《说书人》优教课件

说书人第一专题情境导入学习目标整体感知研读课文课文小结21345布置作业6情境导入

“说”——是一门技艺，是一种方式，说的是古今轶事，说的是忠勇贤良。“书”——是落墨成香，是聚页为章，是台上惊堂的木，是历史沉积的石。“人”——是心酸的人，是苦命的人，撇是行江湖的腿，捺是讨生活的嘴。今天我们一起来学习师陀的一篇文章《说书人》。学习目标1.知识目标：理清故事情节，体会师陀写小说时的散文笔法。2.能力目标：学习塑造人物形象的方法；概括和分析小说人物形象。3.情感目标：体会和分析作者在文中投注的情感。作者简介师陀(1910—1988),原名王长简,笔名芦焚、师陀,中国现代作家。著有短篇小说集《谷》《果园城记》(《说书人》最初收集于短篇小说集《果园城记》中)等,长篇小说《结婚》《马兰》等。1921年高中毕业后赴北平谋生。1936年秋,从整体感知北平到上海。1941年至1947年,任苏联上海广播电台文学编辑,《果园城记》的大部分内容写于这个期间。建国以后,他历任上海出版公司总编辑、上海电影剧本创作所编剧,发表了剧本《西门豹》《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等,颇得好评。师陀的生养地是河南省杞县化寨村,他在那里读私塾,度过了他的少年时期。14岁到杞县县城读小学,后到开封上中学。虽然师陀的代表性作品《果园城记》的背景不是杞县,而是他的一个共产党员朋友赵伊坪的家乡——河南省郾城,但正如作者在《序》中所说:“这是我的果园城。其中的人物是我习知的人物,写作背景事件是我习知的事件,可又不尽是某人的写照或某事的拓本。”风景是郾城的,人事却是故乡的,“我不喜欢我的家乡,可是怀念那广大的原野”。1936年,师陀从北京到上海,途中在郾城(果园城的原型)住了半个月,顺便回了杞县,却没有回自己的家里住。这一次的回乡引发了《果园城记》(1938-1946)的写作。对比作者的经历和作品,我们发现,一方面作者不愿也不想回家,甚至过家门而不入,另一方面作品中的乡愁却有增无减:决绝与缠绵就这样纠结在一起。1.如何理解文中“说书人，一个世人特准的撒谎家！”这句话的含义？合作探究研读课文【提示】说是撒谎家，很形象，是因为说书的内容多为被演绎过的历史故事，其中的人物形象是被吹嘘夸大的，或者根本就不曾存在过。世人特准，是因为人们爱听那些侠义勇敢的故事，并沉迷其中。2.“说书人”是一个怎样的形象?【提示】“说书人”是一个生活于旧社会的穷困潦倒、苦苦挣扎、孤苦伶仃的底层民众形象。他以说书为生，说书是他的生存方式，他竭尽毕生的精力，向沉闷的世界吹进一股生气，在人类的平凡生活中创造了一个新天地，给小城的听众以感动和幻想。3.本文是怎样刻画“说书人”这一人物形象的?【提示】(1)正面和侧面描写。本文正面描写了“说书人”的外貌、语言、动作,还有细节描写，还通过“我”与他人的对话对“说书人”进行了侧面描写。(2)把人物置于环境描写之中。小说通过描写“城隍庙”和听客们的变迁等给读者展现了一个活生生的社会现状,文末的自然环境描写也巧妙衬托了说书人的孤苦。4.细读课文，请写出“我”三次见说书人分别有什么细节描写。“我”与说书人

细节描写的内容一见说书人他是个中年人，穿一件蓝布长衫，脸很黄很瘦。他的声音不高，并且时常咳嗽，但是很清楚。再见说书人渐渐的他比先前更黄更瘦；他的长衫变成了灰绿色；他咳嗽，并且吐血。间或他仍旧吼，但是比先前更衰弱，他的嗓子塌了，瘖哑了。最后见说书人这所谓灵框，其实只是一卷用绳子捆着的芦席，说书人的脚从席子里露出来，不住随着杠手的步骤摆动，他的破长衫的一角直垂到地上，一路上扫着路上的浮土。【提示】课文小结说书人卑贱孤苦