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文档简介

目录TOC\o"1-1"\h\z\u一、单选题 2二、多选题 9三、判断题 11

一、单选题1.下列哪一类称被作是四部之首?(D)A.史B.子C.说D.经2.中西两种思想体系的源头分别产生于(C)。A.春秋战国时期;古罗马时期B.春秋战国时期;古雅典时期C.春秋战国时期;古希腊时期D.夏商周时期;古罗马时期3.“小康社会”的描述出自哪一部经典?(B)A.《论语·为政》B.《礼记·礼运》C.《礼记·月令》D.《礼记·王制》4.儒家的“十三经”中不包含(D)A.《仪礼》B.《尔雅》C.《孝经》D.《道德经》5.孔子思想的核心是(A)。A.仁B.义C.智D.礼6.被称作“群经之首”的是(D)。A.《春秋》B.《诗经》C.《尚书》D.《周易》7.下列以“记事”为主的史书为(B)。A.《尚书》B.《左传》C.《战国策》D.《国语》8.《史记》的开篇是(C)。A.《伯夷列传》B.《夏本纪》C.《五帝本纪》D.《孔子世家》9.《汉书·艺文志》将诸子学说分为“九流十家”,其中“九流”不包括(C)。A.医家B.道家C.小说家D.阴阳家10.以下选项的说法错误的是(B)。A.四言诗以《诗经》为代表B.乐府诗以《楚辞》为代表C.词牌指一首词的曲调D.元曲的风格可概括为通俗泼辣11.以下不属于说理散文的是(B)。A.《荀子》B.《国语》C.《论语》D.《老子》12.以下不是歌行体的是(D)。A.李白《将进酒》B.岑参《白雪歌送武判官归京》C.张若虚《春江花月夜》D.杜甫《闻官军收河南河北》13.下列说法错误的是(A)。A.齐物论是孔子提出来的B.孔子讲的“仁”有利他的内涵C.孟子认为“仁”来自人的恻隐之心D.“义政”强调君臣必须符合天下的道义14.下列说法不正确的是(B)。A.老子认为“德”分为“上德”和“下德”B.商鞅是法家的集大成者C.法家的弊端是发扬了人性之恶D.自“罢黜百家,独尊儒术”后,中国形成了礼法合治15.下列不是道家所说“道”的内涵的说法是(D)。A.天地万物运行的根本规律B.宇宙的本原C.无始无终、无边无际、无形无状、无色无味D.是可以被完整描述的概念16.殷商时期,能够沟通天人的角色是(A)。A.巫觋B.史官C.先祖D.圣人17.中国古代所讲“五伦”不包括(C)。A.君臣B.父子C.相邻D.夫妇18.以下没有直接体现五行理念的是(D)。A.金木水火土B.心肝脾肺肾C.金星、木星、水星、火星、土星D.风雨雷霜电19.以下说法错误的是(C)。A.道教祛病主要采取符箓、丹鼎之法B.老子、庄子都主张顺应自然C.外丹学说是以人的身体为丹炉进行修炼D.唐代后期道教融入儒家、佛教思想,主张性命双修20.以下说法不正确的是(A)。A.佛教是从印尼传入的B.佛教主张调整自己的内心来应对外在世间的万物C.蒙古和清王室非常推崇喇嘛教D.佛教认为只有想通、看破和放下,才能解脱21.下列不是程朱理学的代表人物的是(D)。A.程颐B.程颢C.朱熹D.王阳明22.以下说法正确的是(A)。A.珠算属于数学B.《三国演义》中的“木牛流马”属于化学C.炼丹术属于物理学D.中国古代运算使用阿拉伯数字23.以下说法不正确的是(A)。A.“力,刑之所以奋也”是《老子》中的言论B.秤在古代称为“衡权”,其中“衡”指秤杆,“权”指秤锤C.明方以智的《物理小识》中提到过声波反射实验D.为了看到更多景物,古人常把镜子做成凸面镜24.以下说法不正确的是(C)。A.青铜是不是纯铜B.古代炼青铜常用木炭作为还原剂C.钢、熟铁、生铁之间的区别在于含铁量不同D.炼丹术又称点金术、黄白术25.《大学》中没有提及的理论是(D)。A.三纲八目B.明德、亲民、止于至善C.内圣外王D.虚静无为26.《大学》所讲的个人修养的首要步骤是(A)。A.格物B.致知C.诚意D.正心27.在儒家学说中,被认为最高明的是(A)。A.安而行之B.利而行之C.勉强而行之D.快意而行之

二、多选题1.相较于其他三大文明古国,中华文明的延续得益于?(AB)A.不断吸收外来文明B.内部体制的自我更新C.文化殖民D.对外的军事侵略和扩张2.以下哪些属于《诗经》?(BCD)A.《尔雅》B.《国风》C.《大雅》D.《周颂》3.以下属于“二十四史”的是(ABCD)。A.《新五代史》B.《北齐书》C.《史记》D.《三国志》4.以下说法不正确的是(BD)。A.孟子反对杨朱的贵己之说B.孟子赞同农家的共耕之说C.墨子反对儒家倡导的礼乐活动D.孟子赞同墨家的兼爱之说5.以下说法正确的是(ABD)。A.焚书坑儒之后,诸子之书大部分散佚了B.汉初治国推崇黄老之术C.农家的代表人物是韩非子D.汉初广开献书之路,充入秘府

三、判断题1.康有为、谭嗣同、梁启超等人认为中国在近代之所以落后挨打,根源在于文化。(×)2.“六经”之中,只有《乐经》没有流传下来。(√)3.史学的早期形态是神话传说,黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹是被后世逐渐神化的历史人物。(√)4.自东汉以后,修史就不再是个人行为,而成为国家行为。(√)5.《太玄》《法言》的作者是董仲舒。(×)6.汉儒注重名物训诂,宋儒重视义理阐释。(√)7.词又被称为长短句、曲子词、诗余。(√)8.古体诗、近体诗的划分,是承袭晋人之说。(×)9.“道生一,一生二,二生三”中,“二”指的是阴和阳,“三”指的是天、地、人。(√)10.称中国为礼仪之邦,是因为在中国历史中,“礼”体现于社会生活的方方面面。(√)11.春秋战国时期,古人已用人文理性的态度来看待天人关系。(√)12.天人感应学说认为天和人可以相互影响,分为天降祥瑞和天降灾异两大类。(√)13.宋明时期,是理学和心学发展的高峰时期。(√)14.魏晋南北朝时期,道教徒按照仙道学说建构了神仙体系。最早把神仙体系纳入道教的是陶渊明。(×)15.

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