新题高中语文必修下第一单元综合复习(三十二)

选择题1、下列句中加点字的活用，与其余三句不同的一项是（

）A．端章甫，感为小相焉。B．赤也为之小，孰能为之大。C．风乎舞雩，咏而归。D．假舟楫者，非能水也。答案：B本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.端：名词作动词，穿着礼服。B.小：形容词作名词，小相。C.风：名词作动词，吹风。D.水：名词作动词，游泳。故选B。2、下列各句中，加点的字没有词类活用现象的一项是(

)A．沛公军霸上B．素善留侯张良C．项伯乃夜驰之沛公军D．杀人如不能举答案：D本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。A.军，名词活用作动词，驻军。B.善，形容词活用作动词，友善，交好。C.夜，名词做状语，在晚上。D.举，尽，没有活用现象。故选D。3、下列语句中加点字词解释全部正确的一项是（

）①朝济而夕设版焉

②夫晋，何厌之有

③既东封郑

④又欲肆其西封⑤若不阙秦

⑥微夫人之力不及此

⑦因人之力而敝之

⑧以乱易整A．①济：渡河；

②厌：满足；

③既：既然B．②夫：发语词；

③封：疆界、边邑

④肆：放纵；C．⑤若：如果；

⑥微：微弱；

⑦敝：损害D．⑤阙：侵损，削减

⑦因：凭借、依靠

⑧易：替代答案：D本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A．“既：既然”错误，应该译为已经。已经在东边使郑国成为它的边境。B．“肆：放纵”错误，“肆”，延伸，扩张。又想要向西扩大边界。C．“微：微弱”错误，“微”，（如果）没有。假如没有那个人的力量，我是不会到这个地步的。故选D。4、下列词语解释有误的一项是（

）A．以吾一日长乎尔

以：因为B．摄乎大国之间

乎：在C．方六七十，如五六十

方：纵横，方圆D．子路率尔而对曰

尔：你答案：D本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.尔：……的样子。句意为：子路急遽而不加考虑地回答说。故选D。5、对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是(

)①子路率尔而对

②鼓瑟希，铿尔

③求也为之

④夫子何哂由也A．①②相同，③④也相同B．①②不同，③④也不同C．①②相同，③④不同D．①②不同，③④相同答案：C本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。①②均为助词，表状态，常放在形容词或拟声词后，相当于“然”。③是助词，用在句中表示停顿、舒缓语气，不译。④是助词，用在句末，表示疑问，呢。故选C。6、下列各句中，全能体现樊哙“勇”和“谋”的一项是（

）①哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”

②樊哙侧其盾以撞，卫士仆地

③拔剑切而啖之

④项王未有以应

⑤樊哙从良坐A．①②③B．②④⑤C．①③⑤D．②③④答案：D本题考查学生分析人物形象的能力。①樊哙愿与主公同生共死，体现的是“忠”；⑤这只是一个普通的动作，与“勇”和“谋”无关。故选D。7、下列句中加点词的解释，不正确的一项是

（

）A．臣之所好者道也（名词，道理）B．深谋远虑，行军用兵之道（名词，方法）C．伐无道，诛暴秦（名词，道义）D．从郦山下,道芷阳间行(动词,取道)答案：A此题考查考生理解常见文言实词在文中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放回到原文中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。本题中，A项，句意为：臣下所探究的是事物的规律。道，名词，事物的规律。错误。B项，句意为：深谋远虑，行军用兵的方法。道，方法。正确。C项，句意为：讨伐诛灭残暴无道的秦王朝。道，名词，道义。正确。D项，句意为：从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。道，取道。正确。故选A。小提示：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境众只可能有一个意义，因此可因文莱定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。8、下列句子不含通假字的一项（

）A．莫春者，春服既成B．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作C．唯赤则非邦也与D．以吾一日长乎尔，毋吾以也答案：C本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“莫”通“暮”，将近结束的意思。B.“希”通“稀”，稀疏。C.没有通假字。D.后一个“以”通“已”，是“止”的意思。故选C。9、下列加点字的意义和用法相同的一组是（

）A．批大郤，导大窾，因其固然

因击沛公于坐B．既东封郑

又欲肆其西封C．庖丁为文惠君解牛

为击破沛公军D．以乱易整

移风易俗答案：C本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。A.第一个“因”，动词，顺着；第二个“因”，介词，趁机。B.第一个“封”，名词用作动词，把……作为疆界；第二个“封”，名词，疆界，边界。C.两个“为”意义、用法相同，介词，替、给。D.第一个“易”，动词，替代，取代；第二个“易”，动词，改变。故选C。10、下列各句中不含通假字的一项是（

）A．张良出，要项伯。B．秦王还柱而走。C．范增数目项王。D．秦伯说，与郑人盟。答案：C本题考查学生对文言通假字的把握能力。A项，“要”通“邀”，邀请。B项，“还”通“环”，环绕。C项，无通假字。D项，“说”通“悦”，喜悦，高兴。故选C。11、下列加横线的词语读音有误的一项是（

）A．夫子喟然叹曰（kuì）

曾皙（xī）

以俟君子（sì）

舍瑟而作（sè）B．毋吾以也（wú）

莫春（mù）

异乎三子者之撰（zhuàn）

铿尔（kēng）C．冠者五六人（guàn）

愿为小相（xiàng）

饥馑（jǐn）

哂之（shěn）D．千乘之国（shèng）

吾与点也（yǔ）

风乎舞雩（yú）

浴乎沂（xīn）答案：D本题考查学生识记字音的能力。D.“浴乎沂”的“沂”应读为“yí

”。故选D。12、下列句子中虚词意义和用法判断正确的一项是（

）①故民之从之也轻

②鸡、豚、狗、彘之畜③然后从而刑之

④然后驱而之善A．①②两个“之”字相同

③④两个“而”字也相同B．①②两个“之”字相同

③④两个“而”字不同C．①②两个“之”字不同

③④两个“而”字也不同D．①②两个“之”字不同

③④两个“而”字相同答案：D本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法能力。①助词，取消句子独立性；②代词，这些；③④连词，表示顺承关系。故选D。13、下列句子中加粗的词，与“于是项伯复夜去”中的“夜”用法相同的一项是(

)A．先破秦入咸阳者王之B．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也C．范增数目项王D．间至军中答案：D此题考查文言文中词类活用的现象。解答此类题目时，首先辨别词语的词性，然后再看其在后面词语的词性，最后辨别该位置需要一个什么词性的词语，由此确定其活用类型。古代汉语中词类活用主要有：1

.名词活用为动词，名词做状语，名词的使动用法，意动用法。2

.动词的使动用法，动词活用为名词。3

.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。4

.数词的使动用法。辨别词类活用最好的方法是进行成分分析，就是把句子的成分先画出来，然后看成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。例句“夜”为名词活用作状语，在夜间。A项，“破”是形容词活用作动词，打败；B项，“王”是名词活用作动词，统治，称王；C项，“目”是名词活用作动词，使眼色；D项，“间”是名词活用作状语，从小路。与例句一致。故选D。小提示：古代汉语中词类活用主要有：1

.名词活用为动词，名词做状语，名词的使动用法，意动用法。

2

.动词的使动用法，动词活用为名词。

3

.形容词用做动词，形容词的使动用法和意动用法。

4

.数词的使动用法。14、下列各组句子中，文言句式不相同的一组是（

）A．沛公之参乘樊哙者也/是乃仁术也B．莫之能御也/客何为者C．若属皆且为所虏/百姓之不见保D．大王来何操/以吾一日长乎尔答案：D本题考查学生理解文言特殊句式的能力。A.均为判断句，“者也”是标志/“乃”翻译为“是”。B.均为宾语前置句，正常语序分别为：莫能御之也/客为何者。C.均为被动句，“为所”是标志/“见”是标志。D.宾语前置句，正常语序为：大王来操何/状语后置句，正常语序为：以吾一日乎尔长。故选D。15、下列关于文化常识的表述，不正确的一项是(

)A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国，在春秋后期是中等国家。春秋时期，一辆兵车，配甲士3人，步卒72人，称一乘。B．“参乘”又叫“车右”，指陪乘并护主的人，樊哙作为一名武士，当时身份为沛公的保镖。C．冠者，成年人，20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼，就是成人了。童子，少年，均指不到20岁的人。D．大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。后来成为对有官位者的通称。答案：C此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“古时女子和男子20岁行冠礼”错，应该是“古时男子20岁行冠礼”，女子不行冠礼，而在十五岁时行“笄礼”。故选C。16、句中加点词与“君为我呼入，吾得兄事之”的“兄”用法相同的一项是（

）A．素善留侯张良B．范增数目项王C．常以身翼蔽沛公D．籍吏民，封府库答案：C本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。题干中的“兄”，是名词作状语，用对待兄长的礼节。A.善，形容词作动词，交好；B.目，名词作动词，使眼色；C.翼，名词作状语，像翅膀一样；D.籍，名词作动词，登记。故选C。17、下列各项中，加点词语读音都正确的一项是（

）A．美姬（jī）

鲰生（zōu）

以飨士卒（xiǎng）

按剑而跽（jì）B．樊哙（kuài）

卮酒（zhī）

瞋目视之（chēn）

目眦尽裂（cĭ）C．玉玦（jué）

参乘（chèng）

切而啖之（dàn）

不胜杯杓（bēi）D．刀俎（zǔ）

彘肩（zhì）

戮力攻秦（lù）

从百余骑（qí）答案：A本题考查学生识记字音的能力。B.“目眦尽裂”中“眦”应读“zì”；C.“参乘”中“乘”应读“shèng”；D.“从百余骑”中“骑”应读“jì”。故选A。18、对下列句子中划线的“为”字的用法和意义归类正确的一项是（

）①使子婴为相②为击破沛公军③吾令人望其气，皆为龙虎④谁为大王为此计⑤约为婚姻⑥军中无以为乐⑦若属皆且为所虏⑧何辞为A．①⑤/②③④⑧/⑥/⑦B．①⑤/②④/③⑧/⑥/⑦C．①/②④/③/⑤⑥/⑦/⑧D．①/②④/③⑧/⑤/⑥/⑦答案：C本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。①动词，做，担任。②④介词，替，给。③判断动词，是。⑤⑥动词，作为。⑦跟“所”字合用，表示被动。⑧语气助词，表判断。故选C。19、下列词语书写全部正确的一项是（

）A．舆薪

唒笑

铿尔

不敏B．疱厨

孝悌

剨然

踌躇C．便甓

商贾

莅临

秋豪D．戚戚

褊小

吾惛

挟嫌答案：D本题考查学生识记汉语字形的能力。A.“唒笑”的“唒”应为“哂”。B.“疱厨”的“疱”应为庖”。C.“便甓”的“甓”应为“嬖”；“秋豪”的“豪”应为“毫”。故选D。20、下列句子的句式属于宾语前置句的一项是（

）A．大王来何操B．亚父者，范增也C．得复见将军于此D．若属皆且为所虏答案：A本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。A.宾语前置句，“何”为“操”的宾语，被前置了，“何操”即“操何”。B.判断句，“……者，……也”表判断。C.状语后置句，“得复见将军于此”即“得于此复见将军”。D.被动句，“为所”表被动。故选A。21、下列句子的句式特点与其他三句不同的一句是(

)A．臣未之闻也B．莫之能御也C．孔子云：何陋之有?D．臣闻之胡龁曰答案：D本题考查学生辨析文言句式的能力。解答此类试题，首先要回顾文言特殊句式的种类，然后审清题干的选择要求。文言特殊句式包括倒装句、被动句、省略句、判断句，倒装句又包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置。A、B、C三项均为宾语前置句，正常语序分别为“未闻之也”“莫能御之也”“有何陋”；D项，“臣闻之胡龁曰”为省略句，省略介词“于”，应为“臣闻之（于）胡龁曰”。故选D。22、下列选项中，关于文章内容的理解与赏析不正确的一项是（

）A．《鸿门宴》语言精练、绘声绘色，人物形象鲜明生动。项羽的话，骄横气盛；刘邦的话，礼仪备至；范增的话，老谋深算；张良的话，老练透辟；樊哙的话，豪壮威严；项庄的话，似巧实拙。B．《烛之武退秦师》开篇寥寥数语，既点出了战事兴起的原因，敌我双方力量的对比，又为下文烛之武退秦师埋下伏笔。C．《庖丁解牛》这则寓言中，庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法，表现庖丁解牛技巧的纯熟，神态的悠然，动作的优美，节奏的和谐，身心的潇洒。D．孟子用“以羊易牛”一例，肯定了齐宣王的“不忍”，认为齐宣王已具备“保民”的基础。同时也为下文论说齐宣王没有实行“王道”，是“不为”而非“不能”埋下了伏笔。答案：C本题考查学生对文言文内容及手法技巧的理解分析能力。C．“庄子采用夸张、对比、描摹、想象等多种手法”分析错误，《庖丁解牛》这则寓言中没有采用想象手法。故选C。23、下列句子的句式特点与例句相同的一项是(

)例句：臣之所好者，道也。A．良庖岁更刀，割也。B．若亡郑而有益于君C．臣未之闻也。D．若属皆且为所虏。答案：A本题考查学生把握文言文特殊句式的能力。解答本题，要了解文言句式的分类，特殊句式包括判断句、省略句、被动句、倒装句等。并了解每种句式的特点，重点是倒装句式。倒装句包含了：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置（介词结构后置）等，要细心比对把握特征。本题，例句是判断句，判断标志是“……者……也”；整句译文：我所喜好的，是道。A项，与例句都是判断句，判断标志是“也”；整句译文：好厨子每年换一次刀，是因为他用刀割肉。B项，状语后置句，“于君”是“有益”的状语，后置了，应调整为“于君有益”；整句译文：如果使郑国灭亡对您有好处。C项，宾语前置句，“之”是“闻”的宾语，被前置了，应调整为“未闻之”；整句译文：我从来没听说过这样的事。D项，被动句，“为所”字表被动；整句译文：你们这些人都将要被他俘虏了。故选A。小提示：文言句式的学习，除了记忆课内文言文的特殊句式外，还应掌握一些常见的判断方法．如宾语前置句的五种形式：①助词“之”帮助宾语提前．例：夫晋，何厌之有？②疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置．例：微斯人，吾谁与归？③否定句中，代词做宾语，宾语前置．例：然而不王者，未之有也．④“是”字做助词帮助宾语提前．例：唯利是图；惟余马首是瞻。⑤“之为”帮助宾语提前．例：惟弈秋之为听。24、下列句子中，加点词的解释有误的一项是（

）A．若舍郑以为东道主

若：如果

以乱易整，不武

易：替代B．焉用亡郑以陪邻

陪：增加

因人之力而敝之

敝：损害C．又欲肆其西封

肆：延伸、扩张

朝济而夕设版焉

济：渡河D．夫晋，何厌之有

厌：厌烦

微夫人之力不及此

微：略微答案：D本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D．“厌烦”错误。“厌”，通“餍”，满足。晋国，怎么会满足呢。“略微”错误。“微”，没有，用来表示一种否定的假设或条件。句意：假如没有那个人（秦伯）的力量，我是不会到这个地步的。故选D。25、下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（

)A．传，古代解释经书的著作。如解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。B．婚姻，意为儿女亲家，女方的父亲为婚，男方的父亲为姻，在《鸿门宴》里刘邦和项伯就曾约为婚姻。C．西向，古代宾主相见，座位以西为尊，主东而宾西，《鸿门宴》中项羽东向坐，符合座次的尊卑安排。D．贱称，表示对对方的责骂轻蔑，如范增骂项羽时说“竖子不足与谋”，这里的“竖子”即表示责骂轻蔑。答案：C本题考查学生识记古代文化常识的能力。C.“《鸿门宴》中项羽东向坐，符合座次的尊卑安排”说法错误。古代室内宴会中，最尊者坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。项羽东向坐，即是说项羽坐西面东，而作为主人，项羽不应该占据坐西面东的位置。因此，不符合座位的尊卑安排。故选C。26、下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．“千乘之国”：有一千辆兵车的诸侯国。“乘”古时一车六马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。B．“宗庙”：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，即是人们在阳间为亡灵建立的寄居所。C．“冠者”：成年人。古代的男子二十岁时行冠礼，在宗庙中进行，一般由父亲主持。D．“舞雩”：台名。鲁国求雨的坛。古代求雨祭天，一般设坛命女巫为舞，故称舞雩。答案：A本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。A.

“古时一车六马为一乘”错，乘，一车四马为一乘。故选A。27、下面“之”字用法不同于其他的一项是（

）A．臣之壮也，犹不如人B．夫晋，何厌之有C．君之所知也D．行李之往来，共其乏困答案：B本题主要考查文言虚词的意义和用法。B项，“有何厌”，宾语前置的标志；ACD项，主谓之间取消句子独立性，不译。故选B。28、下列句子中不含通假字的一项是（

）A．善哉！技盖至此乎？B．骑皆伏曰：“如大王言。”C．项王身亦被十余创。D．提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。答案：C本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。A.“盖”通“盍”，何，怎么。B.“伏”通“服”，心服。C.没有通假字。D.

“善”通“缮”，修治，此处指揩拭，擦拭。故选C。29、下列句子中加点的“为”字用法和意义归类正确的一项是（

）①使子婴为相

②为击破沛公军③吾令人望其气，皆为龙虎

④谁为大王为此计者⑤若属皆且为所虏

⑥如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？A．①③/②④⑥/⑤B．①/②④/③/⑤/⑥C．①/②④/③⑥/⑤D．①③/②④/⑤/⑥答案：B本题考查学生理解文言虚词意义和用法的能力。①动词，做；②④介词，替；③动词，是；⑤介词，被；⑥句末语气词，呢。故选B。30、下列说法有误的一项是（

）A．“愿为小相”中的“小相”，是诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。B．晋侯、秦伯，春秋时诸侯分公、侯、伯、子、王五等爵位。C．执事，办事的官员，也指对对方的敬称。D．编年体，是中国传统史书的一种体裁，以历史事件发生的时间为经，记述历史的一种方式。答案：B本题考查学生理解古代文化常识的能力。B.

“王”错，古代爵位有“公、侯、伯、子、男”五等爵位，没有“王”。故选B。课内阅读31、孟子有富民、重民的思想，他的仁政主张有哪些内容？答案：①“制民之产”。使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖，使百姓有恒产，足以饱身养家，改善人民生活，“人和”是施行王道的根本。②“谨庠序之，教”，重视教育。让老百姓懂得礼仪，对他们施以遒德的教育。特别注重教化，提升品德修养。本题考查筛选文本信息、归纳文本内容的能力。解答此类题，首先要熟悉文本内容，勾画出与问题相关的信息，再对内容进行归纳概括。本题要求回答孟子的仁政主张的内容。首先，百姓要有物质保证。由原文“明君制民之产”可知，百姓要有固定的产业，要达到“仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡”，要达到“五十者可以衣帛”“七十者可以食肉”“八口之家可以无饥”；君主要“发政施仁”。其次，要重视学校的教育，达到“谨庠序之教”。由原文“申之以孝悌之义”可知，懂得礼仪，孝敬父母，友爱兄长，使得“颁白者不负戴于道路矣”，提升文化修养。小提示：这类题要求考生根据题目的要求能够从文本中筛选出有效信息，经过分析、概括，整合成新的语句。32、请体会下面文段中刘邦的说话艺术。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”答案：刘邦的这段话先用“臣”满足项羽的虚荣心，然后用回忆共同作战的岁月来软化项羽的内心。对“先入关破秦”，谓“不自意”，既暗示了自己的功劳，又显得言辞谦卑，足见其胸有谋略。把项羽的愤怒归咎于“小人”的挑拨，及时给项羽一个台阶下。本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。这段话是刘邦向项羽请罪时说的话，用词很谦卑，注意分析它的言外之意。如“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南”，表明反秦大义，当戮力同心，不该兄弟起疑；“然不自意能先入关破秦，得复见将军于此”，表明虽然先入关，但是“不自意”，绝非想抢功，而项王之威武人所共知；“今者有小人之言，令将军与臣有郤”，表明“欲王关中”，绝非本意，是小人之言。33、请赏析以下句子：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣。答案：运用排比提出了“倒民之产”的三种措施以及采取这些措施后所产生的效果。本题考查赏析句子艺术特色的能力。我们可以提出一个问题，赏析这句话“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣”。赏析句子，首先指出句子运用的手法，然后结合具体内容分析是如何运用该手法的，最后指出句子运用该手法有什么表达效果，或者表达作者什么情感。在层层铺垫之下，游说齐宣王放弃霸道，施行王道，孟子提出的三种措施：“五亩之宅，树之以桑”“鸡豚狗彘之畜，无失其时”“百亩之田，勿夺其时”，以及采取措施后出现的三种结果：“五十者可以衣帛矣”“七十者可以食肉矣”“八口之家可以无饥矣”。作者运用了排比的手法，形成一种不可阻挡的气势。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。34、请赏析以下内容：“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！”答案：用对比的手法说明“推恩”与“不推恩”的不同结果，发人深省。孟子强调唯有推恩，才能保民；唯有保民，才能保四海；唯有“善推其所为”，使普天下之民均受其泽，才能成为“大过人者”的贤明之君。明确指出“推恩”是“保民而王”的现实途径，从而将王道的概念具体化。本题考查赏析文章表达技巧的能力。解答此题，首先要指出文章在表达技巧方面的特点，其次结合具体内容，分析这种表达技巧在文中是怎样运用的，最后根据自己对相关知识的积累，概括出这样运用的作用及表达效果。“故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣”意思是，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。作者指出“推恩”的结果是“保四海”；“不推恩”的结果是

“无以保妻子”，两种行为得出两种相反的结果；又指出“古之人所以大过人者”，就是因为古人“善推其所为”；言外之意，如果齐宣王也能“善推其所为”，那么就能成为圣明的君主。这句话明确指出，要想“保民而王”，必须“推恩”，这是王道概念的具体化。小提示：赏析表达技巧类题目，应该先指出技巧，再结合文章具体内容分析。如果是现代文阅读，还应进一步指出结构上的作用。35、请赏析这段话的作用：“庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”答案：庖丁说明自己追求的是“道”的境界，这是庖丁“经验之谈”的总纲，总领下文。本题考查学生分析理解重要句子作用的能力。本句话是本段文字的中心句，也是庖丁解牛经验的总纲。文惠君正是通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”。为了说明“道”如何高于“技”，文章先后用了两种反差鲜明的对比：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比。庖丁解牛之初，所看见的是浑然一牛；三年之后，就未尝见全牛了，而是对牛生理上的天然结构、筋骨相连的间隙、骨节之间的窍穴皆了如指掌。普通厨工不了解牛的内在组织，盲目用刀砍骨头；好的厨工虽可避开骨头，却免不了用刀去割筋肉，而庖丁则不然，他不是靠感官去感觉牛，而是“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”，凭内在精神去体验牛体，顺应自然，择隙而进，劈开筋肉间隙，导向骨节空处，按照牛的自然结构进行。顺应自然，物我合一，本是道家的追求，庖丁以此为解牛之方，才使他由“技”进于“道”，达到炉火纯青、技艺超群的地步。36、请赏析这段话：”愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之！”答案：听了孟子对“王道”“霸道”利弊的分析，齐宣王表示愿意就教。这体现了孟子在劝说齐宣王施行仁政这方面所取得的胜利。本题考查理解句子含义及作用的能力。这道题可以这样问，即如何理解“愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之”这句话的含义及作用。解答此类问题，要先读懂文本内容，再结合具体语境作答。我们可以从内容和结构上分析。本文是对话体议论文，孟子要在与齐宣王的对话中，使他接受自己的政治主张，他就必须揣摸对方的心理，诱使对方顺着自己的思路来谈话。文章表面上散漫无纪，实则始终围绕“保民而王”这一中心论点，层次清晰地步步深入，由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础，进而论述不行“王道”是“不为”，而“非不能”。不为王道是因其心存霸欲，所以又力论“霸道”的不可行及其危害。至此，孟子才展开仁政蓝图，令齐王心动目眩，迫切希望实行王道，于是孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。“愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之”，意思是我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。这表现了齐宣王的态度，愿意就教。至此孟子劝说齐王施行仁政已见成效。结构上引出下文孟子描绘的理想社会，即“……五十者可以衣帛矣……七十者可以食肉矣……八口之家可以无饥矣……颁白者不负戴于道路矣”。小提示：“重要句子”，是指在文中起重要作用的关键性语句，它或揭示文章主旨，或表达作者情感，或有着丰富内涵。常见的有如下几类：意蕴丰富的哲理句、揭旨明理的议论句、观点鲜明的抒情句、语意深长的双关句、生动形象的修辞句。37、“鸿门宴”的故事发生时，项羽为诸侯上将军，刘邦因起兵于沛，人称沛公，都还没有称王。但课文中却都超前称了“王”。清代学者梁玉绳在《史记志疑》中批评说：“高帝此时尚未为王，且前后俱称沛公，何忽于张良三称大王耶？”又说：“羽时亦未王，故沛公称羽将军，以其为诸侯上将军也。《史记》乃预书为王，此下项伯曰‘项王’，范增、项庄曰‘君王’，张良、樊哙曰‘项王’‘大王’，沛公曰‘项王’……似失史体。”你对梁玉绳的批评是如何认识的？答案：超前称王，并非失误，自有其因。如张良对刘邦三次直呼“大王”，前两次只有他与刘邦在场，后一次只添了几个自己人，称大王正表露出他们君臣同心协力，决心与项羽抗衡，战而胜之的雄心壮志。再如项伯、范增、项庄都是项羽的属下，他们称“项羽”为“项王”或“君王”，显然出于自恃强大，不可一世，称王称霸，理所当然的心理状态。而张良、樊哙都是刘邦的部下，由于力量悬殊，出于表面上的曲意奉承，自然也称项羽为王。刘邦毕竟身份不同，用语不宜过分阿谀，所以在项伯、项羽面前，先后六次称项羽为将军，只有最后一次与张良谈话时，称“项羽”为“项王”。一方面他明知项羽称王是早晚的事另方面，是在自己部下面前，无失身份之虞。由此看来，司马迁在使用称谓时，是经过再三斟酌的，既符合当时两军对垒的实力状况和刘邦一方的斗争策略，又符合人物的心态，绝不是任意安排的。本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”就文本的某个人物、标题或者思想意蕴等角度，提出问题，要求考生在感悟文本的基础上，提出自己的观点。有时还表现为对传统观点或命题人假设观点的认知评价等，要求考生认识问题表达看法具有独创性，不因袭他人成说。这种题型的突出特点是强调考生的自主性的阅读体验，它特别强调“自己的见解”“自己的观点”。当然，这些观点必须是建立在对文本的理解基础之上的，不然，就成的“无本之木，无源之水”。本题要求探究课文中超前称刘邦为“王”，清代学者梁玉绳在《史记志疑》中是持批评态度的，你有什么看法。通过某些称谓，我们可以窥探说话人的心理状态，了解人物的性格特点。所以可从人物的性格特征、心理状态等角度分析。如“鸿门宴”的故事发生时，双方兵力相差甚大，项羽兵40万，刘邦兵10万。在这一场力量悬殊的外交战场上，刘邦一方处境极为不利，作为谋略家的张良深知只有恭维对方，贬抑自己，才是摆脱困境的上策。出于表面上的曲意奉承，尽管此时的项羽为诸侯上将军，还没称王，但他和樊哙也称项羽为王。同样，他们的统帅刘邦，与项羽同为诸侯且有兄弟之约，在项羽面前完全可以平辈自居，可是他对项羽所说的不到50个字的一段话竟一连用了三个“臣”，称呼对方则连用了四个“将军”。在最后一次与张良谈话时，也称项羽为“项王”。从刘邦的称呼中可以看出他为了骗取信任，不惜牺牲个人尊严来委曲求全、善于韬晦权变的性格。但也正是这种能屈能伸、以退为进和善于应变的性格，最终使他在鸿门宴上躲过了杀戮。刘邦因起兵于沛，人称沛公，在“鸿门宴”的故事发生时他也没有称王。但作为刘邦的重要谋士张良却三次直呼“大王”，前两次只有他与刘邦在场，后一次也只添了几个自己人。称大王正表露出他们君臣的雄心壮志，他们虽在项羽面前称“臣”，却同心协力，雄心勃勃，决心与项羽抗衡，战而胜之。只不过当时他们势力还很弱小，这种雄心千万不能让项羽方面察觉，所以张良在项伯、项羽面前五次都称刘邦为“沛公”，即使与樊哙谈话，因为是在项羽军营，也只称刘邦为“沛公”。至于面对刘邦的一次称之为“沛公”，是在“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也”的语境中，这是张良教刘邦如何对项伯说话，同时也是迫于势力弱小，自然不好说“言大王不敢背项王也”。张良的几次“大王”的称呼，无疑给刘邦注入了一支强心剂，使他在处境已完全被动，如丧家之犬，不知“计将安出”之际，给了他及时的鼓励，使他增加了信心，稳住了阵脚，最终躲过了鸿门宴这一劫，从而使他能在后来成功登上帝王宝座。38、夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”这句话的含义？答案：烛之武先揭露晋国贪得无厌的本性，而后从地理位置的角度分析，指出晋国在灭掉郑国之后，会向西使秦国土地减少，赤裸裸地挑拨秦晋之间的关系。本题考查分析句子含义的能力这种题型可以这样的考题，关键要抓住中心词，要体会词语的深层含义和双关意义。所谓理解句子含意包含三层意义：第一，表层意义，即语句的字面意义；第二，句内意义，即语境意义（临时意义）；第三，句外之意，即言外之意，言在此而意在彼产生的意义。“夫晋，何厌之有？”是对前文“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”的照应，从而得出晋国贪得无厌的本性。“既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？”从地理位置的角度分析，指出晋国在灭掉郑国之后，会向西使秦国土地减少，

“阙秦以利晋，唯君图之”，赤裸裸地挑拨秦晋之间的关系。39、曰：“德何如则可以王矣？”从句中体会齐宣王问话的目的何在？答案：齐宣王根本没有“保民”的行动甚至想法，其真正目的是想“王”天下。本题考查理解句子含义的能力。解答此题目，需要吃透教材，深刻理解文本内容。当孟子谈到“无以，则王乎”时，齐宣王马上提出问题“德何如则可以王矣”，他还是直奔主题何以称王，这说明在齐宣王的心目中，没有想过百姓的事，没有“保民”的思想，他就是想称霸天下。小提示：理解句子含义类的题目，一定要结合