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专题03课内文言文阅读(解析版)五年中考真题五年中考真题【12020年上海市中考】(二)阅读下面两段选文,完成小题【甲】橘逾淮为枳(节选)王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”【乙】公输(节选)公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献千金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地,而不足于民。杀所不足而争所有余,不可谓智;宋无罪而攻之,不可谓仁;知而不争,不可谓忠;争而不得,不可谓强;义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。2.两段选文都讲了春秋战国时期的故事,《橘逾淮为枳》选自《________________》,《公输》选自诸子百家中______家的经典著作。3.用现代汉语翻译下面好句子。齐人固善盗乎?4.下列对选文内容理解正确的一项是()A.【甲】文体现了楚王是个善于纳谏、知错能改的人。B.【乙】文突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人。C.晏子的辩驳义正辞严、墨子的说理诙谐幽默。D.言辞交锋后,晏子使对方理屈,墨子令对方折服。5.选文通过对话,表现出晏子和墨子都具有____________和___________的特点。【答案】2.(1)晏子春秋(2)墨3.齐国人本来就善于偷窃吗?4.D5.(1)机智(2)善言【解析】【2题详解】本题考查文学常识。《晏子春秋》,又称《晏子》,是记载春秋时期齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍,用史料和民间传说汇编而成,书中记载了很多晏婴劝告君主勤政,不要贪图享乐,以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例,成为后世人学习的榜样。《晏子春秋》经过刘向的整理,共有内、外八篇,二百一十五章。墨家约产生于战国时期。创始人为墨翟(墨子)。墨家是一个纪律严密的学术团体,其首领称“巨子”,其成员到各国为官必须推行墨家主张,所得俸禄亦须向团体奉献。墨家学派有前后期之分:前期思想主要涉及社会政治、伦理及认识论问题,关注现世战乱;后期墨家在逻辑学方面有重要贡献,开始向科学研究领域靠拢。墨家的主要思想主张是:主张人与人之间平等的相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻),推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。【3题详解】本题考查句子的翻译。“齐人固善盗乎?”注意关键字:“固”:“本来”,“善”:“善于”,“盗”:“偷窃”。翻译为:“齐国人本来就善于偷窃吗”?【4题详解】A.根据甲选段我们可以看出楚王是一位仗势欺人、自作聪明的人,故A错误;B.乙选段主要写墨子以理说服公输盘,并不能突出公输盘是个狂妄自大、固执己见的人,故B错误;C.通过选段可以看出晏子善用类比等反驳方式,幽默诙谐,不失气度,而墨子善用比喻,逻辑推理,是对方屈服,故C错误;故选D。【5题详解】本题考查人物形象。作答本题,需要对选段有一个整体的认知。选段甲记叙了晏子出使楚国,凭着他的机智善辩,挫败了楚王的诡计,维护了祖国及个人尊严;选段乙写墨子凭借自己的才智,以理说服公输盘。两篇文章都属于辩论文,所以都体现了“善辩”和“机智”。【点睛】参考译文:甲:楚王看着晏子说:“齐国人本来就善于偷盗吗?”晏子离开座位严肃地回答说:“我听说过,橘树生长在淮河以南就是橘树,生长在淮河以北就变成枳树,只是叶子相似,它们的果实味道不一样。为什么会这样呢?是因为水土不一样。现在人生长在齐国不偷盗,进入楚国就偷盗,该不会是楚国的水土使人变得善于偷盗吧!”楚王笑着说:“圣人是不能跟他开玩笑的。我反而遭到羞辱了。”乙:公输盘说:“先生有什么见教呢?”墨子先生说:“北方有一个欺侮我的人,我希望借助您的力量去杀了他。”公输盘很不高兴。墨子先生说:“请让我奉送(给您)十金。”公输盘说:“我坚守道义坚决不杀人。”墨子先生起身,拜了两拜,说:“请(让我)解说这件事。我在北方听说你在制造云梯,将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢?楚国在土地方面有富余却在人口方面不够,牺牲不足的人口而争夺多余的土地,不能说是明智的;宋国没有罪却攻打它,不能说是仁义的;知道这道理而不对楚王进行劝阻,不能说是忠君的;劝阻却没有成功,这不能称作坚持;你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人,却要为楚国攻打宋国而杀死很多人,不能叫做明白事理。”公输盘被说服了。【22019年上海市中考】阅读下文,完成后面小题金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?4.本文作者是____________(人名)。5.用现代汉翻译下面的句子。稍稍宾客其父6.本文记叙了仲永从五岁就能作诗到最终“______”的变化过程,表达了作者______的情感。【答案】王安石(同乡人)渐渐用宾客的礼节款待他的父亲6.(1)泯然众人(2)痛惜【解析】【4题详解】文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与王安石有关的文学常识。《伤仲永》的作者是北宋文学家、政治家王安石。【5题详解】本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“稍稍”:渐渐。“宾客”:名词意动用法,以……为宾客。把……当作宾客,也就是用宾客的礼节款待。【6题详解】一空,考查对文章重要信息的提取能力。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如仲永最终的结局可提取“泯然众人”作为答案。二空,考查作者通过这件事所要抒发的情感。从标题“伤仲永”及仲永结局分析,表达作者对天才的荒废的惋惜之情;为像仲永的父亲这样不重视后天教育,思想落后的人而感到可悲。所以可概括为“痛惜”二字。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业。仲永五岁时,不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等),(有一天)忽然哭着要这些东西。父亲对此(感到)很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系,传给全乡的秀才观赏。从此,指定物品(让他)作诗,(他能)立即完成,(诗的)文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人(对这件事)感到奇怪,渐渐地,(同县的人)都以宾客之礼对待他父亲,(有的人)花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让(他)学习。我听说这件事也已经很久了。明道年间,我随先父回到家乡,在舅舅家里见到了方仲永,(他)已经十二三岁了。让(他)作诗,(他写的诗)不能与从前的名声相称。又(过了)七年,(我)从扬州回来,再次到舅舅家,问起方仲永的情况,(舅舅)回答说:“他的才能已完全消失,完全如同常人了。”王安石说:仲永的通达聪慧是先天得到的。他先天的才能,远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人,是因为他受到后天的教育没有达到要求。他那样天生聪明,如此有才智的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人,现在那些天生就不聪明,本来就是普通的人,又不接受后天的教育,能够成为普通人就为止了吗?【32018年上海市中考】阅读下文,完成后面小题小石潭记(节选)①从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。②潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。③潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。④坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。4.下列对第①段内容的理解,不正确的一项是()A.“如鸣佩环”表现出流水声音的悦耳动听。B.“伐竹取道”意为砍到竹子并做成了竹筏。C.“坻”“屿”“嵁”“岩”写出石头形状各异。D.“青树翠蔓”写出潭边树木藤蔓青翠茂盛。5.用现代汉语翻译下面的句子。似与游者相乐。6.小石潭潭水的特点是_____,潭中游鱼的特点是_____。【答案】B(鱼)好像在同游人互相逗乐。6.(1)清澈(2)灵动【解析】译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。【4题详解】此题考查学生的理解赏析能力。B项“伐竹取道”意为砍倒竹子并开辟出一条小路,而并非“做成了竹筏”。【5题详解】疏通全文,在全文语境中大致了解句子的意思,翻译要要做到三点,原意不能改变,关键字词要译准确,句子要通顺。本题要解释清楚关键词语有:“似”和“与……相乐”,此外还要注意补出主语(鱼),翻译后要疏通句子:(鱼)好像在同游人互相逗乐。【6题详解】此题考查作者抓住特点来描写景物的笔法,第二段采用“定点特写”的方法,直接把镜头对准潭中的鱼,描写其动静状态,间接突现潭水的清澈透明,着重表现一种游赏的乐趣。以静衬动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼很怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”,鱼的灵动活泼跃然纸上。鱼触动了作者情怀。【42017年上海市中考】3.阅读下文,宪成下列各题登泰山记(节选)姚鼐泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,隧至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,蹬几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。(1)下列说法不正确的一项是BA.泰山是“五岳之首”。B.姚鼐是“唐宋八大家”之一。C.泰山又称“估宗”。D.姚鼐是桐城派古文家。(2)用现代汉语翻译下面的句子。蹬几不可登石板石阶几乎无法攀登.(3)这段文字主要写了登山的过程和所见的景色。【答案】(1)B(2)石板石阶几乎无法攀登.(3)登山的过程所见的景色【解析】(1)该题考查的是古文的文学常识,只要注意平时的积累即可.A正确;B姚鼐不是“唐宋八大家”之一;C正确;D正确;故选B.(2)本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅.注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅.句中重点词语有澈:到水底;句意为:石板石阶几乎无法攀登.(3)本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力.答题时需要通晓全文大意即可.这段文字主要写了登山的过程和所见的景色.译文参考:泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,(这就是)郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半,翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。【52016年上海市中考】(三)阅读下文,完成后面题目(9分)捕蛇者说(节选)①永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。其始,太医以王命聚之,岁赋其二,募有能捕之者,当其租入。永之人争奔走焉。②有蒋氏者,专其利三世矣。问之,则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今吾嗣为之十二年,几死者数矣。”言之,貌若甚戚者。③余悲之,且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则何如?”8.本文作者是“唐宋八大家”之一的。(2分)9.用现代汉语翻译下面句子。(3分)太医以王命聚之10.下列对内容理解错误的一项是()(4分)【来源:ZXXK】A.标题的意思是用捕蛇者的故事说明道理。B.第①段讲述了永州百姓争相捕蛇的缘由。C.第②段讲述了蒋氏三代捕蛇的悲惨遭遇。D.第③段讲作者因悲伤就更换了蒋氏之役。【答案】8.(2分)柳宗元9.(3分)太医用皇帝的命令来征集蛇。10.(4分)D【解析】8.文学常识判断的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。本题根据作品判断即可。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。9.本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型,翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。本句中注意“以”用,“聚”征集。【考点定位】理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。10.此题考查学生对文章的理解和把握,要求学生能够大致翻译全文,在理解课文内容的基础上,根据选项梳理内容,找出相关的语句,分析判断。第③段讲作者因同情反间蒋氏假如请管理者更换蒋氏的差事,怎么样呢?D错,故选D。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【翻译】永州的野外出产一种奇异的蛇,(它)黑色的质地白色的花纹;这种蛇碰到的草木全都干枯而死;如果蛇咬了人,没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵,可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮,去除坏死的肌肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募有能力捕捉这种蛇的人,抵他的赋税。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,神情像是很悲伤。我很同情他,就说:“你怨恨这差事吗?我将要告诉管理政事的人,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那么怎么样?”一年模拟新题一年模拟新题【12020年上海市素明区中考二模】(二)阅读(甲)(乙)诗文。完成小题(甲)水调歌头丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(乙)醉翁亭记(节选)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。2.(甲)(乙)两篇诗文的作者分别是同为________(朝代)的苏轼和________。3.用现代汉语翻译(乙)文中的画线句人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。4.下列对诗文中的“醉”理解不正确的一项是()A.都通过“醉”遮掩深藏于内心的郁愤。B.都借助“醉”表达了自己的精神追求。C.“醉”后的反应都表现在行为举止夸张。D.“醉”的背后都暗含了现实中的不如意。5.上面的诗文都围绕一个中心字展开。(甲)诗紧紧围绕一个“________”字,展现了自己复杂的内心世界;(乙)文紧扣一个“乐”字,表达了作者______________________的思想感情。【答案】2.(1)北宋(2)欧阳修3.人们知道跟随太守游山而快乐,却不懂得太守是把众人的快乐作为快乐。4.C5.(1)月(2)与民同乐【解析】【2题详解】本题考查文学常识。甲文作者苏轼,字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。苏轼因为政治处境的失意,以及和其弟苏辙的别离,中秋对月,不无抑郁惆怅之感,从而有此佳作。乙文作者欧阳修,字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”,谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。范仲淹等人遭谗离职,欧阳修上书替他们分辩,被贬到滁州做了两年知州到任以后,他内心抑郁,但还能发挥“宽简而不扰”的作风,取得了某些政绩。《醉翁亭记》就写在这个时期。【3题详解】本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。句中重点词语:从,跟随;乐其乐:以游人的快乐为快乐;乐,意动用法,以…为乐。乐,快乐。【4题详解】本题考查对文章主旨的掌握。甲文“大醉”遣怀是主,“兼怀子由”是辅。乙文作者醉在两处:一是陶醉于山水美景之中,二是陶醉于与民同乐之中。醉是表象,乐是实质。“都表现在行为举止夸张”错误。故选C。【5题详解】本题考查对诗词内容及思想感情的理解能力。甲文全词情感放纵奔腾,跌宕有致,结构严谨,脉络分明,情景交融,紧紧围绕“月”字展开,展现了自己复杂的内心世界。乙文在了解课文大意的基础上,从“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”等语句中来分析作者的情感可知,应从“与民同乐”的角度来回答。甲出处:《水调歌头》苏轼朝代:北宋参考译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。明月从何时才有?端起酒杯来询问青天。不知道天上宫殿,今天晚上是哪年。我想要乘御清风回到天上,又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间。月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人(指诗人自己)明月不该对人们有什么怨恨吧,为何偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光。乙出处:《醉翁亭记》欧阳修朝代:北宋参考译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。【22020年上海市奉贤区中考二模】(二)文言文阅读一:阅读【甲】诗【乙】文,完成小题。【甲】观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。【乙】出师表①臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。②先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。2.【甲】诗【乙】文的作者分别是_________、___________(人名)。中国古典四大名著之一《_________________》中有他们的故事。3.用现代汉语翻译下面的句子。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。4.下列说法错误的一项是()A.【甲】诗以“观”字总领全篇,诗人登上碣石山,大海的壮阔景象尽收眼底。B.【甲】诗中“秋风萧瑟,洪波涌起”借助想象表现了波涛汹涌的壮阔动态。C.【乙】文第①段中诸葛亮概述21年不平凡的历程,以表明创业艰难,激励后主奋发图强。D.【乙】文第②段前两句追述托孤之事,“夙夜忧叹”体现了作者高度的责任心。5.【甲】诗【乙】文的作者都有着建功立业的志向,不同的是,【甲】诗作者抒发了_______的抱负;【乙】文作者要完成“_________________”的大志。【答案】2.(1)曹操(2)诸葛亮(3)《三国演义》3.先帝不因我身份低微,见识短浅(而瞧不起我),反而降低自己的身份,三次到草庐来拜访我。4.B5.(1).统一中国(2).兴复汉室,还于旧都。【解析】【2题详解】本题考查常识积累。《观沧海》的作者是曹操,字孟德,沛国谯县人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人;《出师表》作者是诸葛亮,字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯;中国古典四大名著之一《三国演义》中有他们的故事。【3题详解】本题考查重点句子的翻译。做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意译为辅。句中重点字词:以,因为;卑鄙,身份低微,见识短浅;猥,辱,这里有降低身份的意思;枉屈,委屈;顾,拜访。【4题详解】本题考查理解分析诗文内容。“秋风萧瑟,洪波涌起”是实写登山所见,不是想象。故选B。【5题详解】本题考查对诗歌表达的内容及思想感情的体会。甲文中作者以沧海自比,通过“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里”借大海雄伟壮丽的景象,写大海吞吐宇宙的气势,来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却很含蓄。抒发了他统一中国建功立业的抱负。乙文中根据“兴复汉室,还于旧都”可知作者要完成兴复汉室的大业。甲出处:《观沧海》曹操朝代:东汉参考译文:东行登上碣石山,来观赏那苍茫的海。海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。树木和百草丛生,十分繁茂,秋风吹动树木发出苍凉的声音,海中涌着巨大的海浪。太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中发出的。银河星光灿烂,好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。我很高兴,就用这首诗歌来表达自己内心的志向。乙出处:《出师表》诸葛亮朝代:东汉参考译文:我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。【32020年上海市虹口区中考二模】阅读下面的诗文,完成下列小题。【甲】左迁至蓝关示侄孙湘一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。【乙】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。2.甲诗的作者是____,乙文选自课文《____》。3.“忠君报国”思想在甲诗中的具体表现是______,在乙文中的具体表现是______。4.有一个成语来自【乙】文这段历史,这个成语是____。5.下列理解正确的一项是()A.甲诗和乙文都是作者向皇帝陈情言事的奏章,言辞非常恭敬、恳切。B.甲诗的风格沉郁顿挫,苍凉悲壮;乙文的风格情辞恳切,感人肺腑。C.甲诗中“九重天”“圣明”与乙文中“先帝”都是指当时在位的皇帝。D.甲诗和乙文都抒发了作者因为皇帝对自己的信任而怀有的感激之情。【答案】2.(1).韩愈(2).《出师表》3.(1).欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年(2).受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣(遂许先帝以驱驰)4.三顾茅庐5.B【解析】【2题详解】本题考查文学常识。甲诗的作者是韩愈,为唐宋八大家之一,是唐代著名文学家。乙文选自《出师表》,作者是三国时著名的政治家诸葛亮。【3题详解】本题考查筛选信息。“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”意为:本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生!表现了作者忠君爱国之情。“遂许先帝以驱驰”意为:就答应为先帝奔走效劳。“受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣”意为:在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。这两句话表现了诸葛亮回报刘备知遇之恩,尽忠报国之情。【4题详解】本题考查成语积累。根据乙文“三顾臣于草庐之中”可得成语:三顾茅庐。【5题详解】本题考查对文本内容的理解。A.甲诗不是奏章,是作者写给自己侄子的诗;C.乙文中“先帝”指的是刘备,当时在位的皇帝是他的儿子刘禅;D.甲诗所写为皇帝对自己不信任,不听自己的建议,把自己贬谪出京,所以诗中除了忠君报国之情以外,难免有些许愤懑之意;故选B。【点睛】译文:甲:早晨我把一篇谏书上奏给朝廷,晚上被贬潮州离京八千里路程。本想替皇上除去那些有害的事,哪里考虑衰朽之身还顾惜余生!阴云笼罩着秦岭家乡可在何处?大雪拥塞蓝关马儿也不肯前行。我知道你远道而来该另有心意,正好在瘴江边把我的尸骨收清。乙:我本来是平民,在南阳务农亲耕,在乱世中苟且保全性命,不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微,见识短浅,降低身份委屈自己,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见,我因此有所感而情绪激动,就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。【42020年上海市黄浦区中考二模】(二)阅读下面的古诗文,完成小题跨越千年,总有一些精神和追求亘古不变——[甲]过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。[乙]鱼我所欲也(节选)鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。2.甲诗作者_________(人名)是_________(朝代)政治家、文学家。乙文选自《_________》。3.以下对甲诗理解分析不正确的一项是()A.首联写个人的仕途经历和抗敌历程,表现生平艰难、命运多舛。B.颔联将个人命运与国家兴亡联系在一起,表现国破家亡的痛苦。C.颈联运用拟人的手法,借地名表现被俘后孤苦无依的内心苦痛。D.尾联以自问自答,表现出诗人的民族气节和对国家的一片赤诚。4.用现代汉语翻译乙文中画线句。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。5.请根据要求填写以下表格。篇目摘录体现中心主旨的诗文原句共同的追求(用自己语言概括)甲诗(1)(3)乙文(2)【答案】2.(1).文天祥(2).南宋(3).孟子·告子上3.C4.所以(由此可见),他们所想要的有比生命更宝贵的(东西),他们所厌恶的有比死亡更严重的(事情)。5.⑴人生自古谁无死?留取丹心照汗青。⑵二者不可得兼,舍生而取义者也。⑶舍生取义,面临选择时为了正义付出生命【解析】【2题详解】本题考查文学常识识记。关于文天祥的识记要点为:文天祥,字宋瑞,又字履善,道号浮休道人、。吉州庐陵人,南宋末年政治家、爱国诗人、抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。《鱼我所欲也》作者是孟子,出处是《孟子·告子上》。【3题详解】本题考查对诗歌的理解分析。颈联“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”,运用的是对偶修辞手法,不是拟人,故本题选C。【4题详解】本题考查句子翻译。是故:因此。于:比。全句译为:因此,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。【5题详解】本题考查文章主旨。《过零丁洋》诗前二句,诗人回顾平生;中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识;末二句是作者对自身命运的一种毫不犹豫的选择。全诗表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观,是中华民族传统美德的崇高表现。因此,它的主旨句是“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。《鱼我所欲也》中,孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。因此乙文的主旨句是“二者不可得兼,舍生而取义者也”;文天祥的行为恰好印证了孟子所说的“舍生而取义”,二者的共同点是为了正义,宁可放弃生命。【点睛】译文:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。【52020年上海市金山区中考二模】(二)(12分)阅读下面的古诗文,完成小题过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈蓼落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。鱼我所欲也《盂子》鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲英甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。2.《过零丁洋》的作者是_____________。除《鱼我所欲也》外,初中阶段我们学过的出自《孟子》的文章还有______________、_________________。3.用现代汉语解释文中画线的句子。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。4.下列对《过零丁洋》理解不恰当的一项是()A.首联叙写了诗人“寒窗苦读;进入仕途”一件大事。B.颔联写出了大宋国势的危亡和诗人一生坎坷的命运。C.颈联巧借两个地名写出了形势的险恶和境况的危苦。D.尾联表明诗人誓死不屈以身殉国的决心和民族气节。5.《过零丁洋》中“_____________,_____________”与孟子在《鱼我所欲也》中表达的___________的主张是一脉相承的。【答案】2.(1).文天祥(2).《生于忧患死于安乐》(3).《得道多助失道寡助》3.因此他们所想要的,有比生命更重要的东西,他们所厌恶的,有比死亡更严重的事。4.A5.(1).人生自古谁无死,(2).留取丹心照汗青(3).舍生取义【解析】【2题详解】此题考查的是文学常识。《过零丁洋》是南宋末大臣文天祥在1279年经过零丁洋时所作的诗作。我们初中阶段学过的出自《孟子》的文章有《生于忧患,死于安乐》《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》。【3题详解】此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子时首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先按照原句子的顺序翻译,然后再按照现代汉语的习惯进行语序调整。本句重点词有:“是故”,因此;“所欲”,想要的;“甚”,超过;“于”,比。【4题详解】此题考查的是对文章的理解。A.首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,“四周星”即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。所以首联写了两件大事。故选A。【5题详解】此题考查的是比较阅读。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。这句话显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。《鱼我所欲也》中的主旨句“义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”强调了“正义”比“生命”更重要,孟子主张舍生取义。故这两句话的观点是相似的。据此理解作答。【点睛】《鱼我所欲也》翻译:鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的,正义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时得到,那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的,但我所想要的还有胜过生命的,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的,那么凡是一切可以保全生命的方法,又有什么手段不可用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。因此他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种思想,人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。【62020年上海市浦东新区中考二模】(二)(12分)阅读下面语段,完成下面小题【甲】于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”【乙】先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。2.【甲】“由此观之”中的“此”指的是_________________(用文中语句回答)【乙】“先帝创业未半而中道崩殂”中的“业”指的是____________________。3.下列句子翻译不正确的一项是()A.臣诚知不如徐公美(翻译:我确实知道自己不如徐公美丽)B.今齐地方千里(翻译:如今的齐国,土地方圆千里)C.欲报之于陛下也(翻译:想要报答在陛下您身上)D.不宜妄自菲薄(翻译:不要狂妄自大,也不应看轻自己)4.上面两段文字都在叙述“臣子向君王劝谏”;其劝谏目的相同:____;但劝谏方式不同,具体表现在:【甲】________,【乙】诸葛亮从国家危急存亡时刻着手,分析利弊形式,劝后主“开张圣听”。5.结合全文,简要说说邹忌(或诸葛亮)身上的闪光点。【答案】2.(1).宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王(2).兴复汉室3.D4.(1).广开言路(2).【甲】邹忌以切身经历设喻,将自己和齐威王的地位和受到的蒙蔽放在一起比较,进而达到劝齐威王广开言路,以改良政治。5.要点:邹忌:善于反思、敢于进谏、以国为重等诸葛亮:忠君爱国,牢记职责,鞠躬尽瘁,有政治才能和抱负等。【解析】【2题详解】考查对文章内容的理解和提取。甲文“由此观之”意思是由此看来,“此”指代前文邹忌所说的“宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王”一句。乙文“先帝创业未半而中道崩殂”意思是先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。先帝:这里指刘备;创:开创,创立;业:统一中原的大业。再结合“攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。”一句可知“业”指的“兴复汉室”。【3题详解】D.重点词语:宜,应该;妄,随便,胡乱,轻率;菲薄,轻视。正确翻译:不应过分看轻自己。故选D。【4题详解】本题考查文章内容的理解。甲文,邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性,从而使他懂得纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人,劝谏齐威王广开言路,虚心纳谏除蔽;乙文中诸葛亮分析蜀国面临的形势,向刘禅提出广开言路的建议。可见劝谏目的相同都是劝谏君王“广开言路”。【5题详解】本题考查分析人物形象。作答本题时需细读文本,然后正确翻译后分析作答。甲文中邹忌“窥镜”“孰视之”“窥镜而自视”的动作描写表现了邹忌冷静,不被好话所蒙蔽,有自知之明。从“暮寝而思之”“于是入朝见威王”,可以看出邹忌充满智智慧、善于进谏、有责任心、忠心耿耿等;从乙文“诚宜开张圣听;宫中府中,俱为一体;陟罰臧否,不宜异同”可以看出诸葛亮是一个忠诚尽职的人,他因为刘备对自己有知遇之恩,为了报答这份恩情,他把自己一生的心血和才华都奉献给了蜀国。【点睛】译文甲文,于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”乙文,先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。【72020年上海市青浦区中考二模】阅读下面的古诗文,完成下列小题。(甲)江城子·密州出猎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(乙)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。2.甲乙两文作者同处北宋时代。甲文作者是____。乙文作者是欧阳修,选段出自课文《____》。3.用现代汉语翻译文中划线句子。至于负者歌于途,行者休于树。4.下列理解正确的一项是()A.甲乙两文虽然体裁不同,但都运用了典故。B.甲乙两文中都有“酣”字,表达的意思是不一样的。C.甲文比乙文更直接地抒发出作者的政治理想与抱负。D.甲文写“出猎”,乙文写“出游”,都重在表现游玩之乐。5.甲文抒写词人______的豪情壮志,乙文表现作者______的旷达情怀。【答案】2.(1).苏轼(2).醉翁亭记3.至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。4.C5.(1).渴望报效朝廷(杀敌卫国)(2).与民同乐【解析】【2题详解】本题考查文学常识。甲文作者是宋代豪放派词人苏轼,乙文出自《醉翁亭记》,作者是宋代文学家欧阳修。【3题详解】本题考查文言语句的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。句中重点词语:至于,连词,于句首,表示两段的过渡,提起另事;负者,背着东西的人;休,休息;于,在。句意为:至于背着东西的人在路上唱歌,走路的人在树下休息。【4题详解】本题考查对文章内容的理解。A.甲文“亲射虎,看孙郎”“持节云中,何日遣冯唐”“西北望,射天狼”运用了典故,乙文没有运用典故;B.“酒酣胸胆尚开张”意思是极兴畅饮,胸怀开阔,胆气横生,酣,是畅饮之意;“宴酣之乐”意思是宴会喝酒的乐趣,酣,也是喝酒、畅饮之意,两者表达的意思一样;D.甲文的出猎,作者充满豪气,表达了作想要为国杀敌,报答国家的胸怀,不是游玩之乐;乙文写的是游玩之乐,与民同乐;故选C。【5题详解】本题考查对文章主旨的把握。甲文作者苏轼当时政治上处境不好,调密州太守,通过“持节云中,何日遣冯唐”可以看出他希望得到朝廷重用,通过“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”可以看出他渴望射杀侵略者、报效国家的豪情。乙文作者欧阳修通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了寄情山水、与民同乐的思想。甲出处:《江城子·密州出猎》苏轼朝代:宋参考译文:姑且让老夫我表现(展示)一下少年的轻狂(或狂傲),左手牵着黄犬,右手举起苍鹰。随从将士戴上锦蒙帽穿好貂皮裘,率领随从和千骑席卷平展的山冈。为了报答全城的人跟随我出猎的盛意,我要像昔日的孙权一样亲自射杀猛虎。我虽沉醉但胸怀开阔胆略兴张。鬓边白发犹如微霜,这又有何妨!什么时候你会派遣人拿着符节去边地云中,像汉文帝派遣冯唐。我要紧握强弓,把对敌人的仇恨凝聚在拉得圆如满月的弓上,看准西北的敌人,狠狠地射杀敌人。乙出处:《醉翁亭记》欧阳修朝代:宋参考译文:至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐;而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。【82020年上海市松江区中考二模】(二)(12分)阅读下列诗文,完成后面小题【甲】过零丁洋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。【乙】出师表(节选)先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。……先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。2.《过零丁洋》的作者是_____(人名);《出师表》中的“先帝”指的是____(人名),“表”是古代臣子向帝王____________的一种文体。3.用现代汉语翻译下面的句子。故临崩寄臣以大事也4.诗文所谈及的国家命运有相似之处:南宋是“_____”,蜀汉是“________”。5.面对艰难处境,甲诗作者表达了__________的人生观,乙文作者则向后主提出了广开言路的建议,同时也表达了_________________________________的感情和决心。【答案】2.(1).文天祥(2).刘备(3).陈情言事3.所以(先帝)在临终前把国家大事托付给我。4.(1).山河破碎(2).益州疲弊(或“危急存亡”)5.(1).舍生取义(2).忠于汉室、兴复汉室【解析】【2题详解】此题考查学生对文学常识的。《过零丁洋》是南宋诗人文天祥所作的一首七言律诗;《出师表》中的“先帝”指的是刘备;表,是古代向帝王陈情言事的一种文体,言辞往往恭敬、恳切。据此可作答。【3题详解】文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“故(所以)”“临崩(临终)”“寄(托付)”“以(把)”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。【4题详解】本题考查文章内容的理解。注意通读全文,把握文意,明确重点句子。由甲诗中的“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”可以概括出南宋“山河破碎”;由乙文中“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”,可以概括出蜀汉“危急存亡”。【5题详解】本题考查文章思想感情。甲诗通过作者对自己身世的叙述,表达了作者对自己身世飘零,国家败亡的痛心,体现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。乙文中作者提出的建议是“诚宜开张圣听”,即要广开言路。乙文表达了作者感念先帝的知遇之恩,忠于刘氏父子的真挚感情,并以先辈创业的艰难激励刘禅,表达兴复汉室,还于旧都的决心,即忠于汉室、兴复汉室。甲:选自《先生全集》文天祥年代:南宋乙:选自《诸葛亮集》诸葛亮年代:三国参考译文:甲:回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍,漂泊无根,时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。乙:先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,我们蜀汉国力薄弱,处境艰难,这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩,想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。……先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,唯恐先帝托付给我的事不能完成,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。【92020年上海市徐汇区中考二模】(二)(11分)阅读下面诗文,完成下列小题过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,惶恐滩头说惶恐,人生自古谁无死,身世浮沉雨打萍.零丁洋里叹零丁,留取丹心照汗青。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染.濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!2.以上诗文的作者所处朝代为______朝。3.用现代汉语翻译下面的句子。可远观而不可亵玩焉4.选出诗文所传达的精神追求。(1)《过零丁洋》(2)《爱莲说》A.与民同乐B.洁身自好C.舍生取义D.寄情山水【答案】2.宋3.(人们)可以远远地观赏(它),却不可亲近而不庄重地玩弄它4.(1)C(2)B【解析】【2题详解】文天祥,南宋末年政治家、文学家,爱国诗人。周敦颐,字茂叔,谥号元公,世称濂溪先生。是北宋儒家理学思想的开山鼻祖,文学家、哲学家。两作者皆为宋代。【3题详解】本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式及古今异义。重点词语:远观,远远地观赏;亵,亲近而不庄重;焉,语气词,啊。【4题详解】本题考查诗文主旨。《过零丁洋》是文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗以明志。“留取丹心照汗青”表现了慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。《爱莲说》通过对莲花的赞美,表明自己不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。综合分析,(1)选C,(2)选B。【102020年6月上海市中考语文模拟A】阅读下面语段,完成下列小题。【甲】尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。【乙】问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信
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