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文档简介
2024年小学数学教师读书心得
〃浮数学教师读书心得1
思考是开悟的最大障碍。思考只是一种工具。但是我们大多数人都被思想所控制,成为思想
的奴隶。你能在任何时候做这件事来释放你的思想吗?我们有时会想到不愉快的事情。当别人建
议我们说,不要想它,但我们能控制它吗?我们通常说我无法控制自己。这是我们内心不安的根
源。我们中的许多人甚至每时每刻都在思考。我们认同我们所想的一切,甚至是我们自己。大脑
只是完成任务的工具。当任务结束时,大脑应该休息。
那么我们怎样才能把自己从思考中解放出来呢?
1.观察用顷听你的想法
倾听你大脑中的声音,尤其是重复的思维模式。倾听时,不要评判。当你倾听思考时,你不
仅意识到它,而且意识到你正在观察它。这样一个新的意识水平出现了,你将会感觉到思维背后
更深层次的意识。因为失去了力量,思想会很快消散。
2.关注现在
我们在思考中所认同的自我就是自我。对于小我来说,当下几乎不存在,只有过去和未来才
是最重要的。小我总是想要复兴过去,因为没有过去,你会是谁?小我也将投射自己到未来,以
确保它继续生存。即使当小我关心现在,它也不关心现在,因为小我从过去的角度看现在。因此,
在日常生活中,我们应该练习专注于当下,比如洗手的时候,专注于所有与洗手有关的感觉,或
者观察自己的呼吸。通过这种方式,我们可以在我们的思维中创造一个缺口。当我们的思维是空
白的时候,我们可以感受到内心的平静。
思考产生情感和痛苦。只要你认同思考并处于无意识状态,痛苦财可避免。思想总是否定
现在,并试图逃避它。因为没有时间,它就不能发挥它的作用,控制你,它把现在的时刻视为威
胁。思考和时间是分不开的。虽然我们需要大脑和时间来生存,但当它们控制我们的生活时,疼
痛就会发生。想想。如果没有人类,只有动物和植物,会有过去和未来吗?如果你问一只鸭子现
在是什么时间,它可能会说:"现在就是现在。"当我们看到两只鸭子打架时,它们会像什么都
没发生过一样,平静地游走。他们已经专注于当前的时刻,而不是想着战斗。我们如何?我们被
思维所控制,不能专注于现在,总是专注于过去,或者根据过去的经验来判断现在或担心未来。
我们从未真正放下所有的思想去感受那一刻。所以我们所有的痛苦都来自思考和时间。
如果你不想制造痛苦并增加过去的痛苦,请不要制造时间。除了做必要的事情,至少不要浪
费时间。一定要意识到现在是你拥有的一切。任何人都不可能存在于当下之外,对吧?如果你不
关注当下,你所经历的所有情感痛苦都会留在你的身体里。它们将与你过去的痛苦融合,在你的
大脑和身体中才讲艮。这些积累的疼痛在体内形成一个负能量场"身体的疼痛"。我们每个人都生
活在“痛苦的身体”中.有时候你会看到一个温柔的人突然暴怒,这是他痛苦的身体被唤醒。通
常,当某些东西与你过去的痛苦产生共鸣时,疼痛的身体处于休眠和激活状态。痛苦的身体以我
们的负面情绪为食。一旦你被身体的疼痛所控制你就会想要更多的疼痛。如果你认同你的痛苦,
痛苦的身体会变得越来越强壮。当你开始停止认同它并观察它,它就不再能控制你的思维。
刚才提到思考和时间是密不可分的。当你把时间从脑海中移开,它就会停止一除非你选
择利用它。当你认同自己的想法时,你就会不由自主地被时间所控制。你完全沉浸在对过去的回
忆和对未来的期待中。你不愿意接受现在,不愿意让它存在。我们可以用观察者的方式来观察我
们自己想要逃避现实的思维惯性。当你开始观察时,你会发现你总是把未来想得比现在好或坏。
如果你是好的,你将充满期待。如果你是坏的,你会焦虑。
小学数学教师读书心q导2
前两天看了一篇文章是"读书的最大理由一摆脱平庸"。是的,"腹有诗书气自华",书
读多了,才会自信,有底气,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能摆脱平庸。正如曾国藩所说:
"人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可以变其气质,古之精相法者,并言读书可以变换
骨相。"
书是人类进步的阶梯。读书就是学做人,在书中可以碰到很多在生活中难以想象的到高境界
的人,可以做我们的榜样,让我们懂得做人的道理,使其人格上进。读书还可以帮我们解惑,可
以解气,让我们的思路变得清晰,让你觉得一切事物都会变得豁然开朗起来。多读书,能够让我
们的心平静下来,能在书里找到自己的归属感。1995年,联合国教科文组织还将4月23日设
为"世界读书日”。
随着生活节奏的加快,工作压力的增大,人们离"读书"这两个字已经渐行渐远。我国人均
读书量一年也不足8本,与同样工作压力大的日本人,以色列人相比,读书成为中国人的一个
微亮的光点。我们要知道,读书才能更好的武装一个人。我个人来说,匕徽喜欢汪涵,因为他真
的是有才华之人。他经常在突发情况中机智救场,我想若没有这惯战能征的经历和大量的知识储
备量,是很难得驾驭突如其来的发难。
当大家都在夸赞汪涵机智时却不知这些得益于他读过的大量书籍者胸无宿物估计只有在台
上尴尬的局面了。作为国内著名掌上阅读APP掌阅iReader的形象代言人,汪涵不仅爱看书,
爱藏书,他对看书的热爱也影响着三轻的一代人。这个充满着喜剧色彩的主持人已经不止是一个
只有一撮黑色胡子和黑色眼镜框的标签主持人,从他对书的热爱和认知度上,已经将一位满腹经
纶的智者形象呈现在大众面前,这也使这位掌阅的品牌代言人成为年轻人一个良好的榜样,这位
怀揣着作家梦的主持人冷静沉着的现场反应和专业素养无疑是一个读书人厚积薄发的榜样,值得
大家去学习。
读一本好书可以改变我们对事物的看法,对生活的态度,让我们在别人的故事里丰富有限的
人生,扩大人生的宽度,领悟自己的生活。我们对待读书的态度就是对生活的态度。莎士比亚说:
"生活没有书籍,就好像没有阳光;智慧没有书籍,就像鸟儿没有翅膀。"所以,无论你是年轻
还是年老无论你是贫穷还是富裕无论你是患病还是健康,都应该享受读书给我们带来的乐趣。
时,她同样的不愠不恼,并深情地吻一下老头子的额头。宽容是善待婚姻的最好方式。那对老夫
妻过得多快乐,老头子把一匹马换成一袋烂苹果,老太婆也不生气。如果每一对夫妻都能宽容对
方,那么一个人都过得很快活,如果每一个家庭里的人都能这样宽容别人的过错,那么每个家庭
都会过得那样的幸福,刃瞬的美满。
这本书中的三百多个故事,每一个都蕴涵了深刻的道理,它让我学会去疼爱他人,充满信心
地去迎接生活的挑战。在我面llffi挫折和失意时,它会使我得到鼓励和慰藉;在我面临成功时,它
又会让我对未来充满希望。它将成为我一生中永远的良师益友。人与人之间只有互相帮助,才能
获得更大的成功。团队的力量是强大的,一个人如果脱离了团队,就一定不能获得足够的帮助来
赢得成功。记住,成功的总是那些懂得和别人互帮互助的人,因为他们有更大的优势。记得有个
人说过:"你有一个苹果,我有一个苹果,我们两个交换后仍是一个苹果;但你有一个思想,我
有一个思想,我们两个交换后就各拥有两个思想。”正是因为这样,一个团结的集体总是能胜过
一个人。要想取得胜利,关键还是要靠自己的实力,靠平时的刻苦训练。其次,知识是学不完的,
只有不想学习的人。人的一生都应学习,尤其现在是知识爆发的时代,更应该不断的充实自己,
科技日渐发达进步,各种事物的变迁,唯有学习各种不同的事物,才能在多元化的社会中生存。
知识就是力量,能使自己有良好的判断力,是非分明,可以有更好的处理能力。"盛年不重来,
一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人"。劝人要及时努力,不要辜负大好时光。"学而不思则
罔,思而不学则殆"。强调要学思并重,在学习之馀也要多思考,而思考的方向不应该是一直线
的,要多角度的思考,才能在这其中得到更多的智慧和经验。学生就是不懂才要学,应该要效法
孔子的精神,遇到自己不会的问题就应不耻下问,孔子本身已经是饱读诗书,满腹经纶了,但他
仍虚心求教以更充实自己,这种精神真是值得我们好好学习,也唯有秉持这种信念,才可以使自
己学得更多、更长久,也就是要活到老,学到老。
小学数学教师读书心得4
已经一天多了,耳边仍不时地响着"向下看,向下看(lookdown,lookdown)......”的歌声。
那低沉、压抑、愤怒的歌声好像挥之不尽,萦绕在耳畔,让我的心情总有一种说不出的沉闷,阻
郁。
昨天,反复思量后还是决定带儿子去看《悲惨世界》。说起来这部名著,我是只闻其名,从
未拜读过。总感觉那是离我太遥远的世界,那是我的理解力不能及的领域。但是,它一旦搬上荧
屏是否就浅显易懂了呢?是否就离我近了呢?我是否可以对其洞悉一二了呢?正是这种想法促使我
决定去看《悲惨世界》,也正是这种想法促使我想带着儿子一起去看。于是,昨天我们终于成行,
领略了这部大片的风采。
影片一开始就是满屏的灰暗,色调很是压抑,巨大的轮船被无数的区徒牵拉着,看守们在高
高的台上来回巡查。巨浪无情地拍打冲击着囚徒们的身体,囚徒们身带重枷,一边拼命地拉着纤
绳,一边低沉地唱着心底愤怒的歌。就在这群人中,我们主角冉。阿让也身处其中,满脸的络腮
胡,一身的疲惫,只有那双炯炯有神的眼睛充满了仇恨和愤怒。只为了救活饥饿的侄子偷了一块
面包,冉。阿让换来了十九年的牢狱生活,对此除了仇恨他还能有什么呢?终于,这天他获释了,
但是他还得带着证明他曾经有罪的假释证明去生活。因为这个证明,他无法寻到工作,无法获得
人们的同情和理解。饥饿、寒冷、困乏袭击着他,他摇摇欲坠,心灰意冷。
这时一位善良的神父收留了他,给他饭吃,给他地方住。可是,他那已经完全冰冷的心没有
被此感化,他在吃饱喝足后偷了神父的银器企图逃之夭夭。只是,他没有那么幸运,他再一次被
警察抓住,眼看他的余生又将在牢狱中度过。然而,善良的神父再一次救了他,他没有指责他偷
他的东西,相反,说那些东西是自己送给他的。就这样,冉。阿让躲过了牢狱生活;就这样,冉。
阿让的心灵受到了冲击。这样的世界里仍然有善良,他撕掉了自己的身份证明,改名换姓决定从
新做人。
八年的时间,冉。阿让成功了,他成了一名有身份的绅士,成了当地的市长。他本可以一直
这样舒适的生活下去,但是,为了救大车下压住的赶车人,他在一直追捕他的警察贾维尔面前暴
露了身份。为了救误认为自己被抓的陌生人,他勇敢的走向了法庭承认了身份。为了完成对被贫
困折磨致死的女工芳汀的承诺,他带着芳汀的女儿珂赛特开始了又一次的逃亡。
又是九年的时间,法国革命的火花在全国点燃,激情的学生,愤怒的人们走向了街头,举起
来革命的旗帜。这时冉。阿让再次以绅士的身份出现,而珂赛特做为他的女儿已经长成了一位美
丽的大姑娘。革命青年马吕斯和珂赛特相遇了,并且相爱了。一直追捕冉。阿让的警察贾维尔也
再次发现了冉。阿让。
革命打响了,青年志士们浴血奋战,他们的呼声没有唤起民众的相应,他们孤军奋战,寡不
敌众,最终革命失败,革命者的鲜血染红了整个街道。马吕斯也在革命的队伍中,他也在战斗中
身负重伤。这时,冉。阿让已经知道了马吕斯和珂赛特的恋情,他的心受伤了,珂赛特恋爱就意
味着将离他远去,这可是他唯一的依赖。但是他没有自私的把珂赛特留在身边,为了珂赛特,他
从战火中救出了身负重伤的马吕斯。促成了他们的恋情后,然后悄然离去,孤独的一个人在教堂
里等待生命的终结。虽然最后马吕斯和珂赛特完全了解了他,来到他的身边,但仍然无法留住他
生命的脚步。
整个影片的色调非常灰暗,天好像从来没有晴过,太阳好像从来没有出来过。整个影片都应
用歌唱的方式表达,无论是对话还是心理描述,低沉的歌声回荡在影厅中,震荡着我们的心。法
国社会最底层人的生活让人望而生畏,饥饿、寒冷、贫困折磨的人性扭曲,让穷人和穷人之间也
没有一丝的怜悯,用人吃人来形容一点儿也不过分。于是,被神父唤醒的冉。阿让善良的心显得
那么可贵和闪亮。
影片中还有一个重要人物就是警察贾维尔,他是当时法律的忠实捍卫者,在他的心里被法律
制裁的人一定是十恶不赦。所以,他一点儿也不同情冉。阿让,甚至对他充满了仇恨。当冉。阿
让撕毁身份证明,人间蒸发后他就开始了对他无穷无尽的追捕。后来,他被革命者抓捕,冉。阿
让放了他。他的心充满了疑问和不解,他看到了冉。阿让的善良和宽容,他的心灵底线受到了严
重的冲击;再后来,他看到在革命斗争中惨死的孩子加夫罗契,他再一次困惑了,他所一直捍卫
的法律真的是正确的吗?带着这份迷茫,他放走了他追捕一生的逃犯冉。阿让,带着这份迷茫,
他选择了放弃自己的生命。
他的死也是儿子困惑的一点,影片结束后儿子一直纠结于此,为什么贾维尔要自杀呢?这种
心灵巨大的冲击对于儿子来说一时半会还无法理解,当我们详细向他讲出我们的看法后,儿子似
懂非懂的点点头。
当然,雨果的这部巨著《悲惨世界》蕴含了太多的东西,不要说儿子,我们也无法全面理解。
那时的社会、那时的世界、那时的人们都是我们没有办法完全参透的。搬上荧屏,利用色彩的感
觉,利用音乐的震撼,利用精彩的演技冲击着我们的心,拉近了我们与名著的距离,让我们在影
片结束后良久,耳边依然回荡着影片中的低沉而悲凉的歌。这就是影片给我们最大的艺术震撼。
小学数学教师读书心得5
放暑假了,我看了《中华上下五千年》这本书。它让枷1道了历史的源远流长,文明灿烂,
从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事沧桑,历尽数不尽的悲凉与欢喜。我阅读,我
与历史人物共席对话。我阅读,我和时代风云同声呼唤。从盘古到孙中山,有多少英雄豪杰匡扶
正义有多少志士仁人追求真理「吾将上下而求索"的屈原,"直挂云帆"的李白"精忠报国"
的岳飞等。这本书里有许多小故事深深的吸引了我,比如:《鸿门智斗》"、《四面楚歌》,《鸿
门智斗》讲的是:项羽清刘邦来赴宴,范增叫项羽在宴上下手,但是项羽却下不了手,于是范增
又叫项庄舞剑,伺机下手,沛公帮,项伯要与项庄对舞,却暗中保护了刘邦,最终,项羽没有得
手。《四面楚歌》讲的是:项羽被刘邦包围忽然传出一阵歌声,项羽一愣,他知这是楚歌,歌声
从四面八方涌过来,所有的士兵都想回家,个个逃走了,项羽兵力没了,只好一人杀出去,到了
乌江,自杀了。在《上下五千年》里还有许许多多这样的动人故事,真值得一看。
我非常喜欢看《中华上下五千年》,因为这本书记录了每一位君王,记录了每一次战争,记
录了历史的骄傲,也记录了中国五千年的风风雨雨以及人民的耻辱。从三皇五帝古代,到中华人
民共和国成立,历史都详细的记载着,让我们明白中华民族这五千年是妇何走过来的。
小学数学教师读书心得6
作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口一小小的维里埃尔城的政治
格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复增政权,防止资产阶级自
由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组
织圣会而获得的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,
一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人。这三个
人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面,是为数甚
重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的
横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后
的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然
趋向。
作为一35优秀的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一
个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲念的执着追求与追求不到的
痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。[2]
小学数学教师读书心q导7
读过《细节决定成败》这本书,觉得他写的很好,很有道理所以一直收藏着它。这本书的各
种成功和失败的案例都告诉我们一个浅显的道理一不管是一个国家、还是单位、或者个人,
如果他想发展壮大,或者有所成就,都必须从细小的环节做起。只有每个环节,每个部位,每个
点都做的非常到位,才|旨使它正常运转,不断的发展壮大。
细节是平凡的、具体的、零散的,如一句话、一个动作、一个会面。细节很小,容易被人们
所忽视,但它的作用是不可估量。有些细节会深深地印在我们的脑海中,留下终生难忘的印象;
有些细节会改变事物的发展方向,使人们的命运发生转变。对个人来说,细节体现着素质;对部
门来说,细节代表形象;对事业来说,细节决定着成败。汪中求先生的《细节决定成败》,从各
个方面,由浅入深,从思想观念出发,到细节的产生的差距,忽视细节的代价,由细节的本质到
细节的积累。清清楚楚,淋漓尽致的向读者展现了一个全新的观念,从做人,做事,做管理,处
处体现了细节的重要性。而"细节”又是一个多么容易被忽视的字眼啊,在表面风光的背后,有
谁会真正注意到细节的存在和影响呢?而要真正做到对每一件事都细致入微周全考虑却并不是
T牛容易的事。正如书中所说的注意细节其实是一种功夫,这种功夫是靠日积月累培养出来的。
谈到日积月累,就不能不涉及到习惯,因为人的行为的95%都是受习惯影响的,在习惯中积累
功夫,培养素质。香港商业巨子李嘉诚无论是在事业上还是在与人的交往中都可以说是取得了巨
大的成功,他就在一次讲学中说道:"栽种思想,成就行为;栽种行为,成就习惯;栽种习惯,
成就性格;栽种性格,成就命运。"可见"注重细节”这个行为习惯的日积月累对人的影响。
我们现实生活中,切实感到:细节确实决定成败.不注重细节而酿成大祸的事件天天都在上
演,矿难事故频频发生,井喷事件的不断涌现,有毒有害物质泄漏的事件屡禁不止等等给国家和
人民的生命财产造成了不可估量的损失。《细节决定成败》也举了很多例子:苏联宇航员加加林
因脱下鞋子进入航天飞船而成为遨游太空第一人,一会聘者因检起地上的纸团而成功应聘,这
些事情无不生动地不告诉我们细节决定成败。
无论做人还是做事都必须从我事做起,从小事做起,注重每一个细节。一个成功的人必定是
一个注重细节的人。因为细节往往反映一个人的品质和操守,直接关系到别人对自己以及自己管
理团队的客观评价.而做好细节的功夫往往又都在平时自己的一言一行,作为管理人员,更要从
我做起,从小事做起,从细小处着手,以身作则,模范带头,做精益求真,不折不扣的执行者。
《细节决定成败》一书中就举了许多事例:"一个药厂的厂长因随地吐了一口痰,外商就终止了
谈判,菲利用一把椅子问候,从此走上了让人梦寐以求的成功之路”。细节体现一个人的素质,
细节更隐藏成功的机遇.古云:”泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能成其深".西
方有句名言:"罗马不是一天建成的,再大的事都必须从小事做起,先做好每一件小事,才能成
就大事业。一个细节的忽略,往往可以铸成大错,而一个细节讲究,可以让企业咸鱼翻身,可以
在谈判中挽狂澜于既倒。海尔总裁张瑞敏先生在比较中日公司员工的认真精神时曾说:"如果让
一个日本员工每天擦桌子六次,日本员工会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次,可是,如果
让一个中国员工去做,那么他在第一天可能会擦六遍,第二天可能也会擦六遍,
但到第三天可能就只会擦五次、四次、三次,到后来就不了了之。有鉴于此,他表示,把每
一次简单的事做好就是不简单,把每一件平凡的事做好就是不平凡.正如书中所说:"芸芸众生
能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许
过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的撤出。
这是一个细节制胜的年代,在我们现实生活中,细节往往被我们忽视,随着经济的发展,专
业化程度越来越高,社会分工越来越细,也要求人们做事认真、精细,否则会影响整个社会系的
正常运转,对一个单位来说也是如此,单位要成功,得靠每一个员工做好每一个细节。所以,我
们无论做人还是做事,都要注重细节,.从小事做起,把小事做细做实。古人有云:天下大事,
必作于细;天下难事,必成于易。周恩来总理就一贯提倡注重细节,他自己也是关照小事,成就
大事的典范。
小学数学教师读书心q导8
地球给了我们生存的家园,母亲给了我们生命,老师给了我们知识,而各种各样的书籍给了
我们在课本上学不到的知识。
我喜爱看书,尤其是关于科学方面的书。今年暑假,我看完了一本《十万个为什么》,这本
书内容丰富,有遥远的外太空、奇特的植物、有趣的动物和发达的科技。
在看宇宙篇时,我明白了地球、金星、木星、火星、土星、天王星、海王星、冥王星是太阳
的九大行星,这九大行星都有着一个共同的特点,那就是它们都是围着太阳转的。在宇宙中有无
数的小行星,彗星和流星当然还有我们人类发射上太空的卫星和载人太空飞船。如果有一天我也
能登上宇宙飞船在天空遨游,那该多好呀!
在看植物篇时,我看见了许许多多的奇怪植物,有被风一吹树上的果子就会发出哈哈大笑声
的哈哈树。我还从书上看到了一种花,别看它长得漂亮,却带着电,可大家不用担心,虽然它带
着电,但不会伤害到人,因为它带的电很少。还有一种草,吃了会感到酒香四溢,还会觉得有点
晕,这是因为草里有酒精。还有一种草,只要有一只虫子爬到它的草叶上,那片草叶就会合并起
来,那只小虫子就被这种草吃掉,成为美餐,忘了告诉你们这种草叫捕蝇草。我觉得最有趣的是
一种荷花,风儿吹过它的干花膜,就会发出一种清脆的声音,像吹笛子一样,难怪人们叫它水笛
荷呢。多么有趣的植物世界啊!
在看有趣的动物篇时,我知道了狮子是群体生活的动物,一个群体里只有一只成年雄狮。我
还知道斑马身上的颜色是为了不被天敌发现。还有变色龙喜欢晒太阳是为了调整体温,并吸收维
生素D。
在看科技篇时,我明白了一个道理,我们现在的生活来之不易,许多科学家的发明让我们的
生活如此美好。爱迪生发明的电灯照亮了我们的生活,瓦特发明的蒸汽机方便了我们的交通……
我希望我们中国的科技越来越发达。
书是人类进步的阶梯。它是我的导航灯,指引我方向,它是我的钥匙,打开我智慧的大门。
小学数学教师读书心4导9
一次偶然的机会让我有幸拜读了关老师的《凭什么让学生服你》这本书。看此书如同和一位
长者交谈,她娓娓道来,每一句话都那么真诚。她不但令她的学生们佩服,也同样令我心服口服。
是呀,与其不断地要求孩子这样那样,还不如不断提升自己,让自己成为一块吸铁石。全书通过
一个个栩栩如生的案例,让我们看到了一名普通教师,是如何用心,用脑,用情让每一个或善感、
或叛逆、或懵懂莽撞的孩子的心慢慢向她靠近的。
一、以身作则,提升人格魅力
"亲其师,信其道"是说一个人只有在亲近自己的师长时,才会相信、学习师长所传授的知
识和道理。在这里关老师认为"亲”不仅仅是亲近,更多的是佩服和发自内心的崇拜,而真正能
赢得学生佩服的是老师深刻的文化底蕴和人格魅力。关老师用具体的事例讲述了她如何用自己的
人格魅力让学生佩服,她可以在军训时陪孩子们一起淋雨;她带领孩子们一起进行爱心捐助;她愿
意做学生的朋友,做班级的一员和学生们共同承担集体责任,看到教室内的废纸不是批评指责而
是弯腰捡起来;她不仅关注孩子们的学习成绩更关注他们的道德水平……这样的老师怎能不让学
生佩服。教师的人格魅力就体现在琐碎的日常教学中,老师的一言一行学生都看在眼里,一个动
作,一个眼神可能就会成为学生模仿的对象,这就要求老师时时处处严格要求自己,庄重自己的
仪表,注重言谈举止,丰富自己的知识,形成强烈的事业心和良好的责任感。只有老师的人格魅
力提升了,在学生中的威信和号召力才会进一步提高。
二、用心沟通,倾听孩子的心声
时代在发展,传统的批评、训I斥、管教已不再是灵丹妙药,心灵上的沟通、理解和尊重才是
孩子们更为需要的。我们总是会迁怒于"今天的孩子思想真复杂"但是这并不是孩子的错,这是
复杂的社会环境决定的。所以做为老师,我们有时候需要弯下身子去听听孩子的心声,当心和心
贴在一起的时候,心与心之间的冰霜也就被融化了。反思自己,我总是站在一个老师的角度去理
所当然的给孩子提出这样那样的要求,认为我是老师,都是为了你好,所以你必须听我的,但是
收效甚微,这时我会觉得自己的良苦用心不被理解,会生气、恼火,甚至演变为严厉的批评、指
责,这样的结果就是两败俱伤。"身躯高大,面目狰狞"学生就会服你吗?关老师的书中用大量
的例子告诉我,不是的,当我们把孩子当做是朋友,而不是管教的对象时,当我们真的能够平静
的坐下来,认真倾听孩子向我们倾诉他的困惑而不是不问青红皂白的责骂时,当我们给孩子一个
鼓励的眼神而不是狠狠的责备时,孩子的心正在向我们靠近。
三、动脑思考,完善教育方式
教育是一门技术,更是一门艺术,如果我们在爱和理解的基础上增加一些方式方法,那我们
就会得心应手,甚至乐在其中。
书中讲到了很多故事,读到一些故事的时候,真能触动自己的心,在为故事中的老师机智幽
默的对白,独具匠心的设计,妙趣横生的情镜叫绝的时候,我也真正领悟到了一些实用的教育方
式。每个孩子他的个性心理是不一样的,所以我们在面对不同的个体时需要因人而异。我很赞同
关老师的的观点:教育需要鼓励,但一味的,盲目的鼓励可能会让学生陷入一种自我放纵。”失
败乃成功之母""胜败乃兵家常事,这些句子充满了正能量,但是如果经常用这样的方式来激励
一个屡战屡败的学生,会让学生陷入一种"失败乃成功之母"的'自我麻痹之中,甚至陷入低谷,
一味的鼓励一无济于事,一味的批评一更加叛逆。这时候需要我们使用一种"强刺激",
一针见血的指出学生的错误严厉批评甚至直接否定激发学生的内疚感由此激发学生的动力。
当然这种方法适用于那些心理素质比较强的孩子,这就要求我们必须了解每个孩子的性格特征,
对症下药。
四、用爱滋润,温暖孩子的心田
与教师的人格魅力、高明的教育方式相比,最容易进入孩子内心的可能就是老师的爱了。当
我们尽我们所能去关心f孩子,帮助f孩子的时候,我想孩子是完全能感受到的。当我们能
够把每个孩子都放在眼里,把孩子的喜怒哀乐记在心里时,我想孩子会亲近我们的。也许就是你
帮他系好散落的红领巾的一个小举动,在他生病时的几句问候,课堂上的一句"真棒",在他考
试失败时的几句安慰,在他赢得短跑比赛时的一个拥抱,就会触动他心中的涟漪,牵动他的心。
孩子并不是铁石心肠,心皴捂热了,他们自然也会用真情来回应。
做一块吸铁石吧,用"脑"去思考教育,提高自己的教育深度,用"心"去了解学生,给予
他们平等与真诚,用"情"去温暖和滋润还不够茁壮的小苗,你的眼里、心里有了孩子,孩子自
然会敬佩你,喜欢你。
小学数学教师读书,M导10
自古以来中国不变的传统文化就是读书,古代著名的思想家,教育家孔子有那么一句名言:
"学而不思则罔,思而不学则殆”这句话的意思是:只读书不思考就会感到迷惑无适从;只是空
想而不读书,便会对思想有害。可想而知,古人们早已将读书读到‘精’,明白了学习和思考的
重要关系,也讲久了学习方法。
"书是人类进步的阶梯。"是啊,人类从远古到今日的辉煌,从粗鲁到文明经历了多少?书
籍它记载了历史,留下了先辈们的生活经验,经过后人的不断总结和积累,并以此得到合理的利
用,最终的结果,那肯定就是人类的发展。
读书有许多益处,而我认为,读书也是一种享受,一个人静静的坐在一间安静的书房里,手
里捧着一本自己喜爱的书籍,桌边有一杯香浓的茶,岂不一种享受?
读书其实并不枯燥无味,只要你细心去读,读懂这本书蕴含的真理,"读一本好书,就像与
T立高尚的人交谈。"慢慢的,你也会喜欢上读书,因为它不仅让你增长知识,也让你增长见识。
"读书百遍,其义自见。”读书读多了,自然也会‘用’了我们不仅要学习书的内涵,也要
学习书的‘写法’像一些修辞手法;拟人,比喻等等,我们要学会用,用到自己的文章去。读书
就是这样,要懂,也要会用。
"习惯铸造人格",若养成良好的习惯便可铸造品德高尚的人格。我喜欢读书,现读书已成
为我养成的良好习惯。
我喜欢读书获得的快乐。因为读好书就像与名人圣贤促膝谈心,聆听教诲,何不充实?读书
如与知音闲聊神侃,心不设防,口无遮栏,何不舒畅?与作者思想碰撞,偶有灵感之花,茅塞顿
开,何不惊喜?俗话说得好,人生得一知己,足矣。博览群书如得知音无数,有知音的理解与共
鸣,何不满足?读书者足不出户,天下大事无一不晓,如何不聪?
如何读书才能乐?必须是不为功名利禄而读,若你是为升官发财而读书定是无乐可言。快乐
的读书应是"乘其兴之所适"。古人云:"读书太乐则散漫,太苦则枯燥乏味。”这两者都可能
导致精神偏枯如痴,失去读书的真乐。读书不能尽信书,也不能沉迷于书中不能自拔。书,各有
其趣,各有不足。作者的认识,情绪各有偏颇。如有的愤世妒俗、慷慨激昂,有的高谈阔论、天
马行空。如果长期沉迷于某一类书可能走火入魔,不能自拔。书能移性情,故君子应博览群书、
相互参照,以免偏听不明。情志误谴。读书若信书,不如无书。
读书有乐必有苦,正所谓好书难觅、知音难求。这何尝不是一种痛苦呢?读书之所以苦,是
因为你急切想了解作者思想却往往晦涩难解、意深难测;又因为外界精彩的世界太喧哗吵闹,读
书的冷板凳难坐;还因为与遥远的知音无缘对话或相见恨晚,书友天南海北难相聚。读书成了一
种孤独。
读书使我结实了许多知音,从书中我看到了不一样的世界。
小学数学教师读书心得11
《道德经》在中国几乎是家喻户晓,两千多年来一直影响着人们的思想和生活。读书应该与
时俱进,不断吸取新鲜营养,但同样也不能放弃对传世经典和传统文化的学习。读高中的时候,
我曾经粗略的读过老子的这本著作,但只是T1半解,似懂非懂,后来随着生活阅历的丰富,慢
慢的体会多了一些。
在我看来,《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作,对中国社会和文化产生了非常深
远的膨响,对现代社会同样也具有很好的指导意义。其实,我们很多常说的典故和词语就来源于
《道德经》,如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然,虽然它只有短短的五千言,但是思
想非常深刻,要把它完全读懂也不是件容易的事,今天我主要想讲一下我读后的一点,心得:柔弱
胜刚强。
万事皆有"道",如为官之道、从商之道,还有现在流行的养生之道等等,大到治理国家、
管理企业、小到为人处世和个人生活,都离不开"道生之、德畜之、物行之,势成之"的道理
—就是说事物产生之后,要用道德去培养它,用实际行动去支持它,并且依照形势去发展它。
老子在《道德经》中赋予"道"以至高的地位,"道"的地位之所以无穷无尽,就是因为它的本
性是柔弱。如果把它运用到我们的生活中,就是柔弱胜刚强。
柔弱与刚强是一对矛盾体,那么柔弱是如何战胜刚强的呢?它需要忍耐和克制,需要韬光养
晦、忍辱负重,需要年复一年的付匕。"水滴石穿"的道理大家都知道,水是至柔的东西,但是
它却蕴含了无穷的力量。海纳百川,有容乃大;壁立干仞,无欲则刚。其实,正是因为柔弱,它
才蕴含着无穷的潜力,才能够永远充满活力。就像柔弱的小草,在狂风暴雨中随风飘摇,却永远
不会折断,而高大强壮的树木,却很容易被大风摧折。
历史上也有很多的故事说明了这个道理。刘邦因为有柔弱的性格,处处4V心谨慎,每次大难
临头都化险为夷,项羽虽然骁勇善找,可惜他狂妄自大,到头来却身败名裂,乌江自刎。还有勾
践"卧薪尝胆"、韩信"胯下之辱"的故事,都说明了这个道理。弓满易折,人强易亡,柔弱胜
刚强。试想,假若当年越王勾践不忍辱负重,意气用事,何来日后东山再起,报仇称霸?同样,
要是韩信不受跨下之辱,冲动之下拔剑杀人,后来的结果恐怕是以身偿命,默然消失,就没有以
后叱咤风云,击败霸王项羽流芳百世的将军了。
"野火烧不尽,春风吹又生。"小草是柔弱的,但是它的生命是顽强的。在抗日战争中,当
时弱小的中国忍辱负重,最终战胜了强大的日本侵略军。在现在和平时代,我们国家一直坚持韬
光养晦的外交政策,实际上就是不逞强,以低调的姿态参与国际事务的处理,赢得了世界各国的
尊重,而美国凭借他的霸主地位,到处惹是生非,国际声誉每况愈下。
柔弱,并不是胆小怕事、唯唯诺诺,它在现代社会表现出来是一种谦虚谨慎、低调务实的态
度,是一种虚怀若谷的胸怀。对于为人处世而言,柔弱是一种自我修养,它教我们要学会不自满、
不逞强,要学会韬光养晦、宁静致远,不要因为一时的成功就沾沾自喜、得意忘形,也不要因为
一时的失意就消极懈怠、丧失信心。对于为官从政而言,柔弱也是一种生存智慧,即使身居要位
也要低调谨慎,要善于守拙,不能锋芒毕露,否则弓满易折。"天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
适当的示弱,才能够以退为进,成为最后的赢家。
柔弱胜刚强,这是古人教给我门的哲理,仔细品读《道德经》,你可以感受到老子的思想穿
越时空,直达我们的心灵。收起你的锋芒,保存你的实力,卧薪尝胆,以柔克刚,在合适的时候
主动作为,必将成就一份伟大的事业。
小学数学教师读书函导12
阅读是人类独有的一项神圣权利,因为阅读,人们狭隘的心灵逐渐变得更大,丰富多彩,甚
至成为一个巨大的精神宇宙。
书犹如药,书读多了一个可以进行医治愚蠢;书是全世界的营养品,生活中没有相关书籍,
就像中国大地公司没有得到阳光;智慧中没有通过书籍,就像鸟儿没有翅膀。
我爱书,常常部在书架前,觉得我们面前展开了中国一个具有广阔的世界,一个非常浩瀚的
海洋,一个苍满的宇宙。因为只有当你在读书时,就是在和书中的作者通过谈心、交流。读书时,
如果读的是现代的书,可以与同代人作做精神上的交流;现代设计作品是现代社会生活中鲜活的
语言反应的是当代人的思想进行感情而读经典文学名著时,读的是古今中外的文化教育精华,
名著像是军事上的制高点,占领了它,其他就不在话下了,名著为很多人需要反复学习阅读,已
成为当代人发展共同的文化核心素养,不了解学生名著,就在企业文化信息沟通中产生影响严重
心理障碍;读现代的书,可以更轻松活力的吸取历史书中的精髓,而且他们更有研究兴趣,吸取
书中的知识时就更快了;读古代的书,可以得到传承中华古代圣贤的精神文明遗产;读书方法可
以充分享受和吸取一些人类传统文化的成果。
我觉得,读书是一个非常奇妙的过程:因为学习他人的智慧,通过你作文使它成为我们可见
的,然后学生通过自己感觉的门廊,经过你想象力的天空,进入你心灵的空间,激起你心中的波
浪。读书一定要能够全神贯注,孜孜不倦,仔细研究推敲,有时企业不能全信书中的所言,也不
可寻章摘句。读书可以使人愉快,也可以发展增添一些光彩,读书使人增长知识见识。
读书时不要死读,而必须活读.就是说我们不能只记信佳句美词,而必须把全文的意思进行
理解透。然而有许多书看一遍两遍还不能够懂得,读三遍四遍时就读学生懂了,或者一相书前面
还有许多问题不懂的地方,读到自己后面才豁然贯通;有的书昨天已经看不僮,过些日子可以再
看时才懂得;也有的书似乎看懂了,其实影响不大懂,后来有了一些企业实际学习知识,才真正
需要懂得它的意思。因此,重要的书必须通过反复研究阅读,每读一次社会都会采用开卷一种有
益,温故知新!
读书时必须能够做到心到学生眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜欢自己读书,
不用心读那也可能就不能没有用心去了解到了书中的道理,也不可为了能把书真正读进去;如果
我们真正把书读进去了,你就会越读越有发展兴趣,自然环境就会很轻松地获得学习书中的知识
和道理!
因此,阅读首先要注意方法,然后要注意读者的心态和心情以及阅读态度!
小学数学教师读书心耳导13
小说故事情节简单在湘西风光秀丽、人情质朴的边远〃峨,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。
外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端
午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽
清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩
送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠
翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠
翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等
着傩送归来。
《边城》就是这样发生在一个边远的、边缘的小镇上的爱情悲剧。在地理位置偏远、远离汉
文化中心的小镇上长大的沈从文来说,他从小的经历使得他和那些读着"子曰诗云"的人永远无
法爱憎一致,地理位置上的孤独、文化上的孤独,造成了作家的孤独体验。在小说中,作家把这
种孤独写出来,成为一种心理体验,人与人之间交往的孤独:我们埋怨爷爷好心办坏事,做事弯
弯曲曲不够利索,却忽视了爷爷和中间人交流的困难;我们希望翠翠能主动说出自己的心声,却
忘了这个少女,在这样的年纪,她的矜持和羞涩,自卑和自尊,留恋和不舍,强迫人发声,我们
在强人所难。
这就是我读这个故事时候的感受。也许当我们选择以语言为载体去表情达意的时候,就注定
了人和人之间,因为教育的不同,文化的不同,经历的不同,人生观、价值观等等种种的不同,
决定了人和人之间沟通难免会出现误会和曲解。用一句流行的话说就是:被误解是所有说话人的
宿命。沈从文说,写这个故事,是源于他对“过去”负责所必然发生的悲剧。沈从文把他记忆中
在山水中奔跑的童年时光写进《边城》,《边城》就好像是他童年时光的孤独回响。地理位置的
孤独,文化交流的孤独,人与人之间无法言说无法沟通的孤独,构成了《边城》构筑的湘西世界
的百年孤独。如果我们只看到作家对湘西诗情画意的凝眸,而忽略悲剧背后的现实指向,显然辜
负了这个伟大的作品。
沈从文用一种诗情画意的眼光将自己的家乡呈现人前,《边城》清新的牧歌风格首先是因为
作家人性皆善的人物塑造,使得人物关系趋于平缓、平和,对立和冲突在小说中不复存在。比如
大老和二老得知双方喜欢的是同一个人时,根据我们的阅读经验,这时候应该是小说最紧张、人
物关系崩得最紧的时候,但是作家此时并没有煽风点火,而是保持小说开初就奠定的平和、舒缓
的叙事基调,让人物和平处理。这种平和、舒缓的叙事节奏,一直保持到最后小说结局:
到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把
灵魂轻轻浮起的年青人,还不曾回到茶喝来.....
这个人也许永远不回来了,也许"明天"回来!
边城的结局意味深长,让结局成为过程。小说的结局有两种:封闭式结局和开放式结局。封
闭式结局指的是所有事情都宣告终结的结局,《边城》小说的结局中蕴含了千万种结局。这种未
完成时态的结局让人希望与绝望混杂,让人悲伤,想哭却又无从哭起。
和那些紧张激烈、扣人心弦的悲剧不同,《边城》整体呈现出一种静穆的气氛,水样的春愁,
"哀而不伤”是中国文学有意识的追求,早在《诗经》已经开始:"昔我往矣,杨柳依依。今我
来思,雨雪霏霏",通过今昔景致的对比表达人生的感慨,无尽苍凉之感尽在其中。中国文学几
千年前就已经意识到的美学风格,在后来的写作中被一步步强化、形成一种有意识的、成熟的美
学追求。用张爱玲的话说,悲壮是一种力量,而苍凉予人以启发,意味深长。哀而不伤的美学风
格是中国文学对世界文学的贡献。
小学数学教师读书心得14
在20xx年5月,通过朋友推荐,我接触到罗辑思维。自此,每天微信公众号60秒的语音
消息,以及罗友社群、视顷书籍,我都坚持听、参与、阅读。20xx年,我成为罗辑思维普通会
员,亦参与了几次的罗友聚会,认识了附近不少"有种、有趣、有料”的罗友。
罗辑思维是什么?罗辑思维是目前影响力最大的互联网知识社群,包括微信公众订阅号、知
识类脱口秀视频及音频、会员体系、微商城、百度贴吧、微信群等具体互动形式,主要服务于
80、90后有爱智求真”强烈需求的群体。其口号是"有种、有趣、有料",倡导独立、理性的
思考,推崇自由主义与互联网思维,凝聚”爰智求真、积极上进、自由阳光、人格健全”的自由
人,倡导自由人的自由联合。
"死磕自己,愉悦大家",罗胖的这句调侃之语每次读到都不禁把人吸引过去。让人想看看
他到底是怎么死磕自己的。看着他在网络镜头前自娱自乐的分享读书的心得,不禁对他提出的观
点产生了很大的兴趣。他认为,互联网,就是去中心化,去中介化,互联网做的事情就是让交易
成本越来越便宜。世界上新冒出来的东西,不要当作威胁,用最热情的眼神,温暖的怀抱,拥抱
这个世界的变化。关于个人,罗辑思维倡导一种"U盘化生存"的生存状态,个人不依附于任何
组织,基于兴趣,打磨专能,与其他人进行时时协作,在市场中找到个人定价,即"自带信息,
不装系统,随时插拔,自由协作"。互联网真正的贡献就是突破时间和空间的限制,实现互动。
在传播价值的年代,拼的是魅力人格。魅力人格体承载的信息,因其独特的稀缺性,成为未来传
媒世界的枢纽。
在酣畅淋漓的阅读中,有种跟随笔者的思维回忆历史过往,感觉就像站在巨人的肩膀上看今
天的政坛变化、社会风气、法律制度和网络发展。看着对历史人物的描述和评价,恍惚间觉得自
己好像回到了那个书中年代,一个个历史人物跃然纸上,一幅幅画面出现在我的脑海中,他们在
我脑中学滦走去,扮演着他们各自的角色,书写着宏大历史长河的一桩桩事件。以史为鉴,我们
看今朝评今时今事,心中才像明镜一样,万般道理都在悠远的历史中得到了有力的见证。
另一方面,罗辑思维推荐的书单,就像一所新式图书馆,为我打开了求知的大门。读书的乐
趣在于交流和分享,让人的眼界更开阔,思想更深邃,不同的见解和思维的碰撞,让一本书呈现
出不同的味道。随着互联网的发展,罗胖的网络读书分享会更受人喜爱,趣味十足,思想奇特,
真正的打开了一扇读书之门。让读书不再变得枯燥无味,让分享变得无时无刻。在知识中寻找见
识,通过求知而求解。
至此,接触罗辑思维一年多,最大的感想是,与其对比、伪装生存,不如好好过自己的人生。
有时候,换个角度看问题,理性思考,感性分析,做好自己。
小学数学教师读书心得15
暑假期间,我认真拜读了教育家吴非老师的《致青年教师》,读过之后感慨万千,有遗憾,
有庆幸。
怀揣梦想和激情,走上教学的工作岗位。在多年的教学实践中,我认识到只有热情的教学是
不完美的,要想对职业生命负责,必须提高自己的职业素质,就如吴非先生所言要做到"二者一
家",也就是成为思想者,学习者实践家。教育是一份美丽的事业,她呼唤人的理性追求,呼
唤建立美丽的人格。朴实的工作态度和发自内心的话语,就像把一粒种子放在了孩子的心田,潜
心耕耘,就会开出智慧之花。作为一名青年教师,我可以想的更多。教育是理想者的事业,教育
要培养犍。高贵与卑微的距离也许只有一步,这就是能不能在任何情况下,都保持教育者的尊
严。试着在心里装下学生的心,有些事,尽早用自己的方式表达出明确的态度,从小培养孩子尊
重、敬重的意识。作为青年教师,要自觉维护教师的集体,推动这个集体,实现集体凝聚的力量。
每时每刻的关注和努力,关注小事,从我做起,从一言一行做起。教育无小事,生活即教育,一
位优秀的教师站在学生面前,无需讲话,教师本身就是一本教科书,他教给学生的不仅是知识,
还有思想、气质和未来。读了这本书,我深深理解到,自己需要修炼的是比专业知识更重要的东
西。
一、教师应当是一盏不灭的灯
从踏上教育岗位的第一天起,父母、前辈、领导们的叮嘱就始终在耳畔萦绕,”如果想给学
生一碗水教师就应当有一桶水"•学到老活到老"然而随着时间推移生活中的琐事越来越多,
学习的时间越来越少,学习的渴望也越来越淡,甚至每年都是在领导的督促下去完成读一两本书
的"任务"。而现在的孩子从母亲肚子里就开始接受教育,幼儿园之前就已经学到很多知识,很
多孩子三四岁会用电脑,五六岁能背下《弟子规》《三字经》。作为教师我越来越感受到自己知
识的匮乏。读了吴非老师的文字犹如醍醐灌顶。他说"优秀的老师应当是一盏不灭的灯而那’开
关’就在他自己的手里。他的‘亮度’在于他个人的修炼;如果他有‘电源’,或是不断充电,
他就能一直发光,一直在照耀着学生面前的道路教师的进德修业应当一直到教育生命的终止。"
吴非老师所谓的进修不仅仅是知识层面要不断学习,教师的道德素养更是需要不断提高。尤其他
在《做个有胸襟的教师》一文中说.教育者的胸襟,是学生的天地。教师的胸襟有多宽,学生的
精神天地就有多大,良师的心境,应如海洋一样辽阔,这样我们教育出的学生才能大气,才能顶
天立地。试想,我们经常为学生违纪扣一分而大发雷霆,为孩子考试马虎一题而恼羞成怒,这样
我们教育者在孩子心里种下的除了灰暗还有什么?这种方式教育出的孩子走上社会又能有什么
宏图大志?真正遇到坎坷挫折,又怎能坦然面对?读过此篇,我深为自己曾经的失言失态感到自
责。"教师的心中没有阳光,学生的心灵上就有可能添上一分阴暗",是啊,老师是太阳,孩子
是向日葵,我们阳光灿烂,孩子们才能绽开笑脸,老师的一颦一笑,无不在孩子的心里。所以,
教师修身当如学知识,日日进修,时时反思,为我们能在孩子心中种下太阳而力竭不怠。当然,
进修道德也要进修知识,对于劳动者来说,
专业素质是安身立命之本,作为教师,如果说我们无法带给学生更多专业的知识,我们的教
育就是失败的。所以,我们一定要树立终身学习的观念,尤其是我们青年教师。我们当珍惜手中
的每一本书,那里是我们知识的海洋;我们当珍惜每一次外出学习听课的机会,用欣赏的眼光去
发现、去学习;我们当珍惜生命的每一分钟,不能让时光虚度。
二、教育不能操之过急
吴非老师在《不要急》一章中说,”无论是对学生,还是自己的专业发展,好多事,都不要
急"。他告诉我们"教育的一个重要特征是‘慢’,教育教学是‘慢’的艺术,教师自身的专业
发展也需要一个很长的时期。"回想自己,我感触颇深:刚进入小学时,我总是拿初中学生的标
准来要求五年级的孩子,刚教一年级时,我又常常拿五年级孩子的标准来要求一年级的孩子,常
因为孩子不能达到要求而生气,也因为孩子不能达到要求而代劳,为此常使自己心情浮躁、身体
疲累。读读吴非老师的话,感觉自己确实比较愚蠢,因为我一直没有明白教育最基本的规律,我
的用心、用力、甚至于用命的付出,不仅没能为孩子们带去更多收获,反而是剥夺了他们学习的
权利。教育学家托马斯•阿奎纳说:"教学是教师试图借以摆脱学生的一个过程。"我们应该从
老黄牛式的教师转变为智慧型的教师,让孩子懂得学习、学会独立。这样我们的教育才更有效,
对孩子漫长的一生才更有益。当然,教师的个人成长也是这样的道理,从这本书中我学习到,教
师的个人成长应该循序渐进,不能好高鹫远。尤其是我们年轻的教师,常会把那些从外面听几节
专家课上学来的花架子、空把式用在课堂上,就以为得到了真传。其实专家的课有很多看不到的
东西更值得我们去学习,如隐含在教学细节中的备课思路,教师课堂风趣的语言等等,这些没有
十几年甚至几十年的磨炼是很难达到的。所以,我们教师不能当演员,而是应当稳步提高自己的
能力,让学生从心底喜欢我们的课,让他们从教学中学到方法,展示智慧,而不是单调的看一场
演出。
三、心里着学生的心
读吴非老师这本书,还让我感受到他的心里装着学生的心。例如,"下课后到我办公室来一
下",这是我们习以为常的一句话,而吴老师则会对孩子说:"如果你有时间,你愿意到我办公
室来玩吗?"对于有的孩子总是上课时要求上厕所,吴老师倡议我们应当同情,不必讽刺挖苦,
课间不足十分钟,孩子又想玩,又要排队等厕所实在可怜,甚至有的孩子平时都不敢多喝水。授
课时讲到“离婚"一词,善意的吴老师想到班上有许多孩子是单亲,他会创意地说“其实离婚率
上升也是社会走向文明的标志之一”等等。这些看似平常的小事,无一不发人深醒。我感慨吴老
师是个有心人之余,也感叹自己的粗心,这些似乎我从来没有想过,以前一直以为自己是为学生
好,而实际上是孩子没有在我心里。是啊,假如我们都能像吴老师刃除心里装下学生的心,教
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