+高+中语文《念奴娇+过洞庭》《游园》课件+统编版高中语文必修下册

《念奴娇·过洞庭》《游园》念奴娇·过洞庭张孝祥学习目标与任务1.知人论世，了解写作背景2.品味诗句，体会诗歌的情感3.体会意境，感受词人的品格知人论世

张孝祥，南宋前期爱国词人、书法家。字安国，号于湖居士，安徽乌江人。唐代诗人张籍的七世孙，有《于湖居士文集》《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词。词作特点“豪壮典丽”。

张孝祥在政治上主张恢复中原，反对隆兴和议，两度被劾罢官。绍兴二十四年（1154年），张孝祥状元及第，授承事郎，签书镇东军节度判官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，中书舍人等职。隆兴元年（1163年），张浚出兵北伐，被任命为建康留守。颇有政绩。乾道五年（1169年），以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝，年仅38岁。知人论世

张孝祥自幼资质过人，被视为天才儿童，《宋史》称他“读书一过目不忘”，《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”。公元1147年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选”（张孝伯《张于湖先生集序》）。到二十三岁中状元前，事迹大致如此。知人论世

作为一个出身“荒凉寂寞”的年青人，张孝祥能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处。归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价“天上张公子，少年观国光”（王十朋），其次也有英迈的性格，“谈笑翰墨，如风无踪”（张拭），“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”（杨万里）。从这些评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁的性格。写作背景

公元1127年，宋都开封为金兵所破，徽、钦二帝被俘，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁都于杭州。宋室南渡成为南、北宋的分水岭。

金兵大量屠杀无辜平民，把人视同猪狗，开封及周边方圆几百里都惨遭杀掠，饿殍遍地，竟食人肉，大量汉人被在耳朵上刺字，作为奴隶出卖。金人搜刮大量土地，强制中原人改变发型和服饰，朝廷上下为之一空，“二百年府库蓄积”荡然无存。张孝祥心怀亡国之痛，主张抗战以恢复中原。宋孝宗乾道二年（1166年），张孝祥因受政敌谗害，被说成“专事游宴”，正直且自视甚高的张孝祥一气之下罢官返家。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。关于诗歌风格

本诗描写了诗人包罗天地万象的想象，与浩渺无限的自然融合，其恢宏的意境体现了诗歌豪放的风格。

关于豪放派，人们比较熟悉辛弃疾与苏轼之间的继承和发展关系，但却较少有人注意张孝祥在苏、辛之间所起到的过渡性作用。张孝祥实际上是南宋豪放词派重要的奠基人之一。关于“念奴娇”

著名词牌名之一，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，“善歌唱......声出於朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”

传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。前片四十九字；后片五十一字，本词牌又名《百字令》《酹江月》《大江东去》。整体感知

玉鉴琼（qióng)田

澄澈（chéngchè)

萧骚（sāo)尽挹（yì）

细斟（zhēn）北斗

扣舷（xián）独啸朗读节奏

洞庭/青草，近中秋，更无/一点/风色。玉鉴/琼田/三万顷，着我/扁舟一叶。素月/分辉，明河/共影，表里/俱澄澈。悠然/心会，妙处/难与君说。

应念/岭海/经年，孤光/自照，肝肺/皆冰雪。短发/萧骚/襟袖冷，稳泛/沧浪/空阔。尽挹/西江，细斟/北斗，万象/为宾客。扣舷/独啸，不知/今夕何夕！词句赏析

洞庭青草，近中秋，更无一点风色。

首句点明地点、时间和天气状况。

洞庭：屈原在悲愤中涉水洞庭，写下“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。后“洞庭”多与“雁”“月”等意象相连，或伤别离，或哀漂泊。

风色：指天气情况良好，视野广阔。

更：表递进，强调了秋高气爽的天气。

敏感的诗人从风云变幻中感觉到了风色，这里说“更无一点风色”描写了洞庭湖万里无云，水波不兴，读之淡然，令人向往不已。词句赏析

玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。

玉鉴琼田：一片如玉石般晶莹剔透的世界让人若身临其境，心旷神怡。中国古代人美感的最佳代表是玉。——李长之

三万顷：虚指指水域之广大，望不到边际。

扁舟：细长如叶的小舟，象征隐逸江湖，远离官场。出自《史记·货殖列传》：“范蠡既雪会稽之耻，乃喟然而叹曰：‘计然之策七，越用其五而得意。既已施于国，吾欲用之家。’乃乘扁舟浮于江湖。”

这两句描写了词人躁动不安的心灵变得恬然自适。词句赏析

素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。

分、共：将天上人间并为一体。“表里俱澄澈”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界，诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一，这些意思都包含其中。词人用洞庭湖面的阔大象征心胸襟怀的阔大，以湖水的澄澈透明表明自己的高洁正直。词句赏析

悠然心会，妙处难与君说。

悠然，闲适自得的样子，形容心与物的相会是很自然的一种状态，不是勉强得来的。妙处，表面看来似乎是指洞庭风光之妙，其实不然。洞庭风光之妙，前面已经说出来了。这难说的妙处应当是心物融合的美妙体验，只有这种美妙的体验才是难以诉诸言语的。

词的上片，作者描绘了一幅动中有静的洞庭秋色图画，并非只立意于歌颂自然，而是借此自比品格，并烘托自己的心绪，为词的下片蓄势。词句赏析应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

岭海：五岭至南海之间的地域，指今两广一带。古来便是迁谪之地。

孤光：隐喻词人的人生追求和信念。

孤光自照：词人时刻自警自省，坚守自己的人格理想。

肝肺皆冰雪：身正心清，不计个人得失荣辱。

张孝祥有远大的政治理想和政治才能，金戈铁马、风云变幻的时代又使他充满了强烈的忧患意识和社会责任感。陈廷焯在《白雨斋词话》中评价张孝祥:“读张安国词，热肠郁思，想见其为人”。词句赏析短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。

萧骚，形容头发的稀疏短少，好像秋天的草木。结合“冷”字体会，这萧骚恐怕是一种心理作用，因为夜气清冷，所以觉得头发稀疏。“短发萧骚襟袖冷”，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减：“稳泛沧溟空阔”。不管处境如何，自己是拿得稳的。抒发了词人光明磊落、胸怀坦荡，藐视谗言，秉持内心理想，享受当下湖湘胜景的宁静。词句赏析尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。

广袤浩淼的湖波上，神秘幽冷的月光下，非但没有常人此时此地极易产生的陌生感、恐惧感，反而产生了无比的亲切感、快意感。词人以博大的心胸接纳了世间万物，从冷意中走出，得到了内心的释然。精神似与宇宙相通，物我两忘、天人合一。

这是全词感情的高潮，一个被谗罢官的人，竟有这样的气派，须是多么的自信才能做到啊！词句赏析扣舷独啸，不知今夕何夕！

面对这纯洁的自然美景，抛却了功名富贵、宠辱得失，让自己的心灵回到大自然的怀抱，得到休憩和归宿。俗世的一切已不能成为他的羁绊，邀游在大自然的怀抱中，“今夕何夕”，又有什么可计较的呢？词人已忘情于这月白无风之夜，忘情于与大自然交融之中。

这两句作全词的结尾，收得很经松，饶有余味。从那么博大的形象收拢来，又回到一开头“近中秋”三字所点出的时间上来。首尾呼应，结束了全词。体会作者情感

词的上片主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落、胸无点尘的高尚人格。词的下片着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达的胸襟和超脱的人生观。

词人以主人自居，请万象为宾客，与大自然交朋友，同样豪放旷达、出神入化。词人写出了自己的高洁忠贞和豪迈洒脱。

此词意象鲜明，意境深邃，结构严谨，想象瑰丽，真正做到了“宠辱不惊”，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云舒云卷”，是表现浩然正气的绝妙好词。游园汤显祖PART.02学习目标与任务1.知人论世，了解相关知识2.体会融情于景的艺术手法3.提高品味戏曲语言的能力知人论世

汤显祖（1550-1616），明代戏曲作家。字义仍，号若士、海若、海若士，晚年号茧翁，自署清远道人，江西临川人。出身于书香之家，十三岁起受业于乡人徐良溥、罗汝芳，从罗汝芳处接受了王学左派思想。二十一岁中举，并以善写时文而名播天下，被称为当代举业八大家之一。知人论世

当他准备考进士时，因拒绝权相张居正的延揽，遭到张居正的报复，第一次应试落榜，以后几年应试皆未中。直到张居正死后的第二年，汤显祖三十四岁第五次上京应试才得中进士。考上进士后，又因不阿权贵，而不受重用，只在南京任太常博士，詹事府主簿、礼部祠祭司主事等闲职。知人论世

万历十九年（1591），因上奏《论辅臣科臣疏》触怒权贵和皇帝，被贬为徐闻典史。两年后，调任浙江遂昌知县，在遂昌任上，兴利除弊，颇受当地百姓爱戴。万历二十六年（1598），弃官回临川隐居。诗文有《红泉逸草》《问棘邮草》《玉茗堂全集》《玉茗堂尺牍》等，戏曲有《紫萧记》《邯郸记》《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》等五种传奇，后四种合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”，在昆曲中皆有折子戏留存，《牡丹亭》经整理改编后在昆曲中有全本上演。关于戏剧

明清传奇是明、清两代主要的戏曲剧本文学体制。继承了南戏体制，采用灵活处理舞台时空的分出形式。一般是长篇巨帙，少则二三十出，多则四五十出，甚至五六十出。可以容纳丰富的故事内容，组织复杂的戏剧冲突，从容细腻地刻画人物，穿插文、武、冷、热等不同场子，使唱、念、做、打各种艺术手段都有所发挥，成为有头有尾、载歌载舞的一本大戏。其音乐采取曲牌联套的形式，一出戏中不再限于一个宫调；曲牌的多少，也取决于剧情的需要；所有登场的角色都可以演唱。戏剧主张

作者戏剧主张：至情论

影响其思想的三个人：罗汝芳、李贽、达观禅师

至情论三个表现方面：1.世界是有情世界，人生是有情人生；2.有情人生的最高境界：至情；3.最有效的至情感悟方式：戏剧。关于《牡丹亭》

《牡丹亭》，原名《牡丹亭还魂记》，是汤显祖的代表作，共五十五出。这个故事既曲折离奇又充满了浪漫色彩：南安郡太守之女杜丽娘，长年禁锢在闺楼。一天，与丫环春香游览花园，为妩媚春色所陶醉。归来伏案小睡的梦境中，遇少年柳梦梅。从此相思缠绵，伤情而逝。三年后，柳梦梅临安赴考，途经南安，得见丽娘画像，见画生情，丽娘灵魂显现。次日，梦梅掘墓，丽娘还魂，有情人终成眷属。关于《牡丹亭》

《牡丹亭》艺术上的最大特色是浪漫主义。首先，通过“梦而死”“死而生”的幻想情节表现了理想和现实的矛盾。杜丽娘所追求的理想在当时的现实环境里几乎是不可能实现的；可是在梦想、幻游的世界里，她终于摆脱了礼教的束缚，实现了梦寐以求的愿望。其次，采取抒情诗的手法，倾泻出人物的内心感情。关于《游园》

《牡丹亭》全剧共五十五出（场），《游园》是第十出《惊梦》中的前半部分，由六支曲子组成，主要是刻画杜丽娘的内心世界。在她走出深闺之前，她不知道“春色如许”，当她来到园中，领略了“姹紫嫣红”的春色，象征着她青春的觉醒。剧情介绍

宋朝南安太守杜宝的女儿杜丽娘，美貌多姿，才华出众，受封建礼教束缚，从小生长闺中，深居简出。一天，丽娘背着父母和塾师，与丫鬟到后花园游春。美丽的风光，百花盛开，姹紫嫣红的景色激发起她对青春易逝的惋惜和对爱情的向往。游倦的丽娘回房休息，在梦中与一个英俊的少年男子柳梦梅相遇，两人互相爱悦，许多花仙齐来作媒......但好景不长，母亲将丽娘唤醒后见女儿神情恍惚，嘱她以后少去游园。丽娘虽然应允，但心中仍在追恋梦境，并对梦中所爱之人日夜思念，怅然感伤，日久成疾，病入膏盲。杜丽娘临终时自画肖像一幅，题曰：“他年得傍蟾宫客,不是梅边是柳边。”死后，家人将她葬在梅花庵。剧情介绍

三年后，一个名叫柳梦梅的青年赴京赶考路过南安，他因风雨所阻借宿于梅花庵。柳生经过杜丽娘的墓地，拾得她的自画像，产生爱慕之情，遂与其魂魄相恋。在柳梦梅与杜丽娘的魂灵接触中得知真情，遂掘墓开棺，使杜丽娘起死回生，二人结为夫妇并同赴临安。柳梦梅参加科举考试后，正赶上金兵入侵，朝廷延迟发榜。此时，杜丽娘的父亲杜宝在淮安被乱军包围，柳梦梅冒险前去寻找，而杜宝却不承认这个女婿，并把柳梦梅关押起来。入侵的金兵退走以后，朝廷发下榜来，柳梦梅中了头名状元。但是，顽固的杜宝仍然不同意女儿的婚事，想要拆散他们。最后，在皇帝的支持下，事情才获得圆满解决。整体感知

【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！朝飞暮卷，云霞翠轩；雨丝风片，烟波画船——锦屏人忒看的这韶光贱！

【理解】这样繁花似锦的迷人春色无人赏识，都付予了破败的断井颓垣。这样美好的春天，宝贵的时光如何度过呢？使人欢心愉快的事究竟什么人家才有呢？雕梁画栋、飞阁流丹、碧瓦亭台，如云霞一般灿烂绚丽。和煦的春风，带着蒙蒙细雨，烟波浩渺的春水中浮动着画船，我这深闺女子太辜负这美好春光。品味语言

【皂罗袍】原来姹紫嫣红开遍（biàn），似这般都付与断井颓垣（yuán）。良辰美景奈何天（tiān），赏心乐事谁家院（yuàn）！朝飞暮卷（juǎn），云霞翠轩（xuān）；雨丝风片（piàn），烟波画船（chuán）——锦屏人忒看的这韶光贱（jiàn）！

押韵——ian/uan。一韵到底，宛如一泓清泉流动，鸣响着泠泠的韵调，给人以明快的美的享受。品味语言

【思考】选段在句式上有什么特点？

作者用了一系列近似对偶的句型，如“姹紫嫣红”对“断井颓垣”；“良辰美景”对“赏心乐事”。这一组组对比，既有力