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文档简介
白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”写出了西湖的清新美;苏轼的“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”绘出了西湖的娇羞美;杨万里的“只言山色秋萧索,绣出西湖三四峰”道出了西湖的冷调美。今天就让我们一起跟随张岱去看雪后湖心亭之美。湖心亭看雪张岱了解作者及本文的写作背景,积累文言词语,感知课文的主要内容。(重点)掌握文章运用的白描手法,学习本文叙事、写景、抒情于一体的写作特色。(难点)领略雪后西湖之美,感悟作者超凡脱俗的文人雅趣。(重点)学习目标作者介绍字宗子,号陶庵,明末清初文学家。出身仕宦世家,爱繁华,好山水,晓音乐。清兵南下灭亡了明朝,他入山隐居、著书。他其作品多写山水景物、日常琐事,时时流露出明亡后怀旧伤感的情绪。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。张岱1597—1689初读课文,读准字音节奏湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”ɡènɡqiǎnɡɡēnɡnácuìsōnɡdànɡjièchónɡzhēn再读课文,梳理注释翻译湖心亭看雪崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八时左右,我撑着一叶扁舟,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。译文我全都消失。俱,全部、都。绝,消失。撑(船)代词,这。晚上八时左右。裹,围。(湖上)冰花周围弥漫着白汽,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。译文雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。冰花周围弥漫着白汽。雾凇,天气寒冷时,雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。沆砀,白汽弥漫的样子。全,都。只,只有。指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。比喻细微、微小,这里用作量词。到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中哪能还有这样的人呢!”拉着我一同饮酒。译文到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。很,非常。哪能。还。我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,客居此地。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢。”译文余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”尽力,竭力三大杯酒。白,古人罚酒时用的酒杯。连词,表顺承等到低声嘟哝不要。旧时对士人的尊称……的人客居此地研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?痴于行:大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。不寻常的天气不寻常的时间不寻常的行踪特立独行,不随流俗,有闲情雅致极度迷恋某人或某种事物而不能自拔雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?痴于景:三个与字,营造出天人合一的朦胧境界,给人天地之间茫然一片,浑然一体的感受。从痕到点到芥到粒,视野由远及近,由大变小,量词一个小似一个,给人一种天地浩大,人物渺小之感,我们都于茫然天地间不过是沧海一粟而已。作者浅笔勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图,体现了作者痴迷于天人合一的山水之乐。研读课文,赏奇景悟痴情
舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?知识链接:白描本是中国国画技法名,指单用线条勾描形象而不施色彩的画法。作为文学表现手法,是指用朴素简练的文字,不重辞藻修饰与渲染烘托描摹形象的一种写作手法。例:枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。——马致远《天净沙˙秋思》研读课文,赏奇景悟痴情两个痴似相公者的金陵人在湖心亭巧遇,作者此时心情如何,从哪里可以看出来?见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。情绪激动他乡遇知己,天涯遇知音的惊喜热情出乎意料余强饮三大白而别。研读课文,赏奇景悟痴情“问其姓氏,是金陵人,客此。”为什么客人不答姓名籍贯,是作者写错了还是另有深意?材料链接一:金陵,就是现在的南京,明太祖朱元璋定其为国都,后明成祖朱棣迁都北京。材料链接二:湖心亭看雪事件发生于崇祯五年(1632年),崇祯十七年(1644件)明朝灭亡,顺治帝登基,清朝建立:顺治元本(1644年)张岱反清复明失败进入山中著书。材料链接三:国破家亡,天所归止,披发入山,骇弦为野人,想余生平,繁华靡丽,过眼皆定,五十年来总成一梦。——《陶扈梦忆·序》对亡国的沉痛怀念,在贫困衰败中固守一份对故国的痴心研读课文,赏奇景悟痴情舟子评价张岱:“莫说相公痴,更有痴似相公者”,舟子是从哪些地方看出张岱的“痴”的?小结:痴迷于天人合一的山水之乐痴迷于世俗之外的闲情逸致痴迷于感伤怀念的故国之思主旨归纳本文作者以回忆的方式、淡雅的语言,记述了一次湖心亭赏雪的往事,表达了作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情雅致,隐含着淡淡的故园之思、故国之悲。思考探究,共悟痴情
本文开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到“舟中人两三粒”,和舟子,显然不止一人,这与“独”是不是相矛盾?不矛盾。在作者看来,茫茫众生不可为伍,比如舟子,虽然存在却犹如不存在,这反映了他内心的孤独,也表现了文人雅士的孤傲清高超凡脱俗,也是作者强烈的自我意识、自我情怀的一种写照。他的“痴”是不被理解的,痴迷于天人合一的山水,痴迷于高雅脱俗的情致,痴迷于感伤怀念的故国之思。基础积累,积少成多余住西湖◆古今异义是日更定矣余强饮三大白而别古义:这今义:对,正确(跟“非”相对)古义:古人罚酒时用的酒杯今义:像霜或雪的颜色(跟“黑”相对)古义:我今义:剩余基础积累,积少成多◆一词多义余强饮三大白而别赏赐百千强副词,尽力、竭力形容词,有余强上下一白惟长堤一痕一怒而诸侯惧副词,全、都数词,一副词,一旦一量词,古代夜间的计时单位是日更定矣湖中焉得更有此人既更刮目相待副词,还副词,另、另外更基础积累,积少成多◆一词多义见余大喜曰余强饮三大白而别副词,很、非常形容词,大,跟“小”相对大是日更定矣是金陵人代词,这判断词是上下一白余强饮三大白而别白形容词,白色的名词,古人罚酒时用的酒杯基础积累,积少成多(1)张岱在《湖心亭看雪》中用寥寥十余字描写了一个混沌一片的冰雪世界。这个句子是:_______________,_________。(2)以舟子的喃喃之语收束全文的句子是:______________,_______________。(张岱《湖心亭看雪》)(3)《湖心亭看雪》中点明作者偶遇知音的
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