三　古代西亚、非洲文化 - 学生版

三古代西亚、非洲文化【基础全面练】1.下图表现了楔形文字中“吃”“大麦”和“鱼”的书写形式的变化。该文字演变的总趋势是()A.由大到小 B.由繁到简C.由象形到会意 D.由图画到符号2.(2024·湛江高二检测)《汉谟拉比法典》规定,若法官审理案件作出正式判决后又变更其判决,则应被处以擅改判决之罪,并处罚其相当于原案中之起诉金额的12倍罚金,该法官之席位亦应从人民会议中撤销,其不得再出席审判。由此可知,古巴比伦()A.限制贵族对法律的随意解释B.已形成了分权与制衡制度C.司法深受原始民主制的影响D.注重维护司法权威与尊严3.如图所示是出土的五千年前古埃及莎草纸,其制作过程是将莎草茎的硬质绿色外皮削去,把浅色的内茎切成一片片薄片,再用石头等重物压制而成,曾在欧洲和西亚流行,并因发明久远被列入吉尼斯世界纪录。以下对莎草纸判断合理的是()A.撼动了中国造纸技术地位B.研究地域文明的有利证据C.实物证据确保其纪录长存D.原料因素影响其长期流行4.(2024·广州高二检测)以下为古代埃及第五王朝(公元前25世纪至前24世纪)第三位法老颁布的敕令(部分)向祭司主管海姆威尔颁发国王敕令:上下埃及之王尼菲利尔卡拉的国王敕令永远豁免了他们;你只能遵守职责,没有任何司法权力反对国王敕令。如果任何贵族、国王的熟人或者与祭品返还有关的人,敢于公然对抗这道在国王宫殿里登记的敕令,那么(他的)房屋、土地、人们和他拥有的一切都将被没收,他将必须完成强制劳动。收获季第2个月第11日,国王亲自签发。该敕令表明,当时埃及()A.实行君主专制统治B.出现了完整的成文法典C.农业生产较为发达D.建立了完善的官僚体系【补偿训练】古代埃及人创造了象形文字,是世界上最古老的文字之一,下图是某学者整理的埃及象形文字与字母文字的演变对照表。据此可知,该学者认为()A.希腊是东西方文明沟通的桥梁B.埃及象形文字是字母文字的源头C.西方的字母文字起源于古罗马D.埃及文化是对古希腊文化的借鉴5.“他著成《医典》一书,形成了古代西方最全面的医学百科全书”。材料中的“他”是()A.伊本•穆萨 B.汤若望C.伊本•西那 D.卢克莱修6.(2024·深圳高二检测)如图所示的象钟是中世纪阿拉伯某发明家在其著作中介绍的一种装置。此装置上的大象让人想到印度和非洲,龙让人想到中国,不死鸟让人想到古埃及。这反映了阿拉伯()A.科技成就领先于世界B.建立起地跨亚非欧的大帝国C.文化具有多元融合性D.成为东西方文化交流的桥梁7.《天方夜谭》记录的故事有很多来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,反映了阿拉伯帝国的社会生活以及阿拉伯文化的发展情况。这表明阿拉伯帝国()A.沟通了东西方的贸易 B.加速西亚文明的衰弱C.继承发展了世界文化 D.阻碍东西方文化交流【深化点拨】阿拉伯人的足迹遍布欧、亚、非三洲,吸收、保存并传播了许多珍贵的古代文化,在东西方之间架起交流的桥梁。【综合应用练】8.苏美尔人认为,掌管洪水的神是带来灾难的恶毒的神;古埃及人认为,洪水之神是会带给每个人快乐的善良的神。两者认识的差异源于()A.国家形态 B.文化传统C.生产方式 D.社会制度【补偿训练】在古希腊哲学里,学者们发现了来自美索不达米亚的原型,《伊索寓言》中的几个故事在苏美尔传说中都有原型,公元前18世纪左右两河流域人民编写了人类历史上最早的农书——《农人历书》,其开导词与赫西俄德的《田功农时》惊人的类似。这表明()A.两河流域是古代西方文化源头B.两河流域与希腊文化相互影响C.两河流域对西方世界文化影响广泛D.两河流域对希腊文化产生一定影响9.亚述帝国时期人首飞牛是王宫大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合。这种风格体现出()A.亚述人对东方文化的崇拜B.亚述帝国专制统治的威严C.苏美尔人崇尚武力的征伐D.亚述人对辉煌陵墓的追求10.埃及出土的木乃伊装饰图案各异,既有埃及的神灵,也有希腊罗马人喜爱的橄榄花冠、玫瑰花等。这一现象说明()A.希腊罗马的文明征服了埃及B.武力扩张推动文明迅速传播C.不同文化碰撞、借鉴、交流D.文化侵略泯灭埃及文化特色11.(2024·佛山高二检测)古埃及实际上是一个农业国,处在大海和沙漠的包围之中。由于水资源的缺乏,古埃及人迫切地渴望着绿色,渴望着绿洲与水源,因此就有了初始的对植物的崇拜情结。这说明古埃及人对植物的崇拜()A.是地理与人文环境的产物B.受到了外来文化的影响C.推动了古埃及社会的发展D.促使宗教思想逐渐成熟12.8世纪中期,阿拉伯帝国政治稳定,经济繁荣,哈里发对文化发展也有浓厚兴趣,他支持翻译古希腊、罗马、波斯、印度等国的学术典籍,形成著名的百年翻译运动。这一运动()A.促进了东西方文化交流B.扩大阿拉伯的统治范围C.推动了欧洲的思想解放D.使其科学成就领先世界【深化点拨】阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯人是东西方文化交流的使者,阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁。13.阅读下列材料,回答问题。材料一19.倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被俘获,则此自由民应处死。21.自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。22.自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。——《汉谟拉比法典》(节选)材料二1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(今伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他前面的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,知道这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。——摘编自[美]约翰·H.威格摩尔《世界法系概览》(1)根据材料一,概述《汉谟拉比法典》反映出古巴比伦王国哪些社会状况。(2)假如你是研究这根石柱的专家,从其发现地到图文,最有可能得到哪些认识?【拓展创新练】14.阅读材料,完成下列要求。材料波斯文化凭借强大的制度优势和人才优势与阿拉伯文化进行双向互动的交融。阿巴斯王朝的哈里发制度深受波斯文化影响。阿拉伯帝国自倭马亚王朝开始就沿袭波斯人的行省制。波斯的人才融入阿巴斯王朝的统治,波斯的饮食、服饰、建