水浒传写读后感作文7篇

第第页水浒传写读后感作文7篇水浒传写读后感作文篇1四大名著最爱的便是那水浒，我为108将的兄弟情义而感动。现在每一天必看水浒。忘不了宋江的仁义参天、卢俊义的盖世武功、吴用的足智多谋、公孙胜的通天道法、关胜的青龙偃月、林冲的独孤枪法、秦明的霹雳狼牙、呼延灼的牝牡双鞭、花荣的百步穿杨、柴进的广交豪杰、李应的大富大贵、鲁智深的一身神力、武松的牝牡戒刀、董平的牝牡双枪、张清的身来飞石、杨志的霸气胎记、徐宁的钩镰枪法、索超的先锋长斧、戴宗的一日万里、刘唐的满头赤发、李逵的煞气双斧、史进的九龙纹身、穆弘的神秘武功、雷横的翅虎朴刀、李俊的翻江倒海、阮氏三雄的情同手足（阮小二、阮小五、阮小七）张顺的绝世水性、张横的船上轻功、杨雄的索命砍刀、石秀的为兄拼命、解珍解宝的齐力降虎、燕青的俊美相貌忘不了～，太多太多了。他们的在一齐，结拜兄弟，重情重义，互帮互助，情同手足，这也正是我所憧憬的，我所努力探求的，我所佩服的。设想假如我要有这么些兄弟，今生无憾啊～在他们兄弟聚义时，是何等的英雄敖杰，他们攻无不克，战无不胜。使我佩服得五体投地。惋惜，在看其结尾时，看些他们一个个为了梁山泊战死沙场，但仍然没有忘掉其兄弟情义，我也不禁潸然泪下，为他们震撼，为他们祈祷。兄弟，期望我身边的兄弟也能这样吧！水浒传写读后感作文篇2打开书本，相像自身已身处梁山好汉当中，那惊心动魄的一幕幕不绝地在脑海中闪现，跌宕起伏的故事化作一缕缕青烟一次次地抨击着我的胸膛，悲壮愤慨的呐喊化作一阵狂风咆哮在我的耳边……？水浒传》，我国历史上第一部用白话文写的章回体长篇小说，以农民起义为题材，叙述了北宋民间以宋江为首的一百零八位梁山泊好汉揭竿起义，最终因奸人迫害而走向失败的故事。一百二十回章节，每一章都各有特色，但是那封建王室腐败无能，朝廷众臣贪心自私让人感到愤慨，尽管有志之士有报国之心，可奸臣当道，报国无门。？水浒传》，就如同历史的录影带，反映了封建君主的昏聩，梁山好汉的深明大义，这些无一不告诫着后人，变化社会的不但是某些人的行为，而是需要大家一起的团结，同时仿佛也映衬了那一句老话“团结就是气力”。书中的浩繁英雄，不但身怀绝技，还有着一颗为国效力的赤诚之心。宋江的忠义双全，吴用的足智多谋，李逵的淳朴率真，武松的智勇双全……如此多的仁人志士，却遭到了奸佞小人的陷害和杀害，但他们的精神将会永久流传在人们的心中，像芳香的鲜花，潜移默化地影响着人们，让人们在不知不觉间学会了忠诚于勇敢。提到奉献，总会让人不能自制的想起那各处为他人着想的宋江。他是塑造的很经典的一个人物，他憧憬光明与和平，敢于抒发自身的志向与情怀，却因身处封建社会而无法完成自身宏大的志向，但他却有着一颗不服输的心。为救晁盖，他甘于奉献；发配江州，他不愿放弃；奔上梁山，他兢兢业业；南北征战，他奋勇杀敌；意外被害，他也义无反顾。宋江的精神，是执着的精神，是无畏的精神，是奉献的精神，是大公无私的爱的精神。作为一名现代人，我们都应当有这样的精神，用自身的心去感染身边的每一个人。合上书本，仿佛还意犹未尽，一声声悲壮愤慨的呐喊如同一阵阵低沉的击鼓敲击我的胸膛；一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的画渐渐地呈现在我的眼前；一场场惊心动魄的血雨腥风化作一缕缕春风净化着人们的心灵……水浒传写读后感作文篇3？水浒传》是一部特别经典的`中国名著，还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名著”。？水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆祝生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自尽，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位特别直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的防范精神和封建社会腐败的一面。这确实是一本特别耐人寻味的一本书。水浒传写读后感作文篇4前不久，我读了一本书，书名为《水浒传》，这本书使我感慨万千。这本书紧要叙述北宋时期，一百零八位好汉连续铤而走险。在宋江的率领下，替天行道，劫富济贫，打抱不平，团结一心。再到朝廷招安，然后大破辽兵。最终却被高俅等奸臣所害，每个人落了个凄惨的下场。在这么多的好汉中，我最爱好“及时雨”宋江。他极为孝顺，为人仗义疏财，常常接济穷人，雪中送炭。平常只好结江湖好汉，有人投奔他，便留在庄上好好款待，没有嫌弃的意思；要走时，还尽力相助。和他比起来，我感到十分惭愧。我平常十分小气，连一块饼干都不乐意分给同伴。当同伴们一有吃的，我便会向他们索要。我真应当向宋江学习啊!回到故事中去，认真一想，这本书十分直观地反映了那时候社会上一个很严重的问题——污吏。在梁山泊一百零八位好汉中，有多少好汉是被人冤枉而上梁山的？那些官吏们一收到别人的金钱，便不管三七二十一，直接给人判个死罪，太可恶了。？水浒传》虽然只是一部小说，但它给后人却留下了很多启示。水浒传写读后感作文篇5星期五，这一天我做完作业后读了《水滸传》的“宋江酒后吟”一节。这个故事讲了，宋江酒后在墙上写反诗，结果被知府捉住了，神行太保戴宗知道后赶忙告知了梁山好汉。梁山好汉想了一个计划準备救宋江。不料在进行过程中，神行太保戴宗也被捉住了，而且準备在法场上处决他和宋江。显现这样的情况，梁山好汉什麼也顾不了了，一起带兵去劫了法场，救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感动的跪下来，感谢大家。托塔天王晁盖和眾弟兄们赶快扶起宋江，并说大家都是弟兄我们有福同享，有难同当不要客气。这时候，我想起了我的小时候。那时，在我住的院子里有几个铁兄弟。有一天我们在院子里踢足球，蓦地我一脚把球踢进了别人的家里，我就过去致歉。我走过去的时候，我的那几个好兄弟也跟着我一起去致歉，我说：你们為什麼要跟来？有个小伙伴说：我们是兄弟。那时候，我特别感动。今日我读了《水滸传》，更加深深的感到宋江和那些梁山好汉的友情是无坚不摧的！他们的友情就好比大海那样深，又好比泰山那麼高、那麼重。他们比任何人的友情都要大上千倍、万倍，总之他们兄弟之间的友情情义是谁也无法分开的。水浒传写读后感作文篇6在这个暑假，我认真地品读了《水浒传》这本书，发现这本书可有趣味味了。我首先发现这本书里的人物和他们的外号连起来，都有很深的含义。及时雨宋江，宋江表示送江，及时雨表示来的很及时的雨，雨都送到江里去了，江里原来就有水，雨送到江里不就没用了。智多星吴用，吴用表示没有用，智多星表示很聪颖的人，这样一解释，不就成了很聪颖的人没有用。在我们组也有一位智多星，他叫徐嘉成。为什么说他是智多星呢？由于在上课的时候很多题目都是他回答对的。我们组的很多分数，都是他帮我们加的。我还发现这本书中有很多有趣味味的故事。《鲁提辖拳打镇关西》这个故事让我看完了之后，我觉得鲁提辖打得十分精彩。第一拳打在他的鼻子上，让他的鼻子歪在一边，鲜血直流。第二拳打在他的眼睛上，让他的眼珠子迸了出来。第三拳打在他的太阳穴上，让他直挺挺地躺在地上。镇关西被打得可是惨不忍睹啊！要是我的话，一拳就被打得站不起来了。这鲁提辖可真是武艺高强啊，假如他去抓小偷的话，那小偷确定再也不敢来了。读完了这本书，让我懂得了很多道理。但是，最让我觉得深刻的一个道理是:我们要宽容对待他人，不要由于一点点小事就和别人吵起来，这样你失去的可不是一点东西。于是，我下定决心，要乐于助人，在别人需要帮忙的时候，乐观地帮忙他，让自身成为一个人见人爱的人。水浒传写读后感作文篇7今日读完了《水浒传》，掩卷深思，我不禁感慨万千。为里面的人物的命运叹息。水浒一百零八个好汉，个个都被铤而走险，深感宋江义重，皆留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最终收方腊只剩三十六个，最终面见皇上的也只有二十七个。可是他们为国家换来太平后，朝廷却奸臣当道，最终个个都死了，神聚蓼儿洼。宋江等人的命运是凄惨的，可这一百零八人中也有不少到最终得以安享天年的。譬如公孙胜、李俊、武松、柴进等。他们大多数是在完成大业后，急流勇退，没有做官，不受奸臣迫害，以致他们都欢快的、舒心地生活着。相比起宋江、卢俊义他们都被药酒害死，他们的命运不就好很多了。其实人生需要的也是这种能够急流勇退的精神。急流勇退，需要的是对功名利禄的舍弃，对安静生活的憧憬，还要有自知之明，知道当前局势，知道该退时就退，知道退一步海阔天空。而有的人在最高点却不退下来以致于失去生命。韩信就是个特别好的例子，刘邦的天下大部分都是韩信打下的，但是韩信的功劳实在是太大了，功高震主，最终被吕后杀害，像这样的例子还有很多，这边就不指出了。而适时的退却却能让自身获得更多。张良大力辅佐刘邦，为刘邦完成统一大业奠定了坚实的基础，刘邦称他“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。当天下已定，四海归心时，也正是他该享受容华富贵的时候了，可是，在刘邦准备赐给他五千户时，张良却断然拒绝，放弃功名利禄，恳求作一个小小的留侯。他曾说道：“今以三寸舌为帝者师，封万户，位列侯，此布衣之极，于良足矣。愿弃人间事，欲从赤松子游。”他看到帝业建成后君臣之间的“难处”，欲从“虚诡”逃脱狠毒的社会现实，欲以退让来躲避重复历史的悲剧。事实确实如此，随着刘邦皇位的渐次稳固，张良渐渐从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵奉并服从着可有可无、时进时止的办事准则。在汉初除去异