河南省安阳市林州第一中学2025届语文高三第一学期期末统考试题含解析

河南省安阳市林州第一中学2025届语文高三第一学期期末统考试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。1．在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明，。《空城计》散板前六向用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了炉火纯青的化境。有时，耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。听之似乎无板眼之拘；细拍之则，意到神随，美不胜收。A．秋毫无犯淡妆浓抹丝丝入扣B．秋毫无犯轻描淡写环环相扣C．有条不紊轻描淡写丝丝入扣D．有条不紊淡妆浓抹环环相扣2．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．光景倏（sū）忽，芸（yún）芸众生中的大多数已被岁月遗忘，但那些个体命运与时代产生共震的少数人则被记住，与他们相关的事件是当年的新闻，是日后的历史。B．“临床发现，中医经验方在减轻发热咳嗽症（zhèng）状、控制病情进展、提升人体免疫力方面有独特优势。”湖北省中医院新型冠（guān）状病毒肺炎防治专家杨毅说。C．他博闻强（qiǎng）记，对所处的那个时代以及之前的许多轶（yì）闻趣事都颇加留意，并能给予思考，又特别有感与生死之事，所以才能写成这部《搜神记》。D．我们扎（zhā）根于这个伟大的国度，无畏一切考验的焠炼，因为这是我们的梦想之地，哪怕荆（jīn）棘仍在，依然通向山顶，值得我们不停脚步，值得我们咬牙坚持。3．阅读下面的文字，完成下面小题。谈到读书，不能不提及阅读时的姿态。你的书，是放在膝益还是拿在手中，是_____还是随便翻翻，()。为什么?往深里说，涉及阅读时的心态，还有阅读的志趣与方法的讲究等，都与阅读效果有关。鲁迅在《且介亭杂文。随便翻翻》中说，自己有个“随便翻翻”的阅读习惯:“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几叶内容”;不用心，不费力，拿这玩意来作消遣，明知道和自己意见相反的书要翻，已经过时的书也要翻，翻来翻去，眼界自然_________，不太容易受骗。这“随便翻翻”的意思，接近陶渊明《五柳先生传》所说的“好读书，不求甚解”。可必须记得，鲁迅说了，这不是读书的全部，是“当作消闲的读书”，“如果弄得不好，会受害也说不定的”。这就是鲁迅杂文的特点，怕你_______说完了，自我调侃，甚至自我消解，让你培养独立意志与_________精神。1．依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．正襟危坐开朗邯郸学步怀疑B．道貌岸然开阔邯郸学步质疑C．正襟危坐开阔胶柱鼓瑟怀疑D．道貌岸然开朗胶柱鼓瑟质疑2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．阅读的心态不同，心情也不一样B．阅读的姿态不同，效果也不一样C．阅读效果的好坏与阅读的心态相关D．阅读的姿态好，阅读效果自然就好3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．往深里说，这涉及阅读时的心态，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。B．这涉及阅读时的心态,再往深里说,还有阅读的志趣与方法的讲究等,都与阅读效果有关。C．不但涉及阅读时的心态，再往深里说，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。D．这涉及阅读时的心态，再往深里说，还关涉阅读的志趣与方法等，都与阅读效果有关。4．阅读下面的文字，完成各题。六元抗币卢群望着漫天飘舞的雪花，秀梅的肩头拧成了疙瘩。进入腊月后，大成的哮喘越发严重了，喉咙里呼噜呼噜的像拉风箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越发严重，坐也不是，躺也不是，凄厉的哮喘，三里外都听得见。秀梅咬了咬牙,再一次牵起了小锁。“你，你干吗去?”大成支起身子紧张地问。“还是送人吧，胡先生心善，家境又好,孩子到了那里，会有好日子过的。”“跟你说过多少遍了，咱一家人,活要活在一起，死也要死在一起！”大成一着急，又剧烈地喘起来。“可你的病……”“死不了，你把草药再熬一下,喝了药出身汗就好了，咳，咳，咳……”话未说完，大成就又咳又端地蜷成一团。“你别急，我听你的，这就熬药去。”转过身子，秀梅的泪哗哗地流。去年秋收时，大成还像个壮牛似的，三百来斤的担子搁肩上健步如飞，五百多斤的碾子能举过头顶。锥料想，一场百年不遇的洪水，不仅冲毁了自家的草房,还冲垮了大成的身体。为了保住何老财三进三出的四合院子，大成在冰冷的洪水中奋战了两天两夜。结果何老财的院子保住了，大成却患上了重疾，咳嗽声惊天动地，高烧发到四十多度。后经郎中救治，烧虽然退了,哮喘仍如影随形，日益加重，好端端的壮汉子，转眼成了病秧子。何老财见大成再无油水可榨，就以看草荡的两间破棚子为工钱，将大成打发了事。如今一家老少五张嘴,还有大成的看病费用，全靠秀梅替人缝缝补补挣点小钱。这点钱别说看病，肚子都填不饱。没办法，秀梅只好挖些甘草、洋金花、麻黄根等药草回来，给大成煎服下去。由于治疗跟不上，大成的病已发展成肺气肿。郎中说，中药压不住了，得看西医，用抗生素。那天，秀梅正在医院门前徘徊，开私塾的胡先生将她拉到一边轻声说:“锁他娘，大成的病不能再拖了，你看这样可好，你把小锁过继给我，我出钱给大成看病。你放心，我没有孩子，会把小锁当亲生儿子待的。”秀梅一听魂飞槐散，然而静下心来想想，胡先生的话没有错，大成不能再耽搁了，家不可一日无主啊。可是当她把想法一说，大成就恼了，怎么解释都没用。眼见着丈夫一天天衰弱下来，秀梅急得满嘴起泡。“老乡，能借你家的锅烧饭吗?”正痛苦着，耳边传来轻轻地询问。秀梅抬头一看,是新四军战士，为首的是位女同志，20多岁穿着军装，打着绑腿，剪着齐耳短发。“快,快请进。”秀梅连忙站起身。在这之前，秀梅就已知道，新四军是来打鬼子的，是老百姓自己的队伍。“大成，新四军来了！一进门，秀梅就兴奋地嚷起来。“是吗？快，快请同志们坐坐！”大成精神一振,病痛立时减轻许多。战士们一放下行李，就忙着担水、扫地、抹桌子，亲热得跟一家人似的。秀梅将锅子又细细洗了一遍，才添上水烧起来。为首的那位女同志解开背包，从小布包里倒出大半碗玉米面。三个孩子立刻围过来，小眼睛铜铃似的瞪着，喉咙里咕噜咕噜地直咽口水。女同志见状又倒出一些面粉来。不一会儿，粥煮好了，女同志先给三个孩子各盛了一碗粥，第四碗粥则给了床上的大成。大成再三推托，女同志说:“咱们都是穷苦人，天下穷人是一家，一家人还客气啥？”大成问：“大姐，你腰里有盒子枪，一定是个官吧?"女同志笑道:“在革命的队伍里,大家都是同志，我姓张，你就喊我张同志吧。”言语间，屋外雪花稠密起来。秀梅连忙走出门,把张同志的马牵到屋檐背风的地方。扣好缰绳，张同志也跟了出来。张同志问：“大姐,大哥得的什么病？“他，他……”秀梅一下子哭出声来。听着秀梅的哭诉，张同志也落下了泪。翌日凌晨，秀梅想给马喂点草料，却发现张同志他们已出发了，破烂的桌子上留着一只口袋，打开一看，玉米面。袋子旁还有张六元面值的抗币，显然是给大成治病的。雪已悄然停止，一行脚印，沿着朝霞升起的东方蜿蜓而去。望着坚实的足印，秀梅流下了满眼的泪水。后来，秀梅和大成也参加了革命，并打听到救他们性命的张同志叫张茜,是陈毅军长的夫人。(有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说采用插叙的写法，交待大成患哮喘、秀梅准备把儿子送人的原因，丰富了文章内容，使情节发展更合理。B．何老财“以看草荡的两间破棚子为工钱，将大成打发了事”与新四军救助大成形成对比,表现了人心的恶与善。C．小说写胡先生想过继小锁,这表现出他想救助大成一家的善心，也批评了他“不孝有三，无后为大”的封建思想。D．小说通过对张同志的外貌、语言、行动的描写，以点带面全方位表现出英姿飒爽、关心劳苦大众的新四军形象。2．小说中画线处写秀梅的“哭”，三次“哭”的含义有何侧重？请简要分析。3．联系全文，简要分析小说结尾的妙处。5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。小隐韩偓借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。灵椿①朝菌由来事，却笑庄生始欲齐②。（注）①灵椿：上古大椿，《庄子·逍遥游》：“上古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”②齐：同等看待。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗开篇紧承题目“小隐”二字，写诗人借山村的茅屋居住，打算归隐田园终老山野。B．颔联写诗人在山村的隐居生活，“烟含郭”“月照溪”凝练地描绘出山村优美的环境。C．颈联写僧人来访，宾主雪夜围炉畅谈，炉火映得窗子格外明亮，鸟儿也因此受惊鸣叫。D．诗人借用“灵椿”“朝菌”表明了自己的人生观，全诗表现了诗人归隐村野后的超脱心境。2．诗人没有因为“小隐”而接受庄子的人生观，试结合诗句内容加以分析。6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）适莽苍者，三餐而反，_________。（庄子《逍遥游》）（2）连峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道难》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宫赋》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）（5）________________，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（6）从今若许闲乘月，__________。（陆游《游山西村》）（7）夫达也者，质直而好义，___________，虑以下人。（《论语·颜渊》）（8）精骛八极，____________。（陆机《文赋》）7．论述类文本阅读为何春秋时代成为中国文化突破的关键时期？引发这次文化突破的主体是谁？殷商、西周的大部分时间里，中央王朝拥有绝对的文化主导权，掌握知识的祝、卜、史、宗等“王官”环绕在最高统治者身边为他服务。在浓重的神巫色彩的笼罩之下，春秋以前文化观照的核心其实是“治政”之术。中国文化的若干基因那时渐次生成，如对祖先的崇拜，对象征性仪式的重视，对天帝的敬畏，对社会等级秩序的追求，等等。春秋时期，文化下移，形成了所谓“天子失官，学在四夷”的局面。春秋时代的主题是诸侯争霸，国力强盛与否成了生死存亡的关键。如此严酷的形势之下，各国的执政卿大夫都拼命汲取前代的政治经验和统治智慧，以达到富国强兵的目的，因此《尚书》《诗经》《周易》等典籍受到重视。“王官之学”于贵族阶层普泛化，迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。那时的执政卿大夫阶层无论是讨论国事还是进行外交，都要对这些经典随时加以征引。从《左传》和《国语》对《尚书》援引的内容看，主要是围绕着“礼”展开，落脚点在“德”。在春秋时代的执政卿大夫看来，要想维持国家稳定，就要维护等级差别，只有这样才能很好地“使民”；维护秩序的方式是“礼”，以“礼”行“政”，才能保持和谐的局面；而要维护“礼”，就要落实于“德”，没有“德”的维护，“礼”就难以生根，难以延续。春秋时代，《诗》被纳入到“礼”的范畴之内，由“不学《诗》，无以言”（《论语》）可以看出。无论是《尚书》还是《诗》，都是当时以“礼”为核心的政治文化的一个有机构成部分：既是政治文化的思想资源，也是藉此发展政治文化的跳板。“礼”是春秋时期最为核心的文化概念。春秋时期还是中国文化走向世俗化的一个重要转折点。春秋时期中央王权更为衰落，面对天下大乱的局面，某些统治者表现出对“天”的怨恨和质疑。很多人开始认识到所谓的“天命”“帝”或“上帝”的支撑有点靠不住，宗教文化开始动摇，现实世界受到更大关注。而春秋执政卿大夫更自觉地将关注的焦点从“天”上移到“地”上，把更多的精力集中在现实统治智慧上，因此政治文化获得了空前的发展。儒家的那些基本文化观念都已经形成，只是在春秋末年孔子出现以后，通过《论语》以及《春秋》把这些观念加以明确化、固定化和理论化；特别是引入了“仁”学观念，为“礼”文化找到人性基础，为“礼”文化的合法性提出了非常有力的证明。可以说孔子是中国“礼”文化的集大成者。春秋时代诸侯分裂造成了政治的混乱，却为思想的多元化提供了条件。齐国杰出政治家管仲以强烈思想个性开辟了“法家”的一个源头。管仲作为国相看到了“礼”对于维护整个社会秩序的重要意义，但是通过道德和舆论来支撑过于乏力，因此他把“法”作为强有力的支撑。此时还崛起了另一个思想家老子。老子的思想也是以“礼”为核心的政治文化参照，主张尊重生命的自然状态，讲究“无为而治”，开启了自觉的生命意识。（摘自《光明日报》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．对祖先的崇拜、对天帝的敬畏、对社会等级秩序的追求等中国文化的基因，在春秋时代由于文化下移而被社会否定。B．《尚书》《诗经》等典籍，是以“礼”为核心的政治文化的有机构成部分，它不仅是政治文化的思想资源，也是发展政治文化的跳板，更是贵族阶层重视的思想武器。C．儒家思想形成于孔子之前，孔子通过《论语》《春秋》将“礼“的概念明确化、固定化和理论化，并且引入“仁”的概念，从而成为儒家的集大成者。D．春秋时期呈现了思想多元化的状态：管子以强烈思想个性开辟了法家的一个源头；老子讲究“无为而治”，开启了自觉的生命意识。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章第二段分别列举春秋以前与春秋时期的文化状况，论证了各国执政卿大夫凭借着普泛化的“王官之学”，成为引发这次文化突破的主体的观点。B．文章第三段与第四段是因果关系，论述了春秋时期是以“礼”为核心的关键时期，是中国文化走向世俗化的重要转折点。C．文章在提出春秋时代为何成为中国文化突破的关键时期、引发这次文化突破的主体是谁两个疑问后，从文化和政治两个角度进行了论述。D．文章论证有理有据，如引用《论语》中“不学《诗》，无以言”，来论证春秋时期《诗》被纳入“礼”的范畴这一观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．“礼”是春秋时期最为核心的文化概念，是维护国家秩序的方式。在《论语·侍坐》一文中孔子道出哂子路的原因“为国以礼，其言不让”，就证明了这一观点。B．孔子出现后，“仁”学观念的引入，不仅为“礼”文化找到了人性基础，也为“礼”文化的合法性提出了有力的证明，因而《论语》中说“克己复礼为仁”。C．春秋时期执政卿大夫关注的焦点从“天”上移到“地”上，更关注现实世界，导致了某些统治者对“天”的怨恨和质疑。D．春秋时代的执政卿大夫认为：只有维护等级差别，才能很好地“使民”；只有以“礼”行“政”，才能保持和谐的局面；只有落实于“德”，才能使“礼”生根、延续。8．阅读下面的文字，完成下面小题。九叔的创业史冷江九叔是奶奶最小的孩子，个子不高，从小就长得面黄肌瘦。奶奶说九叔出生时正赶上三年自然灾害，人能活下来就是万幸，哪里还谈得上什么吃饱穿暖。人哪，不靠先天靠后天！也许是奶奶的话说得对，九叔还真一辈子都没能离开这句话。别的不敢说，九叔可是高岭第一个私人办厂、闯过大上海见过大世面的人！20世纪八十年代中期的豫北山区交通不便，经济落后，仅有的一点非农业收入要靠外地商人来此地收的土特产，尤其是野生动物皮毛。在与这些商贩接触过程中，九叔敏锐捕捉到了商机，决定与浙江商人合伙办一家皮革厂。说干就干，九叔押出去两间大瓦房向信用社贷款，又动员四邻八友，最后凑了五万元，从浙江进了一批设备，厂子立起来了。很快第一批皮革产品顺利投产！浙江商人让九叔紧急运输一大卡车产品去上海交货。到了上海，对方要求车子开到郊区一个大仓库，验了货，浙江商人对产品质量的很满意，先付了一万元订金签了三年的产销合同，让九叔三天内拿拿发票来结清货款。九叔不知道销售货物还要开发票，赶紧连夜坐大卡车往回赶，第二天开了发票赶过去时，仓库已经人去楼空，原来一切都是圈套，仓库是临时租的，价值十几万的产品就这样打了水漂。第一次创业以惨败结束。欠了一屁股债的九叔并不气馁，短暂的沉静后，他看准了一片荒山。找到村支书，要求承包改造成果园。支书板着脸说，金九啊，不是我说你，栽了那么大的跟头也长点心，你毕竟不是光棍一条，还有老婆孩子，能不能不瞎折腾？九叔不管支书怎么数落，还是坚持要承包。最后支书问，你拿什么抵押呢？万一又失败了怎么办？九叔拍拍胸脯，用我这一条烂命，老叔您看值吗？包下荒山后，九叔和妻子干脆在山上搭了个草棚，吃住都在山上。一干就是三年，把整座荒山全都种上了柿子树，让柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他还利用古方制作柿子叶茶。按他预计，再过两年光柿子茶叶收入可达到每年五千元，再加上卖柿子的收入可实现年收入两万元，干几年就可以还清债务了。就在这时，当初办皮革厂参与集资的几户村民一起上山找到九叔，要求立即还钱，否则用果林抵债。九叔的二次创业就这样宣告终结。所有人都以为他这下该老实了。没料到，九叔并不死心。几年后他又看上了新的机会。20世纪九十年代初的高岭交通已经大为改观，一条省道贯通高岭，直接抵达林州和安阳。九叔想学驾驶，开货车跑运输。去驾校体检时，不料被告知视力有障碍，不适合开车。九叔回到家里郁郁寡欢，思前想后猛地一拍大腿，有了——让儿子别念高中了，都留了两回级了，去学开车！半年后儿子拿到了驾照，替一家运输公司开大货，专门跑上海的长途。九叔年纪大了，眼睛也有点昏花。但坚持坐在副驾驶位子上，说是要替儿子把关！其实，这么多年了，他心里始终没有忘下当初在上海跌的跟头！世上的事没法用道理说清楚。有一回九叔和儿子送一批货去上海，在途经卧牛岭时，因下大雨天黑路滑，车于拐弯时侧翻，九叔和儿子被甩下山崖，儿子年轻只是折了两根助骨，九叔可就惨了——不仅头破血流还摔断了一条腿！九叔全身打着绷带躺在医院病床上，妻子理怨，你也一把年纪了，孩子这几年也挣了一些钱，债还清了，日子慢慢好过了，还瞎折腾啥，命要紧！九叔忍痛呵斥女人：头发长见识短！路子都是人闯出来的，做事怎么能半途而废呢！我在这躺了几天，也想了几天，我发现啊城里缺木材，像拐杖都是铁做的，多费钱呀！妻子白了他一眼，你这糟老头子，不会又生什么幺蛾子吧？九叔拍了拍自己的脑袋，你说着了，腿坏了，我这里可没坏！咱那有的是木材，回去后办一个木艺合作社，领着大伙一块干！木艺合作社还真就办起来了，头几年生意不太好，后来慢慢找到了门道，路子逐渐给蹚出来了，越来越多的农户加入进来，成了高岭农村经济的一道亮点。九叔终于还是病倒了，在生命的弥留之际，他对围拢在床前的全家人说：我还有一个愿望，你们在我死后替我烧一个纸扎的电脑吧，到那边去我还得学会用电脑，今后做生意得靠网络！九叔走了，带着他最后一个心愿，安安静静走了，所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着笑着，眼里闪出了泪花。（选自《小小说选刊》2019年第16期，有删改。）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是，A．开头部分写奶奶的感叹“人哪，不靠先天靠后天！”，有总领全文的作用。这句话预先揭示了九叔一生创业所体现出的精神内涵。B．九叔在创业道路上遭遇了三次失败，但第四次创业终于获得了成功，他创办的木艺合作社“成了高岭农村经济的一道亮点”。C．小说中两次提到交通情况时都点明了历史时期，九叔的创业也融入滚滚的时代潮流，成功的社会环境描写是小说的亮点之一。D．小说通过叙写一位普通农民的创业史，再现了改革开放四十年中国农村改革发展的风貌，但悲剧式的结局令人伤感。2．小说中的九叔有哪些个性特点？请结合小说作简要分析。3．小说的开头和结尾都写到了奶奶，这样处理有什么好处？请结合作品内容作简要分析。9．阅读下面的作品，完成下面小题。黄梅魂杨海燕老杨退休后回到了偏远的农村老家，他十五岁从这儿走出去读书，工作，成家，现在清闲了，回来侍奉老娘以尽孝心。老杨每天除了侍奉老娘外，还爱好看书、听戏，他尤爱听唱腔优美的黄梅戏，没事还能跟着收音机哼上几句。平时，常有一些唱黄梅小调的艺人来村子里卖唱。老杨对他们不屑一顾，这些人衣着破烂，奴颜婢膝，没有半点艺人的样子，唱出来的黄梅小调全无韵味。一天午后，老杨躺在家门口老槐树底下的藤椅上乘凉，夏日的骄阳肆虐着大地，知了哑着嗓子不知疲地嘶吼着，偶尔一阵沉闷的热风拂过，老杨昏昏欲睡。“老先生好!”一声温文尔雅的问候传来，好久没听到这么儒雅的声音了，老杨不由睁开眼睛仔细打量着来者。只见来人三十上下，俊俏的面容因风尘仆仆而显得有些憔悴，一对深陷下去的眼窝，让人觉得可惜。他拄着一根木制拐杖，着长裤汗衫，被洗到发白看不出本色，但干净清爽。身旁是一位年龄相仿的妇人，大概是他的妻子，长得眉清目秀，着长衣长裤，同样被洗得发白而干净清爽，右手拿着一把二胡，左手搀扶着男人。老杨略一点头，但见妇人左手放开男人，将二胡抵在腰间拉了起来，顿时，黄梅乐调如清冽的山泉水灌入老杨耳中。老杨精神一震，全身心像沐浴在清凉的风中，不由闭上眼睛享受了起来。“郎对花姐对花，对对到田埂上……”“丢下一粒籽，发了一棵芽，么杆子么叶开的什么花……”字正腔圆，盲人夫妻对唱的《打猪草》俨然黄梅戏一代宗师王少舫、严风英风范，听得老杨神清气爽，如在干渴时了一杯凉茶般全身酣畅淋漓。老杨心满意足，这オ是艺人嘛。盲人夫妇见老杨爱听他们唱戏，每十天半月就会来一趟，每次唱的都不一样，有时是经典传统曲目，有时是民间小调。老杨听得如痴如醉，盲人夫妇唱得情深意长。日子久了，老杨要是隔上一段时间没见到盲人来，就觉得心里空荡荡的。他渐浙待盲人夫妇如同朋友，毎次他们来，老杨总要端一条长凳请他们坐下，倒上两杯茶，然后闲拉些家长里短。盲人原来并不瞎，20多岁时，跟同乡去外地煤矿谋生，在一次瓦斯爆炸中，他死里逃生，却被热浪灼瞎了一双眼睛。蒙新婚妻子不弃，淅渐走出阴影。从此，他们以唱戏为生，踏上四处奔波的心酸之路。老杨同情官人夫妇，每次给的钱都比别人高出数倍，盲人过意不去，每次都会多唱上几段，让老杨过足戏瘾。有一段时间，盲人没有来。老杨知道他家住址，便写了一封信給他，信中说自己岁数大了，自母亲过世后，听他唱黄梅戏便是他唯一的乐趣，希望他还能如往常一样过来。盲人妻子回信说自己身体不好，暂时不能过去唱戏。后来他们又相互回了几次信。大约一年后，盲人来了，却不见他妻子的影子，搀扶他的是一个十来岁的男孩。盲人说，一年多前，他的妻子嫌他家贫，撇下他和孩子走了。老杨说，你们怪不容易的，就留下来吧，我送孩子去镇上学校读书。盲人“扑通”一下给老杨跪下了，嚎啕大哭说:“要不是念着孩子，妻子走后，我就活不下去了。老哥现在把我的儿子收下来，老哥你就是我的恩人。”盲人和儿子留在了老杨家。儿子去了学校，盲人没事就唱戏给老杨听，日子倒也过得轻松自在。只是没事时，老杨会背着盲人去村头坟地烧些纸钱，并喃喃嘱咐:“你就放心去吧，我会代你照顾好他们的。”坟碑上赫然是盲人老婆的名字。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（）A．小说以“黄梅魂”为题，有两重含义，一是老杨钟爱黄梅戏，并因黄梅戏与盲人夫妇结缘，二是盲人夫妇因黄梅戏生死相依。B．小说将卖唱艺人全无韵味的演唱与盲人夫妇字正腔圆的对唱进行对比，展现了盲人夫妇真正具有黄梅戏大家的风范。C．本文在顺叙中插叙盲人的不幸遭遇，既为写老杨帮助他们做铺垫，也为后文表现盲人妻子不会因贫穷离开盲人埋下伏笔。D．老杨听了盲人夫妇唱的黄梅戏后神清气爽，隔上一段时间没见到盲人来就心里空荡荡的，从侧面突出盲人夫妇演技的高超。2．请简要分析“老杨”的人物形象。3．小说的结尾有点出乎意料，又似乎在情理之中，请结合文本探究这个结尾的妙处。10．阅读下面的文言文，完成各题。方舟传戴名世方舟，字百川，江南桐城人。迁江宁府，入上元县学为诸生，受业于其父逸巢先生。年十四五，尽通六经诸史及百家之书。贯穿融会，发挥为义理之文，穷微阐幽，务明其所以然之故。当舟之世，天下文章靡矣，舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言，由是舟之文章名天下。舟与其弟苞皆好学，日闭户，谢绝人事，相与穷天人性命之故、古今治乱之源、义利邪正之辨，用以立身行己，而以其绪余著之于文，互相质正，有一字之未安，不敢以宗世，意度波澜，各有其造极，人比之眉山苏氏兄弟云。舟天性醇笃，孝于其亲，既长，不异孺慕。逸巢先生尝曰：“吾体未痛，二子已觉之；吾心未动，二子已知之。“其先意承志如此。舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度，慎交游，而留意经世之学。平生所为经画区处，悉中肯綮。而性恬淡，不慕富贵。其所与友善，如高淳张自超，江宁龚缨，同县戴名世、刘捷夏人。而金陵风物甚美，花草妍丽，城之西北尤多园林之胜，尝曰：“吾读书之暇，与此数人者挈榼而往，尽醉而归，以此终吾世足矣。”舟少有呕血之疾，壬未游京师，疾复作，寻归，逾二年卒，年三十七。舟临卒时，自取其文稿烧之,今行世者仅六十余篇。百川尝谓余曰：“天之生君子即有小人，亦犹父母之生子有才亦有不才也。父母即恶其子之不才，而有人焉为之掩匿覆盖，其心必喜；有人焉数其恶而暴其状无纤悉之遗焉，在父母之心必有甚怒而不乐者。天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒，得乎？”余之困甚于百川，而百川且不永其年以卒，然则百川所言，其果信而非激者矣！（选自《南山集》）1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．天下文章靡矣靡:华丽B．古今治乱之源治:治理C．平生所为经画区处画:谋划D．其果信而非激者矣信:真实2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．方舟勤奋好学，年少时精通经史及百家之书，并虚心学习时人的创作风格，深思自得,写出有独特见解的文章。B．方舟性情淳厚，尊奉孝道，长大以后还像孩子一样依恋亲人。他的父亲曾说方舟与他弟弟都能预知自己的想法。C．方舟注重名声节操，性格恬淡,不慕荣华富贵，读书之余和几个朋友尽享愉悦的生活，希望能像这样终其一生。D．方舟身体虚弱，患有呕血的疾病，壬未年在京师游历时因疾病复发回到故乡，两年后就去世了，年仅三十七岁。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴舟厌时俗龌龊，以名节自砥砺，谨法度,慎交游，而留意经世之学。⑵天之于小人也亦然，吾与子所刺讥悉中小人之疾，欲天之喜而勿怒,得乎？4．请根据文意,简要概括方舟临终焚毁自己文稿的原因。11．阅读下面的文言文，完成下面小题。杨维桢，字廉夫，山阴人。少时，日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。元泰定四年成进士，署天台尹，改钱清场盐司令。狷直忤物，十年不调。会修辽、金、宋三史时，维桢著《正统辩》千余言，总裁官欧阳元功读且叹曰：“百年后，公论定于此矣。”将荐之而不果，转建德路总管府推官。擢江西儒学提举，未上，会兵乱，避地富春山，徙钱塘。张士诚累招之，不赴，遣其弟士信咨访之，因撰五论，具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。又忤达识丞相，徙居松江之上，海内缙绅大夫与东南才俊之士，造门纳履无虚日。酒酣以往，笔墨横飞。或戴华阳巾披羽衣坐船屋上，吹铁笛，作《梅花弄》。或呼侍儿歌《白雪》之辞，自倚凤琶和之。宾客皆蹁跹起舞，以为神仙中人。洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。维桢谢曰：“岂有老妇将就木，而再理嫁者邪？”明年，复遣有司敦促，赋《老客妇谣》一章进御，曰：“皇帝竭吾之能，不强吾所不能则可，否则有蹈海死耳。”帝许之，赐安车诣阙廷，留百有一十日，所纂叙便例定，即乞骸骨。帝成其志，仍给安车还山。史馆胄监之士祖帐西门外，宋濂赠之诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还”，盖高之也。抵家卒，年七十五。维桢诗名擅一时，号铁崖体，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓚、昆山顾瑛为诗文友，碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为方外友。张雨称其古乐府出入少陵二李间有旷世金石声宋濂称其论撰如睹商敦周彝云雷成文而寒芒横逸诗震荡陵厉鬼设神施尤号名家云。维桢徙松江时，与华亭陆居仁及侨居钱惟善相倡和。两人既殁，与维桢同葬干山，人目为三高士墓。（节选自《明史·杨维桢传》)1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／B．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰／如睹商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／C．张雨称其古乐府出入少陵二李间／有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／D．张雨称其古乐府出入少陵二李／间有旷世金石声／宋濂称其论撰如睹／商敦周彝／云雷成文／而寒芒横逸／诗震荡陵厉／鬼设神施／尤号名家云／2．下列有关内容的表述，不正确的一项是（）A．“署”，暂代官职。文言文中表示暂代官职的词语还有：领、摄、权、行、判、假。B．《梅花弄》，又名《梅花三弄》，相传是晋朝桓伊所作的一首笛曲，后来改编为古琴曲，因为主题在琴的不同徵位的泛音上弹奏三次，故称“三弄”。C．“洪武”，年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号，始创年号为建元。明代开始，也会用年号称呼皇帝，如：明成祖朱棣也称“永乐皇帝”。D．“祖帐”，古代送人远行，在郊外路旁为饯别而设的帷帐。亦指送行的酒筵。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．杨维桢年少时，他的父亲在铁崖山中修筑一楼，然后拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此养成了急躁耿直的性格，易与人不合，以至于十年都没有升职。B．杨维桢朋友甚众甚杂，在松江居住时，经常与朋友饮酒赋诗属文，吹弹伴奏咏唱中，宾客皆翩翩起舞，以为是神仙中人。C．杨维桢淡泊名利，张士诚多次聘请他，他坚持不就；太祖召集诸儒士编纂礼乐书，维桢辞谢，并赋《老客妇谣》一章进呈，以明其志。D．杨维桢是元末明初著名的文学家，诗风奇谲瑰丽，独步一时，诗体被称为“铁崖体”，其古乐府诗、论文等被当时大家如宋濂等高度称赞。4．把下列句子翻译成现代汉语。(1)具书复士诚，反覆告以顺逆成败之说，士诚不能用也。(2)洪武二年，太祖召诸儒纂礼乐书，以维桢前朝老文学，遣翰林詹同奉币诣门。12．阅读下面文字，根据要求作文。有一种观点认为：教育是竞技比赛，赢在起点，赢得先机，赢得成功，爱拼才会赢。也有一种观点认为：教育是生长、成长，无所谓输赢，自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天，一路走来，你对“教育”一词是怎么看的，说说你的理解。根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。（注意）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、C【解析】【详解】本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病，本题中，第一处，秋毫无犯：秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西；犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。有条不紊：紊：乱。形容有条有理，一点不乱。这里说唱腔，应该是有条不紊。第二处，淡妆浓抹：（1）指浓淡适宜，颜色很好看(多用来形容优美的风景、华丽的衣着)。妆:化妆。（2）浓艳和淡雅两种不同的装饰，也比喻浓丽和素雅两种不同的自然景色。轻描淡写：原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。这里形容唱腔，用的是轻描淡写的本意，和后面“浓墨一挥”形成对比。第三处，丝丝入扣：丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。环环相扣：一环接着一环，形容连接紧密。此处的“扣”，是动词，义为套住或搭住。环是圆圈形的物品，环与环相互套在一起，很牢靠，没有脱落之虞。比如自行车的传动链条，就是“环环相扣”，一节与一节衔接得很牢固。这里说唱腔应该是丝丝入扣。故选C。【点睛】本题考查考生正确使用成语的能力。解答此类题目需要考生平时积累成语知识，并熟知成语题目设置的陷阱，比如成语色彩失当、对象误用、不合语境、望文生义等毛病。2、B【解析】【分析】【详解】本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音，识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“没有错别字且加点字的注音全都正确的一项”，然后根据字形和字义辨析字音，根据字音和字义辨析字形。A项，“倏”应读“shū”，“共震”应为“共振”。C项，“强”应读“qiáng”，“有感与”应为“有感于”。D项，“荆”应读“jīng”，“焠炼”应为“淬炼”。故选B。3、1．C2．B3．D【解析】【分析】1．本题考查正确使用成语（词语）的能力。考查形式有判断成语（词语）使用的正误和根据语境选择恰当的成语等。掌握常见的成语错误类型：望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。成语（词语）使用的正误需要正确理解词语的意义，辨明感情色彩，弄清使用对象以及使用的特殊要求，避免因成语造成病句等；根据语境选择恰当的成语（词语）填空需要仔细分析语境，理解成语（词语）的意义，同时还要辨明意义相近的词语的细微差别。解答此题要注意做题时根据语境分析，一般错误的类型不会一样，所以可以用排除法确定成语的错误类型，错误选项，同时，注意多义成语的积累记忆。第一空，“正襟危坐”与“道貌岸然”都有神态严肃之意，但“道貌岸然”含贬义，用于嘲讽人，不符合语境。第二空，“开朗”也有“开阔”的意思，但“开朗”还有明朗之意，文中与“眼界”搭配，用“开阔”比较恰当。第三空，“胶柱鼓瑟”是比喻固执拘泥，不知变通，而“邯郸学步”比喻一味地模仿别人，不仅没学到本事，反而把原来的本事也丢了，根据语境，用“胶柱鼓瑟”比较恰当。第四空，“怀疑”是指心中存疑，“质疑”是提出疑问，文中与“精神”搭配，用“怀疑”比较恰当。故选C。2．此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。本句的上文谈的是“阅读时的姿态”，下文指出“都与阅读效果有关”,据此排除A.C两项；文本没有涉及阅读的姿态好与不好的问题，故排除D。故选B。3．此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。A项，语序不当，可把“往深里说”移至“还关涉阅读的志趣与方法等”前；B项，搭配不当，可去掉“的讲究”，并把“有”改为“关涉”；C项，成分残缺，可把“不但”改为“这”。故选D。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。4、1．C2．①第一次“哭”，侧重表达秀梅的无奈无助，内心的愁苦及压抑。②第二次“哭”，侧重表达情绪的发泄。③第三次“哭”，侧重表达内心的感激和对未来生活的期望。3．①照应前文，结构严谨。“秀梅和大成也参加了革命”暗示大成的病已被治好，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。揭示张茜的身份，也与前边对其描写形成照应。②凸显军民鱼水情深的主旨。新四军的六元抗币帮助秀梅治好了大成的病，秀梅和大成在军人精神的感召下参加了革命，壮大了革命队伍。③增强了小说的艺术感染力，使情节更加合理。小说点明张同志身份，使艺术描写更真实，增强了小说的艺术魅力。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“也批评了他‘不孝有三，无后为大’的封建思想”错误，文本没有要透露这个信息，无中生有。故选C。2．本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说中画线处写秀梅的‘哭’，三次‘哭’的含义有何侧重？请简要分析”，需要立足文本内容，联系上下文分析“哭”的原因等。第一次，结合“进入腊月后，大成的哮喘越发严重了，喉咙里呼噜呼噜的像拉风箱，每呼吸一次，胸口就重重地起伏一次。尤其是冷天，病情越发严重，坐也不是，躺也不是，凄厉的哮喘，三里外都听得见”“秀梅咬了咬牙，再一次牵起了小锁”“‘可你的病…………你别急，我听你的，这就熬药去’”分析，在家境实在艰难的情况下，大成不同意把小锁送人，表达秀梅的无奈无助，内心的愁苦及压抑。第二处，结合“张同志问：‘大姐,大哥得的什么病？’‘他，他……’”“哭诉”分析，是秀梅压抑情绪的发泄。第三处，结合“袋子旁还有张六元面值的抗币，显然是给大成治病的”“沿着朝霞升起的东方蜿蜓而去。望着坚实的足印”“秀梅和大成也参加了革命”等分析，表达内心的感激和对未来生活的期望。3．本题主要考查鉴赏文本结尾的能力。解答此类试题，小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。“秀梅和大成也参加了革命”暗示大成的病已被治好，“一行脚印，沿着朝霞升起的东方蜿蜓而去”，秀梅和大成看到了生活的希望，走向新生。结合“咱们都是穷苦人，天下穷人是一家，一家人还客气啥？”“在革命的队伍里,大家都是同志，我姓张，你就喊我张同志吧”“并打听到救他们性命的张同志叫张茜，是陈毅军长的夫人”等分析，揭示张茜的身份，也与前边对其描写形成照应。小说最后一段既点明大成已经康复，交代故事的结局，又点明张同志的身份，增强故事的真实性，同时写出张同志的榜样作用，突出小说主题。凸显军民鱼水情深的主旨。小说人物的主要活动场所是秀梅家里，活动时间是一个下雪天以及第二天早晨，场景集中，情节紧凑，故事具有戏剧性，增强了小说的可读性。小说点明张同志身份，增强了小说的艺术感染力，使情节更加合理。5、1．C2．“灵椿”是传说中的长寿之树，“朝菌”是朝生暮死的菌类，“由来事”表明诗人认为寿命长短不同，因人而异，因事而异是由来已久的事，他坦然承认，心中并不在意，“却笑庄生始欲齐”表明诗人认为庄子想要把生死夭寿同等看待的想法是可笑的，表明诗人不接受庄子的观点。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。本题中，C项“鸟儿因此受惊”错，原诗树枝因大雪被压折，鸟儿因松折而受惊。故选C。2．本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后要抓住诗歌的标题、注释、诗中的意象以及直接流露情感的词语来分析。“灵椿”“朝菌”指代寿命长短。“由来事”表明诗人认为寿命长短不同，因人而异，因事而异是由来已久的事，他坦然承认，心中并不在意，“却笑庄生始欲齐”作者否定了庄子把生死寿夭等同看待的观点，认为世间万物，寿命有长有短，自古如此。既然人生短暂，何必汲汲于功名，莫如及时行乐，追求隐居的闲适与自由。表现出诗人归隐村野后的超脱心境。6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰缦回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心游万仞【解析】【分析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“犹”“壁”“缦”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、1．D2．B3．C【解析】1．本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题要注意审清题干的要求，要认真研读文本内容，仔细比对选项内容和原文内容的差异。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，“在春秋时代由于文化下移而被社会否定”原文没说否定，原文说的是：中国文化的若干基因那时渐次生成，如对祖先的崇拜，对象征性仪式的重视，对天帝的敬畏，对社会等级秩序的追求，等等。选项B，“是贵族阶层重视的思想武器”错，原文说的是：“王官之学”于贵族阶层普泛化，迅速变成了执政卿大夫阶层的思想武器。选项C，“从而成为儒家的集大成者”理解有误。孔子是礼文化的集大成者。故选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项B，“文章第三段与第四段是因果关系”说法有误。根据对原文三四段的理解，是并列关系。故选B。3．本题考查的是对文本内容的归纳、概括分析能力。解答此类试题要注意认真理解文本内容，仔细斟酌文本内容和选项的差异。题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项C，“导致了某些统治者对‘天’的怨恨和质疑。”理解有误。根据对原文的理解，导致某些统治者对“天”的怨恨和质疑的是中央王权的衰落。故选C。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。8、1．D2．①眼光敏锐，善于捕捉商机。如：利用收购野生动物皮毛的商机，办皮革厂。②敢想敢闯，勤奋实干。如：包下荒山后，吃住都在山上，一干就是三年。③不屈不挠，不怕失败。如：第一次创业以惨败结束，九叔并不气馁；躺在医院病床上还说路子都是人闯出来的，做事情怎么能半途而废呢！3．①结构上看，小说以奶奶的期许开头，以奶奶对九叔一生奋斗的认可收笔，首尾圆合。②情节上看，开头和结尾对奶奶的描写，对小说主体部分所写九叔创业史的情节有统摄和强调作用。③人物形象塑造上看，以奶奶视角来看九叔的一生更为真实可信。奶奶的期许在九叔的创业史中得到了体现，九叔至死不休的创业精神让奶奶感到欣慰和怜惜，使主人公形象丰满突出。④主题上看，奶奶对九叔的认可，就是对九叔敢闯敢干创业精神的肯定。九叔的一生是艰苦奋斗的一生，印证了幸福生活是靠奋斗得来的，也正因为有了一大批九叔这样的奋斗者，才有了改革开放的成功，升华了主题。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。D项，“悲剧式的结局令人伤感”分析错误。日子慢慢好起来了，木艺合作社也办起来了而且获得了成功，小说不是悲剧式的结局。故选D。2．本题主要考查鉴赏作品的文学形象的能力。解答此类试题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。结合“在与这些商贩接触过程中，九叔敏锐捕捉到了商机，决定与浙江商人合伙办一家皮革厂”“我发现啊城里缺木材，像拐杖都是铁做的，多费钱呀”“咱那有的是木材，回去后办一个木艺合作社，领着大伙一块干”等分析，九叔眼光敏锐，善于捕捉商机。结合“包下荒山后，九叔和妻子干脆在山上搭了个草棚，吃住都在山上。一干就是三年，把整座荒山全都种上了柿子树，让柿子成林。第三年采摘柿子就收入一千多元。他还利用古方制作柿子叶茶”分析，九叔敢想敢闯，勤奋实干。结合“第一次创业以惨败结束。欠了一屁股债的九叔并不气馁，短暂的沉静后，他看准了一片荒山”“所有人都以为他这下该老实了。没料到，九叔并不死心。几年后他又看上了新的机会”“九叔忍痛呵斥女人：头发长见识短！路子都是人闯出来的，做事怎么能半途而废呢”等分析，九叔不屈不挠，不怕失败。3．本题主要考查分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“小说的开头和结尾都写到了奶奶，这样处理有什么好处？请结合作品内容作简要分析”，需要结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达、结构等方面分析。题干已经提示开头和结尾都写到了奶奶，这样安排，收尾呼应，使文章结构完整。文章主体部分主要讲九叔创业的几次失败，但是他不屈不挠，不怕失败，最后成功创办了木艺合作社。开头和结尾对奶奶的描写，对主体部分的情节有统摄和强调作用。结合“也许是奶奶的话说得对，九叔还真一辈子都没能离开这句话”“别的不敢说，九叔可是高岭第一个私人办厂、闯过大上海见过大世面的人”“九叔走了，带着他最后一个心愿，安安静静走了，所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着笑着，眼里闪出了泪花”等分析，以奶奶视角来看九叔的一生更为真实可信，九叔至死不休的创业精神让奶奶感到欣慰和怜惜。抓住“所有人都在流泪，只有奶奶在微笑，笑着笑着，眼里闪出了泪花”及九叔的一生经历分析，经历了贩卖皮革的失败，开发荒山的失利，跑运输的挫折，直到最后成功创办了木艺合作社，“越来越多的农户加入进来，成了高岭农村经济的一道亮点”，奶奶对九叔的认可，就是对九叔敢闯敢干创业精神的肯定。印证了幸福生活是靠奋斗得来的，改革开放需要这样的奋斗者。【点睛】本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。9、1．A2．老杨喜欢听黄梅戏，而且把听黄梅戏当做唯一乐趣，表现老杨是一位老黄梅戏戏迷；老杨退休回家侍奉老娘，可以看出老杨有孝心；老杨瞧不起唱小调的卖唱者而喜欢听盲人夫妻的戏，可见老王是一个懂艺术、尊重艺术的人；老杨多给盲人夫妇唱戏的钱，并送他们的孩子上学，表明老杨富有同情心、热心帮助他人、具有助人为乐的精神。3．在情节上给人出乎意料之感，又照应前文“妻子生病”等情节；在对人物形象的塑造上，一方面凸显老杨的博爱的胸怀，一方面凸显了盲人之妻的伟大；在小说的主题上盲人之妻借口“嫌他家贫”而实际上是不愿盲人伤心，赞美了爱情的伟大。【解析】【分析】1．本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“小说相关内容和艺术特色的分赏析”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。A项，“生死相依”说法有误，小说中的盲人妻子因为担心自己离世后盲人伤心，借口嫌弃他家贫离开了他，实际上是生病去世了，这里体现了盲人妻子的善解人意，可是盲人一直被蒙在鼓里，并不知道妻子已经不在人世，故“生死相依”的说法不准确。生死相依，生死在生死问题上互相依靠，形容同命运，共存亡。另外这也不是“黄梅魂”的立意所在，本文主题是借“黄梅魂”赞美的老杨的爱心和盲人妻子忠于爱情以及无私的牺牲精神。故选A。2．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。从兴趣爱好上来看，老杨“爱好看书、听戏，他尤爱听唱腔优美的黄梅戏”，这说明他志趣高雅；从艺术修养来说，老杨瞧不起唱小调的卖唱者而喜欢听盲人夫妻字正腔圆的戏，可见老王是一个懂艺术、尊重艺术的人；从性格方面来说，老杨退休后选择回乡侍奉老娘，说明他是一个有孝心的人；而当他得知盲人夫妇的困难情况后，“每次给的钱都比别人高出数倍”，以及后来帮助盲人妻子隐瞒盲人她去世的真相，照顾盲人，并送盲人的儿子上学，都体现了老杨的善良，乐于助人的品质。3．本题考查分析作品结构，概括作品主题的能力。解答此类试题，首先要把握设题语段的内容，分析其在内容上的作用，然后再结合改语段在文中的位置分析其与上下文之间的关联。如本题问的是“探究这个结尾的妙处”，要分析其为何“有点出乎意料，又似乎在情理之中”，其实就是分析结尾的作用，小说结尾的作用，可以从情节结构、内容、人物形象、主旨等角度来思考。在情节上：结尾突然出现老杨给盲人妻子上坟的场景，是小说情节的突转，给人出乎意料之感，可是该情节又照应前文盲人妻子在信中自叙生病等情节，故读者又觉得在情理之中；在人物形象的塑造上：老杨给盲人妻子上坟，并喃喃嘱咐：“你就放心去吧，我会代你照顾好他们的。”一方面凸显老杨的博爱胸怀，一方面凸显了盲人之妻的伟大；在小说的主题上：盲人之妻借口“嫌他家贫”而实际上是不愿盲人伤心，编造了一个善意的谎言，赞美了爱情的伟大。也赞美了老杨有爱心，乐于助人的美好品质。【点睛】分析小说标题、段落（情节）作用，可用“四指向一联系”的思考模式答题。1.指向小说环境：对环境的作用。点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围2.指向故事情节：对情节结构的作用。贯穿始终的线索，推动（暗示）情节发展3.指向人物形象：对塑造人物形象的作用。突出人物的形象或者性格4.指向小说主旨：对主旨的作用——突出主旨5.一联系：联系读者思考，谈读者对此的感受。设置悬念，吸引读者。10、1．B2．A3．(1)方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用（坚守）名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。(2)上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中（或“符合”）了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？4．治学严谨;性情淡泊；文章多讥讽。【解析】1．本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义，同时要能够结合具体的语境，推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。B项，治，太平；“古今治乱之源”译为：古今安定和动乱的源头。故选B。2．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。A项，“虚心学习时人的创作风格”错，文中说“当舟之世，天下文章靡矣，舟独扫除时习而取法于古，深思自得，无所依傍，自成一家之言”，可见方舟不依赖模仿别人，形成了自己的独特见解。故选A。3．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀：换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：以，用；砥砺，勉励；谨,重视；经世，治理世事。译为：方舟讨厌卑鄙、恶劣的时俗，用（坚守）名节勉励自己，重视行为规范，慎重地与朋友交往，关注治理世事的学问。第二句得分点：然，这样；刺讥，讽刺、指责；疾，毛病；得，能够。译为：上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中（或“符合”）了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？4．本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息，并将其进行概括组合，形成答案。依据文中“有一字之未安，不敢以宗世”，可知方舟是一个治学严谨的人;依据文中“而性恬淡，不慕富贵”，可知方舟性情淡泊；依据文中“吾与子所刺讥悉中小人之疾”，可知方舟的文章多讥讽。因为以上三点，所以方舟临终焚毁自己文稿。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：方舟，字百川，江南桐城人。移居江宁府，进入上元县县学做学员，跟随他父亲方逸巢先生学习。十四五岁，就通晓了六经、各类史书以及诸子百家的文章。融会贯通，写出讲求经义、探求名理的文章，探究阐明微妙深奥的道理，一定要弄清它之所以这样的原因。在方舟生活的时代，天下文章都讲究华美，只有方舟扫除当时的陋习而向古人取法，深入思考，自己有所体会，不依赖模仿别人，形成自己的独特见解，因此方舟的文章名闻天下。方舟与他的弟弟方苞都喜好学习，每天把自己关在家里，辞谢交际应酬，一起穷究自然与人、人性与天命的关系，古今安定和动乱的源头，义利和邪正的区别，用它来端正自身，约束自己的行为，在研究之余写成文章，互相质疑修正。有一个字没有确定，就不敢把它给世人看。文章的意境风格、行文的起伏变化，各有各的完美境界，人们把他们兄弟俩比做眉山的苏轼兄弟俩。方舟天性淳朴笃实，对亲人十分孝顺，等到长大了，和儿时思念亲人没有不同。逸巢先生先生曾经说：“我的身体（还）没有疼痛，（我的）二儿子已经觉察到了这点；我的心思（还）没有动（过），（可）（我的）二儿子已经知道了我的心思。”他事先觉察亲人的意向、情态，并按父母的想法做事。方舟厌恶世俗的龌龊，用名节来磨练自己，对行为准则、结交朋友很谨慎，并留意治理国家的知识和学问。方舟一辈子所做的筹划、安排、处理的事情，都能点到要害之处。他性格恬淡，不羡慕荣华富贵。他结交的人都很友好和善，如高淳的张自超，江宁的龚缨，同县的戴名世、刘捷等几人。金陵的风光景物很美，花草美丽，金陵城西北有很多风景优美的园林，方舟曾经说：“在我读书的空闲时间，和我这些朋友携带酒杯去那里，全喝醉回家，以此在这里度过终生足够了。”方舟年少的时候有吐血的病，壬申年游历京师病复发，不久，从京师回来。过了两年，去世，终年三十七岁。方舟临死时，亲自取出自己的文稿烧掉。现在流传世上的文章只有六十多篇。百川曾经对我说：“上天生下君子也会生下小人，就如同父母生下孩子有成才的也有不成才的。父母即使厌恶那个不成才的孩子，而这时如果有人替他掩匿覆盖缺点，父母的心中也一定十分高兴；有人数落他的毛病并且一点也不遗漏地暴露他的缺点，父母的心中一定特别生气而不快乐。上天对于小人也是这样，我和你讽刺、指责的事都击中了小人的毛病，想让上天高兴而不发怒，能够（做到）吗？我感到困惑的东西比百川多，而百川寿命不长就死去了，既然这样那么百川所说的话，是可信的而非偏激的！11、1．B2．A3．A4．（1）（杨维桢）详细复信给张士诚，反复讲述顺应时势、违背时势，成功和失败的理论，张士诚没有采用。（2）洪武二年，太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，所以派翰林詹同带着礼物去登门聘请。【解析】【分析】1．本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。“出入……间”是一个句子，不要断开，排除AD两项；“商敦周彝”是“睹”的宾语，不要断开，排除C项。故选B。句意：张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下，有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文，如看商周的青铜器皿，云雷成文，寒光四射。其诗震天动地，严峻庄重，下笔如神，不愧为名家之作。2．本题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。A项，“文言文中表示暂代官职的词语还有：领、摄、权、行、判、假”错误，“领”指兼任；“判”也指兼任。故选A。3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析，不正确的一项”。A项，“维桢因此养成了急躁耿直的性格”错误，文中说的是“父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖”，只说到了维桢因此自号铁崖，按照常理也知少年在楼上读书与性格无因果关系。故选A。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“复”，回复；“反覆”，反复；“告”，讲述；“用”，采用。（2）中，“老文学”，有声望的文学之士；“奉币”，带着礼物；“诣门”，登门。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：杨维桢，字廉夫，山阴人。年少时每日记诵数千言。父亲杨宏在铁崖山中修筑一楼，绕楼植梅数百株，楼中藏书万卷，拿走楼梯，让维桢在楼上读书，时达五年。维桢因此自号铁崖。元泰定四年(1327)考中进士，代任天台府尹，后改任钱清场盐司令。维桢禀性急躁耿直，易与人不合，以至于十年不获升迁。编修辽、金、宋三史时，维祯著《正统辩》千余言，总裁欧阳元功读后赞叹说：“百年后，公论定在其中。”于是推荐他参与三史的编修，未被接纳，转任建德路推官。后提升为江西儒学提举。尚未上任，反元斗争蜂起，维祯避乱于富春山，后迁居钱塘，张士诚多次聘请他，他坚持不就。又派弟张士信去访求咨询。维祯撰写五论，并复信张士诚，反复讲述顺逆成败之说，士诚未能采用。维祯得罪了丞相达识，因而迁居松江之上，海内缙绅大夫与东南才俊之士，每日登门邀请，常常是酒酣以往，秉笔而书；或戴华阳巾，披羽衣，坐在船中，吹铁笛，做《梅花弄》；或呼歌女唱《白雪》之辞，自己以凤首琵琶伴奏，宾客皆翩翩起舞，自以为是神仙中人。洪武二年(1369)，太祖召集诸儒士编纂礼乐书，因维祯是前朝有声望的文学之士，遣翰林詹同带着礼物去登门聘请，维祯辞谢说：“岂有将入土的老妇再嫁的吗？”第二年又令地方官府去敦促他入京，维祯赋《老客妇谣》一章进呈，并称：“皇帝可以使我用尽自己的才能，但不能强迫我做不能做到的事，否则我就跳海自尽。”皇帝只得允许他不参加礼乐书的编纂工作，但仍赐车接他来朝廷，留住了一百一十天。他所写的编纂凡例定稿后，即呈请回乡，太祖成全了他的愿望，仍备车送他归还。史馆高级官员在西门外设置饯别帷帐，宋濂赠诗曰：“不受君王五色诏，白衣宣至白衣还。”对他十分尊崇。维祯抵家不久就去世了，享年七十五岁。维祯的诗名噪一时，号“铁崖体”，与永嘉李孝光、茅山张羽、锡山倪瓒、昆山顾瑛为诗文之友，与碧桃叟释臻、知归叟释现、清容叟释信为僧道之友。张雨称维祯的古乐府诗与杜少陵、二李不相上下，有绝代金石之声。宋濂称赞维祯的论文，如看商周的青铜器皿，云雷成文，寒光四射。其诗震天动地，严峻庄重，下笔如神，不愧为名家之作。维祯迁居松江时，与华亭陆居人及侨居的钱帷善一唱一和。陆、钱二人死后，与维祯同葬于干山，人们视为“三高士”墓。12、例文：“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁，锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言，从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育，我国的传统教育一直都是：吃的苦中苦，方为人上人。但是，社会教育发展的迅速，包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了，对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好？钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章，戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题，但关于“学不好”这一项，真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么？对此，南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见，认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”，实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育，请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问：“凭什么教育是快乐的？我实在想不通，教育怎么一定是快乐的？教育里面一定有痛苦的成分，这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候，犯了和很多家长一样