高中语文第七单元第16课篇目二登泰山记学案部编版必修上册

登泰山记

课文导入素养任务

“齐烟九点望中来，大地舆图一卷开”，1.了解“记”的文体特征，积累文化常识。

站在泰山之巅，东望大海云霞明灭，西听中2.积累文言实虚词、文言句式，理解文意，

原风雨潇潇，古今俯仰，慷慨长啸，独与天理清本文思路。

地精神相往还，灵魂能不得到洗礼，胸怀能3.品味简练的语言特色，体会描写手法。

不为之旷达吗？让我们品读姚鼐的《登泰山4.感受优美的意境，培养学生热爱祖国大好

记》，欣赏泰山之壮美。河山的情感。

、镰tt自主预习

............

任务驱动一阅览资料•认识作者

［资讯概览］

一、作者介绍

中国古文第一人----姚鼐

姚鼐（ndi）（1732—1815）,字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城

中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代著

名散文家，与方苞、刘大概并称为“桐城派三祖”。姚鼐文宗方苞，师承刘

大楣，主张“有所法而后能，有所变而后大”，在方苞重义理、刘大概长于

辞章的基础上，提出“义理、考据、辞章”三者不可偏废，发展和完善了

桐城派文论，为桐城派散文之集大成者。乾隆三十八年（1773）入《四库全书》馆充纂修官，

乾隆三十九年（1774）秋借病辞官。旋归里，以授徒为生，先后主讲扬州梅花书院、安庆敬敷

书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院，培养了一大批学人弟子。

著有《惜抱轩文集》16卷、《文后集》12卷、《惜抱轩诗集》10卷、《笔记》10卷、《尺

牍》10卷、《九经说》19卷、《三传补注》3卷、《五七言今体诗钞》18卷，辑成《古文辞类

纂》75卷。

二、典型事迹

姚鼐卖文不卖文德

姚鼐辞官南归时，路过泰山，应泰安知府朱子颖的邀请同游泰山。朱子颖说：“您文名

天下，登泰山不可无文，写一篇文章刻在石上与泰山同寿吧。”姚鼐回答说：“美景在目，

心有感触，倒可形诸笔墨，刻石泰山，则非所望。”

朱子颖又说：“你我之谊如同先贤范仲淹与滕子京一样，也像《岳阳楼记》以政通人和

之笔，愿奉笔资千两”。朱子颖是想借姚鼐的笔为自己树碑立传。姚鼐写了《登泰山记》，

仅在文中写了“与知府朱孝纯子颖”和“与子颖坐日观亭待日出”如此平淡的两笔。

朱子颖仍拿来白银千两赠送，姚鼐只取了五十两作为路费，并言明回乡即派人奉还。说

来这两人也有缘分，后来姚鼐在扬州梅花书院任主讲时，朱子颖也官升扬州，他又请姚鼐为

重修双忠祠写碑文•没想到这次姚鼐连朱子颖的字号都未写。

朱子颖仍送来白银五百两，姚鼐拒绝了，并对来人说“请转告你家大人，姚某穷，可以

卖文为生，但不出卖文德。”

［情境活动］

从以上对姚鼐的介绍中，你觉得姚鼐是怎样的一个人？请提取上面材料中的信息，简要

概述，100字以内。

答：.........................................................................

参考答案：姚鼐是一位学富五车、业绩卓著的人。他品行正直，淡泊名利，富有文人气

节；开馆授徒，桃李天下；他著述丰硕，重视学术理论研究，对学术作出了突出的贡献，发

展和完善了桐城派文论，为桐城派散文之集大成者。

任务驱动二深思精析•走进时代

写作背景

姚鼐参加纂修的《四库全书》于乾隆三十七年告成，以御史记名。乾隆三十九年（1774）

以养亲为名，告归田里，途经泰安与泰安知府朱孝纯（字子颖）于此年十二月二十八日傍晚冒

雪登上泰山山顶，第二天即除夕（当年十二月小）五更时分至日观峰的日观亭后，观赏日出，

写下了这篇游记。

任务驱动三常识博览•拓宽视野

一、文学常识

1.散文流派一一桐城派

桐城派，清代中期影响最大的一个散文流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的

主张。散文风格以雅洁著称，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意,

条理清晰。创始人为方苞，经刘大嘏、姚鼐等人的发展，形成完整的理论。姚鼐被称为领袖,

他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。

2.记

“记”是古代的一种文体，可以通过记人、记事、记物、记景，来抒发作者的感情和主

张。“记”在唐代进入文苑，在宋代其内容得到拓展，形式更加稳固，明清时主体性色彩更

加浓厚，逐渐成熟稳固。

“游记”是“记”的一种。它是通过叙述游览过程、描写游览见闻来表达对大自然的热

爱，表达对社会、人生的感悟的一种散文体裁，形式灵活自由。

二、文化常识

1.五岳独尊

泰山在山东省中部，主体在泰安市城北，总面积436平方公里，海拔1524米。泰山古

称东岳，别称岱岳、岱宗，与南岳衡山（在湖南）、西岳华山（在陕西）、北岳恒山（在山西）、

中岳嵩山（在河南）并称五岳，而泰山居东，突兀挺拔，雄伟壮丽，被尊为“五岳独长”“五

岳独尊”。泰山是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，

是中华民族精神的家园。

2.五鼓

我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。

任务驱动四日积月累•厚积薄发

［文白对译］

泰山之阳，汶水西流；其阴，济本东流。

泰山的南面,大汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。

「阳：指山的南面。汶（w点n）水：发源于山东莱芜东北原山，

L向西南流经泰安。济水：发源于河南济原西王屋山，东流

到山东［阳谷皆入汶，阴谷皆

入海。」南面山谷的水都流入大汶河，北面山谷的水都

入济。当其南北分者，古长城也。

流入济水。在那（阳谷和阴谷）南北分界处的.是古代的长城。

「阳谷：山南面山谷中的水。古长城：古代的长城，指春秋-1

L战国时齐国所筑长城的遗址，古时齐鲁两国以此分界。」

最高日观峰，在长城南十五里。「日观峰:在山顶东岩，1

最高的日观峰，在古长城以南十五里。L是泰山观日出的地方。」

余以乾隆三卜九年卜二月，月京师乘风雪，

我在乾隆三十九年十二月从京城出发，冒着风雪启程，

历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，

经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙,

「以：在。乾隆三十九年：公元1774年。乾隆，清高宗的年号（1736—

L

1795）O乘：这里是“冒'’的意思。齐河、长清：齐河县、长清县，都

在山东省。[至于泰安。是月丁未.与知府朱孝纯子颍由南

限：界限。」到达泰安。这月28日，我和泰安知府朱孝纯从南边的

麓登。「泰安：即今山东泰安，在泰山南面，清朝为泰安府治所。是

山脚登山。1丁月未：这个月的丁未日（乾隆三十九年十二月二十八日）。

古代以干支记日子。朱孝纯子颍：朱1四十五里，道皆

孝纯，字子颍。当时是泰安府的知府。」攀行四十五里远，道路都是

砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。

石板砌成的石级，那些台阶共有三千多级。泰山正南面有三条水造。

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

其中中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。

余始循以入，「磴（cfeng）：石级。环水:水名，又名“梳洗河”。

我起初顺着（中谷）进去,L邮道元《水经注•汶水》：“又合环水，水

出泰山南溪。"循以1道少半，越中岭，

入：顺着（中谷）进山。」沿着小路走了不到一半，翻过中岭，

复循西谷，遂至其巅。古时登山，

再沿着西边的山谷（走），就到了泰山的巅顶。古时候登泰山，

循东谷人，道有天门。东谷者，

沿着东近的山谷进X,道路中有座天门。夜东近的山谷，

古谓之天门溪水，「道少半：路不到一半。中

古时候称它为"天门溪水”，1■岭：山名，又名“中溪山”。

天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲1

盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里」

余所不至也。今所经中岭及山巅，

这是我没有到达的地方。现在我经过的中岭和山顶，

崖限当道者，世皆谓之天门云。

像门坎一样横在路上的山崖，世上的人都称它们为''天门

＜中迷雾冰滑，磴几丕可登。及既旦

一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，

苍山负雪，明烛天南。望晚日

青山上覆盖着白雪，雪光照亮了南福的天空。远望夕F0

照城郭.汶水、徂徒如画.

映照着泰安城,汶水、徂株山就像是一幅美丽的山水画，

而半山居雾若带然。

半山腰处停留着的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。

「云:助词，无实义。几：几乎。苍山负雪.明烛天南:青山上覆盖着白雪，雪

L反射的光照亮了南面的天空。负，背。烛，照。城郭:指城市。徂雀（西⑹）：

山名，在泰安城[

东南。居：停留。」

戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，

戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颍坐在日观亭里，

待日出。「戊（wO）申晦：茂申日月底这一天。晦，农历每月的1

承待日出。L最后一天。五鼓：五更。日观亭：亭名，在日观峰上。」

大风扬积雪击面。亭东自足下

这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下

皆云漫。稍见云中白若樗藕数十立者，

一片云雾弥漫。依稀可见云雾中那数十个白如樗箍般的站立者,

山也。「漫：弥漫。樗猫（chiipS：古代的一种博戏，这里指［

那是山峰。L樗徜所用的掷具，长影而末端尖锐，立起来像山峰。」

极天云一线异色，须臾

天边的云彩形成一条线呈现出奇异的颜色，一会儿

成五采。日上，正赤如丹，下

又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面

有红光动摇承之，或日，此东海也。回视日观

有红光晃动摇荡着托着它，有人说，这是东海。回头看日观峰

以西峰减得日或否，绛皓驳色，

瓦西的山峰，有的被日光照着,宥的没有照着，或红或自，面色错杂,

而皆若偻。______________「极天：天边。采：同"彩丹：朱砂。

都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。L东海:泛指东面的海。这里是想象,

实际上在泰山顶上并不能看见东海。绛：大红。皓：白。驳：杂。偻：

脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子。日观峰西面诸峰都比日观

峰低，所以-1

说“若偻“。」

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。

皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日

皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天

观道中石刻，自唐显庆以来;其远古

还观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的;那些更古老的

刻尽漫失。僻不当道者，

石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，

皆不及往。「岱祠：东岳大帝庙。碧霞元君:传说是东岳大帝的

都赶不上去看了。L女儿。行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。显庆：

唐高宗的年号（656—661）。漫失：模糊或-|

缺失。僻不当道者：偏僻不在道路附近的。」

山多石，少土。石苍黑色，多平方，

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是方方正正的，

少圜。少杂树，多松，生石罅，

很少是圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石缝中，

皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。

树顶都是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。

至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

「圜：同“圆，石罅：-1

L石缝。瀑水：瀑布。」

桐城姚鼐记。

桐威姚鼐私达。

［文言积累］

一、重点字音（请给下面加点字注音）

1.汉水(wOn)2.南斯(Id)

3.硬石(qi)4.磴(deng)

5.徂彳*(cii)(ldi)6.EWEKhui)

7.WM(chu)(pii)8.建的(jiing)(hdo)

9.若偻(Id)10.石罅(xia)

二、通假字（请找出下列句中的通假字，并解释）

1.其级七千有余有同区，用来连接整数.租零数

2.极天云一线异色，须臾成五采采同彩，色彩

3.石苍黑色，多平方，少圜圜同圆，.圆形

三、古今异义（请解释下列古今异义词的古义）

1.至于泰安

古义：到」到达

今义：表示另提一事

2.下有红光初播承之

古义：晃动搔荡

今义：不稳固；不坚定

3.多干不少圜

古义：方方正正的；指山石

今义：数学名词，指数是2的乘方；量词，平方米

四、词类活用（根据提示解释词义）

（一）名词作状语

1.汶水西流向.西

2.济水冬流向东

（二）名词作动词

1.道少半走」走路

2.明烛天南盥

五、重点实虚词（请解释下列句子中加点的词语）

1.道

（1）道皆砌石为磴名词，道路

（2）道少半动词，走，走路

⑶师者，所以传道受业解惑也（《师说》）

名词，学说，主张

2.及

⑴今所经中岭及山巅连词，和

⑵球既上介词.，…笠到

（3）皆不及往动词,，…赶得上

3.居

⑴而半山唇雾若带然动词一，…僵留一

（2）自吾氏三世后是乡（《捕蛇者说》）动词.，…居住

（3）周十日（《扁鹊见蔡桓公》）动词.，…过

4.或

⑴更日，此东海也代词.，…有的人

（2）更得日或否代词.，…有的

（3）而萼长烟一空（《岳阳楼记》）副词.，…有时

⑷吸异二者之为（《岳阳楼记》）副闻，…或许

5.坐

⑴与子颍半日观亭动词，与“站”相对

⑵王日：“何坐？”日：“半盗”（《晏子使楚》）

动词，犯罪

（3）来归相怨怒，但坐观罗敷（《陌」

介词，因为，由于

6.以

⑴余以乾隆三十九年十二月介闻，…在

⑵余始循以入连词，同“而”，表修饰

（3）回视日观以西峰助词，与“西”结合，表方位

六、文言句式（请根据提示翻译下面句子）

（一）判断句

1.当其南北分者，古长城也。（“者……也”为标志）

译文：在那.（阻谷和.阴谷）南北分界处的.，…是古代的长城」.

2.郦道元所谓环水也。（“所谓……也”为标志）

译文：这就是郦道元书中所说的环水。

3.余所不至也。（“……也”为标志）

译文：这是我没有到达的地方.

4.亭东自足下皆云漫。（用“皆”等副词表判断）

译文：亮东丛脚底往工都星弥?曼着的云雾吟

5.云中白若樗蒲数十立者，山也。（”者……也”为标志）

译文：云雾史那数土仝自如楂道般的站立意.，…那是山峰*

（二）省略句

1.余始循以入。（“循”后省略宾语“之"，即“中谷”）

译文：我起初顺着（中谷）进去。

2.复循西谷。（“西谷”后面省略谓语“走”）

译文：要沿着泗边的山往（走）一

3.生石罅。（“生”前面省略主语“松树”。“生”后面省略介词“于"，“于”相当

于“在”）

译文：一（松树）.都生长在石缝史.。…

（三）定语后置句

1.稍见云中白若樗蒲数十立者，山也。（“数十立者”是“白若樗精”的定语，后置）

译文：依稀可见云雾中那数十个白如樗播般的站立者，那是山峰。

2.今所经中岭及山巅，崖限当道者。（“限当道者”是“崖”的定语，后置）

译文：现在我经过的空岭和.山顶」像门坎二样横在路上的山崖.

七、典型名句

1.苍山负雪,，明烛天南。

2.极天云一线异色，须臾成五采。

3.绛皓驳色，而皆若偻。

\源堂阅读鉴赏

[NO.1文本初读]

理清课文脉络，根据具体内容填空。

第1段：交代泰山位置

登第2段：

泰第3段：

山

记第4段：

第5段：补写自然景观

第6段：交代作者籍贯

参考答案：记述登山过程描绘日出美景返记人文景观

[NO.2文本精读]

任务驱动一文段理解和分析

（一）阅读文章第1、2段，思考并回答下面的问题。

1.解释下列各项中加点词的意义。

（1）当其南北分者当：

⑵越长城之用限：.............

（3）是月丁本丁未：.............

⑷余始俯以入循：.............

（5）及既上上：

⑹苍山发雪负：.............

⑺而半山唇雾若带然居：.............

参考答案：（1）在，正（2）界限（3）丁未日（乾隆三十九年十二月二十八日）（4）顺着

（5）登上山顶（6）背（7）停留

2.文章第2段首句连用“乘”“历”“穿”“越”等动词，有何妙处？

答：..........................................................................

参考答案：“乘”“历”“穿”“越”等动词的连用不仅由远及近地交代了行程路线,

而且准确地表现了时令和地形。具体而言，“乘”字含主动意，极言作者游意之急、游兴之

浓，把他顶风冒雪赶路的情形活画于纸上;过河用“历”，过山谷用“穿”，过长城用“越”，

用字准确，生动传神，动感十足，并且暗示出地形的险要。

3.（素养提升）桐城派刘大概提出了古文写作的“因声求气”说：“神气者，文之最精

处也。”姚鼐认为“神理气味者，文之精也”。请诵读品味文章的前两段，解说作者在其中

寄寓了怎样的内在精神一一“神气”？

答:

参考答案：在第一段中，泰山雄浑壮丽，表现的神气：向往和征服。在第二段中，登山

时间是寒冬腊月，表现的神气：迎难而上，不畏艰险。山顶所见表现的神气：历经艰险，始

得奇观。

(二)阅读文章第3〜6段，思考并回答下面的问题。

4.解释下列加点的词语。

(1)戊申晦晦:

(2)稍见云中白若樗播数十立者稍见:

(3)绛皓驳色绛:

皓:

(4)极天云一线异色极天:

(5)僻不当道者僻:

参考答案：(1)农历每月的最后一天(2)逐渐看见

(3)大红白(4)天边(5)偏僻

5.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是()

A.第4段写名胜古迹，这些古迹的简介，突出了日观峰自古以来就是泰山的重要游览

胜地，游人甚众，周围的古迹也随之而起。

B.在石碑部分的描写中，作者是以有限的露景写出无限的臧景。“漫失”概说了石碑

的磨灭缺损，包含了种种不同情况和无尽的具体内容。“僻不当道者”把无数石刻于不言中

表达出来。这些记叙言简意丰。

C.第5段从作者游踪所及，多用长句描写，综合叙述泰山景色的特点。前几句扣住“多”

和“少”这组反义词，写出泰山的三多三少。

D.作者工于结局，结句“雪与人膝齐”，把作者在深雪中迈步赏景的形象与风雪弥漫

的泰山形象融为一体，煞住全篇，收得似尽而不尽，给人留下的印象既是完整的又是大有回

味的。

解析：选C“多用长句”错，本段多用短句，简练遒劲。

6.泰山日出有何特点？作者是如何描绘的？

答：___________________________________________________________________________

参考答案：泰山日出场面壮阔宏大，景象变化多姿，绚烂多彩；作者是按照时间顺序依

次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展示给读者一幅雄伟壮丽的奇景。

任务驱动二综合理解和分析

7.《登泰山记》在写景时使用比喻和拟人手法，各具特点。请举例赏析。

答：__________________________________________________________________________

参考答案：①“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受。作者不言冰雪

覆盖青山，却说青山背负着冰雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍

山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。②“望晚日照城郭，汶水、

徂徒如画，而半山居雾若带然。”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕

阳照耀着泰安城，汶水、徂徐山好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一

般。“半山居雾”，不仅把动态的物写成静态，使人感受到那种特有的宁静气息，而且设喻新

奇，给人以美的享受。③“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。”“或得日

或否”的山峰，色彩各有不同，而神态却是相同的，所谓“皆若偻这一比喻，写出了西

面诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的感情，形象而生动。

8.作者笔下的泰山有什么特点？

答：..........................................................................

参考答案：①泰山山水相映，直逼云端。泰山的南北两面各有河流，众多支流纵横交叉,

终归一河，水绕山流，山水相映。横亘在阳谷与阴谷分界处的古长城给泰山增添了雄奇的色

彩。高高耸立的日观峰显示了山势的高峻挺拔。②山高路险，山顶景色迷人。泰山山路高远,

山道“四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余"。山路艰险，“崖限当道”“迷雾冰滑”。登

上山顶，泰山夕照图展现在眼前，有'‘苍山负雪，明烛天南”的光辉，有''晚日照城郭”的

美景，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带，景色优美无比。③泰山日出，五彩

缤纷。太阳将出时，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间五彩缤纷;

太阳出来时，旭日如丹，红波摇动，犹如承托着太阳一般，初升的太阳气势磅礴。④泰山上

的名胜古迹很多，有岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻等。

、源屐实践探究

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［类文赏读］

主题导读

如果说在中国的传统名山之中，有哪座会让人在登临之时有一种朝圣般的心情的话，那

应该就是泰山了。这座山有着太多华夏文化的积淀，受到历代帝王的封禅，让人哪怕只是想

起她来，心情都会有些肃穆，有些隆而重之。

一、古诗文精读

送范山人归泰山

李白

鲁客抱白鹤，别余往泰山.

初行若片云，杳在青崖间。

高高至天门，日观近可攀。

云山望不及，此去何时还。

［赏析］这首诗前两句着重突出范山人抱白鹤回泰山的景致，寓有求仙学道之意。第三、

四句描绘范山人抱白鹤与诗人的距离渐渐拉远，但因为出现了青色（青崖）作为衬托，仍很清

晰。第五、六句讲述诗人巧妙地以红日为衬托，范山人抱白鹤仍能依稀可见。末两句描绘一

幅云朵遮白鹤、人影望不及的远景。从诗人对这一片白色的依依不舍的目送中，直到''云山

望不及”，表达出李白对范山人的一片深情，亦寄予出李白对求仙学道的向往之情。

泰山梁甫行

曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。

［赏析］这首诗描述了边海百姓的艰难生活，比较深刻地反映了那个时代百姓生活困苦

不堪的惨痛景象，表现了作者对劳动人民生活的同情。全诗采用了正面描写与侧面烘托相结

合的手法，使边海贫民悲惨的生活图景跃然纸上。

二翁登泰山

昔有二翁，同邑而居。甲翁之妻子去乡，唯叟一人而已。一日，叟携酒至乙翁第，二人

对酌，不亦乐乎！乙翁日：“向吾远游冀、雍，然（但）未尝登泰山，君有意同行乎？”甲翁

日：“是山余亦未登，然老矣，恐力不胜。”乙翁日：“差矣，汝之言！曩者愚公年且九十

而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁日：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝

长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁日：“吾力尚可，无需相扶。”自日出

至薄暮，已至半山矣。

［译文］从前有两个老翁，住在同一个巷子里.甲老翁的妻子、子女离开故乡，只有他

自己。一天，他带着酒去乙翁的家，两个人一起喝酒，十分快乐！乙翁说：“以前我曾去冀、

雍两州远处交游，但没有登过泰山，你想和我一起去吗？”甲翁说：“那山我也没有登过，

然而老了，恐怕力气不够。”乙翁说：“你说得不对！以前的愚公，九十岁的时候还可以移

山，现在我们才六十来岁，N那里老呢！”甲翁说：“那太好了。”第二天，两个老人都去了，

走过钱塘，渡过长江，走到泰山脚下。晚上住下休息，凌晨上山。乙翁要扶他，甲翁说：“我

的力气还可以，不用互相搀扶。”从太阳出来到薄暮降临，已经走过了半座大山。

［赏析］二翁登泰山，表现了他们乐观向上、热爱生活的人生态度和老当益壮的奋进的

精神。这个故事启示我们，有志者事竟成，只要有锲而不舍的精神和顽强的意志，就能战胜

人生道路上的困难，走向成功。

二、思辨阅读

泰山之思

蔡家园

关于泰山的来历，《述异记》中有这样一段记载：“昔，盘古之死也，头为四岳，目为

日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉闻俗说：盘古头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右

臂为北岳，足为西岳……”也就是说，泰山乃是盘古氏头部化成，因而也就成为五岳之首。

自秦始皇于公元前219年登上泰山封禅以后，到了清朝的乾隆皇帝，先后有72位君王

登临泰山，祈求山神赐福，以保江山永固。江武帝刘彻还留下一连串感叹：