四　欧洲文化的形成

四欧洲文化的形成【基础全面练】1.《历史》是西方学术界公认的第一部名副其实的历史著作,其作者也被誉为“史学之父”。他是 ()A.亚里士多德 B.修昔底德C.苏格拉底 D.希罗多德【解析】选D。希罗多德著有历史著作《历史》,开创了叙事体的撰史体裁,因而被西方誉为“史学之父”,故选D,排除A、B、C。2.罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是古罗马 ()A.开创西方人文思想先河B.进行民主政治最早尝试C.奠定西方法律传统基础D.提供治理大国成功经验【解析】选C。古罗马为人类文明留下的宝贵遗产就是罗马法,罗马法的某些原则为欧洲法律的制定奠定了基础,故选C。古希腊是西方人文精神的发源地,排除A;对后世民主政治影响较大的是古代雅典,不是古罗马,排除B;D不是古罗马对后世的主要影响,排除。【深化点拨】古希腊和古罗马文化是西方文明的摇篮,也是世界文化史上两座永恒的丰碑,为欧洲文化的形成奠定了基础,也对现代西方社会文化、艺术等领域产生了深远影响。3.“其艺术作品继承了古希腊,但是很难看到古希腊艺术作品中那种丰富的想象力以及表现力量和动态美的风格。”下列建筑最符合这种表述的是 ()A.帕特农神庙 B.大竞技场C.金字塔 D.法隆寺【解析】选B。据材料可知,该艺术作品不是古希腊建筑,而是继承了古希腊文明的古罗马建筑,故选B。帕特农神庙是古希腊建筑,排除A;金字塔是古埃及文明的成就,排除C;法隆寺是日本古代建筑,排除D。4.(2024·驻马店高二检测)恩格斯指出:中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。据此可知,中世纪的西欧 ()A.封建世俗王权强大B.基督教会控制西欧C.封建制度走向衰落D.王权与教权的并立【解析】选B。据材料可知,恩格斯认为基督教会渗透社会生活的方方面面,即基督教会控制了西欧,故选B。题干材料与世俗王权、封建制度衰落和王权与教权的并立无关,排除A、C、D。【拓展延伸】中古时期西欧基督教会的地位(1)政治上:教皇有权废黜君主,教皇具有至高无上的权力,教权凌驾于世俗王权之上。(2)经济上:教会占有大量土地,还向全体教徒征收什一税,是西欧最大的封建土地所有者。(3)思想上:教会垄断了对《圣经》的解释权,任何背离教会和反对罗马教廷教义的思想都被当作“异端”,是西欧封建制度的精神支柱,对人们进行精神统治。5.(2024·昆明高二检测)中世纪市民文学主要叙述市民家庭的爱情生活和悲欢离合,抨击贵族的专横和教士的贪婪。市民文学繁荣的根源在于 ()A.文艺复兴运动兴起 B.商品经济发展繁荣C.基督教会统治崩溃 D.资本主义经济发展【解析】选B。中世纪西欧商品经济的发展繁荣为西欧文学繁荣奠定经济基础,是西欧市民文学繁荣的根源,故选B。文艺复兴与市民文学无关,排除A;C说法太绝对,也不符合史实,排除;中世纪资本主义刚刚萌芽,排除D。6.(2024·广州高二检测)在《查士丁尼及其随从》一画中(下图),皇帝被金色的光环所环绕,他手持盛有圣水的容器,庄严而又冷漠。他的左手侧是教皇。由此可知,当时的东罗马帝国 ()A.具有政教合一色彩B.提倡多元文化共存C.宗教氛围较为宽松D.重视对地方的控制【解析】选A。画面中,查士丁尼位于画面正中间,头顶光环,手持宗教圣物,教皇就在身旁,这表明其统治具有政教合一色彩,故选A。画面未展现其他文化,不能反映“多元文化”,排除B;材料没有涉及宗教氛围是否宽松,排除C;画面未体现当时的东罗马帝国重视对地方的控制,排除D。【补偿训练】1.拜占庭帝国的大赛场是完全仿照罗马斗兽场的式样建造的,但是比其规模更大,而且场内均匀地分布着许多类似古埃及和希腊风格的立柱和方尖碑。这反映出 ()A.古希腊文化中心实现东移B.拜占庭文化的包容与开放C.拜占庭统一了地中海区域D.拜占庭帝国的工商业发达【解析】选B。据材料可知拜占庭帝国的大赛场建设完全仿照罗马斗兽场式样,并借鉴了古埃及和希腊的建筑文化,这反映出拜占庭文化的包容与开放,故选B。材料没有体现古希腊文化中心实现东移,排除A;拜占庭没有统一地中海区域,排除C;材料没有体现拜占庭帝国工商业发达的信息,排除D。2.拜占庭帝国即东罗马帝国,信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时,信仰伊斯兰教的奥斯曼不断入侵,拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍,纷纷逃往西欧避难,在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见 ()A.天主教文化受到批判和改造B.奥斯曼的文化中心发生转移C.意大利具有成熟的文化体系D.政治格局变动影响文化发展【解析】选D。据材料可知,在奥斯曼入侵的背景下,拜占庭学者将古希腊和罗马文化迁移到了西欧,这说明政治格局的变动影响文化的发展走向,故选D。A、B、C内容在材料中均未涉及,故排除。7.俄罗斯宣扬:“所有斯拉夫人只有一种信仰——东正教,只有一个领袖——沙皇。”东正教与沙皇统治之间关系如何 ()A.王权与教权二元政治格局B.两者之间没有任何的关联C.东正教是沙皇统治的工具D.东正教是俄罗斯主要宗教【解析】选C。拜占庭帝国灭亡后,俄罗斯成为东正教的中心,东正教也成为专制君主统治国家的工具,故选C。在俄罗斯,教权依附于王权,排除A、B;D说法正确,但与材料主旨不符,排除。【综合应用练】8.(2024·广州高二检测)下图所示是古希腊雕塑代表《掷铁饼者》,该雕塑刻画了一个掷铁饼者的形象,他张开的双臂像拉满的弓,紧贴地面的右腿如同一个轴心,使曲折的身体保持稳定。这表明古希腊雕塑 ()A.侧重于展现体育运动B.突出刻画人的体态美C.对后世具有深远影响D.达到古代艺术的顶峰【解析】选B。《掷铁饼者》注重刻画人的运动表现力,动态美与静态美和谐统一,突出了人的体态美,故选B。材料没有强调体育运动,排除A;据材料信息无法判定其对后世的影响,排除C;“达到古代艺术的顶峰”表述过于绝对,排除D。【深化点拨】古希腊和古罗马的雕塑是世界古代艺术的一座宝库,体现了鲜明的人文色彩。但二者的侧重点有所不同:古希腊肖像雕塑侧重通过身体姿态传达精神气质,而古罗马肖像雕塑则是注重人物面部细节的刻画。9.古罗马法学家西塞罗说:“环顾我们国家……你会发现一切都依照规则和法律的规定而运转。”其言论体现 ()A.人人平等的原则 B.法律保护私有财产C.法律至上的原则 D.法律调节社会关系【解析】选C。据材料可知,西塞罗强调国家依照规则和法律规定运转,这体现的是罗马法律至上的原则,故选C。材料没有体现人人平等,也没有涉及法律保护私有财产的信息,排除A、B;材料没有体现法律调节社会关系的内容,排除D。【拓展延伸】罗马法的特点(1)罗马法渗透着自然法精神,倡导平等、正义、理性、法律至上、法律面前公民人人平等的原则。(2)注重形式,高度重视法律程序。(3)其核心内容是调整财产关系,规定奴隶制和私有财产神圣不可侵犯。(4)法律内容丰富、体系完备。(5)有鲜明的阶级性。10.(2024·德州高二检测)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了法兰克王国等封建国家。496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。这反映了当时西欧地区 ()A.原有罗马文化日渐衰落B.政治统治推动文化认同C.宗教信仰成为文化符号D.二元政治格局正式形成【解析】选B。根据材料可知法兰克王国建立后,国王皈依基督教,赋予了基督教会多项特权,扩大了基督教的影响力,反映出政治统治推动文化认同,故选B。材料没有涉及罗马文化衰落的信息,排除A;材料无法体现宗教信仰成为文化符号,排除C;此时王权强于教权,没有体现二元政治格局正式形成,排除D。【补偿训练】如图是“教皇为皇帝加冕”,取材于公元8世纪中期法兰克王国“丕平献土”这一重要的历史事件。该历史事件及图片最能说明 ()A.欧洲王权与教权并立的政治格局B.世俗王权凌驾于宗教神权之上C.基督教会是西欧最大土地所有者D.贵族内部形成严格的等级制度【解析】选A。“丕平献土”使欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局,故选A。材料说明教权高于世俗王权,排除B;C在材料中无法体现,D与材料无关,排除。11.(2024·葫芦岛高二检测)拜占庭帝国以东方为其主要疆土,以希腊语为其大众语言,教会文化和世俗文化并存共荣,形成了独具一格的拜占庭文化。这一局面 ()A.有利于欧洲法学思想发展B.出现的背景是王权的专制C.有利于文化的留存与融合D.维持欧洲东部的长期统一【解析】选C。据材料可知拜占庭帝国沿用希腊语,教会文化和世俗文化并存共荣,这有利于文化的留存和融合,故选C。材料中没有描述欧洲法学思想的信息,排除A;中世纪,王权与教权并存,而非王权专制,排除B;材料没有体现欧洲东部统一的信息,排除D。12.10世纪中期,一些拜占庭的词汇进入俄语中并被广泛使用,例如十字架、哲学、逻辑等;13世纪,一些来自蒙古突厥语系的词语被俄语所吸纳,成了俄语的重要组成部分。由此可知,俄罗斯民族 ()A.深受外来文化的影响B.是拜占庭文明的延续C.全民信奉罗马天主教D.最终被蒙古国所征服【解析】选A。据材料可知,俄罗斯语吸收了一些拜占庭词汇和蒙古突厥语系词语,体现了俄罗斯民族深受外来文化的影响,故选A。由材料不能得出俄罗斯文化“是拜占庭文明的延续”,排除B;C、D与题干材料无关,排除。13.阅读材料,完成下列要求。材料一在相当长的时间里,拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的荣光,特别是在拜占庭帝国早期,皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置,使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利,也能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说,拜占庭文化的开放性是其历史演化的必然结果。——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》材料二拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅,推动俄国专制思想的形成。在相当长的时间内,若干拜占庭法律译本一直影响俄国法律,成为制定俄国法典的蓝本。俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式,中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明。——摘编自汪鑫《拜占庭对俄国文化影响研究》(1)根据材料一,分析拜占庭文明形成开放、包容特点的原因。答案:(1)原因:特殊的地理位置,促进了多种文化间的交流;活跃的商业和频繁的军事活动;统治阶层的重视和努力。【解析】第(1)题据材料一中“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”等信息进行分析归纳。(2)根据材料二,概括拜占庭文明对俄国社会的影响。答案:(2)影响:促进俄国政治思想的形成;推动俄国法律的制定;影响俄国文化的发展。【解析】第(2)题据材料二中“拜占庭帝国高度的中央集权思想、习惯传统传至基辅,推动俄国专制思想的形成”“成为制定俄国法典的蓝本”“俄国文学也仿照拜占庭宗教文学模式、世俗文学形式,中世纪俄国到处充斥着传统的拜占庭文明”等信息进行归纳概括。【拓展创新练】14.阅读材料,完成下列要求。材料西方平等思想经历了一个漫长的发展过程,从古希腊的普罗泰戈拉到20世纪的一些思想家都对平等思想作了不同的阐述。在人类发展的不同历史阶段,平等思想也包含着不同的内涵,平等已经成为西方政治文化的一部分,成为人类永恒的追求。阶段发展状态古希腊、罗马时期西方早期平等思想的发端时期中世纪时期西方平等思想的低谷时期文艺复兴时期西方资产阶级平等思想的蓬勃发展时期资产阶级革命时期西方资产阶级对平等思想的运用和发展时期19世纪初期西方无产阶级空想社会主义平等思想出现——摘编自江丽丽《论西方平等思想的发展轨迹》选取西方历史整体、部分或某个时代,对材料中的观点提出自己的看法,并加以阐述。(要求:看法具体明确,史论结合,论据充分,表达清晰)答案:示例一看法:古希腊、罗马时期,民主政治和法律的发展推动平等思想的发端。阐述:希腊古典时代,随着工商业经济的发展,奴隶制民主政治达到顶峰,人文精神源头出现。虽然雅典奴隶制民主政治从根本上维护奴隶主贵族的利益,但平等思想仍有所发展。古罗马时期,随着罗马法的发展和自然法精神的出现,罗马成文法《十二铜表法》在一定程度上维护了平民的利益,打破了贵族对法律知识的垄断,罗马自然法学家西塞罗推崇人人生而平等的思想。认为人人都有资格享有某些权利。总之,希腊古典时代的政治、思想以及经济的发展和罗马法的发展在客观上推动了西方平等思想的发端。示例二看法:14世纪至18世纪,欧洲思想解放运动和资产阶级革命促进了西方平等思想的发展。阐述:14世纪至18世纪,随着资本主义经济的发展,西方出现了文艺复兴、宗教改革、启蒙运动等思想解放运动。文艺复兴主张以人为中心,肯定人的价值追求;宗教改革打破教会对宗教仪式的控制,主张因信称义,认为人人都可以平等阅读《圣经》;启蒙运动的思想家猛烈抨击专制集权制度,提出自然权利说,主张平等自由。在英国、法国、美国资产阶级革命中,资产阶级反对本国封建势力或外国殖民者的剥削,追求平等、自由。在