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文档简介
PAGE新文化运动与马克思主义的传播1.新文化运动的旗手鲁迅提出:“汉字不灭,中国必亡。”陈独秀等人认为:“中国文字既难传载新事新理,且为腐毒思想之巢窟,废之诚不足惜。”“拉丁化是一切文字的将来”。这表明他们()A.对中西文化的看法存在确定确定或否定 B.充分发扬民主和科学的精神C.发觉中国古代文明中的缺陷和不足 D.起先结合本国国情探讨实际问题2.《新青年》在创刊号《社告》第一条即明言:“国力凌夷,道衰学弊,后来责任端在青年。本志之作,盖欲与青年诸君商榷将来所以修身治同之道。”这说明《新青年》(
)
A.为马克思主义传播创建条件 B.旨在宣扬西方近代民主思想
C.引导青年学问分子修身治学 D.重视思想启蒙谋求救亡图存3.1918年8月,陈独秀在《新青年》上发表《偶像破坏论》一文,文中指出:“其实君主也是一种偶像.他本身没有什么神圣稀奇的作用,全靠人迷信他,尊崇他,才能够号令全国。”他呼吁:“破坏偶像!破坏虚伪的偶像!吾人信仰,当以真实的合理的为标准。”该言论在当时()A.动摇了封建的君主专制统治 B.启发民众探寻社会真理C.标记新文化运动向纵深发展 D.开创了民主革命新阶段4.新文化运动前期,各种西方思潮纷至沓来,相互角逐,马克思主义被沉没在其中。在五四运动之后,马克思主义从众多学说中脱颖而出,独树一帜。这一变更()A.提升了向西方学习的水平 B.变更了救亡图存运动的路径C.扩大了民主与科学的影响 D.促使民众民族意识起先觉醒5.新文化运动破坏和扫除了儒学的僵化躯壳及束缚特性的腐化部分。但并没有打倒孔孟之真精神及其学术,反而推动了“五四”后传统儒学的现代化。这表明新文化运动()A.造成中国文化传统的“断裂”B.继承和创新了传统文化C.背离了救亡图存的政治轨道D.推行全盘西化路途6.毛泽东在《湘江评论》上撰文:“冲决一切现象之网罗,发展其志向之世界,行之以身,著之以书,以真理为归,真理所在,毫不旁顾。前之谭嗣同,今之陈独秀,其人者魄力雄大,诚非今日俗学所可比。”下列有关该资料的说明正确的是()A.该文章可能发表在新文化运动时期 B.摆脱封建束缚成为追求志向世界的终极目标C.毛泽东深受维新思想熏陶 D.中国共产党人的救国之路已日渐清楚7.1902年梁启超在《新民丛报》发表文章,提到马克思及其学说,并预言“社会主义必将磅礴于二十世纪”;同盟会早期会员朱执信1905年翻译《共产党宣言》部分内容;1917年李大钊发表《庶民的成功》《布尔什维主义的成功》。上述史实表明()A.马克思主义已经在中国思想界产生影响B.马克思主义理论已经在中国得到了实践C.各政治派别都主见中国走社会主义道路D.中国学问分子关注资本主义制度的危机8.美国哈佛高校中国近代史思想史专家华兹认为:中国近代史上自由主义、文化保守主义和马克思主义同时出现的事实,说明它们是在很多共同观念的架构里运作的。对此,说法正确的是()A.都具有剧烈的民族主义热忱 B.都符合当时中国社会的国情C.都成为指导中国革命的旗帜 D.都曾推动了中国现代化进程9.1920年5月,《新青年》发表了陈独秀在上海船务桟房工界联合会的演讲。该演讲称,世界劳动者的觉悟计分两步:第一步觉悟是要求待遇,其次步觉悟是要求管理权,要求做工的劳力者管理政治、军事、产业。这表明,此时马克思主义()A.正在与中国工人运动相结合 B.已成为中国共产党指导思想C.解决了中国革命的道路问题 D.完成了中国化的第一次飞跃10.十月革命后到五四运动前,介绍新思潮的刊物只有几种,介绍社会主义的文章寥寥无几。五四后,全国各地出版的刊物猛增至400余种,其中相当数量的刊物以介绍新思潮改造社会为己任,马克思主义思潮一枝独秀。产生上述变更的主要缘由是()A.工人阶级登上政治舞台B.资本主义本质充分暴露C.新文化运动解放了思想D.时局变动激发新的探究11.阅读材料,完成下列要求。《新青年》封面变更表《新青年》封面封面介绍1915年《新青年》创刊号封面实行横排现代版式。上半部为一张长方形图片:一群比肩而坐的青年,图片中标有法文刊名“LAJEUNESSE”,意为“青年”。中部印有美国企业家、慈善家卡内基的肖像,四周以马蹄莲状的花边做修饰。右边是红色的刊名《青年杂志》,直排,运用新型美术字体,由黑体字演化而成,字形方整。左边是卷数、期数。肖像的左上角标一个雄鸡啼鸣的图标。其设计体现了陈独秀借助《青年杂志》宣扬提倡“赛先生”、“德先生”和新文学。1920年《新青年》第8卷第1号出版问世,它的封面别开生面,令人耳目一新。封面中心是一个圆形的地球,东西伸出的两只手紧紧相握,上端为横排的“新青年”三个仿宋大字,下端为几卷几号及出版单位“新青年社”字样。这个封面设计的灵感事实上来自美国社会党的党徽。这一设计“示意中国人民与十月革命后的苏维埃俄罗斯必需紧紧团结,也示意全世界无产阶级团结起来的意思”。其设计标记着《新青年》由传播以民主、科学为核心的自由主义思想和推动文学革命的刊物转变成为传播社会主义和马克思主义的刊物。1923年封面由瞿秋白细心设计。瞿秋白题写“新青年”三字刊名置于封面右上方。封面中偏左是一整幅画,画的内容是监狱的铁窗,一只有力的手从中间伸出,手中握着鲜红的绸带。这幅封面画的底本是外国一幅革命的宣扬画,标题为“来自监牢的庆祝和呼声:共产国际万岁”。瞿秋白将标题的前句改为“革命党自狱中庆祝革命之声”,置于图案下方。上表为《新青年》封面变迁表。从表中提取历史变迁的图文信息,自拟论题,并结合所学学问予以阐述。(要求:写明论题,史论结合,逻辑清楚。)12.阅读下列材料,回答问题。材料一“八九年间,又有人创新文学之论,谓著书宜即用现在的口语。于是白话文大为风行。此事于教化亦是很有利的。但其功用还不止此。因为文学思想,本是人人所同具。但是一直民众所怀抱的感想,因限于工具,无从发表,而埋没掉的很多。从白话文风行以来,此弊亦可慢慢革除了。”——摘自吕思勉《中国史》材料二“新文化运动起先后,白话文成为时尚,部分教科书改用白话文和新式标点。白话文用民众通行的语言讲解并描述新时代的思想,代表着进步和将来,是新文化的标记。大量白话文教科书的产生,是民国时期教科书走向成熟的标记。”而学者们还编写了很多书信,如1920年的《白话书信》,就呈现了国民新的伦理精神和规范,包括男女(同学)同等、婚恋自由、个人主义等。——摘编自靳志朋《文体、国体与国民:近代白话书写探讨》(1)依据材料一并结合所学学问,概括“有人创新文学之论”的内容及其主要缘由。(2)依据上述材料并结合所学学问,简析新文化运动与白话文的关系。
答案以及解析1.答案:A解析:从材料中:“汉字不灭.中国必亡”“拉丁化是一切文字的将来”,可以看出新文化运动虽然动摇了封建思想的统治地位.有利于人们思想的解放,但其对中国传统文化存在着确定的否定,对西方文化存在着确定的确定,故A项正确。2.答案:D
解析:题干指出了《新青年》创办之时,民族危机深重,民族文化衰落,因此,振兴民族的希望就在青年身上,即“欲与青年诸君商榷将来所以修身治国之道”,意思是希望通过杂质的宣扬,促进青年思想启蒙,达到救亡图存的目的,故选D项。A项是新文化运动后期宣扬的主流思想。B项没有结合当时的时代背景来分析。C项错在“治学”,应是挽救民族危亡。3.答案:B解析:1912年君主专制已退出历史舞台,解除A项;五四运动后马克思主义成为主流,解除C项;D项描述的是五四运动的意义,解除。4.答案:B解析:结合所学可知,五四运动把反帝和救国结合起来,推动了马克思主义的广泛传播,成为民众救国新的思想理论武器,故B正确;新文化运动学习西方的思想,五四运动后传播马克思主义,仍旧是学习西方思想,无法体现提升了向西方学习的水平,解除A;新文化运动前期宣扬民主与科学,而五四运动后马克思主义传播成为主流,解除C;甲午战后民众民族意识起先觉醒,D时间不符合题意,解除。故选:B。5.答案:B解析:A.依据材料“没有打倒孔孟之真精神及其学术”“传统儒学的现代化”等信息可知,新文化运动没有造成中国文化传统的“断裂”,而是继承和创新了传统文化,故A错误;B.依据材料“破坏和扫除了儒学的僵化躯壳及束缚特性的腐化部分”“没有打倒孔孟之真精神及其学术”“传统儒学的现代化”等信息可知,新文化运动只是扫除了束缚和禁锢人们思想的腐朽的部分,继承了传统文化的精神和学术,并推动传统文化的现代化,说明新文化运动继承和创新了传统文化,故B正确;C.依据材料结合所学学问可知,新文化运动扫除了传统文化中束缚和禁锢人们思想的腐朽的部分,有利于传播新文化,解放人的思想,推动了救亡图存的运动,故C错误;D.依据所学学问可知,“全盘西化路途”指的是全面接受西方文化,而材料内容体现的是新文化运动继承和创新了传统文化,没有体现全盘西化路途,故D错误。6.答案:A解析:依据材料中的关键信息“今之陈独秀”可知该文章可能发表在新文化运动时期,故A正确;B项中的根本目标不正确,解除;毛泽东强调谭嗣同等人追求真理,并未深受维新派思想的熏陶,解除C项;D项不符合史实,解除。故选A。7.答案:A解析:依据材料可知,马克思学说在中国渐渐被传播,反映了马克思主义已经在中国思想界产生影响,故A项正确。材料信息体现马克思主义理论在中国渐渐被传播,而不是已经得到实践,解除B。材料信息体现各派别提及马克思主义,不能推断出各政治派别都主见中国走社会主义道路,解除C。材料体现马克思主义理论在中国渐渐被传播,而不是中国学问分子关注资本主义制度的危机,解除D。8.答案:A解析:据材料中国近代史上自由主义、文化保守主义和马克思主义同时出现的事实,说明它们是在很多共同观念的架构里运作的。结合所学学问可知,近代史上自由主义、文化保守主义和马克思主义都在救亡图存的时代背景下传播,都具有挽救民族危机的剧烈民族主义热忱,故A选项正确;依据所学学问可知,近代民族危机的背景下,通过长期的探究,马克思主义渐渐与中国的国情符合,成为指导中国革命的思想,故B、C选项只符合马克思主义,故B、C选项不符合题意;依据材料结合所学学问可知,无论是资产阶级改良思想还是社会主义思想,都体现了救亡图存的剧烈民族主义热忱,“都管推动了中国现代化进程不是材料所述思想的主要共同点,故D选项错误9.答案:A解析:陈独秀等一批先进的中国人成为马克思主义者后用马克思主义指导中国革命,并建立了一些早期组织,创办工人补习学校,向工人宣扬马克思主义,使马克思主义与中国工人运动相结合,故项正确。年中国共产党才正式诞生,与材料中的时间不符,由此解除项。年国民大革命失败后,毛泽东才找到正确的革命道路,由此解除项。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次飞跃,此时还未形成,由此解除项。10.答案:D解析:材料反映了五四运动前新思潮与社会主义宣扬较少,五四运动后新思潮与马克思主义得到广泛传播结合五四运动前夕,巴黎和会上中国外交失败,北洋政府对列强妥协,出卖国权,可知,这是国内学问分子受到此时国内外局势变更的冲击,起先进行新的探究的结果,D项正确。工人阶级登上了政治舞台是国内局势的变更,属于次要缘由,A项错误;资本主义本质暴露只是其中的一个缘由,并非主要缘由,且“充分暴露”说法确定化,B项错误;新文化运动起先的标记是1915年陈独秀创办《新青年》,与材料时间“五四后”不符,C项错误。11.答案:论题:《新青年》浓缩了近代中国三次宏大文化转型。
五四运动前后,中国人追求的先进文化呈现出反传统.反孔教的“全盘西化"的特征,以追求民主与科学为始,经过社会主义思想的洗礼,最终确定马克思主义为救亡图存的思想指导。在这个历史过程中,1915年的《新青年》是在“国命存亡”的关键时刻.救亡图存与现代化就成了近代中国的时代主旋律。陈独秀相识到救国道路的根本出路在于必需变更国民的思想,《青年杂志》正是适应这个客观须要而产生。在十月革命和五四运动的影响下,1920年《新青年》封面改版,由传播以民主、科学为核心的自由主义思想和推动文学革命的刊物转变成为传播社会主义和马克思主义的刊物,呈现出了深厚的社会主义色调。1923
年正值中国革命的大拐点,由五四时期转进到以武装反对帝国主义、封建主义为核心的国民革命时期,《新青年》由马克思主义一般宣扬进入马克思主义与中国革命紧密相结合的时期。《新青年》自觉担当起宏大的历史使命,强调革命须要正确的理论作指导。
《新青年》记载并呈现中国近代思想超更加展的过程,浓缩了三次宏大文化转型.分别是高举资:产阶级民主与新文学,马克思主义的广泛传播,早期马克思主义中国化。通过刊物三次转型封面的变迁.映射出近代中国三次先进思想转变的轨迹。12.答案:(1)内容:用口语书写,主见以白话文作为新文学的语言。主要缘由:民国初年,专制和愚昧束缚着国民的头脑,新文化运动的领导者想要以民主和科学来反对旧文学,便不得不采纳新文学。(2)关系:新文化运动本身也是一场以白话文为武器的文学革命。经过新文化运动的提倡,白话文渐渐普及开来。而白话文的运用也有助于教化的普及,进而促进民主、同等等新道德的产生,从根本上有利于新文化运动思想启蒙的绽开和深化。解析:(1)第一小问内容,依据材料一“创新文学之论,谓著书宜即用现在的口语”可以得出用口语书写,主见以白话文作为新文学的语言。其次小问缘由,依据材料一“一直民众所
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