2024-2025学年高中语文第一单元中国古代戏曲和中外话剧第1课窦娥冤课时作业含解析新人教版必修4

PAGEPAGE9课时作业1窦娥冤第一课时基础巩固一、积累运用1．下列加点字的注音全都正确的一项是(C)A．嗟怨(jiē)罪愆(yǎn)错勘(kān)前合后偃(yǎn)B．亢旱(kàng)刽子手(kuài)提防(dī)古陌荒阡(qiān)C．湛湛(zhàn)尸骸(hái)盗跖(zhí)杳无音信(yǎo)D．埋怨(mái)楔子(xiē)看觑(qǜ)鳏寡孤独(guān)解析：A项，“愆”应读“qiān”；B项，“刽”应读“guì”；D项，“埋”应读“mán”，“觑”应读“qù”。2．下列加点词语的说明，全对的一组是(C)①怎不将天地也生埋怨(产生)②不提防遭刑宪(刑法，刑律)③错勘贤愚枉做天(错误地推断)④待我叮嘱他几句话咱(自己)⑤我窦娥向哥哥行有句言(这里、那里)⑥你去那受刑法尸骸上烈些纸钱(烧)⑦只当把你亡化的孩儿荐(举荐)⑧官吏每无心正法(每每、经常)⑨断送出古陌荒阡(丢失、毁灭)⑩兀的不是我媳妇儿(这，与“兀那”意同)A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧C．②③⑤⑥ D．⑦⑧⑨⑩解析：①“怎不将天地也生埋怨”中的“生”意思是“甚、深”；④“待我叮嘱他几句话咱”中的“咱”是语气词，吧；⑦“只当把你亡化的孩儿荐”中的“荐”意思是“祭，超度亡灵”；⑧“官吏每无心正法”中“每”应说明为“们”；⑨“断送出古陌荒阡”中的“断送”应说明为“发送，指殡葬”；⑩“兀的不是我媳妇儿”中的“兀的”意思是“那”。3．下列句中加点成语的运用，全都正确的一项是(B)①窦天章自从上朝取应之后，始终杳无音信，直到窦娥含冤被杀后，才再次出现，这也给主子公造成了无法弥补的悲伤。②我本是要把这本小说当废品扔掉的，听说他们须要这本书，我便顺水推舟地把它送给了他们，让他们着实兴奋了一阵。③困难从来是欺软怕硬的，只要我们具有坚忍不拔的精神、刻苦好学的志气，任何困难都将为之望而却步。④现代住房讲究采光与通风，但有的装修却弄巧成拙，将很多原来光线足够的房间搞得不明不暗，通风效果也大受影响。⑤目前各大媒体大力宣扬社会主义核心价值观，真实鲜活的事例、感人至深的典型、鞭辟入里的评论吸引了大批受众。⑥在曹文轩获“国际安徒生奖”后，中国儿童文学界不少人弹冠相庆，认为曹文轩此次获奖，令公众对儿童文学有了深刻的思索。A．①②④ B．②③⑤C．④⑤⑥ D．①③⑥解析：①杳无音信：远得不见踪影，也没有音信。②顺水推舟：顺着水流的方向推船。比方顺应趋势办事。③欺软怕硬：欺压懦弱的，胆怯 强硬的。④不明不暗：糊里糊涂，不能用来形容光线是否足够。⑤鞭辟入里：形容能透彻说明问题，深中要害。此处形容“评论”正确。⑥弹冠相庆：一人当了官或升了官，他的同伙也相互庆贺将有官可做(含贬义)。不合语境。4．下列语句中没有语病的一项是(D)A．《窦娥冤》大约是关汉卿四十岁左右时的作品，那时元朝刚刚统一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的时期。B．让窦娥临终的三个愿望都得到实现，也从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的，世界上还是有“公理”和“正义”的。C．留守儿童问题解决的过程，或许漫长艰辛，但只要有解决问题、直面问题的诚意、看法和实力，就会在解决留守儿童问题上迈出重要的一步。D．窦娥冤案只是一桩命案，并无曲折离奇的情节，而这起冤案却具有普遍的社会意义，它是法制黑暗和官吏昏聩的写照和典型。解析：A项，“大约是关汉卿四十岁左右”成分赘余，“大约”和“左右”重复，可删去其一；B项，“让窦娥临终的三个愿望……，也从……”成分残缺，滥用介词导致主语缺失，可删除句首的“让”字；C项，“解决问题、直面问题”语序不当，应先“直面问题”，再“解决问题”。5．依次填入下面一段文字横线处的语句，连接最恰当的一组是(D)中国戏曲选材宽泛，雅俗共赏。自古以来，________；________。________，________，________。________，这与整个中国的传统艺术，如文学、绘画、书法、诗歌等，都一脉相通，代表着中国人独特的审美特质。①既登得了庙堂，又入得了街巷②中国戏曲本质上是写意的，三五步走遍天下，六七人千军万马③既有帝王将相的家国要事，也有寻常百姓的家长里短④全凭演员高度程式化的表演营造详细的戏剧情境和表现鲜活人物⑤中国戏曲蕴含着传统文化的精髓⑥舞台之上，一桌二椅、唱念做打、节奏唱腔A．①③⑥④②⑤ B．③①④②⑥⑤C．⑤⑥④①③② D．③①⑤⑥④②解析：“选材宽泛，雅俗共赏”对应③①，⑥④②是对⑤的解。6．下列各句修辞手法的分析，不正确的一项是(D)A．“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”(这句采纳了兴的手法，引出窦娥对天地的指斥)B．“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”(这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深)C．“浮云为我阴，悲风为我旋。”(这句采纳了拟人手法，是窦娥感天动地冤情的干脆诉说)D．“要什么素车白马，断送出古陌荒阡？”(这句采纳比方手法，抒发了窦娥的一腔怨气)解析：D项，“素车白马”是借代。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。7．下列戏曲学问的解说，不正确的一项是(D)A．“末”即角色名，扮演男子，“外”即“外末”，扮演老年男子。B．“旦”，戏曲角色名，扮演妇女；“正旦”，角色名，扮演女主角。C．“净”，角色名，俗称花脸；“丑”即小花脸或三角脸。D．“科”又称“介”，戏剧中称角色的动作。“卜儿”，扮演儿童。解析：D项，“‘卜儿’，扮演儿童”错误，“卜儿”在元杂剧中指扮演老年妇女的角色。宋元时“娘”字俗写成左“女”右“卜”，进而省作“卜”。“‘科’……戏剧中称角色的动作”不全面，“科”是称角色的动作、表情和舞台效果的用语。二、课内阅读阅读下文，完成8～10题。【耍孩儿】不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅；若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。(刽子云)你还有甚的说话，此时不对监斩大人说，几时说哪？(正旦再跪科，云)大人，如今是三伏天道，若窦娥委实冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了窦娥尸首。(监斩官云)这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来，可不胡说！(正旦唱)【二煞】你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡？(正旦再跪科，云)大人，我窦娥死的委实冤枉，从今以后，着这楚州亢旱三年。(监斩官云)打嘴！那有这等说话！(正旦唱)【一煞】你道是天公不行期，人心不行怜，不知皇天也肯从人愿。做甚么三年不见甘霖降，也只为东海曾经孝妇冤。如今轮到你山阳县，这都是官吏每无心正法，使百姓百辞莫辩。(刽子做磨旗科，云)怎么这一会儿天色阴了也？(内做风科，刽子云)好冷风也！(正旦唱)【煞尾】浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明提遍。(做哭科，云)婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，(唱)那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。8．她的三桩誓愿与对天地的指责是否冲突呢？请简要分析。答：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地的愿望，明显是冲突的。可见，窦娥诉冤过程中对天地的怀疑和依靠是始终交织在一起的。这正反映了作者的历史和阶级的局限性。一方面，他通过窦娥指天斥地的抗拒，从根本上批判了封建统治阶级，表达了自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的方法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。9．窦娥的三桩誓愿——血溅白练、六月飞雪、亢旱三年的依次可以颠倒吗？为什么？答：不行以。第一愿是血溅白练，是希望在场的人立即了解她的冤情，让“四下里皆瞧见”，以证明她“委实的冤情不浅”。其次愿是六月飞雪以“免着我尸骸现”，让雪白的雪花覆盖她纯净的躯体，表明她的清白。第三愿是要山阳县亢旱三年，为的是“官吏每无心正法，使百姓百辞莫辩”。这已经不仅是为了证明自己的冤屈，而且是希望上天惩治邪恶，斗争的锋芒直指贪赃枉法、草菅人命的昏官污吏。这三桩誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿剧烈，层层深化，不行颠倒。10．“煞”就是结尾的曲牌，元杂剧中多为一曲。为什么关汉卿要把“煞”分成【二煞】【一煞】【煞尾】三支曲子呢？答：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法限制，如同地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的怜悯，要把人们对统治者的愤恨表现得大快朵颐，淋漓尽致。于是使结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。。三、语言表达11．依据下面的材料，给“杂剧”下定义。(不超过50字)杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本描写人物故事则主要通过歌颂和念白。一些优秀剧本的唱词都在不同程度上呈现出诗剧的色调。念白部分由于受唐宋以来的戏剧传统的影响，常有插科打诨，颇富幽默趣味。杂剧每本四折，演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演男主角叫正末，扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外末、外旦等，间或也唱一两支小令，从来不唱整套曲子。杂剧盛行于元朝，明清渐趋衰微。杂剧是一种(杂剧是一种)盛行于元朝，综合“唱”“念”“做”等表现手法，以主角的歌颂和念白为主的四折本传统戏剧样式。12．很多人喜高兴剧，不喜爱悲剧；认为结局大团聚是喜剧，非大团聚是悲剧。但有不少的作家写出了让人喜爱、让人震撼的悲剧作品。请你回忆中学所学的课文，或自己所熟识的中外文学作品中，有哪些经典悲剧，并仿照下面例句，紧扣“不愿大团聚”一语，再写两个句子。例句：鲁迅不愿大团聚，描写祥林嫂的惨死，昭示了礼教的吃人本性。答：示例：关汉卿不愿大团聚，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。曹雪芹不愿大团聚，描写宝黛爱情悲剧，揭示了封建家族的没落。其次课时拓展提升一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1～3题。“来而不往非礼也”“()”，是乡土中国礼尚往来的朴实观念，在一些地方却异化成一种________的“人情礼”，发人深省。人情味是甜的，弥足宝贵。据记载，在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇信使北去，于是托付他将花给远在陇山的友人范晔带去，留下了千古名句“江南无全部，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的故事。今日，礼尚往来成为人们相互之间的一种交往方式，婚丧嫁娶、添丁增口、上梁搬家……寻常日子里的每一次起伏，亲朋好友都会相聚一堂。推杯换盏中，品尝的不是酒肉，而是难以________的人情。然而，人情债却是苦的、咸的、辣的、怪的。人们习惯以“我”为中心，涟漪般一圈一圈依据距离远近划分亲疏。而变味的人情交往，则仿佛这种以“我”为中心的“人情旋涡”，甚至变成一种敛财手段、简洁化成一种价格，使这种“人情旋涡”越旋越大、越旋越快。“熟人越来越多，挚友越来越少。”一边渴望人间温情、一边埋怨人情寡淡，这样的现象恰恰在呼喊人情味的回来。要有人情味，别背人情债，关键就是在传统礼俗和________间划出一条线，在社会上形成一个显明导向，反对天价人情、天价彩礼，反对铺张奢侈、反对婚丧大操大办。“化俗不易，贵在因民。”让人情债失去市场，才能让人情味重新回来。让我们走出人情的围城，摆脱人情债的束缚，在新时代的风尚中________。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(A)A．人有德于我，虽小不行忘也B．世人结交须黄金，黄金不多交不深C．渴者易为饮，饥者易为食D．失之东隅，收之桑榆解析：本题考查补写句子及语言表达连贯的实力。解题时，依据上下文的相关提示语进行精确补写。A项，强调感念别人的恩德，照应“来而不往非礼也”。B项，侧重“黄金”，对“礼”理解有误。C项，出自《孟子·公孙丑上》，指人在饥渴时对饮食没有过高的要求。D项，“失之东隅，收之桑榆”指在某处先有所失，在另一处终有所得。不合语境。2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(D)A．甚嚣尘上磨灭清规戒律健步如飞B．甚嚣尘上泯灭陈规陋俗奋勇前行C．愈演愈烈泯灭清规戒律奋勇前行D．愈演愈烈磨灭陈规陋俗健步如飞解析：甚嚣尘上：人声喧嚷，尘土飞扬。原形容军中忙于备战的状态。后比方消息到处流传，争论纷纷。用在此处不合语境。愈演愈烈：事情、状况等越加恶化、严峻。符合后文“发人深省”的语境。磨灭：痕迹、印象、功绩、事实、道理等随着时间的改变而渐渐消逝。此处修饰“人情”，“磨灭”符合语境。泯灭：丢失；消逝。不能修饰“人情”。清规戒律：借指束缚人的死板的规章制度。陈规陋俗：陈旧过时的规章制度和不文明、不合理的习惯。与“传统礼俗”相对应，符合语境。健步如飞：脚步快而有力，像飞一样。能体现语境中在新时代的风尚中呼喊人情味的回来。奋勇前行：奋勉努力鼓起志气地向前进。3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(D)A．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，成就了“江南无全部，聊赠一枝春”的千古名句，留下了一段人情往来的故事。B．在南北朝诗人陆凯折梅花时，偶遇北去的信使，于是将花托付他带给远在陇山的友人范晔，留下了千古名句“江南无全部，聊赠一枝春”，成就了一段人情往来的佳话。C．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，成就了千古名句“江南无全部，聊赠一枝春”，留下了一段人情往来的故事。D．南北朝诗人陆凯在折梅花时，偶遇北去的信使，于是托付他将花带给远在陇山的友人范晔，留下了“江南无全部，聊赠一枝春”的千古名句，成就了一段人情往来的佳话。解析：画线句：成分残缺、搭配不当。“偶遇信使北去”缺少主语，可去掉“在”；“成就了……故事”搭配不当，可改为“成就了……佳话”。A项，成分残缺、搭配不当。“偶遇信使北去”缺少主语，可去掉“在”；“成就了……千古名句”“留下了……故事”搭配不当，应为“留下了……名句”成就了……佳话”。B项，成分残缺。“偶遇信使北去”缺少主语，可去掉“在”。C项，搭配不当。“成就了……千古名句”“留下了……故事”搭配不当，应为“留下了……名句”“成就了……佳话”。4．在下面一段文字的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。窦娥，这个至死不屈服的抗拒形象，具有既特别柔顺和善，自我牺牲，又特别倔强坚决，生死不渝其志的性格。从她的身上，可以看出我国古代劳动人民性格的优良传统。她虽年轻守寡，____①____，确定侍奉婆婆到老。当官吏要对婆婆用刑时，____②____，这是超乎寻常人所谓“和善”的范围的。临刑之前，还央告公人们往后街走，怕在前街遇到婆婆，____③____。——她为婆婆想得太周到了！然而对婆婆的要求却仅仅是死后过年过节时，“有瀽不了的浆水饭，瀽半碗儿与我吃，烧不了的纸钱，与窦娥烧一陌儿”。说得多么委婉可怜，多么令人怜悯！①但对婆婆特别孝顺②她用自己的生命解救婆婆于危难③引起老人的难过和生气5．阅读关汉卿散曲选段，概括下面这则材料的主要信息，要求句式为单句。(假设选段中的“我”为关汉卿)我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆；恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不愿休。答：关汉卿是一位坚毅不屈、誓与黑暗势力做斗争、充溢抗拒精神的正直的全能戏剧家。二、名篇名句默写6．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《离骚》中揭露当时社会中的人们背弃忠直，苟合于世，以求容媚的句子是：“背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。”(2)苏轼在《赤壁赋》中从万物不变的角度指出人与江河山川一样延绵不绝，不必自卑的句子是：“则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”(3)在《劝学》中，荀子认为原来笔直的木材做成车轮后，弯度合乎圆规，“虽有槁暴，不复挺者”，是火烤使它这样的。三、课外拓展阅读阅读下面的文字，完成7～9题。《窦娥冤》第四折(节选)(丑扮解子押张驴儿、蔡婆婆，同张千上，禀云)山阳县解到审犯听点。(窦天章云)张驴儿。(张驴儿云)有。(窦天章云)蔡婆婆。(蔡婆婆云)有。(窦天章云)怎么赛卢医是紧要人犯不到？(解子云)赛卢医三年前在逃，一面着广捕批缉拿去了，待获日解审。(窦天章云)张驴儿，那蔡婆婆是你的后母么？(张驴儿云)母亲好冒认的？委实是。(窦天章云)这药死你父亲的毒药，卷上不见有合药的人，是那个的毒药？(张驴儿云)是窦娥自合就的毒药。(窦天章云)这毒药必有一个卖药的医铺，想窦娥是个少年寡妇，那里讨这药来？张驴儿，敢是你合的毒药么？(张驴儿云)若是小人合的毒药，不药别人，倒药死自家老子？(窦天章云)我那屈死的儿，这一节是紧要公案，你不自来折辩，怎得一个明白，你如今冤魂却在那里？(魂旦上，云)张驴儿，这药不是你合的，是那个合的？(张驴儿做怕科，云)有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，敕。(魂旦云)张驴儿，你当日下毒药在羊肚儿汤里，本意药死俺婆婆，要逼勒我做浑家，不想俺婆婆不吃，让与你父亲吃，被药死了，你今日还敢赖哩！(唱)【川拨棹】猛见了你这吃敲材，我只问你这毒药从何处来？你本意待暗里栽排，要逼勒我和谐，倒把你亲爷毒害，怎教咱替你耽罪责？(魂旦做打张驴儿科)(张驴儿做避科，云)太上老君，急急如律令，敕。大人说这毒药必有个卖药的医铺，若寻得这卖药的人来，和小人折对，死也无词。(丑扮解子解赛卢医上，云)山阳县续解到犯人一名赛卢医。(张千喝云)当面。(窦天章云)你三年前要勒死蔡婆婆，赖他银子，这事怎么说？(赛卢医叩头科，云)小的要赖蔡婆婆银子的情是有的，当被两个汉子救了，那婆婆并不曾死。(窦天章云)这两个汉子你认的他叫做什么名姓？(赛卢医云)小的认便认的，慌张之际，可不曾问他名姓。(窦天章云)现有一个在阶下，你去认来。(赛卢医做下认科，云)这个是蔡婆婆。(指张驴儿云)想必这毒药事发了。(上云)是这一个，容小的诉禀：当日要勒死蔡婆婆时，正遇见他爷儿两个，救了那婆婆去。过得几日，他到小的铺中讨服毒药，小的是念佛吃斋人，不敢做昧心的事，说道：“铺中只有官料药，并无什么毒药。”他就睁着眼道：“你昨日在郊外要勒死蔡婆婆，我拖你见官去。”小的一生最怕的是见官，只得将一服毒药与了他去。小的见他生相是个恶的，肯定拿这药去药死了人，久后败露，必定连累，小的一向逃在涿州地方，卖些老鼠药。刚刚是老鼠被药杀了好几个，药死人的药，其实再也不曾合。(魂旦唱)【七弟兄】你只为赖财，放乖，要当灾。(带云)这毒药呵，(唱)原来是你赛卢医出卖张驴儿买，没来由填做我犯由牌，到今日官去衙门在。(窦天章云)带那蔡婆婆上来。我看你也六十外人了，家中又是有钱钞的，如何又嫁了老张，做出这等事来？(蔡婆婆云)老妇人因为他爷儿两个救了我的性命，收留他在家养膳过世；那张驴儿常说要将他老子接脚进来，老妇人并不曾许他。(窦天章云)这等说，你那媳妇就不该认做药死公公了。(魂旦云)当日问官要打俺婆婆，我怕他年老受刑不起，因此咱认做药死公公，委实是屈招个！(唱)【梅花酒】你道是咱不该，这招状供写的明白。本一点孝顺的心怀，倒做了惹祸的胚胎。我只道官吏每还复勘，怎将咱屈斩首在长街！第一要素旗枪鲜血洒，其次要三尺雪将死尸埋，第三要三年旱示天灾：咱誓愿委实大。【收江南】呀，这的是衙门从古向南开，就中无个不冤哉