黑龙江省哈尔滨市师大附中2024-2025学年高一上学期10月阶段性考试语文试题含答案

哈师大附中2024-2025学年度上学期高一10月阶段性考试语文试卷一、现代文阅读（16分）阅读下面的文字，完成1-4题。路标茹志鹃没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”“那么，现在已经接近敌区了？”“肯定，快到铁路了。”“那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光！有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋人像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把他的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！这个人却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。伍原绝望了，这个人不但聋，还不能说话。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，他流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流完的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。哑巴挣脱了出来，匆忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移。（有删改）1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(

)(3分)A．“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向又不见人迹的迷茫无助的心情。B．为了把战友的档案和战友受伤的消息及时送给部队，八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了，但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。C．伍原看到了一个老乡，迫不及待地想伸手拉住，老乡却“敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑”，这使小说的情节有了波澜。D．老乡虽然既听不见又不会说话，但内心明亮，当他知道了伍原的身份，最终为伍原指引了部队前进的方向。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)(3分)A．本文叙述聋哑“老乡”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，《百合花》叙述小通讯员和“我”向新媳妇借被子的故事，二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。B．小说开头“没有”一词反复出现，强调了没有任何“路标”的迹象出现，这与标题形成反差，吸引了读者的阅读兴趣。C．本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向”，小通讯员“肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘”。D．本文与《百合花》都是战争题材的作品，均以故事情节取胜，笔调简明朴实，语言充满诗情画意，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。3．本文标题与《百合花》的标题均有象征作用，试结合小说内容加以分析。（4分）4．小说中多次写伍原流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。（6分）二、古代诗文阅读（29分）（一）文言文阅读（20分）阅读下面文言文，完成5-9题。材料一：先王有大务，去其害之者故所欲以必得所恶以必除此功名之所以立也。俗主则不然，有大务而不能去其害之者，此所以无能成也。夫去害务与不能去害务，此贤不肖之所以分也。孔、墨、宁越，皆布衣之士也。虑于天下，以为无若先王之术者，故日夜学之。有便于学者，无不为也；有不便于学者，无肯为也。盖闻孔丘、墨翟，昼日讽诵习业，夜亲见文王、周公旦而问焉。用志如此其精也，何事而不达？何为而不成？今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复，欲身之安也，名之章也，不亦难乎！宁越，中牟之鄙人也。苦耕稼之劳，谓其友曰：“何为而可以免此苦也？”其友曰：“莫如学。学三十岁则可以达矣。”宁越曰：“请以十五岁。人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧。”十五岁而周威公师之。矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百里，不止也。（节选自《吕氏春秋·博志》）材料二：百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固字一之也。一出焉，一入焉，涂巷之人也。其善者少，不善者多，桀、纣、盗跖也。全之尽之，然后学者也。君于知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。（节选自《荀子·劝学》）5．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)去其害A之者B故C所欲D以必得E所恶F以必除G此功名之H所以立也。6．下列对材料中加点的词语的解说，不正确的一项是(

)(3分)A．布衣，布制的衣服，借指平民。B．鄙，指郊野、郊外。C．通，意为全部、整个。D．成人，指德才兼备的完人。7．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(

)(3分)A．“先王”与平庸君主的区别在于，前者懂得取舍，能消除妨害重大事务的因素，而后者则不能。这个道理也适用于求学之人。B．孔丘、墨翟、宁越，都是没有地位的读书人，他们就天下事务进行考虑，认为没有比先王道术更重要的，所以就日夜学习。C．荀子认为，善于学习的人应该用心专一，触类旁通，不背仁义，而如果不坚持学习，就可能成为夏桀、盗跖那样的人。D．荀子认为学习是件需专心致志的事情，学一阵又停一阵是市井中的普通人。能够全面彻底地把握所学知识，才算得上学者。8．把文中画横线的句子和课内的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）百发失一，不足谓善射。千里跬步不至，不足谓善御。（4分）（2）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（4分）9．孔子、墨子、宁越取得成功的事例给我们的学习带来了什么启示？（3分）（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面古诗，完成10-11题。插田歌①（节选）刘禹锡冈头花草齐，燕子东西飞。田塍②望如线，白水光参差。农妇白纻裙，农夫绿蓑衣。齐唱郢中歌，嘤咛③如《竹枝》。但闻怨响音，不辨俚语词。时时一大笑，此必相嘲嗤。【注释】①插田：插秧。②田滕(chéng)：田埂。③嘤咛：细声细气，形容相和的声音。10．下列对刘禹锡《插田歌》的赏析，不正确的一项是(

)(3分)A．诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。B．诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。C．诗中写到了农夫农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。D．诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。11．《插秧歌》与《插田歌》两首诗都展现了劳动场景，但同中有异，请结合文本赏析其不同之处。(6分)三、课内基础知识考查（39分）12.下列字音字形全部正确的一项是(

)(2分)A.剔（tī）除大笔如椽譬（pì）如礼尚往来B.着恼(zháo)忸怩（ní）炉火纯青蹩（bi）脚C.残羹冷炙（zhì）浮躁出类拔粹半晌（shǎng）D.冠（gu）冕孱（cn）头晶荧脑髓（su）13.下列关于词性说法有误的一项是(

)(2分)花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。A.“里”是名词，“甜”是形容词。B.“仿佛”“已经”是副词。C.“满”是形容词，“嗡嗡”是拟声词。D.“闹”是动词，“蝴蝶”是名词。14.以下说法错误的一项是(

)(2分)A.“扬眉吐气”是并列短语。B.“高等教育”是偏正式短语。C.“态度和蔼”是主谓式短语。D.“使人进步”是动宾式短语。15.下列加点词语中，与现代汉语意义相同的一项是(

)(2分)A.君子博学而日参省乎己B.不如须臾之所学也C.上食埃土，下饮黄泉D.蚓无爪牙之利16.下列不含通假字的一组是(

)(2分)A.虽有槁暴故木受绳则直B.则知明而行无过矣驽马十驾C.君子生非异也蟹六跪而二螯D.金就砺则利吾尝跂而望矣17.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(

)(2分)A.青，取之于蓝善假于物也B.声非加疾也虽乘奔御风不以疾也C.假舟楫者狐假虎威𫐓D.而绝江河率妻子邑人来此绝境18.下列加点词的活用现象，归类正确的—项是(

)(2分)①非利足也②其曲中规③君子博学而日参省乎己④积善成德，而神明自得⑤上食埃土⑥金就砺则利⑦用心一也⑧登高而招A.①②/③/⑤/④⑥⑧/⑦B.①/②④/③⑤/⑧/⑥⑦C.①/②⑧/③⑤/④⑥⑦D.①/②④⑧/③⑤/⑥/⑦19.下列句子中的“而”意义和用法相同的一项是(

)(2分)A.君子博学而日参省乎己而青于蓝B.则知明而行无过矣锲而舍之C.蟹六跪而二螯而见者远D.吾尝终日而思矣顺风而呼20.下列句子句式与例句相同的一项是(

)(2分)例句：城北徐公，齐国之美丽者也。A.水为之，而寒于水。B.假舟楫者，非能水也。C.蚓无爪牙之利，筋骨之强。D.木直中绳，輮以为轮。21.补写出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《芣苢》中，“”和“”两句写“提起衣襟装起来”“扎起衣襟兜回来”，将收工时“打包”的情形表现得十分细腻。（2）荀子的《劝学》中，“，”两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。（3）毛泽东同志为他的同学写了一副春联，上联是“过乱世新年，何分贵贱”，下联为《沁园春·长沙》中的：“，”。（4）《插秧歌》中诗人别出心裁地用“，”这两句充溢着火药味儿的诗句，暗示插秧就是一场抢天时的战斗。（5）荀子认为人性本“恶”，且认为后天学习可以改造人，因此《劝学》并非一般意义上的鼓励人们学习文化知识，而是劝人积“善”可以达到“_____________，______________”的效果。22.解释下列句中加点字的意思。（11分）（1）金就砺则利（2）而闻者彰（3）参省乎己（4）锲而舍之（5）浪遏飞舟（6）薄言有之（7）虽有槁暴（8）功在不舍（9）薄言掇之（10）其曲中规（11）莳未匝四、语言文字运用（6分）阅读下面的文字，完成下面小题。张秉贵老人曾获得了“全国劳动模范”的称号。劳模之所以赢得大家的尊重，最难能可贵的不仅仅是奉献精神，更是工匠精神。“工匠精神”是古朴词汇，今年它首次出现在政府工作报告中，令人。所谓“工匠精神”，指的是工匠对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神。一个拥有工匠精神、工匠精神的国家和民族，必然少一些浮躁，多一些纯粹；少一些，多一些脚踏实地；少一些急功近利，多一些专注持久；少一些粗制滥造，多一些优品精品。今年全国两会期间，有部分代表委员认为，中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是脚踏实地和精益求精。企业家们认为，在发展的市场环境中，形成了一种对贪大求全生产规模的崇拜。没有人坚守追求完美的工匠精神，都在想方设法实现利益最大化。中国在从制造大国迈向制造强国的道路上，那种精益求精、追求卓越的“工匠精神”是全社会都必须补齐的“短板”。23．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(

)(3分)A．耳目一新

推崇

投机取巧

粗放式B．焕然一新

推崇

投机倒把

开放式C．耳目一新

崇拜

投机倒把

粗放式D．焕然一新

崇拜

投机取巧

开放式24．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(

)(3分)A．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是因为中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态造成的。B．中国企业缺失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态。C．中国企业丢失“工匠精神”，主要原因是中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度追求速度，从而陷入了一种浮躁的状态。D．中国企业缺失“工匠精神”，所以说中国工业化起步晚，在工业发展的过程中过度提升速度，从而陷入了一种浮躁的状态。五、写作（60分）25．阅读下面的材料，根据要求写作。有些关于“学习”的句子精炼而含义深刻，含有劝诫和教育的意义。如“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书”“读书之法，在循序而进，熟读而精思”“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地”……这些句子有的来自书本，有的来自同学，有的来自长辈。语文老师为了鼓励同学们树立正确的学习理念，组织以“学习之道”为主题的班级研讨活动。请你围绕“学习之道”，写一篇文章，在班级研讨会上阐述你对学习的认识和思考。要求：自选角度，自定立章，自拟标题；写一篇不少于800字的文章哈师大附中2024-2025学年度上学期高一10月阶段性考试语文试卷答案1．B“但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行”错误。他并不是“始终”毫无畏惧，如“只是喊给自己听，壮壮胆”，可见他此时是有畏惧心理的。“伍原狠狠地跺了跺脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤”，可见，他此时并非信念坚定。2．D“均以故事情节取胜”“语言充满诗情画意”错误。3．①“路标”象征指引伍原前行的勇气和希望。②“百合花”象征军民纯洁的情谊和美好的人性。4．分析：①开端部分，伍原因为迷路，流下了近乎绝望的泪；②等发现了灯火，他流下了激动的泪；③聋哑“老乡”的误解，他又流下了委屈而无奈的泪。效果：①眼泪展现了伍原的心境，使得这个人物形象更加真实丰满；②眼泪串起故事情节，推动情节发展；③流泪情节丰富主题，引发读者共鸣。5．BEG6．C通达，通晓7．C“如果不坚持学习，就可能成为夏桀、盗跖那样的人”错误，由原文“其善者少，不善者多，桀、纣、盗跖也”可知，好的行为少而坏的行为多，桀、纣、跖就是那样的人，与坚持学习无关。8．（1）射出的百支箭中有一支不中靶，就不能称作善射。驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能称作善驾。（2）借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。9．用心要精深，长久不停地努力，消除妨害学习的因素。由原文“去其害之者”及三人学习“有便于学者，无不为也；有不便于学者，无肯为也”“今有宝剑良马于此，玩之不厌，视之无倦；宝行良道，一而弗复，欲身之安也，名之章也，不亦难乎”可知，应该专心学习，消除妨害学习的因素。由原文“孔丘、墨翟，昼日讽诵习业”“用志如此其精也，何事而不达？何为而不成”可知他们用心精深，所以才有成就。由原文宁越“人将休，吾将不敢休；人将卧，吾将不敢卧”及作者评价“矢之速也，而不过二里，止也；步之迟也，而百里，不止也”，是不停止学习，才能有所成就。【参考译文】材料一：先王有了大事，就要消除妨害它的因素，所以他所要求的一定能得到，他所憎恶的一定能除掉，这是功成名立的原因。平庸的君主却不是这样，有了大事却不能消除妨害它的因素，这是他不能成功的原因。能不能消除妨害事务的因素，这是贤和不肖截然不同的原因。孔丘、墨翟、宁越，都是没有做官的读书人。他们就天下所有事务进行考虑，认为没有比先王道术更重要的，所以就日夜学习。凡是对学习有利的事情，没有不尽力去做的；凡是不利于学习的事情，都不去做。据说孔丘、墨翟白天背诵经典研习学业，夜里就梦到亲眼见到了文王和周公旦，当面向他们请教。他们用心如此精深，还有什么做不到？还有什么办不成呢？现在有宝剑良马在这里，人们一定会把玩起来不知满足，观赏起来不觉疲倦；而对于嘉言懿行，却稍加尝试就不再钻研实行，这样做，还想使自身平安，名声显扬，不是太困难了吗？宁越是中牟的草野之民。苦于耕作的辛劳，对他的友人说：“怎样做才能免除这种痛苦呢？”他的友人说：“做什么也比不上学习，学习三十年就可以显达了。”宁越说：“让我用十五年来实现。别人休息，我不敢休息；别人睡觉，我不敢睡觉。”学了十五年，周威公拜他做了老师。箭的速度很快，可是飞不过二里远，因为它停止了；步行速度很慢，却可以走到几百里之外，因为脚步不停。（节选自《吕氏春秋·博志》）材料二：射出的百支箭中有一支不中靶，就不能称作善射。驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能称作善驾。对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习，本是件很需要专心致志的事情。学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、跖就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个好的读书人。君子知道学得不全不精就不算是完美，所以诵读群书以求融会贯通，用思考和探索去理解，效仿良师益友来实践，去掉自己错误的习惯性情来保持养护。因此,权利也不能让你屈服,许多人的议论也不能让你改变，天下万物都不能动摇你的信念。活着是如此，到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子则重视品德、操守的完美无缺。（节选自《荀子·劝学》）10.A.“能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”错，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差，参差：原指长短不齐的样子，这里形容稻田水光闪烁，明暗不定。选项曲解诗意。11．不同点：一、《插田歌》的劳动场景是轻松的，劳动者是愉悦的，表现在（1）美景让其轻松：环境优美，草长鸟飞，水田潋滟。（2）穿戴显其轻松：农民夫妇白裙绿衣，穿戴与景色相谐。（3）唱和表露其轻松愉快：他们一边劳动，一边唱和，声音缠绵柔媚，就像《竹枝词》的音调。二、《插秧歌》的劳动场面是“繁忙”的，劳动者是辛苦的，表现在：（1）全诗共八句，五十六字，紧扣一个“忙”字着力描绘尽情表现。前两句四个人物，四个动词，勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面：全家老少一齐出动，各尽所能，配合默契。（2）三四句是环境刻画，通过对雨具和劳者淋雨情形的描写，反映了插秧的紧张和艰苦。（3）接下来的五至八句，诗人通过对农家夫妇的对话，即对话时的情态的描写，不仅进一步表现了插秧的紧张，而且也说明农事的繁杂，进而从侧面表现出农家的勤劳。由插秧到家务事，真是忙上加忙，从而劳动者的艰辛和劳苦全都表现了出来。12.A【解析】B.蹩（bié）脚C.出类拔萃D.晶莹13.C【解析】“满”是副词。14.D【解析】“使人进步”是兼语短语。15.B【解析】A.博学：古，广泛地学习；今，学识渊博B.须臾：片刻C.黄泉：古，地下的泉水；今，迷信说法里的地府D.爪牙：古，动物的爪子和牙齿；今，坏人的党羽或帮凶16.D【解析】A有，同“又”；輮，同“煣”B.知，同“智”C.生，同“性”17.C【解析】A.于：介词，从/介词，引出对象B.疾：劲疾/快，迅速C.假：借助D.绝：横渡/与世隔绝18.D【解析】①形容词使动②形容词作名词③名词作状语④形容词作名词⑤名词作状语⑥形容词作动词⑦数词作形容词⑧形容词作名词①/②④⑧/③⑤/⑥/⑦19.D【解析】A.递进/转折B.递进/假设C.并列/转折D.修饰20.B【解析】例句为判断句A.状语后置句B.判断句C.定语后置句D.省略句21.默写（10分）（1）薄言袺之薄言撷之（2）故不积跬步,无以至千里（3）问苍茫大地，谁主沉浮（4）笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛（5）（而）神明自得，圣心备焉22.解释加点字（11分）（1）接近、靠近（2）清楚（3）检验（4）雕刻（5）阻止（6）取得、获得（7）枯（8）停止、止息（9）拾取、摘取（10）圆规（11）移栽、种植23．A焕然一新：改变旧面貌，出现崭新的气象。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。语境中是政府工作报告使人怎么样，应该用“耳目一新”。推崇：十分推重崇敬。崇拜：一指尊重敬佩，二指尊重拜授，三指尊崇奉拜，搭配的对象是人。本语境中搭配对象是“工匠精神”，故应选用“推崇”。投机倒把：利用时机，以囤积居奇、买空卖空、掺杂作假、操纵物价等手段牟取暴利。投机取巧：指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。“投机倒把”侧重的是做生意，而“投机取巧”是指靠小聪明走巧路，根据语境后面说的是“脚踏实地”，所以此处应该用“投机取巧”。粗放式：是一个专用名词，指地区经济的快速发展，在很大程度上是靠能源资源的高投入、高消耗来拉动的，有的甚至是以牺牲环境为代价的。开放式：多表示张开，释放，解除限制等含义，现代常见有开放政策、开放发展模式、开放式基金性格开放等。修饰市场环境发展，选用“粗放式”。24．B一是用词不当，搭配不当，应把“丢失”改为“缺失”，故排除C；二是句式杂糅，“主要原因是因为”，应该删掉“是因为”故排除A；D项，修改后的句子不符合逻辑，前后因果关系不成立。25【答案】例文：明学习之道，长青年之能尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！关于学习之道，我发言的题目是：明学习之道，长青年之能。“一个人不一定要越走越高，但千万不要停留在原地。”而学习，正是引导我们举步前行、探索未知的导航仪。学习须有道，在学习之道的支撑下，我们得以触及天空更高阔之处。在我看来，学习之道不可无此三柱：一曰“疑”，二曰“用”，三曰“恒”。学贵有疑。见疑求问后解惑，学识由此长。韩愈《师说》有言：“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。”李氏子蟠不拘时俗，学于韩愈，虚心求问；宋濂慎微谦敬，从师而问，而成其仕。反观其余诸人“耻学于师”“耻发其问”之态度，墨守成规、囿于陈俗的现象，可知“圣益圣、愚益愚”之缘由。学贵有疑之精神长传。前段时间，某小学一八岁学生指出语文课文内容不合理之处，并得到了官方将做出修改的回应。小学生能有此之精神，我们更应如此。有疑、能疑、敢疑。怀疑而问，问而见长，学习之道也。学活于用。学毕熟知而能用，才能从中育。“纸上谈兵”的故事广为人知，我们不能不警惕知识学习与实际脱离可能引起的不良后果，闭门造车没有出路，唯有将知识转化为有效的工具，我们读过的书本才不会如陈谷一般烂在仓中而不能为人所食。董学书肩挑扁担行于云