2025届湖南省长沙二十一中高三语文第一学期期末统考试题含解析_第1页
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文档简介

2025届湖南省长沙二十一中高三语文第一学期期末统考试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1.书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合悬挂在书院的一项是()A.东林讲学以来必有名世南方豪杰之士于兹为群B.考古证今致用要关天下事先忧后乐存心须在秀才时C.千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光D.人至上圣贤书可耕可读德为绳祖宗恩可报可酬2.阅读下面的文字,完成题目。有诚意,大概是对一部电影背后的文艺创作者最好的褒奖。这部根据真人真事改编而来的电影作品《我不是药神》,在讲故事的过程中,()。文艺创作中,不仅无须回避,还要迎难而上。特别是电影中描述的进口“救命药”买不起、买不到等问题,引发了大家的深刻思考和广泛讨论。近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等。总书记强调,“文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。”把握好这种“心声”的听取和提炼,文艺工作者才算直指本质,。在青年群体中,曾经有“我奋斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活着就已经拼尽全力了”等低沉的感叹,这背后是青年一代的成长烦恼和社会诉求。说者无意听者有心,文艺创作者不能简单地把年轻人的话语视为“无病呻吟”,从而把自己带进“端着”的误区。文艺创作应该,而不是避重就轻。影片中年轻人所饰演的众多小角色,未必能治愈世界上所有的疾病,但终究是在尝试着改变白血病患者的现状。让人看到希望,这总归是好的。《我不是药神》所引发的思考还在继续。说到底,文艺创作,得有服务人民的诚意。这种诚意,不仅在于对市场和公益的判断,更要有在自由空间和价值引导方面的立意。很多的电影,虽然有独特的自由创作空间,但它终究还是要取材于人民,服务于人民,正所谓“念念不忘,必有回响”。即便是黑色幽默题材,用艺术的手法对现实进行剖析,也要有意义与价值的容纳之所,最起码是“笑中有泪”,而不是“哭笑不得”。1.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是()A.固然运用了喜剧的巧妙手法,但内核却是对现实的思考B.运用了喜剧的巧妙手法,以对现实的思考为内核C.手法上运用了喜剧的形式,内核方面体现对现实的思考D.固然运用了喜剧的巧妙手法,但对现实的思考却是其内核2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.针砭时弊纲举目张举轻若重交口称赞B.惩恶扬善纲举目张举重若轻交口称赞C.针砭时弊提纲挈领举重若轻有口皆碑D.惩恶扬善提纲挈领举轻若重有口皆碑3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等。B.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,有关部门要加快落实抗癌药降价保供等。C.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。D.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。3.阅读下面的文字,完成下面小题。网络与文学的“联姻”已经为当今文坛生产了堪称的文学作品,并以广泛的影响力打造出中国网络文学现象。当我们深情虚拟网络中那个神奇的文学世界会发现,数以千万的写手,数以亿计的读者群体,为我们打造的这个文学世界,(),共同构建一个伟大民族心灵愉悦、情感寄托的精神家园。这不仅成为网络时代文学新变最为重要的表征,同时也是对民族文化的一种传承与创新。源远流长的中华文明,创造了博大精深的中华文化,了中华民族宝贵的精神品格,是中华民族自立世界民族之林的文化之根。传承和弘扬传统文化的思想精华,对于网络文学具有固本培元、强筋壮骨的作用。中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能打造出与人民大众情感共鸣的精神家园,传承民族精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.汗牛充栋注视培育延绵不绝B.浩如烟海注视孕育生生不息C.还如烟海凝视培育生生不息D.汗牛充栋凝视孕育延绵不绝2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.其实一种文化的力量也在汇聚B.一种文化的力量其实是在汇聚C.其实是在汇聚一种文化的力量D.其实是一种文化的力量在汇聚3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.中华优秀传统文化只有被融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。B.只要把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。C.中华优秀传统文化只要被融化为文学的精神血脉,网络文学作品就能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。D.只有把中华优秀传统文化融化为文学的精神血脉,网络文学作品才能传承民族精神,打造出与人民大众情感共鸣的精神家园。4.下列各句中,没有语病的一项是()A.我市将举办第12届中学生运动会,我校参加这届运动会的20名男运动员和16名女运动员,均是由班级和年级层层选拔出来的优秀选手组成。B.中国正在经历一场从“吃饱”向“吃健康”的转变,在这一历史进程中,能否保证公众的食品安全取决于政府的执政水平,事关老百姓的切身利益。C.会议围绕充分发挥学生信息员的作用、加强教学质量监控、促进教风和学风建设,健全了学生信息源组织机构,布置了今年评教评学的主要工作。D.最近几年,我省科协走协商、协调、协作之路,团结、动员、发挥科技工作者的独特作用,开展了一系列活动,有效提高了人民的科学素养。5.阅读下面这首唐诗,完成各小题。浣溪沙·湖上朱桥响画轮欧阳修湖上朱桥响画轮,溶溶春水浸春云,碧琉璃滑净无尘。当路游丝萦醉客,隔花啼鸟唤行人,日斜归去奈何春。1.下列对本词的理解,不正确的一项是A.“碧琉璃滑净无尘”中作者使用夸张修辞手法,展现了湖面泛舟时轻快、畅适的心情,形象而有诗意。B.“当路游丝萦醉客”游丝本无情,欧阳修却说游丝“萦醉客”这既是游人赏春纵饮,也是游人被春景吸引之意。C.“日斜归去奈何春”里的“日斜归去”四字,说明西湖景色美好让人流连。“奈何春”表达了作者郁积于心的留连惆怅之情。D.作者把握了云天阳光、花鸟游丝所蕴含的美的特质,并注入自己喜不自禁的情感,创造出幽美的诗情画意。2.“湖上朱桥响画轮,溶溶春水浸春云”中最传神的是哪两个字?为什么?请结合上片简要分析。6.(1)___________________,任重而道远。(《论语》)(2)___________________,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)(3)衣带渐宽终不悔,___________________。(柳永《蝶恋花》)(4)君子生非异也,_______________________。(荀子《劝学》)(5)山河破碎风飘絮,___________________。(文天祥《过零丁洋》)(6)我欲乘风归去,___________________,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)(7)江东子弟多才俊,___________________。(杜牧《题乌江亭》)(8)___________________,皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)7.阅读下面的文字,完成各题。你我之罪周海亮兵走进宅院,宅院寂静无声。牛安然地嚼着枯草,雪花飘落一地。这里仿若世外桃源!可是兵知道,几分钟以前,一名叛军逃了进来。也许叛军早已翻墙而逃,也许他藏在牛棚里,藏在地窖里,藏在大树上,藏在某扇门的后面,甚至,藏在一片雪花下,一粒尘埃里。兵全神贯注,嘴角抽搐,心脏蹦到喉咙。宅院空无一人,然而兵的眼睛里,只有枪口,枪口,枪口……一扇门猛地打开!兵惊骇,鱼跃,翻滚,射击。扣动扳机的瞬间,兵后悔了,他做一个探身的动作!似乎想将射出的子弹塞回枪膛。子弹钻进女孩的额头,女孩灿烂的笑容!甚至来不及完全绽放。女孩只有五六岁。也许她正在与自己捉迷藏,也许她在门后面睡过去又醒过来,也许,她将端着步枪的兵,当成装扮怪异的圣诞老人。她轻轻倒下,如同一片雪花飘落。兵仰面跌倒,似乎中枪的变成自己。兵全身颤抖,包括眼珠和舌头。恍惚之间,兵认为他杀死的,是他的女儿。女人哭嚎着冲进院子。她跪倒在女孩身边,撕扯着自己的胸口,呼喊着女孩的名字。她转向兵,嘶叫着,“为什么要杀死我的女儿?!”“我不是故意的!”兵手脚并用,后退着,“原谅我。”“你杀死了我女儿!”“原谅我吧!"兵挣扎着站起来,给女人跪倒,“我愿意付出任何代价。”女人凄厉地叫着,冲过来,抡着兵的耳光。兵站着,不动,任女人长长的指甲将他的脸变成一张带血的蛛网。女人开始撕咬他的胳膊,兵站着,不动,任女人雪白的利齿切开他的血管"女人开始抓他的胸膛,抢他的步枪,歇斯底里。兵惊恐地后退。“不要这样,女士。”兵护着他的枪,“不要这样。”女人的动作越来越大。好几次,兵的枪,几乎从手里脱落。兵开始挣扎,反抗,抬脚将女人踹开很远。女人爬起来,再一次冲向他。他端起枪,瞄准女人。女人的速度并未减慢,动作并未收敛。终于,兵的枪托,狠狠砸中女人的额头。女人倒下来,惨叫着,蜷缩着,嘴角翻滚着鲜红的泡沫。“对不起,我不是有意的。我很害怕,她突然将门推开……”兵掏出所有的钱。兵还为女人留下水壶,干粮,药品,一把锋利的匕首。“我得走了,女士。”兵痛苦地说,“请相信追杀叛军,真的是为解救你们……请相信我开枪,只是本能……请相信我与你一样难过……愿上帝惩罚我的罪过……”每一天,兵都会想起女孩的笑容,女人的哭泣。他不求上帝宽恕他,只求惩罚。后来,突然有一天!兵想,也许那个女人,并非女孩的母亲,她那样做,只为得到一笔钱。然而这想法丝毫没有减轻兵的罪恶感,女孩仍然固执地钻进他的每一个梦里,然后,在他的额头上!笑着凿出一个同样的洞。这就是上帝的惩罚吧?兵大汗淋漓地从梦里醒来,想。叛军迟迟没有被消灭。甚至,他们招兵买马,战事开始升级。兵随队伍打过来打过去,兵五次经过那个宅院,五次流下眼泪。后来,队伍被困进一个山坳,密集的子弹压得他们抬不起头。不远处!藏着一个极其隐蔽的地堡。重机枪架在那里,待他们终于发现地堡!队伍已经死伤过半。兵和三个兄弟从旁边绕过去,途中,三个兄弟全被子弹击碎了脑壳。兵艰难地向洞口接近,接近,接近,塞一颗手榴弹进去,战斗就结束了。可是兵仍然冲浓烟滚滚的地堡打光所有的子弹才敢钻进去。兵看到一个女人。一个被炸烂的女人。—个零散的女人。兵盯着女人血肉横糊的脸,兵感觉她,像极了那个女人。不是她吧?战争中所有死去的女人,全都那般相像。就是她吧?他打死她的女儿,她无论做出什么事情,都不过分。兵想,他只是误杀,他无罪;她只为报复,她无罪。或者,他杀死无辜的女孩,他有罪;她杀死无辜的战士,她有罪。也或者,战争是政治的延伸,它无罪;战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了。而现在,兵希望回到一年以前。当那扇门打开,兵只想送给女孩的不是子弹,而是一份圣诞礼物。(选自《小说月刊》2016年12期,有删改)1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说以兵的心理变化(进院子时的紧张——误杀小女孩的后悔——忏悔与反思——对小女孩的祈愿)为线索,脉络清晰,情节紧凑。B.小说借助神态、动作、语言、心理等描写方法刻画人物形象,次要人物如伶俐可爱、纯洁天真的小女孩也活灵活现,呼之欲出。C.小说开头的环境描写,营造安宁祥和的氛围,与下文兵高度紧张、误杀小女孩及女人的歇斯底里、疯狂报复的举动形成了反差。D.小说虽然篇幅短小,但语言华美精致,情感深沉蕴藉;虽然情节较为简单,人物甚至连姓名也没有,但是以小见大,主题深刻。2.文中两处画线的句子先后提到圣诞老人和圣诞礼物,简要分析这样写的用意。3.请结合小说,探究标题“你我之罪”的情感意蕴。8.阅读下面的文字,完成各题。无论是古代的“包公戏”,还是今人创作的《大宋提刑官》等司法题材影视作品,在涉及宋代审讯场面时,原告和被告都得跪在公堂上听审。这些文艺作品塑造出来的历史想象,甚至影响了历史研究者。法律史学者潘宇的论文《传统诉讼观念的基本形态与转型》就认为:“在古代司法实践中,涉讼双方一旦受审,不仅要下跪叩首,而且还要受到‘喝堂威’的惊吓。”但是,我在阅读宋人笔记时,隐约觉得宋代的诉讼是不需要“下跪叩首”的。沈括《梦溪笔谈》中《欧阳文忠推挽后学》载,有一书生起诉学生拖欠束脩,官府判书生败诉,“书生不直向判,径持牒以见欧公。”既然是“径持牒”,应该不会是“跪禀”。朱熹编著《五朝名臣言行录》载,“旧制,凡诉讼不得径造庭下,府吏坐门,先收状牒。公(包拯)开正门,使径至前,自言曲直,吏不敢欺。”诉讼人“径至前,自言曲直”,也不像是“跪禀”的样子。这些材料记录的信息比较模糊,不能作为确凿的证据。我们不妨通过检索宋代司法文献加以验证。检索《名公书判清明集》《折狱龟鉴》《洗冤录》等官箴书,均找不到任何“跪着受审”的记录。反倒是在《折狱龟鉴》中可以找到相反的记载。《葛源书诉》条载,宋人葛源为吉水县令,“猾吏诱民数百讼庭下”,葛源听讼,“立讼者两庑下,取其状视”;《王罕资迁》条载,宋人王罕为潭州知州,“民有与其族人争产者,辩而复诉,前后十余年。罕一日悉召立庭下。”从这些材料不难发现,当法官开庭听讼时,诉讼人是立于庭下的。当然最具直观效果的证据还是宋代的图像材料。我们能不能找出一张宋人描绘诉讼场景的图像作品呢?《孝经》中的“五刑章”恰好涉及司法诉讼的内容,因此宋人笔下的《孝经图卷》中的“五刑章图”自然也画出了宋代法官审讯的场面。美国大都会艺术博物馆收藏有一幅北宋李公麟的《孝经图卷》,此卷因保护不善,以致墨迹模糊,甚至可能有图文拼接错误之处,但我们还是可以看出,图中的诉讼人是站立听审,并无下跪之姿。辽宁省博物馆收藏的一幅南宋《孝经图卷》,其中的“五刑章图”,画上的诉讼人也是站着的。至此我们可以断定:宋朝平民如果对簿公庭,无须下跪叩首。当然,我们也不能说《包公案》、“包公戏”中的下跪受审场面是胡编乱造。这类作品发端于元代,而盛行于明清,它们是彼时底层文人按照他们的社会经验想象出来的“历史”,实际上就是元明清时期司法状态的镜像。不管是从文献还是从历史图像来看,我们都可以确信,清代的平民如果上衙门打官司,是必须下跪叩头的。只有那些取得功名的缙绅,才能获得免跪于公堂的特权。当时人撰写的官箴书,已经将“跪”列为诉讼人的规定动作了,如郑端《政学录》介绍的“理堂事”程式:“诉告之人,不妨逐名细审,一人持状跪下,直堂吏接上;听审完,或准或否,又令一人跪下,执状听审。”很明显,清代审讼场面跟宋代审讼情景,差异非常大。这个嬗变是如何发生的呢?这又印证了怎么样的时代精神的流变?这是值得历史研究者探究的一个问题。(摘编自吴钩《被“包公戏”遮蔽的宋朝司法制度》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.现代人对于历史的认识和理解很容易受到《大宋提刑官》等文艺作品的影响。B.《梦溪笔谈》和《洗冤录》等宋人笔记信息模糊,因此作者又援引其它材料来佐证。C.大约从明代开始,平民百姓在上公堂参与诉讼时就需要在官员面前下跪受审。D.清代官箴书《政学录》明确记载:清朝人在上衙门打官司时必须下跪受审。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章引用潘宇的论文意在证明宋人打官司下跪这一想象影响了历史研究者。B.文章使用笔记、官箴书、绘画等不同性质材料,从不同角度证明了本文观点。C.作者引用了很多历史文献,充分扎实的论据增强了文章的可信性和说服力。D.结尾处作者提出“时代精神流变”的话题,引发读者对更深层次问题的思考。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.宋代平民打官司无须下跪,清代则需要,因此我们可以说宋代审讼制度某种程度上比清代更加平等。B.美国大都会博物馆收藏的北宋李公麟《孝经图卷》,虽然墨迹模糊,但画面主体应该还是可以辨识的。C.《包公案》《孝经图卷》及《大宋提刑官》中的审讼场景,都是作者按自己时代的司法现实进行的历史想象。D.文章指出了宋、清两代审讼制度差异巨大的现象,但造成这一现象的深层原因,尚需历史研究者深入思考。9.阅读下面的文字,完成各题。笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式,简言之,为笔记体式的短篇故事。最早可追溯至魏晋时期,时人多有志人志怪类文集。就数量而言,中国古代笔记小说可谓浩如烟海,至清末,存世有数千种之多。种类繁多的笔记小说所记内容也极为驳杂,反映了社会各个阶层的生活状况。内容体量如此巨大,不易全部辨析厘清现实真假,纵如此,依旧有其史料学意义。作为笔记小说,定然不失虚构与主体自我创作的成分,但这种类型的文学作品自面世伊始,便受到史学影响,有注重实录的传统,且希冀在事件描述中给人以道德教化。魏晋时期的志人志怪小说为后世笔记小说开拓了题材、确立了基本精神,此期间的作者多有史官等文职身份。比如,志怪小说《搜神记》的作者干宝,在晋元帝时期任佐著作郎一职,为编修国史的史官。因此,鲁迅先生对此期间的笔记小说有“六朝人之志怪,却大抵一如今日之记新闻,在当时并非有意做小说”的判断。简言之,魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”,秉笔实录当朝事件,非有意虚构。笔记中虽然有文学性的虚构叙事,但依旧在不背离历史背景真实的前提下展开。后世笔记小说多沿用魏晋六朝志人志怪的叙事视角,以记事者的角度客观记录所述事件发生的时间与地点、人物的姓名与籍贯等具体信息。书中屡见“秀州天宁长老妙海时在彼县,亲见之”“小二至庆元时尚存,安国长老了祥识之”“泉州僧本傅说”之类的句子,借他人之口来佐证自己记载之可靠,强调所录内容的真实性。唐之后,笔记小说就内容而言,多具有民间性及社会性的特征,多述各地风俗怪谈。比如,唐代段成式《酉阳杂俎·支诺皋》中有《叶限》一文,记录古代邕州地区百越民族的口传故事,为世界最早有文字记载的“灰姑娘”类型故事。至宋,大量笔记作品记录诗歌本事与诗人言行,成为后世诗评家所沿用的笔记体文学评论形式。而以洪迈《夷坚志》为代表的志怪类笔记作品,细述宋代市民生活的方方面面,其中的逸闻、掌故、民俗等,为后世提供了许多史料参考。明清两代笔记小说类文献多有训诂考据之类的内容。清代笔记小说中的边疆地理内容日益增多,如纪昀《阅微草堂笔记》,记录当数量的新疆社会民俗内容,其中有关屯田制度及“玛哈沁”的相关记载,为研究边疆史重要的参考内容之一。学者们普遍关注到笔记小说创作的史学倾向及其内容的史料学意义,对之多有阐述。明代王士禛有“说者,史别也”的判断,认为笔记小说为史家另一种。相对于正史以政治历史为脉络,侧重对典章制度、帝王将相的书写,笔记小说记载了大量平民社会的生活,拓宽了史料的范围,弥补了正史对民间关注度有限的缺憾,成为正史的重要补充材料。(摘编自司聃《笔记小说:弥补正史对民间关注有限的缺憾》)1.下列对原文的理解和分析,正确的一项是A.作为中国最早的较为常见的文学形式,笔记小说是笔记体式的短篇故事。B.中国古代笔记小说数量巨大、种类繁多、内容驳杂,无法厘清现实真假。C.后世笔记小说源自魏晋时期的志人志怪小说,作者多有史官等文职身份。D.笔记小说面世伊始就受史学影响,注重实录,同时有文学性的虚构叙事。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章在介绍笔记小说起源、特点的基础上,指出古代笔记小说有史料学价值。B.文章引述鲁迅的评论,论证魏晋笔记小说的创作性质为“采录传闻”的观点。C.文章比较正史与笔记小说的不同,是为了论证正史重政治,对民间关注有限。D.文章采用总一分一总的结构形式展开论证,第五段按朝代先后的顺序进行论述。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.笔记小说虽然难免虚构叙事,但反映了社会各个阶层的生活状况,有史料价值。B.魏晋六朝之后的笔记小说赓续传统,客观叙事,书中常强调所录内容的真实性。C.拓宽史料范围、弥补正史对民间关注有限的缺憾体现了笔记小说的史料学意义。D.中国笔记小说与正史有机融合,全面记录了中国历史的发展脉络以及发展面貌。10.阅读下文,完成下面小题。①曾孝序,字逢原,泉州晋江人。以荫补将作监主簿,监泰州海安盐仓,因家泰州。累官至环庆路经略、安抚使。过阙,与蔡京论讲议司事,曰:“天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。”京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:“民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?”②京益怒,遣御史宋圣宠劾其私事,追逮其家人,锻炼无所得,但言约日出师,几误军期,削籍窜岭表。遇赦,量移永州。京罢相,授显谟阁待制、知潭州。复以论徭事与吴居厚不合,落职知袁州,寻复职,再知潭州。③道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上,以大兵继进,破平之。进显谟阁直学士,迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯。④高宗即位,升延康殿学士,召赴行在。既而青州民诣南都借留,许之。⑤先是,临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归。孝序责以力战自赎,定乃以言撼败卒,夺门斩关入,孝序出据厅事,瞋目骂之,遂遇害,年七十九。城无主,遂陷。后赠孝序五官,为光禄大夫,谥威愍。(节选自《宋史》列传第二百一十二,有删改)1.写出下列加点词在句中的意思。(1)京衔之(____________)(2)民力殚矣(____________)2.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(1)锻炼无所得(________)A.刑讯B.推敲C.考验D.锤炼(2)定乃以言撼败卒(________)A.震撼B.震慑C.怂恿D.使……害怕3.把第③段画线句译成现代汉语。道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。4.用“/”为第⑤段画线部分断句。临朐土兵赵晟聚众为乱孝序付将官王定兵千人捕之失利而归5.第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。6.《逸周书·谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思,请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。11.阅读下面的文言文,完成小题。王恕字宗贯,三原人。正统十三年进士。授大理左评事。迁南京刑部右侍郎。父忧,服除,以原官总督河道。因灾变,请讲求弭灾策。帝为赐山东租一年,畿辅亦多减免。大学士商辂等以云南远在万里,而镇守中官钱能贪恣甚,议遣大臣有威望者为巡扼镇压之,乃改恕左副都御史以行。恕居云南九月,威行微外,黔国以下成惕息奉令。疏凡二十上,直声动天下。安南潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。恕请增设副使二员,以饬边备,谋遂沮。兼右副都御史巡抚南畿。民田率归豪右,而官田累贫民。恕乃量减官田耗,稍增之民田。常州时有羡米,乃奏以六万石补夏税,公私便焉。所部水灾,奏免秋粮六十余万石。周行振贷,全活二百余万口。江南岁输白粮民多至破产而光禄概以给庖人贱工又中官暴横四方输上供物监收者率要羡入恕先后论列皆不纳复改恕南京兵部尚书。林俊之下狱也,恕言:“俊言当,不宜罪。”帝得疏不怿。恕侃侃论列无少避。先后应诏陈言者二十一,建白者三十九,皆力阻权幸。天下倾心幕之,遇朝事有不可,必曰:“王公胡不言也?”则又曰:“公疏且至矣。”已,恕疏果至。时为谣曰:“两京十二部,独有一王恕。”文华殿中书舍人杜昌等夤缘迁秩,御医王玉自陈乞进官,恕皆力争寝之。恕扬历中外四十余年,刚正清严,始终一致。所引荐耿裕、彭韶、何乔新等,皆一时名臣。他贤才久废草泽者,拔擢之恐后。弘治二十年间,众正盈朝,职业修理,号为极盛者,恕力也。卒,年九十三。(选自《明史·王恕传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.江南岁输白粮民/多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横四方/输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/B.江南岁输白粮/民多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横/四方输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/C.江南岁输白粮/民多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横四方/输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列,/皆不纳/D.江南岁输白粮民/多至破产/而光禄概以给庖人/贱工/又中官暴横/四方输上供物/监收者率要羡入/恕先后论列/皆不纳/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.父忱,是指父亲的丧事,古代官员遭逢父母去世时,按照规定需要离职居家守丧。B.畿辅,京城附近地区。畿,文中指天子直接管辖的王都周围千里以内的地区。C.豪右,指旧时的富豪家族、世家大户。古代以右为卑,豪族常常谦称为“豪右”。D.御医,古代医生的称谓,是古代时专门为皇帝及其宫廷亲属等治病的宫廷医师。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王恕不负众望,稳定边境。他因有威望被派去代替贪腐妄为的钱能镇守云南,在云南有声威;他采取措施挫败了安南企图反叛的阴谋。B.王恕体恤百姓,关心民生。他巡抚南方时,想法调整民田、官田,运粮补税,辖区遭水灾,他上奏请求援助粮食,并积极赈灾,救活很多灾民。C.王恕敢于直言,深得民心。他犯颜直谏,直言无忌,得到天下人的仰慕,碰到朝廷议事有不同意见,官员会提到王恕;人们编民谣歌颂他。D.王恕忠于国家,积极荐才。他任官四十多年,刚强正直清廉严肃,始终如一。他引荐的很多官员成为名臣,他大力提拔民间人才,使朝廷充满正气。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)安南潜遣谍入临安,又于蒙自市铜铸兵器,将伺间袭云南。(2)恕言:“俊言当,不宜罪。”帝得疏不怿。恕侃侃论列无少避。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、D【解析】试题分析:题干要求选出“书院是中国古代民间教育机构,下列对联中不适合悬挂在书院的一项”,这是考查学生对对联内容的理解。首先要分析选项,找出对联中能够起到暗示作用的词语,然后再与“书院”联系,看与“书院”的特点是否相合。D项,“人至上圣贤书可耕可读,德为绳祖宗恩可报可酬”,从“祖宗恩可报可酬”来看,这副对联适用于祠堂,表示对祖宗恩德的回报。A项,“东林讲学以来必有名世,南方豪杰之士于兹为群”,“东林”指“东林书院”,“南方豪杰之士”指求学之人,与“书院”有关;B项,“考古证今致用要关天下事,先忧后乐存心须在秀才时”,“要关天下事”,这是读书人的目的,“秀才”是汉以来成荐举人才的科目之一,亦曾作为学校生员的专称,现代也比喻知识量丰富的人,这些内容都与“书院”有关;C项,“千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光”,这是长沙岳麓书院门前的一幅楹联,“楚材”,亦作“楚才”,楚地的人才,亦泛指南方的人才,“湘”指湖南,“湘学”指湖南地区学术传承的学术思想,这些内容与“书院”相关。2、1.A2.C3.D【解析】1.试题分析:此题考查语言简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答此题时,注意使用排除法解题。联系前后文,结合语境。本题括号里强调的应该是电影作品的内核,所以在对手法和内核的表述上应有所侧重,据此排除B、C两项。对比A、D两项,考虑到后文提到电影引发对现实思考的内容可知,A项与前后文衔接更为紧密、连贯,更恰当。故选A。2.试题分析:此题考查成语(包括熟语)的辨析能力。针砭时弊:比喻指出错误,劝人改正。惩恶扬善:惩治邪恶,褒扬善良。语境强调的是文艺创作要直指社会现实弊端,应选用“针砭时弊”。纲举目张:比喻做事抓住主要的环节,带动次要的环节;也形容文章条理分明。提纲挈领:提住网的总绳,提住衣服的领子,比喻把问题简明扼要的提示出来。结合语境,应选用“提纲挈领”。举轻若重:举轻的东西也像举重东西一样稳重,比喻做简单的事也很认真,或做简单的事也能体现出重要的意义。举重若轻:举重东西就像举轻东西那样,形容做繁杂的事或处理棘手的问题轻松而不费力。根据横线后“而不是避重就轻”可知,此处应选用“举重若轻”。有口皆碑:形容人人称赞。交口称赞:众人齐声赞美。“交口称赞”不能直接作定语修饰电影,其前应加“令人”,故此处选用“有口皆碑”更合适。故选C。3.试题分析:此题考查病句的辨析能力。病句类型一般有搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语序不当、表意不明、不合逻辑等。解答此类题目最常用的方法是划分句子成分,找出句子的主谓宾、定状补,判断句子成分是否存在问题。如果句子结构没有问题,可从语意及逻辑方面入手,判断句意关系。划横线的语句有两处语病:一是结构混乱,“李克强总理……作出批示指出,要求有关部门……”是两个句式杂糅在了一起;二是成分残缺,“落实”缺少宾语中心语。修改时,第一处语病,可改为“李克强总理……作出批示,要求有关部门……”或“李克强总理……作出批示指出,有关部门要……”;第二处语病,可在句末添加“相关措施”或“措施”。D项两处语病均做了正确修改。故选D。【点睛】病句类型一般有搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语序不当、表意不明、不合逻辑等。解答此类题目最常用的方法是划分句子成分,找出句子的主谓宾、定状补,判断句子成分是否存在问题。如果句子结构没有问题,可从语意及逻辑方面入手,判断句意关系。3、1.B2.C3.D【解析】【分析】1.本题考查考生正确辨析和使用成语(词语、熟语)的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项。“汗牛充栋”:形容藏书很多。“浩如烟海”:形容文献、资料等非常丰富。网络文学作品大部分不是传统书籍,故“汗牛充栋”在此处不适用,故填“浩如烟海”,从而排除AD。“注视”:注意地看。“凝视”:指聚精会神地观看,不眨眼睛,神情专注。与“注视”相比,“凝视”侧重聚精会神,多用于在具体的生活场景中。此处讲的是虚拟的网络情景应用“注视”,而且这与前文的“深情”和后文的“神奇的文学世界”更搭配,这样排除C项。“培育”:指培养幼小生物(或感情),也指培养教育(人)。“孕育”:比喻在既存的事物中酝酿着新事物。结合语境“博大精深的中华文化”显然是“孕育”了中华民族宝贵的精神品格,故此处应选“孕育”。“生生不息”:不断地生长、繁殖。“延绵不绝”:多形容相同的自然景观一个接一个不间断地出现。语境是说这种品格是中华民族不断生长的文化之根,故此处应填“生生不息”。综合以上分析:故选B。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“在文中括号内补写的语句,衔接最恰当的一项”。A项,结合语境可知前文没有铺垫,故就不能体现“也”的意思。B项,前文“这个文学世界”是主语,所填的内容应是紧接着这个主语的谓语与宾语部分,而B项却是一个完整的句子,不符合语法结构。D项,与前面的主语组合后就成了“这个文学世界其实是一种文化的力量在汇聚”,提炼主干,“文学世界是力量在汇聚”显得句式杂糅,故排除。故选C。3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。A、C两项,中途易辙,开头“中华优秀传统文化”是主语;中间改为“网络文学作品”作句子的主语,前后不一致。B、C项,“只要……就能”的表述太绝对化了。综合以上分析:故选D。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。4、B【解析】【分析】【详解】试题分析:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。本题考查语病。先抓典型的语病标志,比如两面词、判断词、并列动词;然后压缩句子,保留主干,看是否残缺、是否搭配。A句式杂糅,删去“组成”。C成分残缺,在“学风建设”后加“等议题”。D搭配不当,“团结、动员、发挥……独特作用”搭配不当。【点拨】考生在解答此类题过程中可以采用以下几种方法:第一,语感检查法。辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的搭配不当、语序不当、语义重复、句式杂糅都可用此法。比如D“团结、动员、发挥……独特作用”搭配不当;第二,主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配不当、成分残缺都可以用此法。比如C项,经过压缩即可发现,“学风建设”后成分残缺。第三,类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确。第四逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用判断、推理是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等。第五,寻找标志法,就是抓住病句中一些明显的语音标志。5、1.A2.最传神的两个字是“响”和“浸”“响”用声音表示动态,游客们乘坐着豪华的车子,驶过那装修着朱红栏杆的桥梁,蹄声得得,轮声隆隆,来到西湖游赏春光,生动形象地传达出一种热闹的气氛。“浸”即倒映,“溶溶春水浸春云”写湖面风光,水里映出了云的影子,云、水、天空都融在一起了,把映照说成浸泡,就等于把云的影子说成是真的云,通过这种“真实感”巧妙地写出湖水的清澈程度来。表达了作者对西湖美景的喜爱之情。【解析】【分析】1.本题考查考生鉴赏诗歌思想内容、情感、表达技巧的能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本词的理解,不正确的一项”。A项,“‘碧琉璃滑净无尘’中作者使用夸张修辞手法”分析有误,作者使用的修辞手法不是夸张,而是比喻,作者把平静清澈的西湖水面比喻成光洁平滑的琉璃。故选A。2.本题考查考生鉴赏诗歌的语言和思想内容的能力。解答此类试题,一般要先考虑诗句中的动词,然后是形容词,确定后,再结合诗句内容确定该字词的表达效果。对于本题,“湖上朱桥响画轮,溶溶春水浸春云”中,“响”“浸”属于动词,是首先要考虑的对象,然后分析这两个字能不能起到传神的效果,如果能,把效果叙述出来,如果不能,再考虑诗句中的其它字。具体来说,其中“响”字用声音表示动态,用一“响”字,将游客乘坐马车驶过朱桥时马蹄的得得声、车轮的隆隆声响声不断,生动形象地传达出一种热闹的气氛;“浸”字,就是倒映的意思,用一“浸”字,把云映入水中的影子直接说成了云浸泡在水中,这样把云的影子说成了真的云,衬托出了湖水的清澈,表达作者对西湖美景的喜爱之情。最后,在做答时,要结合诗句分点作答。6、士不可以不弘毅吴宫花草埋幽径为伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐琼楼玉宇卷土重来未可知潭中鱼可百许头【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:弘毅、憔悴、琼楼玉宇、百许头。7、1.D2.第一处:以小女孩不知处境危险,将端着枪追歼叛军的兵误认作圣诞老人的描述,突出小女孩的天真质朴。第二处:以兵希望回到一年前,那扇门再次打开时,只想送给女孩一份圣诞礼物的心理描写,表现了兵的忏悔自责。两处均以象征平安幸福、善良美好的圣诞老人和圣诞礼物反衬战争的残酷,彰显反战的主旨。3.①表现了“我”(即文中的兵)误杀小女孩的忏悔之情。②表达了对“你”(即文中的女人)放大仇恨,滥杀无辜之举的批判。③“你”“我”都是战争的参与者,也是战争的受害者,表现了战争的残酷与罪恶。【解析】【分析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、手法、主旨等进行分析概括,注意结合语境。本题选“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”。D项,“但语言华美精致”说法有误。本文语言应该是简洁准确、凝练深刻,比如“兵惊骇,鱼跃,翻滚,射击”“兵想,他只是误杀,他无罪;她只为报复,她无罪。或者,他杀死无辜的女孩,他有罪;她杀死无辜的战士,她有罪。也或者,战争是政治的延伸,它无罪;战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了”。故选D。2.本题考查分析重要形象的作用的能力。解答此类题目,首先要认真审题,把握题干所提供的形象特点;然后回归原文,结合语境,从人物、主旨、情节、手法等角度,认真分析揣摩其作用或作者的写作意图;最后组织语言分点作答。首先,题干中所说的圣诞老人是西方神话传说中的人物,在传说中西方圣诞节前夜时悄悄赠送礼物给小孩子,是耶稣基督诞辰瞻礼即西方圣诞节的代表角色之一。圣诞老人象征是幸福和快乐。圣诞礼物代表着祝福、欢乐。然后,结合语境来看,第一处画线句子提到圣诞老人,是写小女孩将端着步枪的兵,当成装扮怪异的圣诞老人。描写对象是小女孩,作者把士兵、武器、杀戮的残酷写成象征美好、善良的圣诞老人,这种强烈的反差,一方面突出小女孩的纯真、美好;另一方面,当小女孩“轻轻倒下,如同一片雪花飘落”,这样更能突出战争的残酷和罪恶。第二处画线句子是在文章结尾,对士兵的心理描写提到圣诞礼物。兵想象的场景和现实正好相反,可以看出一年多来,他无时无刻不在自责和忏悔。最后,从文章主题来看,兵是战争的直接参与者,活在悔恨中,希望给予别人幸福美好;小女孩是战争的无辜受害者,她心中的世界是幸福美好的。作者写圣诞老人和圣诞礼物目的就是突出战争的残酷,对战争的憎恶,从而突出文章主题。3.本题考查赏析文章标题的能力。这里主要分析标题的情感意蕴。解答此类,首先从标题本身入手,分析其结构,把握其特征;然后联系全文,分析标题与内容、人物、主旨等的关联,揣摩其蕴含的情感意蕴;最后结合内容,整理作答。首先,从结构来看,本文标题“你我之罪”是一个偏正短语,中心词是“罪”,指作恶或犯法的行为,“你我”是修饰成分,限定对象范围。结合中心词“罪”可推知,整体情感应是有罪之人忏悔或他人进行揭露批判。然后,结合文章内容,从“你我”指代的人物进行分析。“我”在文中指“兵”,他所犯之罪是误杀了小女孩,内心充满自责和忏悔。“你”指“那个女人”,结合文中语句“她杀死无辜的战士,她有罪”可知,表达对为了报复放大仇恨,滥杀无辜的行为批判。最后,从文章主旨来看,结合句子“战争让仇恨放大,它有罪。更或者!有罪无罪,你我之罪,不在前因和后果,只在如何欺骗自己或者后人罢了”可知,“你我”既是战争的参与者,更是受害者,所有的“罪”最终都应归结为战争之罪,表达对战争的憎恶。根据以上分析分点作答即可。【点睛】小说阅读备考要求强化两个意识:1、强化文本意识:读懂文本(泛读)、结合文本答题(精读);2、强化规范意识:审题规范(认真审题,熟悉考点和题型);答题规范(方向明确,思路清晰,格式正确,语言简练、准确);书写规范;问答连结,答是所问。8、1.A2.B3.C【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B项,“《梦溪笔谈》和《洗冤录》等宋人笔记”错误。《洗冤录》并非宋人笔记。C项,“大约从明代开始”错误。结合“宋朝平民如果对簿公庭,无须下跪叩首”“这类作品发端于元代,而盛行于明清,它们是彼时底层文人按照他们的社会经验……实际上就是元明清时期司法状态的镜像”“不管是从文献还是从历史图像来看,我们都可以确信,清代的平民如果上衙门打官司,是必须下跪叩头的”等分析,平民下跪应始于元朝。D项,“清朝人在上衙门打官司时必须下跪受审”错误。清朝平民打官司时需下跪,但是取得功名的缙绅,可以享受公堂免跪的特权。故选A。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,本项错误有二:其一,笔记和官箴书同属于文字材料,《孝经图卷》属于图像材料;其二,笔记、官箴书、绘画等论据的信度依次递进,构成了一个循序渐进的证据链,“不同角度”理解有误,有的是同一角度。故选B。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项,“都是作者按自己时代的司法现实进行的历史想象”错误。结合“在涉及宋代审讯场面时,原告和被告都得跪在公堂上听审。这些文艺作品塑造出来的历史想象,甚至影响了历史研究者”分析,《大宋提刑官》的想象依据并非现代司法现实,很可能是《包公案》等作品提供的历史想象。故选C。【点睛】解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。9、1.D2.C3.D【解析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“作为中国最早的较为常见的文学形式”错,“最早”于义无据,原文只是说“笔记小说是中国古代一种较为常见的文学形式”。B项,“无法厘清现实真假”错误,原文是“不易全部辨析厘清现实真假”,曲解文意。C项,“作者多有史官等文职身份”中的“作者”是指后世的笔记小说的作者,而原文“此期间的作者多有史官等文职身份”中的“作者”是魏晋时期的作者。故选D。2.本题考查学生对论点、论据、论证以及论证结构等的把握,同时考查对文本内容的理解和辨析。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“是为了论证正史重政治,对民间关注有限”错,应该是论证笔记小说在史学研究中的作用。故选C。3.本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题,要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。D项,“有机融合”“全面记录了”于文无据。原文在最后只是说“相对于正史以政治历史为脉络,侧重对典章制度、帝王将相的书写,笔记小说记载了大量平民社会的生活,拓宽了史料的范围,弥补了正史对民间关注度有限的缺憾,成为正史的重要补充材料”,阐述的是笔记小说对正史的补充作用。故选D。【点睛】论述类文本阅读考核重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在既念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。10、1.(1)怀恨于心(2)竭尽2.AC3.道州人叛乱,依仗高处险峻地势,在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军,就在两山间铺上巨木,交错堆积着来防守。4.临朐土兵赵晟聚众为乱/孝序付将官王定兵千人捕之/失利而归。5.原因有二,首先,曾孝序是一位有军事才能的官员,为青州知州期间,缮修城池,训练士卒,储备钱粮,令金人不敢侵犯,故青州安定,无战乱。其次,曾孝序是一位体恤民众疾苦的官员,不会搜刮民财,不会加重徭役,百姓受其善待。6.曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。首先,曾孝序刚正不阿,不畏权贵,面对蔡京,他能直言其“取民膏血”之错,并上奏章为民请命;其次,曾孝序勇猛刚强,面对强敌,他知难而进,平定叛军;注重守备,让金人不敢来犯;再次,他不徇私情,少宽容,但又大义凛然,下属兵败,他“责以力战”,下属叛乱,他慷慨赴死。【解析】1.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。(1)京衔之,意思是“蔡京怀恨于心”。衔:怀恨于心(2)民力殚矣,意思是“百姓的力量用尽了”。殚:竭尽。2.本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。(1)锻炼无所得,意思是“刑讯逼供,什么也没有得到”。锻炼:刑讯。故选A。(2)定乃以言撼败卒,意思是“王定用言辞怂恿失败的士兵”。撼:怂恿。故选C。3.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:叛,叛乱;乘,依仗;机,名词作动词,在机械上装;下,名词作状语,向下;得,能够;于,在;仆,铺;横累,交错堆积。4.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:临朐土兵赵晟聚集众人作乱,曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他,打了败仗回来。其中“临朐土兵赵晟聚众为乱”一句,“临朐土兵赵晟”是主语,“聚众为乱”是谓语,后面断开;“孝序付将官王定兵千人捕之”一句,“孝序”是主语,“付将官王定兵千人捕之”是谓语部分,后面断开。5.本题考查筛选并整合文中信息的能力。做这类题需要具备的能力即考查角度有:提取、筛选、整合信息的能力,需要细心;知识迁移、理解揣悟的能力,需要灵活应变。要了解选项特征,常见选项信息表述类型有(1)正确信息(2)错误或无中生有的信息(3)答非所问或与题干不同类的信息。应对策略有(1)提取信息仔细对照(2)准确理解文段和选项信息的异同(3)审清题干要求。题目是,第④段写青州百姓到南都请求曾孝序留任。请联系全文合理推断其原因。结合“进显谟阁直学士,迁龙图阁直学士、知青州。缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯”,为青州知州期间,缮修城池,训练士卒,储备钱粮,令金人不敢侵犯,故青州安定,无战乱,可见曾孝序是一位有军事才能的官员。这是百姓请求他留任的原因之一。结合“过阙,与蔡京论讲议司事,曰:‘天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:‘民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?’”,可见曾孝序是一位体恤民众疾苦的官员,不会搜刮民财,不会加重徭役,百姓受其善待。这是百姓请求他留任的原因之二。6.本题考查欣赏作品人物形象。对人物形象的分析应把握住人物形象的描写方法:肖像描写、语言描写、动作描写、心理描写、神态描写以及细节描写等。人物形象相当于分析概括人物性格,结合文本用两个字的词语或者四字短语概括出来,一般用形容词性。题目是,《逸周书•谥法解》中解释“威”字有“刚果”“感行”“执正”等意思,请结合曾孝序生平事迹分析其谥号中“威”字的含义。这是要求借助分析“威”字的含义分析人物形象。结合“过阙,与蔡京论讲议司事,曰:‘天下之财贵于流通,取民膏血以聚京师,恐非太平法。’京衔之。时京方行结籴、俵籴之法,尽括民财充数,孝序上疏曰:‘民力殚矣。民为邦本,一有逃移,谁与守邦?’”,可见曾孝序刚正不阿,不畏权贵,面对蔡京,他能直言其“取民膏血”之错,并上奏章为民请命;结合“道州人叛,乘高恃险,机毒矢下射,官军不得前,于两山间仆巨木,横累以守。孝序夜遣骁锐攀援而上,以大兵继进,破平之”“缮修城池,训练士卒,储峙金谷,有数年之备,金人不敢犯”,可见曾孝序勇猛刚强,面对强敌,他知难而进,平定叛军;注重守备,让金人不敢来犯;结合“临朐土兵赵晟聚众为乱,孝序付将官王定兵千人捕之,失利而归。孝序责以力战自赎,定乃以言撼败卒,夺门斩关入,孝序出据厅事,瞋目骂之,遂遇害”,可见他不徇私情,少宽容,但又大义凛然,下属兵败,他“责以力战”,下属叛乱,他慷慨赴死。由此可总结,曾孝序谥号“威”字有刚正不阿、勇猛刚强、威武不屈等含义。【点睛】分析人物这类题的设题角度一般有两大类,一是简要概括人物性格或人格魅力,这类题只需简要总结性格特点即提炼出关键词句。二是问塑造了什么样的人物形象,并简要分析,这类题做答案时应该包含两方面,首先提炼概括人物性格特点的关键词,然后举出文本中的相关事例来证明。参考译文:曾孝序,字逢原,泉州晋江人。因祖上荫庇补任将作监主簿,监管泰州海安盐仓,于是定居泰州。积累军功官至环庆路经略、安抚使。到皇宫,与蔡京谈论有关的事情,说:“天下的钱财贵在流通,搜刮民脂民膏聚集到京城,恐怕不是让天下太平的方法。”蔡京怀恨在心。当时蔡京正在推行结籴、俵籴的方法,全部搜刮百姓钱财充数,曾孝序上奏章说:“百姓的力量已经用尽了。百姓为国家根本,一旦有人逃离,谁跟你一起守护国家呢?”蔡京更加生气,派遣御史宋圣宠弹劾曾孝序的家事,追捕他的家人,刑讯并没有得到什么,只好说他约定日期出兵,几乎误了军期,削掉官籍流放到岭南。遇到大赦,酌情调迁永州。蔡京罢免宰相后,朝廷授予他显谟阁待制、潭州知州的官职。又因谈论徭役之事与吴居厚不合,被罢官去管理袁州。不久恢复官职,再次担任潭州知州。道州人叛乱,依仗高处险峻地势,在机械上装毒箭向下射。官军不能向前进军,就在两山间铺上巨木,交错堆积着来防守。曾孝序夜里派遣骁勇的精锐部队攀援而上,因而大部队能够继续前进,击破道州,平定了它。进阶显谟阁直学士,升任图阁直学士、青州知州。修缮城墙和护城河,训练士兵,储备可以依仗的钱财谷物,有了足够几年的储备,金人不敢进犯。高宗即位,升任升延康殿学士,征召他到皇帝身边去。不久青州百姓到南都要求留用,皇帝答应了。在这之前,临朐土兵赵晟聚集众人作乱,曾孝序交给将官王定一千士兵抓捕他,打了败仗回来。曾孝序要求他努力作战来给自己赎罪,王定于是用言辞怂恿失败的士兵,抢夺关门进入,曾孝序出来占据厅事,怒目责骂他,于是遇害,年纪七十九岁。城池没有主将,于是沦陷。朝廷后来追赠孝序五官,担任光禄大夫,谥号威愍。11、1.B2.C3.B4.(1)安南秘密地派遣间谍进入临安,又在蒙自买铜铸兵器,打算等待时机袭击云南。(2)王恕说:“林俊的言论是正确的,不应当治罪。”皇帝收到上疏,心里不高兴。王恕从容不迫地论述没有丝毫回避。【解析】【分析】1.该题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。给文言文断句时要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。对“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词要特别注意。“民”是所在句子的主语,前面要断开;“光禄”是所在句子的主语,“而”是句首转折词,因此“而”前面要断开;“又中官”是所在句子的主语,“又”是承前句发表议论的衔接词,因此“又”前要断开;“四方输”“监收者”“恕”分别所在句子的主语,因此这几个词前面分别要断开;“皆不纳”意思是,都不采纳,前面省略的主语是皇帝,因此前面要断开。故选B项。2.该题考查学生识记文学常识的能力。能力层级为识记A。中国古代文化常识面广量大,涉及的点和面很多,需要考生平时做个有心人,随时看到随时积累,并能举一反三进行记忆。C项,“古代以右为卑,豪族常常谦称为‘豪右’”分析有错,应是古代常以右为尊,所以习惯上称豪族为“豪右”。故选C项。3.本考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“他上奏请求援助粮食”分析有错,原文为“奏请免除秋粮六十余万石”。故选B项。4.本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键文言实词和虚词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。该题第一句中,潜,秘密;于,介词,在;将,打算;伺,等待;间,时机、机会;袭,袭击。第二句中,当,正确;罪,治罪;得,收到;疏,上疏;侃侃,从容不迫;少,丝毫;避,回避。这些词语都是句中关键词,要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提―――领会大意。要通读全文文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有:(1)善用标志性词语断句,比如句首发语词、句尾语气,对话标志词(如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字),抓住了它们,也就抓住了一些捷径或诀窍。(2)结合章法结构断句,文言文中常用总说分承或分说总承的写法,而“分承”或“分说”部分,又多用对称句式,形成并列、排比。(3)了解固定结构断句,固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系,每一种固定结构都有其特定的使用范围,熟悉每种固定结构的常规形式,有助于其前后句子的断开。这些特点,均有益于断句。参考译文:王恕字宗贯,三原人。正统十三年考中进士。授任大理左评事。升任南京刑部右侍郎。父亲去世,守丧期满,恢复原官总督河道。因为灾害变故,请求研究寻找消除灾害的策略。皇帝为此赐免山东租税一年,京郊地区也多减免。大学士商辂等人因为云南远在万里之外,而镇守宦官钱能贪污妄为很厉害,讨论派遣有威望的大臣做巡抚去镇守,于是将王恕调任左副都御史去云南。王恕在云南任官九个月,威名传到境外,黔国以下都惊恐奉命。上疏共二十次,正直的名声震动天下。安南秘密地派遣间谍进入临安,又在蒙自买铜铸兵器,打算等待时机袭击云南。王恕请求增设副使二人,来整顿边防,安南的阴谋于是破产。任命王恕兼右副都御史巡抚南方边远地区。当时民田大多归入富豪大户,而官田使贫民受害。王恕于是酌情减轻官田的损耗,渐渐在民田里增加官田。常州当时有剩米,王恕于是上奏请用六万石补充夏税,公私都从中受益。所管辖地区遭受水灾,王恕奏请免除秋粮六十余万石。各处实施赈灾借贷,保全存活二百多万人。江南每年缴纳白粮,老百姓大多导致破产,但是光禄寺都用来供给庖人、贱工。再加上宦官残暴凶狠,四方缴纳献上的财物,监收的人都索要额外的贡纳。王恕先后论述指出,皇帝都不采纳。改任王恕做南京兵部尚书。林俊被投入监狱的时候,王恕说:“林俊的言论是正确的,不应当治罪。”皇帝收到上疏,心里不高兴。王恕从容不迫地论述没有丝毫回避。先后应对诏书陈述政事二十一次,建议三十九次,都是极力阻止权力幸臣。天下人倾心仰慕他,碰到朝廷上议事情有不同意见,一定会说:“王公为什么不说话呢?”又会说:“王公的奏疏就要到了。”随后,王恕的奏疏果然到了。当时流传民谣说:“两京十二部,独有一王恕。”文华殿中书舍人杜昌等人以攀附权贵晋级,御医王玉自陈要求升官,王恕都极力规劝阻止。王恕在朝廷内外任官四十多年,刚强正直清廉严肃,始终如一。所引荐的耿裕、彭韶、何乔新等人,都是一时的名臣。其他长久埋没在民间的贤才,王恕提拔他们唯恐太迟。弘治二十年间,众多正直的官员充满朝廷,官事和士农工商四民的常业得以治理,称为极盛,是王恕的功劳。去世,享年九十三岁。12、例文:“吃苦”与“快乐”哪种才是好教育“头悬梁,锥刺股”我国自古的“吃苦”教育名言,从孔子教育来说一直都是提倡“吃苦”教育,我国的传统教育一直都是:吃的苦中苦,方为人上人。但是,社会教育发展的迅速,包括中国越来越发现西方教育更人性化、更加的能够使学生爱上学习。所以现在很多人都提出了,对学生的教育是“吃苦”教育好还是“快乐”教育好?钱文忠先生一篇关于抨击“快乐教育”的演讲文章,戳中了很多家长的心扉。中国孩子诚然有很多言行、教养方面的问题,但关于“学不好”这一项,真的是教育本身“没让孩子吃苦”的原因么?对此,南桥提出和钱文忠先生颇不相同的意见,认为让孩子一味吃苦的“逼迫教育”,实际上是脱离孩子本身与实际的、因循守旧的教育方法。钱文忠先生曾在一篇名为《教育,请别再以爱的名义对孩子让步》文中质问:“凭什么教育是快乐的?我实在想不通,教育怎么一定是快乐的?教育里面一定有痛苦的成分,这是不言而喻的。”钱先生在抨击这个粗线条概念的时候,犯了和很多家长一样的错误:思维比较二元化,非此即彼,缺乏应有的精细。也正因为这个原因,他才会“实在想不通”。至少在美国,并不存在一个“快乐教育”的概念,也不存在“快乐”还是“吃苦”的必然对立。教育界常提的

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