2025届福建省福州八中高三语文第一学期期末教学质量检测试题含解析_第1页
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文档简介

2025届福建省福州八中高三语文第一学期期末教学质量检测试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是中华民族是世界上最懂得美的民族,凡是看过中国园林的人是不会___________这一点的,园艺家们在不大的空间里,对山石水流、亭台楼阁、花草树木进行巧妙的布置,于是_____________迭出,____________,令人流连忘返。A.质疑胜景巧夺天工 B.置疑胜景鬼斧神工C.质疑盛景鬼斧神工 D.置疑盛景巧夺天工2.阅读下面的文字,完成下面小题。国学,据说已经“返本开新”,只差大家都来践行。不过,践行什么呢?是个人的心性,还是以国学来格致万物?若是前者,没有什么不好。若是后者,事情就比较难办。阎崇年先生讲清史,_,史料熟,秘闻多,吸引力强,但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,那场屠杀合理,这个祖宗英明。易中天先生讲三国,权谋机变,说得_,就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下,反倒是于丹讲《论语》,_毛病多多,总归是修身养性,更加合乎人性,但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法,大概不过是训育顺民。这次钱文忠先生为商纣王翻案,称其“文武双全,功勋卓著”,以期主导舆论。()。但到底有多好,难说,尤其在学术上有一份证据说一份话,就更困难。商纣王处在中国信史时代之前,怎样获得充分的证据来总括他的一生?对他的恶评有新朝代的虚报,有后时代的累加,但要翻案,还是且缓吧,重建一个对商纣王的历史结论,学术上几无可能。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.修习如数家珍津津有味固然B.修习了如指掌兴致勃勃固然C.修炼了如指掌津津有味虽然D.修炼如数家珍兴致勃勃虽然2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这个祖宗英明,那场屠杀合理。B.但是主要对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这场屠杀合理,那个祖宗英明。C.但主要是如同对待自家一般热爱的态度对清宫,这场屠杀合理,那个祖宗英明。D.但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度,这个祖宗英明,那场屠杀合理。3.下列句子按顺序排列填人文中括号中,最恰当的一项是①前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者②哪怕是希特勒③你也不难找出几个“功勋”来④从真实认识而言⑤商纣王当然也应该有一些好的地方A.④②③⑤④ B.①⑤④②③ C.①④②③⑤ D.④①⑤②③3.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是①无锡的梅园,面临太湖,以梅饰山,以山饰梅,。②苏轼也擅长书法,他取法颜真卿,但能,与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。③这本侦破小说,构思新颖,,值得一看。A.别具一格独树一帜不落窠臼B.独树一帜别具一格不落窠臼C.不落窠臼独树一帜别具一格D.别具一格不落窠臼独树一帜4.阅读下面的文言文,完成下面小题。王阮,字南卿,江州人。父彦傅,靖康勤王,有功。阮少好学,尚气节。常自称将种,辞辩奋发,四坐莫能屈。尝谒袁州太守张械,械谓曰:“当今道在武夷,子盍往求之?”阮见朱熹于考亭,熹与语,大说之。登隆兴元年进士第。时孝宗初即位,欲成高宗①之志,首诏经理建业以图进取,而大臣巽懦幸安,计未决。阮试礼部,对策曰:“临安面湖背海,膏腴沃野,足以休养生聚,其地利于休息。建康东南重镇,控制长江,呼吸之间,上下千里,足以唬视吴、楚,其地利于进取。建炎、绍兴间,敌人乘胜长驱直捣,而我师亦甚惫也。上皇遵养时晦,不得与平,乃驻临安,所以为休息计也。已三十年来,阙者全,坏者修,弊者整,废者复,较以曩昔,倍万不侔。主上独见远览举而措诸事业非固以临安为不足居也战守之形既分进退之理异也。古者立国,必有所恃,谋国之要,必负其所恃之地。秦有函谷,蜀有剑阁,魏有成皋,赵有井陉,燕有飞狐,而吴有长江,皆其所恃以为国也。今东南王气,钟在建业,辍而弗顾,退守幽深之地,如是而曰谋国,果得为善谋乎?且夫战者以地为本,湖山回环,孰与乎龙盘虎踞之雄?胥潮奔猛,孰与乎长江之险?今议者从习吴、越之僻固,而不知秣陵之通达,是犹富人之财,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。傥六飞②顺动,中原在跬步间,况一建康耶?古人有言‘千里之行,起于足下’,人患不为尔。”知贡举范成大得而读之,叹曰:“是人杰也!”调南康都昌主簿,以廉声闻,移永州教授。献书阙下,请罢吴、楚牧马之政,而积马于蜀茶马司,以省往来纲驿之费,凡数千言。绍熙中,知濠州,请复曹玮方田,修种世衡射法,日讲守备,与边民亲访北境事宜。终阮在濠,金不敢南侵。其后改知抚州。韩侂胄宿闻阮名,特命入奏,将诱以美官,夜遣密客诣阮,阮不答。私谓所亲曰“吾闻公卿择士,士亦择公卿。刘歆、柳宗元失身匪人,为万世笑。今政自韩氏出,吾肯出其门哉?”陛对毕,拂衣出关。侂胄闻之大怒,批旨予祠。阮于是归隐庐山,尽弃人间事,从容觞咏而已。朱熹尝惜其才气术略过人,而留滞不偶云。嘉定元年卒。(选自《宋史·王阮传》,有删节)[注]①高宗:宋高宗赵构,南宋开国皇帝。②六飞:古代皇帝的车驾六马,疾行如飞,常以此代皇帝。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.主上独见远览/举而措诸事/业非固以临安为不足居也/战守之形既分/进退之理异也B.主上独见远览/举而措诸事/业非固以临安为不足居也/战守之形/既分进退之理/异也C.主上独见远览/举而措诸事业/非固以临安为不足居也/战守之形既分/进退之理异也D.主上独见远览/举而措诸事业/非固以临安为不足居也/战守之形/既分进退之理/异也2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.勤王,君王有难,臣下起兵救援君王。这里指北宋靖康之乱时王彦傅曾带兵救援朝廷。B.建业,地名,今南京。后文中的“建康”“秣陵”也都是南京在不同历史时期的称呼。C.教授,官职名,是地方教育机构的长官,主要负责科举考试、教育内容的设定等事务。D.陛对,指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨询或臣子间相互质询。陛,古代宫殿的台阶。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王阮年幼好学,为人喜爱。他曾经拜见袁州太守张械,后又到号亭拜谒朱嘉,朱熹和他交谈后感到非常高兴。B.王阮为官清廉,勇于变革。他任主簿以清廉闻名,做永州教授时为节省费用而改变在吴、楚一带养马的政策。C.王阮尽忠职守,不忘备战。他担任濠州太守时,每天讲授防御,还亲自探访边境,金人因此不敢向南侵犯。D.王阮崇尚气节,不畏权贵。他坚持操守,不肯投身韩侂胄门下,以免为后人耻笑,最终归隐庐山,不问世事。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)是犹富人之财,不布于通都大邑,而匣金以守之,愚恐半夜之或失也。(2)韩侂胄宿闻阮名,特命入奏,将诱以美官,夜遣密客诣阮,阮不答。5.范成大认为王阮是人中豪杰的原因是什么?请谈谈你的看法。5.阅读下面这首宋诗,完成各题。野兴陆游鬓边莫笑久星星,造物常钟我辈情。每带余酿蹋花影,又和残梦听莺声。轩窗风过书答乱,洲渚潮生钓艇横。韩子未除豪气在,文章都待不平鸣。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首联诗人自嘲衰老,说造物主常常钟情于我,很久以来我就已经两鬓斑臼了。B.颔联写诗人的雅兴,常常带着几分醉意月下赏花,朦胧的睡梦中听莺鸣。C.一个“横”字形象地写出了钓艇随意停放的状态,又写出诗人自适自足的情态。D.全诗紧扣标题,蹋花影、听莺声、读书、垂钓,从白天到晚上,层次清晰。2.最后一联表现了怎样的思想感情?在全诗中有何作用?请简要分析。6.默写。(任选6空,超过6空,按前6空评分)1.(1),为谁流下潇湘去。(秦观《踏莎行》)(2)鸟雀呼晴,。(周邦彦《苏幕遮》)(3),伤心秦汉经行处。(张养浩《潼关怀古》)(4)间关莺语花底滑,。(白居易《琵琶行》)(5),小人喻于利。(孔子《论语·里仁》)(6)知人者智,。(《老子》三十三章)(7)山水之乐,。(欧阳修《醉翁亭记》)(8)壁立千仞,。(林则徐联句)7.阅读下面的文字,完成下列小题。近日,《中华人民共和国民法典(草案)》首次亮相。这是我国法治进程中的一件大事,也是国家治理现代化进程中的一件大事。法治,是治国理政的基本方式,是国家治理体系和治理能力的重要依托。国家治理要达成现代化的转向,依法治理是不可或缺的一个重要方面。其中,被称为“社会生活百科全书”的民法典就扮演了重要的角色。这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题。一方面,民法典在国家治理体系中位置重要。国家治理体系的现代化,离不开法律制度、法律体系以及法治体系的现代化。作为保障个人权益的最重要法律之一,民法典事关每一个社会个体的方方面面,它以对人的保护为核心,以权利为本位,系统全面地规定了自然人、法人、非法人组织在民事活动中享有的各种人身、财产权益。民法是万法之母。孟德斯鸠在《论法的精神》中说,“在民法慈母般的眼里,每一个人就是整个国家”,其重要性可见一斑。新中国成立以来,我国民事立法不断进步,但是民法体系仍有待完善。与单行法不同,民法典全面规范民事关系,具有系统性、层次性、科学性的特点,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。在这个意义上,制定、颁布和实施民法典,是中国法治健全完善的重要标识,更是我国国家治理体系的制度布局。另一方面,民法典与国家治理能力密切相关。依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径。民法是宪法精神的具体化,体系化的民法典则消弥了单行民事立法之间的疏漏、重复和冲突,充分保护了人们在社会中生存发展的民事权利,保证了民事司法的统一、公正、高效和权威,自然也赋予了国家治理能力在民事领城制度化、规范化、程序化的要求。从社会层面看,民法典全面、准确、系统确认和保护民事权利,为规范民事权利义务关系提供基本准则,自然也会提高全体社会成员的权利观念、法治意识和道德共识,这也将大大降低国家治理的成本付出,达到国家治理强制约柬与规范自律相结合的目标,提升国家治理效率,为全面推进依法治国注入强大动力,为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰明确科学定位。世界民事立法史表明,民法典是人民权利的宣言书,是法治发展的里程碑。法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的。当下的中国,正处于“两个一百年”奋斗目标的历史交汇期,亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用,民法典恰逢其时。“法者,治之端也”。推进国家治理现代化建设,法治是最重要的逻辑起点之一。站在.新的历史起点上,民法典蕴含了民事权利保障、法律义务强化、社会秩序稳定等多重价值,是以良法推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。(摘编自蔡斐《民法典是国家治理现代化的重要保证》)1.下列关于原文的理解和分析,不正确的一项是()A.法治,是治国理政的基本方式,是治理国家的重要依托。民法典是国家治理现代化的重要保证。B.民法典被称为“社会生活百科全书”,其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化。C.民法典是保障个人权益的最重要的法律之一。它以对人的保护为核心,与每一个社会个体密切相关。D.民法典全面规范民事关系,集中体现民法的价值、理念和原则,是民事司法的基本依据和行为准则。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章针对《中华人民共和国民法典(草案)》,从不同层面论证了民法典对社会和个人的重要作用。B.文章引用孟德斯鸠《论法的精神》的名言,意在表明民法是万法之母,对每-一个社会成员非常重要。C.文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比,指出当下中国的民法典是在关键时期制定出来的。D.文章最后一段总结指出,新的历史起点上的民法典蕴含了多重价值,是以良法推进善治的重要抓手。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.民法典与国家治理能力密切相关,因为民法是宪法精神的具体化,是提升国家治理能力的路径。B.民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则,也促进了依法治国与以德治国的相互补充。C.民法典是人民权利的宣言书,世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的。D.“法者,治之端也”,可见良法是推进善治的重要抓手,也是国家治理现代化的重要保证。8.阅读下文,完成各题。围棋、象棋与中国文化邸永君①在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别。②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外,所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间,对方不得侵入,象征着中国古代的城池。要想生存发展,就必须拥有根据地;而要有根据地,就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘联成一片;要想地盘不失,就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄,作用有限,极易被吃,但联合在一起则所向披靡,势不可挡。群体力量大于个体,占得空间则取得胜利,体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存,全军覆没亦不为输;而将帅若遭不测(被将死),未失一子亦算失败。车可横冲直撞,所向披靡;马可腾越出击,纵横驰骋;炮可隔子发威,火力凶猛;士、象拱卫城池,以身护帅;兵、卒则亦步亦趋,只进不退。就本领与杀伤力而言,将帅属于最为无能之辈,行动迟缓,杀伤力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严,贵贱分明。车乃棋中至宝,万不可轻弃。马、炮地位大抵相等,开局时炮似乎稍胜于马,而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒,数量众多,因而弃之不惜;本领有限,因而作用不彰;只许前进,不能后退,因而前景黯然,结局惨烈;拱到底则成“老卒”,几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现,是中国封建社会的典型和缩影。④在这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光,横扫千军,如入无人之境;若被对方干掉,则不啻割肉抽筋,疼痛至极,为保其性命,则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世,拼杀苦战,效力沙场,丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈,冲锋在前,挨炮打,遭马踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便呜呼哀哉;即使福星高照,幸运万分,自强不息,拱到最后,却变成废子一般,蟹行蠕动于底线,着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下,国际象棋中虽然也有兵卒若干,但本领较之中国象棋中的同类为大,且一旦冲到底线,则摇身变“后”,法力无边,给予下层人士以安慰和希望。⑤围棋早于象棋。《博物志》云:“尧造围棋,丹朱善棋。”虽不可信,但产生于严格的等级制度形成之前,应无异议。其各子平等,机遇相同的构思设计,就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念,是秦代以后专制制度的最佳诠释,加上“楚河、汉界”作为佐证,其生辰八字则大抵可定矣。⑥弈围棋者主观能动性大,自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心,只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦,而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上,甚至要牵制作为局外人身份的弈者,这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影,是典型的中国专制思维的折射。⑦从游戏法则角度看,围棋是在用加法,开始时空无一人,好生寂寞,而随着双方落子,棋子越来越多,最终往往拥挤不堪,几无落脚之处;而象棋则用减法,开始时战阵严整,兵将齐全,而随着双方厮杀,棋子越来越少,到残局时诸子凋零殆尽,一片狼藉,最后往往仅剩孤家寡人,困守老城。真是两种感受,两种意境。⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现,象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成,共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶,是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。1.概括文章第①段的主要内容。2.填入文章第③段空格处最恰当的一项是()A.不仅却B.因为更C.不仅更D.因为却3.文章第④段中提及国际象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(

)A.围棋要有自己的根据地,要有一个气眼,否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘,地盘多者为胜。B.在尧的时代就产生了围棋,而象棋则是在秦以后才出现,“楚河、汉界”可以佐证,围棋更能体现中国早期文化的特征。C.围棋各子平等,机遇相同,体现先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本领不同,是中国封建专制思想的体现。D.下围棋就如用加法,落子越多越好,最后要填满全部棋盘才是胜利;而象棋则用减法,吃对方的子越多,最终才能取胜。5.文章第⑧段中加点词“活的化石”的意思是_____________6.文章结尾作者认为象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神。在高中文言文篇目中任选一位人物,谈谈他身上具有的“牺牲精神”。9.阅读下面的文字,完成各题。战场上的拥抱傅友福太阳从东方喷出第一抹晨光后,就慢慢爬上山来。硝烟弥漫的战场上,敌对双方经过一个昼夜的浴血拼杀,到天亮时,枪炮声终于平息了。看得出,这场战斗异常惨烈,敌对双方似乎都没有幸存者了。漫山遍野都是士兵的尸体,横七竖八地躺着。鲜血染红了山上的黄土,到处都是呛人的焦臭味。各种各样的枪支,也横七竖八地被扔得到处都是。山上的树木没剩几棵了,有的被腰斩,有的被连根拔起。山上,死一般沉寂。不知过了多久,东边的阵地上有个“尸体”在挪动,没过多久,他就挣扎着站了起来。他浑身上下都是血。这个血人警惕地望了望四周,特别是对面敌方的阵地。他从身边抓起一把步枪,并检查了枪膛里的子弹。又从死去的战友的腰上取下两颗手榴弹,这才放心地坐下来。但他的目光始终没有离开对面的阵地。饥渴比死神更具威胁。极度虚弱的他,只能在这里等死了,他还没有死,只是腿上中了一枪。抬眼望去,没有任何生命迹象,更找不到可以充饥或解渴的东西。他心有不甘,家里那定亲的姑娘可能正在远方等着他呢,他要活着回去。在他胡思乱想时,对面阵地上有个人影晃了一下,又倒在了地上。不好,对方还有活着的人。他顿时来了精神,握紧手中的枪,把子弹推上膛,趴在地上瞄准对方。但是,一根烟的工夫过去了,还是不见那人再次站起来。不行,得去看个明白。那人是他的隐患,这是战场啊,不是你死就是我活。这样想着,他拖着断腿,艰难地向前爬去。不知道费了多大的劲,他终于爬到了那个人身边。定睛一看,他才知道那个人的左胳膊被打断了,躺在地上已经奄奄一息。他把枪口对准那个人的头部,要扣动扳机。“不许动,敢动我就打死你!”他对那个人下了命令。“等等,这战场上,就……就剩下我们两人了,何必呢?”他喘息着说。“但是,你不死,我就会死在你的手里。”他退后一步,对那个人说。那个人摇摇头,没有说话。“我这儿还有一点水,你,拿去吧。”那个人右手拿着一个军用水壶,对他说。他这时才发现,那个人的身边有一把手枪,水壶就放在手枪旁边。看来,那个人是个当官的。他不敢接当官的递过来的水,尽管他的喉咙此时正像火烧一样难受。“我要是想杀你,在你还没有爬到我身边时,你就已经没命了。因为,我早就发现你还活着。”那个人说着,没有血色的脸上露出一丝笑容。“别怕,你……你连死都不怕,还怕这水?”当官的见他犹豫着,又对他说。是啊,当官的要是出手,他早就没命了。这样一想,他把步枪背在背上,接过他的水壶,“咕咕”地喝了几大口。“小伙子,我们……都要活着回去,家里人正等着呢。”看见他喝了水,当官的对他说。当官的说完,让他坐下,并取出身边的急救包,给他包扎腿上的伤口。他有点怀疑自己是不是太没警惕性了,万一他……毕竟双方昨天还在阵地上你死我活地拼杀过。他犹豫了一会儿,还是顺着当官的意思,坐下来让他包扎伤口。“结束了,一切都该结束了,你看,他们永远躺在了这里,只有我们是幸运的。既然战争过去了,就让它过去吧。走,回去吧。”当官的说完,把身边的手枪扔向远处,手枪划出一道弧线,远远落在地上。他对当官的笑笑,也把手中的步枪丢在地上。当官的看到他站立不稳,又拿了一截木棍让他当拐杖,也对他笑笑。他有点激动,上前抱了当官的一下。他觉得应该拥抱当官的,当官的也回应地抱了他一下,接着,他拄着拐杖走了。当官的脱下军装,丢在地上,也踉踉跄跄地走了。两人朝不同的方向走去,金色的阳光普照在他们身上。(选自《现代青年》2011年第3期)1.下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是A.小说以“他”的心理发展为线索,在“他”的心理矛盾冲突中,小说呈现出跌宕起伏的情节,吸引了读者。B.多处伏笔、照应使小说结构圆合,“他”的“活下去”的意志和后文当官的“要活着回去”相照应。C.小说善用反衬,如以“他”抓起步枪,检查子弹来反衬“当官的”把手枪“扔向远处”所表达的对和平的追求。D.最后一段,以阳光呼应开头,暗示随着战争的结束,人性已经复苏,含蓄地表达了对和平的向往。2.“当官的”是一个什么样的形象?请简要分析。3.小说以“战场上的拥抱”为题有什么好处?10.阅读下面的文言文,完成小题。吕太后者,高祖微时妃也,生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王,得定陶戚姬,爱幸,生赵隐王如意。孝惠为人仁弱,高祖以为不类我,常欲废太子,立戚姬子如意,如意类我。戚姬幸,常从上之关东,日夜啼泣,欲立其子代太子。吕后年长,常留守,希见上,益疏。如意立为赵王后,几代太子者数矣,赖大臣争之,及留侯策,太子得毋废。吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力。高祖十二年四月甲辰,崩长乐宫,太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王,乃令永巷囚戚夫人,而召赵王。王来未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之,不得间。孝惠元年十二月,帝晨出射,赵王少,不能蚤起。太后闻其独居,使人持鸩饮之。孝惠还,赵王已死。太后遂断戚夫人手足,去眼,仓耳,饮瘖药,使居厕中,命曰“人彘”。居数日,乃召孝惠帝观人彘。孝惠见,问,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐,不听政,故有病也。七年秋,孝惠帝崩。发丧,太后哭,泣不下。留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰:“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壮子,太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟彊计。太后说,其哭乃哀。吕氏权由此起。太后称制,议欲立诸吕为王,问右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰:“无所不可。”太后喜,罢朝。十一月,太后欲废王陵,乃拜为帝太傅,夺之相权,乃以陈平为右丞相。(节选自《史记·吕太后本纪》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.王来未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/B.王来/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/C.王来/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/D.王来未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.太子,两汉时指皇帝、诸侯王的继承人,诸侯王的继承人后来称“世子”。B.崩,专指古代皇帝死亡,也叫“驾崩”,取江山少了支柱而会崩塌的意思。C.留侯,指张良,凭借出色的智谋,协助刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝。D.太傅,中国古代职官,始于西周,为帝王之师,掌管礼法,位列三公之一。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.吕后追随高祖,因子后宫显贵。吕后在高祖很年轻的时候就做了他的妃子,后来又生下孝惠帝和鲁元公主,最终在后宫中贵为皇太后。B.吕后憎恨戚姬,除掉戚姬母子。因受高祖宠幸,戚姬想要将自己的亲生儿子赵王推为太子,这触犯了吕后的利益,最终戚姬母子被害。C.吕后为人狠毒,没有容人之量。吕后费尽心机将戚姬的儿子赵王毒死,又命人将戚姬做成了“人彘”,并且叫儿子孝惠帝来观看“人彘”。D.昌后任性擅权,培植外戚集团。面对孝惠帝之死,吕后并没有因丧子而痛彻心廓,反而处心积虑地培植吕氏政权,最终得以僭越皇权。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吕后年长,常留守,希见上,益疏。(2)王陵曰:“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王,天下共击之’。今王吕氏,非约也”。11.阅读下文,完成后面的题。爱溪记唐寅①人莫不有所爱,失其所爱,则伤其衷;人莫不有所资,失其所资,则困其生。爱之而不失,资之而不穷,惟取天地,自然而然者为能然。若金紫之贵,珠玉之富,或者能削夺,则贫之()。削夺而贱穷,则失其所爱与资,将伤困之不暇,求其夷然而乐,坦然而安者,必无也。②新安洪君伯周,俶傥诚悫①士,迹履遍江湖,声闻满儒冠。少孤而孝,奉祖与母以居,乐其志以资其生,弄长竿之清风,披蓑笠之烟雨,飘然波涛,邈焉寒暑②,势不可夺,强不可挠,盖任公子③之流。于是以爱溪自号,而丐余记之。③余谓文士之处世,失其所爱与资,奔走于不可得已之间,俯仰于无可奈何之际,盖心兹恐惧,身措无地,安能上传而下育也?得其所爱与资,而非其道,以富贵自炫,而骄其妻妾,齐人④也。翻覆酌量于两三之间,余则以为洪君之计为得,故为之记。(注)①傲傥(tìtǎng):即“倜傥”,卓异不凡。诚悫(què):诚朴,真诚。②邈焉寒署:谓远离炎凉,淡于名利。③任公子:《庄子》中称他善钓鱼,后来多指超然世外之高士。④齐人:《孟子》记一齐人,常常去墓地讨祭品吃,回家向妻妾吹嘘自己与富贵者饮食。1.可填入第①段括号后的虚词是()A.也 B.矣 C.焉 D.哉2.简析①②两段的内在联系。3.对洪伯周自号“爱溪”的理由进行推断,可能性最小的一项是()A.“爱溪”是洪伯周住处的溪水之名。B.“爱溪”表示洪伯周喜爱溪水之意。C.表明洪伯周远离世俗向往自然之志。D.洪伯周喜欢在溪边水畔的垂钓生活。4.分析第③段引用齐人典故的作用。5.分析下面这句话与本文观点的相通之处。富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。(《论语·里仁》)12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、A【解析】【分析】【详解】本题主要考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一个空处,“质疑”,提出疑问;“置疑”,表示怀疑,但这个词多用于否定句中,如“毋庸置疑”,后面往往不带宾语,此处应用“质疑”。第二个空处,“胜景”,指优美的(景物、境界、景象等);“盛景”,盛大的景象,美丽的景色。“盛景”多指场面盛大,此处指“山石水流、亭台楼阁、花草树木”,都是优美的景物,用“胜景”恰当。第三个空处,“鬼斧神工”,形容艺术技巧高超,不像是人力所能达到的;“巧夺天工”,专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧。此处指园艺家们的技巧高超,用“巧夺天工”恰当。故选A。【点睛】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。2、1.A2.D3.C【解析】1.本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空处,修习:修养;修炼:一般指修心炼身,使身体更坚韧、健康。此处的语境是修养个人的心性,所以应该用词语“修习”。第二空处,如数家珍:即好像在数自己家里的珍宝一样,通常用来形容某人对所讲的事情十分熟悉;了如指掌:形容对情况非常清楚,像指着自己的手掌给别人看。此处的语境是指阎崇年先生讲清史就像在数自己家里的珍宝一样熟悉,所以应该用成语“如数家珍”。第三空处,津津有味:形容兴味特别浓厚;兴致勃勃:形容兴头很足。此处的语境是指易中天先生讲三国说的兴味特别浓厚,所以应该用成语“津津有味”。第四空处,固然:副词,表示承认某个事实,引起下文转折;虽然:连词,用在上半句,表示让步,下半句说出正面意思。此处的语境是指先承认于丹讲《论语》毛病很多,然后引起下文转折,所以应该用词语“固然”。故选A。2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。原句缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”。且语序不当,“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。A项,缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”;“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面。B项,缺谓语,“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语,在“主要”后加动词“是”;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。C项,“对清宫”语序不当,应该放到“如同”前面;“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当,要先说人再说事,先说“这个祖宗英明”,后说“那场屠杀合理”。D项,正确。故选D。3.本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下。因此解答本题时:一要看几个句子的主语是否一致,二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然,有时上下句采用顶真的手法,虽然主语不致,但上下文也是连贯的。括号前说的是商纣王,①句承接前面的话头;括号后说的是“好”,⑤句与此衔接;“好”又勾连前面的“功勋”,因此③在⑤前,找“功勋”是从人物身上找,所以③前面应该是②,所以正确的排序是:①④②③⑤。故选C。【点睛】语境式排序题要看陈述对象,考虑话题的一致性。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件,一般说来,同一主旨的话题,陈述对象是明确集中的,围绕同一陈述对象所展开的话题,前后衔接紧凑,思维顺势而下;转换了陈述对象,话题的一致性就遭到破坏,语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题,或抽去其中一句让考生选择,或改变其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性,必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。3、A【解析】【分析】【详解】试题分析:①中说梅园“以梅饰山,以山饰梅”是指其建筑风格,故应选用“别具一格”。②中说苏轼(人)与其他四人并称四大家,而“独树一帜”的主语也应是人。③句中有“构思新颖”一词,其义正与“不落窠臼”相应。④句中“闲笔”一词恰与“匠心独运”词意相对,故选用“匠心独运”考点定位:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。技法点拨:正确使用成语并辨析成语使用的正确与否,要从形、义、来源出处等方面加以把握,这是解题的基础。成语的使用涉及范围、意义、色彩、对象等方面,特别是一些两用成语;另外,特别要重视对一些常用成语中的关键语素的把握,以提高准确使用成语的能力。这是高考命题的习惯性角度。紧紧把握词语所在的具体语言环境,结合上下文加以思考辨析,要考虑成语本身的意义、色彩、范围、对象与语境是否一致,这是解题的关键。4、1.C2.D3.B4.(1)这就像富人的钱财,不在四通八达的大城市流通,却用匣子装起来守着,愚蠢地恐怕它半夜可能会丢失一样。(2)韩侘胄早已听说王阮的名声,特地命他人朝奏事,准备用好的官位诱惑他,深夜派遣密使拜访王阮,王阮没有答应。5.①王阮见解深刻,对策充分阐述了治理建业的必要性和重要性;②王阮文采斐然,对策谈古论今,文笔雄健,气势非凡;③王阮志向高远,与朝中怯懦偷安的大臣不同。【解析】【分析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。题中,“事业”是一个词,意思是“国家大事”,二者意义相连,中间不可断开,排除AB;“既分”是“战守之形”的谓语,二者意义相连,中间不可断开,排除D项。句意:当今皇上见识独到,看得长远,提出主张并运用到国家大事上,不是坚持认为临安不能居住。作战和防守的形势已经分明,这是进攻、退守的道理不同。故选C。2.本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中D项,“臣子间相互质询”错,“陛对”只指古代臣子在殿堂上回答皇帝的咨询,并非臣子间相互质询。故选D。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中B项,“为节省费用而改变在吴、楚一带养马的政策”错,原文“献书阙下,请罢吴、楚牧马之政,而积马于蜀茶马司,以省往来纲驿之费”,意思是“上书朝廷,请求停止在吴、楚一带养马的政策,而在蜀地的茶马司集聚马匹,以节省来往驿站转运货物的费用”,可知他只是上奏朝廷,建议改变政策,并非改变在吴、楚一带养马的政策。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点词句:(1)是,这;布,流通;匣,名词作状语,用匣子;或,可能。(2)宿,早;特,特地;将诱以美官,状语后置,“以美官”作“诱”的状语,按现代汉语应放其前却放其后,故为状语后置;诣,拜访。5.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,锁定答题区域,结合文本内容,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。题中,原文“建康东南重镇,控制长江,呼吸之间,上下千里,足以唬视吴、楚,其地利于进取”“今东南王气,钟在建业,辍而弗顾,退守幽深之地,如是而曰谋国,果得为善谋乎?且夫战者以地为本,湖山回环,孰与乎龙盘虎踞之雄?胥潮奔猛,孰与乎长江之险”,意思是“建康是东南一带的军事要地,控制长江,一呼一吸的工夫,上通下达千里之外,足以雄视吴、楚一带,这地方有利于有一番作为”“现在东南一带的帝王之气,聚集在建业,放弃而不顾及,退守到幽僻深远的地方,像这样却说是谋划国家,果真能是好的谋略吗?况且,作战时把地势作为根本,大湖与高山环绕,哪里比得上建康的雄伟?怒潮汹涌,哪里比得上长江的险要”,可概括出“见解深刻,对策充分阐述了治理建业的必要性和重要性”;原文“古者立国,必有所恃,谋国之要,必负其所恃之地。秦有函谷,蜀有剑阁,魏有成皋,赵有井陉,燕有飞狐,而吴有长江,皆其所恃以为国也”“傥六飞顺动,中原在跬步间,况一建康耶”,意思是“古时候(国君)建立国家,一定有所依仗,谋划国家的要义,一定依靠他所依仗的地方。秦国有函谷关,蜀国有剑阁,魏国有成皋,赵国有井陉口,燕国有飞狐陉,而吴国有长江,这都是他们建立国家所依仗的”“如果皇帝顺势而动,中原就在抬脚之间,何况一个建康城呢”,可概括出“文采斐然,对策谈古论今,文笔雄健,气势非凡”;原文“而大臣巽懦幸安,计未决”,意思是“但是朝中大臣懦弱,庆幸一时的安定,大计没能确定”,且王阮在礼部应试,回答治国策略议进取之事,可概括出“志向高远,与朝中怯懦偷安的大臣不同”。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的地名、人名等要“保留”,对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:王阮,字南卿,江州人。父亲王彦傅,靖康年间起兵救援朝廷,有战功。王阮爱好学习,崇尚气节。经常称自己是将门的后代,能言善辩,情绪高昂,四周座位上的人没有人能使(他)屈服。他曾经拜见袁州太守张械,张械对他说:“现在的大道在武夷山,你为什么不前往寻求它呢?”王阮到考亭拜谒朱熹,朱熹和他交谈,非常高兴。考中隆兴元年进士。当时宋孝宗刚登上帝位,想要完成宋高宗的遗志,第一份诏书就是关于治理国家、建功立业以图有所作为的,但是朝中大臣懦弱,庆幸一时的安定,大计没能确定。王阮在礼部应试,回答治国策略时说:“临安前有湖后有海,土地肥沃,足以安定人们生活,聚集物力,这地方有利于休养生息。建康是东南一带的军事要地,控制长江,一呼一吸的工夫,上通下达千里之外,足以雄视吴、楚一带,这地方有利于有一番作为。建炎、绍兴年间,敌人乘着胜利,长驱直入地进攻,我国的军队又非常疲乏。先皇遵循天时韬晦休养,不与金国媾和,于是驻守临安,这是用来修生养息的计策。三十年过去了,残缺的已经补全,毁坏的已经整治,弊政已经整顿,荒废的已经恢复,和从前相比较,不止万倍。当今皇上见识独到,看得长远,提出主张并运用到国家大事上,不是坚持认为临安不能居住。作战和防守的形势已经分明,这是进攻、退守的道理不同。古时候(国君)建立国家,一定有所依仗,谋划国家的要义,一定依靠他所依仗的地方。秦国有函谷关,蜀国有剑阁,魏国有成皋,赵国有井陉口,燕国有飞狐陉,而吴国有长江,这都是他们建立国家所依仗的。现在东南一带的帝王之气,聚集在建业,放弃而不顾及,退守到幽僻深远的地方,像这样却说是谋划国家,果真能是好的谋略吗?况且,作战时把地势作为根本,大湖与高山环绕,哪里比得上建康的雄伟?怒潮汹涌,哪里比得上长江的险要?如今议论的人熟悉吴、越的幽僻、坚固,却不知道秣陵的通行无阻,这就像富人的钱财,不在四通八达的大城市流通,却用匣子装起来守着,愚蠢地恐怕它半夜可能会丢失一样。如果皇帝顺势而动,中原就在抬脚之间,何况一个建康城呢?古代有人说‘千里的远行,从脚下开始’,人们的毛病就是不去做罢了。”主持进士考试的范成大得到了(这篇对策),读后感叹道:“这是人中豪杰啊!”调任南康军都昌县主簿,凭借清廉的名声出名,又调任永州教授。上书朝廷,请求停止在吴、楚一带养马的政策,而在蜀地的茶马司集聚马匹,以节省来往驿站转运货物的费用,(奏章)总共几千字。绍熙年间,担任濠州太守,请求恢复曹玮的屯田守边的制度,实行种世衡教习射箭的方法,每天讲授防御,和边地百姓一起,亲自探访北方边境的情况。到王阮在濠州太守任上结束,金国人不敢向南侵犯。以后改任抚州太守。韩侂胄早已听说王阮的名声,特地命他入朝奏事,准备用好的官位诱惑他,深夜派遣密使拜访王阮,王阮没有答应。王阮暗地里对亲近的人说“我听说,公卿会挑选士人,士人也可以挑选公卿。刘歆、柳宗元失去操守而成为行为不端的人,被万代所耻笑。如今政令从韩侂胄那里出来,我愿意投到他的门下吗?”在殿堂上回答皇帝的询问结束,就愤激地出了城关。韩侂胄听说后,非常愤怒,于是代皇帝批阅圣旨,让王阮领官俸退休。王阮于是到庐山归隐,完全放弃人间世事,悠闲舒适地饮酒赋诗。朱熹曾经惋惜他才华谋略超过一般人,却羁留乡野,不遇明主。嘉定元年去世。5、1.D2.思想感情:借韩愈赞扬孟郊“不平则鸣”的典故,表明自己也会像韩愈一样,豪气尚存,心系国家与时政,写出“鸣不平”的文章。作用:升华诗旨,丰富了诗人的形象。颔联和颈联写诗人蹋花影、听莺声、读书、垂钓的生活,似乎只是醉心于田园隐居的生活,但从尾联可知,诗人仍然豪气满怀,关心时政,诗人的形象因此而更加丰满。【解析】【分析】1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。D项,“从白天到晚上”错,应是从“晚上到白天”,颔联写晚上的活动,颈联写白天的活动。故选D。2.本题考查考生把握诗歌思想感情的能力以及分析诗句的作用的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世”。诗句的作用要结合诗句所在的位置以及诗句的内容来答。尾联“韩子未除豪气在,文章都待不平鸣”,其中“韩子”是指“韩愈”,“不平鸣”语出唐代韩愈《送孟东野序》:“大凡物不得其平则鸣。”意思是,事物碰到不平就会发出声响。后用来比喻人遇到不平的事情,必然要奋起有所申诉和陈述。这是用典。陆游在这里是正用典故,“豪气在”既是夸赞韩愈心系国家,敢于指斥朝政弊端,写出“鸣不平”的文章,豪气尚存;也是自我勉励,表达自己也会像韩愈一样心系国家,敢于斥责主和派,写“鸣不平”的文章。作用:文章前三联写自己月下赏花、饮酒,梦醒听鸟鸣;读书、垂钓,似乎醉心于隐居生活,不再关心朝政;但尾联一出,我们发现作者依然豪气满怀,敢于“鸣不平”,这样写与前三联共同塑造了诗人的形象,使人物形象更加丰满,立体。同时尾联作为文章的结尾,升华了文章的主旨和情感。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手,同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、①郴江幸自绕郴山②侵晓窥檐语③望西都,意踌躇④幽咽泉流冰下难⑤君子喻于义⑥自知者明⑦得之心而寓之酒也⑧无欲则刚【解析】【分析】【详解】试题分析:本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力以及文化常识掌握情况。考查名篇背诵分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。注意重点字的写法。如:“郴”“檐”“踌躇”“阙”“幽咽”“喻”“欲”等。考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。7、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“其意义在于契合了中国推进国家治理体系和治理能力的现代化”错误,遗漏信息,第二段“这一角色意义,不仅在于民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典,更在于民法典契合了中国推进国家治理体系和治理能力现代化的时代命题”,可知还有一个意义,“民法典构建了内容集中、体系分明、价值统一的统一法典”。故选B。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章将法国、德国的民法典与我国的民法典对比”错误,无对比,原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”“当下的中国,正处于‘两个一百年’奋斗目标的历史交汇期,亟需法治发挥固根本、稳预期、利长远的治理作用,民法典恰逢其时”,可知,法国、德国等具有全世界影响性的民法典与我们一样,都是在国家崛起的关键时刻制定出来的。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“民法典与国家治理能力密切相关,因为民法是宪法精神的具体化”错误,强加因果,张冠李戴,原文第五段“依法治国和依宪治国是提升国家治理能力的重要路径”,可知两者关系。B项,“民法典为规范民事权利义务关系提供了基本准则,也促进了依法治国与以德治国的相互补充”错误,曲解文意,原文为“为依法治国和以德治国的相互补充、相互促进、相得益彰,明确了科学定位”,可知两者关系。C项,“世界上所有国家的民法典都是在国家发展的关键时期制定出的”错误,以偏概全,扩大范围,原文第七段“法国、德国等具有全世界影响性的民法典,都是在民族复兴、社会转型、国家崛起的关键时期制定出来的”,可知不是“世界上所有国家的民法典”。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。8、1.围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.A3.与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民无法改变自己的命运(下层人民命运的可悲)。4.C5.留存至今的能够体现中国文化(精神和理念)的载体。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆阉陷,“筋骨尽脱”,可是当史可法去探望他时,却怒骂史可法“复轻身而昧大义……”体现了左光斗为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。②《指南录后序》的作者文天祥:“众谓予一行为可以纾祸”,于是文天祥为国家“予不得爱身”,毅然出使北营;“国事遂不可收拾”时,“但欲求死,不复顾利害”……体现了为国家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回忆自己逃出敌营,隐忍以行,历经十八次死而无悔,奔走救国,体现了文天祥为国家“虽九死而犹未悔”的牺牲精神……④《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如出使秦国,怒发冲冠,完璧归赵;渑池相会,不畏强暴,捍卫国家尊严;可是面对廉颇的恶言挑衅,蔺相如却“以先国家之急而后私仇”……【解析】1.本题考查概括文章信息的能力。归纳概括的步骤和方法:(1)整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。(2)善于抓中心句、找关键句,理清文章的层次。(3)在把握要点和中心的基础上,充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。第一段前两句首先指出围棋和象棋的影响很大,引出说明对象,第三、四句介绍了围棋文化和特点,重点强调两者的区别,即可以概括出文意。围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.本题考查关联词语的运用。做题时,一定要通读文段,瞻前顾后,看看句子之间是什么关系,是转折,是假设,是并列,还是强调,然后再对着所给选项一一甄别。文段是就本领与杀伤力而言的,第一空与“且”构成递进关系,故填写“不仅”,可以得出不仅行动迟缓,杀伤力差,且“不能越孤城半步”;第二空,结合文意,“将帅属于最为无能之辈”“要所有棋子拼死护卫”构成转折关系,故可以得出“却要所有棋子拼死护卫”。故选A。3.本题考查理解文章内容和探究写作意图的能力。解答本题时,需要理解文意,结合相关手法,理解创作意图,即文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。第④段中,“这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异”“最悲惨者乃兵卒之辈……这是下层人民在传统社会里处境的真实写照”“对比之下,国际象棋……给予下层人士以安慰和希望”,由此可知,国际象棋中的兵卒与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民命运的可悲。4.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“围棋必须要有自己的根据地,要有一个气眼”错误,从原文第二段中可知,下围棋占领地盘,必须至少有两口各自独立的“气眼”;B项,“尧的时代就产生了围棋”错误,原文第四段表述为“不可信”;D项,“最后要填满全部棋盘”错误,从原文第四段、第五段内容可知,围棋不可填满全部棋盘,不留一空。故选C。5.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法,最后结合该手法理解词语的深层含义。化石是存留在古代地层中的古生物遗体、遗物或遗迹,此处运用比喻的修辞,“化石”是喻体,本体是中国文化(精神和理念)的载体,“活的”是指有现实意义的,留存至今的。故可以得出答案。6.本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目,首先要明确文中观点,然后理解其思想内容,结合文学作品中的人物进行分析,符合题意即可。象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神,结合相关语句可以理解为为了保江山社稷而不惜一切代价,誓死如归、杀身成仁的牺牲精神,然后结合文言文中的人物具体事件和精神进行分析即可。9、1.C2.“当官的”虽是敌方的军官,但他善良、诚信;厌恶战争,爱好和平,对未来充满了向往;体贴,乐于帮助他人。分析:随着战争结束,对敌方士兵并没有敌意,可见出其人性中的善良、诚信;他鼓励对方“都要活着回去”,“家里人正等着呢”,对未来充满了希冀;“一切都该结束”,并毅然丢掉手枪和军装,表达了对战争的厌恶;给对方给水喝,并拿木棍给对方当拐杖,都能见出他主动帮助别人。3.(1)题目中“战场”和“拥抱”形成了鲜明对比,激发读者的阅读兴趣。(2)“拥抱”表达的是感激和信任。本为敌对的双方最终拥抱在一起,暗示了人性战胜了战争,突出了和平主题。(3)“拥抱”是文章情节高潮部分,是前面情节发展的必然结果,题目突出了情节主线。【解析】【分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。A项,“小说以‘他’的心理发展为线索”错,文章写了“他”的心理,但并不是以“他”的心理发展为线索,而是以“他”和“当官的”由敌对到和解到拥抱为线索写的。B项,“使小说结构圆合”的应该是开头和结尾描写阳光的句子,“太阳从东方喷出第一抹晨光后,就慢慢爬上山来”“金色的阳光普照在他们身上”。D项,“人性已经复苏”有拔高之嫌,文中“他”和“当官的”由敌对到“拥抱”,但个体事件不能得出普遍结论,结尾的“阳光”更多的是表达一种期待。故选C。2.本题考查鉴赏人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。当“他”拿枪指着“当官的”的时候,他不仅没有反击,还说“我这儿还有一点水,你,拿去吧”,并让他放下戒备“我要是想杀你,在你还没有爬到我身边时,你就已经没命了。因为,我早就发现你还活着”,说明“当官的”对敌方士兵并没有敌意,可见出其人性中的善良、诚信。从“当官的”对他说的“小伙子,我们……都要活着回去,家里人正等着呢”“结束了,一切都该结束了,你看,他们永远躺在了这里,只有我们是幸运的。既然战争过去了,就让它过去吧。走,回去吧”,以及动作“当官的说完,把身边的手枪扔向远处,手枪划出一道弧线,远远落在地上”“当官的脱下军装,丢在地上”,可以看出他厌恶战争,爱好和平,对未来充满了向往。从拿水给他喝,以及“让他坐下,并取出身边的急救包,给他包扎腿上的伤口”“当官的看到他站立不稳,又拿了一截木棍让他当拐杖,也对他笑笑”,可以看出他体贴,乐于帮助他人。3..本题考查理解标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。标题的作用一般要从情节、人物、主题几个方面分析。从标题本身的效果来看,“战场”与“拥抱”对比鲜明,会激发读者的阅读兴趣:谁和谁拥抱?他们是什么关系?为何在战场上拥抱?从情节来看,“战场上的拥抱”属于小说情节的高潮部分,两人最后的拥抱是在敌对心理慢慢消除、对活下去的共同渴望中逐步发展的,题目概括了故事的主线。从主题上来看,拥抱的地方是“战场”,拥抱双方是曾经的“敌人”,而“拥抱”表达的是善意和信任,这样的题目,暗示人性战胜了战争,突出了和平主题。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。10、1.B2.B3.A4.(1)吕后年纪太大,经常留在关中,很少见到皇上,更加被疏远。(2)王陵说:“高祖杀白马立下誓言‘不是刘氏子弟而称王的,天下的人可以共同讨伐他’。现在吕氏称王,不合乎盟约。”【解析】【分析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此题,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思。在断句时特别要注意:①一些常见的句尾、句首标志性的词语。②句子结构的对称性。③文中词语充当的成分。④句子成分的省略。⑤叙事内容的变化等。句子的翻译是:赵王受诏而来,还未到长安。孝惠帝很仁慈,知道太后发怒,便亲自到霸上迎接赵王,一起进宫,亲自陪着赵王一起饮食起居。“王来”“未到”有两个谓语动词“来”“到”,是两个各自独立的句子,中间应断开,排除AD;“知”是动词,与“太后怒”形成动宾短语,自己不能断开,独立成句,排除C。故选B。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项,“专指古代皇帝死亡”错,古代帝王、王后、皇太后死后均可称“崩”或“驾崩”。故选B。3.本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答时要整体理解文章内容,把握人物、事件以及作者的观点态度等内容,尤其要重视对原文中关键细节的理解。可使用假设法与代入法,与选项所在段落进行比对。A项,“在高祖很年轻的时候就做了他的妃子”错。文中“微时”指高祖尚未出名、地位低微之时。并非“年轻的时候”;且文中的“妃”指妻子。故选A。4.本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时,首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺,做到字字落实的同时,要重点关注得分点:(1)希,很少;益疏,更加被疏远。(2)刑,杀;王,称王;非约,不合乎盟约。【点睛】文言文翻译常见问题:一是翻译不周全,一是语序混乱,一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。(1)变单音词为双音词;(2)补出省略句中的省略成分;(3)补出省略了的语句。注意:补出省略的成分或语句,要加括号。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序,以便符合现代汉语表达习惯。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。参考译文:吕后,是高祖地位低微时的妻子。生儿子孝惠青和女儿鲁元公主。等到高祖做了汉王。娶了定陶威好。非常宠爱,生了越隐王如意。孝惠帝为人仁慈懦弱,高祖认为“不类我”,经常想废掉太子,改立戚姬的儿子如意。因为“如意类我”戚姬受到高祖的宠幸,常跟着皇上去关东,白天晚上都哭哭啼啼,想要皇上立她的儿子取代太子。吕后年纪太大,经常留在关中,很少见到皇上,更加被疏远。如意被立为赵王后。好几次几乎取代太子,靠着大臣的力争,太子才没有被废掉。高祖十二年四月甲辰,高祖在长乐宫驾崩,太子继承皇位。吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王,就下令把戚夫人幽禁在永巷,而且把赵王召来。赵王受诏而来,还未到长安。孝惠帝很仁慈,知道太后发怒,便亲自到霸上迎接赵王,一起进宫,亲自陪着赵王一起饮食起居。太后想杀赵王,却没有机会。孝惠元年十二月,孝惠帝一大早出去路猎。赵王年幼,不能早起,吕后听说他独自在家,就派人掌毒酒让他喝了。孝惠帝回来时。赵王已经死了。太后又斩戚夫人的双手双足。挖去眼珠。熏聋耳朵。给她灌了哑药。让地住在猪圈里,把她叫作“人彘”。过几天。就叫孝惠帝来现看“人彘”。孝惠帝看后。询问才知道是戚夫人,于是大哭,因而生病。一年多不能起床。孝惠书从此每天喝酒淫乐,不理朝政。七年秋,孝惠帝驾崩。发丧后,太后哭却没有眼泪。留候张良的儿于张辟疆担任付中的官职,才十五岁。对丞相说:“太后只有孝惠帝一个儿子,现在孝忠帝死了。太后却只干哭而不感伤,您知道其中的原因吗?”丞相说:“什么原因?”张辟疆说:“皇帝没有成年的儿子,太后害怕你们这些人。如今您请求任吕台,吕产、吕禄为将军,率兵驻扎南、北两军,再请求让吕氏子弟进宫,在宫中掌权,这样太后就会心安,你们才能有幸免于祸忠。”丞相按此行事。太后大喜,哭起来也显得哀痛。吕氏的权势便从此开始。太后行使皇帝的权利,与大臣商议。准备封吕家的人为王。询问右丞相王陵。王陵说:“高祖杀白马立下警言‘不是刘氏子弟而称王的,天下的人可以共同讨伐他’。现在吕氏称王,不合平盟约。”太后不高头。又问左丞相陈平。蜂侯周勃。周勃等人回答:“没有什么不可以的。”太后很高兴,退朝日宫。十一月,太后想罢免王陵,于是让王陵担任皇帝的太博,夺了他的丞相职权,然后让陈平担任右丞相一职。11、1.B2.第一段是肯定“爱与资”对人的重要性,第二段写爱溪先生能安贫乐道,顺乎自然,孝顺奉亲,坦荡心胸。用第一段的说理反衬出爱溪先生的高士风致,表现出作者对爱溪先生的赞许,同时也抒发了作者的志向。3.A4.通过其人去墓地吃祭品却向妻妾吹嘘自己与富人饮食的可笑行为,证明了如果不是靠自己的努力,即使得到“爱与资”,也是可笑又可耻的炫富行为。和上文“失其所爱与资”的情况形成对比,共同论证了文人应该遵循如洪伯周般高雅的处世之道。运用典故,使文章言简意赅,含蓄有致。5.这句话表现了孔子的理欲观,客观论证了人们对于富贵的欲望,但是更提出了要取之有道才能安于享受。与本文的观点一致,任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活,都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。【解析】【分析】1.此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力,首先看一下原文中的空格出现在句末,我们要掌握选项中的虚词在句末的用法。“也”用在句末表示判断语气、肯定感叹的语气或者疑问语气。“矣”文言助词,用在句子末尾,相当于“了”。“焉”比较复杂,有三种:做兼词,相当于“于之”;做代词,相当于“之”;做语气词,表示“了、啊、呢”。“哉”表示感叹、疑问、反问。其次看原文,对应几种虚词的用法来选择。原文中“或者能削夺,则贫之()。”有个标志性的词语“则”,说明本句表示陈述语气,所以选择“矣”。故选B。2.此题考核分析文章结构的能力,考查段落之间的内部关系,其实属于分析作者写作思路的题型。回答这种题目的时候首先要概括段落内容,然后结合文章主旨看是否用到表现手法,分析段落在结构上的作用。首先根据文中的句子概括各自段落的内容,重点抓住文中的“爱之而不失,资之而不穷,惟取天地,自然而然者为能然”“新安洪君伯周……乐其志以资其生”;然后分析说理和表达人物品质之间的关系即可。3.考查根据文章内容进行推断。该题型是新题型,但是难度不大,首先我们要知道这篇文章的主要内容是什么。本文由“爱”字而及“资”字,并由这两点生发开去,阐述了文士的处世之道。文章是赞洪君,也是作者自寄怀抱。“弄长竿”六句写出了高士的风致。所以对应选项,最不合理的就是A选项,因为并没有提及“溪水”。故选A。4.考查典故的作用。之前对该知识点的考查主要集中在诗词鉴赏中,在文言文阅读中还是第一次出现。我们首先要了解典故的内容对表现文章主旨的作用,还要了解运用典故的效果,综合起来作答。答题时首先分析典故“得其所爱与资,而非其道,以富贵自炫,而骄其妻妾,齐人也”表达作者“如果不是靠自己的努力,即使得到‘爱与资’,也是可笑又可耻的炫富行为”;然后结合上下文的“乐其志以资其生”“余则以为洪君之计为得,故为之记”分析典故在结构和表达上的作用。5.此题考核探究能力,属于拓展类型题。首先要明确文章的观点,然后结合文章的内容进行论述即可。本文的观点是要像洪君一样有高雅的处世之道,对“爱与资”要有正确的态度。然后要理解题干中的这句话。“富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去

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