第11课《短文二篇-记承天寺夜游》教学设计 统编版语文八年级上册

记承天寺夜游教学目标1.有味道地诵读，理解文章内容，感受作者行于当行、止于当止的语言风格。2.领略文中的自然景色之美，体会“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。。3.领悟作者幽微难言的复杂情感与乐观豁达的博大胸怀。教学重点：分析文章的景色描写并体味意境，感受作者乐观豁达的胸怀。教学难点：“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。教学过程一、承蒙遇见何其有幸——导入：董卿在《朗读者》中说，世间一切，都是遇见，如同春遇见冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，便有了生命。古往今来，有太多文字在描写着各种遇见。而我们，有幸遇见那样一个人，那样一篇文，月光如水，风吹竹柏，漫步庭院，心旷神怡，于苏轼的《承天寺夜游》中，遇见细腻无声的文字，遇见清丽淡雅的美景，遇见志同道合的那人，遇见旷达疏放、淡看人生的君子之情。承蒙遇见何其有幸。二、行于所当行止于不可不止——遇见一篇文过渡：苏轼曾评论自己的文学创作“常行于所当行，常止于不可不止”，让我们与这篇情感真挚、言简义丰的美文相遇，去感受它的起于当起，止于当止。多媒体呈现两段助读资料：“在黄州他给天下人写出了四篇他笔下最精的作品。一首词《赤壁怀古》，两篇月夜泛舟的前、后《赤壁赋》，一篇《记承天寺夜游》。单以能写出这些绝世妙文，仇家因美生妒，把他关入监狱也不无道理。”——林语堂《苏东坡传》“有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势、争地位，却以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”——梁衡《秋月冬雪两轴画》（生读）得以与这样一轴淡雅的精品相遇，我们首先应当？有味地朗读。1.学校设置一个“朗读亭”，供同学们聆听和朗读美文。请为《记承天寺夜游》进行朗读设计，完成音频录制。现在请同桌之间交流，如何读准字音、读对节奏、读出感情。分享一下这篇文章可以怎样有味地朗读？学生展示朗读。2.以小组为单位，学生自荐朗读喜欢的段落，其他组根据“朗读量化表”评价，最终每组评选出一名最佳朗读者参与音频录制。3.小组合作疏通文意，积累文言字词，交流、分享并展示。三、细雨斜风作晓寒人间有味是清欢——遇见一处景过渡：与文相遇，朗读品味之后，我们来与文中最为精妙的奇景相遇，品析这一处写景的绝妙之处。1.找出文中写景的句子，自己来细细品味。给大家一些品读小贴士，如作者是如何绘景的？运用了什么修辞手法？写出了月光和竹柏影的什么特点？点染出一个怎样美妙的境界？（生交流分享）①新奇的比喻。以“积水”喻“月光”、以“藻荇”喻“月影”②奇特的想象。月色皎洁空灵清澈透明、月影疏影摇曳清丽淡雅③以虚写实。借“积水空明”写月光皎洁、借“藻荇交横”写风吹竹柏④动静结合。月色为静，而月影为动。点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。师：皎洁的月光如水般倾泄而下，洒满了整个庭院，铺了一地银白。微风徐来，翠竹舞动，柏枝摇曳，又恰似那水中的藻荇，衬托出月下庭院的幽静、淡雅和赏月者恬静、悠闲。2.柳宗元在《小石潭记》当中，无一字写清却处处见水清。而本文亦妙在全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请同学们分析其妙处。师：作者先写月色，“积水空明”一泓积水清澈透明,可以推想月色之明;接着写水中之物，“藻、荐交横”一-像水中的水草纵横交错,摇曳生姿,可以推想月色之清;最后点出“盖竹柏影也”,可以推想月色之浓。夜游因月而起,处处扣月夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月不明写，而从竹柏影入手，作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。它好像一首清冷的月光曲，每一个音符都闪耀着银色的寒光，都倾诉着作者悲凉的情怀。3.品苏轼笔下的“月”：有学者统计，苏轼3000多首诗词中，写“月”的570首，“月”与心境有关。我们选取了其中的三句来品读。（1）《水调歌头》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。人与月有什么关系？（月的变化影响人的心情）苏轼想表达什么？（月的变化是自然的，人应该豁达面对人生万事。）（2）我们再来看《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静”。“漏断”指深夜，漏壶水尽、更深人静，稀疏的桐树间透出清晖，苏轼步出庭院，抬头望月，营造出夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围。（3）再来看一首《虞美人有美堂赠述古》：这首词是苏轼送给好友的，好友要离去。词人的感情同满江明月、万顷碧光凝成一片，形象烘托出有美堂前水月交辉、碧光如镜的夜景。我们发现明月和什么连在一起?作者的心情。不同的明月表达了不同的心情。那么承天寺的这一轮明月又传递了怎样的心境？这种心境又因谁而得呢？四、凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我——遇见一个人过渡：《朗读者》中说，“所谓伊人，在水一方”是撩动心弦的遇见；“这位妹妹，我曾经见过”是宝黛初见时欢喜的遇见。《项塔兰》中说：“命运使我和某些人相遇，一个接一个，从而让我们知道可以成为，以及不该成为什么样的人。”人生所有的遇见，都是和美好重逢。我们，有幸遇见苏轼；而苏轼，也遇见了张怀民。1.结合写作背景，品读“何夜无月，何处无竹柏。但少闲人如吾两人者耳”。苏轼说自己和怀民是什么样的人？“闲人”。我们来读这句话。没有读出该有的感受，是因为没有理解其深邃的内涵。知人论世，我们来了解写作背景。初到黄州，苏轼心中充满了悲伤和绝望，写杨花——“细看来，不是杨花，点点是离人泪。”写孤鸿——“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”谁来读？先揣摩再读。从中，你读出了什么？元丰五年，苏轼遇到了同样被贬到黄州的张怀民。我们来了解张怀民。（课件出示）也许是境遇相似，也许是性情相投，这二人成了至交好友。我们试着从文中觅得几个字，苏怀二人情感的意味蕴含其中。这几个字常被忽视，却很值得品味。谁来赏析？2.品析“遂”“亦”“但”：苏轼夜深不寐，欲寻人赏月为乐，几乎不假思索就到承天寺寻张怀民，一个“遂”字点出二人情趣相投，知音相伴。“亦”字传递知音心灵相通的惊喜。那么“但”呢？大家又作何理解？将笔触从眼前景物转向观景之人，在两个“何”的映衬下于平缓中寓有超拔不群、迥异流俗之意，自然而然将“闲人”引出。请同学们小组合作交流，深入品析“闲人”之意。3.细品“闲人”：（1）领悟“闲”之意：入夜即解衣欲睡，见月色入户便欣然起行与怀民于庭中散步，欣赏月下美景。（2）领悟“闲”之情：这“闲”字背后隐藏着作者复杂的情感。“闲人”既指二人的政治处境，贬谪之人无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，空灵自在，悠游自如，故能欣赏到一派空明的景象。（板书：贬谪的悲凉、赏月的欣喜、人生感慨）既含有自嘲、自慰之意——不能治国平天下（板书），只好夜游赏月；又颇有自许的意味——此等美景，如果不是我们两个富有情趣之人欣赏，岂不浪费？这两位“闲人”生活上清闲，精神上悠闲，悲而不凉，感而不伤，喜而不狂，孤而不傲，实在是表里俱澄澈的精神境界，人生的大智慧，大境界。五、竹杖芒鞋轻胜马一蓑烟雨任平生——遇见一种情过渡：正如面对自然界的风吹雨打，苏轼有“竹杖芒鞋轻胜马”的旷达超逸与“谁怕？一蓑烟雨任平生”的旷达疏放、从容洒脱的君子之志。我们不禁要问，我们究竟遇到了怎样的一个苏东坡？请同学们来谈一谈。1.品读苏轼贬谪之词所蕴含的情感：苏轼一生仕途波折，几经贬谪。我们来读这几句词。而面对自己的受难之所，他更写出“问汝平生功业黄州惠州儋州”的豁达之言，从中，你又读出了怎样的苏东坡？（生自由谈，教师适时板书）苏轼一生起起落落，浮浮沉沉，他带着满身的伤痛，一次次被抛弃在穷乡僻壤。本该失意、孤独、落寞的他，却依然笑看大自然的清风雨露，笑谈人世间的赏心乐事。他用自己的智慧和格局，重新点亮了生活，始终保持着一份难得的豁达、乐观与洒脱之情。林语堂曾如此评价苏轼：“他最大的魅力，不是让内心被环境吞噬，而是超出环境，以内心的光亮去照亮生活的路。”2.练笔——遇见苏轼：遇见赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放地说“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；遇见青春的一去不复返，他积极乐观地说“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”。此刻，遇见承天寺这轮空明的月亮，遇见豁达的苏东坡，你想说些什么呢？请用心思索，用笔记录，写在练笔本上。（学生交流分享）老师也想对苏轼说，黄州是你最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤敲击着你的心灵，更像雕塑家塑造了你的精神世界！虽满身伤痛，你依然笑看大自然的清风雨露，笑谈人世间的赏心乐事。在人生的低谷，你完成了自己淡泊静定人生观的塑造，走向成熟。而在历史的长河中，我们所遇见的，不只是有“治国平天下”旷达之志的苏轼、甘贫守志