《五石之瓠》教学课件修订版

五石之瓠目录Contents引疑设问明庄子正音释词固基础字斟句酌解文意一二三探骊得珠赏技法四牛刀小试谈收获五一引疑设问明庄子情境导入诸子学说的发展和传承学派代表人物时期著作思想儒家孔子春秋《论语》仁，有教无类，因材施教孟子战国《孟子》仁政，民贵君轻道家老子春秋《老子》顺应自然、无为而治庄子战国《庄子》逍遥齐物墨家墨子战国《墨子》兼爱非攻、举贤节俭法家韩非战国《韩非子》法治、中央集权兵家孙武战国《孙子兵法》知已知彼，百战不殆孙膑战国《孙膑兵法》继承发展了孙武思想

庄子(约前369—前286),名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今河南商丘东北)人。中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王是同时期人。相传,庄周自幼聪明好学,一生率性,崇尚自然,非毁礼法,傲视王侯。他生活贫困,以编草鞋为生,但淡泊名利,以清静修道为务,楚威王曾以厚礼请他担任相国,被他拒绝,从此终身不仕。作者介绍

庄周的文章,想象奇特丰富,结构变化多端,善于运用寓言和比喻,文字汪洋恣肆,意象雄浑,情致旷达,具有浓厚的浪漫主义色彩,给人超凡脱俗与崇高美妙的感受,他的作品常对黑暗现实有所揭露和抨击,也有一些积极意义。

主要作品有庄周和他的门人以及后学所著《庄子》名篇有《逍遥游》《齐物论》等。庄子名言①吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!②庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。③人皆知有用之用,而莫知无用之用也。④泉涸,鱼相与处于陆,相响以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。⑤不以物挫志之谓完。⑥孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣、子之盛也。⑦无为也,则用天下而有余;有为也,则为天下用而不足。老子、庄子成语出自《老子》的成语：以柔克刚、以德报怨、大智若愚、深藏若虚、宠辱若惊、欲擒故纵、大器晚成、功成不居、上善若水、祸福相倚、

虚怀若谷、绝圣弃智、知人者智，自知者明、天网恢恢，疏而不漏、千里之行，始于足下……出自《庄子》的成语：越俎代庖、游刃有余、踌躇满志、贻笑大方、莫逆之交、相濡以沫、吐故纳新、望洋兴叹、沉鱼落雁、失之交臂、邯郸学步、庄周梦蝶……题目解说本文节选自《庄子·逍遥游》。“石”,计算容量的单位,十斗为一石。“五石”是指数量。“瓠(hù)”是葫芦的一种。“五石之瓠”指可容五石的大葫芦。作者只是借“五石之瓠”来说明道理。文学常识

《庄子》又名《南华经》,与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》共三十三篇,分“内篇”“外篇”“杂篇”一般认为“内篇”的七篇文章是庄子所写,“外篇”十五篇一般认为是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,它反映的是庄子真实的思想。“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅就认为肯定不是庄子学派的思想,如《盗跖》《说剑》等。“内篇”最集中表现庄子哲学的是《齐物论》《逍遥游》《大宗师》等。写作背景

庄周生活的年代,正是我国古代社会大变革、大动荡的时代,其时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈。孟子所说的“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子离娄上》)就是当时社会现实的真实写照。庄周对当时“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的社会现实及统治者深为不满,时时进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力改变现状一展抱负,但他心有不甘,所以只好在幻想的天地里翱翔,在绝对的自由境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌——《逍遥游》。二正音释词固基础

五石之瓠

瓠落

呺然掊拙

龟手

鬻洴澼

絖

dàn

hù

huò

xiāo

pǒu

zhuō

jūn

yù

píng

pì

kuàng

重要字音朗读课文五石（shí）之瓠（hù）

惠子谓庄子曰：“魏王贻（yí）我大瓠之种(zhǒng)，我树之成而实五石。以盛(chéng)水浆，其坚不能自举也。剖(pōu)之以为瓢，则瓠（huò）落无所容。非不呺（xiāo）然大也，吾为（wèi）其无用而掊（pǒu）之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟（jūn）手之药者，世世以洴澼絖（píng

pì

kuàng）事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻（yù）技百金，请与之。’客得之，以说（yuè）吴王。越有难(nàn)，吴王使之将（jiàng）。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫(fú)！”三字斟句酌解文意惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”惠子:即惠施，宋国人，曾做梁惠王的相。贻:赠送。举:拿起。为:因为。以盛水浆:以（之）盛水浆。用大葫芦盛水浆。实:盛放，容纳。坚:形作名，硬度。

惠子对庄子说：“魏王送我大葫芦的种子，我把它种植养大，结出果实能容下五石的东西。用它来盛水，它的坚硬程度却经不起自身所盛水的压力。把它剖开来做成瓢，瓢却大得无处可容。（这个葫芦）不是不大，我因为它没有什么用处，就打破了它。”文白对译庄子曰：“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋之曰：‘我世世为洴澼絖，不过数金。今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。固:实在，确实。鬻技:出售制药的秘方。鬻：卖，出售。方:药方。制成药涂在手上，冬天可防冻疮。以说:以（之）说。大:形作名，大的东西。庄子说：“你真是不善于使用大的东西啊！有个宋国人善于调制防止手冻裂的药物，他家世世代代都以漂洗丝絮为业。有个客人听说了这种药物，愿意出百金收买他的药方。于是聚合全家来商量说：‘我家世世代代漂洗丝絮，只得到很少的钱，现在一旦卖出这个药方就可获得百金，还是把药方卖给他吧！’这个客人得到药方，就去取悦吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！”将:动词，带领（军队）。裂地:割地，划地。一:同一，同样的。或:有的人。以:凭借。以封：以（之）封。大樽:大瓠形似大酒樽，拴在身上可使人漂浮渡水。俗称腰舟。而:连词，表转折。这时越国发兵侵犯吴国，吴王就派他带领军队。在冬天，和越人水战（因为用了这药，兵士可免于冻裂之患），结果大败越军，（吴王）就割地封赏他。能让手不冻裂，药方是同样的，有人借此得到了封赏，有人却只是用来漂洗丝絮，这就是使用方法不同的缘故啊。现在你有五石容量的大葫芦，为什么不用绳系着把它当作腰舟浮游在江湖之上，反却担忧它太大而无处可用呢？可见你还是见识不通达啊！”思考1：惠子讲述“五石之瓠”的事例，有何用意？——惠子用“五石之瓠”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用。思考2：文章是怎样通过“大瓠”与“不龟手之药”之用的对话阐述“无用”和“有用”的观点的?——首先,惠子对庄子发起“大瓠无用而掊之”的诘问,庄子回以“不龟手之药”的故事作为启发。然后,庄子告诉惠子怎样“巧用”这个“五石之瓠”,建议他可以把这个大葫芦当作腰舟系在身上,用来浮游于江湖之上,这正是一种自由自在的“逍遥游”境界。由此可见,“无用”是“大瓠”的外在价值,而“有用是事物的内在价值,“无用”很可能有大用。从“逍遥游”的角度来说,人应该注重内在的生命价值和自我价值,巧用“无用之用”来实现自我价值。思考4：惠子和庄子在对话时，各自引用了“五石之瓠”和“不龟手之药”的事例，分别有什么用意？——惠子用“五石之弧”的事例，意在讥讽庄子的学说大而无用；庄子用“不龟手之药”的事例，意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。思考3：简要分析惠子和庄子在文中的形象特点。——庄子在文中是放旷豁达、无欲无求、顺其自然，不凝滞于物的形象；患子则是内心受到世俗经验的束缚，拘泥于成见，因而见识不够通达的形象。思考5：对惠子和庄子的大瓠之争,应如何理解?——这里蕴含着对“有用”和“无用”的认识的问题。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。用必须超然物外,游于忘我之境。当然,最好是无用,无用无害,也无困苦,就可以逍遥自在、绝对自由了。因而无用是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的识,自然局限于一般的理解而有所困惑。无用即大用——庄子追求的理想境界。庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰:“无所可用。”庄子曰:“此木以不材得终其天年。”

夫子出于山①，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之②。竖子请曰③:“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀?”主人曰:“杀不能鸣者。”

明日，弟子问于庄子曰:“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处?”

庄子笑曰:“周将处乎材与不材之间。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮游则不然④。无誉无訾⑤，一龙一蛇⑥，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和为量⑦，浮游乎万物之祖⑧。物物而不物于物⑨，则胡可得而累邪!此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然⑩，合则离，成则毁，廉则挫⑴，尊则议⑵，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉!悲夫，弟子志之⑶，其唯道德之乡乎！注释：①夫子:庄子。②竖子:童仆。雁:鹅。烹:读作“享”，进献，款待。按，古“亨”、“享”、“烹”三字同，往往混用。

③请:问。④乘:因循。道德:自然之道。浮游:指游于虚无之中。⑤訾(zǐ):诋毁。

⑥龙、蛇:言其屈伸不定，随时变化。⑦和:和顺。量:度，则。⑧万物之祖:未始有物之先。

⑨物物:主宰万物。前一“物”字作动词用。不物于物:不役使于外物。

⑩伦:类。传:习俗，习惯。11、廉:指锋利。12、议:非议。13、志:记。译文

庄子在山中行走，看见一棵大树，它的枝叶非常茂盛，伐木人停在树旁却不去砍伐。问他为什么不去砍伐，他说:“没有什么用处。”庄子说:“这棵大树因为不够良木的材质，所以才能享尽天赋的寿命。”

庄子走出山区，在老朋友家歇息。老朋友很高兴，便叫童仆杀鹅来款待庄子。童仆问道:“有一只鹅会叫，另一只鹅不会叫，请问杀哪一只?”主人说:“杀不能叫的。”

第二天，弟子向庄子问道:“昨天遇见的山中之树，因为材质不好而能够终享天年;现在主人家的鹅，却因为没有才能而被杀。先生将要处于哪种情境呢?”

庄子笑着说:“我庄周将要处于有材和无材之间。不过处于有材和无材之间似乎妥当，其实不然，所以不能免于拖累。若是顺应自然之道而游于虚无之境，那就大不一样了。那时，既没有美誉也没有毁谤，时隐时现犹如龙蛇一般，随时变化，而不偏执一端。上上下下随意飞腾与潜伏，以顺应自然为法则，游心于万物产生之前的浑沌境界。主宰万物而不被外物所役使，那么怎么还会受到外物的拖累呢!这是神农和黄帝的处世法则。若是万物的情况和人类的习俗就不是这样了，有了汇合就有分离，有了成功就有毁坏，锐利的将被挫折，尊贵的将被非议，有作为的人将要遭受亏损，有贤能的人将要遭人谋算，没出息的人就会遭受欺侮。谁又能得知荣辱福祸必然来临的原由呢!可悲啊，弟子们要记住，想要免于拖累，只有进入清静无为的大道境界了。”主题归纳思考6：本文中寓言故事的寓意是什么？——这则寓言故事的寓意：万物皆有所用，同样一件东西，由于人们的眼光和见识不同，它所发挥的作用也不同。——本文中，惠子仅从日常使用的层面上考虑“五石之瓠”的功用，庄子则超越了世俗经验的束缚，指出了“五石之瓠”的独特价值。——说明事物大有大的用处，小有小的用途，关键的问题在于必须善用不同的事物。五石之瓠不龟手之药讽刺庄子学说“大而无用”讽刺惠子“有蓬之心”对待事物，要主动探寻规律，善于发现事物最大的价值，从而更好地利用它。要义探究惠子之问庄子之答内容小结《庄子》思想的现实意义《庄子》思想的现实意义逍遥自由心理上魂不守舍，心神不宁当人们在追名逐利的现实中因名缰利锁而感到压抑和痛苦摆脱现实功名利禄的束缚游物为生死问题困惑看到宇宙自然之道心斋与坐忘游心走出小我，通达未知忘己无己《五石之瓠》的现代意义从世俗认为的无用处寻找大用不被功利所拘役，则悠然自在。……不凝滞于物的外在，探究其内在价值。《五石之瓠》超然于物，游于忘我之境启迪：1、精神自由、心灵自由2、跳出现有的思维模式的束缚3、不固执己见4、不服从于权威5、敢于反抗6、让心灵和思想在广阔的精神世界自由飞翔拓展思考四探骊得珠赏技法艺术特色（1）用寓言故事和人物形象作为依托说理。文中刻画了惠子和庄子两个人物形象，对比鲜明；庄子讲述了“不龟手之药”的寓言故事，来反驳惠子认为“五石之瓠”无用的观点，很好地反映了人物的形象特点。（2）运用对话描写刻画人物。运用对话描写刻画人物是本文的一大特色，文中惠子和庄子两人的对话贯串始终，用两人对话的形式为我们展示了一个丰富的故事内核。（3）以小见大，思辨性强。本文借助“五石之瓠”和“不龟手之药”这两则小故事，深刻地阐明了“有用”与“无用”可以相互转化的哲理，具有很强的思辨性，引发人们的思考。（4）鲜明的感情色彩。文中庄子的态度非常鲜明。如当惠子讲了“五石之瓠”的故事后，庄子说:“夫子固拙于用大矣。”一个“拙”字鲜明地表达了自己的态度，他极不赞成惠子的说法。而在文末庄子又说“则夫子犹有蓬之心也夫”，则直接批判惠子，认为他为尘世所牵绊，为世俗所累。五牛倒小试谈收获重点实词一、文言实词①复众人之所过

动词，______________

②吾为其无用而掊之

动词，______________③夫子固拙于用大矣

动词，______________④何不虑以为大樽而浮乎江湖

动词，______________

弥补、补救击破不善于用绳结缀基础梳理⑦一朝而鬻技百金

动词，____________

封赏⑥我树之成而实五石

动词，__________充实，填塞⑤裂地而封之

动词，___________

卖⑧瓠落无所容

动词，____________

宽大空廓的样子。重点实词二、通假字①宋人有善为不龟手之药者 _____________________________②我世世为泮澼 _____________________________③客得之，以说吴王______________________________“龟”同“皲”，皮肤冻裂“澼”同“纩”，丝绵絮“说”同“悦”，取悦重点实词知识讲解古已有之，今又造字。新字成为长期工。通假字古今字异体字通假字指读音、意义相同，但写法不同的汉字。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“泪”和“涙”，“睹”和“覩”。如“蚤”与“早”，其特点是“因音通假”。因为时代发展，古今音有很多不同，所以这种形式的通假有时不明显。疏通文意三、其他重要实词和虚词①复众人之所过

动词，______________

②吾为其无用而掊之

动词，______________③夫子固拙于用大矣

动词，______________④何不虑以为大樽而浮乎江湖

动词，______________

弥补、补救击破不善于用绳结缀裂地而封之

动词，____________

封闭宫室，还军霸上

动词，____________元嘉草草，封狼居胥

动词，________________________又欲肆其西封

名词，____________封封赏查封打胜仗筑土坛以祭天疆界四、一词多义我树之成而实五石

动词，____________

岂无佳人色？但恐花不实

动词，____________其为人，淳重方实，可任以事

形容词，____________

我实不德，齐师何罪

副词，____________桃之夭夭，有其实

名词，____________实充实，填塞结果实诚实实在，确实果实，种子五、词类活用①我树之成而实五石 __________________________________②吴王使之将 __________________________________③我树之成而实五石 __________________________________④其坚不能自举也 __________________________________

⑤夫子固拙于用大矣 __________________________________名词活用为动词，种植名词活用为动词，做将领名词活用为动词，充实，填塞形容词活用为名词，坚硬程度形容词活用为名词，大的东西六、文言句式①则所用之异也 __________________________________②何不虑以为大樽而浮乎江湖 __________________________________③夫子固拙于用大矣 __________________________________④剖之以为瓢 __________________________________

⑤宋人有善为不龟手之药者 __________________________________判断句，“也”表判断状语后置句状语后置句省略句，省略“之”，“以之为”定语后置句1.下列句子中划线词语的解释，全都正确的一项是(

)①我世世为洴澼絖：从事②今一朝而鬻技百金：买③吾为其无用而掊之：击破④魏王贻我大瓠之种：遗留⑤宋人有善为不龟手之药者：同“皲”，皮肤冻裂⑥客得之，以说吴王：同“悦”，高兴A.①③⑥ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②④⑤②鬻：卖。④贻：赠送。⑥说：劝说。C课堂测练2.下列句子中加色虚词的意义和用法相同的一项是（）A.自见者不明

不者，若属且为所虏B.吾为其无用而掊之

为秦人积威之所劫C.夫子固拙于用大矣

安陵君受地于先王D.彷徨乎无为其侧

逍遥乎寝卧其下解析：A.代词，指“……的人/代词，用于否定词后，表示“……的话”。B.介词，因为/介词，表被动。C.介词，在/介词，从。D.助词，形容词词尾，……的样子。基础测试D3.下列句子中加粗的词语活用情况归类正确的一项是(

)①我树之成而实五石②吴王使之将③夫子固拙于用大矣④冻风时作，作则飞沙走砾⑤其坚不能自举也⑥泰山之阳，汶水西流A.①③/②⑥/④⑤B.①②/③④/⑤⑥C.①②/③⑤/④/⑥

D.①⑤/②④/③⑥C①树：名词