平煤高级中学2025届高三语文第一学期期末监测模拟试题含解析_第1页
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文档简介

平煤高级中学2025届高三语文第一学期期末监测模拟试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.(题文)阅读下面一段文字,完成小题。

“忘言得意”是玄学在认识方法上提出的一个主要观点,也是中国传统哲学的重要思维方式之一。玄学大家王弼在《老子指略》里说;“夫欲定物之本者,则虽近必自远以证其始。夫欲明物之所由者,则虽显而必自幽以叙其本。”这里的“本”“始”即他所谓无形无象、无称无名的“道”。郭象也同样强调,欲求圣人之道,不应停留在有形之“迹”上,而应当进而把握其“无迹”之“所以迹”。因此,“忘言得意”的实质,就是认识事物不要停留在迹象上,而要深入内部去把握其根本。就这方面而言,“忘言得意”反映了人们深化对宇宙、社会认识的要求。对于“得意”,王弼认为要通过言象获得,而郭象不仅仅讲“寄言以出意”,还更多地强调通过“超言绝象”的“冥合”去获得。无论哪一种,都强调要充分发挥认识主体的能动作用,而“得意”之深浅,又与认识主体的素质有着密切的关系。就此而言,这种认识方法包含了由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明的过程。这也正是中国传统哲学思维方法中的一些最重要的特点。“忘言得意”论不仅在中国传统哲学的思维方式上有着重要的意义,而且对中国传统文学艺术的创作论,尤其是欣赏论也有着巨大的影响。中国人最注重得意于言外,喜欢那些“意犹未尽”“韵味无穷”的文学艺术作品。对于只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人,则认为他根本不够一个真正欣赏者的资格。苏轼就在一首论画诗中写道:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。”中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来。玄学的“忘言得意”论,无论在思维方式上,还是在文学艺术的欣赏上,都表现出一定的主观随意性。这从一方面来说,反映了中国传统思维方式缺乏精确性的弱点,然而从另一方面来说,却又反映了中国传统思维方式的主观能动性和灵活性,并在一定的条件下可以起到解放思想的作用。如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学。宋明理学正是继承着这一方法而发展起来的。

(摘编自楼宇烈《玄学与中国传统哲学》)1.(小题1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(

)A.“忘言得意”是中国传统哲学的重要思维方式之一,也是一种简约而深邃的义理之学。B.“忘言得意”中的“言”不仅可指语言,还可指形象,“意”则可理解为本质、韵味。C.“忘言得意”论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由。D.“得意”的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点。2.(小题2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(

)A.文章引述的王弼、郭象有关“本”“始”“迹”“所以迹”的观点,是揭示“忘言得意”实质的依据。B.文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点。C.对于“忘言得意”论在思维方式和文艺欣赏上表现出的主观随意性,文章辩证分析,指出利弊。D.文章先论述“忘言得意”作为认识方法的意义,再论述“忘言得意”对文艺欣赏的影响,最后总结。3.(小题3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是(

)A.根据王弼的思想,如果仅仅着眼于事物的“近”“显”之处,就无法把握事物的根本。B.对如何才能“得意”,王弼与郭象看法有所不同,但都强调发挥认识主体的能动作用。C.欣赏作品时,欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值。D.若不借用“忘言得意”的思维方式,玄学就很难把人们的思想从两汉经学中解放出来。2.下列各句中加下划线成语的使用,全都不正确的一项是()①在政协民建界别小组讨论“两高”报告时,委员们发言踊跃,讨论不穿靴戴帽,句句落到实处,处处展现出务实的作风。②有的党员干部说起来头头是道,做起来蹑手蹑脚,习惯以会议贯彻会议,以文件落实文件,甚至光说不练,只看不做。③随着炎热天气的到来,加上又是旅游旺季,来西湖的游客很多,难免会有一些不文明行为,如在湖边脱鞋、洗脚等,这无异于煮鹤焚琴。④人工智能已深入到我们生活的各个领域,比如机器人与人对话时栩栩如生,可见,在人工智能部分领域,中国开始领跑世界。⑤京剧文化传承节目《传承中国》通过京剧名家真教、明星真学,名家、明星粉墨登场等最真实的方式,呈现京剧学习的乐趣和挑战。⑥卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇不屈、剖腹藏珠的战斗精神及其对于古巴革命必胜的坚定信念,使人们为之感动,引以为傲。A.②④⑥B.①③⑤C.①④⑤D.②③⑥3.阅读下面的文字,完成下列小题。乌镇之约像一叶行走在互联网世界的乌篷船,不期而至。(甲)它载着吴越的韵脚,为这场全球群贤毕至的聚会浅吟低唱;它勾着浓淡的水墨,为世界互联网的发展再度挥毫。始于2014年的乌镇之约,使得全球互联网治理从此回荡中国声音、贯穿中国态度。(乙)“构建网络空间命运共同体”的中国方案,历经风雨愈加绽放出真理的光芒,广受响应和赞许。五年,瞬息万变的互联网世界,记下无数重要时刻,留下令人惊叹的今昔对比。五年前,人们刚开始感受4G元年的快速通联,移动互联网风头乍现,一些传统企业还在转型的风口踟蹰……(丙)而今天,5G已经揭开了面纱;AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景;传统行业的“互联网+”如火如荼,为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路,互联网思维下的社会治理更加开放协同。传承与创新中,变的是议题,不变的是宗旨。细数不同年份的议题转换,足以体察全球数字风云变迁,唯有“构建网络空间命运共同体”这一宗旨,依然如初。一个互联互通的世界,更加息息相关。1.文段中的加点词语,运用不正确的一项是()A.不期而至 B.使得 C.踟蹰 D.如火如荼2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()A.甲 B.乙 C.丙4.在下面横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。____________________,一般来说地下水都会比地表水的水质要好一些。但是由于中国北方的地表水污染实在太过严重,使得经土壤过滤之后浅层地下水污染程度仍然令人触目惊心。__________,中国北方的城市大多数使用极深层的地下水供给市民。___________________,随着地下水的不断抽取,地下水网将会变得枯竭。5.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。落梅(南宋)刘克庄一片能教一断肠,可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。(注)这首诗写于诗人任建阳令时。当时权相史弥远专擅朝政,诗人和一些正义之士倍受排挤。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.开篇写落梅铺满台阶又堆上墙头,衰败的景象既令人感伤,又引发后文联想。B.颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花,表达了对其遭遇的深切同情。C.“乱点莓苔”写落梅与莓苔为伍的凄凉,“多莫数”则表现出对其命运的叹惋。D.全诗通过对梅花品格及遭遇的描写,透露出诗人的自我情感,引人深思。2.诗的尾联有什么含义?表达了诗人怎样的思想感情?6.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)汩余若将不及兮,______________________。(屈原《离骚》)(2)兼葭萋萋,______________________。《诗经·蒹葭》)(3)春冬之时,______________________,回清倒影。(郦道元《三峡》)(4)飞湍瀑流争喧豗,______________________。(李白《蜀道难》)(5)______________________,草色遥看近却无。(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)万里悲秋常作客,______________________。(杜甫《登高》)(7)元嘉草草______________________,羸得仓皇北顾。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)君子以文会友,______________________。(《论语》)7.阅读下面作品,完成下列小题换茬刘正权春酒还没吃完,春分就开始刨园子了。园子里其实没啥可刨的,除了不包心的白菜就是菠菜,小青菜也有,不过都像钮扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片。春分是对那畦老韭菜动上了心思,二贵跟在春乡身后,不情不愿的。二贵说:“春捂秋冻,园子的菜刚缓过劲儿,还得在土里再捂捂才好!”春分白一眼二贵:“是你自己想捂酒杯子才对吧?”春捂秋冻是说气候和穿着上的事呢,跟园田无关。春分把锹递给二贵,说:“你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!”“排”就是“栽”的意思,韭菜根小,得一丛一丛排一起,挤着长,那长相才欢实。二贵还是不想动锹,二贵就扯由头说:“小刚来电话了!"二贵知道春分最惦记小刚,年前一听说他打工不回来过年,连腊贷都少备了一半。春分这回却没把宝贝儿子的电话当宝,只淡淡“嗯”了一声,接着说:哪天他不来一回电话?二贵只好快快下了锹,气不顺使劲就大,一锹翻起一大丛韭菜根来,春分弯下腰,那丛韭菜,用铲子敲散土,把韭莱一根一根理开,剪去根须,往一边放,准备待会排,二贵撇下嘴说:“好端端的长土里,非得挖出来再排进去,当是移栽油菜,能增产啊!”春分不吭气,她知道二贵有情绪,男人的德性得顺了毛摸,惹急了免不了鸡飞狗跳的。二贵又嘟哝说:“小刚说,去年形势就不怎么好,那个厂今年怕呆不下去了!”春分说:“是吗?换个厂也好,地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?”一茬一茬剪得齐齐整整的韭菜根带着芽就在两人你一句我一句的闲话中重新排进了土。小刚的电话又来了,这次是打给春分的,小刚说:“娘,我联系了个新厂!新厂离市区远,我不想在厂里住,条件差!”春分冷了口气说:“那你回来住吧,家里条件不差,有爹有娘侍候着!”小刚没了声音,挂了电话,小刚听出娘是话里有话。二贵说:“你咋这样跟孩子说话呢?”春分说:“出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!”二贵还要说话,春分说:“你忘了去年那畦萝卜啊!”二贵就想起来了,去年入秋时,二贵把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里,结果腊月里,那萝卜全烧得空了心。“莫非你也想儿子出去几年成个空心萝卜回来?”春分又白了一眼二贵,二贵就悻悻地闭了嘴。反正是春酒没得吃了,二贵干脆一甩外套:“做就做个够,顺手把那行葱也给分了吧!”二贵知道眼下分葱还早了点,故意拿话挤兑春分。哪知春分一拍手,说:“我正想说呢,这几天我听了天气预报,说一周内温度回升,分葱正是时候呢!”二贵懊恼地拍了一下自己脑门,咋睁着眼往枪口上撞呢,二贵毕竟不是懒人,一旦干顺了手,就觉得眼里的活都该干。当春分还在排葱时,二贵已抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶,没曾想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来,他是给韭菜浇定根水呢。二贵三两瓠就把韭菜地给浇了,.跟着又气喘吁吁拎了桶要浇刚分好的葱。春分手一伸:“别添乱,这葱不能浇的!”二贵很奇怪,说:“咋啦,韭菜能浇,葱不能浇?”春分说:哪韭菜是老根,水分少,老根扎进新土,得定根,让芽吸收水分往上长,这葱就不一样。”“这葱就不一样啊?”二贵爱想到,种个菜还那么多学问。“葱白里水分多,你就是挖起来放-边剪掉叶,过三五天它也会从里面长出新叶的!”春分说。二贵一想也是的,放久了的蒜啊葱啊还真是这么回事,能从里面长出新叶。“还有一宗你不晓得,”春分停了一下又说,“这刚分的葱得等上面的叶给太阳晒破叶管,新叶才能钻出来,有时候,环境恶劣点也未必是坏事!”“万物有万物的活法呢!”二贵感叹说。“所以啊!”春分意味深长看一眼二贵,“我先前才会那样口气给小刚说话”二贵放下水桶,憨憨地笑,说:“我咋就没想到刚才对小刚是话里有话呢!”“你啊,是吃春酒吃昏了头!”春分说完扛起锹,大步跨过那畦菜地。一阵风吹过,新排的韭菜和葱苗舒伸开来,一片新绿呢!(有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.二贵以“春捂秋冻”作为自己不情愿刨园子的借口,而春分则以“你自己想捂酒杯子”奚落二贵,使他无言以对,只得跟着春分去干活。B.小说的语言充满浓郁的乡土气息,如“男人的徳行得顺了毛摸心地不换茬不长,人不挪窝不旺”“结果腊月里,那萝卜全烧得空了心”等。C.小说对小刚的描写虽只有寥寥数笔,但刻画了一个既想进取又不肯吃苦的年轻人形象,对母亲春分这个人物形象的塑造起到了衬托作用。D.小说先写二贵不得不跟着春分分韭菜,然后写二贵主动积极地分葱,丈夫对待农活前后态度的对比,表现了春分对丈夫的感化与影响。2.请结合全文内容,简析小说标题“换茬”的丰富意蕴。3.赏析小说结尾景物描写的表达效果。8.阅读下面的作品,完成各题。我们身体里有一座“钟”唐闻佳2017年10月,杰弗里·霍尔等三位美国科学家因对生物体昼夜节律的分子机制研究而分享了这一年的诺贝尔生理学或医学奖,熬夜这个话题随即在医学界火了。这三位科学家发现,昼夜节律的紊乱与肥胖、糖尿病、高血压等内分泌代谢疾病,乃至肿瘤的发生发展都有关联。他们提醒大众:在正确的时间做正确的事,如按时吃饭,到点睡觉!到什么时间,干什么事,这是一种习惯。典型的比如植物的花朵的开闭,动物的产卵、冬眠、苏醒等。不要小看这些周期变化,这些规律不是挂在墙上的钟表,而是植根于生物体内的生物钟。生物钟是指地球上的生命随地球的周期性运动而产生的各种周期性变化的生理生化活动。我们的身体里也有这样一座钟,告诉我们以24小时为周期的血压、体温、体力、情绪等生理指标的律动。既然存在着这种生命节律,那么如果打破它,要不要紧呢?中国细胞生物学学会生物节律分会会长徐璎长期开展生命节律研究。她见过一个奇怪的家族,这个家族的成员总在凌晨三四点起床,晚上六七点就睡觉。这显然不符合常人的生活节奏。通过研究,她发现这个家族成员身上的一种名为“PER2”的基因发生了突变,这是一种掌管睡眠的基因,正是这个突变导致他们的早睡早起。当把这种突变基因转给小鼠,小鼠也同样早睡早起了,而且进食变得更早,比正常小鼠吃得更多。徐璎进而发现,这些实验小鼠不仅管睡眠的PER2基因发生了突变,管吃饭的PER1基因也突变了。而且,因为吃得更多,这群小鼠的肥胖问题紧随而来。此类基因又称“时钟基因”。正常情况下,它们会在相同的时间打开或关闭,以保持睡眠和饮食周期的均衡。但如果其中有基因发生突变,规律就会被打破,机体的各类生物钟无法步调一致。瑞金医院上海市内分泌代谢病研究所副研究员王计秋与记者说起另一组罕见病例:近二十年来,各国医生发现了一些“睡不着觉的家族”,他们至少在三四十年里都没好好睡过觉。科学家逐渐发现,在这些人的大脑下丘脑、杏仁核等区域,控制节律的基因发生了突变或紊乱。“人体内的节律基因相互牵制,此消彼长。它们还通过大脑神经,调控全身器官。它们有节律地工作,由此形成精妙的外周节律环,而一旦固有节律被打破,身体就会出现问题。”王计秋告诉记者。“夜行族”的健康风险与夜班的诸多“不是”,已被众多研究证实。医生担忧归担忧,他们自己也是受害者。作为“夜班模式经典人群”,医护人员上夜班很平常。今年5月,美国梅奥诊所开展的一项研究发现,医护人员糖代谢异常与夜班工作相关。该诊所对12名健康护士开展研究。这些护士在六周内随机进行连续两天的模拟白班(7:00-19:00)或连续两天的模拟夜班(19:00-7:00)工作,并接受同位素标记的混合餐测试。结果发现,医护人员夜班工作期间,餐后血糖更高,餐后血糖、空腹胰岛素和C肽浓度达峰时间延迟,并且夜班期间β细胞功能受损。这一研究验证了夜班可能引起β细胞时钟基因表达改变,进而导致胰岛素分泌能力变化,增加患肥胖症或Ⅱ型糖尿病的风险。从事睡眠研究的华山医院神经内科于欢教授告诉记者,很多职业需要值夜班或跨时区旅行,这是对人体生物钟的一种挑战,对于生物钟及其基因机制的研究,有助于人类克服昼夜节律对职业能力的限制。那么,生物钟已经乱了,是不是就没救了?并不是,人体有奇妙的自我调节功能。“长途旅行会出现时差,在飞机上,工作人员会通过调整饮食供应时间来帮助你调节时差——本该是平时睡觉的时间,却给你来一份正点的正餐。”徐璎告诉记者,良好的睡眠习惯或有规律地吃饭,会对人体的生物钟起到重新设定的作用。(有删改)1.下列对文中生物节律研究的表述,不正确的一项是A.科学家研究发现,调整睡眠时间,养成好的睡眠习惯,有助于生物钟由紊乱转为正常。B.王计秋研究各国的“睡不着觉的家族”,发现他们控制睡眠节律的基因发生了突变或紊乱。C.徐璎研究一个奇怪家族,发现这个家族形成早睡早起的习惯与PER2基因发生突变有关。D.杰弗里·霍尔等三位美国科学家研究生物体昼夜节律的分子机制,并取得重大成果。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.于欢教授指出科学家研究生物钟和基因机制的目的主要是帮助人们克服昼夜节律对职业能力的限制。B.梅奥诊所以12名健康护士为对象开展了一项研究,发现被研究者在夜班工作期间出现糖代谢异常等问题。C.动物体内的PER1基因管理进食,属于时钟基因,如果动物的PER1基因发生突变,其进食节律会发生改变。D.一些花朵朝开夕闭,一些动物到冬天时要冬眠,到了春天便苏醒,这些都是受生物钟的影响而产生的现象。3.请结合全文,概括“时钟基因”的特点和作用。9.阅读下面的作品,完成下面小题探究存在之谜周国平所谓“昆徳拉热”是以误解为前提的。人们误以为眼前正在上演的是一出政治剧,于是这位移居巴黎的捷克作家便被当做一个持不同政见的文学英雄受到了欢迎或者警惕。昆德拉最欣赏的现代作家是卡夫卡。当评论家们纷纷把卡夫卡小说解释为一种批评资本主义异化的政治寓言时,昆德拉却赞扬它们是“小说的彻底自主性的出色样板”,其政治批判具有超出政治的人生思考的意义。鲁迅曾经谈到一种情况:呼唤革命的作家在革命到来时反而沉寂了。比较起来,立足于人生层面的作家有更耐久的写作生命,因为政治淡化原本就是他们的一个心灵事实。他们的使命不是捍卫或推翻某种教义,而是探究存在之谜。教义会过时,而存在之谜的谜底是不可能有朝一日被穷尽的。在《小说的艺术》中,昆德拉称小说家为“存在的勘探者”、昆徳拉所说的“存在”,直接引自海德格尔的《存在与时间》。尽管这部巨著整个儿是在谈论“存在”,却始终不曾给“存在”下过一个定义,我们只能约略推断,它是一个关涉人和世界的本质的范畴。按照尼采的说法,哲学家和诗人都是“猜谜者”,致力于探究存在之谜。那么,小说的特点何在?在昆徳拉看来,小说的使命与哲学、诗并无二致,只是小说拥有更丰富的手段,它具有“非凡的合并能力”,能把哲学和诗包容在自身中,而哲学和诗却无能包容小说。在勘探存在方面,哲学和诗的确各有自己的尴尬。哲学的手段是概念和逻辑,但逻辑的绳索不能套住活的存在。诗的手段是感觉和意象,但意象的碎片难以映显完整的存在。很久以来,哲学和诗试图通过联烟走出困境,结果好像并不理想,我们读到了许多美文和玄诗,也就是说,许多化装为哲学的诗和化装为诗的哲学,我不认为小说是唯一的乃至最后的出路,然而,设计出一些基本情境或情境之组合,用它们来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉,也许是小说值得一试的途径。昆德拉把他小说里的人物称做“实验性的自我”,其实质是对存在的某个方面的疑问。例如,在《不能承受的存在之轻》中,托马斯大夫是对存在之轻的疑问,特丽莎是对灵与肉的疑问。所谓“存在之轻”就是人生缺乏实质,人生的实质太轻飘,所以使人不能承受。在《小说的艺术》中,昆德拉作了说明:“如果上帝已经走了,人不再是主人,谁是主人呢?地球没有任何主人,在空无中前进。这就是存在的不可承受之轻,”可见其涵义与“上帝死了”命题一脉相承,即指人生根本价值的失落。对于托马斯来说,人生实质的空无尤其表现在人生受偶然性支配,而他所爱上的特丽莎便是绝对偶然性的化身。另一方面,特丽莎之受灵与肉问题的因扰。两个主人公各自代表对存在的一个基本困惑,同时又构成诱发对方困惑的一个基本情境。我终归相信,探究存在之还是可以用多种方式的,不必是小说;用小说探究存在之谜还是可以有多种写法的,不必如昆德拉。但是,我同时也相信昆徳拉的话:“没有发现过去始终未知的一部分存在的小说是不道德的。”不但小说,而且一切精神创作,惟有对人生基本境况做出了新的掲示,才称得上伟大。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.昆德拉所说的“存在”,直接引自海德格尔的《存在与时间》,指的是一个关涉人与世界本质的范畴。B.小说“非凡的合并能力”体现在通过设计一些基本情境或情境的组合来包容、连结、贯通哲学的体悟和诗的感觉。C.“存在之轻”就是人生缺乏实质,其涵义与“上帝死了”命题一脉相承,即指人生根本价值的失落。D.小说不是探究存在之谜的唯一方式,用小说探究存在之谜也不必一味模仿昆徳拉的写法。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章以“昆徳拉热”为切入口,“以误解为前提”暗示人们并未真正理解昆德拉及其作品,引发读者思考。B.文章运用对比论证,将呼唤革命的作家与立足于人生层面的作家进行对比,表明对存在之谜的探索是创作不息的源泉。C.文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照,既明确了三者并无二致,又阐述了其能力的差异。D.文章运用举例论证,以托马斯大夫和特丽莎为例,论证了小说里的人物实质是对存在的某个方面的疑问。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.昆德拉欣赏卡夫卡,与卡夫卡小说具有彻底自主性有直接关系。B.不关心政治的作家具有更耐久的写作生命。C.尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻。D.化装为哲学的诗和化装为诗的哲学对探究存在之谜毫无意义。10.阅读下文,完成各题。窦建德传①窦建德,贝州漳南人。世为农,自言汉景帝太后父安成侯充之苗裔。材力绝人,少重然许,喜侠节。乡人丧亲,贫无以养,建德方耕,闻之太息,遽解牛与给丧事,乡党异之。盗夜劫其家,建德立户下,盗入,击三人死,余不敢进。请其尸,建德曰:“可投绳系取之。”盗投绳,建德乃自縻,使盗曳出,跃起捉刀,复杀数人,繇是益知名。为里长,犯法亡,会赦归。久之父卒里中送葬千余人所赠予皆让不受。②武德元年,宇文化及至魏县,建德谓其纳言宋正本及德绍曰:“吾,隋民也;隋,吾君也。今化及杀之,大逆不道,乃吾仇,欲为天下诛之,何如?”正本等曰:“大王奋布衣,起漳南,隋之列城莫不争附者,以能杖顺扶义、安四方也。化及为隋姻里,倚之不疑,今戕君而移其国,仇不共天,请鼓行执其罪。”建德善之。即引兵讨化及,连战破之。化及保聊城,乃纵撞车机石,四面乘城,拔之。③未几,连突厥侵相州,刺史吕珉死之。滑州刺史王轨为奴所杀,奴以首奔建德,建德曰:“奴杀主,大逆。纳之不可不赏,赏逆则废教,将焉用为?”命斩奴而返轨首,滑人德之,遂降,齐、济二州亦降。④五月,建德自板渚出为阵,西薄汜南,属鹊山,亘二十里,鼓而前。秦王登虎牢城望其军,按甲不战。日中,建德士皆坐列,渴争饮,意益怠。王麾军先登,骑怒,尘大涨,乃率史大奈、秦叔宝缠麾帜,弛出贼阵后,建德军顾而惊,遂大溃。建德被重创,窜牛口谷。车骑将军白士让、杨武威获之,传而西,斩长安市,年四十九。(选自《新唐书》,有删改)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)滑人德之(_______________)(2)西薄汜南(______________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)大王奋布衣(_________)A.奋发B.奋斗C.奋起D.发扬(2)西薄汜南,属鹊山(_________)A.聚集B.连接C.归属D.嘱咐3.把第④段画线句译成现代汉语。王麾军先登,骑怒,尘大涨,乃率史大奈、秦叔宝缠麾帜,弛出贼阵后,建德军顾而惊,遂大溃。4.用“/”为下列句子断句。久之父卒里中送葬千余人所赠予皆让不受。5.第①段画线句“建德杀盗”之事在《旧唐书》中未曾记载,《新唐书》详细叙述此事,对人物形象的塑造有何作用?6.唐朝人殷侔在《窦建德碑》中写道:“自建德亡,距今已久远,山东河北之人,或尚谈其事,且为之祀,知其名不可灭,而及人者存也。”请结合全文推断百姓“为之祀”的原因。11.阅读下面的诗歌,完成下列小题。咏湖中雁(南朝•梁)沈约白水满春塘,旅雁每迥翔。唼流①牵弱藻,敛翮带余霜。群浮动轻浪,单泛逐孤光。悬飞竟不下,乱起未成行。刷羽同摇漾,一举还故乡。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社准备编辑一套古代文学作品选,可以收录本作品的一书是A.《长短句精编》B.《怀古诗选》C.《古风菁华》D.《近体诗集萃》2.下列关于本作品写作特点的说法不正确的一项是A.寓情于物B.首尾照应C.直抒胸臆D.虚实结合3.本作品写雁角度丰富、刻画精细,请结合具体内容加以赏析。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.2.B3.【小题2】B【小题3】【小题3】C【解析】1.2.试题分析:题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“也是一种简约而深邃的义理之学”错,选项混淆概念。从文章最后来看,“如玄学本身,即是借用这种思维方式,才把人们的思想从两汉今文经学的荒诞和古文经学的繁琐中解放出来,从而开创了一种简约而深邃的义理之学”,可见“义理之学”跟“忘言得意”不是一个概念。C项,“‘忘言得意’论对中国传统文艺的创作者和欣赏者影响巨大,给他们带来了极大的自由”错误,选项把范围扩大。文中只说到“忘言得意”论“给文学艺术欣赏者带来了极大的自由”,未提及给“创作者”也带来了“极大的自由”。D项,“‘得意’的深浅,取决于认识主体素质的高低,这正是中国传统哲学思维的重要特点”错误,选项曲解文意。根据文章可知,“中国传统哲学思维的重要的特点”是指“由外而内、由内而外、得之于外、证之于内、内外合一、主客通明”,而不是该项所说的“‘得意’的深浅,取决于认识主体素质的高低”。3.【小题2】试题分析:题干问的是“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”,此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“文章引用苏轼论画诗中的句子,可直接证明中国人在艺术欣赏中有注重得意于言外的特点”错误,“可直接证明……”理解错误。从文中来看,“可直接证明”的应是“只能就眼前呈现的形象来评论文学艺术的人……根本不够一个真正欣赏者的资格”。【小题3】【小题3】试题分析:题干问的是“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“欣赏者的体会若与创作者的意图完全不同,就会更有新意和价值”有误,选项无中生有。从原文中推不出“……就会更有新意和价值”这一结论,文章第四段只是说“中国这种传统的欣赏论,给文学艺术欣赏者带来了极大的自由。同一对象,不同的欣赏者从不同角度、以不同心情去欣赏,往往各有所得。即使是同一欣赏者,在不同的环境和心情下,对同一欣赏对象也往往有不同的体会。欣赏者可以充分发挥其主观能动性,以至可以完全离开创作者的原意,体会出另一种新意来”。2、A【解析】【分析】【详解】①穿靴戴帽:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教。使用正确。穿鞋戴帽:比喻写文章或讲话中套用一些空洞说教,因多在开头和结尾部分,所以说穿靴戴帽。也说穿鞋戴帽。②蹑于蹑脚:形容走路时脚步放得很轻。语境指做事,不合语境。③煮鹤焚琴:指把鹤煮了吃,拿琴当柴烧,比喻做煞风景的事。使用正确。④栩栩如牛:指艺术形象非常逼真,如同活的一样。句中是指人工智能,用错对象。⑤粉墨登场:化装上台演戏,今多借指登上政治舞台(含讽意)。使用正确。⑥剖腹藏珠:剖开肚子来藏珍珠,比喻为物伤身,轻重颠倒。语境是卡斯特罗所表现出的一个革命者英勇,不合语境。故答案选A。3、1.A2.C【解析】【分析】1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据词语的意思,结合语境辨析正误。结合语境时要考虑到词性、搭配、使用对象、情感色彩、语意轻重、是否重复等情况。作答时可从自己最有把握的词语入手,采用排除法进行选择。A项,不期而至:意思指事先没有约定而意外到来,没有预料的到来。这里要特别注意,该词语不带有主观感情色彩。语境强调的是互联网界的“乌镇之约”到来,事先已约定时间,应该用“如期而至”。故选A。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目,需熟记常见标点的使用规则,包括逗号、句号、顿号、引号、括号、书名号等。高考试卷对标点符号的考察涉及面广,迄今为止,除着重号外,其余15中常用的标点符号都在高考试题中出现过,一些易混的标点符号在高考中出现的频率较高,成为考查的热点。作答时审清题干要求,结合内容及标点使用规则仔细判断。丙处,“5G已经揭开了面纱”“AR、VR、AI等新技术逐渐嵌入生活场景”“传统行业的‘互联网+’如火如荼,为脱贫、就业等问题增添了新的解决思路”“互联网思维下的社会治理更加开放协同”是列举今天中国发展现状,四者之间是并列关系,“解决思路”后应使用分号。故选C。4、①土壤具有一定的过滤作用②为了解决这一用水难题③这其实是一种饮鸩止渴的方法(这样做其实是饮鸩止渴)【解析】【分析】【详解】这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。例如本题根据文中的句子“使得经土壤过滤之后浅层地下水污染程度仍然令人触目惊心”“中国北方的城市大多数使用极深层的地下水供给市民”“随着地下水的不断抽取,地下水网将会变得枯竭”填写相应答案。5、1.B2.表面上谴责东风掌握了对众花生杀予夺的大权,忌妒梅花的孤高,任意摧残它。实则暗讽了历史上和现实中一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。寄托了自己仕途不遇的感慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。【解析】1.本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力.解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容,从诗歌的结构内容方面进行具体分析,重点把握诗歌的表达意蕴。B项,“颔联将仕途坎坷的迁客骚人比作飘坠的梅花”错误,“飘如迁客来过岭,坠似骚人去赴湘”的意思是:飘零的梅花就像匆匆过岭的迁客,坠落的梅花犹如不得已赴湘的失意文人。所以颔联是把梅花比喻成迁客骚人。B错误。故选B。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句,首先要明白该句在词中的意义,即解说或概括词句内容;其次要看词句有什么特点,如用了什么修辞手法,具有怎样的表达效果;当然任何赏析都离不开词的主旨,即词人的情感,所以一定要分析词句中包含的情感。尾联在此基础上抒发议论,点明正意,是全篇的画龙点睛之笔。通常诗人在描写落梅之后多抒发自己的伤感,这里却别具会心地责备东风说:“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张。”表面上谴责东风不解怜香惜玉,却偏偏掌握了对众花生杀予夺的大权,忌妒梅花的孤高,任意摧残它,实则将暗讽的笔触巧妙而曲折地指向了历史上和现实中一切嫉贤妒能、打击人才的当权者。同时寄托了自己仕途不遇的感慨以及对当前这个弃毁贤才的时代的不满。笔力奇横,言近旨远,讽喻之意、不平之气,溢于言表。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常常会有情感的流露,这些自然流露的情感往往体现在只言片语上,要善于把握这样的词句,借此领悟情感。6、恐年岁之不吾与白露为霜则素湍绿潭砯崖转石万壑雷天街小雨润如酥百年多病多登台封狼居胥以友辅仁【解析】【详解】本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写题,此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写,注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字:湍、砯、壑、酥、胥。7、1.D2.“换茬”既指给庄稼地换茬,又指给人换茬:支持小刚换新环境,并让小刚吃苦以免成为“空心萝卜”;“换茬”不仅表现了主人公春分熟悉农事,勤劳能干,还表现了她善于教育引导孩子吃苦耐劳;“换茬”作为标题,蕴含了小说的主旨。3.(1)在人物塑造上,通过景物描写来衬托主人公春分的形象,使人物形象更加鲜明。(2)在情节结构上,用景物描写收束全文,照应上文排韭菜,分葱的情节,和小说开篇的景物描写形成呼应。(3)在主题表达上,暗示小说主题。“新排的韭菜和葱苗舒展伸开,一片新绿”暗示人也需要换茬才能茁壮成长。(4)在艺术表现上,一片舒伸开来的、新绿的韭菜和葱象征了小刚在春分的严厉教导下的成长,言有尽而意无穷。【解析】1.本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题,可将各选项文字同文本相关内容进行比较,以确定正误。D项,“然后写二贵主动积极地分葱,丈夫对待农活前后态度的对比”错误。结合“反正是春酒没得吃了,二贵干脆一甩外套:‘做就做个够,顺手把那行葱也给分了吧!’二贵知道眼下分葱还早了点,故意拿话挤兑春分”分析,二贵对待分葱并非积极主动的,和前面的“分韭菜”并不形成对比关系。故选D。2.本题主要考查鉴赏文本标题内涵意蕴的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请结合全文内容,简析小说标题‘换茬’的丰富意蕴”,题目是文章的眼睛,分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物(或物象)、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主,结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章的线索,人物(或物象)看标题是否能暗示人物的命运或物象的特征,主旨上看是否能够暗示或点明主旨,有时还从制造悬念和吸引读者的角度进行分析,有时还要分析标题中艺术手法,如双关、反语等。结合“春分把锹递给二贵,说:‘你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!’”“二贵又嘟哝说:‘小刚说,去年形势就不怎么好,那个厂今年怕呆不下去了!’”“春分说:‘是吗?换个厂也好,地不换茬不长,人不挪窝不旺,儿子想换新环境跟这韭菜地换茬不也一样吗?’”分析,“换茬”既指给庄稼地换茬,又指给人换茬。结合“春分说:‘出门在外就要吃得苦,不然啥能耐也不会长!’”“二贵还要说话,春分说:‘你忘了去年那畦萝卜啊!’二贵就想起来了,去年入秋时,二贵把一车鸡粪全肥进那畦萝卜地里,结果腊月里,那萝卜全烧得空了心”“莫非你也想儿子出去几年成个空心萝卜回来?”分析,“换茬”不仅表现了主人公春分熟悉农事,勤劳能干,还表现了她善于教育引导孩子吃苦耐劳。“换茬”蕴含了小说的主旨。3.本题主要考查体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“赏析小说结尾景物描写的表达效果”,应该从修辞、语言、表现手法、思想感情等方面去考虑。需要结合小说的人物形象塑造、情节发展、主旨表达等方面分析。结合“春分把锹递给二贵,说:‘你把韭菜给全挖出来,我把根分一分,去掉老根老系,选那壮实的,芽旺的,重新排!’”“二贵只好快快下了锹,气不顺使劲就大,一锹翻起一大丛韭菜根来,春分弯下腰,那丛韭菜,用铲子敲散土,把韭莱一根一根理开,剪去根须,往一边放,准备待会排”“二贵毕竟不是懒人,一旦干顺了手,就觉得眼里的活都该干。当春分还在排葱时,二贵已抽空回了趟家。春分以为二贵口渴了回去喝茶,没曾想二贵却从屋里拎了水桶和瓢来,他是给韭菜浇定根水呢”等分析,通过景物描写来衬托主人公春分的形象,使人物形象更加鲜明。结合“春酒还没吃完,春分就开始刨园子了”“不过都像钮扣似的扣在地上,春寒刚过,还没来得及舒展叶片”分析,用景物描写收束全文,照应上文排韭菜,分葱的情节等。“新排的韭菜和葱苗舒展伸开,一片新绿”,韭菜和葱苗“换茬”后茁壮成长,暗示人也需要换茬才能茁壮成长,象征了小刚在春分的严厉教导下的成长,言有尽而意无穷。【点睛】这道题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。8、1.B2.A3.特点:会在相同的时间打开或关闭;基因发生突变,规律就会被打破,机体的各类生物钟无法步调一致。可以通过良好的睡眠习惯或有规律地吃饭重新设定。作用:保持睡眠和饮食周期的均衡;通过大脑神经,调控全身器官。它们有节律地工作,由此形成精妙的外周节律环;生物钟及其基因机制的研究,有助于人类克服昼夜节律对职业能力的限制。【解析】【分析】1.本题考查对文中概念的理解。找出介绍概念的相关区域,与选项一一对照即可。B项,“王计秋研究各国的‘睡不着觉的家族’”张冠李戴,原文是“近二十年来,各国医生发现了一些‘睡不着觉的家族’,他们至少在三四十年里都没好好睡过觉。科学家逐渐发现,在这些人的大脑下丘脑、杏仁核等区域,控制节律的基因发生了突变或紊乱”可见,并不是他研究的。选项杂糅了信息。故选B。2.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“目的主要是帮助人们克服昼夜节律对职业能力的限制。”错误,原文只说“对于生物钟及其基因机制的研究,有助于人类克服昼夜节律对职业能力的限制”,并非说研究生物钟和基因机制的主要目的是帮人们克服昼夜节律对职业能力的限制。可见选项多加了“目的主要是”主观臆断,无中生有、曲解文意。故选A。3.本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。筛选有关时钟基因的句子,特点如:“它们会在相同的时间打开或关闭”。“如果其中有基因发生突变,规律就会被打破,机体的各类生物钟无法步调致一致”“良好的睡眠习惯或有规律地吃饭,会对人体的生物钟起到重新设定的作用”。作用如“以保持睡眠和饮食周期的均衡”“人体内的节律基因相互牵制,此消彼长。它们还通过大脑神经,调控全身器官。它们有节律地工作,由此形成精妙的外周节律环,而一旦固有节律被打破,身体就会出现问题”“这一研究验证了夜班可能引起β细胞时钟基因表达改变,进而导致胰岛素分泌能力变化,增加患肥胖症或Ⅱ型糖尿病的风险”,“对于生物钟及其基因机制的研究,有助于人类克服昼夜节律对职业能力的限制”,分点概括即可。9、1.A2.C3.A【解析】1.此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。A项,“指的是一个关涉人与世界本质的范畴”分析错误。将原文“只可约略推断”的内容表述为既定内容,对“存在”概念含义理解不准确。故选A。2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“文章中昆德拉从使命和勘探存在两个角度对哲学、诗、小说进行比照”分析错误。“在勘探存在方面”一段是作者的认识。故选C。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。B项,“不关心政治的作家具有更耐久的写作生命”分析错误,具有更耐久写作生命的是立足于人生层面的作家,他们不是不关心政治,而是能够超越政治的层面而达到对人生的哲学思考。C项,“尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识不及昆德拉深刻”分析错误,文中没有提及尼采对于哲学与诗在勘探存在方面的认识,不能与昆德拉进行比较。D项,“对探究存在之谜毫无意义”分析错误,原文的表述为“结果好像并不理想”,不可等同于“毫无意义”。故选A。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,需要认真甄别。10、1.感激临近2.CB3.秦王李世民指挥军队率先出发,战马奋起,尘土高涨,李世民率领史大奈、秦叔宝将旌旗卷起,疾驰冲入建德阵营后方,窦建德的士兵回头看见唐军非常吃惊,于是大败。4.久之,父卒,里中送葬千余人,所赠予皆让不受。5.第①段详细叙述“建德杀盗”的事例,正面表现了窦建德的勇猛无畏和机智聪明的特点,丰富了人物形象。6.百姓“为之祀”的原因有四点:①窦建德行侠仗义,乡人贫穷,无钱下葬亲人,他把自己的耕牛送去充作办丧事的费用。②窦建德勇猛杀盗,盗贼去他的家中抢劫,他不仅不怕,还杀死了不少盗贼。③窦建德能够凭倚天意顺应民心行动,用礼义安定天下,他在漳南发动起义的时候,人们都依附于他。④窦建德能够秉持正义,滑州刺史王轨被奴仆杀害,奴仆投降窦建德,窦建德不但不收留奴仆,反而杀死了他。【解析】【分析】1.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)德,感激;“滑人德之”译为:滑州人感激他。(2)薄,临近;“西薄汜南”译为:西临汜水。2.本题考查常见文言实词的含义。考生需掌握一些常见的文言实词含义,同时要能够结合具体的语境,推断字词的含义。注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等语法现象。(1)窦建德是农民起义军首领,他的手下说他“大王奋布衣”,意思是大王您以普通百姓的身份起兵。因此,奋是“奋起、起兵”的意思。故选C。(2)“汜南”“鹊山”均是地名,排除AD;因为句子的主语是窦建德的军阵,不能与“归属”搭配,排除C。“西薄汜南,属鹊山”意思是西临汜水,南连鹊山。故选B。3.本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主,意译为辅,按照翻译六字诀:换、调、补、刪、留、变的方法做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,翻译时保证赋分点的落实。注意得分点:麾,指挥;怒,奋起,奋发;顾,回头看;溃,溃败,失败。译为:秦王李世民指挥军队率先出发,战马奋起,尘土高涨,李世民率领史大奈、秦叔宝将旌旗卷起,疾驰冲入建德阵营后方,窦建德的士兵回头看见唐军非常吃惊,于是大败。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,先了解文章大意,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意曰、乎、于、而、之、也、矣、焉、耳、则这些关键词。这段话的大意是:过了很长一段时间,他的父亲死了,乡里前来送葬的多达千余人,他们所赠予的钱物建德都推辞掉,没有接受。“久之”是一个时间词,可以单独成句;“父卒”是一个完整的句子,有主语和谓语,与后面的“里中”不搭,故从“父卒”后面断开;“里中送葬”是一个名词短语,意思是乡里送葬的人,与后面的“千余人”连在一起,表达一个完整的句子,意思是乡里前来送葬的多达千余人;“所赠予”是乡里人赠予的财物,“让”是辞让,“不受”是不接受,“让”和“不受”意思接近,与前面的“所赠予”语意相关,意思是他们所赠予的钱物建德都推辞掉,没有接受。经过分析,断句如下:久之,父卒,里中送葬千余人,所赠予皆让不受。5.本题考查学生段落对塑造人物的作用。作答时,首先分析所给段落中人物形象的特点,然后再回答作用,作用一般是丰富了人物的形象。依据文中“建德立户下,盗入,击三人死”“跃起捉刀,复杀数人”,可以表现窦建德临危不惧、勇猛无畏的性格;依据“余不敢进。请其尸,建德曰:‘可投绳系取之。’盗投绳,建德乃自縻,使盗曳出,跃起捉刀”,可见窦建德的机智聪明。《新唐书》详细叙述“建德杀盗”的事例,正面表现了窦建德的勇猛无畏和机智聪明的特点,丰富了人物形象。6.本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。百姓为窦建德祭祀的原因有四点:①依据“乡人丧亲,贫无以养,建德方耕,闻之太息,遽解牛与给丧事”,可知窦建德是一个行侠仗义之人,乡人贫穷,无钱下葬亲人,他把自己的耕牛送去充作办丧事的费用。②依据“盗夜劫其家,建德立户下,盗入,击三人死,余不敢进。请其尸,建德曰:‘可投绳系取之。’盗投绳,建德乃自縻,使盗曳出,跃起捉刀,复杀数人”,可见窦建德是一个勇猛无惧的人,盗贼去他的家中抢劫,他不仅不怕,还杀死了不少盗贼,这就会让强盗不敢贸然抢劫,使百姓心中感到安定。③依据“大王奋布衣,起漳南,隋之列城莫不争附者,以能杖顺扶义、安四方也”,可知窦建德是一个能够凭倚天意顺应民心行动、用礼义安定天下的人,他在漳南发动起义的时候,人们都依附于他。④依据“奴杀主,大逆。纳之不可不赏,赏逆则废教,将焉用为”,可见窦建德是一个秉持正义的人,虽然他要攻打滑州,滑州刺史王轨被奴仆杀害,这对窦建德来说是有利的,但是当奴仆投降窦建德时,窦建德却能秉持政教,不但没有收留奴仆,反而杀死了他,这也是让滑州百姓感激的,所以他们很快投降了窦建德。【点睛】文言文翻译的原则一般是:直译为,意译为辅。具体方法:留、删、补、换、调、变。“留”,就是保留,保留一些不需要翻译的名词;“删”,就是删除,删除无须译出的文言虚词;“补”,就是增补,补充省略的成分;“换”,就是替换,用现代词汇替换古代词汇;“调”调整,把古汉语倒装句调整为现代汉语句式;“变”,就是变通,在忠于原文的基础上,灵活译出有关文字。翻译标准:信达雅。答好此题,要积累文言基础知识,要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式,并做到通畅表述。关键词,一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等,根据上下文语境,推敲断定解释即可。译文:窦建德,贝州漳南县人。世代务农,他自称自己是汉景帝太后父亲安成侯窦充之的后代。气力超人,年幼时,常做一些重许诺的义举,喜好狭义气节。曾有一个同乡亲人去世,家中贫穷没有办法埋葬,当时建德正在田中耕种,听到这件事后不禁叹息,突然停止耕地,把耕牛送去充作办丧事的费用,乡中人都认为他与众不同。盗贼夜里来他的家中抢劫,建德站在门内,盗贼进入,他击打死三人,其余的人不敢再进。盗贼们请求要回同伙的尸体,建德说:“你们可以投过来一段绳子,我在里面捆好他们,然后你们取走。”强盗投进一段绳子,建德于是把自己捆绑好,让强盗拉出去,(出去后)他飞身跃起拿出大刀,又杀了几个人,从此他更加知名。做了里长,犯法逃跑,赶上大赦天下,他回到家中。过了很长一段时间,他的父亲死了,乡里前来送葬的多达千余人,他们所赠予的钱物建德都推辞掉,没有接受。武德二年(619),宇文化及到达魏县,窦建德对他的纳言宋正本、内史侍郎孔德绍说“:我,是隋朝的百姓;隋朝(隋炀帝),是我的君主。现在宇文化及杀害了炀帝,大逆不道,他就是我的仇敌,我想为天下人去讨伐他,怎么样?”宋正本说:“大王您以普通百姓的身份从漳南起兵,隋朝列城的官员没有谁不抢着归附您,是因为您凭倚天意顺应民心行动,用礼义安定天下。宇文化及跟朝廷是姻亲关系,朝廷倚重他从不怀疑他,而他却干出杀君叛国的坏事,篡夺隋朝的皇位,与天下人仇不共天。让我们击鼓行军讨伐这样的罪人。”窦建德说好。当天就带领部队讨伐宇文化及,连续几仗大败宇文化及。宇文化及退守聊城,窦建德放抛石车投掷石块,四面攻城,攻陷聊城。没过多久,建德联合突厥攻打相州,刺史吕珉因这件事而死。滑州刺史王轨被奴仆杀死,奴仆带着他的首级投奔窦建德,窦建德说:“奴仆杀主人是犯大逆不道的罪行。收纳他不可以不赏赐,可是赏赐一个大逆不道的人就会废掉政教,我哪能留下他呢?”下令处斩奴仆,而把王轨的首级送回滑州。滑州的官吏百姓感激他,就投降了。齐州、济州也闻风而降。五月,建德从板渚出牛口列战阵,西临汜水,南连鹊山,连绵二十里,擂鼓前进。李世民登上虎牢城察望建德的军队,按兵不动。中午时分,建德的士兵都都坐在路旁,口干舌燥争着饮水,心思更加懈怠。秦王李世民指挥军队率先出发,战马奋发,尘土高涨,李世民率领史大奈、秦叔宝将旌旗卷起,疾驰冲入建德阵营后方,窦建德的士兵回头看见唐军非常吃惊,于是大败。窦建德遭受重伤,逃窜到牛口谷躲避。车骑将军白土让、杨武威将其俘获,把他押送到京城,在长安市将其杀死,年仅四十九岁。11、1.C2.C3.“悬飞竟不下,乱起未成行”写湖中之雁和湖上空中之雁,层次分明,有立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”,描绘出湖雁多寡、迟疾、斜整之状。“动”、“逐”等词刻画出湖中群雁随轻波晃动的悠然情态和单雁追逐光影的顽皮情态。角度丰富,刻画精细,描绘出一幅生动的湖雁图。【解析】1.此题考查文学常识的识记能力。文学常识题一般出自课文内容,又有所延伸,所以应在平时学习的过程中结合文章内容积累、识记。解答时要注意一些细节问题。本题侧重文学体裁的考查。本诗不是词,因此不能编入《长短句精编》,排除A;诗的内容是“咏湖中雁”,不是咏史怀古诗,不能编入《怀古诗选》,排除B;不符合近体诗中律诗和绝句的格式,不能编入《近体诗集萃》,排除D;本诗为五言诗,共10句,属于古体诗,故能编入《古风菁华》,C正确。故选C。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析,第三步:指出这种手法的表达效果。“表达技巧”分为四个理解层面由低到高(字词——句子——段落——篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟、夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。本诗题目是《咏湖中雁》,是一首咏物诗,运用寓情于物的手法;1、2句“白水满春塘,旅雁每迥翔”起手即点题,描写旅雁振翅高飞的状态,次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。尾句“刷羽同摇漾,一举还故乡”描写群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡,照应开头所言“旅雁”,首尾照应;本诗前8句实写旅雁的各种情态,后两句写旅雁想象自己振翅高飞回归故乡,是虚实结合。本诗是咏物诗,没有直抒胸臆。故选C。3.本题考查把握诗词意象和艺术手法的能力。解答此类试题,需要学生充分理解诗歌内容,按照步骤作答。首先看意象描写的角度,其次分析描写角度体现了意象什么特点。“唼流牵弱藻,敛翮带馀霜。群浮动轻浪,单泛逐孤光。悬飞竟不下,乱起未成行”六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜。“群浮动轻浪,单泛逐孤光”中,上句写群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句写日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。“唼流”句写湖水,“群浮”两句写湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。“群浮”、“单泛”、“悬飞”、“乱起”’写尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状。【点睛】诗歌意象技巧1、意象特点分析类题目。一类是物象特点的分析,-般要从两个层面进行思考:-是外在的形象特点,二是内在品格方面的特点。如果2012年高考天津卷中关于颔联中野菊形象的分析,就要先把握外在特点:生于野外、自有幽色、无人欣赏、不减妙香;然后体会其内在品格:孤傲高潮洁。一类是人物形象特点的分析,对此要把握诗中的能表现其形象或品格的关键词句进行分析与概括。2、意象内涵概括类题目。解答此类题目,一是要对诗歌中的常见意象的内涵有所了解,二是要对诗歌本身所表达的情感能够准确把握。二者结合,就能得出比较准确的答案。如2012年高考江西卷中概括“杨柳”“飞絮”的内涵,秦观的《江城子》表现的是羁旅之思,别离之愁,杨柳这一意象表达的正是别离愁绪,飞絮这一意象表达的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析类题目。解答此类题目,要具备下面几种意识,即结构意识(结构上的作用)、内容意识(意象内涵,全诗内容表达上的作用)、情感意识(对于诗人情感表达的作用)、表达意识(运用了什么表达手法,有何作用),然后具体问题具体分析。如2012年高考山东卷诗歌鉴赏题第二题分析孤舟这一意象的作用,从结构上看,这一意象主导了诗中的其他意象,是全诗线索;从内容上看,表现了作者羁旅漂泊的孤独;从情感上看,反映出作者内心的孤独、感伤与凄凉。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的概念是“激励”。有激励的教育和“快乐教育”大为不同。换言之,“吃苦”,或者说“接受挑战”,可以同时让人产生深层愉悦。这种愉悦不是打鸡血式的快乐与亢奋,而是学习者得到了与其智力相称的挑战,他们有所成长,有所变化。愉悦感和挑战性之间并无必然矛盾。若重视激励,教学者就有义务创造教

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