黄冈市黄梅县2023年八年级《语文》下学期期中试题与参考答案

6/17黄冈市黄梅县2023年八年级《语文》下学期期中试题与参考答案一、古诗文名句填写8分，每小题1分。

1．山光悦鸟性，______。（常建《题破山寺后禅院》）

2．______，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》）

3．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“______，______”一联，描写出洞庭湖水汽蒸腾、波涛翻滚壮阔气势。

4．李白诗歌中的送别常与云彩作伴，如《送友人》中“______，______”的惆怅不舍。

5．古诗常常会成为现代歌词作者的灵感之源。比如歌曲《在水一方》中的“我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长”就化用了《诗经·蒹葭》中的“______，______”这两句诗。

6．爱情是人类永恒不变的美好追求，也是文学作品永远歌颂的主题。在《诗经》里，有许多爱情篇章。《关雎》中“求之不得，寤寐思服”，《子衿》中“______，______”，都抒发了一种刻骨铭心的思恋之情。

7．阳春三月，乡村的桃林里青草茸茸，桃花夭夭，漫步其中，仿佛置身于“______，______”（填写《桃花源记》中语句）的世外桃源。

8．新课标倡导“做中学、用中学、创中学”，这正如南宋诗人陆游所言“纸上得来终觉浅，______”，真正的素养只能在实践中培养，因此，我们要改变“坐而论道”的传统育人方式，而是以学科实践为抓手，构建实践型育人方式。

二、语文基础和语文实践活动

9．下列加点字注音全部正确的一项是（）（2分）

A．凫水（fú）龟裂（jūn）幽悄（qiāo）无人问津（jīn）

B．亢奋（kàng）褶皱（zhě）追溯（sù）风雪载途（zài）

C．潺潺（chán）冗杂（rǒng）磅礴（bàng）黄发垂髫（tiáo）

D．腐蚀（shí）行辈（háng）灯盏（zhǎn）金吾不禁（jīn）

10．下列各句中，标点符号使用合乎规范的一项是（）（2分）

A．昨天的作业太多了，能全部完成的同学，只不过占全班十分之二、三，至于完成的质量就更不好说了。

B．人们曾经认为：共同的灾难会让人类团结一致，然而新冠疫情的全球性流行证明，这只是一个美好的愿望。

C．这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了；使恬静的阳光立即变得飞溅了；使困倦的世界立即变得亢奋了。

D．随着热播剧《三体》落幕，青年叶文洁扮演者王子文备受网友关注，导演杨磊也评价她“对待角色是毫无保留的，充满力量的”。

11．下列各句中，没有语病的一项是（）（2分）

A．湖北省作为中国腹地中心，在新一轮科技革命和产业变革机遇下，正成为投资兴业和开拓市场的热土。

B．受中国首辆火星车全球征名活动的影响，使“祝融号”火星车成为中国最热门的网红之一。

C．一些不自觉的游客，将用过的垃圾随手扔在树林里、草丛中，给美丽的风景抹上不和谐的色彩。

D．作者为孤雁而感伤，为它们失去亲人而悲哀伤痛，不必说，这也是对枪杀大雁者的愤恨乃至反感。

12．下列句子中，加点成语使用恰当的一项是（）（2分）

A．他的小说往往采用留白式结局，在读者意犹未尽时故事情节戛然而止，留给人们广阔的想象空间。

B．从白发苍苍的老人，到黄发垂髫的儿童，大家都被这真挚的情谊感动了，纷纷伸出援助之手。

C．由于环境受到严重污染，这个曾经游人如织的著名风景地，近年来，已经无人问津了。

D．张桂梅，12年间让1800多名贫困女孩考入大学，创造了大山里的“教育奇迹”，而她经受的苦难令我们叹为观止。

13．下列关于语法知识及文学文化常识的表述，有误的一项是（）（2分）

A．“2023‘相约春天赏樱花’经贸洽谈暨世界500强对话湖北活动在武汉开幕。”这个单句的主干是“活动开幕”。

B．“为推动东坡庙会文化品牌落地生根，蕲春汤冲油菜花节在欢欣的锣鼓声中，开始了划龙船、舞狮子、挑花篮的民俗表演。”句子两处划线部分分别充当定语和状语。

C．《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，他是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

D．社日是中国的传统民俗，主要用于祭祀土地神，民间往往有敲社鼓、观社戏等诸多习俗，鲁迅的《社戏》描写的就是这一场景。

14．语文实践活动（6分）

近年来，随着环保意识的提高，越来越多的人选择“低碳生活”。我县某中学决定举办“我的低碳我做主”综合实践活动，现邀请你一同参与。

（1）活动中，班级征集“低碳生活”宣传标语，下面是入围的二则作品。假如你是评审员，请从中选择一则你最欣赏的，并说明理由。（2分）

作品1：低碳生活让地球不再低叹。

作品2：低碳生活一小步，文明新风一大步。（2）课间操哨声响起，同学纷纷涌向外面；一名同学随手关掉了教室的灯，不料却引起另外一位同学的不满，面对这种情况，作为班长，你该如何劝说这位不满的同学呢请你把要劝说的话写下来。（不少于50字）（4分）

三、浅层次阅读理解（24分）

（一）阅读下面名著《经典常谈》选段，完成15—17题。（6分）

【甲】诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱：一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话，手就舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人的酒杯，浇自己块垒：随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。

【乙】到了孔子时代，赋诗的事已经不行了，孔子却采取了断章取义的办法，用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋，如琢如磨”，本来说的是治玉，将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮”，本来说的是美人，所谓天生丽质。他却拉出末句来比方作画，说先有白底子，才会有画，是一步一步进展的；作画还是比方，他说的是文化，人先是朴野的，后来才进展了文化——文化必须修养而得，并不是与生俱来的。他如此解诗，所以说“思无邪”一句话可以包括“《诗》三百”的道理；又说诗可以鼓舞人，联合人，增加阅历，以泄牢骚，事父事君的道理都在里面。孔子以后“《诗》三百”成为儒家的《六经》之一，《庄子》和《荀子》里都说到“诗言志”，那个“志”便指教化而言。

15．下列关于《经典常谈》的阅读方法，说法不恰当的一项是（）（2分）

A．如果你所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习，可以去读读《〈说文解字〉第一》。

B．读《经典常谈》，不能死记硬背书籍名、作者名、书籍卷数之类，而要把它当作一只船，去接触古书。

C．阅读《经典常谈》，要提倡古人“尊古”“崇古”的旧习，精读整本书，从而达到学术的高度和深度。

D．一个同学对古代的“说客”产生了浓厚的兴趣，他可以去读读对这个群体有着详细介绍的《〈战国策〉第八》。

16．【甲】段中，如何理解歌谣是“一人的机锋，多人的智慧”（2分）

17．请你仿照【乙】段中的示例，结合《经典常谈》中《〈诗经〉第四》一章的内容以及语文素养积累，填充下表，体会“诗言志”的育人作用。（2分）

原句原义教育意义

如切如磋，如琢如磨。指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比大。做学问要精益求精。

靡不有初，鲜克有终。凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。（1）

它山之石，可以攻玉。别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。（2）

（二）阅读下则说明文，完成18—19题。（4分）

高海拔上的气候奇观

林之光

①中国气候之奇无数。但世界上本无无缘无故之奇。

②本文并非“志怪”“猎奇”，而是从气象学角度将众奇分门别类，揭其科学奇因。

③不过，此文中所集之奇，并非一般气候之奇。因为一般气候之奇，是大范围有规律性的，且多为公众所周知。而本文专说由于下垫面，即海拔、地形、海陆等自然原因，加上非自然的人类活动，共四个方面造成的奇异气候。由于这种局地性因素造成的气象矛盾更尖锐，变化更急剧，因此，下垫面造成的气候之奇，一般比大范围造成的更奇。

④平原地区，由于一马平川，所以周围气候相差不大。但是进到山区就大不相同，因为每升高百米，气温平均会降低0.6℃左右。其中最著名的莫过于唐代白居易的《大林寺桃花》，他从山麓海拔32米的九江，登上1165米的庐山，竟然从山麓花落春归的夏天，回到了桃花怒放的春天，这在古代岂不是件大奇事！

⑤再往高去，天气更凉冷，李白说，“五月（阴历）天山雪，春色未曾看”。2018年冬季奥运会能在亚热带的俄罗斯索契举行，就是海拔高度的这个原因。

⑥继续往上，到了四五千米的青藏高原，奇事就更多了。例如高原气压低，水到80多摄氏度就开了。因此如果没有高压锅，食堂大师傅蒸出来的馒头总欠火，“生米煮成熟饭”也是不可能的，原因在于煮软了仍是夹生的。2002年，青藏铁路开工不久，高压锅只够供应开水，饭菜是从山下2800米的格尔木送上来的。当年国庆节，青藏铁路风火山工地上举行了一次“世界上最高的婚礼”，新房陈设简单，最大的家具就是两个氧气瓶。因为缺氧，致使高原上的人、马、机器、汽车，都有高山反应。

⑦另外，还有一件奇事就是，青藏铁路工地一律规定，为了防止强烈的紫外线辐射（高原上藏族同胞眼睛白内障高发，颧骨上半部被晒得黑红黑红的，都是这个原因），出工时必须戴上太阳镜，涂防晒霜和唇膏等。高原上男人要做平原上女人做的事，也不能不说是个大奇事。

⑧然而实际上，高原上最令人惊奇的还是大气光像。2007年7月1日，青藏铁路正式通车。电视屏幕上，天空阳光灿烂，可地面上影子黑白分明，如果侧光下人脸几乎半黑半白，这一切都是高原上大气稀薄、散射光极弱的缘故。所以，在高原上，天色蓝中带黑，日月并照；夜空中繁星无数，但个个“不眨眼睛”

⑨不仅如此，就是晨昏，天边太阳既不红也不大，和中午的太阳一样强烈。所以，孔子如果有机会登上高原，《列子》中就不会再有《小儿辩日》的故事了。

⑩其实，随着高度上升，除了气温降低外，在一定高度下，雨量反而是随着高度而上升的。降温加上增湿，形成了山麓荒漠而山腰出现林带的奇迹，我国西北干旱地区山区都有这样的怪事。特别是，天山南北坡的林带，从西到东，数千里蜿蜒，风光极为美丽，已列入联合国世界自然遗产名录。

18．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）

A．第⑥自然段列举了具体事例，说明高原气压低，水到了80多摄氏度就开，米煮软了仍是夹生。

B．为了防止强烈的紫外线辐射，出工时必须戴上太阳镜，涂防晒霜和唇膏等。

C．文章为了把高海拔上的气候奇观说明清楚，不少段落都有举例说明，读者一目了然。

D．这是一篇说明文，文章先总说，然后从海拔、地形、海陆分说，最后总结。

19．有人在读完这篇科普文章后认为，第⑩段应该放到第⑤段后面。你赞同吗请简述理由。（2分）（三）阅读下面文言文选段，完成20—24题。（14分）

【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

（柳宗元《小石潭记》）

【乙】黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。每岁盛开，必携客置酒，已五醉①其下矣。今年复与参寥禅师②及二三子访焉，则园已易主。主虽市井人，然以予故，稍加培治。山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。花白而圆如大珠累累香色皆不凡。此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故亦得不伐。既饮，往憩于尚氏之第。尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老③弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。晚乃步出城东，鬻④大木盆，意者谓可以注清泉，瀹⑤瓜李，遂夤缘⑥小沟，入何氏、韩氏竹园。时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。道过何氏小圃，乞其藂橘⑦，移种雪堂之西。坐客徐君得之⑧将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。时参寥独不饮，以枣汤代之。

（苏轼《记游定惠院》）

【注释】①五醉：苏轼于元丰三年到达黄州贬所，至此已五见海棠开花。②参寥禅师：僧人道潜，苏轼友人。③崔成老：庐山道士，精古琴，苏轼的挚交琴友。④鬻（yù）：卖，这里作“买”讲。⑤渝（yuè）：浸渍。⑥夤（yín）缘：循沿。⑦藂（cóng）橘：一丛橘树，藜同“丛”。⑧徐君得之：徐大正，字得之，苏轼友人。

20．解释下列句中加点字词的意思。（4分）

（1）斗折蛇行（）（2）不可久居（）

（3）遂缘小沟（）（4）坐客徐君得之将适闽中（）

21．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（）（2分）

A．心乐之移种雪堂之西B．潭西南而望而予忽兴尽

C．乃记之而去晚乃步出城东D．以其境过清以枣汤代之

22．用“/”给文中划横线的句子断句（断两处）。（2分）

花白而圆如大珠累累香色皆不凡

23．翻译下面的文言语句。（4分）

（1）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。（2）时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。

24．【甲】【乙】两段文字都是作者遭贬后的记游之作，但作者的心境有不同之处：【甲】文作者的心境是______，【乙】文作者的心境是______。（2分）

四、深层次阅读赏析（22分）

（一）阅读下面两首诗词，完成25—27题。（8分）

【甲】送杜少府之任蜀州

王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

【乙】临江仙·送钱穆父①

苏轼

一别都门②三改火③，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠④。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊⑤前不用翠眉颦。人生如逆旅⑥，我亦是行人。

【注释】①钱穆父：苏轼的朋友，1091年春，钱穆父赴任瀛州做知州，途中经过杭州，苏载作此词以送。②都门：指都城的城门。③改火：指年度的更替。④筠：竹竿。⑤尊：通樽，酒杯。⑥逆旅：旅舍，旅店。

25．下面对两首诗词的理解和赏析不恰当的一项是（）（2分）

A．【甲】诗是一首送别诗。首联“城阙辅三秦，风烟望五津”写出了送行的地点和友人要赴任的地方。

B．【甲】诗尾联“无为在歧路，儿女共沾巾”点出“送”的主题，诗人与友人在离别之时难舍难分，都流下不舍的泪水。

C．【乙】词是一首赠别词。词人对老友的眷眷惜别之情，写得深沉细腻，婉转回互，一波三折，动人心弦。

D．【乙】词中“无波真古井，有节是秋筠”两句，运用比喻修辞方法，赞扬了友人淡泊、坚贞的品格，也表明了诗人的操守。

26．请简要赏析【乙】词中“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句。（2分）

27．两首诗词中划线诗句蕴含的感情有何异同（4分）（二）阅读下面的散文，完成28—31题。（14分）

故乡的元宵·汪曾棋

①故乡的元宵是并不热闹的。

②没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。这些都在七月十五“迎会”——赛城隍时才有，元宵是没有的。很多地方兴“闹元宵”，我们那时的元宵却是静静的。

③有几年，有送麒麟的。上午，三个乡下的汉子，一个举着麒麟——一张长板凳，外面糊纸扎的麒麟，一个敲小锣，一个打镣，咚咚当当敲一气，齐声唱一些吉利的歌。每一段开头都是“格炸炸”：格炸炸，格炸炸，麒麟送子到你家……

④我对这“格炸炸”印象很深。这是什么意思呢这是状声词状的什么声呢送麒麟的没有表演，没有动作，曲调也很简单。送麒麟的来了，一点也不叫人兴奋，只听得一连串的“格炸炸”。“格炸炸”完了，祖母就给他们一点钱。

⑤街上掷骰子“赶老羊”的赌钱的摊子上没有人。六颗骰子静静地在大碗底卧着。摆赌摊的坐在小板凳上抱着膝盖发呆。年快过完了，准备过年输的钱也输得差不多了，明天还有事，大家都没有赌兴。

⑥草巷口有个吹糖人的。孙猴子舞大刀、老鼠偷油。

⑦北市口有捏面人的。青蛇、白蛇、老渔翁。老渔翁的蓑衣是从药店里买来的夏枯草做的。

⑧到天地坛看人拉“天嗡子”——即抖空竹，拉得很响，天嗡子蛮牛似的叫。

⑨到泰山庙看老妈妈烧香。一个老妈妈鞋底有牛屎，干了。

⑩一天快过去了。

不过元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。

各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。

上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。“乡下人不识走马灯，——又来了。”走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。

孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。

有一个习俗可能是外地所没有的：看围屏。硬木长方框，约三尺高，尺半宽，镶绢，上画一笔演义小说人物故事，灯节前装好，一堂围屏约三十幅，屏后点蜡烛。这实际上是照得透亮的连环画。看围屏有两处，一处在炼阳观的偏殿，一处在城隍庙里的火神庙。炼阳观画的是《封神榜》，火神庙画的是《三国》。围屏看了多少年，但还是年年看。好像不看围屏就不算过灯节似的。

街上有人放花。有人放高升（起火），不多的几支，起火升到天上，嗤——灭了。

天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。

年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。年，就这样过去了。

28．请根据文章内容，说说作者介绍了故乡灯节中各种灯的什么特点。（任选其中两种灯介绍即可）（2分）

29．根据提示，赏析文中画横线的句子。（6分）

（1）没有狮子、龙灯，没有高跷，没有跑旱船，没有“大头和尚戏柳翠”，没有花担子、茶担子。（从修辞手法的角度）（2）兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛！（从描写方法的角度）

30．简析文章结尾“年，就这样过去了”蕴含的思想感情。（3分）

31．对于本文的写作，有两名同学向作者提出了修改建议。请你选择一名同学的建议进行回复。（3分）

小黄：文章开头连用5个“没有”，让故乡的元宵变得极无生趣。后来，好不容易有了“送麒麟”的，却又“一点也不叫人兴奋”。作者这样写，冲淡了对故乡的怀念之情，我觉得可以删掉5个“没有”的内容。

小冈：我觉得文章中介绍“草巷口吹糖人的”“北市口捏面人的”“天地坛拉‘天嗡子’的”等内容都能表现出故乡元宵节的风俗，不应该一笔带过。五、写作展示（50分）

32．从下面两题中任选一题，按要求完成写作任务。

题一：民俗是依附人们生活、习惯、情感和信仰而产生的文化，其间藏着人们生活的智慧，美好的向往，真切的思念，以及中国心、华夏美、民族魂……你所在地的民俗中藏着什么呢请以“民俗中藏着______”为题，写一篇不少于600字的文章。

要求：（1）把题目补充完整，然后作文；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）文中请回避与你有关的人名、校名、地名。

题二：读下面材料，按要求写一篇作文。

节日是人们用来庆祝、纪念或祭祀的日子。过节的时候，有的人呼朋唤友，欢聚一堂；有的人回馈亲友，感恩师长；也有的人追溯过往，展望未来……而在每个人的生命历程中，有些特别的日子也常常被视作节日，例如孩子出生的那一天是属于一个家庭的节日，一本书出版的那一天是属于一个作家的节日，一个品牌上市的那一天是属于一个创业者的节日……

你是否曾有过一些难忘的节日阅读以上材料，自选角度，自拟题目，按要求完成作文。

要求：（1）写出真情实感，不得抄袭套作；（2）自拟标题，写一篇不少于600字的记叙文；（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案

1．潭影空人心

2．零落成泥碾作尘

3．气蒸云梦泽，波撼岳阳城

4．浮云游子意，落日故人情

5．溯洄从之，道阻且长

6．一日不见，如三月兮

7．芳草鲜美，落英缤纷

8．绝知此事要躬行

9．B

10．D

11．A

12．C

13．B

14．（1）示例一：我选择作品1。这一标语中的“低碳”与“低叹”谐音，巧妙地将低碳生活的意义表述出来。示例二：我选择作品2。这一标语运用对比的手法，指出低碳生活对树文明新风的巨大作用。同时标语运用对偶句，句式整齐，富有节奏感，易于记忆。

（2）示例：这位同学，随手关灯，是节约能源的做法，我们人人都应做低碳生活的践行者，这种