哈尔滨市第九中学校2024-2025学年度高三上期中考试语文试卷及答案

哈尔滨市第九中学校2024——2025学年度高三上期中考试语文试卷（考试时间：150分钟试卷分值：150分）一、现代文阅读（33分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：①追溯人类早期秩序建立的过程，“命名”无疑是其中至关重要的一环。《释名》云：“名，明也，名实事，使分明也。”凡事凡物皆须有名，有了名称方可识别归类，此为秩序的开端。因此，给事物命名在古人看来绝非小事。②反映早期先民观念意识的《山海经》对事物命名也很有兴趣。《山海经》叙述山林川泽、飞禽走兽以及异域地产，皆用“名曰XX”或“其名曰XX”句式。如《南山经》的招摇山，“有草焉……其名曰祝余”“有木焉，其名曰迷数”。在这种“命名识物”的叙述技法下，花木鸟兽、人种国度——被赋予名号，书中荒诞驳杂的内容因此显得秩序井然。不仅如此，《山海经》在为事物命名时也表现出早期文化的一些特点。人类早期对自然声音的辨识力和敏感度极高。《山海经》一书记载虫鱼鸟兽时经常描摹声音，诸如“其音如狗吠”“音如婴儿”等。鸟兽跳跃奔伏，物状难辨，故以音别之，专门通过鸟兽本身的叫声给其命名。在此意义上，命名即为识物。③除了以声音名物之外，还有些物怪依据活动场所来命名，如《庄子·达生》曰：“水有罔象，丘有峯，野有彷徨，山有夔，泽有委蛇。”这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象，而是类的称呼，条件限定也欠严密。这些名称显示出早期先民“命名识物”思维中较为朴素而直接的状态。即认为“名”与其所指事物差不多对等。名字确定，“物”的性质、界限方才清晰，此即为重视命名、以辨名来识物的认知模式。④《周礼》论及周王朝设官分职状况，其中职官大都有辨析“名物”的职责。从内涵来看，周礼之“名物”既有物类自然属性的区分，亦包含抽象伦理象征意义之建构。如“司服”职掌九种吉服，不同吉服各有相应的使用场合，承载着诸多象征意义。“鷩冕”是天子祭祀先公、燕飨射礼时穿戴的，而“毳冕”则为群祭山川湖泊时所用。周礼之所以如此关注“名物”，正因为“名物”有“用事”之目的，此小者关乎地位、财富，大者事关尊卑、等差以及社会秩序，此即周礼之核心目的。⑤周代乃礼仪大邦，其礼仪制度和文明建设的高度发展与名物学息息相关。仅《周礼》所涉名物类型就有二十余种，这些名物根据名称范畴、功能属性、职官归属等作了更细致的区分。名不同则其形制、功能也随之各异，体现出时人清晰的思想逻辑，远远走出了早期先民浑朴的命名状态。后人常以周礼皆为“繁文缛节”，对此多有讥刺，认为其繁缛很大程度上就体现在诸多“名物”的区分和配用上。其实，正是借助于“辨析名物”使得相关名物各有所用、各有象征，周代才建立了稳定的社会秩序，从而进入一个相对较高的文明。中国传统文化对名实、名号、名分、名序、名目等格外敏感重视，也正是由此而来。（摘编自王静、郗文倩《从“命名识物”到“辨物刻物”中国古代博物学的知识技术和思想观念》）材料二：①张定浩《文学与名物》一文讨论了名与物在文学当中的重要意义。他认为，文学的基本相对性，在于使人“从观念的重重罗网中挣脱出来，重新透过坚实的万物去观看事件，并被万物和事件所观看”。①如何做到这一点呢？“单是知道这些事物抽象和普遍的名字还是远远不够的，还要知道它们在彼时彼刻具体的、被唤出来的名，将那些被湮没的具体的名和同样被湮没的具体的物相连接，如此它们才可能复活，像密码锁的开启，咯哒一声，一个真实存在过的生活世界，而非我们带着今日眼光所以为的那个现实世界，才得以呈现。”②什么是“抽象和普遍的名字”，什么又是“具体的、被唤出来的名”呢？唐宋之际，某种芜杂琐碎的名物记录开始悄然渐增，人们热衷于为寻常事物巧制“文呼”，为已有常名之物另取新名；至于在北宋兴起，在南宋自成一类的谱录，乃至热衷于名物记录的小说，则更是风气已开之后的产物了。此类作品对名物的记录，并不以训诂与考证为目的，它们与巧制“文呼”的风气一样，与其说是为了准确指称某物，不如说是出于审美与娱乐之动机。牡丹，有鹤翎红、倒晕檀心、九蕊真珠；砚之形制，有仙桃、玉台、月池；酒，有瑶池、兰芷、千日春……在牡丹、砚、酒等“类名”底下，它们提示的差异微乎其微，②难道没有它们，或者说没有这些差异，人们最基本的生存与交流会受到影响吗？然而，正是它们，能够打破“简单固有的符号化认识”。“抽象和普遍的名字”，是牡丹、砚、酒，而有心人在千百年间孜孜不倦地记录下的九蕊真珠、月池、千日春等繁冗琐碎的“无用之名”，才在当时的生活（而非生存）当中具体地被唤起。此外，张定浩还借金宇澄的小说《繁花》来说明，“人的真实的活动与感情，需要一个具体的物的世界来安放，并通过那些物的名字来保存”，而“一切的人类，最终都是生活在沉默却有名字的物的怀抱，而非意见和观念的喧嚣中”。（摘编自鄢虹《注目于“名”：“名物学”的另一条路》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.先秦典籍为物怪命名会描摹其声音或记载其活动场所，以准确识别归类，建立秩序。B.借助“辨析名物”构建起的稳定的社会秩序，周朝才成为礼仪大邦，进入较高的文明。C.“具体的、被唤出来的名”既能保存真实存在的历史，还能安放人真实的活动与感情。D.从“命名识物”到“文呼”，中国古代的名物观呈现出从实用性到审美性的发展趋势。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.“名正言顺”“名副其实”“名不虚传”等成语反映了中国传统文化对辨析名物的重视。B.《周礼》中对名物区分细致、配用明确，近于繁缛，是因为“名物”有“用事”目的。C.《周礼》中“名物”承载着抽象伦理象征意义，意在说明周人的认知模式远优于早期先民。D.“无用之名”相较于“抽象和普遍的名字”打破了简单固有的符号化认识，才在当时具体地被唤起。3.下列《红楼梦》情节，最能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.刘姥姥在宴会上以庄稼人的本色语言巧妙应对牙牌令，连比带划，逗乐贾府众人。B.宝钗设宴，提议咏菊作诗，黛玉连作《咏菊》《问菊》《菊梦》三首，最终夺冠。C.在斗草报花草名的游戏中，豆官以“姐妹花”难住众人，香菱则以“夫妻蕙”应对。D.宝玉生日宴上，众人以抽签的方式行酒令，每支签上都画有一种花，并附有诗句。4.简要分析材料二中两个画线问句的论证效果。5.孔子重视《诗经》，除了其社会作用与教化作用外，还特别提到“多识于草木鸟兽之名”，请根据材料概括孔子提出“多识于草木鸟兽之名”这一主张的意义。【答案】1.A

2.C

3.C4.①句为设问，能引起读者注意。启发读者思考，强调寻常事物具体名称的重要性。②句为反问，能增强语气，更加鲜明地表明不明辨事物具体的名字并不会影响生存和交流，但“无用之名”具有审美意义。5.①“多识于草木鸟兽之名”反映了《诗经》认知名物的作用。②这一主张有利于区分物类自然属性、建构抽象伦理象征意义，建立社会秩序。③有利于连接具体的物，重现真实的存在过的生活世界。有利于安放人的活动与感情。（或彰显审美、娱乐价值。）【解析】【导语】两则材料从不同的角度探讨了命名与文学、社会秩序及文化观念之间的关系。材料一侧重于历史和文化层面，探讨了命名对早期人类社会秩序的建立、尤其是与礼仪制度的严密关联，而材料二则从文学角度分析了命名和物之间的审美及文化意义。通过具体的命名，可以恢复和保存真实的历史及情感，而在抽象与具体之间的转换，则打破了固有的符号化认识，展现了复杂的文学与文化关系。【1题详解】本题考查学生理解文章内容、筛选文中信息的能力。A.“以准确识别归类”错误。曲解文意。根据材料一第三段“这种命名物怪的方式通常没有特指某个固定对象，而是类的称呼，条件限定也欠严密”可知，先秦典籍中对物怪的命名只能大致分类，尚未做到完全对等。故选A。【2题详解】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。C.“意在说明周人的认知模式远优于早期先民”错误。根据材料一第五段“名不同则其形制、功能也随之各异，体现出时人清晰的思想逻辑，远远走出了早期先民浑朴的命名状态”可知，二者只是命名模式不同，并不能说明周人和早期先民认知模式孰优孰劣。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料二，“抽象和普遍的名字”是事物的类名，“具体的、被唤出来的名”是人们出于审美与娱乐需求给事物另外取的名字。A.刘姥姥的牙牌令虽然有趣，但与名物学的观点关系不大。B.咏菊作诗虽然体现了才情，但更多是关于诗歌创作，而非名物学的探讨。C.“姐妹花”和“夫妻蕙”是具体的花名，这些名字不仅仅是植物的称呼，还蕴含了人物之间的关系和情感，体现了人物之间的亲密和情感纽带。可见斗草活动体现了唐宋之际人们为日常事物取具体的、有审美意义的名字的名物学特点。D.抽签行酒令虽然涉及花的元素，但主要是娱乐性质，并未深入探讨名与物的关系。故选C。【4题详解】本题考查学生理解重要语句的含义及其作用的能力。①“如何做到这一点呢？”是设问句，这个问句起到了过渡和引导的作用。前文写张定浩提出文学中名与物的重要性，并指出要透过坚实的万物去观看事件，需要知道事物在彼时彼刻具体的、被唤出来的名字。这个问句自然而然地引导读者思考如何实现这一目的。它不仅连接了前后文的论述，还激发了读者的好奇心和求知欲，强调寻常事物具体名称的重要性，为后续的具体解释和论述做好了铺垫。②“难道没有它们，或者说没有这些差异，人们最基本的生存与交流会受到影响吗？”这个问句采用了反问的修辞手法，加强了语气，突出了“具体的、被唤出来的名”在生活中的重要性和不可或缺性。这种表达方式比直接陈述更具力量，更能引起读者的反思。在前面的论述中，作者已经指出了名物在文学和生活中的重要性。通过这个反问句，作者进一步强调了不明辨事物具体的名字并不会影响生存和交流，但“无用之名”具有审美意义，突出了“无用之名”的审美意义，从而使整个论证更加完整和有力，强化了作者的观点。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此题，需重点梳理两个文本中有关“名物”的内容，从“名物”的重要性这一点去理解孔子“多识于草木鸟兽之名”这一主张的意义。①根据材料一第一段“明也，名实事，使分明也”，第三段“名字确定，‘物’的性质、界限方才清晰”可分析得出，知道“草木鸟兽之名”，有利于更好地认识自然万物，反映了《诗经》认知名物的作用。②根据材料一第四段“‘名物’既有物类自然属性的区分，亦包含抽象伦理象征意义之建构”“‘名物’有‘用事’之目的，此小者关乎地位、财富，大者事关尊卑、等差以及社会秩序”，第五段“正是借助于‘辨析名物’使得相关名物各有所用、各有象征，周代才建立了稳定的社会秩序”可分析得出，“名”与“实”相符合，才能确保所言与所行不会出现偏差，才能维护社会秩序稳定，从而有利于国家统治。③根据材料二第一段“知道它们在彼时彼刻具体的、被唤出来的名，将那些被湮没的具体的名和同样被湮没的具体的物相连接，如此它们才可能复活……一个真实存在过的生活世界，而非我们带着今日眼光所以为的那个现实世界，才得以呈现”，第二段“人的真实的活动与感情，需要一个具体的物的世界来安放，并通过那些物的名字来保存”“其说是为了准确指称某物，不如说是出于审美与娱乐之动机”可分析得出，“草木鸟兽之名”是“具体的、被唤出来的名”，“多识于草木鸟兽之名”有利于保存真实的生活世界，有利于“人的真实的活动与感情”的保存与流传，可以彰显审美、娱乐价值。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。火线尹杰①我知道你身处火线。我梦见风把你吹圆了。这样也好，显得你强壮些。要不了几场风的滋养，你的筋骨就会真正地圆起来，抢回风占据的地方。现在你要做的就是扎紧棉衣上的带子，把它像钢丝一样缠裹在身上。我在朝鲜的棉衣还真不如你的。你母亲见到了，让我脱下来，捶洗了几次，也没法还原本色。②把血汗洗掉，把硝烟的黑灰洗掉，把战火的腥味、宿营沾染的霜露、急行军浸入的风雪一层层都洗掉，也就薄得透亮了。压在那大红色的箱子底里，黑铁抓手的大红箱子，你知道的，但你一定不知道那里面装着家里的过去，压着咱们的家底。和棉衣在一起的，应该还有一条腰带、一本证书和一包奖章。我在火线上的那条棉裤，屁股上打了千层底的补丁。那是我自己打的，打了补丁，下坡才快。那些补丁驮着我，哧溜一滑就到了坡底，线拐子都赶不上我。那线拐子跟着我，木柄被烟火舔舐得发亮，③淬过异国的风雪已硬成钢了。绕缠在拐子上的花线哗啦啦把自己放出去，它们知道自己将被弹雨绞碎。可我们也收获了不少敌人留下的黑皮线，因为队伍已经冲锋，阵地滚动前移，我们又向前推进了。我拾起他们的线头，那些未送达的撤退指令就从断口处一股股冒出来，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的线拐子因为缠绕了太多的军情而鼓鼓囊囊沉坠着。没多久，那里面就吹响了咱们冲锋的号角，回荡起胜利的欢呼，传播着丰收的喜讯。我想，这丰收果实里有一小块要归于那些补丁。你也要打些补丁，并且应该打在肩上。也可能不需要，油田勘探已经让你的肩膀生出了茧，并层层厚实起来。我们的茧都生在要生的地方。屁股和脚底不用说了，我腰上的茧是线拐子磨的，手指头上的是接线搓出来的。因为我是通信兵，我的主要任务是让战友们的枪口能在节骨眼上喷出火来，我刚把电话线从团指挥所拉上来，火焰就通过这根线从枪口喷射出去，映红了整座山谷。你那里一定不缺少声音，四处都嘹亮着钢铁奏出的旋律和音色。可有一种声音，你说之前从没听过，说戈壁滩上真的有豺狼和鬼怪。那是一种灰白色的号叫，和灰白色的风重叠在一起，有着相同的形状。那鬼狼只在有风的时刻出没。那叫声鞭刃锋利，像钻头一样浑身长满刀片，在砂岩丘的转角雕琢自己的形状。那声音把铭刻自己当成宿命，所以那岩丘的样子就是那声音的样子，就是听不到了，也看得到摸得到，长久地挑战你。我想那就是风了，你那里是风的喉头和声带。那声音在后方就显得愚钝、浑浊和啰唆，没有了犀利和灵气，但也同样蛮横莽撞。你一定还记得，它把咱家的凉棚掀翻过，还吹倒了鸡窝矮墙。风停了，房后会出现一条泄洪后干涸的河道。树和电线杆都折断了，黄白色的茬口尖尖地向上戳着，就迎着风来的方向，做出一个反抗者的姿态。那些堵过的朝北的窗户还要再去添上两块砖头，塞些碎毛毡和卫生球进去。你们在那里战斗，一定打了胜仗吧。见到那带火的泥浆了吗？它一股股地喷涌出来，泼洒在蓝天上。你们在开辟新的疆域和战场，打的是先锋，在最前线。你们遭遇看不见的地下岩石，钻凿怪叫的风和戈壁的火，就像我们在朝鲜迎向流弹，冲进吞掉肢体的弹坑和漫天卷地的火焰。从朝鲜回来，部队去了天津。我们打了一个秋天、一个冬天外加半个春天。仗打到一半，我负了伤，一块炮弹皮斜插在我的屁股上。我趴着阅读了在医疗所头一个夜晚的每一分每一秒，用大睁的双眼问候不断变换面孔的夜色。我辜负了日落的好意，面枕黑夜而不能沉入安眠的湖底。我耳边依旧震颤着炸弹的闷响，一声接着一声。脸颊还在等着掀起的砂石劈头盖过来，而且真的感受到了暴雨倾泻般针扎的痛感。刚有了些睡意，脖颈软下来，梦又燃烧起来，炙烤得人难受，疼痛得又昂起头。邻床的士兵一直在呻吟，一块弹片插进了他的前额。士兵试图用最小的力气发出最大的声响来稀释疼痛。太阳抚触到额头的时候，我眯了一会儿，再睁开眼，他的床位已躺着一个汽车兵。到了天津，就到了另一个世界，然后就遇见了你妈。你妈是村里的妇女队长，年龄比我小一轮，这你是知道的。她见我年纪大，个子又小，不太乐意。可见过几次面后，婚事还是定了下来。然后就是转业。现在想，如果不去朝鲜，如果回不来，我也不会遇见你妈，也不会有你。在朝鲜，我们又往南挺进了。那几天冻得手粘在线上拿不下来，四周又都狂舔着火信子。火海的浪涛拍击着耳朵，那冲击波穿透了岩石，把我们胸腔沸腾着的能量释放出来，就像用钻杆打通矿脉，让地火自由地喷发。我把话机递给前线指挥，④一只手还一直死死地攥着那根线，另一只胳膊则拼命抵挡不断喷射过来的砂土石块。我怕线断了就再找不到头了，我感觉到线路里战情通报正汹涌奔流。后来在天津的海边休整，我也长久地不能下水。我分不清那到底是海水还是火焰。我接到松开那根线的命令时，也被告知负伤了，因为血已浸透棉裤。我趴在一块门板上，准备被抬下去。抬我的人也带着伤，一个包着头，另一个也包着头。他们尽量平稳地抬我起来，我抓紧了门板的边缘。这时一个沙哑充血的嗓音从背后叫住了我们。这个疙里疙瘩的声音粗拉拉地勾出一个问句，你写申请书了吗？我觉得在这个将走不走的当口，他问的一定是门板上的我。我报告一声，写了。后来，“火线”这两个字就刻进了我的生命里。我想，你此刻就身在火线。（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.父亲叮嘱儿子要在肩上打补丁，既表现对儿子在“火线”工作的关心，也是教育儿子应发扬勤俭节约的作风。B.父亲回忆在天津海边休整时仍不能下水的经历，写出了战争给父亲带来的心灵创伤，侧面表现出战争的残酷。C.小说结尾段写到两个战士“一个包着头，另一个也包着头”，展现出志愿军战士受伤不下火线的战斗精神。D.文中父亲始终在与没有出场的儿子聊天，内容看似随意，但字里行间饱含真情，是两代人在精神上的接力。7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）A.句子①单独成段，开篇点题，让读者将阅读关注点聚焦于“火线”，迅速进入小说情境，增强阅读体验。B.句子②用排比写出父亲战争经历的丰厚与不可磨灭，棉衣被母亲捶洗后“薄得透亮”，让父亲倍感失落。C.句子③“淬”字一方面写木柄经过异国风雪洗礼而坚硬如钢，另一方面暗示战争也是对父亲身心的淬炼。D.句子④“攥着”“抵挡”等动作描写，再现了战场上父亲为保护电话畅通所展现出来的舍生忘死的精神。8.“火线”作为小说标题，意蕴丰富。请结合文本内容谈谈你理解。9.本文在叙事上很有特色，请结合文本加以分析。【答案】6.A

7.B

8.①“火线”是父亲传递战争指令和捷报的电话线；②“火线”是父亲在抗美援朝战场上与敌人交锋的前线；③“火线”是儿子勘探石油的最前线；④“火线”是坚守、担当和牺牲的革命精神。9.①回忆与现实交织。将父亲对革命经历的回忆和儿子勘探油田的现实交织在一起，打破时空限制，使情节具有跳跃性。②采用对话的叙事方式。以父亲与儿子聊天对话的方式展开情节，使叙事集中，便于引发读者共情。③语言富有诗意。用词形象鲜明，如“舔舐”“一股股”“麻酥酥”等词，表达形象，富有诗意；运用比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞，具有较强的感染力。【解析】【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。A.“教育儿子应发扬勤俭节约的作风”错，理解不当，原文“你也要打些补丁，并且应该打在肩上。也可能不需要，油田勘探已经让你的肩膀生出了茧，并层层厚实起来。我们的茧都生在要生的地方”，可知是教育儿子发扬朝鲜战场上不怕辛苦的工作作风，努力开垦油田。故选A。【7题详解】本题考查学生赏析句子能力。B.“棉衣被母亲棰洗后‘薄得透亮’，让父亲倍感失落”错，对文本内容过度引申。此句表现的是抗美援朝的经历丰富了父亲的生命。故选B。【8题详解】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。标题含义要由浅入深，层层深入分析。从浅层含义来看，“火线”是父亲传递战争指令和捷报的电话线，“我拾起他们的线头，那些未送达的撤退指令就从断口处一股股冒出来，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的线拐子因为缠绕了太多的军情而鼓鼓囊囊沉坠着。没多久，那里面就吹响了咱们冲锋的号角，回荡起胜利的欢呼，传播着丰收的喜讯”。再看深层含义，文中的父亲是抗美援朝的战士，文中有“我在火线上的那条棉裤”，可见“火线”是父亲在抗美援朝战场上与敌人交锋的前线；文中的儿子是石油勘探者，“我知道你身处火线”“油田勘探已经让你的肩膀生出了茧，并层层厚实起来”，可见“火线”是儿子勘探石油的最前线；再看最深层含义，父亲在朝鲜战场上坚守“火线”，直到受伤才转回后方；儿子在勘探石油的“火线”上坚守，即使环境恶劣，也绝不退缩。他们为了祖国和人民，富有担当精神和牺牲精神，而这种精神正是父子两代人的传承，并将继续传承下去。因此“火线”是坚守、担当和牺牲的革命精神。【9题详解】本题考查学生鉴赏文本叙事特色的能力。叙事特色可以从整体叙事风格，情节推进方式，语言特色等角度鉴赏。整体叙事风格是回忆与现实交织。文章以父亲的视角，以父亲向儿子述说的形式构成全文，其中穿插了父亲的回忆，如“我拾起他们的线头，那些未送达的撤退指令就从断口处一股股冒出来，麻酥酥地沾染了一手。重新卷好的线拐子因为缠绕了太多的军情而鼓鼓囊囊沉坠着。没多久，那里面就吹响了咱们冲锋的号角，回荡起胜利的欢呼，传播着丰收的喜讯。我想，这丰收果实里有一小块要归于那些补丁”，然后由“补丁”将回忆与现实连接起来，“你也要打些补丁，并且应该打在肩上。也可能不需要，油田勘探已经让你的肩膀生出了茧，并层层厚实起来”，将父亲对革命经历的回忆和儿子勘探油田的现实交织在一起，效果是打破时空限制，使情节具有跳跃性。情节推进方式是采用对话的叙事方式。以父亲与儿子聊天对话的方式展开情节，使叙事集中，便于引发读者共情。如“我知道你身处火线。我梦见风把你吹圆了。这样也好，显得你强壮些。要不了几场风的滋养，你的筋骨就会真正地圆起来，抢回风占据的地方”“你也要打些补丁，并且应该打在肩上。也可能不需要，油田勘探已经让你的肩膀生出了茧，并层层厚实起来”“你那里一定不缺少声音，四处都嘹亮着钢铁奏出的旋律和音色。可有一种声音，你说之前从没听过，说戈壁滩上真的有豺狼和鬼怪”，通过父亲对儿子的述说不断推进情节。然后看语言特色。语言富有诗意，用词形象鲜明，如“舔舐”，形象地写出烟火像舌头一样不断往上卷，像舔舐的动作；“一股股”赋予“撤退指令”以具体可感的形象性；“麻酥酥”写出敌人的命令无法传达，而自己能够让己方的命令得以传达的激动而幸福的感受，表达形象，富有诗意。此外还运用比喻、拟人、排比、夸张等多种修辞，具有较强的感染力。如“把血汗洗掉，把硝烟的黑灰洗掉，把战火的腥味、宿营沾染的霜露、急行军浸入的风雪一层层都洗掉”，“把”字句构成排比，可以相见当年朝鲜战场的残酷；“那些补丁驮着我，哧溜一滑就到了坡底，线拐子都赶不上我”，赋予“补丁”“线拐子”以人的动作，写出在战场上动作的麻利；“它一股股地喷涌出来，泼洒在蓝天上”，运用夸张写出石油喷发的壮观景象；“那冲击波穿透了岩石，把我们胸腔沸腾着的能量释放出来，就像用钻杆打通矿脉，让地火自由地喷发”，运用比喻，将朝鲜战场和石油勘探现场连接起来，写出事业对人的激励作用。二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文、完成下面小题。材料一：吴楚反，闻，晁错谓丞史曰：“夫袁盎多受吴王金钱，专为蔽匿，言不反。今果反，欲请治盎，盎宜知计谋。”丞史曰：“事未发，治之有绝。今兵西乡，治之何益！且袁盎不宜有谋。”晁错犹与未决。人有告袁盎者，袁盎恐，夜见窦婴，为言吴所以反者，愿至上前口对状。窦婴入言上，上乃召袁盎入见。袁盎具言吴所以反状以错故独急斩错以谢吴吴兵乃可罢。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。错所更令三十章，诸侯皆喧哗，疾晁错。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，上书言军事，谒见上。邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”（司马迁《史记·袁盎晁错列传》，有删改）材料二：昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其郤。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！（苏轼《晁错论》，有删改）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。袁盎具言吴A所以反B状C以错D故E独急斩F错以谢吴G吴兵乃可罢11.下列对材料加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.乃，副词，于是，就，与《桃花源记》“乃不知有汉”的“乃”意思不相同。B.治，研究，与《苏武传》“单于使卫律治其事”的“治”意思不相同。C.称，称述，称引，与《出师表》“先帝称之曰能”的“称”意思相同。D.弱，使……变弱，削弱，与《过秦论》“会盟而谋弱秦”的“弱”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.丞史认为要在事情没有爆发时处理才有效，现在处理没有益处，晁错也提及袁盎不应该有什么阴谋，所以他犹豫不决，错失处治袁盎的机会。B.晁错忠心护国，积极建言献策，维护国家利益，在孝文帝和景帝时期都曾上书请求削减诸侯封地势力，分别遭到诸侯们的反对和痛恨。C.晁错的父亲认为晁错的做法会招致杀身之祸，晁错坚持己见并不认同他父亲的观点，晁错的父亲死后，吴楚七国果然以诛杀晁错的名义反叛。D.从前大禹治水的时候，他预料到治水的过程中可能会有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，因而能够从容不迫地去治理水患，并最终取得了成功。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。（2）惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其郤。14.苏轼评价“错有以取之也”，是说晁错遭到杀身之祸有他自己的原因，请结合材料二简要分析。【答案】10.CEG

11.C12.A

13.（1）等到窦婴、袁盎进言。皇上就命令晁错穿着朝服，在东市把他处死。（2）只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣能够趁着君臣隔阂钻了空子。14.①晁错未能准确预料强大的七国起来反叛，当祸患发生时又不能像大禹治水一样从容不迫地去治理，最终导致失败。②晁错一心想保全自身，当七国反叛时，他主张让景帝御驾亲征而自己留守京城。导致君臣离心，招致杀身之祸。【解析】【导语】这两篇文章从不同的角度探讨了历史人物晁错的命运与责任。《史记·袁盎晁错列传》详细描述了晁错针对诸侯削地引发七国之乱的事件及其悲剧性结局，强调忠臣被杀的不幸命运。与此同时，苏轼在《晁错论》中则从道德和行为层面批判晁错，以禹治水为喻，指出晁错因急于削弱诸侯而导致诸侯反叛，加上其自保心态导致最终失败，突显出晁错自身选择对其命运的影响。两篇文章共同讨论了忠与智的平衡，给后人以深思。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：袁盎详细地说明了吴王谋反的原因，是晁错的缘故，只有立即斩杀晁错向吴王谢罪，吴军才可能停止。“袁盎具言吴所以反状”主谓宾结构完整，主语是“袁盎”，谓语是“具言”，宾语是“吴所以反状”，应独立成句，所以C处断开；“以错故”，介宾短语作状语，修饰后面的“独急斩错以谢吴”，放在前面单独成句，所以E处断开；“独急斩错以谢吴”主语是省略了的“上”，谓语是“急斩”，宾语是“错”，目的状语是“以谢吴”，而“吴兵”是后一句的主语，所以G处断开。故选CEG。【11题详解】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.正确。副词，于是；/副词，竟然，表示惊讶或出乎意料。句意：皇上于是召袁盎进宫会见。/他们竟然不知道有过汉朝。B.正确。研究；/处理、审理。句意：天下没有研究《尚书》的人。/单于命令卫律审理他们叛乱的事。C.错误。称述，称引；/称赞。句意：称引解说《尚书》。/先帝称赞他有才能。D.正确。句意：建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。/联合结盟商讨削弱秦国的办法。故选C。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“丞史认为要在事情没有爆发时处理才有效”错误，丞史认为事情还没有暴露出来，就惩治他，可能中断叛乱阴谋；而且“认为袁盎也不该有什么阴谋”是丞史的观点，不是晁错的观点。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“及”，等到；第一个“衣”，动词，穿着；“斩东市”，省略句、状语后置句，正常语序为“（于）东市斩”，在东市把他处死。（2）“惟”，只；“固”，保全、巩固；“郤”，通“隙”，隔阂，嫌怨。【14题详解】本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。苏轼先举大禹治水的例子，“惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功”，大禹能事先就预料，祸患发生时就可以不惊慌失措而能从容地治理它；然后指出“夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉”，即晁错没有能够准确预料强大的七国起来反叛，当祸患发生时又不能像大禹治水一样从容不迫地去治理，最终导致失败。另外，苏轼还指出“错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守”，即晁错一心想保全自身，当七国反叛时，他主张让景帝御驾亲征而自己留守京城，导致君臣离心，招致杀身之祸。参考译文：材料一：吴楚叛乱的消息传到京城，晁错对丞史说：“袁盎接收了吴王的许多金钱，专门为他遮掩，说他不会反叛。现在反叛已成事实，我打算请求处治袁盎。他必当知道叛乱的阴谋。”丞史说：“事情还没有暴露出来，就惩治他，可能中断叛乱阴谋。现在叛军向西进发，惩办袁盎有什么好处呢！再说袁盎也不该有什么阴谋。”晁错犹豫不决。有人将这件事告知了袁盎，袁盎害怕，连夜去见窦婴，向他说明吴王反叛的原因，希望能到皇上面前亲口对质。窦婴进宫向皇上报告了，皇上于是召袁盎进宫会见。袁盎详细地说明了吴王谋反的情况，是因为晁错的缘故，只有立即斩杀晁错向吴王谢罪，吴军才可能停止。汉文帝的时候，天下没有研究《尚书》的人，只听说济南伏先生是原来秦朝的博士，研究过《尚书》，文帝于是下令太常派人前往他那里学习。太常派遣晁错前往伏先生那里学习《尚书》。学成回来后，趁着向皇上报告利国利民的事，称引解说《尚书》。汉文帝的时候，晁错多次上书，说到削减诸侯势力的事，以及修改法令的事。几十次上书，汉文帝都没有采纳，但认为他有奇特的才能，提升为中大夫。当时，太子称赞晁错的计策谋略，袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。

景帝即位后，晁错被提升为御史大夫，请求就诸侯的罪过相应地削减他们的封地，收回各诸侯国边境的郡城。晁错所修改的法令有三十章，诸侯们都叫喊着反对，痛恨晁错。晁错的父亲听到了这个消息，就从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚刚继位，你执掌政权，侵害削弱诸侯的力量，疏远人家的骨肉，人们纷纷议论怨恨你，为什么要这样做呢?”晁错说：“事情本来就应该这样，不这样的话，天子不会受到尊崇，国家不会得到安宁。”晁错的父亲又说：“照这样下去，刘家的天下安宁了，而我们晁家却危险了，我要离开你回去了。”便服毒药而死，死前说道：“我不忍心看到祸患连累自己。”晁错的父亲死后十几天，吴楚七国果然反叛，以诛杀晁错为名义。等到窦婴、袁盎进言，皇上就命令晁错穿着朝服，在东市把他处死。晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，上书报告军事情况，觐见皇上。邓公说：“晁错担心诸侯强大了不能够制服，所以要求削减诸侯的封地，来使朝廷得到尊崇，这是万代的利益啊。计划才开始实行，竟然遭到杀戮，对内堵塞了忠臣的口，对外反而替诸侯报了仇，我私下认为陛下这样做是不可取的。”此时景帝沉默了好久，说：“您的话很对，我也悔恨这件事。”材料二：从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中也有晁错自己的原因。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱，难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣能够趁着君臣隔阂钻了空子。晁错企图保全自己的性命，正是他招致杀身之祸的原因啊！（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成下面小题。水龙吟·过南剑双溪楼①辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰②。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨③。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙④老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？【注】①作者受诬陷落职，有此作。②《晋书·张华传》中载，张华看到斗牛之间中有光芒，遂问雷焕，雷焕认为是宝剑之气上冲于天，相传宝剑在深潭之中。③鱼龙，水中怪物，这里暗指朝中阻遏抗战的小人。惨，狠毒。④元龙，陈登的字，东汉末年杰出将领。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“西北浮云”既可能是“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也可能是大宋沦陷的北国江山。B.“斗牛光焰”中的“斗牛”是星宿的名字，和《赤壁赋》中的“徘徊于斗牛之间”的“斗牛”相同，属于二十八星宿中的北方玄武。C.“千古兴亡，百年悲笑”八个字写作者看透了历史兴亡、是非成败，感慨人生只不过是一场百年的悲喜感叹而已，充满了洒脱与喜悦。D.后三句写诗人登楼俯瞰，沐浴着夕阳的航船再一次卸落风帆，在沙滩上搁浅停留，渲染一派和平景象，实则寄寓了诗人更为深沉的家国之思。16.这首词内容写出了面对国土沦丧、战云密布的情势，南宋朝廷却苟合偷安，不思进取的情形，请找出并分析原文中有对比关系的诗句。【答案】15.C

16.①“举头西北浮云”和“问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆”的对比。开篇直写国家危急存亡的形势。西北被浮云遮蔽，暗示中原沦陷金人之手。结尾停船系缆却渲染了一派悠闲和平之景。②“夜深长见，斗牛光焰”与“潭空水冷，月明星淡”的对比。表现出传说和现实的巨大反差，这也是词人收复失地壮志和外界无人理解的矛盾。③“待燃犀下看”与“风雷怒，鱼龙惨”的对比。想要“燃犀下看”寻找宝剑但是却怕“风雷怒，鱼龙惨”。表现收复失地的壮志遭遇了小人的阻遏。也暗示了诗人遭受朝中奸佞的诋毁与诬陷。④“过危楼，欲飞还敛”与“元龙老矣”形成鲜明的对比。过高楼（古代的危楼是指高的楼台），本想飞去但还是收敛作罢，身体精神都已感到疲惫。诗人老当益壮，想要建立一番功业。却又因现实的打击而自敛锋芒。运用对比表现出诗人的无奈和自嘲。【解析】【导语】辛弃疾的《水龙吟·过南剑双溪楼》表达了他对国土沦丧的忧愤及对南宋朝廷苟且偷安的不满。词中通过“斗牛光焰”与“凭栏却怕”形成对比，揭示朝廷暗弱与外敌威胁。下片借古喻今，抒发对历史兴亡的深沉思考和无限感慨，体现出词人悲愤难平的爱国情怀。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“充满了洒脱与喜悦”错误，“千古兴亡，百年悲笑”并不是充满洒脱与喜悦。这两句其实是词人在登览之时，面对千古历史变迁和自己一生的坎坷遭遇而发出的深沉感慨。其中蕴含着词人对国家兴衰的沉痛悲哀、对自身壮志难酬的无奈叹息等复杂情绪，而不是洒脱喜悦之情。故选C。【16题详解】本题考查学生赏析诗歌艺术手法的能力。“举头西北浮云”，词人抬头望见西北方向的浮云，这里既暗示了国家的沦陷之地在西北，象征着国土沦丧的严峻形势。开篇便营造出国家危急存亡的紧张氛围。而“问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆”描绘的是一幅在斜阳下，船只卸帆系缆于沙岸的悠闲画面。一紧张一悠闲，形成强烈反差。在国土沦丧、战云密布之际，南宋朝廷却呈现出这般苟且偷安的景象，词人通过这种对比，深刻地表达了对朝廷不作为的批判和忧虑。“夜深长见，斗牛光焰”引用典故，传说中斗牛之间有宝剑之气上冲于天，给人以希望，象征着可能存在的力量去收复失地。然而“潭空水冷，月明星淡”则是词人实际感受到的清冷现实。传说的光芒与现实的冷寂相对比，凸显出热情的理想与惨淡的现实的巨大差距。这也反映出词人满怀收复失地的壮志，却遭遇外界无人理解的孤独与矛盾。在国土沦丧的背景下，这种矛盾更加刺痛人心。“待燃犀下看”表现了词人想要探寻宝剑，也就是寻找收复失地的力量和希望。但“风雷怒，鱼龙惨”，风雷的愤怒和鱼龙的狠毒，暗示了朝中阻遏抗战的小人势力的猖狂与凶恶。这种对比生动地展现了词人收复失地的壮志被小人阻遏的无奈。同时也暗示了诗人在现实中遭受朝中奸佞诋毁与诬陷的困境，进一步反映了南宋朝廷内部的腐朽和对收复失地的阻碍。“过危楼，欲飞还敛”，词人经过高楼时，本有振翅高飞、施展抱负的冲动，但最终还是收敛了。“元龙老矣”以陈登自比，虽有壮志，却感慨自己已老。这种对比体现了词人一方面老当益壮，渴望建立功业，另一方面却又因现实的打击而不得不自敛锋芒的无奈和自嘲。在国土沦丧、朝廷不思进取的情况下，词人的这种心境更加复杂和沉重。（三）名篇名句默写（本题共1小题，8分）17.写出下列句子中的空缺部分。（1）小刚听闻国学老师说，礼乐属于外在，仁义才是内在，不禁心有所感，想起了《论语·八佾》的几句话，请任写两句：“____________，____________？”（2）疫情期间，日本捐赠武汉物资上写的“____________？____________”两句是《诗经·秦风·无衣》中描写战士们团结友爱、同穿战袍的句子。（3）小宇最近在研读《孟子》，他读到“言近而指远者，善言也”，结合近期学过的《屈原列传》，认为司马迁的这两句“____________，____________”就是赞扬屈原的著作“言近旨远”。（4）在诗歌的比较鉴赏中，小丽认为《春江花月夜》中“____________，____________”两句写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情，这与李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙。（5）电视剧中播放主人公梦中与去世的爱人相见的场景，二人四目相视，两心相映，万千思绪尽在泪中，生动感人，你感动不已，想起苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“____________，____________”两句。（6）小亮酷爱钻研中国历史，朝代的兴衰让他感觉“民心所向”是推动历史进程的关键，比如贾谊《过秦论》中“____________，____________”描写了天下百姓拥护陈涉起义，奋起反抗秦朝暴政的盛况。（7）唐代李益在《立秋前一日览镜》中写道：“万事销身外，生涯在镜中。”老师告诉同学们在唐宋诗词中，像这样揽镜自照、感慨世事人生的名句还有很多，如李白《将进酒》“____________，____________”。（8）“酒”是古代诗歌中常见意象，诗人常借酒怡情，或解愁忘忧，或送友饯行，或感叹人生。唐代诗人李白就写过很多这样的诗句，如“____________，____________”。【答案】

①.人而不仁

②.如礼何（人而不仁，如乐何）

③.岂曰无衣

④.与子同袍

⑤.其称文小而其指极大

⑥.举类迩而见义远

⑦.此时相望不相闻

⑧.愿逐月华流照君

⑨.相顾无言

⑩.惟有泪千行

⑪.天下云集响应

⑫.赢粮而景从

⑬.君不见高堂明镜悲白发

⑭.朝如青丝暮成雪

⑮.陈王昔时宴平乐

⑯.斗酒十千恣欢谑（呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁/金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字的写法，“袍”“指”“迩”“赢”“景”“恣”“谑”“销”“樽”“羞”“直”，要理解字义去记忆。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。沈先生的讲课，可以说是毫无系统。他大都是学生的作业，就这些作业讲一些问题。沈先生读很多书，但从不引经据典，他总是凭自己的直觉说话，

①

，从来不说亚里士多德怎么说、福楼拜怎么说、托尔斯泰怎么说、高尔基怎么说。沈先生的讲课是非常谦抑、非常自制的。他不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。他讲得很天真，甚至很诚恳；听“懂”了他的话你是会受益匪浅，也会终生受用的。听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样，

②

。沈先生教创作有一种方法，就是学生写了一个作品，他除了写很长的读后感之外，

③

，还会介绍你看一些与你这个作品写法相近似的中外名家的作品。记得我写过一篇不成熟的小说《灯下》，记一个店铺里上灯以后各色人的活动，无主要人物、主要情节，散散漫漫。沈先生就介绍我几篇这样的作品，包括他自己写的《腐烂》。学生看看别人是怎样写的，自己是怎样写的，

④

，对比借鉴，是会有长进的。这些书都是沈先生找来，带给学生的。因此他每次上课，走进教室里时总要夹着一大摞书。（节选自汪曾祺《沈从文先生在西南联大》）18.下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（）A.新的国家领导人就职典礼开始了！B.他住了三天就走了，我来不及见他。C.我们就事论事，不作过度发挥。D.就算他亲自来了，我也是这个意见。19.“举一隅而三隅反”这句古语出现的位置，最恰当的是（）A.①处B.②处C.③处D.④处20.文中画波浪线的部分在标点符号使用及表述等方面有三处错误，请进行修改，并将修改后的句子写在答题卡上。【答案】18.C

19.B

20.①“天真”与“诚恳”互换位置；②“诚恳”后的分号改为句号；③“也会终生受用的”改成“而且会终生受用的”。【解析】【18题详解】本题考查学生词语的意义和用法的能力。文中“就”是介词，“根据”的意思。A.动词，到任；B.副词，表示事情很快发生；C.介词，根据；D.连词，与“算是”组成词语，表示假设或让步关系，相当于“假如”、“即使”。故选C。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。“举一隅而三隅反”强调善于学习的人能够由此及彼，触类旁通。根据上文“听‘懂’了他的话你是会受益匪浅，而且会终生受用的”可以推知，②处强调听沈从文先生上课，要活学活用，要融会贯通，而孔子的学生听孔子上课，正是如此。故选B。【20题详解】本题考查学生标点符号的使用及修改病句的能力。分号表示并列关系，“他讲得很天真，甚至很诚恳”写出沈先生的讲课的特点，后文的句子是另一个意思，所以“诚恳”后应该用句号。“诚恳”意思是真诚恳切，“天真”的意思是不受礼俗拘束的品性。“天真”比“诚恳”层次更高，“甚至”表递进，所以“天真”与“诚恳”语序不当，应调整顺序。改为：他讲得很诚恳，甚至很天真。“终生受用”和“受益匪浅”形成递进关系，“也”表并列，所以应将“也”改成“而且。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。作文犹如用兵。兵贵精而不贵多，精兵一名能顶百名坏兵。坏兵愈多愈不易调动，愈不易获得好的战果。文章中的一字一句，就等于队伍中的一兵一卒，我们必须随时检阅淘汰，拣选精锐。用兵又讲究布阵，步，马，炮，工，辎，须有照顾联络，全军人马，须按部就班，各守岗位，本队侧翼，前锋，后卫，必须摆布周密，纪律严明。在一篇文章之中，全文就是一个阵势，

A

。为了使各段之间，紧密联络，相互照顾，组成一篇完美的作品，写作时另一件需要注意的工作就是布局或安排。很多作品，内容零乱芜杂，头重脚轻，前后不相调和，就是由于作者

B

。一位小说家曾说过，文学是剪裁的艺术。所谓剪裁，当然就是我们所说的“选择”，选择必须学习抓重点。我们再以用兵为喻，用兵之道，在于击破主力，争取要塞，如此始能稳操胜算。作文章亦与此类似。我们应当集中精力，不浪费精力于无用的意思上。做文章必须先确定一个主旨，一个着重点。我们运思选择之时，就必须拣选最能表现“主旨”的材料。举例来说，守财奴的表现方法虽然很多，但是吴敬梓在《儒林外史》中写严监生的吝啬，却只拣选了严监生临死时手指灯碗内两根灯芯不肯瞑目的故事。《红楼梦》中的妙玉，是一个心性虽冷静，骨子里却仍不能“忘情”的人。曹雪芹却只选了刘姥姥游大观园时，当刘姥姥从妙玉的庵里辞出后，妙玉竟连刘姥姥用过的茶碗都扔了。但是宝玉到庵里来的时候，她却把自己使用的茶杯让给宝玉使用。这一切都为我们证明，

C

，21.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22.请从窦娥、周朴园、王利发这三个人物中任选一个，仿写文中画波浪线的句子，以印证作者有关文学剪裁的观点。要求：表达准确流畅，不超过60个字。【答案】21.A.每段就是一个兵种（一支队伍、部队）B.本身不懂选择与安排（布局）C.围绕主旨（重点）进行选材（剪裁）很重要22.示例一：关汉卿在《窦娥冤》中写窦娥的反抗，却只拣选了窦娥临刑时发出了血溅白练、六月飞雪、亢旱三年三桩誓愿的情节。示例二：曹禺在《雷雨》中写周朴园的冷酷无情，却只拣选了他为了自己的利益用金钱收买罢工工人，甚至不惜开除自己的亲生儿子的情节。示例三：老舍在《茶馆》中写王利发的谨慎，却只拣选了他在茶馆各处都贴着“莫谈国事”的纸条，并不时提醒茶客“莫谈国事”的情节。【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A.根据下句“为了使各段之间，紧密联络，相互照顾，组成一篇完美的作品，写作时另一件需要注意的工作就是布局或安排”可知，讲的是各段的工作布局或安排，再根据上文“文章中的一字一句，就等于队伍中的一兵一卒”可知，文章中的一字一句等于队伍中的一兵一卒，那么文章中的每段就是一个兵种或者一支队伍、部队，根据上句“全文就是一个阵势”可知，此处内容是说每段是什么，所以此处应该填写“每段就是一个兵种（一支队伍、部队）”。B.根据上文“很多作品，内容零乱芜杂，头重脚轻，前后不相调和”可知，此处内容是作品不好的原因是，原因与作者有关，说明作者本身不懂选择与安排（布局），所以此处应该填写“本身不懂选择与安排（布局）”。C.根据上文“做文章必须先确定一个主旨，一个着重点。我们运思选择之时，就必须拣选最能表现‘主旨’的材料”可知，列举这些例子都为了证明运思选择之时，必须拣选最能表现“主旨”的材料，所以此处应该填写“围绕主旨（重点）进行选材（剪裁）很重要”。【22题详解】本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。根据例句“吴敬梓在《儒林外史》中写严监生的吝啬，却只拣选了严监生临死时手指灯碗内两根灯芯不肯瞑目的故事”可知，本题仿写句式为“作者+在作品中写+作品中的人物+的……，却只拣选了+人物……的故事/情节”；而根据题目要求“从窦娥、周朴园、王利发这三个人物中任选一个”可知，选取作家应是关汉卿和他的《窦娥冤》，曹禺和他的《雷雨》，老舍和他的《茶馆》。写时要联系相应的作品及其主要内容，印证“作者有关文学剪裁的观点”。例如窦娥临刑时发出了血溅白练、六月飞雪、亢旱三年三桩誓愿的情节表现了窦娥的反抗，周朴园为了自己的利益用金钱收买罢工工人，甚至不惜开除自己的亲生儿子的情节表现