河南省洛阳市初级中学高二语文期末试题含解析

河南省洛阳市初级中学高二语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字。完成(I)~(4)题。(25分)马裤先生

老舍

火车在北平东站还没开，同屋那位睡上铺的穿马裤，戴平光的眼镜，青缎子洋服上身，胸袋插着小楷羊毫，足登青绒快靴的先生发了闷：“你也是从北平上车？”很和气的。

火车还没动呢，不从北平上车，由哪儿呢？我只好反攻了：“你从哪儿上车？”

他没言语。看了看铺位，用尽全身的力气喊了声，“茶房！”

茶房跑来了。“拿毯子！”马靴先生喊。“请少待一会儿，先生，”茶房很和气的说，

马靴先生用食指挖了鼻孔一下，别无动作。

茶房刚走开两步。

“茶房！”这次连火车好似都震得直动。

茶房像旋风似的转过身来。

“拿枕头，”

“先生，您等我忙过这会儿去，毯子和枕头就二齐全到。”茶房说的很快，可依然是很和气。茶房看马靴客人没任何表示，刚转过身去要走，这次火车确是哗啦了半天，“茶房！”茶房差点吓了个跟头，赶紧转回身来。

“拿茶”

“先生请略徽等一等，一开车茶水就来．”马裤先生没任何的表示。茶房故意地笑了笑，表示歉意。然后搭讪着慢慢地转身，腿刚预备好要走，背后打了个霹雳，“茶房！”茶房不是假装没听见，便是耳朵已经震聋，竟自没回头，一直地快步走开。“茶房！茶房！茶房！”马裤先生连喊，一声比一声高：站台上送客的跑过一群来，以为车上失了火，要不然便是出了人命。茶房始终没回头。马裤先生又挖了鼻孔一下，坐在我的床上。“你坐二等？”这是问我呢。我又毛了，我确是买的二等，难道上错了车？“你呢？”我问。“二等。快开车了吧？茶房！”他站起来，数他自己的行李，一共八件，全堆在另一卧铺上。数了两次，又说了话，“你的行李呢？”“我没有行李。”“呕？！”他确是吓了一跳，好像坐车不带行李是大逆不道似的。“早知道，我那四只皮箱也可以不打行李票了！”茶房从门前走过。“茶房！拿毛巾把！”“等等，”茶房似乎下了抵抗的决心。马裤先生把领带解开，摘下领子来，分别挂在铁钩上：所有的钩子都被占了，他的帽子，大衣，已占了两个。车开了，他爬上了上铺，在我的头上脱靴子，并且击打靴底上的土。枕着个手提箱，车还没到永定门，他睡着了。我心中安坦了许多。到了丰台，车还没站住，上面出了声，“茶房！”没等茶房答应，他又睡着了；大概这次是梦话。过了丰台，大概还没到廊房，上面又打了雷，“茶房！”茶房来了，眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快。“干吗？先——生——”“拿茶！”

“好吧！”茶房的眉毛拧得直往下落毛。“不要茶，要一壶开水！”“好啦！”马裤先生又入了梦乡，呼声只比“茶房”小一点。有时呼声稍低一点。用咬牙来补上。有趣！到了天津。又上来些旅客。马裤先生醒了，呆呆地立在走廊中间，专为阻碍来往的旅客与脚夫。忽然用力挖了鼻孔一下，走了。下了车，看看梨，没买；看看报，没买；又上来了，向我招呼了声，“天津，唉？”我没言语。他向自己说，“问问茶房，”紧跟着一个雷，“茶房！”我后悔了，赶紧的说，“是天津，没错儿。”“总得问问茶房；茶房！”我笑了，没法再忍住。车好容易又从天津开走。刚一开车，茶房给马裤先生拿来头一份毯子枕头和手巾把。马裤先生用手巾把耳鼻孔全钻得到家，这一把手巾擦了至少有一刻钟，最后用手巾擦了擦手提箱上的土。我给他数着，从老站到总站的十来分钟之间，他又喊了四五十声茶房。茶房只来了一次，他的问题是火车向哪面走呢？茶房的回答是不知道；于是又引起他的建议，车上总该有人知道，茶房应当负责去问。茶房说，连驶车的也不晓得东西南北。于是他几乎变了颜色，万一车走迷了路？！茶房没再回答，可是又掉了几根眉毛。他又睡了，这次是在头上摔了摔袜子，可是一口痰并没往下唾，而是照顾了车顶。我的目的地是德州，天将亮就到了。谢天谢地！我雇好车，进了城，还清清楚楚地听见“茶房！”一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(

)(

)(5分)A.这篇小说以戏谑、夸张的漫画式手法，描写了马裤先生在火车上的经历，故事虽然简单，但情节曲折、紧张，极富戏剧性。B.小说普于运用生动形象的细节表现人物内心的情感，茶房对马裤先生的不满，就是通过茶房眉毛的细微变化表现出来的。C.马裤先生一上火车就向茶房要手巾把，一把手巾擦了至少有一刻钟，是因为马裤先生作为一名知识分子，比较讲究卫生。D.“一个多礼拜了，我还惦记着茶房的眉毛呢。”这样结尾既表达了“我”对茶房的同情，也为小说画上了一个幽默的句号。E.强烈、鲜明的对比是这篇小说最突出的特色，马裤先生看起来不合常理的言行，就是通过“我”的言行反衬出来的。(2)小说开头第一段就描写马裤先生的衣着言行，这样写的意图是什么?请简要分析。（6分）(3)马裤先生有哪些性格特点?请简要分析.(6分)(4)有人认为，小说中的“我”也有人性弱点，你同意这种观点吗?谈谈你的具体理由。(8分)参考答案：(1)(B)(D)（5分）（2）（6分）①匀画一个衣着言行与众不同、令人发笑的人物形象;②为后文即将发生的幽默、可笑的故事作铺垫:③引发读者的阅读兴趣。（3）（6分）

①颐指气使，目中无人，缺乏公德;②斤斤计较，爱占小便宜，自私自利;③不讲卫生，不顾他人感受，趣味低下。（4）（8分）观点一:同意，“我”也有人性弱点。

①“我”对马裤先生的不当言行不加制止，听之任之:②“我”对马裤先生的讽刺过于夸张，且语言近于刻薄:③“我”对自己缺乏反思精神。

观点二:不同意，“我”没有人性弱点。①

我”是作者思想的体现者，不是性格人物:②“我”在事件中言行很少，性格特征不明显;③“我”在小说中主要起连缀情节的作用。2.阅读下面的文章，完成小题。听海的心迟子建十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。那该是一对母子吧？一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摈弃贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心！看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬！雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家中院子的狗！当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了！雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，会赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。热爱大自然的人，一定会记得雷切尔·卡森的名字，她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。雷切尔·卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。雷切尔·卡森离开这个世界，整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！雷切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！（选自《青年博览》2017年第19期）21.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.文章开头对母子动作神态做了精细描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，激发读者强烈的好奇心，也凸显了本文的主旨。B.文章说“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。C.文章看似散漫，其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔洒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。D.文章语言华丽，综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，将诗性与智性有机融合，细腻而又张扬。22.结合上下文，分析文中划横线句子的含意。23.文章以“听海的心”为标题，有何作用？参考答案：21.D

22.该句采用比喻（暗喻）的修辞方法，用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系。无论是肉体的残缺，物质生活的贫困，还是岁月中的倦怠和幻灭，尘世生活的虚伪表象，都无法阻断人与自然的血肉联系。只有拥有一颗沧桑的听海的心，自然才会向我们敞开它的怀抱，从而展示它全部的瑰丽和神奇。

23.（1）“听海的心”构成全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱雷切尔·卡森有机串联起来，从而使文章首尾呼应，收放自如，一气呵成。（2）“听海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。（3）“听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和雷切尔·卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。【21题详解】试题分析：本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中，D项，“文章语言华丽，……细腻而又张扬”错误，从文中来看，文章的语言应是清新淡雅的，并不以华丽为重；且“细腻而又张扬”一说错误，应该是“细腻而又深沉”。故选D项。【22题详解】试题分析：本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“结合上下文，分析文中划横线句子的含意”，这就要求考生先分析句子的组成，看有无修辞，然后再结合具体的语境分析其意思。“在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系”，从手法来看，这句话使用比喻的修辞，是一个比喻句，“灯”是喻体，考生要注意句中“灯”的含义，从后面“我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的”可知，作者用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官，从老妇的表现来看，作者以“灯”为喻揭示出人与自然水乳交融的亲密关系，说明人只有拥有一颗沧桑的听海的心，自然才会向我们敞开它的怀抱。句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。【23题详解】试题分析：本题考查学生分析作品结构，探讨作者的创作背景和创作意图的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“文章以‘听海的心’为标题，有何作用”，这是针对文章的标题设题，是考查标题的作用，考生先要明确标题的内涵和特点，然后注意从标题与结构、形象和主旨等的关系角度分析。从文中来看，标题“听海的心”从结构上看，文章写母子听海、童年的“我”倾听自然、美国环保先驱雷切尔?卡森感受自然，标题“听海的心”串起这些材料，是全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔?卡森有机串联起来，使文章首尾呼应；从主题上看，“听海的心”揭示了散文的主旨，从文中来看，“听海”即是指感悟自然、聆听自然，“听海的心”说明人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力，这其中也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望；从形象上看，“听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”“盲人老妪”和“蕾切尔?卡森”连接起来，塑造了盲人老妪和蕾切尔?卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。考生围绕这些方面答题即可。【点睛】解答标题作用类题目，一般从如下角度思考。首先是标题本身，点明写作对象，分析标题本身的语言特点，多体现为使用某种修辞手法的标题；分析标题本身的意境特点。然后分析情节结构方面，统领全篇，概括主要故事情节，是文章的线索，或串起文章的哪些情节，或见证记录了什么事件的发展变化，或写了什么与这个物象有关的经历。接着是内容主旨方面，作者借标题表达某种态度，标题是文中主人公某种精神品质的载体，标题比喻或象征某种形象，标题揭示了某种精神或哲理，突出了某种主旨，升华了主题。人物塑造方面，突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面，设置悬念，激发阅读兴趣，渲染营造了某种氛围，标题与文中某个内容相呼应，或与文中什么内容形成对比。3.阅读下面文字，完成下列小题儒家几位圣人有一项重要的贡献，那就是他们对尧舜以来优良家学、家教、家风的传承、弘扬与创新发展，形成了圣人家风。孔子、颜子、曾子、孟子拥有最优秀的家教。他们的家教，一半出自母教:孔子、孟子自幼丧父，靠母亲抚养、教育成人。孔母、孟母是母教的典范。这两位伟大的母亲先后独自承担起家教的重任，上承邹鲁家教优良传统，下启邹鲁孔、颜、曾、孟四氏家风，其母仪千古的风范令人赞叹不已。孔子、孟子仰承母教而成长。待到他们成家生子以后，必对慈母的家教有着强烈、深刻、鲜活的记忆，必将慈母的家教发扬光大于门庭之内，再结合他们的家教理念而予以创新发展，这就形成了孔孟二氏家风。颜子、曾子因为父亲健在长寿，不走孔孟家风形成之路；他们二人情况类似，都是父子同入孔门学习，直接受孔子的教诲和影响而形成各自的家风。颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然更大一些。孔子、颜子、曾子、孟子培育的家风，可以称为圣人家风。但是，圣人家风不以富与贵的家境为基础，不是高不可攀，而是来自于普通的家庭。孔子、孟子出身于单亲家庭，孤儿寡母，虽然生活困苦，但拥有了良好的母教和家风，也有机会“下学而上达”，出类拔萃，成为优异人才。待到孔子、孟子成贤成圣，光大门楣，他们的家风就直接转换成了圣人家风。孔、颜、曾、孟四氏圣人家风，由家学、家教而形成，极高明而道中庸，具有领先性和示范性的特点。就其极高明而言，孔子、颜子、曾子、孟子奠定的家风，形成了家学、家教、家风的完整序列，家风以家教为基础，家教以家学为根底，成为后世孔、颜、曾、孟四氏后裔以及历朝历代名门望族效法的家风范式。就其道中庸而言，家风必由家教而形成，家教却不必来自家学。在传统社会，不少父母有着严厉的家教，不但知道课子读书，而且教育子女即使不识一字，也必须堂堂正正做人。这种缺少家学环节，仅仅由家教而形成的家风，其实正是孔子、颜子、曾子、孟子早年家庭情景的真实写照。孔母、孟母、颜父、曾父无家学，有家教，这说明绝大多数的家庭可以“见贤思齐”，向孔、颜、曾、孟四氏家风看齐。事实也是如此，两千多年来，圣人后裔不忘祖训，名门望族和寻常百姓也都向往圣人家风，以圣人家风为范本，培育自家家风，形成了无数的不同类型的优良家风，传承中华美德，培养优秀人才，改良社会风气，塑造礼义之邦。(摘编自王钧林《邹鲁文化与圣人家风》，原载2018年2月24日《光明日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A.儒家孔、颜、曾、孟几位圣人吸收邹鲁之地家教优良传统，在最优秀家教的影响下，创立了圣人家风。B.颜子、曾子是一代更比一代强的后起之秀，他们对于各自家风的贡献自然比孔子、孟子更大一些。C.孔、孟幼年丧父，因为母教良好，最终都成了出类拔萃的人才，可见家境富贵并不是培育圣家风的基础。D.儒家几位圣人的家风无家学、有家教，说明名门望族和寻常百姓都可以向圣人看齐，形成优良家风。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章分析了圣人家风形成的不同路径，突出强调了母教在其中的核心作用。B.文章概括了圣人家风的鲜明特征，并对其形成条件进行了实事求是的分析。C.文章对家学、家教、家风三者的关系有十分精到的剖析，体现了辩证思维的特点。D.文章强调圣人家风的示范意义，体现了作者继承传统、服务现实的自觉意识。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.如果不曾受到慈母的教诲和影响，孔孟就不可能培育出圣人家风，光大门楣。B.缺少家学渊源的家庭，只要有好的家教，也可以有好的家教家风，培育出优秀的人才。C.如果未能形成家学、家教、家风的完整序列，后人传承效法圣人家风就会遇到更多困难。D.塑造礼义之邦是当今人们的共同理想，而重振圣人家风是改良社会风气的必由之路。参考答案：1.C

2.A

3.D【1题详解】本题考查的是对原文的理解和分析的能力。题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项A，“创立了圣人家风”理解有误。根据原文的理解，圣人家风是在传承的基础上形成的，不是创立的；选项B，原文是“对于各自家风的贡献自然更大一些”，不是与孔子、孟子相比；选项D，“儒家几位圣人的家风”理解有误。原文指的是几位圣人早期家风的形成的特点。故答案选C。【2题详解】本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项A，错在“强调了母教在其中的核心作用”，母教对圣人家风的形成固然十分重要，但原文并无关于其“核心作用”的表述，原文文字为“他们的家教，一半出自母教”。故答案选A。【3题详解】本题考核归纳内容要点的能力，侧重考核文中的观点。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题干问的是：根据原文内容，下列说法不正确的一项是。选项D，“重振圣人家风是改良社会风气的必由之路”过于绝对。圣人家风的确是重要的文化遗产，但它只是今天建立良好社会风气的借鉴，而不是“必由之路”和全部内容。故答案选D。【点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。总之，考生要根据对原文内容的把握，充分理解内容和选项，认真细心的去比对分析，这样就能很好的作答这类试题。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文字,完成题目。

(一)宓子贱①为单父②宰，过于阳昼曰：“子亦有以送仆乎?”阳昼曰：“吾少也贱，不知治民之术。有钓道③二焉，请以送子。”子贱曰：“钓道奈何?”阳昼曰：“夫投纶错饵，迎而吸之者，‘阳桥’也，其为鱼薄而不美；若存若亡、若食若不食者，鲂也，其为鱼博而厚味。”子贱曰：“善。”未至单父，冠盖迎之者交接于道。子贱曰：“车驱之，车驱之!夫阳昼之所谓‘阳桥’者至矣。”于是至单父，请其耆老尊贤者而与之共治单父。

(选自《王函山房辑佚书·宓子》)

(二)晏子没，十有七年。景公饮诸大夫酒。公射出质，堂上唱善若出一口。公作色大息，播弓矢。

弦章入。公曰：“章!自吾失晏子，于今十有七年，未尝闻吾过、不善。今射出质，而唱善者若出一口!”

弦章对曰：“此诸臣之不肖也：知不足以知君之不善，勇不足以犯君之颜色。然而有一焉，臣闻之：‘君好之，则臣服之；君嗜之，则臣食之。’夫尺蠖食黄则其身黄，食苍则其身苍，君其犹有谄人言乎!”

公曰：“善!今日之言，章为君，我为臣。”是时，海人入鱼，公以五十乘赐弦章。归，鱼乘塞涂。抚其御之手曰：“曩之善唱者皆欲若鱼者也。昔者，晏子辞赏以正君，故过失不掩。今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。今所辅于君未见于众，而受若鱼，是反晏子之义而顺谄谀之欲也。”固辞鱼不受。

(选自《说苑·君道》)[注]①宓子贱：人名

②单父：地名

③钓道：钓鱼之道

2、下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（

）（3分）A．夫投纶错饵

错：通“厝”，放置B．公射出质

质：箭靶C．播弓矢

播：播弄，拨弄。

D．请其耆老尊贤者

耆：六十岁以上的人。

3、下列加点虚词的意义和用法全相同的一组是（

）（3分）

A．①吾少也贱

②若存若亡、若食若不食者，鲂也

B．①迎而吸之者②而唱善者若出一口

C．①夫阳昼之所谓“阳桥”者至矣②此诸臣之不肖也D．①请其耆老尊贤者而与之共治单父②君其犹有谄人言乎

4、下列对原文内容的理解不正确的一项是（

）（3分）

A．阳昼以钓鱼比治世，宓子贱心领神会，半路上迎接他的官员就如阳昼所说的“阳桥鱼’“薄而不美”，趋炎附势，浅薄无能。

B．宓子贱到了单父，按阳昼所言，请出有德有才之人来共同治理单父。阳昼与宓子贱两人可谓知音。

C．大夫们赞美景公射箭的不良表现，景公变了脸色。当景公准备赐给弦章五十车鱼的时候，弦章及时作了自我反省，明白了事理，拒绝了馈赠。

D．两则材料都表明对人的了解和任用不能仅凭表面印象，政治清明需当权者不轻信阿谀奉承之词，冷静分析各种现象，避免为谗言迷惑，失去人才。

5、把下列句子翻译成现代汉语。(6分)（1）君其犹有谄人言乎!(2分)

（2）曩之善唱者皆欲若鱼者也。(2分)

（3）今诸臣谄谀以干利，故出质而唱善如出一口。(2分)参考答案：

参考译文：5.阅读下面文言文，完成11～13题。毛大福太行毛大福，疡医①也。一日，行术归，道遇一狼，吐裹物，蹲道左。毛拾视，则布裹金数事②。方怪异间，狼前欢跃，略曳袍服，即去。毛行，又曳之。察其意不恶，因从之去。未几，至穴，见一狼病卧，视顶上有巨疮，溃腐生蛆。毛悟其意，拨剔净尽，敷药如法，乃行。日既晚，狼遥送之。行三四里，又遇数狼，咆哮相侵，惧甚。前狼急入其群，若相告语，众狼悉散去。毛乃归。先是，邑有银商宁泰，被盗杀于途，莫可追诘。会毛货金饰，为宁所认，执赴公庭。毛诉所从来，官不信，械之。毛冤极不能自伸，惟求宽释，请问诸狼。官遣两役押入山，直抵狼穴。值狼未归，及暮不至，三人遂反。至半途，遇二狼，其一疮痕犹在。毛视之，向揖而祝曰：“前蒙馈赠，今遂以此被屈。君不为我昭雪，回搒掠死矣！”狼见毛被絷，怒奔隶。隶拔刀相向。狼以喙拄地大嗥，嗥两三声，山中百狼群集，围旋隶。隶大窘。狼竞前啮絷索，隶悟其意，解毛缚，狼乃俱去。归述其状，官异之，未遽释毛。后数日，官出行。一狼衔敝履委道上。官过之，狼又衔履奔前置于道。官命收履，狼乃去。官归，阴遣人访履主。或传某村有丛薪者，被二狼迫逐，衔其履而去。拘来认之，果其履也。遂疑杀宁者必薪，鞫之果然。盖薪杀宁，取其巨金，衣底藏饰，未遑搜括，被狼衔去也。昔一稳婆出归，遇一狼阻道，牵衣若欲召之。乃从去，见雌狼方娩不下。妪为用力按捺，产下放归。明日，狼衔鹿肉置其家以报之。可知此事从来多有。（节选自《聊斋志异》）［注］①疡医：指治疮伤的外科医生。②数事：数件。11．下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是A．会毛货金饰

货：出卖B．官不信，械之

械：用枷锁拘禁C．阴遣人访履主

阴：暗中D．未遑搜括，被狼衔去也

遑：通“惶”，恐惧

12．下列句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是A．察其意不恶，因从之去

奚以之九万里而南为B．敷药如法，乃行

解毛缚，狼乃俱去C．狼以喙拄地大嗥

臣以供养无主D．被二狼迫逐，衔其履而去

举世非之而不加沮13．对原文有关内容的理解和解析，下列表述不正确的一项是A．外科医生毛大福在回家途中遇到一只衔着包裹来求助的狼，因见狼没有恶意而出手相助。救治狼后，就独自回家。B．毛大福出售金饰被宁家认出后，有口难辩，只好在差役的押解下进山向狼求证，狼看到毛大福被捆绑着，就愤怒地奔向差役。C．县官出行，一只狼衔来破鞋示意县官收起来，县官暗地里派人查找鞋的主人，最终抓到杀死宁泰的凶手丛薪。D．过去，有个接生婆曾遇到一只母狼难产，在她帮助狼顺利分娩后，狼衔着鹿肉到接生婆家来报恩，可见这类事情在以前也多有发生。参考答案：11、D（遑，闲暇）12、B（A，代词，代狼；动词，到。B，均是“才”。C，介词，用、把；介词，因为。D，表修饰，表转折。）13、A（是在狼的护送下回家）6.

参考答案：9、B（“迁”，一般指升职。）10、B（“景公惧而修德”中的“而”，是用在复杂谓语之间，表因果，“而”前面的行为是原因，后面的行为是结果，可译为“因而”，B项也是。A中的“而”表并列，可译为“和”，有时可不译；C中的“而”，可译为“并且”、“而且”，表递进；D中的“而”表叫假设，可译为“如果”“要是”）11、B（B中的“圣作诚工，然体非雅正”写他直言进谏，属“忠直”，“始学书于浮屠智水，究其法”写虞世南擅长书法，属于“多才”。A组中的“勿以功高而自矜，勿以太平久而自骄”，这是虞世南对“帝”的直谏，属“忠直”内容，但下面一句“引为府参军，转记室”主语是“李世民”，写李世民重用虞世南，隐含虞世南的德和才，但并非“表明”“多才”，故A组排除；C组中的“帝数出畋猎，世南以为言”是从叙述角度写虞世南的“忠直”，但接下来一句“俱名重当时，故议者方晋二陆”写的则是“兄弟”二人的声望，故C也不符合；D组中的“不能得，自是哀毁骨立”写虞世南重情厚义，“迁太子右庶子，固辞”，写他淡泊功利，均不属“忠直”和“多才”的内容。）12、D（文中说的是隋炀帝“不喜欢他的刚直”，而不是李世民。原文说“炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用”，意思是隋炀帝喜欢虞世南的才能，但不喜欢他的刚直，所以不怎么重用他。干扰法是“人物和事件”错位。）13、略三、语言文字运用（20分，共4题）7.请用简洁的语言概括出下面这则消息的主要内容（不超过30个字）（6分）新华社电：国防科工局26日举行了嫦娥三号任务首场新闻发布会。新闻发言人吴志坚宣布，承担“落月”——我国航天器地外天体软着陆重任的嫦娥三号月球探测器计划12月上旬在西昌卫星发射中心择机发射。我国探月工程分“绕”“落”“回”三期。2007年10月发射的嫦娥一号卫星圆满完成了一期“绕月”使命。探月二期的任务是实现月球软着陆和自动巡视勘查，包括嫦娥二号、三号、四号3次任务。“嫦娥二号卫星2010年10月1日发射，为嫦娥三号验证了部分关键技术并对嫦娥三号预选落月区域进行了重点探测，获得了世界首幅7米分辨率全月图。”吴志坚说。即将发射的嫦娥三号月球探测器将首次实现我国航天器地外天体软着陆。嫦娥三号月球探测器由着陆器和巡视器（月球车）组成，着陆器将“怀抱”巡视器落月，然后巡视器驶离着陆器在月面进行为期约3个月的科学探测。“嫦娥三号任务作为探月工程二期主任务，是‘绕、落、回’三步走中的关键一步，对整个探月工程乃至航天事业的发展具有重要意义。”吴志坚说。参考答案：嫦娥三号12月上旬择机发射，将首次实现我国地外天体软着陆。（“嫦娥三号”、“12月上旬”、“择机发射”、“将”、“首次”、“地外天体软着陆”每个要点1分）8.请选用新的意象，仿照下面句子的结构和修辞，再写两句话。（6分）

月亮是一杯亘古未竭的醇酒，凡是用心尝过的，都醉在它的古意斑驳里。

，

，

。

，

，

。参考答案：银河是一湾流淌不尽的溪流，凡是用手掬起的，都化在它的轻柔曼妙中。

田野是一块铺展无边的绿海，凡是用脚趟过的，都融进它的碧波荡漾里。枫林是一首清幽低婉的乐曲，凡是用心听过的，都醉在它的秋意萧索中。略9.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（

）在全球化时代，文明和文化

①

统一的力量，

②

分裂的力量。不同的文明在其相互碰撞过程中会交流、交融，也会交锋乃至冲突。这样的冲突

③

影响到文明的发展，同时也影响到社会的发展

④

整个国际关系的发展。

⑤

，不少西方学者都给予了高度关注。像美国学者亨廷顿就是“文明冲突论”的最早提出者和阐发者，他认为

⑥

儒家文明与伊斯兰文明有可能联合起来，向西方文明挑战。

①②③④⑤⑥A不仅是也是/以致所以如果B不是而是/甚至为此最终C既是又是不仅以至对此/D通常是并非是不但乃至因此/

A.A B.B C.C D.D参考答案：C试题分析：①②之间是并列的关系，排除BD，④前后是递进关系，“以致”表不好的结果，排除，由此得到答案。10.阅读下面一段话，然后对人物形象进行点评。要求语言简明、准确。（3分）只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了。带了钥匙，信步投东。

--《林教头风雪山神庙》

参考答案：林冲看到草屋破旧，想找人修理，可见此时他对于未来的生活仍然心存幻想，随遇而安；（2分）出门时他盖上火炭、反锁大门的行为也表现了他性格中还有细心的一面。（1分）六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。有这样三个母亲，她们都有两个孩子，只有一个苹果。第一位母亲用孔融让梨的办法，让小儿子得到了苹果。第二位母亲布置两个孩子完成规定的任务，谁完成的快谁得到苹果，结果大儿子得到了苹果。第三位母亲干脆把苹果平分，两个孩子是一样的。你觉得哪一位母亲分苹果的方法最合理，对孩子成长的意义最大？请根据材料，从自己的体验出发，比较上述三位母亲分苹果的方法，阐述你的见解