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文档简介
2024-2025学年北京市第四中学高三下学期回头考试语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。(甲)日记凸显了知识分子对灾难的反思,这正如湖北大学刘川鄂教授所言的,“灾难文学必须有与灾难相匹配的尊严”。这要求作家需要具有对时代整体视察的视野,对世间万物悲天悯人的情怀,对人类运气配合体感同身受的洞察力,对传统美学精神休戚相关的明白力。因此,我们在日记中感受到的反思,绝不仅仅限于这场灾难,而是对灾难反思的反思。(乙)它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处?治理能力的现代化是否惠及每一小我私家?我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气?(丙)在作家的理性中无疑体现着这样一种爱——那无数的远方和人们都与我有关,不仅有医护人员的颂歌,还有雷神山、火神山建设者们的平凡;不仅有快递小哥的投递,还有志愿者那平凡而详细的坚守;不仅有救治的举措,还有无可怎样的神伤。1.文段中的加点字词,运用不正确的一项是A.凸显 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中画线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是A.甲 B.乙 C.丙2、阅读下面的文字,完成下面小题。作为古文明发祥地的中国,“礼”的基因世代相承。近年来,一系列失“礼”少“德”的行为和现象,不时冲击着人们对于国民素质的认知。,部分国人的素质提升没有与时代进步同频,导致不文明行为或者说道德失范现象时有发生。()。但是,一些社会成员并没有摆好权利和义务的天平。高铁吸烟、抢夺方向盘、共享单车被破坏私用等消息仍,无不体现出这种权利与义务错配的自私与任性。与物质水平芝麻开花节花高媲美,我们的精神文明同样“水涨船高”。党的十八大以来,我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化,推动一系列文明风尚,不断洗涤社会陋习和不良风气。中国曾是世界上最文明礼仪的国家,我们每个人都对美好生活充满向往,新时代美好生活图景的一个标识就是“礼仪之邦”。这个标识是我们未来不会偏离的方向。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.毋庸讳言少见多怪推重必不可少B.毋庸讳言屡见不鲜推崇不可或缺C.毋庸置疑少见多怪推重不可或缺D.毋庸置疑屡见不鲜推崇必不可少2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.发展的时代、富足的生活、进步的法治,是彰显和维护个人合法权益的坚实基础B.时代的发展、生活的富足、法治的进步,彰显和维护了个人的合法权益,奠定了坚实的基础C.时代在发展、生活在富足、法治在进步,奠定了影显和维护个人合法权益的坚实基础D.时代的发展、生活的富足、法治的进步,为彰显和维护个人会法权益奠定了坚实的基础3.文中面横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化,推动一系列文明风尚建设,不断荡涤社会陋习和不良风气B.我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化,推动一系列文明风尚建设,不断洗涤社会陋习和不良风气C.我们大力弘扬和传承中华民族优秀传统文化,推动一系列文明风尚,不断荡涤社会陋习和不良风气D.我们大力传承和弘扬中华民族优秀传统文化,推动一系列文明风尚,不断洗涤社会陋习和不良风气3、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是()有山就有水,从我们村子边上绕过的那条小河,是从东往西流去的。河水从深山里流淌出来,,,;,,,就像一位散步的哲学家正沉思着什么。①在有的地方积成深潭②河水跳跃着③在有的地方形成浅滩④缓缓流动⑤永不疲倦地唱着歌⑥平静得出奇A.③②⑤①④⑥ B.③④⑥①②⑤ C.①④③②⑤⑥ D.①②⑤③⑥④4、阅读下面的小说,完成下面小题。大宛其的春天夏立楠几乎每周,我们都会去帕提曼医生家一趟。年初的时候,我得了一种说不上来的病,不爱吃饭,面色萎黄,个子也不见长。帕提曼医生是个维吾尔族老太太,不管啥时候见她,都盘着头发,爱笑,穿白大褂。“给他开了点钙片,记得按时吃,还有,不要受凉,坚持敷盐巴。”“好的。”我爸接过药,谢过帕提曼医生。我们又往回走,远处的山峦一直绵延到米吉克煤矿。我爸在米吉克煤矿干活,三班倒,逢白天不干活的时候,就会带我来看医生。我妈没工作,光招呼我就挺累,还要洗衣服做饭。我妈把脏衣服堆在小椅子上,往大盆里倒热水。我爸的衣服比我还脏,全是煤灰,丢进盆里后,水都染成了灰黑色。仲夏的时候,米吉克煤矿变得漂亮些了,喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的,她穿着白大褂,挎着药箱,一到门口就问我的病情。我妈说,不是大病吧?帕提曼医生说,不算病,但是孩子要长身体,长期不爱吃饭,面黄肌瘦,那肯定不行。她还说她在大宛其牧场有个哥哥叫艾买提,在那里养奶牛,可以的话,我们去那边包片草场,单送牛奶也比干煤矿强,环境也不错,对我成长有益。听了帕提曼医生的话,我妈动心了,觉得可以离开米吉克煤矿了。到达大宛其牧场的那个晚上,我们在艾买提伯伯家住下。大宛其牧场的夏夜,似乎更凉爽些。风从门口的草场上吹来,院子里坐着两家人。在铺开的毯子上,我们吃着艾买提的阳刚子(妻子)端来的馕。她热情大方,一边招待我们,一边进屋做拉条子。那些日子,我目睹了艾买提一家的日常。艾买提的阳刚子能干,白天喂牛,早晨天不亮就起来挤奶,新鲜的牛奶装进瓶子里,艾买提把瓶子提上驴车,天不亮就赶着驴车把奶送到集市。在艾买提伯伯的帮助下,爸爸建好了木屋。木屋建好的那天,阳光特别明媚。买两头牛吧,艾买提说。我爸说,好呢,不过不懂识别牛的好坏啊。艾买提说,“改天我带你去巴扎上选选。”我爸没说话,他点燃一支烟,边抽烟边望着远方。我知道,我爸是手头紧,没买牛的钱。艾买提看出我爸的难处,说:“既然到了这里就是我的客人,钱不够的话,我可以帮着先垫付,等你赚了钱,再还我也不迟。”我爸说,那怎么行。艾买提说,“怎么不行,我说行就行。”艾买提赶着驴车,我和我爸坐在车上,艾买提带我们去大宛其的巴扎上看牛。风景很美,路两边的白杨树绿油油的,叶片在风中摇曳,泛着光,星星点点。我爸跟着艾买提在牛马市场上转,寻来寻去,相中了两头奶牛。雨水不知道是什么时候开始多起来的,大宛其牧场的夏天,越发显得葱郁。我爸的一头奶牛产奶了,那些天,我妈起得早,天不亮就打开牛舍的灯,蹲在奶牛旁边挤奶,挤好的奶装在铁桶里,我爸用盖子盖好,提出去,绑在自行车的一侧。这样的一个早晨,我爸会骑着车穿梭在路上,他得把新鲜的牛奶送到周边的集镇,那里有客户订奶。我则在周边的草场上闲逛,拎着一根木棍当剑使,把草场上的草木当成敌人,幻想着自己是个白衣剑客。此时的大宛其牧扬,草长莺飞,苜蓿地里开满蒲公英与鸢尾花,沟渠里湍湍流淌着无穷无尽的溪水。不久,我爸要去库尔勒照顾生病的大伯,我妈想自己送奶,便推出自行车来学。从外面干活回来的艾买提说,车不用学了,他帮我们送。我妈说,那怎么好意思。艾买提说,没啥不好意思的,互相帮助。就这样,艾买提成了我们家的送奶工。为了表示对艾买提家的感谢,在艾买提的阳刚子赶着牛去柳树林放的时候,我妈就会帮她洗衣服。秋天就来了。仿佛一夜之间,整个牧场都变了样,河流同往常一样,静谧地横亘在眼前,如同蓝丝带般。柳树林不再葱郁,绿黄相间,仿若油画。随着天气的转变,气温越来越低,奶牛的产奶量也降了下来。我爸开始为整个冬天的收入发愁。我爸说,艾买提,这牛产奶量低,有啥法子改善?艾买提说,要想催奶,倒是有法子,给你的奶牛喂些海带,多加盐,不过牛和人一样,也有休养的时候,你们汉族的中医里不是讲“秋收冬藏”嘛,冬天万物休养生息,奶牛也需要储备营养,不然来年怎么产奶?我爸点燃一支烟,笑了笑,说受教了,你懂得真多。艾买提的阳刚子说,奶牛的奶都让你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他来这里长了不少。被她这么一说,我才发现,自己确实比以前高了。我妈说,是你们的奶养人,艾买提说,大宛其牧场的水土好。我爸说,也感谢帕提曼医生,很久没见到她了,啥时候回趟米吉克。好景不长,没等我爸带我回米吉克,大宛其牧场就出了事。那天夜里,我们已经睡下了,初冬的大宛其牧场还是有些冷,雪早早就落了下来。牧羊犬在夜里吠叫,北风肆虐地刮着,屋前屋后有东西垮掉。......“快开门啊!”我爸开了门,风使劲往屋子里灌。艾买提手里的电筒不怎么亮,他急忙把门关上,用后背抵住。“这风太大了,牛不见了。”“啊,牛怎么不见了?”我爸一边穿衣服,一边说着。“牛舍让风给吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道应该把砍来的木棒堆在牛舍上。”“说这些也没用啊,我们现在出去找吧。”我爸穿好鞋,披上衣服,急急忙忙在屋里找电筒。外面的风还在呼呼地吹,狗声不见了,或许是跟着他们去找牛了吧。雪似乎越下越大,早上天露出曙光时,我急忙推开门,艾买提的阳刚子已经穿上马靴,喊我妈和她去找牛,去找我爸他们,让我在屋里等着,哪儿也不许去。旷野里白茫茫一片,阳光微弱,风似乎没有要停的意思。雪越下越大,越飘越多,我看见她们深一脚浅一脚地踩在雪地里,足迹渐渐被新雪覆盖。我在心里祈祷,希望他们能找到牛,希望他们能平安回来。我还没有见过大宛其牧场的春天呢,艾买提不是说,春天的时候,这里比秋天还美丽嘛,会开很多花,会有很多蜜蜂,它们嗡嗡嗡的,萦绕不断。(有删改)1.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是A.因为米吉克煤矿环境恶劣,以致于帕提曼医生只选择在仲夏柳树绿茵茵的时候来到我家给我看病,而不愿在其他时间前来。B.艾买提垫钱为爸爸买奶牛,爸爸却有顾虑,艾买提的“怎么不行,我说行就行”的话表现出他的专断,却也打消了爸爸的顾虑。C.大人都忙的时候,我在草场上闲逛,假想自己是个白衣剑客,反映出我虽处在风景优美的大宛其牧场,却感到无聊和寂寞。D.牛走失后,艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛;第二天早晨艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人,体现了他们相濡以沫的互助精神。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说中“帕提曼医生”是次要人物,却形象丰满,她与艾买提及其妻子一起构成了维吾尔族人的群体形象,体现出其精神风貌。B.小说景物描写出色,如对白杨树“绿油油的,叶片在风中摇曳,泛着光,星星点点”的描写,烘托了人物去买牛时的愉快心情。C.小说对大宛其牧场秋天极尽描绘,刻画了静谧的美丽,但“变了样”“不再葱郁"等词语暗示了后面冬天事故的必然发生。D.小说的语言富有地方色彩,如“阳刚子”“馕”“拉条子”“巴扎”“巴郎子”等,展现出当地的生活习俗,让读者感受到异地风情。3.小说以“我”的视角叙述故事有什么好处?请简要分析。4.小说没有具体讲述春天的故事,却以“大宛其的春天”为题,这样设计有什么用意?请结合文本简要分析。5、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。雉带箭韩愈原头火①烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形②渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百馀尺,红翎白鏃随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色③离披马前堕。[注]①火:猎火。②“地形”二句:描绘狩猎的过程,用曹植《七启》“人稠网密,地逼势胁”句意。③五色:雉的羽毛。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是()A.首联描绘了猎场情景:原野上猎火熊熊燃烧,野雉时出时没,“静”字表现了肃穆的气氛。B.“出复没”三个字形象地写出了野雉被猎火驱赶出草丛,见到猎鹰以后惊惶逃窜的窘态。C.诗歌前四句动静结合,以静衬动,为将军射猎做了铺垫;后面六句波澜忽起,情趣横生。D.诗歌塑造了一位踌躇满志的将军,他出猎不仅为觅取野味,也要显示自己的神功巧技。2.本诗描绘了一位将军射猎的情形,诗人是如何表现将军射技的精湛的?请简要分析。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)(2)____________________相去复几许?《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(3)人生得意须尽欢,____________________(李白《将进酒》)(4)六朝旧事随流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》(5)____________________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)(6)蓦然回首,那人却在,____________________。(辛弃疾《青玉案》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:随着石油资源日渐枯竭,人们的环保意识逐渐增强,“更换汽车核心动力”再一次被提上日程,种类繁多的新能源汽车便应时而生。新能源汽车大致可分为纯电动、混合动力、燃料电池以及氢发动机等车型。近年来,新能源汽车生产和销售迎来高峰时期。对于一线城市白领阶层来说,房价、物价等问题制约了他们的用车消费,并且上牌及限号也是他们亟需考虑的因素,另一方面年轻白领阶层对新事物的尝试和包容态度比较积极,因此大部分一线白领更倾向于购买新能源汽车作为通勤工具。对于二三线城市工薪阶层来说,收入较一线城市低,用车的日常开支对他们来说是首要考虑因素,而新能源汽车在用车费用上相比于传统燃油车具有很大优势,加之国家补贴和地方补贴也激发了他们对新能源汽车的热情。对于一线城市中高层管理者来说,他们已拥有了第一辆车,大多数为中大型SUV或者B、C级轿车,购买新能源汽车的一方面是因为其经济基础好,有能力购买价位较高的车型;另一方面也是出于对新能源汽车包含的新科技的浓厚的兴趣。另外,这类人群学历、收入、社会地位较高,所以对环境的保护意识和对家人健康的关注使他们更倾向于购买新能源汽车。(摘编自《中国消费者报》2018.11)材料二:(指编自孙晓华、王昀、刘小玲《范式转换、异质性与新兴产业演化》)(注)赫芬达尔指数体现为整个汽车行业竞争程度,指数越大,代表市场集中度越高,垄断程度越高。材料三:2018年,财政部、工信部、科技部、发改委联合发布《关于调整完善新能源汽车推广应用财政补贴政策的通知》,《通知》自2018年2月12日起实施,设置四个月过渡期,明确要求提高新能源技术门槛要求,包括进一步提高非快充类纯电动客车、专用车等车型的动力电池系统能量密度门槛要术,提高新能源汽车整车能耗要求,提高动力电池的环保回收利用率,提高燃料电池汽车技术门槛。补贴金额方面,300公里以下按照每50公里划分档位,补贴在1.5万~3.4万元之间;300~400公里档补贴4.5万元;400公里以上档补贴5万元。标准提高的同时,补贴金额总体下降。但纯电动乘用车续航里程最高档位补贴金额较过去的4.4万元有所提高。2018年11月10日,国家发展改革委、国家能源局、工业和信息化部、财政部四部委联合发布《提升新能源汽车充电保降能力行动计划》,提出要千方百计解决老旧居民区充电桩、城市中心公共充电设施等建设难题。鼓励新能源车企、充电设施运营服务、出行服务等企业开展合作,促进充电服务专业化发展,通过众筹建桩、电力市场、大数据应用、电动汽车充放电等多种方式增加运营收入。鼓励探索创新公文、出租、环卫、物流、分时租货、网约等专用充电领域商业运营模式。鼓励充电场站与商业地产相结合的发展方式,提升充电服务水平。(摘编自国家相关部委政策文件)1.下列对材料中“新能源汽车”的相关理解,正确的一项是A.新能源汽车拥有新的核心动力,种类多样,因具有环保、无污染、有利于家人健康等特点,颇受消费者欢迎。B.新能源汽车制造价格较为低廉,在受收入、房价、物价等问题制约的不同城市部分人群当中,有较好的市场。C.新能源汽车国家补贴因为政策门槛提高、补贴分段对待,整体呈下降趋势,但续航里程最高档车型有所提高。D.新能源汽车存在充电难问题,国家层面已积极引导充电设备发展,但进一步发展仍有赖于各方面的支持和配合。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.当前新能源汽车普及推广还存在诸多不足,虽然近年来因多种因素有了巨大的发展,但是总体上新车企市场占有率较低。B.拥有新技术和新科技配置的新能源汽车进入市场,在用户用车后续消费支出方面有优势,但市场前景仍面临许多不定因素。C.续航问题是新能源车企的难题,各部委调整政策导向,降低电池补贴,改为大力扶植充电桩发展,推动产业发展。D.新能源车企进入市场,直接促使市场竞争更为激烈,也对传统车企造成震动,整体上更好地促进了汽车产业的多维发展。3.怎样才能促使新能源汽车更好地发展?结合材料分点概括。8、阅读材料,完成下面小题。社会心态以个体心理为基础,又无形地影响着个人和全社会的心理和行为。近期,在新型冠状病毒感染的肺炎疫情下,民众的个人心理普遍处于应激的忧虑和恐惧状态,相应地,疫情下的社会心态受疫情紧急和风险程度高的影响,更容易随着事态发展而快速发生变化,更容易受民众普遍担忧、恐惧等负向情绪的影响和干扰,从而表现出一定的认知偏差、态度偏颇、行为异常。对于疫情防控来说,建设积极社会心态至关重要。社会认知是社会心态的重要指标,社会认知的依据是信息。因此,对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取。在应对2003年非典型肺炎疫情过程中,“信息公开就是最好的‘疫苗”’这一观念被社会普遍接受。国外的相关研究也证明,媒体报道增加10倍,疾病的感染数量就会减少三分之一。调查发现,微信已成为人们获取疫情信息最重要的途径,报纸、电视台等发布的信息也大量借助网络渠道传播。因此,必须高度重视网络的作用,相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性,扩大信任储备。通过对疫情风险理性的认知,对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价,和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立,信心就建立了起来。为此,应主动关切民众,特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活:保护医护人员的健康和生命安全,增进医患信任,改善医护人员工作环境和工作条件,激发医疗机构和医护人员工作积极性;切实满足民众对疫情防控的期待,调动全社会的力量,彻底打赢这场疫情防控阻击战。(选自2020年2月7日《光明日报》,有删节)1.新冠病毒感染的肺炎疫情下,民众的个人心理有什么表现?2.对疫情防控,民众会关注哪些方面的信息?3.对于疫情防控来说,影响社会心态的三个关键因素是什么?9、阅读下面的文字,完成下列小题。孝是最为重要且影响最深的中华传统道德观念。在生活方式已发生翻天覆地变化的今天,传统孝道仍然具有重要的社会作用。不过,传统孝道精华与糟粕并存,这需要我们在正确地批判分析的基础上,推动其实现创造性转化和创新性发展。要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务,这是传统孝道最基本的规定。但在儒家看来,仅做到这一点还不够,对父母的孝还必须要做到“敬”,即对待父母应时刻保持恭敬的态度。无论是物质方面的“养”,还是精神层面的“敬”,都以顺从父母的意愿为标准,但父母的意愿未必正当,传统孝道的践行还应有更高层次的道德考量。当父母的意愿不正当时,要用温和的方式去劝谏父母,从而避免让父母陷于不义。传统孝道不但体现于父母生前,还涉及父母去世以后。孔子挽:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。"子女不但在父母生前要对其以礼敬养,父母去世后还要以礼安葬、以礼祭祀。生养、死葬、祭祀,在这三个环节都合乎礼制的要求,才算是实现了完满的孝道。传统孝道的丰富内涵产生于古代宗法社会。它是维系古代家庭、宗族与社会和谐的重要道德规范。近现代以来,随着社会结构与生活方式的巨大变化,传统孝道显得越来越不合时宜。受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。这集中体现于“三纲”教条中的“父为子纲",并通过《二十四孝》等通俗读物流传。传统孝道的畸形化与父权的绝对化,阻碍了社会的发展。近现代以来对传统孝道的批判,起到了削弱旧道德对国人的思想束缚、促进社会发展的积极作用。而对于传统孝道本身而言,这些批判实际上也有助于推动其在新的时代条件下实现创新与发展。但也应该看到,在当前社会,传统孝道对于促进社会和谐依然具有非常重要的现实意义。不能因为传统孝道在历史演变中曾经绝对化、畸形化,就否定传统孝道本身,而应该将传统孝道的根本精神与其种种具体要求区分开来。只有从其根本精神着眼,才能对传统孝道的价值做出正确的评价,也才能根据时代变化对传统孝道进行创新与发展。应当说,传统孝道基于最自然的人伦天性。所谓“子生三年,然后免于父母之怀”(《论语•阳货》),父母对儿女有养育之恩,儿女自然能产生对父母的亲爱与感恩之情。这种亲爱与感恩之情,亦即孝心,是传统孝道的根源与基础。有孝心则有孝行;如果无孝心,即使行为再符合孝道的规定,也不是真正的孝。因此可以说,孝心是传统孝道的根本精神。就孝心而言,传统孝道拥有符合当代价值的人文精神,具有重要的社会作用。对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬,但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘泥。中华文化历来具有因时损益、与时俱进的传统。我们可以根据当前的社会现实对传统孝道的具体要求进行必要的损益和变革,不断探索传统孝道的新的实现形式。这既是传统孝道自身发展的需要,也是时代发展的需要。批判传统孝道的具体要求,是为了把握传统孝道的根本精神;而把握传统孝道的根本精神,也正是为了创新和发展传统孝道的具体要求。对传统孝道的批判继承和创新发展,其目的是探索传统孝道在新时代的新实现形式,而不应削弱或违背传统孝道的根本精神。(摘编自杨俊峰《传统孝道的批判继承》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.随着生活方式的改变,传统孝道的根本精神需与时俱进,实现创新性发展。B.物质层面的赡养是基础,在保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬。C.“三纲”教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素,阻碍了社会发展。D.出于孝道自身发展和时代发展的需要,我们必须要探索传统孝道新的形式。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章论证思路清晰,釆用了提出问题、分析问题、解决问题的方式来展开论证。B.文章引用《论语•阳货》中的句子,旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义。C.文章既论述传统孝道带来的消极影响,也论及其对当下的意义,具有辩证色彩。D.生活方式在改变,但孝道仍有其重要价值,这是主张批判继承传统孝道的前提。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.即使按礼制进行死葬、祭祀,但如果在其过程中缺少孝心,那也不被认为是真正的孝。B.对传统孝道进行批判与反思,既有助于传统孝道本身的创新,也可以促进社会的发展。C.为适应中华文化与时俱进的特点,我们在继承传统孝道时可以进行大胆的损益和变革。D.批判传统孝道的具体要求和把握其根本精神,二者相互作用,我们应重视二者的联系。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。苏廷评行状[宋]苏轼公讳序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁读书略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,甚于为己,衣食稍有余,辄以予人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则曰:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之。公曰:“吾固自有以鬻之,非尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑。小人或侮欺之,公卒不惩。李顺反,攻围眉州。公年二十有二,日操兵乘城。会皇考病没,而贼围愈急,居人相视涕泣,无复生意。而公独治丧执礼,尽哀如平日。太夫人忧甚,公强施施解之曰:“朝廷终不弃,蜀贼行破矣。”庆历中,始有诏州郡立学,士欢言朝廷且以此取人争愿效职学中公笑日此好事卿相以为美观耳戒子孙无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。以子涣登朝,授大理评事。庆历七年五月十一日终于家,享年七十有五。闻之,自五代崩乱,蜀之学者衰少,又皆怀慕亲戚乡党,不肯出仕。公始命其子涣就学,所以劝导成就者,无所不至。及涣以进士得官西归,父老纵观以为荣,教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者日益至千余人。然轼之先人少时独不学,已壮,犹不知书。公未尝问。或以为言,公不答,久之,曰:“吾儿当忧其不学耶?”既而,果自愤发力学,卒显于世。公之精识远量,施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者,其功名岂少哉!不幸汩没,老死无闻于时。条录其始终行事大略,以告当世之君子。谨状。(节选自《苏轼文集》)1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是A.旋复有余旋:不久B.无复生意意:意义C.自是眉之学者日益至千余人益:增加D.条录其始终行事大略条:分条2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是A.鬻其田以济饥者斧斤以时入山林B.知公不答,久之,曰之二虫又何C.吾儿当忧其不学耶授之书而习其句读者D.老死无闻于时使毕使于前3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.士欢言朝廷/且以此取人/争愿效职学中公笑曰此好事/卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学B.士欢言朝廷/且以此取人/争愿效职/学中公笑曰此好事/卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学C.士欢言/朝廷且以此取人/争愿效职学中/公笑曰/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学D.士欢言/朝廷且以此取人/争愿效职/学中公笑曰/此好事卿相以为美观耳/戒子孙/无与人争入学4.以下六句话分编为四组,全都体现苏序的可贵品质的一组是①读书略知其大义,即弃去②衣食稍有余,辄以予人③小人或侮欺之,公卒不惩④公作诗并讥之⑤公未尝问⑥使少获从事于世者,其功名岂少哉A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③⑤⑥5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是A.苏序淡视财利,乐善好施。他救济他人,自己变得穷困,却从不后悔;受他救济的人偿还他,他婉言拒绝。B.苏序临危不惧,行事如常。叛贼李顺围攻眉州,他独自为父亲办丧事,就像平常一样,他还宽慰城里居民。C.苏序看待事情,见解独到。他不看好州郡设立学馆这件事;蜀州学子减少,又不愿做官,他让苏涣读书取仕。D.苏序教子有方,影响甚广。他运用多种方法教导苏涣,使苏涣成才,眉州百姓都效仿他的方法教导子孙。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾固自有以鬻之,非尔故也。(2)朝廷终不弃,蜀贼行破矣。(3)既而,果自愤发力学,卒显于世。11、阅读下面的文言文,完成下面小题上苏子瞻书黄庭坚书曰:“庭坚齿少且贱,又不肖,无一可以事君子,故尝望见眉宇于众人之中,而终不得备使令于前后。伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。立朝以直言见排拫,补君辄上课最,可谓声实相当,内外称职。凡此数者,在人为难兼,而阁下所蕴,海涵地负,此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此,而晚学之士不顾亲炙光烈,以增益其所不能,则非人之情也。使有之,彼非用心于富贵荣辱,顾日暮计功,道不同不相为谋;则浅陋自是,无好学之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭坚天幸,早岁闻于父兄师友,已立乎二累之外;独未尝得望履幕下,以齿少且贱,又不肖耳。知学以来,又为禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也。今日窃食于魏,会阁下开幕府在彭门,传音相闻,阁下又不亦未尝及门,过誉斗筲①,使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。夫以少事长,士交于大夫,不肖承贤,理故有数,似不当如此。恭惟古之贤者,有以国士期人,略去势位,许通书者,故窃取焉。非阁下之岂弟,单素处显,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古风》诗二章,赋诸从者。《诗》云:‘我思古人,实获我心。’心之所期,可为知者道,难为俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。与我并时而能获我心,思见之心,宜如何哉!《诗》云:‘既见君子,我心写矣。’今则未见,而写我心矣!气候暄冷失宜,不审何如?伏祈为道自重。”(注)①斗筲:浅薄。《论语·子路》:“斗筲之人,何足算也。”1.对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.补君辄上课最课:考核B.海涵地负涵:包容C.又为禄仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知晓2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.黄庭坚比苏轼年轻,他素来仰慕苏轼的才华,但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人。B.这封信先直接表达自己的仰慕之情,称赞苏轼声名与实际相符,才能与职位相称。C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求,放在情与理、古与今的分析比较中,情真语殷。D.黄庭坚这封信表达真诚,既不失礼,又能得体,不伤自尊,毫无卑微之气。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。⑵盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。4.请简要概括黄庭坚上书苏子瞻的原因。12、阅读下面的材料,根据要求写作。在抗击新冠肺炎过程中,某电视台“谁是最美的战‘疫’者”栏目推荐了下列四个(组)人及事迹:①2019年12月29日,武汉首批新冠肺炎患者转入金银潭医院。身患“渐冻症”的院长张定宇和同事们奋战一线,无暇照顾被感染的医生妻子。目前有超过400万基层医务人员奋战在抗疫一线,医者仁心的崇高精神感动中国。②1月25日凌晨4点,邱贝文(武汉90后餐饮店老板)发了一条朋友圈:24小时为武汉一线医护人员送餐。随后,全家齐上阵、连轴转,仅两天就向武汉的3家医院送出430多份暖心餐。此次战“疫”,众多80后、90后甚至00后以实干担当彰显青春本色。③2月13日,在“东京灯会满月节”为武汉募捐的“穿旗袍鞠躬女孩”,来到中国驻日本大使馆,转交募集到的50余万日元善款。“鞠躬女孩”的故事在中国社交媒体刷屏。④大年初三,田志阳、臧涛、林大才、孙志远、刘刚(武汉火神山医院建筑工人)开着私家车,赶赴武汉支援火神山医院建设。2月3日,武汉火神山医院正式收治病患,10天“中国速度”的背后,是无数人的努力。栏目主编请你从中选择一个(组)人,作为新一期最美的战‘疫’者,并给栏目写一篇推荐文章,说明推荐的理由,体现你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.B【解析】
1.本题考查辨析近义词语(包括成语)的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断司语意义及用法。A项,凸显:清楚地显露。使用正确。B项,感同身受:心里很感激,现在多指就像自己亲身领受到一样。使用正确。C项,而是:原句“不仅仅是……而是”,根据句意是递进关系,改为“不仅仅是……更是(而且是)……”。使用错误。D项,惠及:把好处给予某人或某地。使用正确。故选C。2.此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类,掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置,着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用;能给现代文、文言文加标点;对错、漏标点能加以改正或补出,做到书写规范,使用正确。B项,“它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处?治理能力的现代化是否惠及每一小我私家?我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气?”这是三个陈述句,第一第二处问号改为逗号,第三处问号改为句号。故选B。这道题目首先要辨析词语的异同,辨析这几个词语可从的意义方面辨析,包括词义的范围,修饰限制的词语方面进行辨析;其次从运用上辨析,包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。2、1.B2.D3.A【解析】
1.本题考查近义词语(熟语)的使用能力。要培养自己正确使用词语的能力,就要重视日常积累,要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用,掌握词语的规范用法。第一空,“毋庸讳言”意思是用不着隐讳,可以直说的内容;“毋庸置疑”意思是事实明显或理由充分,不必怀疑,根本没有怀疑的余地。根据语境,此处强调不必隐瞒“不文明行为或者说道德失范现象时有发生”的事实,应选“毋庸讳言”。第二空,“屡见不鲜”意思是经常看见,并不新奇;“少见多怪”意思是由于见闻少,遇见平常的事情也感到奇怪。根据语境“无不体现出这种权利与义务错配的自私与任性”,应选“屡见不鲜”。第三空,“推崇”意思是十分推重,侧重对地位的重视;“推重”意思是重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等,给以很高的评价,侧重对才能的重视。与“文明礼仪”相搭配应选“推崇”。第四空,“不可或缺”意思是不能有一点点缺失;“必不可少”意思是绝对需要的或者不达到某种目的就不能做成某种事情的,语义过重。根据“新时代美好生活图景”与“礼仪之邦”之间的关系,应选“不可或缺”。故选B。2.此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。“发展的时代、富足的生活、进步的法治”语序不当,应为“时代的发展、生活的富足、法治的进步”,排除A项;“为……奠定基础”为固定结构,排除BC。故选D。3.本题考查学生辨析病句的能力。解答本题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。画线句有3处语病,一是“传承”和“弘扬”逻辑错误,应该先“传承”后“弘扬”;二是“推动”缺乏宾语,可在后面加上“建设”;三是“洗涤社会陋习和不良风气”搭配不当,应改为“荡涤”。故选A。考查语病,先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、A【解析】
本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类型题首先要通读语段,了解句意,然后注意句与句的排列组合,注意上下句的衔接、呼应,做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。首先分析语段内容,本段主要写河水从山里流淌出来,在有的地方形成浅滩,在有的地方积成深潭的河水的状态。故应抓住河水的状态以及横线后面给出的句子来分析。第六处“平静得出奇”,和后面就像一位散步的哲学家正“沉思”着什么,正好相吻合,由此排除B选项和D选项。第五处只有填“缓缓流动”才能和第六处“平静得出奇”相契合,这样排除C选项。故选A。4、1.D2.C3.①“我”是故事的亲历者和见证者,以“我”的视角叙述使故事线索明晰,情节紧凑;②“我”是一个孩子,以“我”的视角叙述,更能表现出对大宛其的好奇,使故事更真实,情感表达更自然;③“我”有身体和精神成长变化的过程,以“我”的视角叙述,更利于讴歌维、汉两家情谊深厚的主题。4.①小说依次写了大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”为题,既照应了上文,也呼应了结尾对春天的想象;②以“大宛其的春天”为题,暗示了事故会有美好的结局,给人以希望和力量;③“春天”既指自然的春天,也指美好生活的希望,表达维、汉两家团结互助,走向美好未来的愿望。【解析】
1.本题考查理解文本有关内容的能力。解答这类题目,首先明确题干的选择要求,如本题要求“下列对小说相关内容的理解,正确的一项”,然后通读全文,联系上下文及主旨,浏览每个选项,再逐一进行分析。题中A项,“因为米吉克煤矿环境恶劣,以致于帕提曼医生只选择在仲夏柳树绿茵茵的时候来到我家给我看病,而不愿在其他时间前来”错,原文“仲夏的时候,米吉克煤矿变得漂亮些了,喀普斯朗河支流两岸的柳树绿茵茵的。帕提曼医生就是在那个时候再次来到我家的,她穿着白大褂,挎着药箱,一到门口就问我的病情”,文本只说帕提曼医生在仲夏再次来到“我”家,并很关心“我”的病情,并未涉及是因为米吉克煤矿环境恶劣而不愿在其他时间前来,选项强加因果;B项,“艾买提的‘怎么不行,我说行就行’的话表现出他的专断”错,根据上文“艾买提看出我爸的难处,说:‘既然到了这里就是我的客人,钱不够的话,我可以帮着先垫付,等你赚了钱,再还我也不迟’”可知,艾买提这样说是助人为乐的表现,并非专断;C项,“却感到无聊和寂寞”错,原文“我则在周边的草场上闲逛,拎着一根木棍当剑使,把草场上的草木当成敌人,幻想着自己是个白衣剑客。此时的大宛其牧扬,草长莺飞,苜蓿地里开满蒲公英与鸢尾花,沟渠里湍湍流淌着无穷无尽的溪水”,写大宛其牧扬的景色优美以及“我”的闲逛、幻想,从表现的感情情调看,是表现“我”喜爱并享受大宛其牧扬的景色和生活,并非无聊和寂寞。故选D。2.本题考查对小说内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。题中C项,“但‘变了样’‘不再葱郁’等词语暗示了后面冬天事故的必然发生”错,根据原文“秋天就来了。仿佛一夜之间,整个牧场都变了样,河流同往常一样,静谧地横亘在眼前,如同蓝丝带般。柳树林不再葱郁,绿黄相间,仿若油画。随着天气的转变,气温越来越低,奶牛的产奶量也降了下来”,写大宛其的秋天的变化,引出奶牛的产奶量的降低,但与冬天事故的发生没有必然的联系,原文“‘这风太大了,牛不见了’”“‘牛舍让风给吹塌了,牛不知道去哪里了,都怪我,早知道应该把砍来的木棒堆在牛舍上’”,可知,冬天事故的发生与风雪有关。故选C。3.本题考查鉴赏小说叙事视角的能力。小说叙述角度主要有“全知视角”和“有限视角”这两种,叙述人称主要有第一人称“我”和第三人称“他”。阅读文本时,我们首先要能够准确识别作品是运用了哪种视角和人称,然后从情节发展、主题、人物形象、艺术效果等方面进行分析。从情节方面,文本中的“我”既是故事情节的讲述者又是其中的参与者、见证者、亲历者,讲述了米吉克煤矿、帕提曼医生看病、大宛其牧场的景色、艾买提垫钱帮买奶牛、艾买提帮送奶、艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛等内容,“我”成为贯穿全文的线索,情节发展紧凑集中;从艺术效果方面,“我”是一个孩子,以孩子的眼光写大宛其牧场的景色和故事,有孩子特有的新奇感,同时第一人称叙述,真实亲切,拉近小说与读者的距离,便于抒情;从主题看,“我”在米吉克煤矿体弱多病,从原文“艾买提的阳刚子说,奶牛的奶都让你巴郎子(小男孩)喝了,看吧,他来这里长了不少。被她这么一说,我才发现,自己确实比以前高了”可知,到了大宛其牧场逐渐强壮起来,身体和精神发生了变化,并以“我”的视角写艾买提垫钱帮买奶牛、艾买提帮送奶、艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛、艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人等内容,体现了他们相濡以沫的互助精神,更突出主题“讴歌维、汉两家情谊深厚”。4.本题考查鉴赏标题的作用的能力。小说标题的作用可以从以下几个方面来考虑:①交代小说的时间、地点、环境,创设了故事背景,渲染了环境氛围。②标题是否是小说的线索,组织全文,寄托情感,深化主题。③标题是否为塑造和突出人物形象服务。④标题是否暗示了情节的发展或铺开情节,呼应细节。⑤标题是否一语双关,是否对主题的表现起到画龙点睛的作用。⑥标题是否设置悬念,吸引读者。题中,从结构看,考虑与上下文的关系,文本依次写了发生在大宛其夏天、秋天和冬天的故事,以“大宛其的春天”为题照应了上文,结尾“我还没有见过大宛其牧场的春天呢,艾买提不是说,春天的时候,这里比秋天还美丽嘛,会开很多花,会有很多蜜蜂,它们嗡嗡嗡的,萦绕不断”,与结尾形成呼应;从内容看,原文“我在心里祈祷,希望他们能找到牛,希望他们能平安回来。我还没有见过大宛其牧场的春天呢,艾买提不是说,春天的时候,这里比秋天还美丽嘛,会开很多花,会有很多蜜蜂,它们嗡嗡嗡的,萦绕不断”,艾买提和爸爸冒着风雪深夜找牛,第二天早晨艾买提的妻子和妈妈又去找牛和人,这里的“春天”就不仅仅是指自然界的春天,也在暗示找牛找人都能平安,对春天的景色的憧憬和描写,给人希望和力量,这是对美好生活的祈祷,体现出相濡以沫的互助精神,维、汉两家情谊深厚。考查标题作用,也就是解题即理解含义的能力。标题的作用可从下面几个方面考虑:(1)内容:概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括,抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨:与主旨(中心)的关系(点明中心、揭示主旨)。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨,有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。(3)人物:与人物的关系(表明作品主要人物,表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章,其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。(4)标题本身就是行文线索的。(5)兴趣:悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。5、1.C2.①正面描写。通过将军的动作、神态、心理等表现。将军骑马盘旋不进,拉满弓又不轻易发箭,审情度势,选择最能表现自己精湛射技的时机。②侧面衬托。受伤的野雉“冲人决起百馀尺”,极力挣扎,以雉鸡的勇猛、挣扎、坠落,侧面衬托了将军的绝妙神技。③环境烘托。作者引用典故,表明地形渐趋狭窄,围观的人越来越多,此时,将军从容引弓射箭,迅猛准确地命中雉鸡。【解析】
1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。C项,“诗歌前四句动静结合,以静衬动”错误,前四句应为“以动衬静”,打猎前突出“静”,与打猎时和打猎后的“动”形成对照。故选C。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。翻译:原野上火光冲天,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。将军仰天大笑,把射中的有着五色羽毛野雉挂在马前,随行军吏都来向他祝贺。《雉带箭》是唐代文学家韩愈创作的一首古体诗。此诗主要写将军射猎的场面。全诗十句,除“雉惊弓满劲箭加”一句正面描写射雉以外,其他均从不同角度的侧面烘托,巧妙地暗示将军的射技。首句写猎场的情境:原野上猎火熊熊燃烧,四周围静悄悄的。一个“静”字,传出画面之神,烘托猎前肃穆的气氛,由此可以想见从猎人员屏气静息,全神贯注地伫伺猎物的情态。这是猎射前的静态,与下文猎射时和猎射后的动态,成强烈的对照。三、四句转入猎射,写将军的心理活动和猎射时的风度、神采。将军出猎自然不是单纯为了觅取野味,而是要显示自己的神功巧技。所以,他骑马盘旋不进,拉满强劲的弓,又舍不得轻易发箭。五、六两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。“冲人决起百馀尺,红翎白鏃随倾斜”,侧写更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。末两句在热烈的气氛中关合全诗。先以“仰笑”二字,极为传神地突现将军个人的性格特征,一位地方主帅骄矜得意的神气跃然纸上,接着以“军吏贺”照应前面“伏人”,写出围观的军吏敬服将军绝妙的射技,为他的成功庆贺。正侧结合,环境烘托,塑造了一位一位踌躇满志的将军。诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像
(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。6、乘骐骥以驰骋兮河汉清且浅莫使金樽空对月但寒烟衰草凝绿飘飘乎如遗世独立灯火阑珊处【解析】
本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“骐骥”“驰骋”“樽”“衰”“阑珊”等字的书写。考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、4.D5.C6.①技术革新上。注重技术革新,提高续航能力。②后续保障上。加快充电基础设施建设,激发消费者购买欲望。③行业本身。增强竞争意识,争取更大市场。④企业本身。加强对消费者研究,扩大不同需求的客户规模。【解析】4.本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“因具有环保、无污染、有利于家人健康等特点”错误,“无污染”于文无据且不符合实际,新能源汽车环保但有污染的可能性;“有利于家人健康”更是无中生有。B项,“新能源汽车制造价格较为低廉”错误,文中并无新能源汽车制造价格低廉的说法,相关信息材料一“对于一线城市白领阶层来说,房价、物价等问题制约了他们的用车消费,并且上牌及限号也是他们亟需考虑的因素,另一方面年轻白领阶层对新事物的尝试和包容态度比较积极,因此大部分一线白领更倾向于购买新能源汽车作为通勤工”,无“造价格低廉”。C项,“新能源汽车……但续航里程最高档车型有所提高”错误,材料三“但纯电动乘用车续航里程最高档位补贴金额较过去的4.4万元有所提高”,文中为“纯电动乘用车”最高档国家补贴有所提高。故选D。5.本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。C项,“部分降低补贴”目的是提高门槛,引导电池研发生产升级,促进产业提升发展,原文“明确要求提高新能源技术门槛要求,包括进一步提高非快充类纯电动客车、专用车等车型的动力电池系统能量密度门槛要术,提高新能源汽车整车能耗要求,提高动力电池的环保回收利用率,提高燃料电池汽车技术门槛”“标准提高的同时,补贴金额总体下降”。故选C。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。“要求提高新能源技术门槛要求,包括进一步提高非快充类纯电动客车、专用车等车型的动力电池系统能量密度门槛要术,提高新能源汽车整车能耗要求,提高动力电池的环保回收利用率,提高燃料电池汽车技术门槛”即技术革新;“提出要千方百计解决老旧居民区充电桩、城市中心公共充电设施等建设难”,即后续保障跟上;“种类繁多的新能源汽车便应时而生”,即行业本身要增强竞争意识;“对于二三线城市工薪阶层来说,收入较一线城市低,用车的日常开支对他们来说是首要考虑因素,而新能源汽车在用车费用上相比于传统燃油车具有很大优势,加之国家补贴和地方补贴也激发了他们对新能源汽车的热情”,即企业本身加强对消费者研究。非连续性文本阅读方法:4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比较、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。8、1.普遍处于应激的忧虑和恐惧状态;一定程度上,认知会有偏差、态度会有偏颇,行为会有异常。2.有关疾病的信息;对政府和各类机构、组织在疫情防控中的表现;疫区患者和民众的生活。3.信息;信任;信心。【解析】
1.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“民众的个人心理普遍处于应激的忧虑和恐惧状态”“更容易受民众普遍担忧、恐惧等负向情绪的影响和干扰,从而表现出一定的认知偏差、态度偏颇、行为异常”等分析概括即可。2.本题考查学生筛选概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取”“国外的相关研究也证明,媒体报道增加10倍,疾病的感染数量就会减少三分之一。调查发现,微信已成为人们获取……相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性,扩大信任储备”分析,有关疾病的信息;结合“通过对疫情风险理性的认知,对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价,和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立,信心就建立了起来”分析,对政府和各类机构、组织在疫情防控中的表现;结合“应主动关切民众,特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活:保护医护人员的健康和生命安全……调动全社会的力量,彻底打赢这场疫情防控阻击战”分析,疫区患者和民众的生活。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。结合“对于新型冠状病毒感染的肺炎、疫情状况及其防控的认知取决于全社会对疫情相关信息的获取”“因此,必须高度重视网络的作用,相关部门在疫情防控工作中要提高民众最关心的信息的可得性,扩大信任储备”“通过对疫情风险理性的认知,对政府、商业机构、社会组织、医疗机构等在疫情防控中表现的评价,和政府、社会组织、医学科研与医疗机构、广大民众等互信的建立,信心就建立了起来”“特别是关心新型冠状病毒感染的肺炎患者和疫区民众的生活:保护医护人员的健康和生命安全,增进医患信任”等分析,对于疫情防控来说,影响社会心态的三个关键因素是信息、信任、信心。9、1.D2.B3.C【解析】
1.本题考查内容理解和分析的能力。做好这类题,考生除了要审清题目要求,明确所问,还要具备筛选并提取、整合信息的能力,筛选信息时一定要全面迅速,提取对照时一定要敏感、细致、准确。A项,“根本精神需与时俱进”理解错误。原文说“对于传统孝道的根本精神我们应当继承和弘扬,但对于传统孝道的具体要求与表现形式则没有必要拘泥”“不应削弱或违背传统孝道的根本精神”可见,传统孝道的根本精神是不能改变的。B项,“保证父母衣食无忧的基础上才能做到对其恭敬”无中生有。原文说“要求子女在物质层面对父母尽赡养的义务,这是传统孝道最基本的规定。但在儒家看来,仅做到这一点还不够,对父母的孝还必须要做到‘敬’”可见,恭敬是精神层面上的,文本中并没有提到必须以衣食无忧为基础。C项,“三纲教条的制订使传统孝道出现了压抑人性的元素”以偏概全。原文说“受古代专制等级制度的长期影响,传统孝道被融入了大量维护专制、压抑人性的腐朽因素。这集中体现于三纲教条中的父为子纲”,原文只是说集中体现,除此之外,应该还有其他的压抑人性的内容。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出对原文论证的相关分析,不正确的一项。B项,“旨在证明孝道对促进社会和谐有重要意义”分析错误。原文:“应当说,传统孝道基于最自然的人伦天性。所谓‘子生三年,然后免于父母之怀’(《论语•阳货》)”。可见,引用这句话是为了证明“传统孝道基于最自然的人伦天性”的。这句引语和社会无关,因此不是为了证明“孝道对促进社会和谐有重要意义”。故选B。3.本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。要做好此类型,平时应该积累易错类型及常见问题,比如判断绝对,时态有误,杂糅、遗漏、多余信息,偷换概念等等。C项,“为适应中华文化与时俱进的特点”理解错误。原文说“这既是传统孝道自身发展的需要,也是时代发展的需要。”可见,并非为适应中华文化与时俱进的特点。故选C。10、1.B2.D3.C4.C5.B6.(1)我本来自己就有卖掉它的想法,并不是你们的缘故啊。(2)朝廷终究不会放弃我们,蜀州的叛贼将要被打败了。(3)不久,我的父亲果然自发愤努力学习,最终在世上名声显扬。【解析】1.此题考查文言实词的理解、辨析能力,涉及课本中的重点实词、古今异义词、通假字、词类活用、一词多义等。平时学习中,要注意牢记课本中出现的重点实词,对活用、通假、古今异义等特殊词语要多加复习。阅读文言文中,不要死记硬背,要做到字不离句,通过培养语感以加深理解记忆。B项,句意为:没有再活下去的念头。意:念头。故选B。2.此题考查学生理解文言虚词的意义的能力。初中语文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法,由于受语言环境的影响,虚词的意思和用法灵活多变,理解起来有一定的难度。因此,解答时,需要在疏通文意、整体感知文本的基础上,结合具体语境来理解。在平时的学习过程中,要注意积累,加强记忆。A项,连词,表目的,来/词,按照。B项,助词,凑足音节,表示停顿/代词,这,此。C项,代词,指他/代词,指书。D项,均为介词,在。故选D。3.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是,读书人高兴地说:“朝廷将依靠学馆选拔人才。”他们争相希望到学馆里学习。祖父笑着说:“官员把这件好事当作美观罢了。”祖父告诫子孙,不要和别人争着进学馆读书。“士欢言”“言”之后是说话的内容,“言”之后断开,排除AB;“公笑曰”,“公”主语,之前断开,排除D。故选C。4.本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息、把握人物品质的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。②写苏序乐善好施;③写苏序待人宽容;④写苏序疾恶如仇。①写苏序读书只求通其大意,写其读书情况;⑤写苏序不过问苏洵的学习情况,写其教育情况;⑥写苏序如果能有所任职,必能成就功名,写其才能。这三句话均不能体现苏序的可贵品质。故选C5.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。B项,“他还宽慰城里居民”,文中写他宽慰太夫人,没有写他宽慰其他人。故选B。6.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)“固”,本来;“鬻”,卖掉;“尔”,你们。(2)“弃”,放弃;“行”,将要。(3)“既而”,不久;“力学”,努力学习;“卒”,最终。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词--串意--顺句。注:直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:祖父名序,字仲先,眉州眉山人。幼年时豁达开朗不拘礼法,读书只求大体了解文中要旨,就放弃不读。他为人谦逊,乐善好施,急人之困,甚于对待自己,衣食稍微有了结余,就把它们送给他人立即用完。因此变得穷困以致多次被困于饥饿寒冷中,然而他始终不后悔不久又有了盈余,就说:“我本来知道这些终究不能困住人。”更加不再吝惜钱财。灾荒之年,他卖掉自己的田地来救济饥饿的人,丰收后,那些被救济的人准备偿还他。祖父说:“我本来自己就有卖掉它的想法,并不是你们的缘故啊。”不管是了解的还是不了解的人,祖父都径自与他们谈笑。小人有时侮辱欺负他,祖父最终不惩治他们。李顺叛乱,围攻眉州。祖父当年二十二岁,每天拿着兵器登上城楼。恰逢他的父亲病逝,叛贼围攻更加紧急,城里的居民彼此看着对方哭泣,没有再活下去的念头。可是祖父独自办理丧事执守礼节,竭尽哀思就像平常一样。太夫人非常担忧,祖父打起精神慢慢宽慰她说:“朝廷终究不会放弃我们,蜀州的叛贼将要被打败了。”庆历年间,朝廷才下诏在州郡设立学馆,读书人高兴地说:“朝廷将依靠学馆选拔人才。”他们争相希望到学馆里学习。祖父笑着说:“官员把这件好事当作美观罢了。”祖父告诫子孙,不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻,因为这个百姓受到严重的侵扰,祖父(就)写诗来讥刺官吏。因为儿子苏涣进用于朝廷,他被授予大理评事。庆历七年五月十一日在家中去世,享年七十五岁。(我)听说,自从五代动乱以来,蜀州求学的人减少又因都留恋家乡,不愿意出来做官。祖父才让他的儿子苏涣到学馆读书,他用来劝导苏涣成材的方法,没有不用到的。等到苏涣凭进士的身份得到官位回到家乡,眉州的百姓争相观看,把这视为荣耀的事,效仿苏氏的方法教导他们的子孙。从这以后,眉州求学的人一天天增加到千余人。然而我的父亲小时候独独不愿学习,到了壮年以后,还不能熟知诗书。祖父从来没有过问他的学习。有人拿这件事问他,祖父没有回答过了很长时间,说:“我的儿子还要担心他不学习吗?”不久,我的父亲果然自己发愤努力学习,最终在世上名声显扬。祖父见解独到,有远大的器量,在家中施行的、在家乡出名的事,都像这样。假使他稍微能够在世上任职,他的功名难道还会少吗!不幸被埋没,直到老死在当时还没有声望。分条记下他一生行事的大概情况,来告知当世君子。恭谨陈述。11、1.C2.A3.(1)阁下的学问与文章超越前辈;才德高尚,安乐和易,广求学问,恪守礼法,是后人学习的榜样。(2)如果心里互相亲近,那么即使相隔千里也是如同面对面;感情不一致,那即使房屋相连也互不来往,这是必然的道理,所以冒昧胆敢和您通信。4.仰慕苏子瞻的学识与为人;希望得到苏子瞻的指教。【解析】
1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。题中C项,“縻:消耗”错,“又为禄仕所縻”的意思是“又被俸䘵仕途所约束”,“縻”应译为“约束”。故选C。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、事件、手法以及重点词句的翻译上的错误。题中A项,“但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人”错,根据原文“阁下又不亦未尝及门,过誉斗筲”,苏轼在黄庭坚及门之前,对他的诗文有赞,可知苏轼是知晓黄庭坚的。故选A。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。题中重点字词:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;岂弟,安乐和易;博,广求学问;后来,后人。(2)亲,亲近;晤对,面对面;坐,冒昧;书,信。4.本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时,回归原文,按照题干要求,锁定答题区域,结合文本内容,从不同的方面进行归纳,语言要简洁准确。题中,原文“伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来”,意思是“阁下的学问与文章超越前辈;才德高尚,安乐和易,广求学问,恪守礼法,是后人学习的榜样”,可概括出“仰慕苏子瞻的学识与为人”;原文“知学以来,又为禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也”,意思是“求学以来,又被俸䘵仕途约束,听闻您的风采,乐于承蒙教诲而未曾实现”,可概括出“希望得到苏子瞻的指教”。文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,对古今词义大体一致的词语则“组词”,对特殊的
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