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历史建筑调查报告关于当阳市的名胜古迹，有玉泉寺、长坂坡、麦城遗址、长坂坡古战场遗址、长坂坡公园、度门禅寺以及关陵庙等我们小组着重调查了其中三个景点，分别是玉泉寺，长板坡公园和关陵庙现在，请大家跟随我们的脚步，一起了解一下吧一:玉泉寺玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓，中心景区面积8.9平方公里。相传东汉建安年间，僧人普净结庐于此。南朝后梁时，梁宣帝敕玉泉为“覆船山寺”。隋代改为“玉泉寺”。玉泉寺大雄宝殿为中国南方最大的一座古建筑。殿前置隋代大型铁质文物十余件；殿侧有石刻观音画像一通，传为唐代画圣吴道子手迹。现存的玉泉铁塔对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有重要的价值。寺院背倚覆船山，可称为玄武，山门前的溪水可称为朱雀，溪流上的双桥，可起到聚气、止气的作用。整座寺院背山面水，负阴抱阳，形成了与天象相吻合的四灵兽的格局。寺院背山朝阳，抵挡西北方向的寒流，面临溪水，接纳东南方向的凉风，山门东向，有良好的光照。寺院后隆起的八字小山脉，缓解了山洪对寺院的威胁。玉泉寺的主要建筑，布置在一条东西轴线上，由东而西有三大建筑：天王、大雄、毗卢三殿，与天王殿隔溪相望的北宋铁塔和三园门牌坊，都向南偏离了该轴线。三大建筑均是宫殿式的建筑。与中轴线建筑形成对照的，是南北两翼的附属建筑，各堂口体量相应减少，一律不用中轴线建筑所用的灰筒瓦，而改用小青瓦。以水墨画装饰墙面，不用重彩。南翼建筑，是三组深宅大院：西禅堂、藏经楼、退居堂，是安养、阅藏、坐禅的地方。北翼建筑，是一组花园式的建筑，布局灵活，讲经台、般舟堂、东禅堂、大士阁（已毁）、圆通阁、送子庵，依山就势，高低错落。天王殿是中轴线上的第一座建筑，坐西朝东，门前有宽阔的广场。面阔七间，进深三间，除了高大的中门外，在尽间各开一园门，南尽间作票房。粉墙高5米；屋面为单檐硬山灰筒瓦顶，正脊的云龙拼版和吞脊大吻，全部是灰陶制品。殿内梁架为木结构穿斗式，是鄂西地方民居的一般做法。殿内造像全为现代重塑。明间正面本尊，是弥勒化身的布袋和尚坐像，汉白玉石料。弥勒佛背后，雕塑手执宝杵，现天将军身的韦驮天像，全身金盔金甲，左手握杵拄地，右手插腰，左足略向前立，面向大雄宝殿。在天王殿南北梢间，塑四大天王像。天王殿始建时间不详，自明代以来经过多次重修。1990年，当阳市地方财政拨款，全落架大修天王殿。毗卢殿大堂即法堂，也称讲堂，是演说佛法皈戒集会的场所，在寺院中是仅次于大殿的主要建筑。大堂面宽五间，进深三间。檐下悬挂“毗卢上方”匾，王任重题。大堂中央，供奉毗卢遮那佛一尊。上方殿与毗卢殿北山墙相连，坐西朝东，中间是大天井。上方殿第一进大门两侧，南间为烧香师住，北间为衣钵师住。穿过天井，是第二进，面宽三间，三间统连，中无立柱，俗称大厅，厅南北两侧摆红木坐椅，是平时住持与八堂当家师议事的地方。大厅之后是面宽三间的方丈楼，楼下是方丈室、会客厅，楼上是陈列室，挂名人字画，摆镇山八宝等珍贵文物。上方殿是清代寺院中建筑最精美的地方，抗日战争期间被大火烧毁，现仅存遗址。二:长板坡长坂坡之战发生于东汉建安十三年(公元208年)，地点在今宜昌当阳附近的长坂坡，战斗双方是刘备和曹操。刘备被曹操击溃，携民众逃走。此战，刘备辎重军队损失惨重，两个女儿被曹纯俘虏，刘备因张飞据水断桥赢得逃亡时间，而甘夫人和刘禅在赵云的保护下幸免于难。战后刘备放弃转往江陵的计划，转为前往江夏和刘表长子刘琦会合。在长坂坡大战中，赵云负责保护甘、糜二夫人和阿斗，但由于战争混乱赵云与之走散，于是带领三、四十随从回去寻找，找了一圈没有找到却杀死淳于导救了糜竺和甘夫人．赵云把二人送到长坂桥险些被张飞误解其背叛刘备，亏得简雍解释澄清事实。于是赵云把甘夫人托付于张飞后又回头寻找阿斗，但此时只有他孤身一人，没有一个随从．乱军之中赵云又刺死了夏侯恩并夺得了由其佩带的曹操的宝剑”青罡”，后于一堵矮墙边寻到了糜夫人及其怀里的阿斗，但是糜夫人已身受重伤行走不便，把阿斗托付于赵云后不顾赵云劝阻跳入一口枯井自尽．赵云把阿斗背于身上，幸得曹操爱才心切，命部下不得放箭，赵云才得以在数十万大军中背负阿斗安全杀出重围。长板坡历史故事长坂坡，即三国古战场长坂坡，位于今湖北省宜昌市下属县级市当阳市中心城区的长坂坡古遗址。这里属于荆山余脉，是其东支南下所形成的冈岭地带，古曰"当阳长坂"，或曰"当阳坂"。古时此地滨临云梦泽，虽后来湖面沉积为陆，但至东汉末仍多涝地、水网纵横。所以长坂坡自古以来为我国南北交通干线必经之地，古三国时长坂坡之战发生于此。明代万历十年，地主当局有识者为纪念赵子龙长坂坡大战中的功业，在此树立“长坂雄风”碑，以供世人凭吊。请大家猜一猜:下面这张图片代表着哪个景点呢？答案:关陵庙三:关陵庙关公姓关，名羽，字云长，生于公元一六O年，卒于公元二一九年，为今山西省运城市常平乡常平村人。相传，关公从幼年开始，便喜读《左氏春秋》等儒家经典，深明大义。青年之际，因打抱不平，杀死乡里恶霸而远走他乡。遇刘备、张飞后，与之结义，发誓辅佐刘备，匡扶汉室。此后多年，便跟随刘备灭杠提罪董卓、破袁绍、战吕布、退曹操，屡建战功，实现了魏、蜀、吴三国鼎立的政权割据，后因大意失荆州而败走麦城，悲壮去世。蜀汉丞相诸葛亮评关公曰"绝伦逸群"。一:关公生平二:关陵庙历史背景据有关碑刻记载，远在陈隋之际，解州关帝庙已经修建。宋元到明清，随着社会各界对关公美化、圣化和神化的浪潮不断高涨，又对解州关帝庙进行了多次大规模的修复、重建和扩建。清朝末叶，该庙曾数次失火，损失惨重，但在民国年间又予以修复和重建。中华人民共和国成立之后，人民政府对解州关帝庙这座古老的建筑群落极为重视，不仅将它列入了国家重点文物单位予以保护，而且一再拨款，对这座庙宇进行维护修复，使之基本上恢复了历史的原貌。在河东古代名人灿若繁星的天穹中，有一颗耀眼的星宿，格外引人注目，这就是被后世封为"大帝"、尊称为"武圣"关公的星星三:关陵简介关陵，是埋葬关羽身躯的地方，是中国三大关庙之一，距今已有1700余年历史。关羽死后，孙权将其首级送曹操，曹以侯礼厚葬首级于洛雅罪狱阿阳关林，这便是头枕洛阳、身困当阳俗称的由来。《三国志》载:建安二十四年，关羽大意失荆州，败走麦城。孙权于临沮夹石(今远安县回马坡)擒关羽，斩关羽，权送羽首于曹公，以诸侯礼葬其尸骸于当阳，就是当阳关陵。史载，当阳关陵是埋葬关羽身躯的地方，故当地民间流传有"头枕洛阳，身困当阳"之说。关陵，原称"大王冢"，墓建于东汉末年。南宋淳熙十年(1183年)，襄阳太守王铢在墓前修筑祭亭。明代成化三年(1467年)始建庙宇。群体建筑则落成于明嘉靖十五年(1536年)。关陵，占地45000平方米。采用中轴对称式帝陵规制，中轴线上，有八座古代建筑物，依次是神道碑亭、"汉室忠良"石牌坊、三元门、马殿、拜殿、正殿、寝