简,取精用宏,修成了一部上至战国,下至五代,囊括十六个朝代,三百多万字的鸿篇巨制《资治通鉴》。据说,这部书成书以后,底稿就足有两大屋之多。所以,要想成就一番事业,必须脚踏实地,一步一个脚印,锲而不舍,只有这样,才能实现自己的理想。对此,马克思的话更有说服力:“在科学的路上,没有平坦的大道,只有不畏劳苦,沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。”人生如攀峰,必自低处起。世无一步登云之阶,唯有盘山曲折之径。行远自迩,登高必自卑,只有踏踏实实,一步一个脚印,方能不为外物所迷惑;不失其本心者,能行得远路,一揽青云俯众山。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料中的“譬如远行,必自迩;譬如登高,必自卑”就是我们常说的“行远自迩,登高自卑”,它和老子所说的“千里之行,始于足下”,荀子的“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”有异曲同工之妙。虽然讲的只是日常生活中修身立德的道理,但其中有着深刻的寓意,我们应由此联想到做学问、追求梦想等。它告诉我们,做任何事情首先必须有一个远大而确定的目标,但实际做起来,必须脚踏实地,从眼前开始,从脚下开始,从基础做起,一步一个脚印,一步一个台阶,不可操之过急。否则,欲速则不达,适得其反。引申到人文社会科学领域,就是要发扬一种求实务实的科学精神,就是做学问切忌华而不实的作风。既要紧盯学科领域里的理论最前沿,密切关注社会、国家甚至整个人类生存发展过程中最深刻的问题,又要从最基础的理论知识开始,扎扎实实,打好基本功。要把远大的目标和务实的行动结合起来,循序渐进,切忌好高骛远。写作时,要先写个人做事要务实,脚踏实地,紧盯目标步步为营;再写企业、国家也是这样;或者写不同领域的工作都需要这样的精神,比如航天团队,女排崛起,做学问等等。考生也可以思考一下当前有哪些人、哪些做法属于反其道的,采用对比论证更能突出当前时代需要这样的务实精神,青年要想成才更需要这样的品质。立意:1.行远必自迩,追求无止境。2.以梦为马,行远自迩。3.登高自卑,踏实追梦。云南省曲靖市师宗县平高学校2023-2024学年高二上学期11月考试语文试题【答案】例文:说韧性何为韧性?从文字上拆分,韧,形从韦字,音从刃字,指当物体受到外力作用时,柔软可变形,但却结实而难以折断。中国人的韧性,即为能屈能伸,柔而固也。面对压力时可以退步忍让,但内心坚持的原则永不改变。子曰:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。”一句耳熟能详的话蕴含着深刻的道理:在面对不公与压迫时,如果没有忍耐和韧性,是成就不了大事业的。春秋时期,郑国国君郑庄公是一个见识广、目光长远的人。他的弟弟共叔段强行要来大片领土后仍然野心不死,“命西鄙、北鄙贰于己”,反复挑衅国法国规。对此,郑庄公选择退让妥协,暂不管弟弟的胡作非为。但这一切的屈是为了更好地伸直腿脚,一切的忍让是为了干净利落地平定叛乱,避免更大的动乱影响最终的“谋”。当共叔段“将袭郑”时,郑庄公果断出手,大义灭亲。正是他的这种能屈能伸的品格,为郑国称霸打下了良好的基础。再如曾经卧薪尝胆成为春秋五霸之一的越王勾践,曾经忍受胯下之辱成为国士无双的兵仙韩信,他们都能在人生低谷的时候,弯下腰、屈下膝、忍受所有打击,然后在关键时刻伸开臂膀、挺直腰板儿,一举成名天下知。韧的性格成了他们名垂千古的优秀品格。哲学家培根曾说:“顺境美德是节制,逆境的美德是坚韧,这后一种是较为伟大的德行。”韧性的体现,更在于一个人看似软弱无力,却胸怀大志;看似在卑微低头,实则内心坚定。汉高祖刘邦便是这样一个人,他有顽强持久的精神,却又能在敌强我弱的情况下“容人所不能容,忍人所不能忍”。秦朝末年,刘邦率先打入关中,理应称王。但项羽的强大,让他认识到:此时并不是良好时机。于是他选择暂时的容忍,当退则退,当让则让。鸿门宴上忍气吞声,又是给项羽、范增送礼赔不是,又是扮演弱小、可怜、无助。好话说尽,消除了项羽怒气的同时也让自己颜面尽失。但是他从此有了崛起的机会,明修栈道,暗度陈仓,成就霸业,一统天下。刚正不阿、英勇无畏固然令人肃然起敬,但是逆境来临时,一味地勇往直前、不知变通并不利于问题的解决。刘邦正是拥有逆境时的“坚韧”美德,才开创了大汉王朝,名传万代。马克思曾说:“胜利属于坚韧不拔的人。”于个人如此,于集体、于国家更是如此。当一个国家拥有了坚韧,它便会无往而不利。2020年春节前后,一场突如其来的新冠肺炎疫情打破了原本美好平静的生活,武汉随后宣布封城,这是面对压力的柔。然而柔中有刚,坚韧不拔的精神一直在我们心中。钟南山、李兰娟等院士亲赴武汉,全国各地的医护人员也纷纷奔赴抗“疫”一线。短短几个月的时间,我们有效控制住
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