河南省鹤壁市浚县实验中学高一语文期末试题含解析

河南省鹤壁市浚县实验中学高一语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成小题。矮象和硕鼠方舟子提起庞然大物，我们往往会想到象。象是现存最大的陆地动物，最大的非洲丛林象的身高能超过4米，体重能达到12吨。象刚生下来时的体重通常就有120千克。它们是如此庞大，以至于我们习惯充满敬畏地称之为“大象”。但是有一种象的形象很难让人给它冠以“大”字，它们成年时身高还不到1米，体重大约只有100千克，和猪的大小差不多——猪鼻子插葱有时的确是可以装象的。这样的矮象一定很可爱，可惜它们只生活在更新世，已在大约1万年前灭绝了。矮象并不是大象的祖先，在它们之前大象早已进化出来了。相反，矮象是从大象进化来的。这些矮象的化石是在地中海的西西里岛和马耳他岛发现的。在地中海的其他岛屿，也有类似的矮象化石出土。大约600万年前，地中海的海水被部分或全部蒸发了，生活在大陆的大象得以迁移到这些岛屿。后来随着海平面的上升，这些大象的后代与世隔绝，在岛上进化成了猪一般的矮象。为什么大象的后代变成了“猪”了呢？在回答这个问题之前，我们需要先问一下，为什么大象要把身体弄得那么庞大呢？原因很简单，身体庞大是它们保护自己的法宝。当大象的身体大到连老虎、狮子也望而生畏时，大象就没了天敌，可以自由自在地吃草。但是身体庞大也意味着要消耗大量的食物，一头成年大象每天要吃一两百千克的植物。而一个大象群体，通常有几百头大象，它们消耗的食物量大得惊人。在地中海的岛屿上，没有大型的肉食动物需要抵御，大象身体庞大的优势消失了，劣势暴露了出来。在岛上，资源非常有限，没有足够的食物来维持一个大象群体，身体大的象饿死，身体小的象由于需要的食物量也少，反而容易生存下来。要维持一个500头大象的群体，可能至少需要几千平方千米的空间，但是要维持一个同等数量的矮象群体，有几十平方千米的地盘可能就足够了。这样，在自然选择的作用下，大象的身体就变得越来越小。不仅大象如此，其他大型食草动物到岛上繁衍后，由于没有天敌，也由于缺乏食物，它们后代的身体也会逐渐变小。但是对俗称老鼠的啮齿动物来说，情形却正好相反。老鼠体型小的原因，是为了避免被天敌吃掉，因为身体小容易躲藏。到了岛上以后，没有那么多天敌，甚至根本就没有了天敌，没有必要再躲躲藏藏，身体小的劣势就暴露出来了，因为身体太小，热量容易散失，而且能吃的食物种类有限，比如粗一点的植物就咬不动。对老鼠来说，身体大一些反而更有优势。在岛上生活的啮齿动物的身体通常要比在大陆生活的大很多。例如弗洛里斯岛上原来生活着一种窟山鼠(已灭绝)，和猫一样大。

不过，和在乌拉圭发现的一种豚鼠相比，窟山鼠就是小巫了：这种乌拉圭豚鼠比牛还大，体长3米，高1.5米，重达1吨，比矮象还要大得多。幸运的是这种可怕的硕鼠生活在200～400万年前。在当时，巴拿马地峡还未出现，南美洲和北美洲还是分离的，南美洲实际上是一个大岛，北美洲的剑齿虎等天敌还不能过去享用这些硕鼠。现在还生活在南美洲的花背豚鼠是硕鼠的近亲，而花背豚鼠的体长只有80厘米，体重只有15千克，这在现在的啮齿动物中已经算是大的了。当大型的哺乳动物迁移到岛屿，它们的身体通常会逐渐矮化，而小型的哺乳动物则相反，它们的身体会逐渐巨化，这种现象被称为“岛屿法则”。这个进化速度会非常快。对88种岛屿哺乳动物的调查表明，它们的进化速度要比大陆哺乳动物快两倍。人类的文化进化其实也存在类似的“岛屿法则”。对人类社会来说，“岛屿”并不一定是地理意义上的。开放的岛国可以包容世界，自我封闭的大陆国家却是文化的岛屿。一个国家如果闭关锁国成了世界的孤岛，那么由于缺乏来自外部的竞争压力和文化交流，也会很快地导致伟人矮化，鼠辈巨化。这样的国家，会一时?成为“矮象”和“硕鼠”的天堂。但是不论是可爱的矮象还是可怕的硕鼠，终究还是都灭绝了。

(选自《中国青年报》，有删改)4.下列对这篇科普文章有关内容的分析与概括，最恰当的两项是A.历史上曾经有过一种象，成年时身高还不到1米，体重大约只有100千克，因此它是一种实质上不能称为象的象。B.矮象曾经生活在地中海的西西里岛、马耳他岛等岛屿，这是由那里被发现的矮象化石推断出来的。C.大象身体庞大有利于保护自己，因为当身体大到连老虎、狮子也望而生畏时，大象就没了天敌，可以自由自在地生活。D.动物进化受地理环境影响巨大，如同种动物在大陆和岛屿上进化的结果迥异，而所有动物在岛屿上的进化结果则趋于一致。E.本文通过对矮象与硕鼠的进化背景的分析，让我们看到了环境对进化所起到的作用，即环境的改变一定会使生命体发生变化。5.在岛屿上生活的大象的后代，为什么会进化成“矮象”？6.请就这篇文章的语言特色，谈谈你的看法，并举例说明。参考答案：4.BC

5.在岛屿上，大象不需要抵御大型的肉食动物，它身体庞大的优势消失，劣势也随之暴露出来，那里资源非常有限，身体小的象由于需要生存空间小得多需要的食物量也少，反而容易生存下来。这样，在自然选择的作用下，大象的身体就变得越来越小了。

6.①本文语言准确严谨。如善于以科学而准确的语言（列数字、作比较的句子……）来说明矮象与硕鼠的进化。②本文语言生动有趣。如“猪鼻子插葱有时的确是可以装象的”，活用歇后语，生动表现矮象之矮小；“猪”运用了比喻的修辞手法，形象生动地突出了矮象之矮小。【4题详解】试题分析：此题考核信息筛选和整合能力，答题时要求明确具体的考核的要点，找准文章的对应位置，然后结合文章内容逐个判断正误，题中A项，“它是一种实质上不能称为象的象”错误，它实质上还是一种象；D项，“所有动物在岛屿上的进化结果则趋于一致”错误，如通常，象在岛屿上会变小，啮齿动物在岛屿上会变大；E项，“环境的改变一定会使生命体发生变化”过于绝对化。故选BC。【5题详解】试题分析：这是一道文意概括的题目，要求概括在岛屿上生活的大象的后代，为什么会进化成“矮象”，该题的答题区间为第四、五段，作答时，要分析在特定环境下，大象的生存劣势，矮象的生存优势，然后用概括性的语言将进化的原因表述出来。点睛：这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，筛选和整合时注意区分是局部还是综合信息筛选，然后找到具体的答题区位，摘取关键词语作答，重点注意相关段落的段首句和段尾句。【6题详解】试题分析：这是一道分析文章语言特征的题目，科普文语言的一般特征是平实、准确，但为了叙述形象生动，往往大量使用修辞手法。按此理解答题，找到答题的切入，要结合文本举例说明。如本文语言准确严谨，如善于以科学而准确的语言（列数字、作比较的句子……）来说明矮象与硕鼠的进化。本文语言生动有趣，如“猪鼻子插葱有时的确是可以装象的”，活用歇后语，生动表现矮象之矮小；“猪”运用了比喻的修辞手法，形象生动地突出了矮象之矮小。2.阅读下面的文字，完成下列小题。“风”本是地球大气层内的空气涌动，它使地球上的万物能不断接受到新鲜的空气而得以生存。那么，孔子在编集《诗经》时，为什么将一部分诗称为“风”呢？孔子自己有一段很好的解释：季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风，必偃。”这就是“风气”！孔子用很形象的语言形容它，风吹草伏，风往哪边吹，草就往哪边倒伏。所以，要建立和谐社会，关键在于领导人，也就是“上行下效”。由此也形象地说明了“风”的含义，也就是说，风俗、风情、风致等，无一不是指向社会行为规范和人们的行为方式的。换言之，《诗经》之“风”，即各地区、各民族的“风俗习惯”。在一般的口语中，我们称为“风俗习惯”。在先秦时期的书面语言及理论中，“风”实际上就是“礼”，就是“社会行为规范”。《诗经》中的十五国风，各以其所在国家和地区得名，就是记载了各地的风俗习惯、人们的行为方式以及他们各自的价值观、思想感情。与此相印证，《周易》中有十五个卦牵涉到“风”，每个卦都对应着一种人生或社会现象。火风鼎，火下有风则上宜有鼎，而鼎凭三足，正立不倚，既强调合作，也预示持正守位，为人倚重；风火家人，以火在下而风行其上来表达一家人团聚的景象。……周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。在现实生活中，我们每做一件事情，往往是先考虑亲友们的看法！而这些所谓“看法”，实际上就是一种社会行为规范。亲友们认同你这个行为，你就会大胆高兴地去做；否则，你就不会去做，或者偷偷摸摸去做。“风俗”因此会给人一种无形的束缚。这就是孔子为什么强调“礼”的作用的真正含意。孔子删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，把《诗经》作为教材，是因为没有其他书籍了吗？不是，孔子是借《诗经》说明以及教育学生们要懂得各种各样的社会行为规范。孔子的中心思想是：人生若想追求到快乐与幸福，就要认识社会。社会是精彩的,更是复杂的，不认识社会，就只能四处碰壁。风俗的形成，是经历了很长时间的，是大部分人“约定俗成”的，人们在实际生活、生产中认识到只有这样做才能更好地生存，所以就形成了这样一个风俗习惯。但它不是一成不变的，我们重读《诗经》，一是要了解古代人们的风俗习惯，二是可以借鉴和发扬一些好的风俗习惯，如春节团聚、清明祭祖等，三是创造我们今天的新风俗，使生活更加日新月异，更加幸福。我们生活中的点点滴滴，不可能都有法律约束和指导，而且人类社会的维持也不能完全依靠法律法规，那么还要依靠什么呢？就是风俗习惯、“礼”“社会行为规范”等，有了良好的社会风气，才能更好地使社会肌体健康发展。一个国家或地区之所以出现混乱，一是由于法律法规不健全，第二个原因就是社会风俗混乱，一群人恣意破坏另一群人的风俗习惯，便会导致争斗打闹，甚而引发战争。所以，入乡随俗，懂得并调节自己去适应不同的风俗习惯，从而建立起人与人之间互亲互爱的关系。这便是孔子编集《诗经》的主要原因！(有删改)1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.在自然界中，因大气层内空气涌动而形成的风使地球万物不断接受新鲜空气，从而保持生机；人类社会亦如此，没有正常风气，就没有美好生活。B.孔子把君子之德喻为风，把小人之德喻为草，风随草动，强调领导者对于百姓的影响之大，会自然形成一种普遍的风气或社会风貌。C.《诗经》中的“风”，就是指“风俗习惯”，《周易》中的十五个卦象涉及到“风”，指的是人生社会现象，周文王用“风”的各种景象论述了人世间不同的社会情状。D.《诗经》中的“风”，实际上就是“礼”，就是社会行为规范，这种行为规范甚至有时比法律的影响还广。它要求人们要懂得这些并在其约束下从事社会活动。2.下列理解和分析，符合原文意思的一项是A.在现实生活中，人们每做一件事会把亲友们的看法放在优先考虑的位置，因为这些看法代表着一种社会行为规范。如果亲友不认同这件事，人们就会偷偷摸摸去做。B.孔子强调“礼”的作用，正是要通过“风俗”给人设定一种无形的束缚，对人的行为提出要求，使之符合所有人约定俗成的规范。C.孔子把《诗经》作为教材，意在向学生表明这样的思想：社会是精彩的更是复杂的，只有认识社会，才能追求到人生的幸福。D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，“风”“雅”“颂”的手法与“赋”“比”“兴”的内容合称为“诗经六艺”，结构上往往采用“重章叠唱”的形式。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.而今，我们重读《诗经》，除了要了解古人生活习惯以外，还要借鉴好习惯好风俗，摒弃那些落后习俗，发扬和创造有利于我们今天生活好习俗。B.一种风俗习惯的形成，一要靠领导人的垂范和引领，二要靠长期的实践检验，三要获得民众的普遍认可。C.法律法规和风俗习惯属于不同的层面，人类社会的维持除了依靠法律法规，还要依靠风俗习惯，有了这两方面的结合，人们就不敢做大家不认同的事。D.由于风俗习惯的冲撞而引发的摩擦甚至战争，在当今世界也并不鲜见，只有彼此尊重，互相适应，才能实现民族和睦与世界和平。参考答案：1.B

2.C

3.C【1题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文，仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项，“风随草动”错，应该是“草随风动”。故选B。【2题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中A项，“人们每做一件事把亲友们的看法”错误，太绝对，原文是“往往把”，“人们就会偷偷摸摸去做”错误，表述绝对，文中还有一种选择“否则，你就不会去做”；B项，“符合所有人”错误，应是“大部分人”，扩大了范围；D项，“‘风’‘雅’‘颂’的手法‘赋’‘比’‘兴’的内容”错误，内容与手法颠倒。故选C。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核，错误类型主要有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点，重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中C项，“人们不敢做大家不认同的事”错误，判断太绝对，根据文中信息看来，有公然抗法者，也会有偷偷摸摸去做的人。故选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3.阅读下面的作品，完成问题。采

春乔忠延①冬季日短夜长。农人说，十月里天碗里转，好婆姨做不熟三顿饭。是呀，刚刚日头还在当顶，扫了扫院子，喂了喂鸡，出溜一下便滑到西山梁上去了。白日真短，短得匆匆忙忙，慌慌张张，气气喘喘。城里人也不例外，上个班两头不见太阳。早晨起床屋里黑，晚上下班外头黑，回到家里倒是亮堂，可那不是阳光，却是灯光，忙忙碌碌一天就这么过去了。②日子这么紧紧张张，应该过得快吧？没有，丝毫也没有。非但没有觉得冬日短暂，一个个都感到缓慢，要不为啥总见书卷报端出现漫长的冬季呢！冬季的漫长是人们感觉出来的，不，是人们煎熬出来的。日光淡淡的，没有一点温色，寒气就像草原上的群狼到处肆虐。伸出手，手冻得疼。走几步路，脚冻得疼。手脚冻木了，不疼了，鼻尖却辣辣地疼。疼得眼睛直想流泪，却强忍着不敢流，怕流出来把冰碴子挂在脸上。这日子还能说是过吗？不，是在熬，在煎熬。一煎熬日子就长，唉，好漫长，好漫长的冬天呀！③好不容易熬到立春了，可春天只在日历上露脸，天地间还是冬天的鬼样子。寒寒的，秃秃的，没有一点生机。就盼惊蛰，一天一天盼，盼来了惊蛰，似乎也没啥改观。寒还在寒，秃还在秃，要摧毁冬日根深蒂固的营盘不那么容易。没有耐心，没有韧劲，还真不行，那就打消脾气，耐下性子，慢慢熬吧！④忽一日，地皮软了。踏上去不再像往日那样硬邦邦，倒似是踩在了海绵上，软软的，柔柔的。抬起头，高高的杨树梢垂挂起絮穗穗，萧疏的柳树条奓开了黄翅翅。哈呀，河边沿，垄堰根，一色的绿气正在蔓延。真让人摸不着头脑，春天却悄无声息地来了。⑤好啊，春来了！⑥春来了，哪里还能在屋里憋得住？憋屈了一冬天的肢体早该展放了，憋闷了一冬天的浊气早该释放了。街市上不行，挤窄；村巷里不行，弯折。只有阔野，只有山梁，才是展放肢体、释放浊气的理想地方。二月二，龙抬头。人们出了城，出了村，原野里、山梁上到处是人。小路上是人的溪流，大路上是人的河流，平地上是人的海洋，山巅上是人的峰峦。随便拦住一个打问，这是干什么？回答简练干脆：采春。⑦采春！⑧采春？怎么个采法？采法不复杂。满地是春气，走一走浑身是春情；小溪流春水，洗一洗满脸是春意；山壑荡春风，爬一爬萦怀是春温。更别说，枯树丛里的松树叶柏树叶早变绿了，绿得像是点缀的翡翠；更别说，崖壁岩角的连翘花山桃花早已开了，粉嘟嘟的像是仙女的笑靥。有人手痒了，折一节松枝带回去，往花瓶里一插，满屋子清香，春天的气息驱走了冬日的萎靡。有人心痒了，掐一朵粉桃花簪在乌黑的头发上，走到哪儿，都是笑笑的，笑开了一个人见人爱的春温时令。采春，采出的是欢乐，采出的是笑颜！⑨还有人比他们更贪婪，见到春色手也痒，心也痒。手痒没动手，心痒大动心，把那春意、春情、春光，甚而春枝春叶、春蕾春花，装满一肚子，塞满一脑子。回到家里放不下，躺在床上推不开，睡在梦里仍是春水流淌，春鸟啼鸣，春条喷绿，春花怒放……梦醒了，人未醒，反而醉得迷迷离离，痴痴幻幻。迷离中展开纸，痴幻中拿起笔，于是，世人看见：“绿柳才黄半未匀”，那是杨巨源采回来的春天；“二月初惊见草芽”，那是韩愈采回来的春天；“昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦”，那是辛弃疾采回来的春天；“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，那是白居易采回来的春天。⑩凡人采回的青枝绿叶，香着香着淡了，散了；凡人采回的蓓蕾花朵，开着开着败了，干了。而诗人采回的春天，却永恒地绿着，香着。白居易的春草，从唐朝绿满书卷，绿到了今天；辛弃疾的春花，从宋代香满庭堂，香到了今天。(选自《散文百家》2016年第6期，有改动)14．“日子这么紧紧张张，应该过得快”，人们为什么又觉得它“漫长”？写冬日“漫长”有什么作用？15．结合语境，简要分析下列画线句子所表达的感情。(1)好啊，春来了！(2)辛弃疾的春花，从宋代香满庭堂，香到了今天。16．散文的美往往是通过语言表现出来的，请简要概括第④节的语言特色。17．“采春”一词极具形象性，请结合全文探究其丰富内涵。参考答案：14．漫长：寒冷，没有生机；难熬。作用：日子过得快与漫长对照，使行文富于变化；写漫长也是写煎熬，为后文写“采春”的欢乐做铺垫。15．(1)经历冬日煎熬后，对春天终于来临的喜悦。(2)对诗人将春意凝为诗歌、传承后人的赞美。16．多用口语、俗语；长句短句结合，整句散句交错；多用叠词，富有节奏音韵美；使用比喻、对比等修辞，形象生动。17．春天里展放肢体，释放浊气(采春气)；来到野外，让身心获得春天的气息(采春意)；将春的气息融入心里，熔铸成诗(采诗情)。14．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术以及筛选并整合文中的信息的能力。解答时先确定答题区间，再加以概括。相关信息在②段，包括两方面的内容，一是“冬季的漫长是人们感觉出来的，不，是人们煎熬出来的”，一是“日光淡淡的，没有一点温色，寒气就像草原上的群狼到处肆虐”，可归纳为“寒冷”“难熬”。作用题要从内容和结构两方面思考回答，要结合上下文分析。内容上回答思考的角度：概括主要内容，突出对象（形象）特征，表达情感，揭示、升华主题。结构上需要结合段落所在文中的位置分析，开头段的作用一般有：开篇点题，统领全文，引出下文，为下文作铺垫，渲染气氛等。“日子这么紧紧张张，应该过得快吧？没有，丝毫也没有”写漫长也是写煎熬，为后文写“采春”的欢乐做铺垫。15．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。理解句子的含意，要分析句子关键词语、句子本身表达特点，还要结合相邻句段分析。（1）“好啊”直接抒情，是针对“春来了”而言的，“！”表达强烈的感情，整个句子表达了对春天终于来临的喜悦之情。（2）“辛弃疾的春花”指的是辛弃疾的诗句“昨日春如十三女儿学绣，一枝枝不教花瘦”，“从宋代香满庭堂，香到了今天”是赞美辛弃疾的诗句生命力强，一直流传至今。16．本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。分析文章的语言特色，需从修辞、句式、语言风格等方面考虑。“踏上去不再像往日那样硬邦邦，倒似是踩在了海绵上，软软的”运用了比喻、对比手法；“哈呀”运用了口语表达；“软软的，柔柔的”运用了叠词；“高高的杨树梢垂挂起絮穗穗，萧疏的柳树条奓开了黄翅翅”句式整齐。17．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。从文中筛选有关“采春”的内容，再加以概括。相关信息在⑥段“憋屈了一冬天的肢体早该展放了，憋闷了一冬天的浊气早该释放了”，⑧段“满地是春气，走一走浑身是春情；小溪流春水，洗一洗满脸是春意；山壑荡春风，爬一爬萦怀是春温”，⑨段“诗人采回的春天”。最后加以概括即可。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.用斜线（/）给下面短文中画线部分断句。（不超过6处）（3分）

信数以策干项羽，羽弗用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其畴十三人皆已斩，至信，信乃仰视，适见滕公曰上不欲就天下乎而斩壮士滕公奇其言壮其貌释弗斩。参考答案：．适见滕公/曰/上不欲就天下乎/而斩壮士/滕公奇其言/壮其貌/释弗斩。5.阅读下面一段文言文，完成15—18题。（19分）辛弃疾字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号辛、党。始筮仕①，决以蓍②，怀英遇“坎”③，因留事金，弃疾得“离”，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记④，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及弃疾在京军中，义端亦聚众千余，弃疾说下之，使隶京。义端一夕窃印以逃，京大怒，欲杀弃疾，弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也⑤，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在⑥，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。乾道四年，通判建康府。六年，孝宗召对延和殿。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作《九议》并《应问》三篇、《美芹十论》献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备，以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官，留守叶衡雅重之。衡入相，力荐弃疾慷慨有大略。召见，迁仓部郎官，提点江西刑狱。平剧盗赖文政有功，加秘阁修撰。调京西转运判官，差知江陵府，兼湖北安抚。［注释］①筮（shì）：占卜。②蓍（shī）：一种草。古人用来占卜。③坎、离：均为卦名。坎在八卦中的方位为北方，离为南方。④掌书记：节度使的属官，掌管文书笺奏，亦可参议军务。⑤青兕（sì）：传说为太上老君的坐骑。兕：雌性的犀牛。⑥行在：皇帝所在的地方。14．对下列句中加点的词语解释，不正确的一项是

（

）(3分)A．说下之，使隶京。

下：居下，成为下属。B．辛弃疾斩其首归报，京益壮之。

壮：以……为壮士。C．留守叶衡雅重之。

雅：高雅，文雅。D．平剧盗赖文政有功。

平：铲平，剿灭。15．下列各组句子中，加点词的意义与用法不同的一组是

（

）(3分)A．义端一夕窃印以逃

以尔车来，以我贿迁B．献俘行在，斩安国于市

步余马于兰皋兮C．即劝京决策南向

匪来贸丝，来即我谋D．不为迎合

为仲卿母所遣

16．对辛弃疾早年追随耿京起义，后来率义军南归的主要原因叙述正确的一项是（

）A．他与党怀英同学时曾经占卜自己的仕途，自己得“离”卦因此南归。B．他介绍的僧人义端窃得耿京的大印奔金，耿京大怒要杀他，因此南归。C．在耿京的授意下，他奉表归宋，受到高宗召见，高宗以节度使印告召耿京。D．因义军内部叛徒张安国杀耿京降金，辛弃疾得知，活捉张安国率残部南归。17．把下列文言句翻译成现代汉语。（8分）（1）揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。(4分)译文：_____________________________________________________________________

（2）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？(4分)译文：_____________________________________________________________________参考答案：

14、C

15、A

16、C17、（1）（他）揣测僧人（义端）一定要把义军的虚实情况报告金帅，赶紧追上去抓住了他。（2）我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？【附】文言文译文辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。当初（辛、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，（你有力量杀人，（然而）幸运的是你不会杀我。”辛弃疾（并不理会），斩其首回报耿京，耿京更认为他是壮士。

略6.阅读下面两篇文言文，完成7—11题（22分）【选篇一】于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。（王安石《游褒禅山记》）【选篇二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南。引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野。忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐①饥。狱讼繁兴，而盗贼滋炽，则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守，太守不有。归之天子，天子曰不然。归之造物，造物不自以为功。归之太空，太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”（苏轼《喜雨亭记》）【注】①荐：频仍，屡次。7．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（3分）（

）A．此所以学者不可以不深思而慎取之也

所以：……的原因B．至于幽暗昏惑而无物以相之

相：帮助C．农夫相与忭于野

忭：喜乐D．以属客而告之

属：通“嘱”，叮嘱8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（

）A．（1）夫夷以近，则游者众

（2）以我应他人，君还何所望B．（1）甲子又雨，民以为未足

（2）竞周容以为度C．（1）丁卯大雨，三日乃止

（2）度我至军中，公乃入D．（1）而人之所罕至焉

（2）项伯乃夜驰之沛公军9．下列句子中，句式与其他三句不同的一项是（3分）（

）A．吾以名吾亭

B．虽欲优游以乐于此亭C．商贾相与歌于市

D．古人之观于天地……鸟兽，往往有得10．下列对选段有关内容的赏析和概括，不正确的一项是（3分）（

）A．《游褒禅山记》的选文部分主要写游山的心得，先写游山洞的心得，再借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。B．《游褒禅山记》选段中，作者认为要观赏到“非常之观”，必须要有志向，要有能力毅力，还要有所凭借，三者之中，“志”最重要。C．《喜雨亭记》第三段把议论寓于对话之中，句末一个反问句，强化了“文眼”之意。第四段以歌作结，引出给亭命名的缘由，照应首段，全文结构谨严。D．《喜雨亭记》第二段中所写的那场“三日乃止”的甘霖让当地官民兴奋异常，作者为此也特意建造了一个亭子，并命名为“喜雨亭”，体现了作者乐民之乐、忧民之忧的思想。11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！（3分）译文：

（2）是岁之春，雨麦于歧山之阳，其占为有年。（3分）译文：

（3）使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。（4分）译文：

参考答案：7、D（属：劝酒。《赤壁赋》：“举酒属客。”）8、C（两个“乃”都是“才”的意思，副词.A组，连词介词。B组，觉得，认为把……作为。D组，助词动词）9、A(A是省略句，“以”后省略介词宾语“之”，其它三句是倒装句，介词结构后置。）10、D（注意文中“而吾亭适成”几个字）11、（1）后代的人弄错了它的流传（文字）,而没有人能够说明白的（情况），哪能说得完呀！(谬、名、胜各1分）（2）这一年的春天，在歧山的南面（空中）落下麦子，卦象认为是丰年之兆。（雨、有年、句式各1分）假使上天下的是珍珠，受寒的人不能把它们当做棉衣；假使上天下的是玉石，挨饿的人不能把它们当做米饭。（使、雨、不得、以为）【参考译文】这座亭子以雨命名，是为了表示喜庆。古代逢到喜庆，便以此题名于事物，表示不忘。周公得禾，便以《嘉禾》作他著作的篇名：汉武帝得鼎，便以元鼎作他年号的名称；叔孙得臣打败狄人侨如，便以“侨如”作他儿子名字．喜庆虽有大小不同，表示不忘的用意是一样的。我到扶风的第二年，才始营建官邸．在斤堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘。引水种树，作为休息场所。这年春天，在岐山之南空中落下麦子，占卜后早丰年之兆。接着整月不下雨，百姓这才很着急。过了三个月，到乙卯日（四月初二）才下雨，隔了九天的甲子日又下雨，百姓却感到不满足。丁卯那天是大雨，下了三天才停止．官吏一起在衙院庆贺，商人一起在市场歌唱，农民一起在田头喜乐．担忧的人为之高兴，患病的人为之痊愈，而我的亭子恰巧也在这时建成。于是开酒宴于亭上，向客人劝酒，然后跟他们说：“如果五天不下雨，行么？”“五天不下雨，麦子就长不成了。”“十天不下雨呢？”“十天不下雨稻子就长不成了。”“无麦无稻，年成就要连年饥荒。诉讼案件会增加，并且盗贼也会更加猖獗，这样，我跟诸位即使想在这座亭子里悠然自得地游乐，能够做到吗？如今上天不遗弃下民，刚旱不久便赐雨于人间，使我与诸位能够相互舒畅地欢乐于亭中，这都是雨的恩赐啊！怎么可以忘记呢？”亭名既已题定，又进而作歌词道：“假使上天下的是珍珠，受寒的人不能把它们当做棉衣；假使上天下的是玉石，挨饿的人不能把它们当做米饭。如今一场雨连下了三天，是谁的力量？百姓说是太守，太守并没有此力量。还是归功于天子，天子又说不对。归功于造物主。造物主不自以为有功。归结到太空，太空渺茫，不可能为亭命名。我就自己用来命名我的亭子。”三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面一则新闻，其中有四处文字有毛病，请找出并改正。（4分）

据新华社北京12月23日电，外交部发言人章启月今天就日本海上保安厅在东海海域击沉、追逐一可疑船只事件回答了记者提问。

章启月说，中方一直密切跟踪事态发展。据有关部门证实，该船不是中国船只，沉没地点在中国领海约260公里处。中方对日方在东海海域使用武力表示关切，对这起船只沉没和人员伤亡事件表示遗憾。中方正在责令日方进一步通报有关情况。

（1）

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（2）

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