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文档简介
学年温州市九年级语文上学期期末考试卷一、基础知识综合1.小组准备以“振”为主题制作“新年贺卡”,请你参与。
(1)请为贺卡正面①②处分别选择正确的汉字。A.喜B.落C.禧D.嘻①
②
(2)根据积累,补全【贺卡•阐释】内容。ㅤㅤ“振”当选“汉语盘点2023”年度国内字,是取其“振作”“奋起”之义。长路有险夷,人生总会遇到困难与挫折,如韩愈“一封朝奏九重天,①
”的仕途受挫,李商隐“相见时难别亦难,②
”的离别之苦,杜甫遭遇“③
,况乃未休兵”的战乱局面。但文人志士乐观面对,毫不气(něi)④
,如李白即便怀才不遇亦能慷慨高歌“⑤
,直挂云帆济沧海”;刘禹锡遭遇宦海浮沉依旧吟咏“沉舟侧畔千帆过,⑥
”;苏轼与弟弟分别七年却依然在《水调歌头》中发出“⑦
,
”的美好祝愿。面对挑战时不失本心,遭遇风雨时行之不辍,进一寸有一寸的欢喜,就当得起一个“振”字。(3)在【书法区】书写“梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声”,诗句是否符合贺卡主题?结合《夜坐》内容,简述理由。夜坐张来庭户无人秋月明,夜霜欲落气先清。梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声。(4)选用《艾青诗选》“太阳”或“黎明”意象,紧扣主题,续写一节诗歌(3﹣4行),作为贺卡寄语。愿你是一块礁石微笑面对浪的击打生活怎会没有波澜胜利是坚守的勋章愿你()二、现代文阅读2.社团准备将《墙旮旯的太阳》拍成微视频,请你协助完成。墙旮旯的太阳张恒①根三爷家的正屋门朝东,两间厨房则坐北朝南,于是,墙与墙之间的转拐处,便没了寒冷的北风,冬日的暖阳聚集在这里,墙旮旯一片灿烂。吃过早饭约莫九点多钟的时候,水二爷他们便都来了。成习惯了,老人们喜欢聚在这里晒太阳。②多少年了,彼此之间熟谙各自的秉性,就像谙熟自己手掌里的老茧。不见想得慌,见了,就有逗不尽的乐趣。可这几日,气氛却有些不同。大伙儿说话都是小心翼翼的,怕伤了根三爷的心。因为,牛四婶走了。③日头的光增添了几分热力,暖融融的,可温情里总觉带着些许淡淡的愁怨。根三爷斜着眼,乜乜太阳,当年被水二婶引着去见牛四婶第一面的情景仿佛就在跟前,而眨眼的工夫,鲜灵灵的年华像村东的溪水一样淌走了。如今,都老了,老得要听孩子们摆布。④水二爷说,牛四婶真的一走就不回来了?城里就那么好?⑤怎的不好?听说她儿子住的三室一厅,屋子宽敞着呢。⑥再好,有根三爷这墙旮旯的太阳好?听说一个说话的人都没有。⑦水二爷说,根三爷,我还是替你懊悔,当初牛四婶若是跟着你多好……⑧根三爷不说话,闷着头抽烟。刚才搭腔的人这会儿也陡然没了声音,因为他们知道,不是根三爷当年不娶牛四婶,是根三爷穷,牛四婶娘家不同意,结果,牛四婶嫁给了牛四。牛四上半年得病走了,牛四婶在家住了不到半年,被她儿子接到城里去了。原先,她也是喜欢到这墙旮旯晒太阳的。⑨日头一点一点地挪着步,不急也不忙,尽可能地把温暖留在墙旮旯。根三爷起身给晒在墙上的一排腌货挪挪位,想把最好的一面朝着阳光。其实,阳光真的很好,照得腌肉、腌鸭都滋着油,似乎拽一块就能吃。根三爷本能地咽了口唾液,把目光移向那棵梧桐树。⑩梧桐树高高大大,叶子早已落尽,一只灰喜鹊在树枝间跳来跳去。喜鹊真是个让人打心眼里喜爱的鸟儿,这般冷的天还围着村子转,不像燕子早早儿奔南方去了。南方有什么好,尽是些高楼大厦,满眼花里胡哨,呆久了,怕是要不服水土的。根三爷想,过去都说梧桐树能招来凤凰,可凤凰在哪里呢?儿子打工走了,老伴去世多年,自己一个人空守着这几间房子,实在是冷清得很。多亏了水二爷他们能天天来这墙根下晒太阳,这才有人说说话。⑪日头又升高了些,阳光杲果煌煌地拥着小村,白花花地耀人的眼,这使墙苷旯根三爷他们有些晕眩。梧桐树上的灰喜鹊还在上下跳跃,间或,发出几声鸣叫,轻轻脆脆,像是有什么喜讯。⑫那边,水二婶忽然也喊上了,根三爷,你们看谁来了?⑬根三爷他们就齐刷刷一转眼,阳光下,牛四婶跟在水二婶后面正朝墙旮旯走来。(选自《甘肃日报》)【演员试镜】(1)参加“根三爷”试镜活动,怎样表演能突显人物心理?结合内容,提出建议。试镜内容:根三爷不说话,闷着头抽烟。你的建议:
【镜头设计】(2)为了呈现老人生活状态,拍摄小说④⑤⑥段内容,除演根三爷和水二爷的两个演员外,是否还需要群众演员参与演出?结合内容,简述理由。(3)拍摄小说结尾“牛四婶跟在水二婶后面正朝墙旮旯走来”的画面,摄影组建议用“年轻和老年牛四婶交替出现”的方式呈现。结合内容,代表摄影组向导演说明理由。【场景布置】(4)剧组搭建了暖阳照耀下的墙旮旯,短视频的镜头都将在此处拍摄,摄影组担心只有这一个场景,不能反映丰富的主题。请结合小说内容,为他们解惑。3.小组准备制作“人与山水美”学习成果手册,请你参与。[研读材料]流寓与山水美的发现张学松①只有到山水之中方能发现山水之美。由于动机及原因不同,山水之游览可分为“探游”“赏游”“宦游”“忧游”“漂游”等。以探求山水之原貌、大自然奥秘者谓之“探游”,如郦道元、徐霞客等;以游览山水而获得精神享受赏心悦目者谓之“赏游”或“雅游”,他们所游之山水包括自家庄园别业中的山水,如王羲之、王维等;因仕途坎坷辗转地方做官或四方作幕即“宦游”者,其游览山水也可谓“宦游”,如谢脁等;由于流放、贬谪,为了纡解心中忧愤而游览山水,姑且谓之“忧游”,如柳宗元、苏轼等;因战乱漂泊而游览山水者可谓“漂游”,如杜甫等。这并非科学分类,只是为了说明问题的方便做了如此大体区分。②“探游”以“求真”为主要目的,故其成果首先要具有“科学性”,《水经注》《徐霞客游记》首先被作为舆地之学术著作正在于此。“赏游”的主体多为贵族、文雅之士,其游览之山水既有“深山野岭”(江河湖海),而更多的是自家庄园别业中的山水,游览山水是他们的精神追求,士大夫的一种生活风范,游览时显得从容而优雅。唐代王维“亦官亦隐”,既有别业庄园又享受皇朝俸禄,其以“赏游”为主的山水诗如《山居秋暝》写景如画情景交融,显得优雅和从容。而“宦游”“忧游”“漂游”就不同了,其主体皆为流寓(在异乡日久而定居)者,他们在流寓地或流寓途中的山水游览,绝没有那么从容优雅。谢灵运是“第一个在诗里全力刻画山水的人”(朱自清《经典常谈》),被称为山水诗鼻祖。而谢灵运的山水诗大多创作于他被排挤外放永嘉之后,忧愤难平,哪会有王维那种优雅从容啊。③谢灵运之后,中国山水文学的主体和经典多为流寓者所创作,如柳宗元“永州八记”、苏轼前后《赤壁赋》等。永州在唐代本为蛮荒烟瘴之地,可谓“穷山恶水”,自柳宗元“永州八记”问世后,永州山水美名远播,“西山”“小石潭”等遂成风景名胜。因而“流寓”则成为山水之美发现的重要原因。流寓何以能发现山水之美?这要从作家与山水主客两方面讨论。④首先,山水具有“怡情适性”“纾忧解愤”作用。巍巍高山滔滔江河本为大自然的一部分,是人类赖以生存的环境,不仅为人类提供丰富的物质财富,而且可陶冶人之精神,怡情适性。柳宗元被贬永州,内心忧愤不已,元和四年(809年)他登上永州西山之巅,“心凝形释,与万化冥合”,消解了“恒惴栗”的精神痛苦,进入了物我两忘独与天地精神相往来的超然境界。⑤其次,流寓遭际给作家提供了发现山水之美的机遇。名山大川举世皆知,当然也因文人墨客的作品而声名愈彰,如泰山与杜甫《望岳》等。但,有些山水则“藏在深闰人未识”,如袁家渴、石渠、石涧一直不为外人所知,柳宗元游之记之方得“传于世”。柳宗元之所以能发现永州山水之美,正是流寓遭际给了他机遇。第一,由繁华帝都被贬永州,心中忧愤精神痛苦,需要借游览山水以纾解(已如前述)。第二,柳宗元流寓永州,基本没有公务,读书著述和肆意山水成为他在永州的主要活动。不仅柳宗元,文人遭贬做地方官如苏轼等基本“闲”无公务,这样他们就有时间游览山水。第三,作家到“深山野岭”(江河湖海)是以审美的眼光“寻觅”山水之美和“哲理的、美学的灵感”。柳宗元以四百钱购得钴每潭西小丘后,小丘之美的发现令作者喜出望外,“清冷之状与目谋,潜潜之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,正是刘勰所言灵感到来时“神与物游”的情景。(选自《光明日报》,有删改)研读材料后,小组设计了成果手册初稿:
(1)根据[研读材料],参与“目录•山水游览的类别”研讨。①“宦游”“忧游”“漂游”归为一类,是否合理?发表你的看法。②下面诗句出自秦观的《行香子》。补全诗句,结合内容,阐述把《行香子》归入“赏游”的原因。偶然乘兴,步过东冈。正莺儿啼,A
,B
。(2)小组准备用下面两则素材,作为目录中A、B两处的材料,请你参与,完成任务。素材一山中集饮记廖燕①岁乙卯端阳之月,予与友人相约为野外之饮。越一日,遂呼童携酒肩榼②,择林阜轩敞处而布席焉。山与胸之垒块③赏,泉与胸之娟洁赏,草木云物与胸之文章怪奇赏,赏不期会,胸忽然开。俄而云起山溪中,乍雨,西北日光犹隐隐作灯影射人状。继而大雨,雷电交退,众争持盖伏。予独浮白④不顾,忽万丈虹从碧落划破天界,雨不敢敌,寂然避去。一时天宇清朗,林鸟和鸣,微风起处,觉有异香自远而近,掠襟裾而透肌骨,盖野塘中荷花香也。于是饮酒乐甚人自为欢或咏或歌陶然已醉。客曰:“此游不可无诗。”因共拟题分韵,各赋一诗,并为此记而返。(选自《二十七松堂文集》)[注释]①廖燕:少习举业,后抛弃不为,专事著述。屡遭贫病兵燹之灾,备尝流离险厄之苦,贫食著书二十年,至老未衰。②榼:古代盛酒和食物的器具③垒块:郁结在胸中的愁闷。④浮白:喝酒。素材二双林镇燕青遇故ㅤㅤ许贯忠引了燕青转过几个山嘴,来到一个山凹里,却有三四里方圆平旷的所在。树木丛中,闪著两三处草舍。内中有几间向南傍溪的茅舍。门外竹篱围绕,柴扉半掩,修竹苍松,丹枫翠柏,森密前后。许贯忠指着说道:“这个便是蜗居。”燕青看那竹篱内,一个黄发村童,穿一领布衲袄,向地上收拾些晒乾的松枝精柚,堆积於茅檐之下。……数杯酒后,窗外月光如昼。燕青推窗看时,又是一般清致:云轻风静,月白溪清,水影山光,相映一室。燕青夸奖不已道:“昔日在大名府,与兄长最为莫逆。自从兄长应武举后,便不得相见。却寻这个好去处,何等幽雅!像劣弟恁地东征西逐,怎得一日清闲?”(节选自《水浒传》九十回)①解释下列句中的加点词。A乍雨
B雨不敢敌
②用“/”给文中画线处断句。(限断3处)于是饮酒乐甚人自为欢或咏或歌陶然已醉。③“予独浮白不顾”的“独”字展现了“予”怎样的形象?联系上下文,简要分析。④《山中集饮记》作为A处材料是否合适?结合相关内容,简述理由。⑤联系《水浒传》燕青经历和结局,结合《双林镇燕青遇故》内容,为B处提炼一个观点,并加以阐述。(3)研读目录内容,参考《流寓与山水美的发现》思路,简要评析目录顺序安排的合理性。三、作文4.根据要求写作。风暴的自由与茎干的束缚共同造就了枝桠的婀娜之舞——泰戈尔《流萤集•36》上面诗句引发了你怎样的联想与思考?选择以下一个任务进行写作。【任务一】根据自己的经历和感悟,写一篇记叙性文章;【任务二】提炼观点,展开论述,写一篇议论性文章;【任务三】发挥联想与想象,进行文学创作。要求:(1)标题自拟,文体自选;(2)不少于600字;(3)不得套作、抄袭;(4)不得出现透露考生信息的人名、地名、校名等。参考答案:1.(1)A
C(2)夕贬潮州路八千
东风无力百花残
寄书长不达
馁
长风破浪会有时
病树前头万木春但愿人长久
千里共婵娟(3)符合。这两句诗写梧桐不甘心衰败凋零,即便只剩几片枯叶也要在风中发出声响,诗人借梧桐表达永不服输、乐观倔强的精神。能突显遇到困难与挫折,乐观面对,毫不气馁的主题。(4)示例:心怀太阳/以光芒驱散黑暗/生活怎会没有阴霾/璀璨是未来的答案【详解】(1)本题考查字形。“喜”表示“喜欢”或“高兴”。此外,“喜”还可用作形容词,表示“让人高兴的”,如“喜讯”表示好消息;或用作名词,表示“让人高兴、值得庆贺的事”,如“乔迁之喜”表示搬新家的快乐。“禧”则主要用来表示“幸福、吉祥”,常用于描述或祝贺喜庆的场合,如新年、婚礼等。比如,“新禧”指的就是“新的一年的幸福、吉祥”。“嘻”在古代汉语中是一个象声词,用来形容笑声,如“嘻嘻哈哈”。根据以上分析可知:①A;②C。(2)本题考查古诗文名句默写和字形。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中“贬、潮州、破浪、长久、婵娟”等字词易写错。此外:气馁(něi):失掉勇气。(3)本题考查内容理解与分析。“梧桐真不甘衰谢,数叶迎风尚有声”这两句诗写梧桐不甘心衰败凋零,即便只剩几片枯叶也要在风中发出声响,诗人借梧桐表达永不服输、乐观倔强的精神。突显遇到困难与挫折,乐观面对,毫不气馁的主题。与本次活动的主题一致。(4)本题考查语句续写。在艾青的诗里,“太阳”通常象征着光明、希望、力量和胜利,而“黎明”则预示着黑暗的结束和新的开始。诗歌的前四行用“礁石”作比,寓意着坚韧不拔、不畏艰难的精神。在续写时,要紧扣主题,保持与原诗风格的一致,并选用“太阳”或“黎明”的意象来续写。考虑到“太阳”象征的希望和力量与礁石精神的契合度,选择“太阳”作为续写的意象比较合适。示例:心中永驻那炽热太阳/照亮前行的每一步方向/无惧风雨,只因坚信光明力量。2.(1)示例:你要蜷缩在旮旯里,低着头,眉头紧锁,一口一口用力地吸着烟。突显内心的落寞、对自己没有本事的埋怨和对命运无常的无奈。(2)需要。⑤⑥两段是其他两个老人的语言,老人你一言我一语,可以展现他们对根三爷的关心,营造出温馨和谐的氛围。(3)这种让过去与现在交错在一起,跨越时空的呈现方式,突显根三爷对牛四婶深厚的感情,隐含对根三爷年轻时的遗憾得到弥补的祝愿。这种方式,能给观众带来视觉冲击,极具艺
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