2024-2025学年新教材高中政治第三单元运用辩证思维方法第十课第一框不作简单肯定或否定课后习题含解析部编版选择性必修3

PAGE6-第一框不作简洁确定或否定课后篇巩固提升一、选择题1.孔子曰:“择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话表明()A.辩证否定是对旧事物的抛弃B.辩证否定是一事物否定另一事物C.辩证否定的实质是“扬弃”D.辩证否定是对新事物的确定答案C解析辩证否定是既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,但保留了旧事物中主动合理的因素,A项错误,解除;辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己、自己发展自己,B项错误,解除;“择其善者而从之,其不善者而改之”的意思是指我们要选择他人的优点来学习,假如看到他人的缺点,则要反省自己有没有这样的缺点,若有,就要一起加以改正,这表明辩证否定的实质是“扬弃”,C项正确;新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中主动的因素作为自己存在和发展的基础,所以辩证否定不只是确定新事物,D项错误,解除。故本题选C项。2.促进“百年老店”的可持续发展,要用新技术、新业态全面改造提升传统产业,是因为()①确定中蕴含着否定,否定中有确定②新事物代替旧事物总是充溢曲折性③新事物自身还存在许多缺点和不足④新陈代谢是宇宙间不行抗拒的规律A.①② B.②③C.①④ D.③④答案C解析要用新技术、新业态全面改造提升传统产业,促进传统产业的发展,是因为新陈代谢是宇宙间不行抗拒的规律,确定中蕴含着否定,否定中有确定,①④正确;材料不涉及发展的曲折性,解除②;材料强调的是推动事物的发展,不涉及新事物的缺点和不足,解除③。故选C项。3.下图所示漫画启示我们应正确处理()①量变与质变的辩证关系②确定与否定的辩证关系③实践与相识的辩证关系④整体与部分的辩证关系A.②③ B.②④C.③④ D.①③答案A解析漫画文字启示我们,必需正确处理实践与相识的辩证关系和确定与否定的辩证关系。学习学问必需回到实践并接受实践的检验,对书本学问必需坚持辩证否定的观点,不能否定一切但也不能信任一切,②③符合题意;①④与材料不符。故本题选A项。4.白话文扬弃了文言文的陈腐与艰涩,更相宜和便利人们抒发新时代的新思想。人类社会能够迈向文明进步,在于一种自觉的扬弃意识。“扬弃”是()A.唯物辩证法的实质和核心B.克服、否定消极内容,保留、确定主动因素C.要么确定一切,要么否定一切的哲学看法D.我们相识世界和改造世界的根本方法答案B解析A项说法错误,详细问题详细分析是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的一个重要原则;B项符合题意,“扬弃”是既确定又否定,既克服又保留,克服过时的消极的内容,保留和培育主动合理的因素;C项说法错误,“要么确定一切,要么否定一切”的是形而上学的否定观;D项说法错误,冲突分析法是我们相识世界和改造世界的根本方法。故选B项。5.能否提出有价值的问题,对一个国家和民族的发展意义重大。“假如你从确定起先,必将以问题告终;假如你从问题起先,必将以确定结束。”英国哲学家培根的这句话表明()A.应当扬弃旧事物中的合理因素B.要对既往否定和对现实确定C.应自己否定自己,自己发展自己D.拓展想象空间,摆脱已有思想观念答案C解析英国哲学家培根的这句话表明应自己否定自己,自己发展自己,C项正确且符合题意;辩证否定的实质是“扬弃”,克服旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中主动合理的因素,A项错误;辩证的否定是事物自身的否定,B项错误;应是拓展想象空间,敢于破除落后的思想观念,D项错误。故选C项。6.下列对“我思故我在”这个观点理解正确的是()①确定“我思”而否定“我在”,是主观唯心主义观点,应彻底否定②确定“我思”正确,但不能把这一因素无限夸大③是地球上最漂亮的花朵,应细心呵护④是绚丽多彩而不结果的花A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析“我思故我在”这个观点确定“我思”正确,但不能把这一因素无限夸大,属于主观唯心主义观点,是绚丽多彩而不结果的花,②④理解正确;确定“我思”而否定“我在”,是主观唯心主义观点,但有合理之处,不应彻底否定,①理解错误;“是地球上最漂亮的花朵”,只确定了其合理之处,没有看到材料中观点的不足,③错误。故本题选C项。7.下图《圆的自白》给我们的哲学启示是()《圆的自白》①要在奉献中实现人生价值②要树立批判意识和创新意识③确定就是否定,终点就是起点④辩证否定是事物发展的重要环节A.①② B.①③C.②④ D.③④答案C解析《圆的自白》从哲学上启示我们,辩证否定是事物发展的重要环节,要树立批判意识和创新意识,从不自满,不断追求,②④符合题意;材料不体现在奉献中实现人生价值,①与题意不符;辩证的否定是既确定又否定,其实质是“扬弃”,确定并不就是否定,终点也不是原有的起点,③说法错误。正确选项为C项。8.当前,中国农业亟待变革,机遇与问题并存。农业企业要想实现可持续发展,就必需走变革之路,敢于打破传统产业模式的禁锢,主动探究农业创新模式。变革之路()①是辩证否定,对事物既有所确定又有所否定②是外力否定,借助外力作用实现事物变更③树立了革命批判精神,既有所破也有所立④树立了创新意识,变更了事物的本质属性A.①② B.③④C.②④ D.①③答案D解析材料中的做法体现了辩证的否定观,坚持辩证法的革命批判精神,①③符合题意,入选;外力的否定属于形而上学的否定观,②错误;创新并不能变更事物的本质属性,④说法错误。所以本题选D项。9.《中国诗词大会》是央视自主研发的一档大型演播室文化益智节目。该节目旨在通过竞赛让古代经典成为民族文化基因,使古诗文重新焕发时代魅力。这说明()①辩证的否定意味着抛弃传统,不迷信权威②辩证的否定是确定中有否定,既克服又保留③创新与继承在互不相容中推动着事物发展④辩证法的本质是批判的、革命的和创新的A.①③ B.②④C.③④ D.①②答案B解析辩证的否定并不意味着抛弃传统,而是确定中有否定,既克服又保留,①说法错误,②正确;中国的思想文化宝藏是极为丰富而宝贵的,要汲取并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,但同样须要与时俱进,体现了辩证的否定是事物联系和发展的环节,④说法正确;③说法错误,“在确定不相容的对立中思维”,要么确定一切,要么否定一切,属于形而上学的否定观。本题选B项。10.有人认为:“辩证的否定,是自己否定自己,抛弃过去的一切。”该观点的错误之处在于()①认为辩证的否定是“在确定不相容的对立中思维”②没有看到辩证否定的实质是“扬弃”③认为辩证的否定是事物联系和发展的环节④没有看到辩证否定观是对既往的否定和对现实的确定A.①② B.①③ C.②③ D.①④答案A解析“辩证的否定,是自己否定自己,抛弃过去的一切。”该观点属于形而上学的否定观,其基本特征是“在确定不相容的对立中思维”,该观点认为辩证的否定是抛弃过去的一切,没有看到辩证否定的实质是“扬弃”,①②正确且符合题意;该观点没有看到辩证的否定是事物联系和发展的环节,③应解除;辩证否定观是对事物自身的否定,④说法错误。故本题答案选A项。11.选择是人生中一次又一次自我重塑的过程,当你千帆阅尽,最终留下的,就是一片属于自己的独一无二的风景。这告知我们做出正确选择须要处理好()①确定和否定的关系②主观与客观的关系③真理与谬误的关系④小我与大我的关系A.①③ B.①②C.②④ D.③④答案B解析材料告知我们做出正确选择须要坚持辩证的否定观,处理好确定和否定的关系,主观与客观的关系,一切从实际动身,①②符合题意;本题并未涉及真理与谬误、小我与大我的关系,解除③④。故本题答案选B项。12.对于简政放权,国务院总理李克强表示:“简政放权是政府的自我革命,削权是要触动利益的,它不是剪指甲,是割腕。”对此理解正确的是()A.辩证的否定是自己否定自己,自己发展自己B.坚持辩证的否定观,必需敢于彻底否定自身C.坚持辩证的否定观,必需敢于全面确定自身D.坚持辩证的否定观,必需汲取历史上一切因素答案A解析A项符合题意,“简政放权是政府的自我革命”体现了辩证的否定是自己否定自己,自己发展自己;B项表述错误,错在“彻底”,全盘彻底否定是形而上学的否定观,应当是既确定又否定;C项表述错误,全面确定自身是形而上学的否定观;D项表述错误,错在“汲取历史上一切因素”,应当是汲取事物中的优秀成果。故选A项。二、非选择题13.材料建设社会主义文化强国,应着力提高国家文化软实力。要继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德,在去粗取精、去伪存真的基础上,坚持古为今用、推陈出新,努力实现中华传统美德的创建性转化、创新性发展。提高国家文化软实力,必需培育开放包涵的民族心态,自信地吸纳融汇世界各国优秀文化成果及其发展阅历,不断给予中华文化强大朝气与活力。结合材料,从辩证否定的特点与实质角度谈谈应怎样正确对待中华传统道德。答案①辩证的否定是事物联系的环节,是事物发展的环节。②辩证的否定是既确定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质是“扬弃”。对中华传统道德中的糟粕部分要予以剔除,保留其精华部分,并做到古为今用,努力实现中华传统美德的创建性转化。解析本题学问限定明确,辩证否定的特点与实质,题目类型措施类,问题指向应怎样正确对待中华传统道德。辩证的否定是事物联系的环节,是事物发展的环节,辩证的否定是既确定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质是“扬弃”。然后,结合材料,回扣设问,围绕对待中华传统道德的做法,对应上述理论,组织语言,进行分析。14.阅读材料,回答问题。城镇化进程中,拆旧建新无法避开。然而,什么样的建筑该拆、可以拆,哪些建筑应当保留,甚至重点爱护,却界定模糊。“认古不认近”的爱护观,导致了一批丢失经济功能与生活功能但极具文化与探讨价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区却被保留下来。古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开爱护就会消亡,如何爱护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑爱护与发展的真谛:爱护传统古建筑不是简洁地复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。请运用辩证否定的观点,说明爱护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。答案①辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。在爱护和发展传统古建筑过程中坚持“与古为新”,是对古建筑的既确定又否定,既克服又保留。②辩证的否定的实质是“扬弃”。对古建筑“与古为新”,是对古建筑“取其精华、去其糟粕”。③辩证的否定既是联系的环节