专题15议论文阅读（二）（测试）-2023年中考语文二轮复习

专题15议论文阅读（二）（测试）2023年中考语文二轮复习讲练测一、（2023·北京·模拟预测）阅读《当一匹被鞭打的马》，完成下面小题。当一匹被鞭打的马禹正平①耕柱子是墨子的门徒。一天，墨子授课时，一只小鸟停在窗外的柳树上婉转鸣啼，弟子们纷纷向外张望，耕柱子也随之瞅了一眼。事后，墨子却单独严厉地责骂了他。耕柱子感到很难过，觉得受到很大委屈，抱怨说：“我犯的错误并不比别人多，却遭到老师这样严厉责难。”墨子听到之后，问他：“假如你要驾驭马和牛上太行山，你会选择鞭打马还是鞭打牛？”耕柱子回答：“我当然要鞭打马。”墨子又问：“为什么要鞭打马而不鞭打牛呢？”耕柱子回答：“因为马儿跑得快，才值得鞭打，这种能力是牛不具备的。”于是，墨子告诉他说：“我责骂你正因为你像马而不像牛，你值得批评呀！”其实，小到一家企业，大到一个国家，在培养人才的过程中，也离不开这样的鞭策，有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵。②在个人的成长道路上，面对苛刻的责备，不要一味地觉得委屈，更不能破罐子破摔、自暴自弃。应该感激愿意指责你的人，是他使你看到自己的不足。试想，若不是关心你，期待你下次做得更好，怎么会批评你呢？正因为在批评者眼中，你是“值得被鞭打的马”，所以才会批评你。因此，面对各种责备，应该接受，有则改之，无则加勉，用行动来回报关心和爱护你的人。③有时候，遭遇特别严厉的批评，说明你是一个可造之才，是一个值得帮助的人。如果一遇到处罚，就极力进行辩解，只找客观因素，不找自身原因，一次两次还可原谅，次数多了，别人便会对你失去信心，你也就失去了提高自己的机会。一个优秀人才的成长，必须经受住各种考验，忍受各种委屈，才能完善自我。④有时候，遭遇那些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵，说明你已具备了相当的素质和能力，但还有需要进一步改进和完善的地方，而这些挑剔给了你一个臻于至善的机会，帮助完善你的人格、增加你的底蕴，使你每临大事有静气。⑤现实生活中，许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰。⑥选择当一匹被鞭打的马，还是当一只不被鞭打的牛，将是你人生辉煌与平庸的分水岭。（选自《光明日报》）1．本文论述的中心论点是什么？（3分）2．第②③④段这三个论述语段能否颠倒一下顺序？为什么？（3分）3．请从论证方法的角度赏析第⑤段画线句的表达效果。（3分）二、（2023·北京·模拟预测）阅读下面材料，完成下面小题。①“家国情怀需要用热血挥就，靠奋斗书写”“新时代我们更应急国家之所急，解发展之所难”“不能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人没走过的路”……这些拨自优秀专家人才的肺腑之言，映照了当代中国知识分子的赤子之心。②宋人张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”讲道义、重行、勇担当，尊崇“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，倡导“修身齐家治国平天下”，是中华优秀传统文化的价值底色，绵延至今。如今，身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行。③不负“赤子之心”，当有“大我”。“坚持国家至上、民族至上、人民至上，始终胸怀大局、心有大我”，这是党和人民对广大知识分子的期望。从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赓续传承的“两弹一星”精神；载人航天精神……无数知识分子心有“大我”，以铁肩担起道义责任，以智慧推动历史前行。④不负“赤子之心”，当守“大道”。“坚守正道、追求真理，立足我国国情，放眼观察世界，不妄自菲薄，不人云亦云”，这是党和人民对广大知识分子的期待。懂得“人间正道是沧桑”，就不会固一时的挫折而踟蹰前，不会被眼前的困难束缚住手脚；坚信“真理是存在的顶峰”，一以贯之地追寻真理、拥抱真理，就能筑牢自信心，为前行增动力。面对“乱花渐欲迷人眼”的纷繁世界，保持清醒，坚守”大道”，耐得住寂实，经得起诱惑，守得住底线，做大学问、做真学问，才能为祖国、为人民成就自我、实现价值。⑤不负“赤子之心”，当求“大是”。“实事求是、客观公允，重实情、看本质、建真言，多为推进党和人民的事业发展献计出力”，这是党和人民对广大知识分子的期许。中国科学院院士席泽宗曾悉心总结，科学精神就是“求是”。焕发“求是”精神，贡献“求是”智慧，既是知识分子的品格，也是知识分子的优势。今天，从打赢“三大攻坚战”，到向高质量发展阶段迈进，再到建设创新型国家，都迫切需要广大知识分子为党和人民求“大是”，积极建真言、献良策，深钻研、出大计，助力中国航船乘风破浪扬帆远航。⑥今天，我们迎来了一个世人瞩目的新时代。在实现中华民族伟大复兴的筑梦路上，当代知识分子，应该不负“赤子之心”，心有“大我”、坚守“大道”、追求“大是”，书写新时代的报国传奇。（选自《人民日报》，有删改）4．请你仔细阅读全文，阐述文章的论证思路。（4分）5．请你分析第③段画线句子的论证方法及作用。（4分）从钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家不计个人得失的坚定与奉献，到西安交通大学“西迁人”科技报国的爱与坚守，再到赛续传承的“两弹一星”精神、载人航天精神……6．请你为第④段补写一个事实论据。（4分）三、（2023·北京·模拟预测）阅读《言而有信，诚者自成》，完成下面小题。言而有信，诚者自成汪曦永①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。⑥人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。（选自《中国纪检监察报》）7．第①段有什么作用？（4分）8．简要分析第④段的论证思路。（4分）9．下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是（

）（4分）A．《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。B．无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的唯一原则。C．信侧重于人际交往层面。诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人。D．本文思路清晰，层层递进，告诉我们在当今时代，更要坚守诚信原则。四、（2023·北京·模拟预测）阅读《青年是时代的受益者也是贡献者》，完成下面小题。青年是时代的受益者也是贡献者张凡①日前，国务院新闻办公室发布《新时代的中国青年》白皮书。作为新中国历史上首部关于青年发展的白皮书，《新时代的中国青年》提出新时代中国青年生逢盛世，面临中华民族发展的最好时期，号召中国青年勇挑重担，以更加自信开放的姿态与世界各国青年共同构建人类命运共同体。②“江山代有才人出，各领风骚数百年。”社会进步离不开青年，国家发展需要青年，每一代中国青年都有自己的责任与使命，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。当代青年作为整个社会力量中最为积极、最有生气的中坚力量，是建设新时代中国特色社会主义事业的有力接班人，更是实现中华民族伟大复兴的先锋力量。③青春逢盛世，新时代的中国青年是时代的受益者。随着物质文明环境的不断优化、精神成长空间与可能的不断拓宽、国家制度与公共政策的不断完善和健全，当代中国青年，尤其是大学生、农民工及新兴社会阶层三类青年群体，在教育学习、择业就业、人生道路等诸多方面有着更为广阔的成长空间和更为多元的发展选择。2020年，外出农民工总数近1.7亿人，其中多数为青年；青年常住人口城镇化率达71.1%、比10年前增加15.3个百分点，农村青年发展选择更加自主；2021年，全国九年义务教育巩固率95.4%，高中阶段毛入学率91.4%，高等教育毛入学率57.8%，青少年接受知识文化教育权益保障有序。新时代的中国青年享受着党和国家的种种政策与红利，拥有前所未有的良好的成长成才环境。④青年当有为，新时代的中国青年亦是时代的贡献者。不论是奥运赛场还是抗疫战场，不论是脱贫攻坚还是乡村振兴，不论是城市建设和还是为国戍边……时代的中国青年，都在以不懈的努力在不同“考场”上完成属于他们的青春答卷。2021年东京奥运会421名中国运动员中。“95后”“00后”运动员占比近60%；2022年北京冬奥会1.9万名赛会志愿者中35岁以下青年占94%；新冠肺炎疫情发生以来，32万余支青年突击队、550佘万名青年奋战在抗击疫情一线，为打赢疫情防控的人民战争作出贡献；在助力脱贫攻坚和乡村振兴中，47万名“三支一扶”人员参加基层支教、支农、支医和帮扶乡村振兴，以及数百万名青年大学生参与“三下乡”社会实践，为新时代乡村建设提供了青年力量与青年智慧。⑤一代人有一代人的长征，一代青年有一代青年的使命与担当。新时代的中国青年已经在新时代的大舞台上发光发亮，绽放着他们火热的青春。奋斗路上他们始终砥砺前行，追梦途中他们依旧踔厉奋发。虽不免要直面压力与难题，但他们从不畏惧，也没有被困难所吓倒，更不为失败而惶惶终日，他们始终心怀憧憬，向往美好与未来。期待新时代的中国青年笃行致远，用自己的本领与实干，向世界讲好中国故事、从历史继承优良传统，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。10．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（

）（4分）A．国家号召新时代青年勇挑重担，更自信、开放地与各国青年共同努力。B．第②段引用诗句，论证了社会进步、国家发展离不开青年的观点。C．第③段列出的统计数据，体现了议论文语言的准确性、严密性。D．作者赞美新时代中国青年，期待他们在时代前列奋进、开拓、奉献。11．第④段画线部分运用了什么论证方法？请简要分析。（4分）12．为什么说青年是时代的“受益者”？（4分）五、（2023·北京·模拟预测）阅读《略谈成器》，完成下面小题。略谈成器①古语有云：梅能傲雪香能永，枫不经霜叶不红。范仲淹“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之”，故能学业有成，勤政有为，并留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。纵观历史古圣先贤、仁人志士，凡能取得一番作为的，都离不开“雨雪风霜”的砥砺。只有经受住“雨雪风霜”的考验，才能成大器。②______________________。一个没有吃过苦的人，如同一棵没有经历风雨磨砺的树，没有扎下牢固的根须，狂风暴雨一旦来临，就会有树倒枝折的危险。一个人惟有勇敢地跳出“舒适区”，在困难面前迎难而上，在风险面前积极应对，在经受大风大浪、经历艰苦磨难中历练自己，才能真正壮筋骨、长才干。③其实，安于舒适本身就是一种退步。这就好比一个人学习钢琴，如果他总是练习简单曲目，就永远只能是普通水平，想要达到更高水平就要进行更高难度的练习。如果我们习惯把自己隐藏在“避风港”里，贪享安逸，久而久之必然会失去迎接风险挑战的胆气和能力，那又何谈成器呢？④______________________。面对挫折磨难，是遇挫即折、悲观丧气，还是愈挫愈奋、积极应对，往往决定着一个人的前途未来。航天员叶光富十几年如一日地勤学苦练，除了完成八大类上百个课目的训练，还要经受更加复杂苛刻的考验。无论过程多么艰险，身体多么疲惫，他都能以积极乐观的心态去应对、去克服，也正因为这样，他才能如愿以偿地飞向太空。⑤成长就是一个苦乐并存的过程。环境越是艰苦、岗位越是吃劲，越能锻炼胆魄、磨砺意志、增长才干。每一个人唯有摆脱遇到挫折就“避而远之”的消极心态，树立“越是艰险越向前”的积极心态，才能积蓄起学习、工作的底气和长足发展的后劲，长此以往，大器可期。⑥______________________。一个人成长成才的过程，不可避免地经常会遭遇困难、失败，如果没有“十年磨一剑”的恒心，就会因一时的不顺而被磨去斗志、止步不前，必然难有成就。只有具备“蚂蚁啃骨头”的韧劲，即便身陷绝地险境也决不放弃，始终满怀信心、斗志昂扬地朝着目标不懈前进，才能登上事业的高峰。⑦成功没有捷径可走，任何成就的取得都离不开坚忍不拔的意志。西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》，大受启发，决心撰写《三都赋》，消息一出，世人嘲辱之声不绝。左思寻名家登门求教，大量搜集资料，致力写作，反复修改，十年不渝，终于完成了传世佳作——《三都赋》。苏轼亦曾言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”绝大多数人多由学习、工作一步步做起，坚持不懈地学习、钻研和提升，方能有所收获。破茧成蝶的过程从来都是痛苦的，没有毅力和恒心，难成大器。⑧历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。生逢大有可为的时代，我们一定要不负韶华，无惧“雨雪风霜”，磨砺拔节成长，这样方能成就“敢立潮头唱大风”的未来。（选文有删改）13．根据选文内容，请将下面三句话的序号分别填入相应的位置。（4分）A．成大器需有积极的心态。

B．成大器需有坚定的意志。

C．成大器需勇于挑战自我。第②段：________

第④段：_______

第⑥段：_______14．选文第②段运用了什么论证方法，有什么作用？（4分）15．下列与选文内容有关的理解分析，不正确的一项是（

）（4分）A．“只有经受住“雨雪风霜”的考验，才能成大器。”是选文的中心论点。B．“宋濂勤学苦读，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”仍抄书不止，终成明代开国文臣之首。”可以放到第④段结尾充当论据。C．选文第⑤段的画线句切合了孟子文章中“动心忍性，曾益其所不能”的句意。D．第⑧段中“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”一句含义与选文中心不符，可以删掉。六、（2023·北京·模拟预测）阅读《敬业绘就“最美”人生》，完成下面小题。敬业绘就“最美”人生

马祖云①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动诠释了令人感佩的敬业精神。②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。惟拼搏者不凡，惟实干者出彩，惟奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模、“最美职工”潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99%的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。（选自2021年2月《人民日报》，有删改）16．请选出下列对选文理解和分析不正确的一项（

）（4分）A．第①段由各条战线上璀璨耀眼的“最美”人物说起，引出本文的论题——敬业精神。B．第③④⑤段论证思路相同：首先提出观点并加以阐释，然后举例论证，最后总结。C．第⑥段把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了事业对于敬业的必要性。D．引用名言“业精于勤荒于嬉”作为道理论据，论证了敬业就要“勤业”这个观点。17．第④段画线句子运用了什么论证方法？在文中有何作用？（4分）18．下列材料能否支持第③段的观点？请说明理由。（4分）【材料】“共和国勋章”获得者、“杂交水稻之父”袁隆平，年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势。七、（2023·山东·统考一模）阅读下面的文章，完成下面小题。“轻”阅读的分量并不轻①数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。②的确“轻”了不少。③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变轻薄了。④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了。⑤电子书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了。⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。⑦有人说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，在有限的时间里多读经典，以“重”阅读、深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。⑧其实不然。“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。⑨人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈。这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，如今的“轻”阅读，其实分量并不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。或许，这就是阅读的“轻重”辩证法。⑩曾经翰墨书香，如今手不释“机”。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的碎片、低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，静心筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。⑪先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。不读书，或许就不懂得“柳条折尽花飞尽”的别绪离愁，不懂“今人不见古时月”的岁月沧桑，也不懂“一蓑烟雨任平生”的冲淡豁达。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，并最终“认识你自己”，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。19．请写出本文的中心论点。（2分）20．具体说说第①段“不知不觉间，人们开始觉得，读书变‘轻’了”中的“轻”指的是什么。（3分）21．分析文中第⑥段中画线句子运用的论证方法及其作用。（3分）22．第⑦段中有人对“轻”阅读提出了质疑，请你结合文本，找出理由回应。（4分）23．作为毕业年级的你，如何在学业繁忙中用“轻”阅读的方式完成九年级的名著阅读呢？（4分）八、（2023·黑龙江哈尔滨·哈尔滨市第四十九中学校校考一模）阅读《满屏“好评”让社会倦怠》，完成下面小题。满屏“好评”让社会倦怠①互联网时代，被“求好评”的经历，很多人应该都有过。比如，外出吃饭，餐厅服务员可能会提醒你，给餐厅做个评价，可免费送一份小吃；在网上买东西，商家会主动要五分好评，有时会返回一两元钱；打网约车，司机也会半提醒半恳求，方便的话给个好评……②不知从何时起，我们似乎陷入了一个无时无刻不在被提醒对他者作出评价，乃至被直接要求打好评的世界。当然，至少表面上看，一些服务行业要求消费者对服务作出评价，并不能完全等同于索要好评，但当消费者的“好评率”成为对从业者的考核指标，也就难免造成评价的“失真”。因此，应让“好评”发挥真正的作用。③消费者对于服务者作出评价，理应是一个由内而外的自主行动。当“奖励”变成了一项要求，或者说被“奖励”作出评价，这就扭曲了评价机制本身的作用，变成了一种多方心照不宣下的“互相配合”。如此一来，这些好评，并没有发挥应有的提升管理规范和行业服务质量的作用，而纯粹变成了一种徒有形式价值的行业“美颜”。④“美颜”，注定带来扭曲和失真。比如，在评价渠道无处不在的今天，消费者要想真正参考网友评论来鉴定某件产品和服务，已变得几乎不可能。因为满屏的好评，其实就等于没有评论。它甚至还会给人带来误导，也让真正有价值的差评被掩盖。可以说，过于强调“好评率”，让每个行业都被加上了一层滤镜。⑤凡事过犹不及。与其强行设置好评考核，不如真正把评价的权利交给消费者。要不要评价、如何评价，都应该让消费者说了算。企业需要做的就是畅通消费者的评价和维权渠道。⑥哲学家韩炳哲在《倦怠社会》一书中提到一个观点：“否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。”这个观点的具体语境与时下各行各业索要好评的现象未必一致，但它仍有警醒意义。我们如今对于好评的追逐是否已经过头了，显得过于“积极”？相应的，对于“否定性”的差评，是否恰恰重视不足？⑦不管如何，对于无处不在的求好评现象，社会已经产生“倦怠”，这场大型“美颜”游戏，该适可而止。⑧应让“好评”发挥真正的作用。（选文有改动）24．本文的中心论点是什么？（2分）25．指出下面句子所使用的论证方法。（3分）（1）互联网时代，被“求好评”的经历，很多人应该都有过。比如，外出吃饭，餐厅服务员可能会提醒你，给餐厅做个评价，可免费送一份小吃；在网上买东西，商家会主动要五分好评，有时会返回一两元钱；打网约车，司机也会半提醒半恳求，方便的话给个好评……（2）哲学家韩炳哲在《倦怠社会》一书中提到一个观点：“否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。”（3）可以说，过于强调“好评率”，让每个行业都被加上了一层滤镜。26．“好评”发挥的真正作用应是什么？（4分）27．为什么说“这是场大型‘美颜'游戏”？（4分）九、（2023·黑龙江齐齐哈尔·统考一模）阅读下面语段，回答小题。要善于“折叠”自己陈大笑①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③“折叠”是生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭集序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④____________________。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼·特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”⑤“折叠”是“折磨"的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（摘自《解放军报》，有改动）28．本文的中心论点是什么？（2分）29．下列对文本的理解和分析不正确的一项是（

）（4分）A．第二段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。B．第④段横线处填写合适的内容，可以为：“折叠”是耐心的坚持。C．作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。D．文章引用罗曼·罗兰、安东尼·特罗洛普的名言，有力地证明了“折叠”需生动的重复这一观点。30．文章第③段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？（4分）31．请结合全文回答，如何“折叠”才能让自己的人生更精彩？（4分）十、（2023·黑龙江鸡西·校考一模）阅读《成熟，始于享受孤独》，回答各题。成熟，始于享受孤独①对于唐朝诗人，人们都说“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”。但李白驰名中外，杜甫之名也是天下知，比较之下，诗佛王维，显得并没有那么出名。而实际上，哪怕是在那个名人辈出的大唐，王维在一众天才之中，也是一颗夺目耀眼的星星，丝毫不输其光彩。他是盛唐诗人中的诗佛，文人画里的南山之宗；他少年成名壮年及第，是人人称羡的王公贵族们的座上客；他身陷繁华却心在幽山，隐匿于世只因享受孤独。②正如《新唐书》本传所记载，王维“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”。细数王维一生，身居高位，虽历经“安史之乱”，但也有惊无险，实现了绝大多数读书人的毕生所愿。但就是这样人人称羡的王维，却在《赠从弟司库员外絿》说“少年识事浅，强学干名利”。他说自己虽年少有成，在最好的年华里状元及第，但身处繁华乡，深陷热闹场的他，在这喧哗热闹的世界里，却像一名来自远方的异客，努力地尝试与这个嘈杂的世界融合。③这场盛大的狂欢，却让他品尝了孤单。④随着盛唐的衰落，“安史之乱”爆发，虽然最后得以保全性命，他却开始审视自己。“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓？这不是还有一轮明月为伴吗？这个时期的他，开始享受独处，世界安静下来后，感受到的美更为震撼，也能听到自己内心的声音了。从此以后，他就爱上了孤独的滋味，一发而不可收。于是，变成了后来人们口中的“诗佛”。⑤其实，我们这个时代，何尝不需要这样独处的能力和享受孤独狂欢的思想境界？⑥信息时代的高速发展，无论是跨海还是隔山，一个视频就能看到彼此。无论远隔天涯，还是相离海角，我们都不会感到遥不可及。⑦但与之相反，人与人之间的联系越是方便，我们就越需要陪伴。正如弗洛姆在《爱的艺术》里说：“人是孤独的，但又无法忍受孤独。”⑧而《思想录》的作者，法国哲学家帕斯卡尔说：“几乎我们所有的痛苦，都是来自我们不善于在房间里独处。”⑨我们独处的时机越来越少，但我们越来越孤单。我们越是孤单，就越怕独处，然后就喜欢热闹，随之就越孤单。但是，正如饱满的稻谷，更能装满口袋空间一样。人，想要成熟，也需要独处空间，享受孤单。⑩孤独，不是把自己关在房间里，一个人感受寂寞的侵蚀。孤独，是心平气和地和自己对话。看清了生命的本质后，更加热爱和享受生命。⑪《道德经》中讲的“为学日增，为道日减”，也就是德国著名思想家歌德说的：“人可以在社会中学习，然而，灵感却只有在孤独的时候，才会涌现。”他没能像李白一样生在开元盛世，浪漫不起来；也没像杜甫一样尝尽人间疾苦后，长出一身荆棘苦草；历经繁华的他，却是在繁华中，慢慢地学会享受孤独，身处人烟之地，心却在幽幽深山。⑫只有学会享受孤独，才能趋于成熟。王维，就是你我一样的普通人，但正是他学会享受孤独，才有面对自己、解读自己、剖析生命本真的能力。最终才有“行到水穷处”，还能“坐看云起时”的超脱世俗。32．本文的中心论点是什么？（2分）33．第①段在文中有何作用？（4分）34．请为第⑩段补写一个事实论据。（4分）35．结合文章，联系实际谈谈你该如何面对孤独。（4分）参考答案1．在培养人才的过程中，离不开外来的鞭策。2．②③④段论证的是一个人才在遇到指责与批评时应有的正确态度，从“苛刻的责备”“遭遇特别严厉的惩罚”“遭遇那些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵”三个短语可以看出遭遇的责备一层比一层深，这三个段落存在递进关系，因此顺序不能调换。3．运用对比论证，将两种人面对鞭策的不同态度以及收获的不同人生进行了对比；突出强调了正确对待鞭策，化鞭策为动力的重要意义。【解析】1．考查中心论点的概括。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。本文首段列举墨子授课时看到弟子们张望窗外的小鸟，墨子单独严厉地责骂耕柱子，墨子讲“上山鞭打马的事例”教育耕柱子的事例，运用事实论据，运用举例论证法来引出“在培养人才的过程中，离不开外界的鞭策”这一中心论点。2．考查论证思路。议论文的一般结构是：提出问题，分析问题，解决问题。议论文的段落句子之间存在逻辑关系，如对比、递进、照应等。②③④段论证的是一个人才在遇到指责与批评时应有的正确态度，意思逐渐加深，这三个段落存在递进关系；同时，这三段与①段中“有时是一句苛刻的责备，有时是一次严厉的惩罚，有时甚至是一些鸡蛋里挑骨头的吹毛求疵”也存在着对应关系。因此，这三个自然段不能调换顺序。3．考查论证方法及其作用。论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等。第⑤段画线句“许多人面对严苛的鞭策，只一味地感到委屈，继而意志消沉，慢慢地变得平庸；另外一些人，在鞭打中意识到自己的价值，将鞭策化为动力，扬蹄奋进，勇敢地登上人生的顶峰”，写一些人面对鞭策会感到委屈、意志消沉，最终平庸，另一些人将鞭策转换为动力最终实现人生价值，将两种人面对鞭策的不同态度进行了对比，用了正反对比论证，突出强调正确对待鞭策，化鞭策为动力的重要意义，进一步论证了中心论点。4．首先，文章开头引出爱国的论题和赤心报国的论点；接着，从报国要“有‘大我”“守‘大道”“求‘大是’”三个角度论述论点；最后，总结全文，强调论点。5．举例论证。列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，真实具体地论证了“不负‘赤子心’，当有‘大我’”这个论点，使论证具有说服力。6．示例：袁隆平甘于寂寞，坚守“大道”，风里来雨里去研究杂交水稻，为祖国、为人民成就自我、实现价值。【解析】4．本题考查议论文论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第①段从优秀专家人才的肺腑之言，提出本文的论题：当代中国知识分子的赤子之心。第②段意在论述身处时代大潮，迫切需要当代知识分子不负赤子之心，砥砺前行，提出了赤心报国的论点。第③④⑤段分别从“不负‘赤子之心’，当有‘大我’”“不负‘赤子之心’，当守‘大道’”“不负‘赤子之心’，当求“大是’”三个角度来论证论点。第⑥段是总结，重申“当代知识分子，应该不负‘赤子之心’，心有‘大我’、坚守‘大道’、追求‘大是’，书写新时代的报国传奇”，强调了论点。5．本题考查论证方法及其作用。从“钱学森、华罗庚、李四光等老一辈科学家”“西安交通大学‘西迁人’科技报国”等可知，这是运用了举例论证的论证方法，列举钱学森、华罗庚、李四光等“海归”回国，西安交通大学“西迁人”科技报国等事例，是为了论证本段的论点，即“不负‘赤子之心’，当有‘大我’”，举具体的事例具体有力地论证了观点，增强文章的说服力、可信度。6．.本题考查补写论据。所补充的论据必须能够有力地证明论点，要有较强的说服力。题干要求补写事实论据，围绕第④段的论点“不负‘赤子之心’，当守‘大道’”补充即可，用“人+事”的格式表述即可。示例：屠呦呦甘于寂寞，坚守“大道”，把毕生的精力投入到青蒿素的研究，为了一个使命，执着于千百次的实验，让疟疾不再侵害生灵，为祖国、为人民成就自我、实现价值。7．引用名言引出论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”；作为道理论据证明中心论点；引起读者阅读兴趣。8．首先提出本段观点“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”，然后引用清代廉吏汪辉祖的话进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证，从而证明了本段观点。9．D【解析】7．本题考查文章首段的作用。文章第①段引用了古人的名言，经过分析论述，引出了中心论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”。并且能够引起读者的阅读兴趣。另外，名人名言能够作为道理论据证明中心论点。8．本题考查论证思路。分析论证思路遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。运用首先提出什么观点，然后通过XX论证方法来证明观点，最后得出XX结论的答题模式进行答题，答题时要结合具体内容回答。如：第④段首先提出“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”的观点，然后引用清代廉吏汪辉祖的话“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证。以道理论证和举例论证为主要论证方法证明了本段观点。9．本题考查理解文章的内容和写法。A.“君子养心莫善于诚”这句话解释了诚信的重要性，所以“解释了‘诚信’的含义”的理解分析不正确；B.从第⑤段“无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则”，可知“诚信都是为人处世的唯一原则”的理解分析不正确；C.从第③段“诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人”，可知“诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人”的理解分析不正确；故选D。10．B11．举例论证，列举出在冬奥会、抗疫一线、新时代乡村建设等各个领域勇担使命的青年力量，有力地论证了“新时代的中国青年是时代的贡献者”。12．①当代中国青年，有更广阔的成长空间和更多元的发展选择。②新时代的中国青年享受着党和国家的政策与红利，拥有良好的成长成才环境。【解析】10．本题考查理解与分析。B.理解和分析不正确。根据第②段“社会进步离不开青年，国家发展需要青年，每一代中国青年都有自己的责任与使命，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史”分论点可知，引用诗句“江山代有才人出，各领风骚数百年”，论证了“每一代中国青年都有自己的责任与使命”的道理，而非“论证了社会进步、国家发展离不开青年的观点”。故选B。11．本题考查论证方法。根据第④段画线部分“2021年东京奥运会421名中国运动员中。……为新时代乡村建设提供了青年力量与青年智慧”列举了在2021年东京奥运会、抗击疫情一线、在助力脱贫攻坚和乡村振兴中等各个领域勇担使命的青年力量，可知，属于举例论证的方法，结合第④段首句“青年当有为，新时代的中国青年亦是时代的贡献者”分析可知，有力地论证了“新时时代的中国青年是时代的贡献者”的观点。12．本题考查内容理解与概括。根据第③段“当代中国青年，尤其是大学生、农民工及新兴社会阶层三类青年群体，在教育学习、择业就业、人生道路等诸多方面有有着更为广阔的成长空间和更为多元的发展选择”可得：当代中国青年，有更广阔的成长空间和更多元的发展选择。根据第③段“新时代的中国青年享受着党和国家的种种政策与红利，拥有前所未有的良好的成长成才环境”可得：新时代的中中国青年享受着党和国家的政策与红利，拥有良好的成长成才环境。13．CAB14．比喻论证，对比论证。形象突出地论证了“成大器需勇于挑战自我”这一观点。进而论证了中心论点。15．B【解析】13．本题考查提炼分论点。结合第②段“一个人惟有勇敢地跳出‘舒适区’，在困难面前迎难而上”，第③段“想要达到更高水平就要进行更高难度的练习”可知，这两段强调的观点是要想成大器，就要勇于挑战自我的极限；故第②段空白处应填：成大器需勇于挑战自我，故选C；结合第④段“他都能以积极乐观的心态去应对、去克服，也正因为这样，他才能如愿以偿地飞向太空”可知，本段论证的观点是要想成大器，就要保持积极乐观的心态；故第④段空白处应填：成大器需有积极的心态，故选A；结合第⑥段“即便身陷绝地险境也决不放弃，始终满怀信心”，第⑦段“破茧成蝶的过程从来都是痛苦的，没有毅力和恒心，难成大器”可知，这两段论证的观点是要想成大器，就要有坚定的意志；故第⑥段空白处应填：成大器需有坚定的意志，故选B。14．本题考查论证方法。结合第②段“一个没有吃过苦的人，如同一棵没有经历风雨磨砺的树，没有扎下牢固的根须，狂风暴雨一旦来临，就会有树倒枝折的危险”可知，这里把一个没有吃过苦的人比作一棵没有经历过风雨的树，这是运用了比喻论证的论证方法；同时“一个没有吃过苦的人”与一个“经受大风大浪、经历艰苦磨难”的人形成了对比，这是运用了对比论证的论证方法，生动形象地突出论证了“成大器需要勇于挑战自我”这一观点，进而证明了中心论点。15．本题考查理解分析文章内容。B.理解分析不正确。结合“宋濂勤学苦读，‘天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸’仍抄书不止，终成明代开国文臣之首”可知，宋濂的例子体现了他求学的勤奋，而第④段的观点是“成大器需要积极乐观的心态”，故宋濂的例子不能证明这一观点。故选B。16．C17．举例论证。列举科技警察钟毅研究“健康码”的事例，论证了“敬业要在勤业”的论点，使论述更具说服力。18．能支持。因为材料中袁隆平一生热爱杂交水稻育种工作，这就是爱业，与第③段“敬业，首在爱业”的观点一致。所以，此观念能支持。【解析】16．本题考查文章内容分析。C.“形象地论述了事业对于敬业的必要性”表述错误，第⑥段“如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越”可知，把事业比作航船，把敬业比作风帆，形象地论述了敬业对于事业的必要性；故选C17．本题考查论证方法的辨析及作用。“获评全国‘最美公务员’的浙江‘90后’科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使‘健康码’成功投入抗疫，并迅速推广到全国”叙述的是钟毅攻关“健康码”的事件，是举例论证。联系本段的分论点“敬业，要在勤业”和“业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗”道理分析可知，举钟毅的例子的作用是具体论证了“敬业要在勤业”的论点，使论述更具说服力。18．本题考查论据的辨析。从材料中“年轻时就痴迷于杂交水稻育种工作，九十高龄仍沉醉其中，病危之际还在关心稻子的长势”的叙述可知，袁隆平一生热爱杂交水稻育种工作，哪怕病危都还在关心水稻的长势，这体现的是爱业。而第③段的分论点是“敬业，首在爱业”，所以，材料能充分印证观点体现出的道理。所以，材料能支持第③段的观点。19．“轻”阅读的分量并不轻。20．阅读载体轻薄了（厚重典籍数字化，打开平板或等就可阅读，阅读载体变得轻薄）；阅读场景轻松了（阅读空间不再受限，身处何地都可阅读，阅读场景变得轻松）；阅读方式轻巧了（现代技术丰富了书籍的形态，打通了视觉、听觉的区隔，阅读方式变得轻巧）21．运用对比论证，将“翰墨书香”的阅读方式和“电子触屏”的阅读方式进行对比，强调了时代不同，社会与科技进步，会产生与这个时代相适应的多元化、个性化的阅读方式，突出论证了“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆”。22．轻便的阅读渠道利于读者快速触及有分量的优质内容；轻阅读能为人生“增重”，为心灵赋彩，添加衡量成功标尺的刻度；读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。23．示例：可以利用饭后、坐车的间隙阅读名著电子书；使用阅读时，少刷一条朋友圈，多出一点时间阅读名著；可以在每晚睡前听名著。【解析】19．本题考查中心论点的概括。解答此题要读懂文意，作者对所议论的问题所持的见解或主张就是中心论点。中心论点必须是一个明确的判断，可从标题、开头、中间、结尾查找；也可以通过论据反推论点。本文的标题即是中心论点：“轻”阅读的分量并不轻。20．本题考查对文章内容的理解。结合第③段“厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动”“阅读的载体变轻薄了”可概括出：阅读的载体变轻薄了；结合第④段“书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变轻松了”可概括出：阅读场景轻松了；结合第⑤段“电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变轻巧了”可概括出：阅读方式轻巧了。21．本题考查论证方法及其作用。常见的论证方法包括比喻论证、举例论证、对比论证、道理论证。解答此类问题时，可根据句中的关键词判定句子运用的论证方法，然后结合全段或上下文的论证中心分析划线句论证方法的作用。本句将“翰墨书香”的阅读方式和“电子触屏”的阅读方式进行对比，强调了时代不同，社会与科技进步，会产生与这个时代相适应的多元化、个性化的阅读方式。突出论证了本段的中心论点“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆”。22．本题考查提取并概括信息。要结合全文，抓住关键语句，注意提示性词语，用简洁准确的语言概括。根据第⑧段“轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容”，第⑨段“如今的‘轻’阅读，其实分量并不轻，能为人生‘增重'，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度”“所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。”进行作答。23．本题是开放性试题。要结合文本，联系实际，提出建议。示例：在等车、坐车的间隙听名著；在写完作业放松之际，用阅读电子版的名著。24．应让“好评”发挥真正的作用。25．（1）举例论证（2）道理论证（3）比喻论证26．发挥应有的提升管理规范和行业服务质量的作用。27．因为求“好评”现象，已经成为无处不在的大规模型社会现象（或者说，这种现象在社会上很普遍），——针对“大型”。“好评”并不是一个由内而外的自主行动，而变成了一种徒有形式的互相配合，（或者好评扭曲了评价机制本身的作用，变成了一种多方心照不宣下的“互相配合”。）——针对“游戏”。这种好评并未真正发挥提升管理规范和行业服务质量的作用。（或者消费者表面上对企业的评价很高，美化了企业形象），——针对“美颜”。（以上三点意对即可）【解析】24．本题考查中心论点的提炼。中心论点一般要看标题、开头、结尾部分，有时需要根据内容概括。立论文是通过论证来确定某观点的正确、建立某种主张的，它的中心论点一般都是肯定句。阅读选文可知，第①段提出论题：互联网时代，被“求好评”的现象普遍；第②段提出中心论点：应让“好评”发挥真正的作用；第③段论述“好评，变成了一种徒有形式价值的行业‘美颜’”的观点；第④段论述了“‘美颜’，让每个行业都被加上了一层滤镜”，指出“好评”带来事实的扭曲和失真；第⑤⑥段指出如何让“好评”发挥真正的作用；第⑦⑧段总结全文，归纳中心论点：应让“好评”发挥真正的作用。25．本题考查论证方法。（1）句，由“比如，外出吃饭，餐厅服务员可能会提醒你，给餐厅做个评价，可免费送一份小吃；……”可知，列举很多人都有过被“求好评”的经历，属于举例论证。（2）句，由“否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会”可知，引用了哲学家韩炳哲的话，属于道理论证。（3）句，由“过于强调‘好评率’，让每个行业都被加上了一层滤镜”可知，把满屏“好评”比作“滤镜”，属于比喻论证。26．本题考查信息提炼与概括。由第③段“如此一来，这些好评，并没有发挥应有的提升管理规范和行业服务质量的作用”可知，“好评”的真正作用应是：发挥应有的提升管理规范和行业服务质量的作用。27．本题考查内容理解与概括。由第①段“互联网时代，被‘求好评’的经历，很多人应该都有过”，第②段“我们似乎陷入了一个无时无刻不在被提醒对他者作出评价，乃至被直接要求打好评的世界”可知，求“好评”现象，已经成为无处不在的大规模社会现象，这种现象是“大型”的，不是个别的。由第③段“消费者对于服务者作出评价，理应是一个由内而外的自主行动”“被‘奖励’作出评价，这就扭曲了评价机制本身的作用，变成了一种多方心照不宣下的‘互相配合’”可知，“好评”并不是一个由内而外的自主行动，而变成了一种徒有形式的互相配合，成了一种“游戏”。由第③段“如此一来，这些好评，并没有发挥应有的