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文档简介

【暑假起跑线】20222023学年新七年级历史新课知识点梳理预习(部编版)第12单元复习【中国古代史第12单元概述】中中国古代史始于中国境内早期人类活动,止于1840年鸦片战争,重点叙述5000多年中华文明的演进,以及统一多民族国家的起源、建立、巩固和发展的历程。在一百多万年前,中华大地上就有人类活动。考古学发现的旧石器时代遗址为研究中国古人类提供了可靠的依据。中华文明诞生于考古学上的新石器时代。中国是世界上原始农业产生最早的地区之一。大约在公元前21世纪,中国历史上第一个王朝——夏朝建立。夏朝带有奴隶制特征。迄今发现有文字记载的历史从商朝开始。商朝的青铜冶炼技术和甲骨文代表了早期中华文明的辉煌成就。西周取代商朝后分封诸侯,对疆域的控制更加稳固。东周分为春秋、战国两个阶段。春秋时期,王室衰微,诸侯争霸,分封制度渐趋瓦解。战国时期,铁农具和牛耕的推广,促进了农业发展。各诸侯国的变法推动了社会进步,思想文化出现了“百家争鸣”的繁荣局面。【2022年版课标】11史前时期通过了解元谋人、蓝田人、北京人等旧石器时代的人类及其文化遗存,知道中国境内原始社会时期的人类活动;通过了解河姆渡、半坡、良渚、陶寺等新石器时代的文化遗存,知道中国的原始农耕生活;了解私有制、阶级和早期国家的产生;知道考古发现是了解原始社会的重要依据;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息。22夏商西周与春秋战国时期知道甲骨文是已知最早的文字;通过了解甲骨文、青铜铭文、其他文献记载和典型器物,知道具有奴隶制特点的夏、商、西周王朝的建立与发展,了解西周分封制等重要制度;知道老子、孔子的生平与思想;通过了解这一时期的生产力水平和社会关系的变化,初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成、战国时期商鞅变法等改革和“百家争鸣”局面的产生;通过《黄帝内经》和名医扁鹊,了解这一时期的医学成就;通过都江堰工程,感受古代劳动人民的智慧和创造力。【中国古代史第1单元考点网络】【易混易错】1.能够制造和使用工具是人和动物的根本区别。2.北京人会使用天然火及保存火种;山顶洞人懂得人工取火。3.我国是世界上最早种植水稻和粟的国家之一。4.河姆渡遗址位于长江下游地区,雨水较多,干栏式的房屋类似于现在的吊脚楼,可以排水防水,便于通风,适应湿润地区的气候;半坡遗址位于黄河流域,气候干燥且气温较低,半地穴式房屋可以有效御寒。【中国古代史第2单元考点网络】【名师点拨】1.年代和世纪的换算(1)年代换世纪:百位加一,例如公元前50年,百位为0加1,即公元前1世纪;1840年,百位为8加1,即19世纪。(2)世纪换年代:19世纪40年代指1840—1849年;公元前3世纪50年代,指公元前259—公元前250年。2.禹建立了我国历史上第一个国家;启是我国世袭制产生后的第一个国王,开始了“家天下”的历史。3.商鞅变法发生在战国时的秦国,而非秦朝。4.商鞅变法是一次成功的变法,不能以改革者的个人命运来判断改革成败。知识拓展商鞅变法中,哪些措施得到新兴地主阶级和农民的支持?奴隶主阶级反对哪些措施?奖励生产、奖励军功、允许土地自由买卖这三项措施对新兴地主阶级和农民有利,因而获得他们的支持。(经济上保证了对土地的私有,政治上地位提升,可以凭军功做官掌握政权)奖励军功、允许土地自由买卖这些措施对奴隶主阶级不利,因而受到他们的反对。(取消了他们在政治上的世袭特权,经济上大量的公有土地私有化,被地主阶级占有)【知识拓展】分封制与宗法制有什么关系?分封制也称分封制度或封建制,即狭义的“封建”,由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地,属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础,在家庭范围是为宗法制,在国家范围是为分封制。【中国古代史第12单元发展趋势】中国奴隶社会:夏、商、西周分别是奴隶社会的产生、发展和成熟时期:①政治上:禅让制→世袭制;部落联盟→国家建立;分封制逐渐形成并盛行;②经济上:铁器、牛耕的出现【考点过关】一、选择题1.(2022·江苏·滨海县第一初级中学三模)北京猿人不管是在体形上还是在脑容量方面都更接近现代人。其上肢骨和现代人的接近程度甚于下肢骨,这表明北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善,上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧。表明猿人到近现代人转变的关键是A.能够直立行走 B.形态样貌变化C.长期劳动的结果 D.会使用火【答案】C【解析】根据“北京猿人的下肢在长期直立行走和辅助性劳动中日趋完善,上肢在长期的劳动中为适应日益复杂的动作而变得十分灵巧”可知,长期劳动使得北京猿人在体形上更接近现代人,C项正确;材料强调劳动对北京猿人的影响,排除AB项;D项与材料信息无关,排除。故选C项。2.(2022·全国·七年级)“自从北京人头盖骨化石以及大量石器和用火遗迹发现以后,直立人的存在才得以确认,从而基本上明确了人类进化的序列,为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据。”从材料中可以得到的信息有①北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据

②北京人能够直立行走

③北京人生活在北京周口店龙骨山上,过着群居生活

④北京人懂得使用石器和火A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③【答案】B【解析】根据“为‘从猿到人’的伟大学说提供了有力证据”可归纳出北京人的发现为人类的进化研究提供了可靠的证据,北京人懂得使用石器和火,①④符合题意;根据“直立人的存在才得以确认”可归纳出北京人能够直立行走,②符合题意;材料没有涉及北京人生活在北京周口店龙骨山上,过着群居生活,③排除。所以B符合题意,ACD项排除。故选择B。3.(2022·全国·七年级)某遗址的考古发现有:大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具(如骨针、纺轮、梭形器)及纺织品(如编织的苇席),还有大量干栏式建筑。据此推断,该遗址应位于下图中A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】依据“大量的稻谷、稻叶、木屑、纺织工具(如骨针、纺轮、梭形器)及纺织品(如编织的苇席),还有大量干栏式建筑”等信息可知该遗址应是指河姆渡遗址,河姆渡远古居民最早种植水稻,居住干栏式建筑,①②③④分别对应半坡遗址、大汶口遗址、红山文化遗址、河姆渡遗址。D项正确,排除ABC项。故选D项。4.(2022·河南·模拟预测)大约距今四五千年,中华大地文明之起源已如满天星斗,八方雄起。其中,地处黄河中游的中原地区是中华文明融合的核心地区。这反映了中华文明的起源和发展A.历史悠久,延续至今 B.集中在黄河中游的中原地区C.具有多元一体的特征 D.具有冲突与融合的双重趋势【答案】C【解析】中华文明的起源如满天星斗,地处黄河中游的中原地区是中华文明融合的核心地区,说明中华文明的起源和发展具有多元一体的特征,C项正确;材料无法体现中华文明延续至今,排除A项;材料反映中华文明的起源如满天星斗,八方雄起,并非集中在黄河中游的中原地区,排除B项;材料无法体现中华文明冲突的趋势,排除D项。故选C项。5.(2022·广东韶关·二模)传说当中,神农尝百草,教民种粟,轩辕蒸谷为饭,在一定程度上反映了A.炎黄时期开始掌握农业耕作技术 B.是人们通过自己的想象虚构出来的东西C.当时已经出现原始农业 D.真实的历史,是完全可以相信的【答案】C【解析】依据题干和所学知识,传说当中神农尝百草,教民种粟,轩辕蒸谷为饭,这在一定程度上反映了当时已经出现了原始农耕生活,C项正确;依据传说不足以判断一定是到了炎黄时期远古居民才开始掌握农业耕作技术,排除A项;原始农业出现已经得到了证实,因此不能说明神农的传说完全是虚构的东西,但是传说毕竟带有想象、夸张的成分,也不能说完全是真实的历史,因此传说还需要与多种史料相互印证,排除BD项。故选C项。6.(2022·广西贺州·七年级期末)周武王追思先圣王,乃分封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。材料反映的制度是A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.世袭制【答案】B【解析】据“武王追思先圣王,乃豪封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于帝舜之后于陈,大禹之后于杞。”及所学知识可知,材料反映的制度是分封制。反映了武王分封神农、黄帝等后人为诸侯的历史现象,分封对象都属于先代贵族,未涉及异姓功臣。为了巩固统治,西周实行分封制。周天子把土地和平民、奴隶封给亲属、功臣、前代贵族后裔为诸侯。让他们镇守疆土,保卫王室。诸侯国受分封同时必须向周天子进义务。分封制使周朝成为一个强盛的国家。B项正确;禅让制是部落首领尧舜禹通过考察选任下任部落联盟首领的办法,排除A;郡县制是秦朝实行的地方管理制度,排除C项;世袭制是指王位由子孙继承的制度,不符题意,排除D项。故选B项。7.(2022·辽宁沈阳·二模)2022年央视春晚舞台,三星堆3号坑出土的青铜大面具亮相。三星堆祭祀区新一轮考古发掘迄今为止已出土2000多件完整器物。其中铜尊、铜壘、玉璋、玉琮等众多文物显示蜀地与中原和长江中下游地区文化的紧密联系。从材料中可以推断出A.中外之间的文化交流频繁 B.巴蜀地区手工业水平领先全国C.中华文明具有多元一体的特点 D.大面具是迄今世界上出土的最重青铜器【答案】C【解析】根据材料并结合所学可知,三星堆出土的青铜器,既具有古巴蜀文明的鲜明特征,又与同一时期的中原和长江中下游地区的文化紧密联系,反映了中华文明多元一体的发展特征,C项正确;材料未体现与外国之间的文化交流,排除A项;材料无法说明巴蜀地区手工业水平领先全国,排除B项;迄今世界上出土的最重青铜器是司母戊鼎,排除D项。故选C项。8.(2022·吉林长春·一模)下图可以用来研究A.夏朝的历史兴衰 B.东西文化的交流 C.少数民族的习俗 D.我国的古老文字【答案】D【解析】依据题干可知图片反映的是甲骨文,甲骨文是商朝时期刻写在龟甲或兽骨上的文字,证明我国有文字可考的历史从商朝开始,因此该图片可以用来研究我国的古老文字,D项正确;夏朝是在商朝之前的王朝,排除A项;题干反映的是甲骨文这一古老的文字,没有体现东西文化的交流或少数民族的习俗,排除BC项。故选D项。9.(2022·山东济南·二模)在春秋诸侯争霸的过程中,有的诸侯国被灭掉,一些强大的诸侯国疆域不断扩展,诸侯国数量逐渐减少,这表明A.开始进入部落联盟时期 B.西周的分封制已经瓦解 C.人民遭受战争灾难之苦 D.争霸战争孕育统一趋势【答案】D【解析】依据题干可知,在春秋诸侯争霸的过程当中,诸侯国的数量逐渐减少,一些强大的诸侯国不断吞并弱小的诸侯国,由此可见局部统一已经实现,有利于向全国统一的方向发展,因此表明争霸战争孕育统一趋势,D项正确;远古时代后期进入部落联盟时期,排除A项;题干的重点不是说明西周分封制的瓦解,而是说明争霸战争中局部统一有利于向全国统一的方向发展,排除B项;题干并没有体现战争给人民带来的苦难,排除C项。故选D项。10.(2021·全国·七年级专题练习)下列三幅图片中的文物共同反映了贾湖遗址出土的碳化稻粒河姆渡出土的骨耜穿有鼻环的战国牛尊A.原始农业的产生 B.生产工具的进步C.古代农耕的发展 D.耕作技术的提高【答案】C【解析】根据图片“贾湖遗址出题的碳化稻粒”属于原始农耕文明的农作物。图片“河姆渡出土的骨耜”属于农耕文明的生产工具。图片“穿有鼻环的牛尊”反映我国牛耕技术的使用。故三幅图片共同反映古代农耕的发展,C正确;图片“穿有鼻环的牛尊”反映我国牛耕技术的使用,不是原始农业的产生,排除A;“碳化稻粒”不属于生产工具,排除B;“碳化稻粒”不属于耕作技术,排除D。故选C。11.(2022·广东惠州·二模)春秋时期,秦、楚等国被中原各诸侯国视为“夷狄”,战国时期,秦、楚两国已与齐、燕、赵、魏、韩等传统的中原诸侯国并称“战国七雄”,被视为华夏族的组成部分。这一转变表明A.统一多民族国家已建立 B.多元一体的认同意识已形成C.华夏认同观念渐趋强化 D.家国同构的政治理念已形成【答案】C【解析】根据材料可知,春秋时原本被中原各诸侯国视为“夷狄”的秦、楚等国,到战国时并列为中原诸侯,被视为华夏族的组成部分,说明华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群,这一转变体现了华夏认同观念渐趋强化,C项正确;秦统一六国后,统一多民族国家才建立,与题干时间不符,排除A项;材料没有体现多元一体的认同意识,排除B项;家国同构政治理论在秦朝统一后形成,排除D项。故选C项。12.(2022·广东·九年级学业考试)商鞅由卫入秦后向秦孝公说:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”这体现了商鞅A.勇于变革的精神 B.遵循礼治的精神C.取信于民的精神 D.执法如山的精神【答案】A【解析】“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”大意是说治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规,所以商汤和周武王不遵循古代的法度而称王天下,夏桀和商纣不改变礼仪而走向灭亡,反对古法而求变革的人,不能去否定他,因循古法不知变通的人,不值得称道,因此商鞅这番话的核心观点是与时俱进、勇于变革,A项正确;题干的主旨是治理国家不能墨守成规,而要与时俱进、勇于变革,没有体现遵循礼治或取信于民或执法如山,排除BCD项。故选A项。13.(2022·广东中山·模拟预测)颜渊问仁,子曰“克己复礼为仁”;仲弓问仁,子曰“己所不欲,勿施于人”;司马牛问仁,子曰“仁者其言也切”。孔子的这种做法体现的教育思想是A.因材施教 B.有教无类 C.温故知新 D.顺应自然【答案】A【解析】题干反映了孔子的三个弟子问孔子什么是仁,而孔子根据弟子不同的特点给予不同的解答,由此可见这种做法体现了因材施教的教育思想,A项正确;“有教无类”强调的是不分贵贱贤愚,对各类人都可以进行教育,体现教育公平,与题干不符,排除B项;“温故知新”强调的是复习旧的知识,与题干不符,排除C项;“顺应自然,无为而治”是道家的观点,不符合孔子儒家的思想,排除D项。故选A项。14.(2022·福建·模拟预测)2022年冬奥会会徽(下图)以汉字“冬”为灵感来源,运用中国书法艺术形态,将东方文化底蕴与国际化现代风格融为一体,中间舞动的线条流畅且充满韵律,代表举办地起伏的山峦、赛场、冰雪滑道和节日飘舞的丝带,体现了与会徽图形的整体感和统一性,浑然一体,自然天成。它的整体设计理念最能体现我国古代哪一学派的思想。A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家【答案】B【解析】根据题干“……体现了与会徽图形的整体感和统一性,浑然一体,自然天成。”结合所学知识,可知2022年冬奥会会徽整体设计理念最能体现我国古代道家的思想。道家主张“道法自然”,认为大自然是一个整体,不能加以分割和破坏,人应该与自然和谐发展,B项正确;儒家学派创始人孔子核心思想“仁”、“礼”。“仁”要爱人,要广泛理解和体贴别人,“礼”使自己的言行举止符合社会规范,排除A项;法家主张法治,加强中央集权,排除C项;墨家主张“兼爱”、“非攻”,“兼爱”就是反对人对人的压迫,主张部分等级贵贱,“非攻”就是反对不义的掠夺战争,排除D项。故选B项。二、综合题15.(2022·河南商丘·七年级期末)结合下列资料,进行相关问题探究。【遗址中的历史】(1)图一的遗址经考古学家认定,是夏朝的都城,请说出夏朝位于这里都城的名称。这一都城见证了哪位历史人物从部落联盟首领到国王的转变?(2)图二为殷墟遗址,在今天哪一城市?那么,是哪位国王把都城迁到这里的呢?【文物中的历史】(3)图三中的文物腹内底部铸有铭文,记载了周武王伐纣的史实。这一历史史实发生在什么时间?结合所学知识,说一说周武王伐纣的结果是什么?【史书中的历史】“(帝纣)好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”——出自《史记·殷本纪》(4)史料反映商纣王实行什么样的统治?这一统治最终导致了怎样的结果?(5)通过以上探究,请你归纳夏商时期我国历史发展的特点。【答案】(1)名称:阳城。人物:禹。(2)国王:河南安阳。盘庚。(3)时间:公元前1046年。结果:商朝灭亡。(4)统治:实行暴政,荒淫无度。结果:商朝灭亡。(5)特点:奴隶制国家的建立与繁荣。【解析】(1)名称,根据材料结合所学知识可知,夏人活动大体范围是西起河南西部和山西西南部,东至今河南、河北、山东三省交界的地方,文献中有较多的记载着“禹居阳城”的说明,因此图一中的遗址是阳城。人物,根据材料结合所学知识可知,公元前约2070年,大禹建立夏朝,是我国最早的王朝,即大禹见证了从部落联盟首领到国王的转变。(2)城市,根据材料“殷虚遗址”结合所学知识可知,殷虚遗址是指中国商朝后期都城遗址,位于河南省安阳市,因此图中殷墟遗址是今天的河南安阳。国王,根据所学知识可知,盘庚是商朝一位很有作为的君主,他为了改变当时社会不安定的局面,决心再一次迁都,搬迁到殷,即今河南安阳,史称“盘庚迁殷”,盘庚迁殷后,整顿商朝的政治,发展经济,使衰落的商朝出现复兴的局面。(3)时间,根据所学知识可知,武王伐纣是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛,即商纣王,最终建周灭商的历史事件。结果,根据所学知识可知,武王伐纣的结果商朝灭亡,西周朝代逐渐建立。(4)统治,根据材料“(帝纣)好酒淫乐……大聚乐戏于沙丘,以酒为池,悬肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮”可知,材料内容体现了商纣王好酒淫乐、荒淫无度,实行暴政的史实。结果,根据所学知识可知,商纣王万年荒淫无度,实行暴政,最后商朝灭亡,公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛,最终商朝灭亡。(5)根据材料结合所学知识可知,夏朝建立于公元前约2070年,商朝建立于公元前约1600年,夏和商朝都是我国奴隶制社会,因此夏商时期我国历史发展的特点是奴隶制国家的建立与繁荣。16.(2021·江西·崇义县章源实验中学七年级期中)阅读材料,完成下列要求。材料一

追求和谐是中国传统文化的基本价值取向,也是东方文化的精髓,两千多年前的大思想家孔子就提出了“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀,即使在今天,孔子的和谐思想仍具有重要的现实指导意义。(1)依据材料一,指出孔子的“和谐思想”包含哪些内容?(2)战国时期,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派,各陈其说,史称“诸子百家”。请完成以下表格学派代表人物主张①

孟子主张实行“仁政”,反对非正义战争墨家墨子主张“兼爱”“②

”道家③

强调治国顺应自然和民心法家韩非④

材料三

伟大的古老文明都是相似的。2000多年前,古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映。古希腊哲学和文学泰斗辈出的黄金时代,恰恰也是中国“百家争鸣”的思想迸发期。古希腊“智者学派”萌发的人本主义思想同中国儒家坚持的“以民为本”理念有异曲同工之妙。第欧根尼同中国道家代表人物庄子倡导类似的生活方式和生活理念。——习近平《让古老文明的智慧照鉴未来》(3)依据材料三,概括习主席的基本观点。【答案】(1)“仁”;统治者要体察民情,爱惜民力;统治者要“为政以德”,反对苛政。(2)儒家;非攻;老子;以法治国,建立中央集权专制统治。(3)中华文明与古希腊文明(或东西方文明)源远流长,并有相似之处。【解析】(1)依据材料一“两千多年前的大思想家孔子就提出了“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治者体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀”可得出孔子的“和谐思想”包含“仁”;统治者要体察民情,爱惜民力;统治者要“为政以德”,反对苛政。(2)①结合所学知识可知,战国时期,儒家主要代表人物是孟子,主张实行“仁政”,反对非正义战争,认为取得民心才能得天下,因此填写儒家;②结合所学知识可知,战国时期,墨子是墨家的创始人,他提出“兼爱”“非攻”,还提出要选贤能的人治理国家,因此填写非攻;③结合所学知识可知,战国时期,道家学派的代表庄子,主张治国要顺应自然和民心,因此填写庄子;④结合所学知识可知,战国末期的韩非是法家的集大成者,提出以法治国,建立中央集权专制统治,因此填写以法治国,建立中央集权专制统治。

(3)依据材料三“2000多年前,古代中国、古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映。古希腊哲学和文学泰斗辈出的黄金时代,恰恰也是中国‘百家争鸣’的思想迸发期”,可知习主席的基本观点是中华文明与古希腊文明源远流长,并有相似之处。【真题检测】1.(2022·新疆·中考真题)考古学家在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。这些石器从早期到晚期有明显变化,打制技术逐步提高。这表明北京人A.会制作工具 B.有爱美意识 C.懂得人工取火 D.掌握磨光技术【答案】A【解析】根据题干“在北京人遗址发现了近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等。”可知,北京人会制作工具,A项正确;"近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等"与爱美意识无关,排除B项;“近10万件石器,包括刮削器、尖状器、石锤等”与人工取火无关,排除C项;“刮削器、尖状器、石锤等”与磨光技术无关,排除D项。故选A项。2.(2021·四川内江·中考真题)据考古发现,距今约3万年的山顶洞人,在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们A.使用粗糙打制石器 B.居住半地穴式房屋C.已经懂得人工取火 D.政治上实行禅让制【答案】C【解析】根据题干信息“在其居住的‘上室’地面中间发现一堆灰烬,底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙”,结合所学知识可知,材料说明山顶洞人能够人工取火。C项正确;北京人使用粗糙打制石器,排除A项;半坡人居住半地穴式房屋,排除B项;相传黄帝之后的尧、舜、禹时期,他们根据才德采用推举的办法选出部落联盟的首领,这种方法在历史上称作“禅让”,排除D项。故选C项。3.(2022·重庆·中考真题)实物史料是研究历史的重要证据。下图所示实物遗存可以证明当时已经出现河姆渡遗址出土的稻谷和骨耜A.原始农业 B.青铜铸造 C.纺织业 D.冶铁业【答案】A【解析】根据所学可知,稻谷炭化物,是实物遗存,是第一手资料,证明了河姆渡居民从事原始农业,A项正确;稻谷和农业工具,只能证明是农业,不是青铜铸造、纺织业、冶铁业,排除BCD三项。故选A项。4.(2022·甘肃武威·中考真题)考古学家发现,陕西省西安市东郊淄桥区的半坡遗址有密集的房屋,贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏。据此推断,半坡人的生产生活方式是A.集体群居 B.采集渔猎 C.农耕定居 D.铁犁牛耕【答案】C【解析】根据“半坡遗址有密集的房屋,贮藏用的粮穴和饲养牲畜的圈栏”结合所学知识可知,半坡人生活在新石器时代,其生活方式是农耕定居,C项正确;“集体群居”“采集渔猎”是旧石器时代居民的生活方式,排除AB项;春秋战国时期出现铁犁牛耕,排除D项。故选C项。5.(2021·湖南常德·中考真题)中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统,2020年4月4日上午,近300名在陕海内外的中华儿女代表齐聚陕西省黄陵县桥山祭祀广场,与在西安、台湾分别设立的视频连线点代表参加公祭典礼。此举是因为A.黄帝是中华民族的人文初祖B.黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地C.中华民族的主体是由黄帝部落发展而来的D.黄帝具有最早的天文和历法知识【答案】A【解析】根据材料及所学知识可知,中华民族祭祀黄帝有着悠久的历史和传统,至今海内外中华儿女仍在祭祀皇帝,究其原因,黄帝教人挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定基础,被后人尊称为“人文初祖”,A项正确;黄帝生活的地区是中华民族的唯一发源地,不符合史实,,排除B项;中华民族的主体是由炎、黄帝部落发展而来,排除C项;炎帝具有最早的天文和历法知识,排除D项。故选A项。6.(2022·江苏苏州·中考真题)下列有助于研究西周灭亡原因的材料中,可信度最高的史料是A.《诗经》赫赫宗周,褒姒灭之。B.《吕氏春秋》幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。C.清华简(出土的战国楚简)记载了周幽王进攻申国,申侯联络戌族打败周王,西周灭亡,并没有“烽火戏诸侯”的故事。D.历史学家的观点举烽传警乃汉代备匈奴之事,非周代所能有。A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】清华简(出土的战国楚简)属于第一手史料,可信度最高,C项正确;《诗经》、《吕氏春秋》、历史学家的观点带有主观色彩,可信度不是最高的,排除A、B、D项。故选C项。7.(2022·云南昆明·中考真题)西周初年,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国,形成了“封建亲戚,以蕃屏周”的统治格局。由此,周王朝确立的社会等级制度是A.禅让制 B.分封制 C.郡县制 D.科举制【答案】B【解析】根据材料“西周初年,周王根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,建立诸侯国”、“封建亲戚,以蕃屏周”及所学知识可得,这指的是分封制,B项正确;禅让制是夏朝之前,不符合题意,排除A项;郡县制是秦朝全国推行的制度,不符合题意,排除C项;科举制度在隋朝确立,不符合题意,排除D项。故选B项。8.(2022·福建·中考真题)甲骨文承载着丰富的历史信息。图中的商周时期甲骨文可以印证当时的甲骨文现代汉字马犬牛A.土地制度 B.农耕生活 C.分封制度 D.天文历法【答案】B【解析】图片中的文字“马、犬、牛”都是家里饲养的动物,与人们开始农耕生活有关,B项正确;题干与土地制度没有关系,排除A项;分封制是西周重要的政治制度,材料没有涉及,排除C项;题干与天文历法无关,排除D项;故选B项。9.(2022·四川达州·中考真题)2022年春晚舞台上亮相的三星堆文化典型器物青铜面具,让国人领略了中国古代青铜文明的夺目璀璨。迄今世界上出土的青铜器中最重的是A.四羊方尊 B.利簋 C.司母戊鼎 D.青铜面具【答案】C【解析】商司母戊鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米,重832.84千克,是迄今世界上出土的青铜器中最重的青铜器,C项正确;四羊方尊重量34.5公斤,利簋重7.95千克,青铜面具可重达100公斤,排除ABD。故选C项。10.(2021·广东广州·中考真题)根据规定,诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋)记载,二百四十二年间,鲁国国君朝见周天子只有三次,朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期A.中央集权加强 B.周王室衰微 C.社会和平稳定 D.儒学居主导地位【答案】B【解析】根据材料可知,春秋时期鲁国朝拜当时强国晋国的次数

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