《醉翁亭记》课件

醉翁亭记欧阳修初读文本·正字音结合文下注释和以往所学，标记下列注音：

环滁

皆山也。其西南诸

峰，林壑

尤美，望之蔚

然而深秀者，琅

琊

也。山行

六七里，渐闻水声潺潺

，而泻出于两峰之间者，酿

泉也。峰回路转，有亭翼

然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧

智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄

醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓

之酒也。

若夫

日出而林霏

开，云归而岩穴

暝

，晦

明变化者，山间之朝

暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝

而往，暮而归，四时之景不同，而乐

亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛

偻

提携

，往来而不绝者，滁

人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌

；山肴

野蔌

，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣

之乐，非丝非竹，射者中

，弈

者胜，觥

筹

交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发

，颓

然乎其间

者，太守醉也。

已

而夕阳在山，人影散

乱，太守归而宾客从也。树林阴翳

，鸣声上下，游人去而禽

鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述

以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。醉翁亭记

欧阳修

环滁chú皆山也。其西南诸zhū峰，林壑hè尤美，望之蔚wèi然而深秀者，琅láng琊yá也。山行xíng六七里，渐闻水声潺潺chán，而泻出于两峰之间者，酿niàng泉也。峰回路转，有亭翼yì然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧sēng智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄zhé醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓yù之酒也。

若夫fú日出而林霏fēi开，云归而岩穴xué暝míng，晦huì明变化者，山间之朝zhāo暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝zhāo而往，暮而归，四时之景不同，而乐lè亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛yǔ偻lǚ提携xié，往来而不绝者，滁chú人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌liè；山肴yáo野蔌sù，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣hān之乐，非丝非竹，射者中zhòng，弈yì者胜，觥gōng筹chóu交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发fà，颓tuí然乎其间jiān者，太守醉也。

已yǐ而夕阳在山，人影散sǎn乱，太守归而宾客从也。树林阴翳yì，鸣声上下，游人去而禽qín鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述shù以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中有一些短语已经变成了成语，在后世流传，找出来，说说它们在文中的含义及在现代汉语中语义的变化。

《岳阳楼记》政通人和百废具兴浩浩汤汤气象万千心旷神怡《醉翁亭记》峰回路转：比喻经过挫折后出现转机水落石出：比喻真相大白觥筹交错：形容许多人饮酒时的热闹场面醉翁之意不在酒：表示本意不在此而在别的方面判断文体记

古代的一种散文文体。主要是记载事物,并通过记事、记人、写景、状物来抒发作者的感情或见解，即借景抒情,托物言志。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情。叙事《桃花源记》状物《核舟记》写景《小石潭记》言志《岳阳楼记》再读文本·晓内容朗读第1段，说说作者是如何由远及近、一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。环滁皆山也。其西南诸峰，林

壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。代词，指山各

众特别

格外

尤其

环绕着滁州的都是山。它西南方向众多山峰，树林山谷尤其美丽。一眼望去，树木茂盛又幽深秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰的中间泻出的是酿泉。山势回环，路也跟着弯转，有一座亭子亭角翘起像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上，是醉翁亭。译文表并列全

都代词，指滁州城表判断树林山谷结构助词

的名词作状语，像鸟张开翅膀一样。名词作状语，沿着山路走连词，表顺承介词，从表判断朗读第1段，说说作者是如何由远及近、一步步“推出”醉翁亭的，体会这样描写的效果。

以“环滁皆山也”总起，由全景到局部，由远及近，逐次推出“西南诸峰”、琅琊山、山行之路、酿泉之水，最后定格在“翼然临于泉上”的醉翁亭。这样如层层剥笋，最后亮出主景，既准确交代了醉翁亭的地理位置，又给人移步换景、身临其境、耳目一新的感觉。本文用了21个“也”字，有的表示判断，有的表示陈述。请以第一段为例，结合上下文体会“也”字表达的语气。环滁皆山也。望之蔚然而深秀者，琅琊也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。判断，语气肯定陈述语气和缓作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得知心而寓之酒也。建造亭子的人是谁？是山上的僧人智仙。命名它的人是谁？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和宾客来到这里饮酒，喝一点儿就醉了，而且年纪又最大，所以自己取别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，在于山水的中间啊。欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。译文结构助词，的命名建造代词，…的人称号表判断于此来饮

状语后置就连词，表递进名词用作动词，取别号相当“于”连词，表顺承

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。用在一段话开头，以引起下文连词，表顺承

太阳升起，树林里的雾气散开；云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；或暗或明、变化不一的是山中的早晨和晚上。野花开放，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成浓密的树荫；天高气爽，霜色洁白，水量减少石头露出是山中的四季景色。清晨前往，黄昏归来，四季的景色不同，因此乐趣也是无穷无尽的。译文减少名词作状语，在早上，在晚上连词，表因果

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然

而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。于途歌

于树休

状语后置代词，…的人连词，表并列断出游连词，表修饰连词，表并列名词作状语，用酿泉水连词，表并列杂乱的样子连词，表修饰代词，…的人连词，表并列相当“于”

背着东西的人在路上歌唱，行走的人在树下休息，前面的人招呼，后面的人应答；老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断绝的是滁州人民出游啊。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼儿肥美；用酿泉水酿酒，泉水甜并且酒也清；野味野菜杂乱地在面前摆开是太守的宴席。宴中欢饮的乐趣，不在于音乐；投射的人射中，下棋的人胜利，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐并且大声喧闹的是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜、花白的头发、醉倒在众人中间的是太守喝醉了。译文

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之

乐

其

乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。表转折不久离开跟从连词，表顺承连词，表顺承连词，表转折连词，表修饰主谓之间，取消独立性以…为乐（意动）代词，指游人代词，指游人以文述

状语后置代词，…的人

不久夕阳落到西山上，人影散乱一地，太守回去然后宾客们跟从。树林枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿欢乐啊。但是鸟儿知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，是太守啊。太守是谁？就是庐陵欧阳修啊。译文课文第2、3、4段开头的“若夫”“至于”“已而”等词语有什么作用？这三段是按照怎样的顺序来写的？“若夫”“至于”“已而”都是表示转接的词语，起到了标记语意转变的作用。“若夫”：含有假设和例如的意思。“至于”：含有进层的意思，表示描写的进一步深入。“已而”：表示时间的副词，表示时间的推移、暗示场景的转换。2段：写景3段：写人4段：写乐通读全文，思考：文章多处提到“乐”，主要表现了哪几种“乐”？山水之乐，得知心而寓之酒也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。山水之乐宴饮之乐禽鸟之乐滁人之乐太守之乐通读最后一段，思考：“醉能同其乐，醒能述以文者”表达了作者怎样的志趣？表达了作者“与民同乐”、以文记乐的情趣，流露出为政一方、造福一方的自信、得意，以及捉笔成文的自负。借助资料·识作者欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，人称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家。因家乡吉州原属庐陵郡，故以“庐陵欧阳修”自居。基本资料

与韩愈、柳宗元、苏轼合称“千古文章四大家”。

其诗、词、散文皆为一时之冠，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”。

领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。文坛成就作者简介本文作者欧阳修，在文中有三个称呼：醉、太守、庐陵欧阳修，他到底是一个什么样的人？请阅读以下拓展资料，结合文中几种“乐”的表现与原因，谈谈你的看法。【材料一】欧阳修在给朋友的信中评述前世名人：及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人。【材料二】公之在滁……民安其政。盖自公至州，无不获之岁，无不给之民，民乐丰登，故公得与四方宾客及是州之民，日游览于山水之胜而乐也。

(林文俊《送郑君有章守滁州序》)【材料三】某(欧阳修自称)此愈久愈乐，不独为学之外，有山水琴酒之适而已，小邦为政，期年粗有所成，固知古人不忽小官，有以也。(欧阳修《与梅圣俞四十六通》其二十)【材料四】欧阳修到滁州第二年，在醉翁亭外修建了丰乐亭，而后又在丰乐亭不远处修了一座亭子，并起名为“醒心亭”。曾巩来拜访欧阳修时，欧阳修请他作《醒心亭记》。曾巩在文中写道“其心洒然而醒”。本文作者欧阳修，在文中有三个称呼：醉、太守、庐陵欧阳修，他到底是一个什么样的人？请阅读以下拓展资料，结合文中几种“乐”的表现与原因，谈谈你的看法。①与民同乐的政治襟怀②身处逆境的平和心态③醉情山水，怡然自得的乐观精神三读文本·品语言读课文时，注意文中“者”“也”“而”“之”等虚词的使用，感受文章舒缓自如的特点。日出林霏开，云归岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮。野芳发幽香，佳木秀繁阴，风霜高洁，水落石出，山间之四时。朝往，暮归，四时之景不同，乐亦无穷。

和原文比读，拖长原文的“也”“而”，看看有什么区别。“也”和“而”使语气不疾不徐，全文洋溢着平和、愉悦的情调。本文虚词的妙用：“也”字，化呆板为神奇，营造了一种笼罩全篇的叙事抒情风格，于解释说明的口吻中透着淡雅的幽默，在漫不经心的叙述中有一种任意自得的惬意，舒卷自如的趣味。“而”