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高级中学名校试卷PAGEPAGE1陕西省渭南市大荔县2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读Ⅰ((本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:刘再复认为“任何一个人,不管性格多么复杂,都是由相反两极所构成的”。这种两极包括动物性和社会性,肯定性和否定性,有善有恶,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有刚有柔,有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现。文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面,同时也存在缺陷,难以界定好坏,无法用简单的词语来概括殆尽。性格的二重组合,并不是指性格中两极性的元素简单相加,而是“杂多归一”,具有整体性。这种两极性的元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体。说到性格二重组合原理,很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面,也有不好的一面,有美有丑,有善有恶,不可能完全单一。然而这只是表层的、狭隘的理解,只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化,或作为一种公式照搬套用。而二重组合的深层意义,则是指性格内部深层结构中,即人的内心世界中的矛盾搏斗,以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感,强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。文学史上有很多具有较高审美价值的典型人物,如贾宝玉、林黛玉、安娜·卡列尼娜、哈姆莱特等,从表象上看,他们的性格是杂多的,从本质意义上看,都是二重组合性格。人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎,深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在。正如歌德评价莎士比亚是“说不尽的莎士比亚”,莎士比亚笔下的哈姆莱特、奥赛罗等人物形象难以说尽,深不可测,蕴含着丰富的内涵。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”,正是因为从哈姆莱特身上体现出的忧郁与延宕中可以听见他内心世界的挣扎,深沉的思索以及对人类灵魂的拷问,从而产生情感上的颤动,才能产生各种不尽相同、常读常新的强烈审美体验。(摘编自王琪《高中语文教学中二重组合性格人物教学研究》,有删减)材料二:对人物心灵及其矛盾冲突的描写,中国古代小说比较薄弱,《红楼梦》却取得巨大进步。《红楼梦》写出人物心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗。宝钗一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象,这是她真实的社会欲求,但是另一方面,她又是一个有生命的人,她不能摆脱生命赋予的本性。于是两种欲求便在心灵深处发生冲突:一方面,作为一个少女,面对着神采飘逸的富贵公子宝玉,产生爱慕之情是很自然的;另一方面,又用理性原则掩埋爱的心迹。在探望宝玉时,她“点头叹道:‘早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼……’刚说了半句忙又咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来”。感情与理性两股潜流在内心冲突,使人们看到人物心灵深处。材料三薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症,需要服一种名为“冷香丸”的药。从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠢之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威摄下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼泪挥洒过、畅流过。而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。(取材于刘再复《红楼人三十种解读》1.下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是()A.任何人的性格都有两极性的元素,如善与恶、刚与柔、粗与细等,自由组合而成,它是一个复杂的、独特的系统。B.性格的重组合结构,有多组两极性的元素,这些元素并不是简单叠加在一起,而是互相融合、不断转化,使人的性格具有了动态性。C.如果两个人的性格元素完全相同,那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的。D.“冷香丸”对治疗宝钗内热外冷的分裂性格和治疗宝钗扭曲真实的心性都是有益的。2.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.冷酷的周朴园面对曾经的恋人,而对自己的孩子,有时候也会流露出那么一丝温情。B.窦娥善良孝顺,为了不让婆婆受酷刑,只能含冤认罪,但她刚毅顽强,又极富反抗精神。C.《百合花》中原本羞涩的新媳妇,庄严而坚定地为牺牲的小通讯员擦拭身子,缝补衣服。D.京剧里,红脸的关羽忠义、耿直、英勇,白脸的曹操奸诈、狡猾、多疑,两人忠奸分明。3.下列说法中,不是胡菊人先生认为薛宝钗是“大悲剧”人物的一项是()A.内热外冷的分裂,使其世故。 B.只能用假面对付虚假的世界。C.把生命激情视为疾病。 D.不曾像黛玉那样率性。4.性格具有多重性、复杂性,薛宝钗如此,林黛玉如此,林冲也是如此,请结合《水浒传》中的相关情节,谈谈林冲性格中的两面性。5.西方有句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”请根据材料一的观点简析这句话的“合理性”和“局限性”。〖答案〗1.B2.D3.A4.林冲性格的两面性表现在:一方面不是忍耐、安分守己和逆来顺受。面对不公和压迫,他不敢反抗,保持沉默,避免引起更多的麻烦;另一方面展现出勇敢、嫉恶如仇和反抗精神。在妻子遭到侮辱时,开始容忍,但最终还是爆发了强烈的愤怒和反抗,尤其在上梁上之后,更是积极参与梁山战役,对抗不公的朝廷。5.①合理性在于它说明人的性格不是单一的,“魔鬼”和“仙子”正是性格中两极相反的元素,它们构成了性格的二重组合。②局限性在于它只简单揭示性格中存在两重内容,其实两极性元素并不是简单叠加在一起,而是通过不断斗争融合成一个有机的整体。③局限性还在于人的性格中不是仅存在一组两极性的内容,而是往往存在多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。〖解析〗【1题详析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“元素……自由组合而成”错误,材料一第一段有“任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现”,元素是“按照一定的方式进行排列组合的”,不是“自由组合”。C.“那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的”错误,依据原文“性格的二重组合,并不是指性格中两极性的元素简单相加,而是‘杂多归一’,具有整体性”“这种两极性的元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体”可知,性格和心理状态并非性格元素的简单相加,所以即使两个人的性格元素完全相同,他们呈现出的性格和心理状态也不一定一致。D.“都是有益的”曲解文意,“竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用‘冷香丸’来化解自己的内热”可见是有坏处的。故选B。【2题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是,人物性格呈现二重组合原理,指性格内部深层结构中,即人的内心世界中的矛盾搏斗,以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感,强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。D.选项中的人物忠奸分明,是脸谱化的,形象单一,不复杂。不符合性格二重组合原理。故选D。【3题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故”“这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解”可见“内热外冷的分裂,使其世故”不是胡菊人先生的观点。故选A。【4题详析】本题考查学生分析人物性格的能力。林冲的性格具有明显的两面性,既表现出忍耐和委曲求全的一面,也展现出反抗和侠义的一面。林冲的性格中,一方面体现为忍耐和委曲求全。作为禁军教头,他曾得到高俅的提携,对上司毕恭毕敬。即使在被刺配沧州时,他仍然称高俅为“高太尉”,表现出一种逆来顺受的态度。这种忍耐性格使得他在面对不公和压迫时,往往选择忍受而不是反抗。例如,‌当他的妻子被高衙内调戏时,尽管愤怒,但因为对方是高太尉之子,林冲选择了容忍,甚至为了顾及高太尉的面子而放弃追究。另一方面,林冲的性格中也蕴含着反抗和侠义的元素。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。当得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,他不禁大怒,四处寻仇,最终在山神庙手刃仇敌,走上了反抗的道路。林冲的性格中的这种两面性,一方面使得他在面对权势时能够保持一定的理智和克制,另一方面也使得他在关键时刻能够勇敢地站出来反抗不公,这两种性格特征的交织,构成了林冲复杂而丰富的性格形象。【5题详析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①原文有“任何一个人,不管性格多么复杂,都是由相反两极所构成的”“性格二重组合……不可能完全单一”,“人有一半是魔鬼,一半是仙子”中“魔鬼”和“仙子”正是性格中两极相反的元素,它们构成了性格的二重组合。其合理性在于它说明人的性格不是单一的。②文中有“这只是表层的、狭隘的理解,只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化,或作为一种公式照搬套用”“人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎,深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在”,“人有一半是魔鬼,一半是仙子”只简单揭示性格中存在两重内容,但其实两极性元素并不是简单叠加在一起,而是通过不断斗争融合成一个有机的整体。这就是这句话的局限性。③原文有“这种两极包括动物性和社会性,肯定性和否定性,有善有恶,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有刚有柔,有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现”,据此可知“人有一半是魔鬼,一半是仙子”局限性还在于人的性格中不是仅存在一组两极性的内容,而是往往存在多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成小题。麦场萧红全个村庄在火中窒息。午间的太阳权威着一切了!一只山羊在大道边啮嚼榆树的根端,黏沫从山羊的胡子流延着。城外这条长长的大道,被榆树打成荫片。走在大道中,像是走进一个荡动遮天的大伞。山羊却睡在荫中,白霞一样的肚皮起起落落。菜田里一个小孩慢慢地踱走。在草帽盖伏下,像是一棵大形菌类。捕蝴蝶吗?捉蚱虫吗?小孩在正午的太阳下。很短时间以内,跌脚的农夫也出现在菜田里。一片白菜的颜色有些相近山羊的颜色。跌脚的农夫早已看清是自己的孩子了,他远远地完全用喉音在问着:“罗圈腿,唉呀!……不能找到?”这个孩子的名字十分象征着他。他说:“没有。”菜田的边道,小小的地盘,绣着野菜。经过这条短道,前面就是二里半的房窝。土屋周围,树条编做成墙,杨树一半荫影洒落到院中,麻面婆在荫影中洗濯衣裳。正午田圃间只留着寂静,惟有蝴蝶们为着花,远近的翩飞,不怕太阳烧毁它们的翅膀。一切都回藏起来,一只狗也寻着有荫的地方睡了!虫子们也回藏不鸣!汗水在麻面婆的脸上,如珠如豆,渐渐侵着每个麻痕而下流。她的身子向前连续伏动,汗流到嘴了,她舐尝一点盐的味,汗流到眼睛的时候,那是非常辣,她急切用湿手揩拭一下,但仍不停的洗濯。她的眼睛好像哭过一样,揉擦出脏污可笑的圈子,若远看一点,那正合乎戏台上的丑角;眼睛大得那样可怕,比起牛的眼睛来更大,而且脸上也有不定的花纹。裤子在盆中大概还没有洗完,可是搭到篱墙上了!也许已经洗完!麻面婆做事是一件跟紧一件,有必要时,她放下一件又去做别的。邻屋的烟筒,浓烟冲出,被风吹散着,布满全院。烟迷着她的眼睛了!她知道家人要回来吃饭,慌张着心弦,她用泥浆浸过的手去墙角拿茅草,她贴了满手的茅草,就那样,她烧饭,她的手从来不用清水洗过。她家的烟筒也走着烟了。“他妈的,给人家偷着走了吧?”麻面婆听着丈夫骂,她走出来凹着眼睛:“饭晚了吗?看你不回来,我就洗些个衣裳。”让麻面婆说话,就像让猪说话一样,也许她喉咙组织法和猪相同,她总是发着猪声。“唉呀!羊丢啦!我骂你那个傻老婆干什么?”听说羊丢,她去翻柴堆,她记得有一次羊是钻过柴堆。但,那是在冬天。她没有想一想,六月天气,只有和她一样傻的羊才要钻柴堆取暖。她翻着,她没有想。全头发洒着一些细草。她为着要作出一点奇迹,为着从这奇迹,今后要人看重她。表明她不傻,表明她的智慧是在必要的时节出现。于是像狗在柴堆上耍得疲乏了,手在扒着发间的草杆,她坐下来。她意外地感到自己的聪明不够用,她意外地对自己失望。过了一会邻人们在太阳底下四面出发,四面寻羊;麻面婆的饭锅冒着气,但,她也跟在后面。黄色的,近黄色的,麦地只留下短短的根苗。远看来麦地使人悲伤。老王婆在门前草场上休息。“麦子打得怎样啦?我的羊丢了!”二里半青色的面孔为了丢羊更青色了!咩……咩……羊叫,不是羊叫,寻羊的人叫。林荫一排砖车经过,车夫们哗闹着。山羊的午睡醒转过来,它迷茫着用犄角在周身剔毛。山羊寂寞着,山羊完成了它的午睡,完成了它的树皮餐,而归家去了。咩……咩,羊叫,不是羊叫,寻羊的人叫,二里半比别人叫出更大声,那不像羊叫,像是一条牛了。最后,二里半和地邻动打,那样,他的帽子,像断了线的风筝,飘摇着下降,从他头上飘摇到远处。“你踏碎了俺的白菜!——你……你……”那个红脸长人,像是魔王一样,二里半被打得眼睛晕花起来,他去抽拔身边的一棵小树;小树无由的被害了,那家的女人出来,送出一支搅酱缸的耙子,耙子滴着酱。他看见耙子来了,拔着一棵小树跑回家去,草帽是那般孤独的丢在井边,草帽他不知戴了多少年头。二里半骂着妻子:“混蛋,谁吃你的焦饭!”他的面孔和马脸一样长。麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到。过了一会,她到饭盆那里哭了!“我的……羊,我一天一天喂喂……大的,我抚摸着长起来的!”麻面婆的性情不会抱怨。她一遇到不快时,或是丈夫骂了她,或是邻人与她拌嘴,就连小孩子们扰烦她时,她都是像一摊蜡消融下来。她的性情不好反抗,不好争斗。她的心像永远贮藏着悲哀似的,她的心永远像一块衰弱的白棉。她哭抽着,任意走到外面把晒干的衣裳搭进来。但她绝对没有心思注意到羊。可是会旅行的山羊在草棚不断地搔痒,弄得板房的门扇快要掉落下来,门扇摔摆地响着。下午了,二里半仍在炕上坐着。“妈的,羊丢了就丢了吧!留着它不是好兆相。”但是妻子不晓得养羊会有什么不好的兆相,她说:“哼!那么白白地丢了?我一会去找,我想一定在高粱地里。”她朝向高粱地去了;蝴蝶和别的虫子热闹着,田地上有人工作了。她不和田上的妇女们搭话,经过留着根的麦地时,她像微点的爬虫在那里。阳光比正午钝了些,虫鸣渐多了;蝶飞渐多了!(节选自萧红《生死场》,有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.罗圈腿,是小男孩的代称。这种以特征命名,既写出了人物的生理特征,同时也巧妙地暗示了他生存状态的鄙贱。B.小说节选部分借用“猪”、“狗”、“爬虫”等比喻马面婆,形象地写出了她的屈辱、卑微和艰辛。C.麻面婆的“饭锅冒着气”,但“也跟在后边”寻羊去了,最终遭到丈夫的辱骂,表现了麻面婆在生活中缺少自主意识的昏沉形象。D.文章后半部分的麻面婆为着要作出一点奇迹去扬翻柴堆,表明她不傻,最后还是没有找到,她对自己失望,表明她是个懂得自省的人。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说采用双线结构,围绕“山羊出走”这一事件,分别以山羊的行踪、二里半等人寻羊的行动为线索。B.小说描写麻而婆洗衣服的情景时,通过外貌、动作和心理描写,表现了底层妇女的不幸生活。C.小说以太阳始,以太阳终。太阳的“权威”富有象征意味,代表着另加于生命之上的强大而可畏的力量。D.“绣着野菜”,用“绣”字既突出农村地区食物的贫乏,而散落在地的野菜也起到点缀画面的作用。8.小说设置“羊”这个物象,有特定的作用,请结合文本作分析。9.鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂和麻面婆的故事有着相近的主题,但在叙述艺术上存在较大差异,请从叙述视角、叙述方法、语言三个方面简要分析两篇文章的差异。〖答案〗6.D7.B8.①推动了情节的发展。小说中,山羊“出走—寻食—午睡—归来”,而二里半等人寻羊是因为“山羊出走”。②间接地揭示小说的主题。正是因为山羊的丢失,二里半对妻子恶语相伤,可见其地位卑微简直连羊都不如。而对于麻面婆这一底层妇女的遭遇,作者是深表同情与关切的。③增添了小说的幽默和讽刺意味。山羊的慵懒、惬意与人们寻找山羊时的慌乱、狼狈,形成对照,具有强烈的讽刺意味。9.①叙述视角:《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事,而本文采用第三人称全知视角。②叙述方法:《祝福》中在“我”回鲁镇的故事中插叙了祥林嫂的故事,本文则主要以顺叙的方式展开。③叙述语言:《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观,而本文在叙述中穿插景物描写,语言更加细腻,具有一定的情感张力。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。D.“表明她是个懂得自省的人”错误,这里体现的是“她的性情不好反抗,不好争斗”。故选D。【7题详析】本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“通过外貌、动作和心理描写”错误,此处没有心理描写。故选B。【8题详析】本题考查学生分析小说中形象的作用的能力。小说在安排情节时,围绕“山羊出走”这一事件,分别以山羊的行踪、二里半等人的寻羊行动为线索,展开了故事情节的发展。小说中,山羊“出走—寻食—午睡—归来”,而二里半等人寻羊是因为“山羊出走”。由此可见,全文围绕二里半一家找羊展开对小说内容的叙写,羊推动了情节的发展。小说中,正是因为山羊的丢失,二里半与妻子的矛盾更加得以激化。而在这一矛盾中,根据原文“二里半骂着妻子:‘混蛋,谁吃你的焦饭!’”“麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到。过了一会,她到饭盆那里哭了!”可以看出,两人的地位并不平等,二里半对妻子颇为嫌弃,而妻子麻面婆因为丢羊就受到如此责骂,可见其地位卑微简直连羊都不如。而对于麻面婆这一底层妇女的遭遇,作者是深表同情与关切的。原文中,结合“山羊的午睡醒转过来,它迷茫着用犄角在周身剔毛。山羊寂寞着,山羊完成了它的午睡,完成了它的树皮餐,而归家去了”等对于山羊描写的语句分析可知,山羊的“迷茫”“寂寞”“搔痒”,写出了山羊的慵懒、惬意。而对于二里半与麻面婆寻找山羊的过程,作者则于“麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到”“他看见耙子来了,拔着一棵小树跑回家去,草帽是那般孤独的丢在井边,草帽他不知戴了多少年头”中极力展现人们寻找山羊时的慌乱、狼狈;二者形成对照,增添了小说的幽默和讽刺意味。【9题详析】本题考查学生分析文本艺术特色并进行比较阅读的能力。叙述视角:《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事,“我”是小说祝福中的重要线索人物,在我的叙述中,呈现出了祥林嫂人生的悲欢离合。而这篇小说则采用第三人称全知视角,描写麻面婆洗衣服、做饭和翻柴堆找羊的情景等内容。叙述方法:《祝福》先写“我”回鲁镇,遇到了祥林嫂,写祥林嫂的死亡,然后回忆与祥林嫂有关的故事,这是主要采用插叙手法讲述祥林嫂的故事。而这篇小说则主要以顺叙的方式展开,从午间“全个村庄在火中窒息。午间的太阳权威着一切了!”,一直到“邻屋的烟筒,浓烟冲出”的时间流逝下,麻面婆一家丢羊、寻羊的全过程。叙述语言:《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观,都是围绕祥林嫂来写,如写四叔对祥林嫂的厌恶,写柳妈与祥林嫂对话,祥林嫂去捐门槛等。而这篇小说在叙述中穿插景物描写,如“城外这条长长的大道,被榆树打成荫片。走在大道中,像是走进一个荡动遮天的大伞。山羊却睡在荫中,白囊一样的肚皮起起落落”“蝴蝶和别的虫子热闹着,田地上有人工作了”等,语言更加细腻,富有一定的情感张力。二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选自《答司马谏议书》)文本二:壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光,外托劘①上之名,内怀附下之实。所言尽害政之事,所与尽害政之人,而欲寘之左右,使预国论,此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜赵卒气夺今用光是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)〖备注〗①劘(mò):规劝,直言劝谏。10.文中画波浪线的部分有三处需要要断开,请用铅笔在答题纸上相应位置的〖答案〗标号涂黑。韩信立汉A赤帜B赵卒气夺C今用D光E是与F异论者C立H赤帜也11.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“昨日蒙教”中的“蒙”与下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字含义相同。B.“故今具道所以”中的“道”解释为“说”,与“从骊山下,道芷阳间行”《鸿门宴》中的“道”意义不同。C.“固辞不拜”中的“固”是坚决之意,与“臣固知王之不忍”(《齐桓晋文之事》)两句中的“固”字含义相同。D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.文本一第二段中首先概括了司马光来信中指责他的几个方面,为下文有的放矢、逐一反驳树立了靶子。B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位,他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出。D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)辟邪说,难壬人,不为拒谏。(2)会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。14.文本二中司马光分析了青苗法给国家带来危害,请简要概括。〖答案〗10.BCE11.C12.C13.(1)驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。(2)适逢王安石复出主持政事,皇帝才下诏书允许司马光辞职,收回命令。14.①时间久了老百姓变得日益贫困;②遇到战争或灾荒,弱者死于荒野,强者聚众为盗。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:韩信树起汉的红色旗,赵地士兵勇气丧失。现在任用司马光,这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜。“韩信立汉赤帜”,主谓宾结构,句意完整,B处断开;“赵卒气夺”,主谓结构,句意完整,C处断开;“是与异论者立赤帜也”,判断句,单独成句,E处断开。故BCE三处需要断句。【11题详析】本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。A.正确。都是承蒙。句意:昨天承蒙(您来信)指教。/再三考虑君实对我的重视厚遇。B.正确。说。/取道。句意:所以我现在详细地说出我这样做的原因。/从郦山脚下,取道芷阳,秘密地走。C.错误。坚决。/本来。句意:司马光坚决推辞不肯拜官。/我本来就知道大王是不忍心啊。D.正确。果真,如果。/诚心。句意:陛下果真能够罢掉制置条例司。/一定能竭尽诚心来对待臣民。故选C。【12题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“是因为他认为司马光为人正直,有军事才能”错误,原文是说“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家”,是司马光说自己“为人正直”,“有军事才能”于文无据。故选C。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“辟”,批驳;“难”,排斥;“壬人”,善于巧言献媚、不行正道的人。(2)“会”,适逢,正赶上;“复起”,复出;“视事”,主持政事。【14题详析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。①根据“十年之外,贫者既尽,富者亦贫。”可概括出:时间久了老百姓变得日益贫困;②根据“常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也”可概括出,遇到战争或灾荒,弱者死于荒野,强者聚众为盗。【参考译文】文本一:鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句,最终也必定不被您所谅解,所以只简单的给您回信,不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我,在书信往来上不宜马虎草率,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧。读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合(实际),名气符合实际后,天下之间的道理就得到了。如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权、惹是生非制造事端、聚敛钱财与民争利、拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预料到它会这样的。文本二:壬申年(1071),任命司马光担任枢密副使,司马光坚决推辞不肯拜官。当初,司马光跟王安石一向交情深厚,等到王安石推行新法,写信给王安石再三陈述变法之弊,又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论,王安石很不高兴。皇帝想要重用司马光,征求王安石的意见。王安石说:“司马光表面上直言劝谏皇上,内心却在讨好下臣。所说全部是危害国家政务的,所结交的人都是对国政有危害的人,如果想将司马光安置在身边,让他参预讨论国家大事,这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键。司马光的才能怎么能对国政形成危害?但是他处在高位,那些有反对意见的人会倚重他。韩信树起汉的红色旗,赵地士兵勇气丧失。现在任用司马光,这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜。”等王安石称病在家,皇帝于是任命司马光为枢密副使,司马光推辞说:“陛下所以任用我,大概是了解我疏狂率直,也许对国家有点好处。如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀,而不听取我的意见,是将官位当作私恩,而不是真正任用人。我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀,而不能拯救百姓于灾难之中,这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利。陛下果真能够罢掉制置条例司,追还提举官,不施行青苗、助役等法令,即使不任用我,我得到的恩赐也很多了。青苗钱散发以后,使者担心他们拖欠债务,一定要让富人替穷人担保,以后贫穷的人不能偿还债务,就会向四方逃走;富裕的人不能离开,一定会被责令偿还其他人家所欠的债。十年以后,贫困的人跑光了,富裕的人也变成穷人了。常平仓也废了,有军队来攻打我们,接下来又有饥荒,这样羸弱的百姓一定会死于沟壑,强壮的必然聚集成为盗贼,这是这件事必然到来的结果。”他多次上疏,皇帝派人对他说:“枢密,是掌管军事的,官员各有各的职责,不应该拿其他事情来说话。”司马光回答说:“我没有接受任命,就还是侍从,对于任何事情没有不能说的。”适逢王安石复出主持政事,皇帝才下诏书允许司马光辞职,收回命令。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。金陵怀古四首(其一)王安石霸祖孤身取二江①,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。〖备注〗①二江:宋代江南东路和江南西路的简称,也是建都金陵诸国的主要统辖区域。②麦秀:即《麦秀歌》,为殷朝旧臣路过故都,因悯伤故国而作。15.下列对这首诗赏析,不正确的一项是()A.题目中的“怀古”表明诗歌的题材,“金陵”是地名,又名建康、江宁、石头城,是六朝古都,今指南京。B.首联以开创基业的历代君王与其子孙不同情况的对比,指出了建都金陵诸国兴亡盛衰相继的历史现象。C.颔联承上议论,表达的意思与“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”有相同之处。D.颈联中,“东府旧基留佛刹”通过直观描写,写出了金陵一片没落不堪的景象。16.概括尾联的内容,并说说表达了诗人怎样的思想。〖答案〗15.D16.①尾联运用典故,说出了诗人对历史兴衰的独特感受:千百年来,兴亡更替,人们对此无能为力,那就置之不论,一切付之酒杯。②尾联表面上是怀古吊今的嗟叹,其实传达了诗人无可奈何之情,隐含着历史朝代的兴衰更替具有必然的思想。〖解析〗【15题详析】本题考查学生赏析诗歌内容的能力。D.“通过直观的描写,写出了金陵一片没落不堪的景象”理解错误,“东府旧基留佛刹”一句只是以丰富的想象和怀古讲述南朝旧事,并非是对金陵一片没落不堪的景象的描写。故选D。【16题详析】本题考查学生理解诗句内容及赏析诗人思想的能力。尾联意思是既然对千百年来的兴亡更替无能为力,那就暂时搁置,且付心事于酒杯,以免徒然伤感,是一种洒脱。其中“黍离麦秀”运用典故。西周灭亡后,周朝士大夫路过旧都,见昔日宫殿成为长满禾黍的田地,作诗《黍离》。商朝灭亡,商纣王的叔父箕子路过殷商旧墟,看到宫室毁坏,长满禾黍,作诗《麦秀歌》。此处用典表明因骄奢淫逸而覆亡的朝代都是咎由自取,作者认为不必为之惋惜悲伤。尾联表面上是作者嗟叹昔盛今衰,其实传达了诗人对历史兴亡的看法,作者站在历史高度,洞察朝代盛衰的必然性,客观揭示了诸多政权兴亡的规律,给当朝者及后人以警示,无可奈何之余,引人深思。(三)名篇名句默写(本题共1小题,10分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,冉有的发言,国家由中等国家变为小国,成就也仅仅是“足民”,还特意强调“____________,____________”,更是主动表达了谦逊的态度。(2)《阿房宫赋》中“____________”和“____________”两句,用比喻描绘长桥之雄伟和复道之绚丽。(3)《六国论》中写齐、赵两国虽不赂秦也最终灭亡,但苏洵对齐国“____________”表达不满,对赵国“____________”表示可惜,态度是截然不同的。(4)杜甫在《登高》中借“万里悲秋常作客,百年多病独登台”两句描写了自己晚年孤独病弱的境况,其《登岳阳楼》中“____________,____________”两句也写出了类似的境况。(5)荡舟湖上是古人诗词中常见意象,如张孝祥《念奴娇·过洞庭湖》中的“____________,____________”,以大与小的对比,展现出词人广阔浩荡的心境。〖答案〗(1)如其礼乐以俟君子(2)未云何龙不霁何虹(3)与嬴而不助五国也惜其用武而不终也(4)亲朋无一字老病有孤舟(5)玉鉴琼田三万顷着我扁舟一叶三、语言文字运用(15分)阅读下面的文字,完成下面小题。我国青年网络互动兴趣的持续高涨,不仅带来了自身行为习惯的改变,也丰富了社会性话语实践,一个显著现象是网络新词不断涌现,刷新公众视野,突破汉语表达传统,给人一种(A)的感觉。网络新词作为网络用户自发创造的一种语汇,杂糅中外文字、表情符号、数字或图片等表达方式,并以此为基底形成话语风格,呈现出青少年亚文化的特质。①,其语言表达和语用习惯天然地带有这一群体社会化过程的痕迹。2023年12月4日,《咬文嚼字》编辑部正式发布2023年十大流行语榜单,“显眼包”赫然在列。显眼包,也可以称为现眼包,在很多地方的方言里,都有该词,意为“丢人现眼”,是个贬义词。显眼包爱出风头,行为夸张搞笑,不怕出洋相,让人不禁多看两眼。随着时间的推移,现在显眼包的贬义之味转向积极一面,甚至成了明星、人们爆火的“秘密武器”。显眼包为什么讨人喜欢?心理学上有一个“仰巴脚效应”,②,有小缺点反而会让人产生亲和力。显眼包就是这样,他们真实直接,有一颗“大心脏”,积极乐观。③?他们是接受集体主义教育成长起来的一群人,习惯了被内卷,习惯了(B)。成为一个拒绝内耗、拒绝随大流、活出自我的显眼包,其实是年轻人对简单真实、轻松自我的生活的向往。当下,不论是经济大环境的压抑,还是工作日常小世界的躁动不安,被束缚在现实世界的年轻人都急需一个喘息的出口。成为回归自我、特立独行的显眼包就是那个出口。18.下列四句都出自原文,其中引号的用法与例句中引号的用法相同的一项是()例句:《咬文嚼字》编辑部正式发布2023年十大流行语榜单,“显眼包”赫然在列。A.在很多地方的方言里,都有该词,意为“丢人现眼”。B.甚至成了明星、素人们爆火的“秘密武器”。C.心理学上有一个“仰巴脚效应”。D.他们真实直接,有一颗“大心脏”,积极乐观。19.在文中括号内的A、B处填入恰当的成语。A._________B._________20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。21.网络新词具有“简”“萌”“倒”“错”等特点,简,即简单,语句、音节短小,方使交流,富有效率。萌,即萌态,童言童语,可爱有趣。倒,即颠倒,不分长幼、性别、身份,简单明了。错,即错位,古今中外的话语词汇皆为所用。请从修辞角度对“尊嘟假嘟”“康康”“补刀”“凡尔赛”“小姐姐”“卷”做简要分析(任选两个)。〖答案〗18.A19.A.耳目一新B.墨守成规20.①青少年作为互联网使用的主流人群②因为太完美会让人有距离感/因为太完美会让人觉得不真实③年轻人为什么想成为显眼包呢21.①“尊嘟假嘟”谐音“真的假的”,具有搞怪的效果,可爱灵动,有网络词“萌”的特点。②“康康”,巧用谐音,表达“看看”的意思,有网络词“萌”的特点。③“补刀”,巧用比喻,借游戏术语,表示对已经破败不堪或落于下风的人再次攻击。有“简”和“错”的特点。④“凡尔赛”,为引用的修辞手法,以讽刺或相反的语言和态度,去贬低或否定一些事物,在不经意间衬托出自己的优越。具有“简”和“错”的特点。⑤“小姐姐”,用了叠音的修辞,其早期含义为粉丝对萌系女生的称呼,对于宅男来说,只要是差不多年龄的都能叫作“小姐姐”,有“简”和“倒”的特点。⑥“卷”这是一个网络流行词,是不断地在内部变得更加复杂的现象。现比拟为非理性的内部竞争。具有“简”的特点。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。例句和A选项中的引号都表强调。B.表特殊含义;C.表特定称谓;D.表特殊含义。故选A。【19题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,此处指网络新词给人的感觉,可填“耳目一新”。耳目一新:听到的、看到的跟以前完全不同,令人感觉到很新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。第二空,此处和“被内卷”并列使用,指习惯了固有的东西,可填“墨守成规”。墨守成规:指思想保守,守着老规矩不肯改变。【20题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一句,前文提到“青少年亚文化”,后文的“其”即指“青少年”,则此处主语为“青少年”,具体内容应是指青少年和网络的关系,应填:青少年作为互联网使用的主流人群。第二句,内容上与后文形成转折,参考“小缺点”的对立面“太完美”,“亲和力”的对立面“距离感”“不真实”等。另外参考前文给出结论,则本句要分析该结论产生的原因,故需补充关联词“因为”。应填:因为太完美会让人有距离感/因为太完美会让人觉得不真实。第三句,横线末端有问号〖提示〗,该句为领起后文的问句。根据后文给出的主体是“年轻人”,反复阐释了他们“成为显眼包”的原因,故可知段首需针对年轻人为何想成为显眼包发问。应填:年轻人为什么想成为显眼包呢。21题详析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法及赏析其表达效果的能力。“尊嘟假嘟”谐音“真的假的”,将原本真的假的谐音同化之后,变成了搞怪的尊嘟假嘟,听上去也比较的可爱灵动,有网络词“萌”的特点。“康康”,巧用谐音,表达“看看”的意思,读来灵动活泼,有网络词“萌”的特点。“补刀”,在网络用语中被用作形容语言攻击。比喻一件事物已经破败不堪,却又进行了再一次的攻击。补刀两字前常加神字,被称神补刀。此词巧用比喻,借游戏术语,比喻对他人造成二次伤害的行为。有“简”和“错”的特点。“凡尔赛”,为引用的修辞手法,现在的意思是以讽刺或相反的语言和态度,去贬低或否定一些事物,接着反转再高调的宣扬自己,假装在不经意间衬托出自己的优越。具有“简”和“错”的特点。“小姐姐”,作为一个因二次元而火起来的词汇,其早期含义为粉丝对萌系女生的称呼,有着严格的定义,对于宅男来说,只要是差不多年龄的都能叫作“小姐姐”,用了叠音的修辞,有“简”和“倒”的特点。“卷”这是一个网络流行词,本意是一类文化模式达到了某种最终的形态以后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现象。现比拟为非理性的内部竞争。具有“简”的特点。四、写作(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。蒋勋说:“我们性格里都有林黛玉和薛宝钗,我们永远都会在两种性格之间矛盾。林黛玉带着不妥协的坚持死去,薛宝钗因懂得圆融跟现世妥协而活下来。”本试卷现代文Ⅰ中也提到“性格中的两极性元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体。”怎么和自我相处,怎么和他人相处,怎么适应社会是我们每个人一辈子要修习的功课。读了上述材料,你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。注意:①题目自拟,观点自定;②明确文体,不得写成诗歌;③不得少于800字;④不得抄袭、套作。〖答案〗略〖解析〗这是一道任务驱动型作文题。材料第一句引用蒋勋的话,点明每个人性格中都兼具“林黛玉”和“薛宝钗”的两面性,林黛玉才情出众,但她的性格刚烈,不妥协,最终在现实面前香消玉殒;而薛宝钗则擅长圆融,懂得跟现实妥协,因此她能够在那个复杂的社会中存活下来。第二句强调性格的两极性并非简单叠加,而是在不同情境下相互融合、不断转化,最终形成完整的个体。材料中蕴含着两种不同的人生态度,意在引导考生辩证分析“圆融”与“坚守原则”的关系,两种性格特质之间的关系并非非此即彼,而是可以相互调和、共同存在的。在与自我、他人、社会的相处之道上,我们需要学习如何在不同情境下,灵活调动这两种特质,最终在融合中成长,在平衡中前行,成就更加完整、成熟的自我。行文思路上,文章开篇可以引用材料,结合自身经历或社会现象,引出“每个人心中都住着黛玉和宝钗”的话题。论述过程中,可以采用对比论证、举例论证等方法,分别论述如何平衡“黛玉”和“宝钗”两种特质。一方面,保留真我,坚守底线。例如,陶渊明不为五斗米折腰,居里夫人潜心科研,梵高坚持艺术理想等,强调保持真我的重要性,但也要避免走向极端,要学会区分哪些是值得坚持的原则,哪些是可以妥协的细枝末节。另一方面,圆融变通,适应社会。例如,周恩来总理的外交智慧,企业家在商场上灵活应变,科研团队通力合作等,强调适应社会的重要性,学会与他人和谐相处,但也需警惕过度圆滑,要坚守道德底线,不违背原则,引导读者思考如何在“黛玉”和“宝钗”两种特质之间找到平衡点。文章结尾总结全文,展望未来,提出希望或建议。可以引用名人名言,或结合自身经历,表达对未来成长的期许,强调“黛玉”和“宝钗”两种特质并非水火不容,而是在不断地融合和转化中,最终成就一个更加完整、成熟的自我。立意:1.以黛玉心,行宝钗事。2.内方外圆,达人生之境。3.方是做人之本,圆是处世之道。4.我们应达到圆融与坚持的平衡。

陕西省渭南市大荔县2023-2024学年高一下学期期末质量检测语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读Ⅰ((本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:刘再复认为“任何一个人,不管性格多么复杂,都是由相反两极所构成的”。这种两极包括动物性和社会性,肯定性和否定性,有善有恶,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有刚有柔,有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现。文学作品中塑造成功的人物性格既有美的一面,同时也存在缺陷,难以界定好坏,无法用简单的词语来概括殆尽。性格的二重组合,并不是指性格中两极性的元素简单相加,而是“杂多归一”,具有整体性。这种两极性的元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体。说到性格二重组合原理,很多人会误以为是指每个人的性格中既有好的一面,也有不好的一面,有美有丑,有善有恶,不可能完全单一。然而这只是表层的、狭隘的理解,只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化,或作为一种公式照搬套用。而二重组合的深层意义,则是指性格内部深层结构中,即人的内心世界中的矛盾搏斗,以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感,强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。文学史上有很多具有较高审美价值的典型人物,如贾宝玉、林黛玉、安娜·卡列尼娜、哈姆莱特等,从表象上看,他们的性格是杂多的,从本质意义上看,都是二重组合性格。人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎,深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在。正如歌德评价莎士比亚是“说不尽的莎士比亚”,莎士比亚笔下的哈姆莱特、奥赛罗等人物形象难以说尽,深不可测,蕴含着丰富的内涵。“一千个读者眼中有一千个哈姆莱特”,正是因为从哈姆莱特身上体现出的忧郁与延宕中可以听见他内心世界的挣扎,深沉的思索以及对人类灵魂的拷问,从而产生情感上的颤动,才能产生各种不尽相同、常读常新的强烈审美体验。(摘编自王琪《高中语文教学中二重组合性格人物教学研究》,有删减)材料二:对人物心灵及其矛盾冲突的描写,中国古代小说比较薄弱,《红楼梦》却取得巨大进步。《红楼梦》写出人物心灵深处情感因素与理性因素的真实搏斗。宝钗一方面想把自己塑造成“完美”的淑女形象,这是她真实的社会欲求,但是另一方面,她又是一个有生命的人,她不能摆脱生命赋予的本性。于是两种欲求便在心灵深处发生冲突:一方面,作为一个少女,面对着神采飘逸的富贵公子宝玉,产生爱慕之情是很自然的;另一方面,又用理性原则掩埋爱的心迹。在探望宝玉时,她“点头叹道:‘早听人一句话,也不至今日。别说老太太、太太心疼,就是我们看着,心里也疼……’刚说了半句忙又咽住,自悔说的话急了,不觉的就红了脸,低下头来”。感情与理性两股潜流在内心冲突,使人们看到人物心灵深处。材料三薛宝钗是一位“冷人”。曹雪芹写宝钗的冷性格,最为精彩的是写她有一种莫名的病症,需要服一种名为“冷香丸”的药。从第七回制药用药的叙述中可以看出,宝钗的天性并非真冷,她从娘胎里带出来的是热毒。她放不下世俗功名,总是劝宝玉走仕途经济之路,让宝玉觉得她也入了国贼禄蠢之流,这正是热的表现。“好风凭借力,送我上青云”,这分明也是热毒。但她为人处事却端庄大方,竭力掩盖自己内心深处对荣华富贵的追求与迷恋,这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故。“冷香丸”的意义,是解热毒的意义,也是治疗内外分裂的意义。这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解。他的立场有所不同,对宝钗有一种理解之同情。他说:“这药丸可非同小可,是全书大悲剧的象征。”薛宝钗是个才、德、貌三全的人物,但她毕竟是个青春少女。她和林黛玉等少女一样,有生命激情,有爱恋向往,但她接受了一套儒家的道德规范,竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用“冷香丸”来化解自己的内热。在封建道德观的威摄下,她竟然把自己的生命激情视为一种病,需要药治。林黛玉的悲剧固然是悲剧,但她毕竟把自己的情感毫无掩饰地率性表露过、宣泄过,任自己的眼泪挥洒过、畅流过。而薛宝钗则把一切真情感深深地压在心底,然后装出一副冷清的面孔去对付那个虚假的缺乏真情真性的世界。她是真正的封建道德的点缀品、牺牲品,她的心性表面上是被冷香丸化解掉的,实际上是被封建道德专制理念埋葬掉的。薛宝钗的悲剧是对青春热情自我压抑、自我消灭的悲剧,是自己屈服于外部社会规范而牺牲自身心性的结果。这种自我压抑、自我消灭的悲剧,是更深刻的悲剧,所以胡菊人先生称之为“大悲剧”。(取材于刘再复《红楼人三十种解读》1.下列对材料相关内容理解和分析,正确的一项是()A.任何人的性格都有两极性的元素,如善与恶、刚与柔、粗与细等,自由组合而成,它是一个复杂的、独特的系统。B.性格的重组合结构,有多组两极性的元素,这些元素并不是简单叠加在一起,而是互相融合、不断转化,使人的性格具有了动态性。C.如果两个人的性格元素完全相同,那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的。D.“冷香丸”对治疗宝钗内热外冷的分裂性格和治疗宝钗扭曲真实的心性都是有益的。2.下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.冷酷的周朴园面对曾经的恋人,而对自己的孩子,有时候也会流露出那么一丝温情。B.窦娥善良孝顺,为了不让婆婆受酷刑,只能含冤认罪,但她刚毅顽强,又极富反抗精神。C.《百合花》中原本羞涩的新媳妇,庄严而坚定地为牺牲的小通讯员擦拭身子,缝补衣服。D.京剧里,红脸的关羽忠义、耿直、英勇,白脸的曹操奸诈、狡猾、多疑,两人忠奸分明。3.下列说法中,不是胡菊人先生认为薛宝钗是“大悲剧”人物的一项是()A.内热外冷的分裂,使其世故。 B.只能用假面对付虚假的世界。C.把生命激情视为疾病。 D.不曾像黛玉那样率性。4.性格具有多重性、复杂性,薛宝钗如此,林黛玉如此,林冲也是如此,请结合《水浒传》中的相关情节,谈谈林冲性格中的两面性。5.西方有句古谚:“人有一半是魔鬼,一半是仙子。”请根据材料一的观点简析这句话的“合理性”和“局限性”。〖答案〗1.B2.D3.A4.林冲性格的两面性表现在:一方面不是忍耐、安分守己和逆来顺受。面对不公和压迫,他不敢反抗,保持沉默,避免引起更多的麻烦;另一方面展现出勇敢、嫉恶如仇和反抗精神。在妻子遭到侮辱时,开始容忍,但最终还是爆发了强烈的愤怒和反抗,尤其在上梁上之后,更是积极参与梁山战役,对抗不公的朝廷。5.①合理性在于它说明人的性格不是单一的,“魔鬼”和“仙子”正是性格中两极相反的元素,它们构成了性格的二重组合。②局限性在于它只简单揭示性格中存在两重内容,其实两极性元素并不是简单叠加在一起,而是通过不断斗争融合成一个有机的整体。③局限性还在于人的性格中不是仅存在一组两极性的内容,而是往往存在多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。〖解析〗【1题详析】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A.“元素……自由组合而成”错误,材料一第一段有“任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现”,元素是“按照一定的方式进行排列组合的”,不是“自由组合”。C.“那么他们呈现出的性格和心理状态也是一致的”错误,依据原文“性格的二重组合,并不是指性格中两极性的元素简单相加,而是‘杂多归一’,具有整体性”“这种两极性的元素并不简单叠加在一起,而是在空间和时间的变化中互相融合、不断转化,组成一个活生生的生命个体”可知,性格和心理状态并非性格元素的简单相加,所以即使两个人的性格元素完全相同,他们呈现出的性格和心理状态也不一定一致。D.“都是有益的”曲解文意,“竭力掩盖、压抑自己的内热,以至用‘冷香丸’来化解自己的内热”可见是有坏处的。故选B。【2题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一观点是,人物性格呈现二重组合原理,指性格内部深层结构中,即人的内心世界中的矛盾搏斗,以及这种拼搏引起的不安、动荡、痛苦等复杂情感,强调多种性格元素在性格内部世界中的复杂动态过程。D.选项中的人物忠奸分明,是脸谱化的,形象单一,不复杂。不符合性格二重组合原理。故选D。【3题详析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“这样就形成内热外冷的分裂,变得十分世故”“这种解释虽能自圆其说,但近乎苛评。我倒很欣赏胡菊人先生的另一种见解”可见“内热外冷的分裂,使其世故”不是胡菊人先生的观点。故选A。【4题详析】本题考查学生分析人物性格的能力。林冲的性格具有明显的两面性,既表现出忍耐和委曲求全的一面,也展现出反抗和侠义的一面。林冲的性格中,一方面体现为忍耐和委曲求全。作为禁军教头,他曾得到高俅的提携,对上司毕恭毕敬。即使在被刺配沧州时,他仍然称高俅为“高太尉”,表现出一种逆来顺受的态度。这种忍耐性格使得他在面对不公和压迫时,往往选择忍受而不是反抗。例如,‌当他的妻子被高衙内调戏时,尽管愤怒,但因为对方是高太尉之子,林冲选择了容忍,甚至为了顾及高太尉的面子而放弃追究。另一方面,林冲的性格中也蕴含着反抗和侠义的元素。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。当得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,他不禁大怒,四处寻仇,最终在山神庙手刃仇敌,走上了反抗的道路。林冲的性格中的这种两面性,一方面使得他在面对权势时能够保持一定的理智和克制,另一方面也使得他在关键时刻能够勇敢地站出来反抗不公,这两种性格特征的交织,构成了林冲复杂而丰富的性格形象。【5题详析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①原文有“任何一个人,不管性格多么复杂,都是由相反两极所构成的”“性格二重组合……不可能完全单一”,“人有一半是魔鬼,一半是仙子”中“魔鬼”和“仙子”正是性格中两极相反的元素,它们构成了性格的二重组合。其合理性在于它说明人的性格不是单一的。②文中有“这只是表层的、狭隘的理解,只能简单揭示性格中存在两重内容。这种表层意义上的二重组合很容易被庸俗化,或作为一种公式照搬套用”“人物性格深处的动荡、不安、痛苦、挣扎,深深的矛盾和斗争正是人物魅力所在”,“人有一半是魔鬼,一半是仙子”只简单揭示性格中存在两重内容,但其实两极性元素并不是简单叠加在一起,而是通过不断斗争融合成一个有机的整体。这就是这句话的局限性。③原文有“这种两极包括动物性和社会性,肯定性和否定性,有善有恶,有真有假,有美有丑,有悲有喜,有刚有柔,有粗有细……任何性格或心理状态都是两极性的元素按照一定的方式进行排列组合的表现”,据此可知“人有一半是魔鬼,一半是仙子”局限性还在于人的性格中不是仅存在一组两极性的内容,而是往往存在多组由具体的性格元素构成的对立统一的内容。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,17分)阅读下面的文字,完成小题。麦场萧红全个村庄在火中窒息。午间的太阳权威着一切了!一只山羊在大道边啮嚼榆树的根端,黏沫从山羊的胡子流延着。城外这条长长的大道,被榆树打成荫片。走在大道中,像是走进一个荡动遮天的大伞。山羊却睡在荫中,白霞一样的肚皮起起落落。菜田里一个小孩慢慢地踱走。在草帽盖伏下,像是一棵大形菌类。捕蝴蝶吗?捉蚱虫吗?小孩在正午的太阳下。很短时间以内,跌脚的农夫也出现在菜田里。一片白菜的颜色有些相近山羊的颜色。跌脚的农夫早已看清是自己的孩子了,他远远地完全用喉音在问着:“罗圈腿,唉呀!……不能找到?”这个孩子的名字十分象征着他。他说:“没有。”菜田的边道,小小的地盘,绣着野菜。经过这条短道,前面就是二里半的房窝。土屋周围,树条编做成墙,杨树一半荫影洒落到院中,麻面婆在荫影中洗濯衣裳。正午田圃间只留着寂静,惟有蝴蝶们为着花,远近的翩飞,不怕太阳烧毁它们的翅膀。一切都回藏起来,一只狗也寻着有荫的地方睡了!虫子们也回藏不鸣!汗水在麻面婆的脸上,如珠如豆,渐渐侵着每个麻痕而下流。她的身子向前连续伏动,汗流到嘴了,她舐尝一点盐的味,汗流到眼睛的时候,那是非常辣,她急切用湿手揩拭一下,但仍不停的洗濯。她的眼睛好像哭过一样,揉擦出脏污可笑的圈子,若远看一点,那正合乎戏台上的丑角;眼睛大得那样可怕,比起牛的眼睛来更大,而且脸上也有不定的花纹。裤子在盆中大概还没有洗完,可是搭到篱墙上了!也许已经洗完!麻面婆做事是一件跟紧一件,有必要时,她放下一件又去做别的。邻屋的烟筒,浓烟冲出,被风吹散着,布满全院。烟迷着她的眼睛了!她知道家人要回来吃饭,慌张着心弦,她用泥浆浸过的手去墙角拿茅草,她贴了满手的茅草,就那样,她烧饭,她的手从来不用清水洗过。她家的烟筒也走着烟了。“他妈的,给人家偷着走了吧?”麻面婆听着丈夫骂,她走出来凹着眼睛:“饭晚了吗?看你不回来,我就洗些个衣裳。”让麻面婆说话,就像让猪说话一样,也许她喉咙组织法和猪相同,她总是发着猪声。“唉呀!羊丢啦!我骂你那个傻老婆干什么?”听说羊丢,她去翻柴堆,她记得有一次羊是钻过柴堆。但,那是在冬天。她没有想一想,六月天气,只有和她一样傻的羊才要钻柴堆取暖。她翻着,她没有想。全头发洒着一些细草。她为着要作出一点奇迹,为着从这奇迹,今后要人看重她。表明她不傻,表明她的智慧是在必要的时节出现。于是像狗在柴堆上耍得疲乏了,手在扒着发间的草杆,她坐下来。她意外地感到自己的聪明不够用,她意外地对自己失望。过了一会邻人们在太阳底下四面出发,四面寻羊;麻面婆的饭锅冒着气,但,她也跟在后面。黄色的,近黄色的,麦地只留下短短的根苗。远看来麦地使人悲伤。老王婆在门前草场上休息。“麦子打得怎样啦?我的羊丢了!”二里半青色的面孔为了丢羊更青色了!咩……咩……羊叫,不是羊叫,寻羊的人叫。林荫一排砖车经过,车夫们哗闹着。山羊的午睡醒转过来,它迷茫着用犄角在周身剔毛。山羊寂寞着,山羊完成了它的午睡,完成了它的树皮餐,而归家去了。咩……咩,羊叫,不是羊叫,寻羊的人叫,二里半比别人叫出更大声,那不像羊叫,像是一条牛了。最后,二里半和地邻动打,那样,他的帽子,像断了线的风筝,飘摇着下降,从他头上飘摇到远处。“你踏碎了俺的白菜!——你……你……”那个红脸长人,像是魔王一样,二里半被打得眼睛晕花起来,他去抽拔身边的一棵小树;小树无由的被害了,那家的女人出来,送出一支搅酱缸的耙子,耙子滴着酱。他看见耙子来了,拔着一棵小树跑回家去,草帽是那般孤独的丢在井边,草帽他不知戴了多少年头。二里半骂着妻子:“混蛋,谁吃你的焦饭!”他的面孔和马脸一样长。麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到。过了一会,她到饭盆那里哭了!“我的……羊,我一天一天喂喂……大的,我抚摸着长起来的!”麻面婆的性情不会抱怨。她一遇到不快时,或是丈夫骂了她,或是邻人与她拌嘴,就连小孩子们扰烦她时,她都是像一摊蜡消融下来。她的性情不好反抗,不好争斗。她的心像永远贮藏着悲哀似的,她的心永远像一块衰弱的白棉。她哭抽着,任意走到外面把晒干的衣裳搭进来。但她绝对没有心思注意到羊。可是会旅行的山羊在草棚不断地搔痒,弄得板房的门扇快要掉落下来,门扇摔摆地响着。下午了,二里半仍在炕上坐着。“妈的,羊丢了就丢了吧!留着它不是好兆相。”但是妻子不晓得养羊会有什么不好的兆相,她说:“哼!那么白白地丢了?我一会去找,我想一定在高粱地里。”她朝向高粱地去了;蝴蝶和别的虫子热闹着,田地上有人工作了。她不和田上的妇女们搭话,经过留着根的麦地时,她像微点的爬虫在那里。阳光比正午钝了些,虫鸣渐多了;蝶飞渐多了!(节选自萧红《生死场》,有删改)6.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是()A.罗圈腿,是小男孩的代称。这种以特征命名,既写出了人物的生理特征,同时也巧妙地暗示了他生存状态的鄙贱。B.小说节选部分借用“猪”、“狗”、“爬虫”等比喻马面婆,形象地写出了她的屈辱、卑微和艰辛。C.麻面婆的“饭锅冒着气”,但“也跟在后边”寻羊去了,最终遭到丈夫的辱骂,表现了麻面婆在生活中缺少自主意识的昏沉形象。D.文章后半部分的麻面婆为着要作出一点奇迹去扬翻柴堆,表明她不傻,最后还是没有找到,她对自己失望,表明她是个懂得自省的人。7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说采用双线结构,围绕“山羊出走”这一事件,分别以山羊的行踪、二里半等人寻羊的行动为线索。B.小说描写麻而婆洗衣服的情景时,通过外貌、动作和心理描写,表现了底层妇女的不幸生活。C.小说以太阳始,以太阳终。太阳的“权威”富有象征意味,代表着另加于生命之上的强大而可畏的力量。D.“绣着野菜”,用“绣”字既突出农村地区食物的贫乏,而散落在地的野菜也起到点缀画面的作用。8.小说设置“羊”这个物象,有特定的作用,请结合文本作分析。9.鲁迅小说《祝福》中的祥林嫂和麻面婆的故事有着相近的主题,但在叙述艺术上存在较大差异,请从叙述视角、叙述方法、语言三个方面简要分析两篇文章的差异。〖答案〗6.D7.B8.①推动了情节的发展。小说中,山羊“出走—寻食—午睡—归来”,而二里半等人寻羊是因为“山羊出走”。②间接地揭示小说的主题。正是因为山羊的丢失,二里半对妻子恶语相伤,可见其地位卑微简直连羊都不如。而对于麻面婆这一底层妇女的遭遇,作者是深表同情与关切的。③增添了小说的幽默和讽刺意味。山羊的慵懒、惬意与人们寻找山羊时的慌乱、狼狈,形成对照,具有强烈的讽刺意味。9.①叙述视角:《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事,而本文采用第三人称全知视角。②叙述方法:《祝福》中在“我”回鲁镇的故事中插叙了祥林嫂的故事,本文则主要以顺叙的方式展开。③叙述语言:《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观,而本文在叙述中穿插景物描写,语言更加细腻,具有一定的情感张力。〖解析〗【6题详析】本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。D.“表明她是个懂得自省的人”错误,这里体现的是“她的性情不好反抗,不好争斗”。故选D。【7题详析】本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“通过外貌、动作和心理描写”错误,此处没有心理描写。故选B。【8题详析】本题考查学生分析小说中形象的作用的能力。小说在安排情节时,围绕“山羊出走”这一事件,分别以山羊的行踪、二里半等人的寻羊行动为线索,展开了故事情节的发展。小说中,山羊“出走—寻食—午睡—归来”,而二里半等人寻羊是因为“山羊出走”。由此可见,全文围绕二里半一家找羊展开对小说内容的叙写,羊推动了情节的发展。小说中,正是因为山羊的丢失,二里半与妻子的矛盾更加得以激化。而在这一矛盾中,根据原文“二里半骂着妻子:‘混蛋,谁吃你的焦饭!’”“麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到。过了一会,她到饭盆那里哭了!”可以看出,两人的地位并不平等,二里半对妻子颇为嫌弃,而妻子麻面婆因为丢羊就受到如此责骂,可见其地位卑微简直连羊都不如。而对于麻面婆这一底层妇女的遭遇,作者是深表同情与关切的。原文中,结合“山羊的午睡醒转过来,它迷茫着用犄角在周身剔毛。山羊寂寞着,山羊完成了它的午睡,完成了它的树皮餐,而归家去了”等对于山羊描写的语句分析可知,山羊的“迷茫”“寂寞”“搔痒”,写出了山羊的慵懒、惬意。而对于二里半与麻面婆寻找山羊的过程,作者则于“麻面婆惊惶着,她知道山羊一定没能寻到”“他看见耙子来了,拔着一棵小树跑回家去,草帽是那般孤独的丢在井边,草帽他不知戴了多少年头”中极力展现人们寻找山羊时的慌乱、狼狈;二者形成对照,增添了小说的幽默和讽刺意味。【9题详析】本题考查学生分析文本艺术特色并进行比较阅读的能力。叙述视角:《祝福》采用第一人称限知视角讲述祥林嫂的故事,“我”是小说祝福中的重要线索人物,在我的叙述中,呈现出了祥林嫂人生的悲欢离合。而这篇小说则采用第三人称全知视角,描写麻面婆洗衣服、做饭和翻柴堆找羊的情景等内容。叙述方法:《祝福》先写“我”回鲁镇,遇到了祥林嫂,写祥林嫂的死亡,然后回忆与祥林嫂有关的故事,这是主要采用插叙手法讲述祥林嫂的故事。而这篇小说则主要以顺叙的方式展开,从午间“全个村庄在火中窒息。午间的太阳权威着一切了!”,一直到“邻屋的烟筒,浓烟冲出”的时间流逝下,麻面婆一家丢羊、寻羊的全过程。叙述语言:《祝福》中叙述祥林嫂故事的语言简洁客观,都是围绕祥林嫂来写,如写四叔对祥林嫂的厌恶,写柳妈与祥林嫂对话,祥林嫂去捐门槛等。而这篇小说在叙述中穿插景物描写,如“城外这条长长的大道,被榆树打成荫片。走在大道中,像是走进一个荡动遮天的大伞。山羊却睡在荫中,白囊一样的肚皮起起落落”“蝴蝶和别的虫子热闹着,田地上有人工作了”等,语言更加细腻,富有一定的情感张力。二、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。文本一:某启:昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。(节选自《答司马谏议书》)文本二:壬申,以司马光为枢密副使,固辞不拜。初,光素与王安石厚,及行新法,贻书开陈再三,又与吕惠卿辩论于经筵,安石不乐。帝欲大用光,访之安石,安石曰:“光,外托劘①上之名,内怀附下之实。所言尽害政之事,所与尽害政之人,而欲寘之左右,使预国论,此消长之机也。光才岂能害政?但在高位,则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜赵卒气夺今用光是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出,帝乃以光为枢密副使,光辞曰:“陛下所以用臣,盖察其狂直,庶有补于国家。若徒以禄位荣之,而不取其言,是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣,而不能救生民之患,是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司,追还提举官,不行青苗、助役法,虽不用臣,臣受赐多矣。青苗之散,使者恐其逋负,必令贫富相保,贫者无可偿则散而之四方,富者不能去,必责使代偿。十年之外,贫者既尽,富者亦贫。常平又废,加之以师旅,因之以饥馑,民之羸者必委死沟壑,壮者必聚而为盗贼,此事之必至者也。”疏凡九上,帝使谓之曰:“枢密,兵事也,官各有职,不当以他事为辞。”光对曰:“臣未受命则犹侍从也,于事无不可言者。”会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。(节选自《宋史纪事本末·王安石变法》)〖备注〗①劘(mò):规劝,直言劝谏。10.文中画波浪线的部分有三处需要要断开,请用铅笔在答题纸上相应位置的〖答案〗标号涂黑。韩信立汉A赤帜B赵卒气夺C今用D光E是与F异论者C立H赤帜也11.下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.“昨日蒙教”中的“蒙”与下文“重念蒙君实视遇厚”中的“蒙”字含义相同。B.“故今具道所以”中的“道”解释为“说”,与“从骊山下,道芷阳间行”《鸿门宴》中的“道”意义不同。C.“固辞不拜”中的“固”是坚决之意,与“臣固知王之不忍”(《齐桓晋文之事》)两句中的“固”字含义相同。D.“诚能罢制置条例司”与“必竭诚以待下”(《谏太宗十思疏》)两句中的“诚”字含义不同。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.文本一第二段中首先概括了司马光来信中指责他的几个方面,为下文有的放矢、逐一反驳树立了靶子。B.文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害,但是如果让他处在高位,他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。C.文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使,是因为他认为司马光为人正直,有军事才能,而且当时王安石称疾不出。D.司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使,他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少,而是朝廷能否采纳自己的建议。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)辟邪说,难壬人,不为拒谏。(2)会安石复起视事,乃下诏允光辞,收还敕诰。14.文本二中司马

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