福建省柘荣一中、宁德高中重点中学2024-2025学年高三学业水平模拟考试语文试题含解析

福建省柘荣一中、宁德高中重点中学2024-2025学年高三学业水平模拟考试语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。1997年的7月1日零时，香港会展中心。伴随着雄壮的中华人民共和国国歌，五星红旗和紫荆花红旗徐徐升起。穿越156年岁月沧桑的香港，在亿万华夏儿女饱含热泪的注视中，回到的祖国怀抱。这一刻，()。那首字字泣血的《七子之歌》，终于在百年怆痛终结之时微弱。去年，在香港大学的一场演讲中，演讲者问及大家启蒙歌曲，全场唱起《我的祖国》。现场视频，让人泪湿衣裳。是什么力量，让这首老歌横跨数代，激发如此共鸣？正因旋律背后，有山川河流稻香，有乡关家国故园。一脉相承的家国情怀，着两地中华儿女的心田，形成共同的价值取向。风雨如晦，时运与共，不畏风高浪急，不惧。“未怕罡风吹散了热爱，万水千山总是情”。从昨天到今天，血浓似水、情重似山，内地与香港已牢不可破地是命运共同体，心手相牵，不可分离。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．分别已久逐步滋润山高水险B．分别已久逐渐滋养山高水长C．暌违已久逐步滋养山高水长D．暌违已久逐渐滋润山高水险2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．无数中国人也将民族历史与个体记忆融为一体B．无数中国人也将个体记忆与民族历史融为一体C．也将无数中国人的个体记忆与民族历史融为一体D．也将无数中国人的民族历史与个体记忆融为一体3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．从昨天到今天，血浓于水、情重于山，内地与香港已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。B．从昨天到今天，血浓似水、情重似山，香港与内地已牢不可破地是命运共同体，心手相牵，不可分离。C．从昨天到今天，血浓似水、情重似山，内地与香港已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。D．从昨天到今天，血浓于水、情重于山，香港与内地已是牢不可破的命运共同体，心手相牵，不可分离。2、阅读下面的文字，完成下面小题。汉字是中华民族的文化瑰宝，是世界上现存最古老的文字之一。它见证了五千年辉煌灿烂的中华文明，凝聚了丰富深厚的历史文化，是中华民族源远流长、富有的文化载体。与西方拼音文字不同，中国人将自己对外部世界的认识，以及自身的情感体验和道德标准都在文字里，每一个汉字都有一段传奇的故事，每一个汉字都是一部富含底蕴的文化史。汉字的基本构造元素是笔画与部首，它的点、横、竖、撇、捺、提、折、钩释放了汉字之源，传递了汉字之理，也展示了汉字之美。这些构成汉字的笔画与部首，就是中华基因的密码。汉字作为一种表意文字，既是中华文化的活化石，也是教育的基石。汉字，使中华文化。遗憾的是，随着信息化的到来，现在不少人已没有耐心去一笔一画地书写汉字，曾经在古人眼中的汉字，在现代人眼中失去了原有的韵味，化作了电脑键盘上的排列组合。随着青少年敲击键盘的速度越来越快，书写的水平却在退步，甚至于针对一些人来说，用笔书写的机会也越来越少。学生对那些珠圆玉润、栩栩如生的汉字也不再能产生亲近感。因此，如何传承汉字艺术，弘扬汉字文化，提升汉字文化的影响力和传播力，是我们这代人肩负的使命。1．依次填入文中横线上的词语全都恰当的一项是A．生命力蕴藏绵延不绝形神兼备B．生命力孕育绵延不断形质兼美C．生存力蕴藏绵延不绝形神兼备D．生存力孕育绵延不断形质兼美2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．随着青少年敲击键盘的速度越来越快，书写的水平却在退化，甚至针对一些人来说，用笔书写机会也越来越少。B．随着青少年敲击键盘的速度越来越快，书写水平却在退步，甚至对一些人来说，用笔书写机会也越来越少。C．青少年敲击键盘的速度越来越快，书写的水平却在退化，甚至对一些人来说，用笔书写的机会也越来越少。D．青少年敲击键盘的速度越来越快，书写的水平却在退步，甚至于针对一些人来说，用笔书写的机会也越来越少。3．对以上文段内容概括最恰当的一项是A．汉字的笔画部首是中华基因的密码，现代人应耐心地书写汉字。B．汉字见证了灿烂辉煌的中华文明，汉字是不可忽视的教育的基石。C．汉字蕴含着国人对外部世界的认知，信息化使青少年对汉字不再重视。D．汉字是中华民族的文化瑰宝，传承弘扬汉字文化是我们这代人的使命。3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）随着互联网和智能时代的到来，阅读变得越来越方便，数字潮流，但改变的是载体，不变的是阅读。数字阅读将促进用户体验的进一步提升、文化交融的进一步加速、阅读服务的进一步，全场景沉浸式的数字阅读更将带来更加的精神食粮，使读者随时、随地、随身、随心获取专业优质的阅读内容。A．势不可挡精细丰富多彩 B．势如破竹精致琳琅满目C．势如破竹精细琳琅满目 D．势不可挡精致丰富多彩4、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。自改革开放以来，人民生活质量显著提高。但与此同时，富足的物质生活引发的肥胖问题日益凸显，这一健康隐患对居民健康产生了极大影响，引发了社会各界的担忧。2016年，英国著名医学杂志《柳叶刀》的全球成年人体重调查报告显示：全球成人肥胖人口已经超过瘦子，而中国超越美国，成为全球肥胖人口最多的国家。（摘编自《十九大首次提出健康中国战略以应对日益凸显的国民肥胖问题》）材料二我国的肥胖情况呈现出两大特点：一方面是增幅迅猛。数据显示，中国的肥胖率在过去30年里足足翻了一番。其中6〜17岁儿童青少年肥胖率为6.4%，比十年前上升了4.3%。另一方面是腹部胖。不少人年纪轻轻就挺起了“将军肚”。基因和人种对肥胖程度影响很大。浙江大学副院长朱善宽说：“因为基因问题，中国人的脂肪更倾向于堆积在深皮下组织和内脏组织中，这种胖相对于欧美人看得见的胖更危险。”饮食习惯也是造成肥胖的主因。中国作为一个古老的农业大国，饮食结构主要以谷物粮食为主，导致了国人遗传基因对粮食的代谢效率较强，对肉类和油脂代谢比较差。而这种身体代谢能力恰恰与国人饮食结构相背离，因为现代人肉类、油脂摄入量在增多，主食却吃得少了。另外，研究发现，如果父母中有一人肥胖，孩子发胖的机会是30%；如果父母双方都肥胖，孩子发胖的机会是50%〜60%。不仅如此，中国父母习惯用“吃”来奖励孩子，买甜饮料、吃汉堡是惯用做法，却无意中伤了孩子健康。世界卫生组织总干事陈冯富珍说：“儿童肥胖是整个社会的过错，而不是孩子的错。”控制住“孩子胖”才有可能控制住整个社会的胖。这方面，外国一些做法值得借鉴。比如，欧美等国家和地区规定学校两英里内不能出售甜味碳酸饮料，不得在附近出售零食；小胖墩儿都要登记在册，学校有责任敦促老师帮助孩子减轻体重；印度对快餐征收“肥胖税”等。（摘编自人民网“生命时报”专栏，2016年12月25日）材料三5月20日是中国学生营养日，今年的主题是“营养+运动，平衡促健康”。20日上午，中国学生营养日宣传教育活动启动仪式在肇庆举行。笔者获悉，目前广东省儿童青少年的饮食结构尚不合理，营养不良相关疾病明显改善，而营养过剩如超重肥胖问题突出。广东省疾控中心马文军主任指出，儿童青少年膳食中谷薯类下降迅速，蔬菜水果、奶类、大豆摄入明显不足，动物性食物尤其是猪肉摄入过多。同时，体力活动下降，静坐时间明显延长，体育锻炼、家务和睡眠时间缩短。“吃得多，动得少，小胖墩儿越来越多。”专家建议，儿童青少年需每天累计至少60分钟中等强度以上的身体活动，如跑步、健身操等。每周至少3次高强度的身体活动，包括阻力运动和骨质增强型运动，如俯卧撑、哑铃、仰卧起坐、举重、引体向上等。活动现场还开展了学生营养与健康宣传教育活动，工作人员用方糖直观地展示了饮料里的含糖量。一瓶乳酸菌饮品中，含糖量竟然相当于13块方糖。“含乳饮料不能当奶喝”马文军指出，广东省儿童青少年喝奶量明显不足，只有推荐量的约1/5。他提醒，含乳饮料、牛奶饮品、乳酸菌饮料这些都是饮料，不属于牛奶。儿童青少年每人每天至少喝一盒奶，可以是纯牛奶、酸奶，也可以摄入其他奶制品如奶酪、炼乳、奶片等。（摘编自《南方日报》，2018年5月22日）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．从图1可以看出，我国不同地域的肥胖率存在程度不等的差异，河北省的肥胖率最高，北方肥胖率整体上高于南方。B．我国人口的肥胖率，大体按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减的趋势，这与各地域的经济发展水平密切相关。C．图2显示，1992年至2015年间，我国人口的超重率和肥胖率持续上升，2015年两项指标均比1992年增长了一倍多。D．根据超重率、肥胖率相同年份对应柱形图的长度和数值，可知肥胖的标准高于超重，超重如不加以控制，会变成肥胖。2．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是A．英国著名医学类杂志《柳叶刀》的体重调查报告显示，中国人的肥胖率与超重率已经高于美国。B．从我国肥胖情况的两大特点来看，解决儿童青少年肥胖问题已经成为了健康中国战略的重要内容。C．因为基因和人种对肥胖程度影响很大，所以调整饮食、科学运动对于降低我国的肥胖率作用不大。D．国人对饮料与牛奶的认识存在偏差，从健康角度考虑，儿童青少年每人每天必须至少喝一盒奶。3．请结合材料内容，简要概括说明各方面应该怎样有效预防儿童青少年的肥胖。5、阅读下文，完成下面小题。鹊踏枝冯延巳梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转。昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限。楼上春山寒四面，过尽征鸿，暮景烟深浅。一晌凭阑人不见，鲛绡掩泪思量遍。1．“鹊踏枝”这一词牌名又叫A．蝶恋花 B．踏莎行 C．苏幕遮 D．雨霖铃2．以下对这首词理解有误的一项是A．“笙歌”句呼应了首句，表现了笙歌散去后的惆怅与哀伤。B．“楼上”句写景，表现的是词人一种隔绝和寒冷的感觉。C．鸿雁传书却一封也没到来，表现词人内心的孤寂与凄凉。D．“一晌”即时间之短，写出词人内心的失落和苦闷之情3．冯煦《阳春集序》评冯延巳说“郁抑怆悦”，饶宗颐说：“余诵正中词，觉有一股莽莽苍苍之气。《鹊踏枝》数首尤极沉郁顿挫。”请就此赏析划线句。6、按要求填空。（1）山气日夕佳，__________________。（陶渊明《_______》）（2）________________，不如须臾之所学也。（《劝学》）（3）姜夔《扬州慢》中，以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________，____________。”7、阅读下面的文字，完成小题。人类命运共同体是党的十八大以来总书记屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念新思想新战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论，如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。值得一提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念，不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。构建人类命运共同体进程中还需要解决很多矛盾和难题。中国倡导建设人类命运共同体，也是在呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。（选自“中国社会科学网”，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．“打造人类命运共同体”不只是要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如何共生共处的问题。B．直到今天，以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策，这值得辨别和警惕。C．马克思主义中包含着打造人类命运共同体的资源，这些资源在关于世界不平等和国际主义的论述中。D．作为一个开放的概念，“人类命运共同体”不排斥其他文明，不同的思想文化都可以从中找到适合理解自己的位置。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章开头提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的关键原则和方向，自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。B．文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突出“人类命运共同体”的优越性，令人更易理解和接受。C．本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径。D．文末强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想，但它们解决的只是内部秩序问题，有些还受到二元对立世界观的局限。B．中国古代有丰富的中外秩序资源，有一套处理中外关系的思想和实践做法，这是人类命运共同体的传统本源。C．今天中国倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源，但具有新意义。D．建设“人类命运共同体”是全世界负责任的大国的共同目标，这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：财政部、国家税务总局发布《关于企业参与政府统一组织的棚户区改造支出企业所得税税前扣除政策有关问题的通知》(财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策，这一政策使这些企业从棚户区改造中受益，从而鼓励它们更积极地参与棚户区改造，造福更多的低收入家庭。财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税。(摘编自2017年8月15日《光明日报》)材料二：（图表要改一下，1、删掉原表2017年1—4月，增加2017、2018年；2、标题改为：2012年—2018年全国棚户区改造数量）(资料来源于中国社会科学网)材料三：党中央、国务院高度重视城市、工矿、林区、垦区棚户区居民住房困难、居住环境差的问题，近几年加大了对各类棚户区改造的工作力度。2008年，中央启动保障性安居工程，并将国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造作为重要内容，加快了改造步伐。2010年，中央全面启动城市和国有工矿棚户区改造工作，并继续推进国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造。棚户区改造创造了大量就业机会。一方面，提供了大量直接和间接服务于工程建设的就业岗位。另一方面，通过充分利用棚户区改造腾出的土地，兴建劳动密集型小企业、创业市场、农贸市场、再就业一条街等形式，增加了就业机会。此外，将棚户区改造项目与商品住宅配套建设，使棚户区居民可以通过为周边居民提供相应服务来实现就业及再就业。据有关部门测算，国有垦区危房改造工程实施以来，累计提供就业岗位270多万个，支付用工费用100多亿元，有效地解决了低收入家庭的就业问题。(摘编自中央人民政府网站《惠民生促增长——我国棚户区改造成果述》)材料四：2017年5月26日，中国住房和城乡建设部副部长陆克华在国务院政策吹风会上表示，国务院常务会议决定，2018—2020年将继续改造各类棚户区,再建保障性住房1500万套。中央将加大财政、金融、用地等支持力度,兑现改造约1亿人居住的城镇棚户区和城中村的承诺。陆克华指出，棚户区改造是改善困难民众住房条件的重要方式。过去8年，全国棚户区改造累计开工安置性住房3287万套。棚户区改造使8000多万居民“出棚进楼”。此外，通过城中村改造，约950万农民就地转化为市民，住进了配套完善的安置房小区。在商品住房库存量大、市场房源充足的三、四线城市和县城，积极推进棚改货币化安置工作，在解决棚改的同时，也促进了商品住房去库存的工作。由于能带动有效投资和建材、装修、家电等方面的消费，也能促进上下游相关产业发展，棚户区改造也被视为带动投资消费和促进经济增长的重大民生工程。(摘编自人民网)1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A．A B．B C．C D．D2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．财税[2010]42号文件和财税[2012]12号文件对参与棚户区改造的所有企业实行的免税政策，有力地推进了棚户区的改造工作。B．棚户区居住条件差，还占用大量土地，予以改造，既能改善居民居住条件，又能腾出土地兴建企业和市场，促进当地的经济发展。C．几则材料来源不一，但都围绕我国棚户区改造进行陈述，让读者对相关的国家政策、棚户区改造的规模和作用有了基本的认识。D．材料三从民生角度论述棚户区居民与周边居民所获得的福祉，材料四从政府角度来说明棚户区改造是促进经济增长的重大工程。3．根据上述材料，简要说明政府出台了哪些方面的措施来实施棚户区的改造工程。9、阅读下面的文字，完成小题。容膝贾大山东门里有个大觉寺，寺内有一方青石，上刻两个大字：“容膝”；又刻一行小字：“晦翁书”。原来这块石刻放在一个大殿的角落里，尘封垢染，无人问津。到了八十年代，寺内的工作人员把它拓片装裱，先是文人墨客喜爱，后来平常百姓也争着买。于是“容膝”拓片除了在寺内零卖，也批发到“四宝斋”。“四宝斋”就在大觉寺的对面，卖文房四宝、名人字画。主人是一对年轻夫妇，一个叫文霄，一个叫玉素，一个能写，一个爱画。“四宝斋”的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢“四宝斋”。他说全城里的买卖，哪一家也不如“四宝斋”的买卖做得文雅，买的文雅，卖的也文雅。每天，他把放着半笸箩绿萝卜的小车儿朝“四宝斋”门口一撂，就钻到店堂里去了，一边取暖，一边瞅摊，一边看文霄夫妇做买卖。老甘望着装裱精致的“容膝”拓片，问了一句：“那个黑片子，卖多少钱？”“七十。”文霄告诉他。“呀，好贵也！”老甘吐吐舌头，悄悄说。“写字的人贵。”文霄也很喜欢老甘，生意不忙了，爱和老甘聊天。他说“晦翁”不是别人，就是朱熹，南宋的大哲学家。“老朱有两下子！”老甘说，“这两个字，写得是不赖！”“其实，‘容膝’是陶渊明的话。”老甘正赞叹着，一个戴眼镜的中年人走进来。玉素在后面的小屋里说：“对，是陶渊明的话。”“‘倚南窗以寄傲……’”眼镜背诵道。“‘审容膝之易安。’”玉素在屋里接了下句。文霄一拍手说：“对，是有这么两句！”柜台里面一句，柜台外面一句，屋里一句，三个人津津有味地谈论着。他们越谈越投机。眼镜问到“容膝”拓片的价钱时，文霄十分友好地说：“别人买七十，你买……”“我买一幅，也优惠优惠吧！”文霄还没说完，走进来一个胖老头，淡淡的眉毛，疏疏的胡子，披一件细毛羊皮袄，玩两个健身球儿。他说他最喜欢名人字画，客厅里挂了一幅“难得糊涂”，卧室里挂了一幅“吃亏是福”，书房里想挂一幅“容膝”……“三间房屋？”眼镜问。“四间，吃饭屋里就不挂什么了。”“几口人？”“两口，我和老伴。孩子们，我谁也不跟，他们那里人来人往，又有电话，麻烦！”说完笑了，笑得十分得意。文霄正要取货，“没货了。”——玉素从屋里走出来，似笑非笑地打量着胖老头说，“这位先生也有书房？”“有啊，人老了没事做，就爱读一点书！”“读什么书啊？”“刚读完了《笑话大会》，最近在读《麻衣相法》。”文霄、眼镜都笑了，玉素指着一幅国画说：“我看你不如买了这幅《八骏图》吧，你看这八匹马，奋蹄扬鬃，一匹一个模样儿，多么精神！”“多少钱？”“一百。”“行，它更名贵！”胖老头买了《八骏图》，刚刚走出店门，玉素就把嘴儿一撇，说：“哼，两口人四间房屋，好大的膝盖儿呀！”几个人都哈哈大笑。玉素望着眼镜说：“您在哪儿工作？”“县政府。”“什么机关？”“小机关。”“机关再小也有名字。”“地名办公室。”“噢——”玉素看看文霄，“还有这么个办公室？”“无权无势，清水衙门！”眼镜的脸红了，通红通红。“住哪儿？”玉素又问。“梁家胡同。”眼镜的脸又白了，寡白寡白，“一家三代五口人，住在两间平房里，一间不到九平方米……”“看看看。”老甘两手一摊。“这就叫苦乐不均！”眼镜嚷了一声。然后对玉素说，他也想买一幅朱子珍迹。玉素笑了笑说：“真的没货了。”“这一幅……”眼镜指指挂着的拓片。“那是样品，不卖。”眼镜望着那拓片，待了一会儿，只好走了。老甘看看文霄，看看玉素，奇怪地问：“怎么，两位都不卖给？”“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝’。”玉素说。“谁挂才适合呢？”“你挂最适合了。”玉素笑笑说，“你们老两口，两间小茅屋，屋前一棵垂柳，屋后一片菜畦，无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字，你做到了。”“不也不也，我也没做到！”老甘摇摇手，咧着大嘴笑了，“天一暖和，我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行。老伴嚷着买洗衣机哩，买了放在哪儿？人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？你看我现在就有所求了——”外面过来一群红男绿女，老甘慌慌走出，野着嗓子吆喝起来：“绿萝卜！又甜又脆的绿萝卜！”文霄和玉素，听着那洪亮的叫卖声，相对无语。听了一会儿，两人一齐说：“老甘，大觉人也！”(有删节)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说由大量简短而鲜活的人物对话构成，整体语言质朴自然，如“好大的膝盖儿呀”“寡白寡白”“不也不也”“慌慌走出”等，具有浓郁的生活气息。B．四宝斋的主人不肯将“容膝”拓片卖给有贪心、怨心的顾客，反而认为老甘最适合拥有拓片，是个“大觉人”，这其中蕴含着丰富的人生哲理和智慧。C．小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物，如志得意满而又附庸风雅的胖老头、知书达理但满腹怨言的“眼镜”等，塑造形象鲜明生动。D．这篇小说以“容膝”为线索，围绕买卖“容膝”拓片展开情节，各个人物在四宝斋轮番登场，对“容膝”有各自的理解，整篇文章构思巧妙，文脉清晰。2．小说的标题“容膝”有多重意蕴，请结合全文简要分析。3．老甘说：“人生在世，贪心不可有，怨心不可有，但是哪能无所求呢？”你赞同老甘“哪能无所求”的观点吗？请结合自己的生活体验探究分析。10、阅读下面的文言文，完成小题。传是楼记〔清〕汪琬昆山徐健庵先生筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府、诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙①，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝②之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴，然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之，然且裒聚③未几而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占④记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉！古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者，根柢于性命而究极于事功。沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎？今健庵先生既出其所得于书者，上为天子所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命有余矣。而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世。琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读；延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之。先生亦恕其老悖否耶？（注）①素标缃帙：白色的标签，浅黄的书套。②彝（yí）：古代盛酒的器具，也泛指祭器；斝（jiǎ）：古代盛酒的器具。③裒（póu)聚：聚集。④呻占：诵读。1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A．而又未必能世宝也宝：珍宝B．次为中朝士大夫之所矜式矜式：敬重效法C．对扬休命有余矣休：美善D．翕然有名于当世翕然：一致的样子2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是A．经则传注义疏之书附焉且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉B．部居类汇，各以其次斧斤以时入山林C．甚矣，书之多厄也欲勿予，即患秦兵之来D．今健庵先生既出其所得于书者青，取之于蓝而青于蓝3．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A．作者先描述徐健庵造楼藏书的言行，点明“传是楼”的来源；再由受命写记而合理地过渡到对藏书意义的议论和对徐健庵传书给后代行为的褒扬，最后以自谦之词来收束全文。B．楼主人本来想把土田货财、金玉珍玩、鼎彝尊斝、园池台榭、舞歌舆马之类传给子孙，但又认为将书传给子孙更有价值，因此将其楼命名为“传是楼”。C．作者的观点逐层深入展开，其中提出了藏与守、守与读、知与行之间的相互关系，而最关键的还是知与行的关系，躬体而心得之才是善读书的上策。D．文中骈散夹杂，错落有致，问答起伏，波澜横生，尤其是几组长排比句的运用，增强了行文的气势；同时，文中集叙事、描写、议论、抒情为一体，更显得摇曳多姿，引人入胜。4．用“/”给文中画波浪线的部分断句。夫既已读之矣而或口与躬违心与迹忤采其华而忘其实是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也与弗读奚以异哉5．把文中画线的句子译成现代汉语。（1）古之善读书者，始乎博，终乎约。博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。（2）琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？11、狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京③，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿④，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善。痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)[注]①夏完淳：14岁随父亲及师父参加抗清活动，父亲殉国后，他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕，九月就义，年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养：《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢，斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京：本指晋国贵族的墓地，后来泛指墓地。④推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B．有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C．有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．空门，佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女对父之正妻的称呼。C．结褵，系上佩巾，古代嫁女的一种仪式，在文中指结婚。D．盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一。这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C．无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂娇妻，并在末段抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。D．本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？12、阅读下面文字，根据要求作文。这个时候（指2018年最后一夜），快递小哥、环卫工人、出租车司机以及千千万万的劳动者，还在辛勤工作，我们要感谢这些美好生活的创造者、守护者。——（《2019年新年贺词》你所谓的岁月静好，不过是有人替你负重前行。——苏心（《哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行》）无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅（《这也是生活》）以上三则文字，能够唤起你怎样的人生体验，或者能够激发你怎样的人生感悟和思考？请据此写一篇文章。（要求）①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此题，首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。“暌违已久”，别离很久，义同“分别已久”，用“暌违已久”较符合宏大庄重的语境。“逐渐”没有明显的阶段性，多用于事物缓慢的、自然而然的变化。“逐步”指一步一步地发展，有明显的阶段性，多用于人的有意识而又有步骤的变化。歌声微弱是自然而然的变化，因此用“逐渐”合适。“滋润”，浸润，使湿润；“滋养”指供给养分。“滋润”与宾语“心田”搭配更合适。“山高水险”比喻前进路上的种种艰难险阻，“山高水长”原比喻人的风范或声誉像高山一样永远存在，后比喻恩德深厚。据文意，不惧的是“山高水险”。故选D。2．本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。前文强调香港回归的时间与事实，括号里的内容承接前文，以“这一刻”为陈述对象，据此排除AB；“中国人的”修饰“个体记忆”而非“民族历史”，且前句强调香港回归是“民族历史”的大事，后句“也”强调“个人记忆”与之并行，排除D。故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时，需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。划线句子有三处语病，一是“血浓似水、情重似山”不合逻辑，应为“血浓于水、情重于山”；二是“内地与香港”语序不正确，文段表述主体是“香港”，“香港”应放在“与内地”前面；三是定状错位，“牢不可破”是“命运共同体”的定语。故选D。2、4．A5．C6．D【解析】

4．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。做好这类题需要注意：①正确理解词语的含义，掌握词语用法；②注意成语潜在的感情色彩；③要注意成语的使用范围和搭配对象；④弄清所用的成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息第一处，“生命力”，维持生命活动的能力，生存发展的能力；“生存力”，保存生命的能力，活在世上的能力；语境是说中华文明是一种具有生命的文化载体，应该用“生命力”；第二处，“蕴藏”，蓄积深藏未露；“孕育”，怀胎生育，养育，滋养，比喻既存的事物中酝酿着新事物；语境是自身的情感体验和道德标准与文字的关系，应该用“蕴藏”；第三处，“绵延不绝”，连续不断，一直延续；“绵延不断”，形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现；对象是文化，应该用“绵延不绝”；第四处，“形神兼备”，指书法和雕塑绘画作品，不但有美妙的形态而且有神韵；“形质兼美”，外形和气质都美；语境是修饰汉字，应该用“形神兼备”。故选A。5．本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。“随着青少年敲击键盘的速度越来越快，书写的水平却在退步”，两个分句的内容形成鲜明的对比，但第一个句子加了“随着”，缺少主语与第二句进行比较，因此要删掉“随着”，排除A项和B项；“甚至于针对一些人来说”，介词的误用，“针对”的意思是专有所指，但后文是泛指一些人，改成“甚至对一些人来说”。故选C。6．本题考查的是对原文内容的归纳和概括的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。第一段原文“汉字是中华民族的文化瑰宝，是世界上现存最古老的文字之一”，这句是第一段的总括句，下文都是围绕这句话展开的，可以概括为汉字是中华民族的文化瑰宝；第二段原文，“因此，如何传承汉字艺术，弘扬汉字文化，提升汉字文化的影响力和传播力，是我们这代人肩负的使命”，这句是第二段的总结句，是对第二段主要内容的概括，可以概括为传承汉字艺术和弘扬汉字文化是我们这代人肩负的使命。故选D。语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：4．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；5．理解和运用语段内的词语、成语和熟语；6．判断标点符号使用是否正确；4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；5．改正语段中的病句；6．分析语段的基本内容归纳语段主旨。3、A【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，势不可挡：来势凶猛，不可阻挡。势如破竹：形势像劈竹子一样，劈开上端之后，底下的都随着刀刃分开了，比喻节节腔利，毫无阻碍。句中用来形容数字潮流，应选“势不可挡”；第二处，精细：精密细致。精致：精巧细致。句中用来形容阅读服务，应选“精细”；第三处，丰富多彩：(物质财富、学识经验等)种类多或数量大，色彩多样。琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍工品)。句中用来形容精神食粮，应选“丰富多彩”。故选A。对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。4、1．B2．B3．①家庭方面：家长以身作则，调整饮食结构，培养孩子良好的生活习惯。②学校方面：大力开展体育活动，宣传营养与健康知识，培养学生的健康生活意识。③政府方面：站在国家健康战略的高度，制定相关法律法规，调控并监督与儿童青少年健康密切相关的餐饮等行业。【解析】

1．本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。解答这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后根据题干定位到原文，结合上下文深入细致分析，灵活理解变通思考，总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。B项，“按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减趋势，这与各地域的经济发展水平密切相关”错误，图1虽然南方整体肥胖率低于北方，但所选举的南北省份仅为个别，不能得出“按所在省份的区域位置自北向南依次呈递减趋势”的判断，同时肥胖率“与各地域的经济发展水平密切相关”也于文无据。故选B。2．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项”。A项，“中国人的肥胖率与超重率已经高于美国”错误。原文“中国超越美国，成为全球肥胖人口最多的国家”，指的是肥胖人口数量超越美国，不是“肥胖率与超重率已经高于美国”。C项，“调整饮食、科学运动对于降低我国的肥胖率作用不大”错误。原文表述为“饮食习惯也是造成肥胖的主因”“吃得多，动得少，小胖墩儿越来越多”，由此可知，调整饮食、科学运动对降低我国的肥胖率作用是比较大的。D项，“儿童青少年每人每天必须至少喝一盒奶”表述错误。原文“儿童青少年每人每天至少喝一盒奶”，只是建议，并非必须。同时，依据文意，也可以摄入其他奶制品。故选B。3．本题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，整合概括回答问题。题干要求“结合材料内容，简要概括说明各方面应该怎样有效预防儿童青少年的肥胖”，由此在文中找到预防儿童青少年的肥胖的相关文句，然后从不同层面加以概括。第一点：材料二中“研究发现，如果父母中有一人肥胖，孩子发胖的机会是30%；如果父母双方都肥胖，孩子发胖的机会是50%〜60%”“中国父母习惯用‘吃’来奖励孩子，买甜饮料、吃汉堡是惯用做法，却无意中伤了孩子健康”等语句说明家长对孩子肥胖的影响，所以可以从家长角度来概括，家长本身要调整饮食，拥有健康的饮食，同时培养孩子良好的生活习惯和饮食习惯；第二点：从学校角度来看，原文这样表述“小胖墩儿都要登记在册，学校有责任敦促老师帮助孩子减轻体重”“专家建议，儿童青少年需每天累计至少60分钟中等强度以上的身体活动，如跑步、健身操等。每周至少3次高强度的身体活动……等”，所以学校应多开展体育活动，宣传健康知识，督促学生从意识和行动上养成健康的生活习惯；第三点：从国家和政府角度来看，由于“饮料里的含糖量”十分惊人，而儿童喝奶量明显不足，政府应加强与儿童青少年健康密切相关的餐饮等行业的调控并监督，做好宣传教育工作，并制定相关法律法规。答题时注意分点分层次，条理清晰，言之有理即可。解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读，注意抓三个方面：一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。5、1．A2．D3．划线句运用了比拟的手法，描写了千万片的梅花好像天上的雪花随风旋转飘舞，明知已落，但“犹自多情”地奋力挣扎，更加有力地表现了词人内心的郁抑悲伤之情和那股沉郁顿挫之气。【解析】1．此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。唐代教坊曲，词牌名最初名《鹊踏枝》，宋时晏殊改为蝶恋花，取意自梁简文帝诗“翻阶蛱蝶恋花情”，再又名“鹊踏枝”“凤栖梧”。即《蝶恋花》，又名《黄金缕》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋，双片六十字，前后片各四仄韵。《鹊踏枝》词牌一般以抒写缠绵悱恻之情为多。故选A。2．本题考查学生鉴赏诗歌主要内容的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，从诗歌的结构内容方面进行具体分析，重点把握诗歌的表达意蕴。D项，“‘一晌’即时间之短”错误，“过尽征鸿”表现着时间消逝之感的四个字以后，便已完全是日暮的景色了。从白昼到日暮，诗人为何竟在楼上凝望至如此之久，于是结二句之“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”，便完全归结到感情的答案来了。如上所述，既自白昼景物直写到暮色苍然，则诗人凭栏的时间之久当可想见，所以“一晌”指时间久。D错误。故选D。3．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的主旨，即词人的情感，所以一定要分析词句中包含的情感。“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，仅只三句，便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤，这正是人世千古共同的悲哀。在“梅落繁枝”七字之后，所写的则是“犹自多情，学雪随风转”，是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物，而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。而且以“千万片”来写此一生命之陨落，其意象乃是何等缤纷，又何等凄哀，既足可见陨落之无情，又足可见临终之缱绻，所以下面乃径承以“犹自多情”四字，直把千万片落花视为有情矣。至于下面的“学雪随风转”，是落花本身有意去学白雪随风之双转，其本身就表现着一种多情缱绻的意象，运用了比拟的手法，描写了千万片的梅花好像天上的雪花随风旋转飘舞，明知已落，但“犹自多情”地奋力挣扎，更加有力地表现了词人内心的郁抑悲伤之情和那股沉郁顿挫之气。这里所写的不是感情之事迹，而表达的却是感情之境界。所以上三句虽是写景，却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象。赏析语句是与赏析字词或整首诗相并列的一种题型。这种题型综合性强、自由度大,它可以从内容、形象、语言、表达技巧、情感等角度赏析,有时可以等同于词语赏析题、分析表达技巧题或句子情感分析题,但毕竟不能完全等同。有时又因赏析角度的不固定性，使答题的自由度较大，同时难度也较大。6、（1）飞鸟相与还饮酒（2）吾尝终日而思矣（3）念桥边红药，年年知为谁生【解析】

本题考查学生对文学常识的积累能力和诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写：相与、尝、红药。7、1．D2．C3．D【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题：A项“要解决华夏文明内部秩序问题”无中生有，原文只有第二段表述为“总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”，可知，解决华夏文明内部秩序问题，用中国古代的“天下大同”理念，所以不能推断出“人类命运共同体”要解决华夏文明内部秩序问题；B项“以一个敌人为目标构建共同体的思想还在影响着大国间的外交政策”扩大概念范围。依据原文第二段是“影响着个别大国的外交政策”，此处扩大了范围。C项，缩小概念范围，把马克思主义思想中“打造人类命运共同体”资源的范围缩小了。该项对应的答题区域是第三段“所谓现代，‘打造人类命运共同体’还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多‘人类命运与共’的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解‘人类命运共同体’的重要思想本源”，可以看出“打造人类命运共同体”的资源除了“马克思政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述”外，还应包括“关于社会共同体和人类解放的思想”；D项，正确；故选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题：C项“本文重在论述……广泛的心理认同和感召力量”错，只有第五段花了一段较短的文字论述了一下，另外，“顺势提出了实现这一理念的基本途径”无中生有，原文没有相关表述；故选C。3．本题考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此类题，注意仔细阅读文章，要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。本题：D项“建设‘人类命运共同体’是全世界负责任的大国的共同目标”于文无据，“这一理想终将……”原文并没有这么肯定，依据原文最后一段“一定是不断解决矛盾的过程中逐步实现的”。故选D。8、1．B2．A3．①税收：国家出台税前扣除政策使相关企业受益。②政策：中央启动保障性安居工程，从国有到地方全面覆盖。③资金：支付工费及加大财政金融支持力度。④安置方式：积极推进棚改货币化安置，促进商品房去库存工作。【解析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。B项，“持续高速增长”错误，从图表看，每年都增长，但有的年份增长速度并不快。故选B。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个，考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。A项，“对参与棚户区改造的所有企业实行的免税政策”错误，依据“财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策”“财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税”可知，财税【2010】42号文件中只对“在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的”实行免税政策，并不是对所有“参与棚户改造的企业”实行免税政策；此外，把财税【2012】12号文件中的税前扣除政策说成免税政策，也不够科学。故选A。3．本题考查材料内容的筛选、归纳和分析的综合能力。解答此类试题，首先要认真分析题干，明确题干问什么，我们要答什么；其次要回归文本，逐段分析，全面归纳，切不可凭自己的整体理解答题；最后不要忽略了材料的出处，有时材料出处的标题可以帮助我们归纳材料的主要内容，甚至标题就是材料的主要内容。材料一，依据“财税[2012]12号)，明确指出，国有工矿企业、国有林区企业和国有垦区企业参与政府统一组织的棚户区改造的，改造部分的收益执行企业所得税税前扣除政策”“财税[2010]42号文件规定，棚户区改造项目的开发商，在商品住房等开发项目中配套建造安置住房的，依据政府部门出具的相关材料和拆迁安置补偿协议，按改造安置住房建筑面积占总建筑面积的比例可以免征城镇土地使用税、印花税”可知，政府通过税收政策使相关企业受益，从而促进棚户区的改造。材料三，依据“2008年，中央启动保障性安居工程，并将国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造作为重要内容，加快了改造步伐。2010年，中央全面启动城市和国有工矿棚户区改造工作，并继续推进国有林区棚户区、国有垦区危房、中央下放地方煤矿棚户区改造”可知，政府通过一系列的政策来促进棚户区的改造。依据“据有关部门测算，国有垦区危房改造工程实施以来，累计提供就业岗位270多万个，支付用工费用100多亿元，有效地解决了低收入家庭的就业问题”可知，政府通过加大资金投入来促进棚户区的改造。材料四，“2017年5月26日，中国住房和城乡建设部副部长陆克华在国务院政策吹风会上表示，国务院常务会议决定，2018—2020年将继续改造各类棚户区,再建保障性住房1500万套。中央将加大财政、金融、用地等支持力度,兑现改造约1亿人居住的城镇棚户区和城中村的承诺”不仅能体现政府在政策上促进对棚户区的改造，还能体现其在经济上的投入。依据“棚户区改造是改善困难民众住房条件的重要方式。过去8年，全国棚户区改造累计开工安置性住房3287万套。棚户区改造使8000多万居民‘出棚进楼’。此外，通过城中村改造，约950万农民就地转化为市民，住进了配套完善的安置房小区……在商品住房库存量大、市场房源充足的三、四线城市和县城，积极推进棚改货币化安置工作，在解决棚改的同时，也促进了商品住房去库存的工作”可知，政府还出通过积极推进棚改货币化安置，促进商品房去库存工作来实施棚户区的改造。最后将要点归纳整理，分点作答。非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。9、1．C2．①“容膝”代指居所，对其态度满足者、贪者、怨者皆有，尽显世间百态。②“容膝”出自陶渊明的作品，为朱熹书写。其拓片蕴含文雅之意，乐为世人在居所张贴。③“容膝”体现了一种人生境界，突出了追求顺其自然。不贪不怨。安闲快活的文本主旨。3．示例一:赞同，人生应该有所求。老甘不贪不怨，是一个身体力行的菜贩子，他对生活有自己的理解，也有自己的人生追求。没有远离生活实际的空谈，不走极端，“不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”显示了老甘生存的智慧，即将自己的人生所求立足在符合自我实际的基础之上，把控好分寸，怀揣梦想，立足现实去追求和营造属于自己的幸福。示例二:不赞同，人生可以无所求，人在人世间的生活。应该以精神快乐为最终的标准，对于物质的追求没有止境，不能片面去追求物质生活。在物欲横流的世界里。我们要做一股无欲无求的清流，既不贪也不怨，抛却物质的羁绊，打造属于自己的超越物质享乐的精神家园，去享受无欲无求的幸福生活。【解析】

1．本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。C项，“小说通过外貌、语言、动作、心理等描写手法表现人物”错，文中没有心理描写。故选C。2．本题考查探究小说标题意蕴的能力。解答此类题目，首先应抓关键词，关注文中照应标题、点明标题的文字，理解题目的本意，然后注意它在文中是否有指代意义或比喻象征意义，还要注意它在表面含义之外是否有语意双关或文章主旨（情感）意义。“容膝”一词出自陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”，透着诗人的一种安适自足，为南宋的大哲学家朱熹书写，做成“容膝”拓片，名称本身就有一股文雅之意。“容膝”本义是指居所狭小，在文中“一位有贪心，一位有怨心，都不适合挂‘容膝’”“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字，你做到了”看，“容膝”的深层含义指的是一种顺其自然、安闲自在的人生境界。3．本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性的题目，可以根据自己的理解和生活体验作答。解题思路是：首先亮明观点，而后结合小说具体内容分析，言之成理，言之有据；最后结合自己的生活感悟表达自己的体会，注意不要脱离小说的内涵而凭空想象。首先回答是否赞同老甘“哪能无所求”的观点，可以认为“人生应该有所求”：分析时结合文中老甘的生活方式、态度，如“‘四宝斋’的顾客并不多，卖绿萝卜的老甘却是这里的常客。老甘是个种田人，认不得几个字，但是非常喜欢‘四宝斋’”可见他虽然生活在社会底层，但有自己的生活情趣、爱好；“我也要盖新房了，不要那么大，也不能那么小，客厅、书房用不着，只能‘容膝’也不行”“人生在世，贪心不可有，怨心不可有”可见他对生活有自己的理解，不贪，知足，立足现实，自得其乐。这是一个真正有生活大智慧的人。也可以认为“人生应该无所求”：联系本文的主旨，即追求“安闲自在的生活”来分析，再结合“无忧无虑无争无求地过日子，多么安闲快活？‘审容膝之易安’，最不容易做到的是那个‘安’字”分析，强调物欲、名利、地位的追求永远没有止境，真正做到无欲无求，才能享受精神世界的快乐。分析时要联系现实，谈人生在世应该追求什么，注意观点要正确，不能偏激。探究“作品的意蕴”：指文本所蕴含的思想、感情等多种内容，属于文本结构的纵深层次。文学作品所表现出来的意蕴，有社会的、政治的、道德的意义，有现实的历史的意义，也有心理的、情感的、审美的意义。从作者主体方面来说，文本中的意蕴，是其思想、意识、情感的综合体。10、1．A2．A3．B4．夫既已读之矣/而或口与躬违/心与迹忤/采其华而忘其实/是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也/与弗读奚以异哉！5．（1）古代善于读书的人，开始时博览，到最后就专攻。博览群书并不是为了炫耀自己的广博，专攻一门也不是抱残守缺。（2）我只有赞叹不绝，以为读书的好处实在太大了！遵循这条道路，即使传给子子孙孙，又有什么不可以呢？【解析】1．试题分析：宝，动词，珍爱、珍藏。2．试题分析：A项，兼词，于之、于此；语气词。B项，都是介词，按照。C项，都是结构助词，取消句子独立性。D项，都是介词，从。3．试题分析：“楼主人本来想把土田货财、金玉珍玩、鼎彝尊斝、园池台榭、舞歌舆马之类传给子孙”理解有误。4．试题分析：注意标志性词语“矣”“也”“是”，“口与躬违”“心与迹忤”的并列结构。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。此题注意标志性词语和结构的对称。5．）古代善于读书的人，开始时，到最后就。博览群书并不是为了，专攻一门也不是。（2）我只有赞叹不绝，以为读书的好处实在太了！这条道路，传给子子孙孙，又有什么不可以呢？试题分析：注意重点词语及特殊句子的翻译。“博”，博览；“约”，专攻；“夸多斗靡”，炫耀自己的广博；“保残安陋”，抱残守缺；“弘”，大；“循”，遵循；“虽”，即使。何不可之有，宾语前置句，“何不有可”。参考译文：昆山徐健庵先生，在他的住宅后面造了一幢楼房，共有七间，同时命工匠砍削木材，起造大橱，贮书若干万卷，区分为经史子集四部，经部中附以经传义疏等方面的书，史部中附以日录、家乘、山经、野史等方面的书，子部中附以卜筮、医药等方面的书，集部中附以乐府、诗余等方面的书，共有七十二个橱，按照部类置放，都有一定秩序，白色的标签，浅黄的封套，打开橱门，灿然在目。于是先生召集儿孙，登楼而教训他们说：“我用什么东西来传给你们呢？我们徐家先世，本来就身家清白，以读书应试起家，我耳濡目染已很久了。我曾感慨那些做父祖辈的，有的想把土地家产传下去，而子孙不一定能世世代代富下去；有的想把金玉珍玩、鼎彝尊斝之类的宝贵文物传下去，而子孙又不一定能够世世珍爱这些东西；有的想把园池台榭、舞歌车马之类传下去，而子孙后代又不一定能世世享受这些娱乐。我正把这些事例看作鉴戒。那么我拿什么东西来传给你们呢？”这时他指着书高兴地笑着说：“我传给你们的，就是这些了！”于是就以“传是”两字作为楼名，而要我作一篇记。我体衰多病，不能一下子写出来，先生多次写信催促，最后我只得用下面这些话来回复先生。书遇到的灾难太厉害了！从汉代以来，皇帝常常用官家的丰厚赏金去买书，皇帝以下，名公贵卿又常常用许多钱物去换书，有的亲自动笔，有的雇请抄手，加以誉录。但是聚集不久，就常常遭故散失，由此可知藏书之难了。不过，我以为藏书之难还比不上守书之难，守书之难又比不上读书之难，更比不上亲身去实行了而有所体会之难。所以藏书而不能守，同不藏书没有什么两样；守住了而不能读，同守不住没有什么两样。虽然已经读了，而如果嘴上是一套，实行的又是另一套，心中想的和实际做的不一致，采了它的花而忘记了它的果实，那么就是用记诵之学来骗骗众人而欺世盗名的人了，同不读书又有什么不同呢？古代善于读书的人，开始时博览，到最后就专攻，博览群书并不是为了炫耀自己的广博，专攻一门也不是抱残守残。善于读书的人以性命之理为基础，而最终则要体现在事业和功绩中：循着流追溯源，没有什么不能弄明白的；明白了道理再去实行，没有不能做到的。尊重所听到的教诲，力行所学到的道理，不是善于读书的人能这样吗？现在健庵先生已经拿出从书中得到的道理，上能得到天子的器重，次能被朝廷士大夫所敬重效法，借此以为国家大业增添光彩，以报答称扬美善的命令，绰有余裕，再推而广之，用以训敕后辈，使他们能先后跻身巍科，取得高官厚禄，在当世被人一致称道，我只有赞叹不绝，以为读书的好处实在太大了！遵循这条道路，即使传给子子孙孙，又有什么不可以呢？像我这个人就没有资格参与其中了。平时愚笨无才，苦于有书而不能读。现在到了晚年，又只能蜷伏在穷山僻壤之中，孤陋寡闻，过去学到的都已衰退了，本来没有资格来为这座楼作记。不得已勉强应承先生之命，姑且写这些话回复，先生能否原谅我的老谬呢？11、1．A2．D3．B4．(1)自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。(2)像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！【解析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！句中，“中兴再造”是“中兴重建”之意，不可断开。排除BC两项。“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养，“庙食”与“千秋”不可断开。“若有妄言立后者”是完整的意思，不可断开。排除D项。“诛殛顽嚚”是动宾结构，意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”，中间不可断开。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一”解说错误，应为“每年农历七月十五”。故选D。3．此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误，主要是怕万一所立之后不肖，会为人耻笑。原文的表述是：“立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？”故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题要注意以下关键词的解释：（1）“见背”，离开我，意思是去世；“易”，经过；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“诟”，诟骂；“愈”，好。“为人所诟笑”是被动句。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：不孝完淳而今死了！把身体奉献给父亲，不能再以身体报答母亲了。自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，