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江西省上饶市上饶县中学2025届语文高三第一学期期末检测试题注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1.阅读下面的文字,完成各题。1997年,美秀美术馆——由贝聿铭设计,开馆了。他以陶渊明的《桃花源记》为设计脚本,在两山之间建了一个长达200米的隧道,再通过一座120米的吊桥将美术馆的入口衔接起来。这座由悬臂桥梁、钢缆固定及桥柱斜拉方式组合而构成的吊桥映衬在蓝天苍翠间,被称为“映衬在自然景观之上的优雅艺术品”,是自然和建筑的杰出融合,所谓“欲穷其林,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。()人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行,人类创造了建筑,建筑反过来又影响了人。隐秘性、安全感、光线、适宜的高度、声音的穿透性……是现代人对建筑及室内空间的高层次需求。在我们的一生中,建筑就像一个潜藏的模具,人生则如同流动的液体,由于模具不同,使得我们每个人被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,这个过程被我们称为“生活方式”。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.建筑与人类的关系不是深层次地相关,而是默转潜移地相互影响。B.建筑与人类的关系总是深层次地相关,又潜移默化地相互影响。C.人类与建筑的关系总是深层次地相关,又默转潜移地影响着建筑。D.建筑与人类的关系总是深层次地相关,又潜移默化地受着它的影响。2.下列各句中的破折号和文中“美秀美术馆——由贝聿铭设计”的破折号,作用相同的一项是A.只有四叔且走而且高声的说:“不早不迟,偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种!”B.在他身上你看不到廉价和粗糙——虽然在他年轻的时候,也疯狂地购买过劣质的外套。C.一部华为发展史就是一部危机管理史——也是一部摸着石头过河的历史。D.在本次丹寨“非遗”文创节中,有一件作品获得了特别奖——荣宝斋的“木版水印”。3.文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑,因而形成了带有不同模具形状的轮廓,我们将之称为“生活方式”。B.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,称之为“生活方式”。C.我们每个人在模具中被重新冷却、浇筑,因而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,我们将之称为“生活方式”。D.我们每个人在模具中被重新浇筑、冷却,从而形成了带有模具形状的、不同的轮廓,我们将之称为“生活方式”。2.阅读下面的文字,完成各题。在论辩说理中,很少有人能直接说服对立一方。这并不表示他论证乏力,而是因为,一般来说,论辩式说理起到的是强化自己一方、而非软化对立一方的作用。因此,对立的双方就有可能在辩论中越说越僵。极端的越说越僵,这种情况在说理文化良好的社会中较少发生。这是因为辩论者在辩论中,理是说给“第三方”听的,而不是说给对立方听的。以第三方为说服对象,并由此来确定说理的主要构成要素,这便是英国哲学家图尔敏对公共说理的一大贡献。在图尔敏之前,对说理结构的理解和分析是以形式逻辑为着眼点的。图尔敏提出的说理分析模式却着眼于听众,具体而言,是那些立场中立、具有独立思考和判断能力的第三方听众。例如,在法庭上,有争执的双方各自陈述自己的立场和理由,同时还就对方陈述中的具体环节和细节提出质疑。各方这么做是为了说服中立的第三方——法官或陪审员。图尔敏论证模式包括主张、保证、论据、支持、语气和反驳等要素。它具有两个基本的认知特征:第一,说理中所有的主张、理由、中介保证、理由的理由、对保证的支持等等,都是可以由对方诘问和质疑的,说理一方必须为此做好准备。第二,决定说理一方是否有理的是中立的第三方(法官和陪审员),不是自己一方或反对一方的“粉丝”。在这两点上,图尔敏模式都不相同于形式逻辑论证。形式逻辑的论证是以说理结构为准的,对于说理的具体听众以及他们的疑问并不关注。然而,这些恰恰是图尔敏论证模式所关心的。例如,打篮球的人个子都很高,张三打篮球,所以他个子一定很高。从形式逻辑的论证来看,这个说法是可靠的。但是,实际上张三个子不一定很高。为什么呢?因为这个论证的大前提(打篮球的人个子都很高)本身并不可靠。图尔敏论证模式要求辩论者在说理时,要站在第三方的立场仔细检查自己论证的每一个部分,并尽量事先估计到对立一方可能提出的反对理由。法庭上,法官和陪审员是典型的第三方听众。而在公共说理中,第三方是公众。公众往往并不像法官和陪审员那样拥有裁决的权威,公众所起的第三方作用是形成舆论。公众越是具备理性思考的素养,他们的舆论机制就会对争论说理的双方提出越高的文明礼仪要求。谁在争论中穷凶极恶、出口伤人,不管说得多么头头是道,在第三方眼里都是不值得尊敬与信任的人。总之,在公共辩论和争论中,避免对立双方越说越僵的机制是普遍具有教养的公众所发出的舆论。他们以理性、客观和冷静的第三方身份来进行仲裁,而不是像情绪化的“粉丝”那样狂热地崇拜和偏袒一方。粉丝以“哄客”(起哄,唯恐天下不乱的人)的面目出现,习惯于用暴力的话语来表现自己的立场。在哄客成群的地方,论争者失去了必不可少的第三方听众,双方直接顶牛,越说越僵,最终变成仇寇。(摘编自徐贲《到底谁有理,问问“第三方”》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.论辩说理者常常强化自己一方而忽略软化对方,容易导致双方越说越僵。B.公共说理的一方,应陈述立场和理由并质疑对方,以获得更多民众支持。C.相比图尔敏论证模式,形式逻辑对说理对象不够重视,因此说服力较弱。D.从说理结构上看来很可靠的形式逻辑,在公共说理中不一定能说服他人。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章逐层深入,从为何向第三方说理、如何向第三方说理等层面展开论证。B.文章将图尔敏论证模式与形式逻辑进行比较,以说明该模式的优势与特点。C.文章将法庭上的法官与作为第三方的公众比较,以强调后者同等重要的地位。D.文章举粉丝起哄的例子,从反面论证了在公共说理中第三方听众的必要性。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.学会从对方和第三方的角度完善自己的论证,可以大大提高公共说理的效果。B.公共说理的结果是否公正取决于第三方是否具有中立立场、不偏袒任何一方。C.在好的公共说理中,说理双方在陈述观点、质疑对方方面应拥有均等的权利。D.建设说理文化良好的社会,有赖于培养具有教养、积极参与公共事务的国民。3.阅读下面的文字,完成题目。有诚意,大概是对一部电影背后的文艺创作者最好的褒奖。这部根据真人真事改编而来的电影作品《我不是药神》,在讲故事的过程中,()。文艺创作中,不仅无须回避,还要迎难而上。特别是电影中描述的进口“救命药”买不起、买不到等问题,引发了大家的深刻思考和广泛讨论。近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等。总书记强调,“文艺要反映好人民心声,就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。”把握好这种“心声”的听取和提炼,文艺工作者才算直指本质,。在青年群体中,曾经有“我奋斗了11年才和你坐在一起喝咖啡”“光是活着就已经拼尽全力了”等低沉的感叹,这背后是青年一代的成长烦恼和社会诉求。说者无意听者有心,文艺创作者不能简单地把年轻人的话语视为“无病呻吟”,从而把自己带进“端着”的误区。文艺创作应该,而不是避重就轻。影片中年轻人所饰演的众多小角色,未必能治愈世界上所有的疾病,但终究是在尝试着改变白血病患者的现状。让人看到希望,这总归是好的。《我不是药神》所引发的思考还在继续。说到底,文艺创作,得有服务人民的诚意。这种诚意,不仅在于对市场和公益的判断,更要有在自由空间和价值引导方面的立意。很多的电影,虽然有独特的自由创作空间,但它终究还是要取材于人民,服务于人民,正所谓“念念不忘,必有回响”。即便是黑色幽默题材,用艺术的手法对现实进行剖析,也要有意义与价值的容纳之所,最起码是“笑中有泪”,而不是“哭笑不得”。1.下列在文中括号内补写的句子,最恰当的一项是()A.固然运用了喜剧的巧妙手法,但内核却是对现实的思考B.运用了喜剧的巧妙手法,以对现实的思考为内核C.手法上运用了喜剧的形式,内核方面体现对现实的思考D.固然运用了喜剧的巧妙手法,但对现实的思考却是其内核2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.针砭时弊纲举目张举轻若重交口称赞B.惩恶扬善纲举目张举重若轻交口称赞C.针砭时弊提纲挈领举重若轻有口皆碑D.惩恶扬善提纲挈领举轻若重有口皆碑3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等。B.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,有关部门要加快落实抗癌药降价保供等。C.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示指出,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。D.近日,李克强总理就电影《我不是药神》引发舆论热议作出批示,要求有关部门加快落实抗癌药降价保供等相关措施。4.阅读下面的文字,完成下面小题。一个人聪明、拥有知识的程度,关涉到他能够做出正确的选择,趋利避害。正如一般人会认为,那些出类拔萃的聪明人很少会犯低级错误,荀子也认为“知明而行无过矣”。然而古圣先贤的话一定是吗?现实情况是,聪明人做傻事这种现象很普遍,以致有了一个成语叫“聪明反被聪明误”。聪明人做傻事的原因之一是懒。聪明人老早就能感觉到困难,又不愿意吃苦,用功被视为愚笨的标志,用心理学术语来说,叫低估了的作用。另一方面,聪明人更有可能相信假新闻和阴谋论。(),为自己的直觉辩护时花样更多。有时候专业知识也会让一个人变得更,以为自己有权利故步自封,跟自己相悖的观点。聪明人做傻事也可能是因为他们周围的文化,比如在职场上,认真思考很费劲,提出难题也会让人变得不受欢迎,聪明人很快就明白了这一点,所以他们干脆随波逐流。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.一个人聪明、拥确知识的程度,关涉他能够做出正确的选择,趋利避害。B.—个人聪明、拥有知识的程度,关涉他能否做出正确的选择,趋利避害。C.一个人聪明、拥有知识的程度的高低,关涉到他能否做出正确的选择,趋利避害。D.一个人聪叫、拥有知识,关涉到他能够做出正确的选择,趋利避害。2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.清规戒律坚毅独断专行排除B.金科玉律坚毅刚愎自用排斥C.清规戒律坚强刚愎自用排除D.金科玉律坚强独断专行排斥3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.错误的信念如何辩解得更合乎逻辑,取决于他们强大的思维能力B.他们思维能力更强大,导致他们更合乎逻辑地为自己的错误信念辩解C.因为他们把自己的错误信念辩解得更合乎逻辑,说明他们的思维能力更强大D.因为他们思维能力更强大,所以在为自己的错误信念辩解时更合乎逻辑5.阅读下面这首唐诗,完成各题。洗兵马(节选)杜甫中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。寸地尺天皆入贡,奇祥异瑞争来送。隐士休歌紫芝曲,词人解撰清河颂。田家望望惜雨干,布谷处处催春种。淇上健儿归莫懒,城南思妇愁多梦。安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用!1.本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的?请简要分析。2.诗歌后六句表现了诗人哪些情感?6.填写下列名篇名句中的空缺。(任选6空)(1)____________________,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君问归期未有期,__________________。(李商隐《夜雨寄北》)(3)把酒问青天,_________________,今夕是何年?(苏轼《水调歌头》)(4)近水楼台先得月,_______________________。(俞文豹《清夜录》)(5)_____________________,鸟倦飞而知还。(陶渊明《归去来兮辞》)(6)草色烟光残照里,___________________。(柳永《蝶恋花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以为己任,____________。(《论语》七则)7.阅读下面的文字,完成各题。路遥写《人生》《平凡的世界》的一些情况高建群大约是1982年的六七月间吧,路遥回延安。他这次有一个事情,就是见他的四弟王天乐。由于路遥自小过继到延川,所以与长在清涧的四弟从未见过面。父亲说了,你哥在西安成事了,你去找他。这样王天乐便给路遥写了封信。路遥回信说,让弟弟下延安等他。路遥在延安找王天乐,找不着。原来,王天乐下来后,在延安东关大桥的劳动力市场当民工。路遥问我,我说见过一次,后来不知道到哪里去了。后来访问了很多人,结果在陈泽顺那里探到一些消息。泽顺说,西沟有一户人家圈窑,雇天乐给背石头。这样,路遥在西沟半山上,找到穿个红背心,正在背石头的天乐。“我亲爱的弟弟!”抱着王天乐,看着这三面将要圈起的石窑,兄弟俩抱头大哭。后来在延安饭店五楼,开了个房间,路遥听天乐讲他的故事。天乐那时候还不叫天乐,叫猴蛮,天乐这名字,就是路遥给起的。兄弟俩关在房里,路遥听这个陌生的弟弟讲他的苦难和屈辱。讲者哭,听者也哭。讲了三天三夜。讲完后路遥说:我要把你的故事写出来。路遥背了个大包,一个肩膀高、一个肩膀低,到甘泉去写。甘泉文化馆有个作家叫张弢,招呼他。两个月以后,他背着个大包,包里装着厚厚的一沓《人生》手稿,又回到延安。圆脸整个瘦了一圈,人精神恍惚。他对我说:中国文坛有一件大事要发生了!那天晚上,月光照得延安城如同白昼。路遥、王天乐和我,顺着街道从北关走到南桥,又从南桥走到北关。整整走了一夜。路遥谈到他的初恋,谈到《人生》中的主人公叫高加林,为什么叫高加林呢?当年,一个孩子曾经热泪涟涟地望着夜空,因为当晚有个叫加加林少校的人正飞向星球,所以这孩子如今把他的作品主人公叫“高加林”。路遥还说,《人生》中用了我的诗,“我是一只生着翅膀的大雁,自由地去爱每一点蓝天……”你不会告吧?我笑着说不会。路遥说如果你要告我,我就说这是黄亚萍抄了高建群的诗,送给高加林的,与我路遥无关。上面是我知道的路遥写《人生》的一些情况。下面说说写《平凡的世界》的一些情况。大约是1985年清明节前后,路遥给我打电话,要去实际踏勘一家煤矿,为长篇动笔前做准备。这样我陪他到黄陵店头煤矿。天冷极了。煤矿老板叫陶家山,找了件棉衣让路遥穿上,在店头呆两天,然后回黄陵县城。在黄陵轩辕宾馆,路遥说在长篇动笔前,需要找个朋友,做听众,帮他把人物和故事圆满一遍。他说这是长篇小说创作的一个诀窍。这样,我便与他在轩辕宾馆关起门来,谈了三天。记得最初的时候,这部洋洋百万言的长篇还不叫《平凡的世界》,路遥说,共分三部,第一部叫《黄土》、第二部叫《黑金》,第三部《大世界》,然后总的名字叫《走向大世界》。他后来是如何将这部名著改成《平凡的世界》这样既大气又朴实无华的名字的,我就不知道了。《平凡的世界》出版时,扉页上那张路遥夹着个大笔记本,戴着个黑框眼镜的照片,就是那次在黄帝陵轩辕手植柏前照的。拍照片的是黄陵诗人,在县城开照相馆的任宗耀。后来(大约是1986年8月),路遥在吴起县武装部写《平凡的世界》时,我去看他。疲惫、恍惚、孤独,像一个被世界放逐的人一样。他对我说,他的同学在县武装部工作,给他腾了一个窑洞。他说想洗澡,这地方洗不成澡,半个月没洗澡了。再后来(大约是1987年),路遥在延安宾馆写作《平凡的世界》时,我去看他。他把自己关在房间里,一脸病容。他愁苦地望着我说:能有人替代我多好呀!接着叹息一声说,瞌睡还得眼里过①。然后,又对着桌子上几尺高的写好的稿子说,也许会是一堆废纸吧!记得他给宾馆的墙上画了许多的道道。他说,每天写五千字,然后画一个道道。说完,他摇摇晃晃地站起来,一个一个道道地数,看写到多少万字了。在路遥十五周年忌日的时候,谨以以上的文字,作为对一位兄长的悼念,作为对新时期中国文坛一位重量级人物的悼念。他对文学的献身精神,他对自己卑微的贫贱的命运的抗争和挣扎,他所塑造的诸多文学形象,已经超越文学的范畴,从而给今天以及以后的黄土地上的儿女们以精神的感召。(相关链接)❶路遥(1949、12、3-1992、11、17),中国当代作家,生于陕北清涧县一个农民家庭,后过继到伯父家。其代表作《平凡的世界》以恢宏的气势和史诗般的品格,全景式地展现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁,获得第三届茅盾文学奖。因肝病早逝,年仅42岁。
(百度百科)❷中央人民广播电台著名播音员李野墨在看完《平凡的世界》第一部后,说:“从路遥的作品中,你就能强烈感受到他对于劳动的尊重,对于普通劳动者的认同感,以及由于这种尊重和认同感的存在而积蕴于他内心深处的对于劳动人民深刻而真挚的感情。他从来没有忘记自己的根究竟在哪里,因为他片刻不曾离开自己的根。他一直自视为普通的劳动者。”(注释)①瞌睡还得眼里过:陕北俗语,比喻事情总得有个过程才能了结⑴下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是A.本文作者从一个熟人、朋友的角度,利用真实而生动的生活素材,叙述了路遥在创作《人生》和《平凡的世界》时的一些情况,体现了路遥身上的一些可贵品格。B.路遥仅用两个月左右的时间,便完成了长篇小说《人生》的初稿。在他带着《人生》手稿回到延安时,他精神恍惚,竟产生了幻觉,认定中国文坛将会发生大事件。C.路遥的胞弟王乐天,是路遥小说《人生》主人公高加林的生活原型。D.路遥曾在由吴起县武装部为他提供的一个窑洞里创作《平凡的世界》,在这个窑洞里,就连洗澡的需求都无法满足。本文通过这个材料,突出了路遥创作条件的艰苦。E.从本文作者朴实的叙述语言中,我们可以读出对路遥的深切怀念,可以读出对路遥品格与文学成就的由衷颂扬。⑵从本文及“相关连接”材料看,路遥的文学创作活动具有哪些特征?⑶请从写作技巧和表达效果两个角度,对文中划波浪线的语段作简要赏析。⑷在文末,作者说:“他对文学的献身精神,他对自己卑微的贫贱的命运的抗争和挣扎,他所塑造的诸多文学形象,已经超越文学的范畴,从而给今天以及以后的黄土地上的儿女们以精神的感召。”你认为,路遥可以给“黄土地上的儿女们”怎样的感召?8.阅读下文,完成各题。围棋、象棋与中国文化邸永君①在中国的棋林之中,影响最为深远者当属围棋和象棋。俗语有云:棋局小世界,世界大棋局。作为典型的中国文化载体,二者以棋盘和棋子折射出中国传统社会的缩影。相通之处在于棋盘都是阡陌纵横,呈格状分布;棋子以颜色不同构成两方以对垒拼杀。但再加考察,则大有区别。②先说围棋。围棋棋子除按颜色区别为黑白二方之外,所有棋子在功能上无任何区别,性能相同,地位相等。其胜负的标志就是所占地盘之大小。而欲想占领地盘,就必须至少有两口各自独立的“气眼”。“气眼”就是自己的活动空间,对方不得侵入,象征着中国古代的城池。要想生存发展,就必须拥有根据地;而要有根据地,就必须有回旋的空间。这与我国传统农业社会的思维方式如出一辙:想要保有地盘,就要使地盘联成一片;要想地盘不失,就必须以所有城池作为依托。孤立棋子“人”单势薄,作用有限,极易被吃,但联合在一起则所向披靡,势不可挡。群体力量大于个体,占得空间则取得胜利,体现的是人类早期的追求目标和较为平等的价值观念。③象棋则不然。它将棋子分为将、士、象、马、车、炮、兵等七种。胜负只取决于将帅之存亡。只要将帅仍存,全军覆没亦不为输;而将帅若遭不测(被将死),未失一子亦算失败。车可横冲直撞,所向披靡;马可腾越出击,纵横驰骋;炮可隔子发威,火力凶猛;士、象拱卫城池,以身护帅;兵、卒则亦步亦趋,只进不退。就本领与杀伤力而言,将帅属于最为无能之辈,行动迟缓,杀伤力差,且不能越孤城半步,要所有棋子拼死护卫。其余各子等级森严,贵贱分明。车乃棋中至宝,万不可轻弃。马、炮地位大抵相等,开局时炮似乎稍胜于马,而残局中则马胜于炮。最为惨烈者当属兵卒,数量众多,因而弃之不惜;本领有限,因而作用不彰;只许前进,不能后退,因而前景黯然,结局惨烈;拱到底则成“老卒”,几同无用。这是等级社会最为生动、最为集中的具体体现,是中国封建社会的典型和缩影。④在这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异。车是何等风光,横扫千军,如入无人之境;若被对方干掉,则不啻割肉抽筋,疼痛至极,为保其性命,则不惜以牺牲其它多个棋子为代价。马、炮也算是不枉活一世,拼杀苦战,效力沙场,丢掉也令人叹息扼腕。最悲惨者乃兵卒之辈,冲锋在前,挨炮打,遭马踏,往往中途夭折,甚至未曾起步,便呜呼哀哉;即使福星高照,幸运万分,自强不息,拱到最后,却变成废子一般,蟹行蠕动于底线,着实可悲可怜。这是下层人民在传统社会里处境的真实写照。对比之下,国际象棋中虽然也有兵卒若干,但本领较之中国象棋中的同类为大,且一旦冲到底线,则摇身变“后”,法力无边,给予下层人士以安慰和希望。⑤围棋早于象棋。《博物志》云:“尧造围棋,丹朱善棋。”虽不可信,但产生于严格的等级制度形成之前,应无异议。其各子平等,机遇相同的构思设计,就是中华先秦文化中“民本思想”的具体体现。而象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念,是秦代以后专制制度的最佳诠释,加上“楚河、汉界”作为佐证,其生辰八字则大抵可定矣。⑥弈围棋者主观能动性大,自主性强。不必为保全先行设定之统帅而煞费苦心,只需以全局形势为依据进行判断。象棋弈者必须经受折马损炮甚至丢掉爱车的痛苦,而只是为了那位无能的统帅存活。将一人存亡凌驾于群体安危之上,甚至要牵制作为局外人身份的弈者,这种游戏规则乃中国传统社会结构和规则的缩影,是典型的中国专制思维的折射。⑦从游戏法则角度看,围棋是在用加法,开始时空无一人,好生寂寞,而随着双方落子,棋子越来越多,最终往往拥挤不堪,几无落脚之处;而象棋则用减法,开始时战阵严整,兵将齐全,而随着双方厮杀,棋子越来越少,到残局时诸子凋零殆尽,一片狼藉,最后往往仅剩孤家寡人,困守老城。真是两种感受,两种意境。⑧围棋和象棋反映出中国文化在不同角度、不同阶段逐渐形成的两种不同的思维方式和价值观念。围棋的存在表明中华文化体系中存在着民主的精神、平等的理念。考虑到中国古代的爱国情操向以忠君行动来体现,象棋所表现出来的便可视为先人为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。这两种精神和理念相辅相成,共同支撑着中华民族的精神大厦。而围棋和象棋就是这两种精神和理念的结晶,是中华民族文化体系的活的化石和小小缩影。1.概括文章第①段的主要内容。2.填入文章第③段空格处最恰当的一项是()A.不仅却B.因为更C.不仅更D.因为却3.文章第④段中提及国际象棋中的兵卒的用意是________________________________4.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是(
)A.围棋要有自己的根据地,要有一个气眼,否则没有回旋的空间。因而下围棋就是要多造气眼多占地盘,地盘多者为胜。B.在尧的时代就产生了围棋,而象棋则是在秦以后才出现,“楚河、汉界”可以佐证,围棋更能体现中国早期文化的特征。C.围棋各子平等,机遇相同,体现先秦文化中“民本思想”;象棋各子地位不同,本领不同,是中国封建专制思想的体现。D.下围棋就如用加法,落子越多越好,最后要填满全部棋盘才是胜利;而象棋则用减法,吃对方的子越多,最终才能取胜。5.文章第⑧段中加点词“活的化石”的意思是_____________6.文章结尾作者认为象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神。在高中文言文篇目中任选一位人物,谈谈他身上具有的“牺牲精神”。9.阅读下面的文字,完成下面小题。表演传统曲艺,演唱流行金曲,展示手工技艺……如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩。除了剧院、荧屏,城市露天公共场所也是孕育文化、成就梦想的地方。我们所熟悉的西单女孩、旭日阳刚等,都是从街头走向了更大的舞台、更广阔的天地。但要处理好街头表演和城市秩序的关系,有不少现实矛盾需要妥善处理。此次成都向社会招募街头艺人,推行持证上岗、定点表演,为街头文化的发展提供了更安适的土壤,也为心怀梦想者创造了一个人生出彩的舞台。街头艺术的规范有序发展,是一个城市文化特质的生动表达。放眼世界,有不少城市都是因为生机勃勃的街头艺术而为人所向往。伦敦著名的考文特花园,被誉为街头艺术表演的天堂,也因此成为伦敦独特的文化名片;巴塞罗那的兰布拉大道,缤纷多彩的街头表演更是让游客惊叹连连。充满艺术性的街头表演,可以让城市文化更加丰富多元,帮助城市形成独特的文化气质。将蜀中风流蕴于音符,将多元艺术展现于街头,相信这也会助力成都文创产业的发展,形成城市新的文化景观、文化资源。其实,不只是成都,上海、深圳等城市也都在陆续采取措施,推进街头艺人的规范化、专业化管理。为什么几大城市纷纷有此行动?一方面,街头表演确是城市管理不得不面对的现实问题。虽然街头表演对于城市形成轻松、有活力的文化氛围大有裨益,但一些不分时段、不分场合的表演,也影响着城市的正常秩序,对表演的时间、地点、内容等进行相应的规范,才能让其更好发展。另一方面,如今人们对文化的需求更加多元化,如何增加优质的文化供给,也在考验城市管理者的治理智慧。给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视。只有在实践中对相关管理细节不断优化,各方协调形成合力,才能让街头表演有序发展、精彩绽放。城市管理,是门科学。文化发展,有其规律。“城,所以盛民也”,文化是城市的阳光雨露。文化充盈,才能让城市生长出更多的可能性。从禁止街头艺人卖艺,到如今越来越多城市给予街头艺人合法化身份,对待街头艺人态度的转变,体现了城市管理理念的更新,体现着城市管理能力和水平的提升。包容开放的城市正在给予文化多样发展更加广阔的空间,而多样的文化也在充盈着城市的气质内涵。城市不仅能长出高楼大厦,还能处处为人们提供丰厚的文化滋养。(摘编自张凡《健康丰富的文化为城市添彩》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.传统曲艺、流行金曲等多彩的街头艺术表演让蓉城大街小巷都变得热闹起来。B.生机勃勃、缤纷多彩的街头表演让伦敦、巴塞罗那成为世界名城,为游客所向往。C.增加优质的文化供给,以满足人们对文化多元的需求,考验着城市管理者的智慧。D.街头艺人的形象、表演内容的积极健康向上,是街头表演的最重要的管理内容。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.围绕街头艺术为城市添彩这一话题,文章重点论述了街头艺人表演的有序管理和发展。B.文章以西单女孩、旭日阳刚为例,说明城市露天公共场所能为街头艺人成就梦想提供舞台。C.文章通过对比中西街头艺术表演情形,具体阐释了街头表演对营造城市文化氛围的作用。D.文章从蓉城街头表演艺术切入,论及街头艺术管理的必要性,指出健康丰富的文化可以为城市添彩。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.街头多元艺术能够帮助成都形成文化特质,有助于成都文创产业的发展,新文化景观的形成。B.如果相关部门在市容、交通、安全等方面提供保障,街头表演就能长期有序规范发展。C.处理好街头表演和城市秩序的关系,让管理规范化、专业化,体现着城市管理能力的提升。D.一个文化充盈的城市,能为人们提供丰厚的文化滋养,这也体现出城市的包容和开放。10.阅读下面的文言文,完成下面小题。蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙鸯,自齐事秦昭王。庄襄王二年,攻赵,取三十七城。始皇七年,卒。鸯子曰武,武子曰恬。罗皐二十三年,蒙武为秦裨将军,与王翦攻楚,大破之,杀项燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,号为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐见邳,收河南。筑长城因地形用制险塞起临洮至辽东延袤万馀里于是渡河据阳山逶蛇而北暴师于外十馀年,居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游会稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃与李斯阴谋立为太子,遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死,蒙恬疑而复请之。胡亥已闻扶苏死,即欲释蒙恬。赵高恐蒙氏复贵而用事,怨之。赵高因为胡亥忠计,欲以灭蒙氏,乃言曰:“臣闻先帝欲举贤立太子久矣,而毅谏曰‘不可’。以臣愚意,不若诛之。”胡亥听而系蒙毅于代前已囚蒙恬于阳周。丧至咸阳,已葬,太子立为二世皇帝,而赵高亲近,日夜毁恶蒙恬,求其罪过,举劾之。子婴进谏曰:“诛杀忠臣而立无节行之人,是内使群臣不相信而外使斗士之意离也,臣窃以为不可。”胡亥不听。而遣御史之代,使者知胡亥之意,不听蒙毅之言,遂杀之。二世又遣使者之阳周,恬曰:“臣将兵三十馀万,身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。”使者曰:"臣受诏行法于将军,不敢以将军言闻于上也。”蒙恬喟然太息曰:"我何罪于天,无过而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临汰属之辽东,城堑万馀里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃呑药自杀。(节选自《史记•蒙恬列传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/B.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河/据阳山/逶蛇而北/C.筑长城/因地形/用制险/塞起临洮/至辽东/延袤万馀里,/于是渡河据阳/山逶蛇而北/D.筑长城/因地形/用制险塞/起临洮/至辽东/延袤万馀里/于是渡河据阳/山逶蛇而北/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确一项是A.始皇是秦王嬴政的尊号,他认为“子议父、臣议君”不可取,取消了“谥号”传统。B.拜指授予官职,类似的还有“除”“授”,“拔”“擢”“迁”“陟”则可表示升迁官职。C.戎狄是先秦时代华夏民族对西方和北方的非华夏部落的统称,即对北戎和西狄的合称。D.崩是对古代帝王之死的讳称,太后与王后之死也可称崩,诸侯或有爵位的大官之死可称薨。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.蒙恬出身武将世家,战功显赫。他的祖父、父亲都是秦国将军,战功卓著,他虽因家族得官,却不同于普通的纨络子弟,而是取得了超越祖辈的功勋。B.蒙恬忠贞不渝,尽心为国。他为秦国立下战功,修筑长城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被诬陷时,子婴进谏皇上不要杀他。C.蒙恬得罪赵高,屡遭谗陷。赵高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想释放蒙恬时,坚执不允,请求胡亥一定要杀掉蒙恬,以绝后患。D.蒙恬无罪被害,吞药自尽。他总结自己的错误,认为自己不该修筑长城,因为修筑过程中一定会截断地脉,这在一定程度上体现了他认识上的局限性。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃与李斯阴谋立为太子,遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死。(2)身虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。11.阅读下面的文言文,完成下面小题。源贺,自署河西王秃发傉檀之子也。傉檀为乞伏炽磐所灭,贺自乐都来奔。贺伟容貌,善风仪。世祖素闻其名,及见,器其机辩,赐爵西平侯,加龙骧将军。谓贺曰:“卿与朕源同,因事分胜,今可为源氏。”从击叛胡白龙,又讨吐京胡,皆先登陷陈。进号平西将军。世祖征凉州,以贺为乡导。诏问攻战之计。贺对曰姑藏城外有四部鲜卑各为之援然皆是臣祖父旧民臣愿军前宣国威信示其福祸必相率归降外援既服然后攻其孤城拔之如反掌耳世祖曰:“善。”于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头。及围姑臧,由是无外虑,故得专力攻之。凉州平,迁征西将军,进号西平公。又从征蠕蠕,击五城、吐京胡,讨盖吴诸贼,皆有功。拜散骑常侍。高宗即位,社稷大安,贺有力焉。转征北将军,加给事中,以定策之勋,进爵西平王。高宗班赐百僚,谓贺曰:“朕大赍善人,卿其任意取之,勿谦退也。”贺辞,固使取之,贺唯取戎马一匹而已。是时,断狱多滥,贺出为征南将军、冀州刺史,改封陇西王。贺之临州,鞠狱以情,摇役简省。武邑郡奸人石华告沙门道可与贺谋反,有司有闻。高宗谓群臣曰;“贺诚心事国,朕为卿等保之,无此明矣。”乃精加讯检,华果引诬。河西救勒叛,遣贺率众讨之,降二千馀落。倍道兼行,追贼党郁朱于等至枹罕,大破之,斩首五千馀级,虏男女万馀口、杂畜三万馀头。贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之。显祖览而嘉焉。贺以年老辞位,诏不许。又上书称病笃,乞骸骨,至于再三,乃许之。朝有大议皆就询访,又给衣药珍羞。大和三年秋薨,年七十三。(选自《魏书•列传第二十九》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.贺对曰/姑臧城外有四部/鲜卑各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/B.贺对日/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/C.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民臣/愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城/拔之如反掌耳/D.贺对曰/姑臧城外有四部鲜卑/各为之援/然皆是臣祖父旧民/臣愿军前宣国威信/示其福祸/必相率归降/外援既服/然后攻其孤城拔之/如反掌耳/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.“定策”,尊立天子时,记其事于简策以告宗庙,因称大臣等谋立天子为“定策”。B.“刺史”,原为巡察官名,东汉以后成为州郡的最高军政长官,有时也称为太守。C.“乞骸骨”,古代指官员自请退职,意为请求使骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。D.“薨”,古代称诸侯、有爵位的大官、皇帝的妃殡、皇子公主、封王的贵族死去。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.源贺机灵巧辩,深受器重。世祖非常器重他的机灵巧辩,赐给他爵位,加授将军封号,并允许他改姓源。B.源贺有勇有谋,屡立战功。他每次跟随世祖攻讨时总是出谋划策、冲锋陷阵,所以因功劳而多次封官授爵。C.源贺为人谦让,体恤百姓对于高宗的奖赏,他仅要了一匹军马;任冀州刺史据情理审案,减省百姓摇役。D.源贺忠心为国,深受信赖。武邑郡的石华诬告僧人道可与源贺图谋反叛朝廷,皇帝亲自担保源贺的清白。4.把文中画横线的句子刮译成现代汉语。(1)于是遣贺率精骑历诸部招慰,下三万馀落,获杂畜十馀万头。(2)贺依古今法及先儒耆旧之说,略采至要,为十二陈图以上之。12.阅读下面文字,根据要求作文。有一种观点认为:教育是竞技比赛,赢在起点,赢得先机,赢得成功,爱拼才会赢。也有一种观点认为:教育是生长、成长,无所谓输赢,自然而然就好。站在基础教育即将结束的今天,一路走来,你对“教育”一词是怎么看的,说说你的理解。根据材料写一篇文章,谈谈你的看法。(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
参考答案1、1.B2.D3.D【解析】【分析】1.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据后文信息“人类的大量活动如呼吸、行走、取暖、避寒等都在建筑中进行”,说明建筑与人类的关系总是深层次地相关,应该排除A;再结合后文信息“人类创造了建筑,建筑反过来又影响了人”可见人类和建筑是相互影响的关系,排除CD。故选B。2.本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答标点符号题,要求学生熟悉标点符号的种类,掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置,着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的连用。本题考查破折号的用法。文中“美秀美术馆——由贝聿铭设计”的破折号表示解释说明。A项,破折号表示加强重点;B项,表示插说;C项,表示意思的递进;D项,表示解释说明,题干中的例句一致。故选D。3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。A项,“冷却”、“浇筑”语序不当,应该先浇筑,再冷却;定语位置不当,“不同”是用来修饰“轮廓”的,应放在“轮廓”前面。B项,“称之为‘生活方式’”缺少主语,应该加上主语“我们”。C项,“冷却”、“浇筑”语序不当,应该先浇筑,再冷却。故选D。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。2、1.D2.C3.B【解析】【分析】1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析,正确的一项”。A项,“忽略软化对方”错误,从文中来看,论辩者并非有意忽略软化对方,而是论辩这种方式的实际效果无法软化对方;B项,“以获得更多民众支持”错误,从文中来看,不是为了获得更多民众支持,而是为了获得客观中立的第三方的支持。C项,“形式逻辑对说理对象不够重视,因此说服力较弱”错误,形式逻辑说服力并不是一直都弱,也不是因为不重视说理对象就变弱,只是在大前提有误时难以服人。故选D。2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析,不正确的一项”。C项,“以强调后者同等重要的地位”错误,将法官与作为第三方的公众比较,意在引出公众的不同作用,并不能强调后者同等重要的地位。故选C。3.本题考查学生筛选整合信息,分析归纳内容要点,并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如本题“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。B项,“取决于第三方是否具有中立立场、不偏袒任何一方”错误,这一说法过于绝对,从文中来看,第三方具有中立立场、不偏袒任何一方只是其中的一个方面,此外还要有独立的思考与判断力,才能使公共说理的结果趋于公正。故选B。【点睛】比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步:第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。比对依据和结论,看推断是否成立。推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。3、1.A2.C3.D【解析】1.试题分析:此题考查语言简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答此题时,注意使用排除法解题。联系前后文,结合语境。本题括号里强调的应该是电影作品的内核,所以在对手法和内核的表述上应有所侧重,据此排除B、C两项。对比A、D两项,考虑到后文提到电影引发对现实思考的内容可知,A项与前后文衔接更为紧密、连贯,更恰当。故选A。2.试题分析:此题考查成语(包括熟语)的辨析能力。针砭时弊:比喻指出错误,劝人改正。惩恶扬善:惩治邪恶,褒扬善良。语境强调的是文艺创作要直指社会现实弊端,应选用“针砭时弊”。纲举目张:比喻做事抓住主要的环节,带动次要的环节;也形容文章条理分明。提纲挈领:提住网的总绳,提住衣服的领子,比喻把问题简明扼要的提示出来。结合语境,应选用“提纲挈领”。举轻若重:举轻的东西也像举重东西一样稳重,比喻做简单的事也很认真,或做简单的事也能体现出重要的意义。举重若轻:举重东西就像举轻东西那样,形容做繁杂的事或处理棘手的问题轻松而不费力。根据横线后“而不是避重就轻”可知,此处应选用“举重若轻”。有口皆碑:形容人人称赞。交口称赞:众人齐声赞美。“交口称赞”不能直接作定语修饰电影,其前应加“令人”,故此处选用“有口皆碑”更合适。故选C。3.试题分析:此题考查病句的辨析能力。病句类型一般有搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语序不当、表意不明、不合逻辑等。解答此类题目最常用的方法是划分句子成分,找出句子的主谓宾、定状补,判断句子成分是否存在问题。如果句子结构没有问题,可从语意及逻辑方面入手,判断句意关系。划横线的语句有两处语病:一是结构混乱,“李克强总理……作出批示指出,要求有关部门……”是两个句式杂糅在了一起;二是成分残缺,“落实”缺少宾语中心语。修改时,第一处语病,可改为“李克强总理……作出批示,要求有关部门……”或“李克强总理……作出批示指出,有关部门要……”;第二处语病,可在句末添加“相关措施”或“措施”。D项两处语病均做了正确修改。故选D。【点睛】病句类型一般有搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语序不当、表意不明、不合逻辑等。解答此类题目最常用的方法是划分句子成分,找出句子的主谓宾、定状补,判断句子成分是否存在问题。如果句子结构没有问题,可从语意及逻辑方面入手,判断句意关系。4、1.B2.B3.D【解析】1.本题考查辨析语病的能力。应先浏览选项,依据语感推断法排除有明显错误标志的句子,然后用提取主干法,按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分是否有问题。“关涉”:有所关联或者牵涉到。故“关涉到”语义重复,只能用“关涉”,故排除CD;“程度”是两面词,应与后面“能否”相对应,故排除A。故选B。2.本题考查正确使用词语(包括成语)的能力。解答此题,考生平时多积累词语成语,多练习辨析近义词和成语。辨析时从适用对象、褒贬情感、结构搭配、语意轻重、范围大小等角度进行判定。清规戒律:原指禅宗僧尼或道士应遵循的戒律,现在用来比喻束缚人的不必要的规定与限制,有贬义。金科玉律:不可改变的神圣法令、条款。依据“现实情况是,聪明人做傻事这种现象很普遍,以致有了一个成语叫‘聪明反被聪明误’”可知,句子指“古圣先贤的话一定是”不可改变的神圣法令吗?故用“金科玉律”更好,排除AC。坚强:形容强固有力,不可动摇或摧毁。坚毅:形容坚定有毅力。句中指聪明人感觉到困难又不愿意吃苦,用功被视为愚笨的标志,这是低估了坚定毅力的作用,故用“坚毅”更好,故排除CD。独断专行:行事专断,不考虑别人的意见,形容作风不民主。刚愎自用:十分固执自信,不考虑别人的意见。句中指有时候专业知识也会让人以为自己有权利,而变得更固执,故用“刚愎自用”更好,故排除AD。排除:除掉,消除。排斥:使别的人或事物离开自己这方面。句中指离开跟自己相悖的观点,故用“排斥”更恰当,故排除AC。故选B。3.本题考查语意衔接连贯的能力。解答此题,考生要先看补写句子的位置,依据上下句内容的提示,从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。承接括号前一句“另一方面,聪明人更有可能相信假新闻和阴谋论”,句子注意该是“聪明人”,A项的主语是“错误的信念”,故与前文主语不一致,排除A;依据括号后的“为自己的直觉辩护时花样更多”的句式特点,B项的结尾句“更合乎逻辑地为自己的错误信念辩解”与后一句句式不整齐、故排除B;C项的结尾句“说明他们的思维能力更强大”与后文“为自己的直觉辩护时花样更多”内容不连贯,故排除C。故选D。【点睛】解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.直抒胸臆,表达对收复山东捷报频传的兴奋,因事缘情(借事抒情),朝野一片歌功颂德的祥和,用典言情(用典抒怀),借隐士出山为官,文人颂天下太平,表达中兴的喜悦之情。2.对民生疾苦的关切,对恢复生产的期盼,对闺中思妇的同情,对战争结束的期待,对长治久安的渴望。【解析】【分析】1.本题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题要求简要分析本诗前六句是怎样表达“中兴”喜说之情的,回答此题,要明确诗歌抒发情感的两种基本方式,直接抒情和间接抒情,然后结合诗句具体分析是哪一种方式。第一,理解诗歌前六句内容。“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同”,唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传;“寸地尺天皆入贡,奇祥异瑞争来送”,四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺;“隐士休歌紫芝曲,词人解撰清河颂”,隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),诗人直接写“收山东”“捷报传”表达自己的兴奋之情;二是借事抒情,诗人通过“皆入贡”“争来送”来写朝野一片歌功颂德的祥和情景,来表达诗人的喜悦心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,为秦末号称“四皓”的四位隐士所作,“隐士休歌紫芝曲”,诗人在这里借隐士出山为官,文人颂天下太平,表达中兴的喜悦之情。2.本题考查学生评价文学作品的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题要求回答“诗歌后六句表现了诗人哪些情感”,接着要借助重要意象把握诗歌描写的内容;在此基础上,结合时代背景、作者人生经历考虑诗句表达的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷处处催春种”,时值春耕逢旱,农夫盼雨,“惜雨干”“催春种”,可以看出诗人对民生疾苦的关切,对恢复生产的期盼;第二,“淇上健儿归莫懒,城南思妇愁多梦”,“淇上健儿”,指围攻邺城的士卒;“城南思妇”,泛指将士的妻子。这两句表达了诗人对闺中思妇的同情,对战争结束的期待,对长治久安的渴望。第三,“安得壮士挽天河,净洗甲兵长不用”,“挽”,牵引;“天河”,银河;“甲兵”,铠甲和兵器,这里泛指武器。这两句大意是,怎样能得壮士挽来天河水,彻底洗净各种武器,永远不再使用呢?诗人在最后表达出自己的强烈愿望,希望社会长汉久安,天下太平。6、香雾云鬟湿巴山夜雨涨秋池不知天上宫阙向阳花木易为春云无心以出岫无言谁会凭阑意任重而道远不亦重乎【解析】【详解】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:鬟、宫阙、岫、阑。7、(1)AE⑵路遥的文学创作活动具有的特征:①他关注现实,关注社会底层,歌颂普通劳动者。②他有纯粹而崇高的文学理想,甘为文学殉道者。③他充满激情,全身心投入,呕心沥血,废寝忘食。④他的作品,能给予读者鼓舞和力量。⑶在这两段中,作者利用真实而生动的素材,运用了白描手法,对路遥在延安宾馆创作《平凡的世界》时的神态、动作、语言作了简练而富于表现力的描写,生动地刻画了路遥呕心沥血,废寝忘食,燃烧自己生命的文学殉道者形象,也含蓄地抒发了作者对路遥的由衷敬佩和沉痛哀思。⑷例:①路遥有远大的理想,有单纯而坚定的追求,有满腔的热忱,有对现实命运的不屈和抗争,这种人生态度很值得当代中国年轻人学习。②在从事文学事业时,路遥全情投入、呕心沥血、废寝忘食、坚忍耐劳,这种对待事业的态度,在当今社会极其难能可贵,理当成为当代年轻人汲取的精神营养。③路遥扎根社会底层,关注底层劳动者的疾苦,歌颂劳动,这种伟大而温厚的情怀,值得当今每一个中国人钦佩和学习。④凭借自己创造的作品和文学形象,路遥已经并会继续给那些有理想抱负、不畏艰难、勤劳善良的一代代中国青年送出鼓舞和力量。【解析】【详解】(1)此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这道题综合性比较强,既涉及到了对传主精神品质的理解,也涉及到了对文章主旨的探究。解答这类体的方法是:①解读标题,确定文体,找出传主,联系现实思考传主的人生及经历;②快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构;③认真品读重要段落,把握传主精神品质,概括作者观点态度评价;④细致咀嚼重要语句,总结文章手法技巧;⑥将选项与原文对照,一一排除得出答案。本题:A项,正确。B项,“竟产生了幻觉,认定中国文坛将会发生大事件”误解路遥语意。路遥呕心沥血写出《人生》,他对自己的这一作品很自信,“中国文坛有一件大事要发生了”一语,是确信《人生》会在文坛上造成大的影响。C项,说“王乐天是路遥小说《人生》主人公高加林的生活原型”未免显得太肯定,实际上“高加林”这一形象也有路遥自身经历的影子。D项,“本文通过这个材料,突出了路遥创作条件的艰苦”不准确,本文写路遥“在由吴起县武装部为他提供的一个窑洞里创作《平凡的世界》”这件事,是要突出路遥进行文学创作时避开干扰,全身心投入,呕心沥血,就连洗澡这样的生活寻常需求也顾不上。E项,正确。故选AE。(2)此题考查筛选并整合文中的信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的题目,有局部信息筛选和综合信息筛选,局部信息筛选集中在文章的某个段落,综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干,确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要对对应的段落进行划分,提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括,重点注意各段的段首和短尾的句子。本题:路遥的文学创作活动具有哪些特征可以结合“兄弟俩关在房里,路遥听这个陌生的弟弟讲他的苦难和屈辱。讲者哭,听者也哭。讲了三天三夜。讲完后路遥说:我要把你的故事写出来”“路遥的作品中,你就能强烈感受到他对于劳动的尊重,对于普通劳动者的认同感,以及由于这种尊重和认同感的存在而积蕴于他内心深处的对于劳动人民深刻而真挚的感情。”“他从来没有忘记自己的根究竟在哪里,因为他片刻不曾离开自己的根。他一直自视为普通的劳动者”“他说,每天写五千字,然后画一个道道。说完,他摇摇晃晃地站起来,一个一个道道地数,看写到多少万字了”“他对文学的献身精神,他对自己卑微的贫贱的命运的抗争和挣扎,他所塑造的诸多文学形象,已经超越文学的范畴,从而给今天以及以后的黄土地上的儿女们以精神的感召”等内容组织答案。(3)本题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感。本题:文学作品的表达技巧是丰富多彩的,其作用也是异彩纷呈的,对常见的技巧必须要熟悉它的常规性作用。“他把自己关在房间里,一脸病容。他愁苦地望着我说:能有人替代我多好呀!接着叹息一声说,瞌睡还得眼里过①.然后,又对着桌子上几尺高的写好的稿子说,也许会是一堆废纸吧!”这里的两句话都是对路遥的直接描写,表现了路遥创作《平凡的世界》时候的神态、动作、语言等。作答时要有对路遥形象的概括以及作者的情感。(4)本题考查探究文本中某些问题并提出自己见解的能力。从文本出发,就某个问题让考生来谈自己的观点,这是实用类文本常考的题目。这类题目解答时要注意读懂题干要求,明确探究方向,然后从文本中梳理出相关信息,再从分析这些信息入手,联系现实谈自己的见解。本题:可在整体感知文本内容的基础上,从人生信仰、写作态度、人生经历等角度分析路遥的精神感召。这几个角度可以从题干中总结出来,“他对文学的献身精神”是指他在进行文学创作时,全情投入、呕心沥血、废寝忘食的精神和态度,是以生命在创作,这是写作态度给人的精神感召;“他对自己卑微的贫贱的命运的抗争和挣扎”,是说路遥有远大的理想,坚定的追求,满腔的热情和对现实命运的不屈和抗争。这是人生信仰给人的精神感召。他的人生经历,决定他关注底层劳动者,歌颂劳动者。这些他所塑造的诸多文学形象,给人的精神感召是指他创作的作品和塑造的文学形象给予一代青年以鼓舞和力量。这是他作品中的形象给人的感召。【点睛】阅读人物传记类的实用文时要注意以下几点:1.知人:就是要掌握文中所写之人。具体地说,文章写了几个人,主要人物是谁,次要人物有几个,人物之间的关系如何,作者对他们的评价是什么,对这些都要一一搞清楚。2.明事:事件是史传文的主体。明事,就是要弄清楚作者围绕主要人物写了几件事,如果只写了一件事,那么就要分析事件的起因、经过和结果,如果是写了几件事,就要了解事件的先后顺序,事件之间是什么关系,弄清这些问题,就是把握住了文章的主要内容。3.辨理:就是分析作者借助所叙之事,对人物做出怎样的评价,说明了什么道理,这其实就是分析作者在文中的观点态度。所谓“理”有的就是作者明说的,即作者通过议论表现自己的观点态度;有的借人物之口表达作者的看法,更多的是在叙事之中透露的,这就需要“辨理”。8、1.围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.A3.与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民无法改变自己的命运(下层人民命运的可悲)。4.C5.留存至今的能够体现中国文化(精神和理念)的载体。6.①《左忠毅公逸事》中的左光斗被逆阉陷,“筋骨尽脱”,可是当史可法去探望他时,却怒骂史可法“复轻身而昧大义……”体现了左光斗为保江山社稷而不惜一切代价的群体理念和誓死如归、杀身成仁的牺牲精神。②《指南录后序》的作者文天祥:“众谓予一行为可以纾祸”,于是文天祥为国家“予不得爱身”,毅然出使北营;“国事遂不可收拾”时,“但欲求死,不复顾利害”……体现了为国家“留取丹心照汗青”的精神。③文天祥:文天祥回忆自己逃出敌营,隐忍以行,历经十八次死而无悔,奔走救国,体现了文天祥为国家“虽九死而犹未悔”的牺牲精神……④《廉颇蔺相如列传》中的蔺相如出使秦国,怒发冲冠,完璧归赵;渑池相会,不畏强暴,捍卫国家尊严;可是面对廉颇的恶言挑衅,蔺相如却“以先国家之急而后私仇”……【解析】1.本题考查概括文章信息的能力。归纳概括的步骤和方法:(1)整体阅读,总体把握,依据文体特点抓重点。(2)善于抓中心句、找关键句,理清文章的层次。(3)在把握要点和中心的基础上,充分利用各种信息,加深对文章内容及主旨的理解。第一段前两句首先指出围棋和象棋的影响很大,引出说明对象,第三、四句介绍了围棋文化和特点,重点强调两者的区别,即可以概括出文意。围棋和象棋分别折射出不同的中国传统文化。2.本题考查关联词语的运用。做题时,一定要通读文段,瞻前顾后,看看句子之间是什么关系,是转折,是假设,是并列,还是强调,然后再对着所给选项一一甄别。文段是就本领与杀伤力而言的,第一空与“且”构成递进关系,故填写“不仅”,可以得出不仅行动迟缓,杀伤力差,且“不能越孤城半步”;第二空,结合文意,“将帅属于最为无能之辈”“要所有棋子拼死护卫”构成转折关系,故可以得出“却要所有棋子拼死护卫”。故选A。3.本题考查理解文章内容和探究写作意图的能力。解答本题时,需要理解文意,结合相关手法,理解创作意图,即文字作者想要在作品中表达的主题、内容和思想。第④段中,“这个等级森严,竞争残酷的游戏中,每个棋子的命运因人为规定的功能和作用不一而命运各异”“最悲惨者乃兵卒之辈……这是下层人民在传统社会里处境的真实写照”“对比之下,国际象棋……给予下层人士以安慰和希望”,由此可知,国际象棋中的兵卒与中国象棋中的兵卒形成对比,突出中国封建社会等级森严,下层人民命运的可悲。4.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“围棋必须要有自己的根据地,要有一个气眼”错误,从原文第二段中可知,下围棋占领地盘,必须至少有两口各自独立的“气眼”;B项,“尧的时代就产生了围棋”错误,原文第四段表述为“不可信”;D项,“最后要填满全部棋盘”错误,从原文第四段、第五段内容可知,围棋不可填满全部棋盘,不留一空。故选C。5.本题考查理解文中重要词语的含义的能力。解答本题时首先指出词语运用的手法,最后结合该手法理解词语的深层含义。化石是存留在古代地层中的古生物遗体、遗物或遗迹,此处运用比喻的修辞,“化石”是喻体,本体是中国文化(精神和理念)的载体,“活的”是指有现实意义的,留存至今的。故可以得出答案。6.本题考查理解文本思想内容和作者观点态度的能力。解答这类题目,首先要明确文中观点,然后理解其思想内容,结合文学作品中的人物进行分析,符合题意即可。象棋表现出中国传统文化中的牺牲精神,结合相关语句可以理解为为了保江山社稷而不惜一切代价,誓死如归、杀身成仁的牺牲精神,然后结合文言文中的人物具体事件和精神进行分析即可。9、1.C2.C3.B【解析】1.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。A项,“都变得热闹起来”错误,结合“如今在成都的街头走一走,也许你就能邂逅这些热闹的街头艺术表演。快意拨弦,随性而歌,律动翩舞,生动、热烈、洒脱的街头艺术,为蓉城街头增添了别样色彩”分析,表述“都”扩大了范围。B项,街头艺术是一个城市的文化特质,而非使之成为世界名城的原因。D项,“是街头表演的最重要的管理内容”错误。结合“给街头表演一席之地容易,但要保证街头表演的长期有序规范,却并不是件轻松的事。街头艺人的表演内容理当健康向上、传播正能量。除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题”分析,原文并没有强调这些内容最重要。故选C。2.本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。C项,“通过对比中西街头艺术表演的情形”错误,结合文本第三、四节内容分析,原文没有采用对比论证。故选C。3.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。B项,“如果……就……”表述绝对,结合“除此之外,街头表演的管理还涉及多方面问题。从表演本身来看,就包括街头艺人内涵的界定、艺人形象的管理、节目内容的审核等,而从外部来看,市容、交通、环保、安全保障等,哪一个环节都不可忽视”分析,“市容、交通、安全等”只是提供保障的外部条件。故选B。10、1.B2.C3.C4.(1)赵高一向被胡亥宠幸,想要拥立胡亥为皇帝,于是和李斯暗中商议立他为太子,派使者以罪名赐公子扶苏、蒙恬死。(2)我虽然被囚禁,可我的势力足以背叛皇上,但是我自己知道一定会死却要遵守节义的原因、是不敢辱没先人的教导,以表示不忘先主的恩德。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:修筑长城,凭借地形,用以控制要塞,(长城)起于临洮,直达辽东,延绵广袤有一万多里。于是渡过黄河,依靠阳山,蜿蜒曲折向北延伸。“用制险塞”意为“用以控制要寒”,后一句“起临洮”的主语应该是“长城”而非“塞”,“塞”应该断在前一句,排除AC项;“逶蛇而北”的主语应该是长城,而不是“山”,应该在“阳山”之后断,排除D项。故选B。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。C项“对北戎和西狄的合称”错误,戎狄是西戎和北狄的合称。故选C。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。C项,有三处错误:“得罪赵高”在文中没有体现,而是因为“赵高恐蒙氏复贵而用事,怨之”;赵高认为“以臣愚意,不若诛之”的应该是蒙毅而非蒙恬,且态度也不是“坚执不允”,只是提岀建议。故选C。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)雅,一向、平素;阴谋,暗中谋划;“立(之)为太子”要补充宾语;“遣使以罪赐公子扶苏、蒙恬死”,以罪名赐……死,以罪名赐……自杀,“罪”译为“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守义者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱没先人的教导;“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:蒙恬的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙鹫,从齐国到秦国来侍奉秦昭王。庄襄王二年,攻打赵国,夺取三十七城<秦始皇七年去世?蒙鹫的儿子叫蒙武,蒙武的儿子叫蒙恬。秦始皇二十三年,蒙武担任秦国岡副将,与王翦攻打楚国,大败楚军,杀死项燕。蒙恬的弟弟叫蒙毅。秦始皇二十六年,蒙恬因为家世的关系,得以担任秦国将领,攻打齐国,大败齐军,被任命为内史。秦国这时己经吞并天下,就派蒙
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