辽宁省鞍山市桑林中学2022年高二语文模拟试卷含解析

辽宁省鞍山市桑林中学2022年高二语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成13—16题。（25分）最后的绝招聂鑫森古城湘潭的火车站设在郊外，候车大楼前面的广场上，一个篷摊连一个篷摊，摊主大多是一些走江湖的人，比如“面人雷”。“面人雷”，北地口音，六十来岁的样子，骨格清奇，黄面短须，双眼特别锐亮，像鹰眼，有点冷。他在这个广场捏面人差不多有一年了。

只要不下雨不落雪，“面人雷”就会准时出来设摊。他的行头很简单：一个可收可放的小支架，上面挂着一个纸板，正中写着“面人雷”三个大字，两边各写一行小字：“为真人捏像，继绝技传家。”再就是一个小木箱，里面放着捏面人的原料和工具。他捏面人很快，顾客站个十来分钟就行了，称得上是“立等可取”。顾客满意了，给十块钱；觉得不像，他不取分文，而且立刻毁掉，再不重捏——这样的情景似乎从没出现过。

世人能欣赏这玩意的，并不多。闲空时，“面人雷”会安静地坐下来，手里拿着面粉，眼睛左瞄右瞅，专捏那些有特点的人物。真正有特点的人物是那些“老江湖”，算命测字的“半仙”，耍解卖艺的赤膊汉子……当然，他也捏那些在广场游荡乘机作案的小偷，江湖上称这类人为“青插”；专弄“碰瓷”的骗家，手里拎着瓶假名酒，寻机让人碰落摔碎，然后“索赔”；还有那些做“白粉”生意的，避着人鬼头鬼脑地进行交易……捏好了，悄然入箱，秘不示人。

这么大的广场，这么大的人流量，各类案子总是会发生的。

负责车站治安的铁路警察，常会秘密地把“面人雷”找去，请他帮忙破案。

“面人雷”会把那些涉案疑犯的面人拿出来，冷冷地说：“你们只管抓就是，错不了。”

他们知道“面人雷”是靠这门手艺吃饭的，便要按人头给钱。“面人雷”说：“这算我的义务，免了！只是……请你们保密，给我留碗饭吃。”

小偷抓了。“碰瓷”的抓了。贩“白粉”的也抓了。那些面人捏得太像了，一抓一个准。

这是个秋天的深夜，无星无月，风飒飒地刮着。“面人雷”睡得正香，门栓被拨开了。屋里突然亮起灯，被子被猛地掀开，三条大汉把“面人雷”揪了起来。

“面人雷”立刻明白是怎么一回事了。他很镇静，说：“下排琴，总得让我穿上挂洒、登空子，戴上顶笼，摆丢子冷人哩。”“面人雷”说的是“春点”，也就是江湖上的隐语，翻译过来为：“兄弟，总得让我穿上衣服、裤子，戴上帽子，风冷人哩。”

其中一个年纪较大的汉子，脸上有颗痣，说：“上排琴（老哥），是你把我们出卖给了冷子点（官家），你应该懂规矩，今晚得用青于（刀）做了你！”

对方掺杂着说“春点”，气氛也就有些缓和。“面人雷”笑了笑，也不绕弯子了：“兄弟，你们误会了，谁使的绊子呢？”

“老哥，没有不透风的墙，你老老实实跟我们出门走一趟。”

“我这一把年纪了，死也不足惜。兄弟，我捏了一辈子的面人，让我最后为自己捏一个吧，给老家的儿孙留个念想。”

他们同意了。“面人雷”打量了他们几眼，说：“谢谢。”然后便拿出一大团面粉和工具，坐在桌前，对着一个有支架的小镜子捏起来。

三个人坐到一边去，抽着烟，小声地说着话。他们知道这个老江湖懂规矩，因此他们也做到仁至义尽。

“面人雷”很快就捏好了，是他的一个立像，有三寸来高，右手拿着小竹片，左手握拳。然后在底座边刻上一行字：“手中有乾坤。‘面人雷’自捏像。”

捏完，“面人雷”说：“兄弟，我随你们去走一趟，也算我们缘分不浅。”

夜很深也很暗，一行人急速远去。

两天后，在二十里外的一条深渠里，发现了“面人雷”的尸体，脖子上有深深的刀痕。

人命关天，公安局的调查雷厉风行地开展起来，很快就知道了死者是“面人雷”，很快就找到了他的住处。在现场勘查时，床铺垫被下找到了一叠汇款存根和几封家信，还有桌子上那个栩栩如生的面人。现在要寻找的是杀人凶犯，但几乎没有什么线索。

公安局刑侦队队长，是个年轻人，业余喜欢搞雕塑。他把“面人雷”的自捏像放在办公桌上，关起门看了整整一天。他发现那支形如利刀的小竹片，尖端正对着那只握着的拳头，而那拳头从比例上看略显硕大，似乎握着什么东西。“手中有乾坤”这几个字，也应是一种暗示。他小心地掰开了那个拳头，在掌心里出现了几个极小的面人！在放大镜下一看，眉眼无不清晰，那个脸上有颗痣的汉子，是个黑道上的头目，曾因诈骗坐过牢。“面人雷”在临死前，给这几个家伙捏了像，堪称大智大勇，不能不让人佩服！

这几个疑犯很快就被抓捕归案。

追认“面人雷”为“烈士”的报告也随即批复下来了。追悼会开得非常隆重，正面墙上挂着“面人雷”的遗像——是那尊自捏面人的放大照片。挽联是这样写的：手中有乾坤，小技大道；心中明善恶，虽死犹生。11、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．小说开头对古城湘潭火车站的描写，既为人物的出场提供了环境，又烘托了人物心理，也使得故事的发生、发展更合情合理，增强了故事的真实性。B．这篇小说人物有武侠风度，即便是三个黑道杀手，也都古道热肠，能够遵守江湖规矩，做到仁至义尽，让“面人雷”了却最后心愿。C．小说故事情节一波三折、起伏跌宕。行文中做了精妙的伏笔、暗示等，使得故事的每一个“意外”既让人觉得“突如其来”，又让人觉得“恰如所料”。D、这篇小说语言特色鲜明。叙述性语言简洁有力，精练传神，推动了情节发展；人物对话符合身份，彰显人物性格，又富于地方特色。E．“面人雷”一个江湖艺人，本当“为真人捏像，继绝技传家”，却做起了“便衣警察”的工作。虽给古城湘潭尽了义务，却没有负起对故乡儿孙的责任。12、小说第二段描述了“面人雷”火车站捏面人的情形，这对故事情节的展开有什么作用？请简析。（6分）

13、这篇小说运用了多种手法来塑造人物，请结合小说具体内容加以赏析。（6分）

14、有人认为，“面人雷”的功夫全在手上，建议把小说题目改为“手中有乾坤”，你认为哪一个更好？请谈谈你的观点和具体理由。（8分）

参考答案：11．CD（选C3分，选D2分，选A1分）12．铺垫，（2分）这段文字交代了“面人雷”的身份，突出表现了他“立等可取”且无不让人满意捏面人技术。（2分）这为他轻而易举地“记录”贼人形象，引来警察“请他帮忙破案”。并以“最后的绝招”智勇擒贼做了必要的铺垫。（2分）13、肖像描写，语言描写，动作描写（细节描写）；环境烘托。（具体内容赏析略，也可以从正侧面角度回答，言之成理即可。）（答出三点来借即给满分）14、观点一：“最后的绝招”更好，这个题目既能表现主人公“面人雷”身怀绝技的特点，又能表现他虽然是个以小计养身传家的江湖艺人，却拥有着不惜个人安危，为社会惩奸除恶的大道大德的特点。同时呼应小说高潮以“手中乾坤”留下擒贼线索，充分地表现“面人雷”从容不迫、大义凛然风度，和擒贼除恶、矢志不渝的决心。观点二：“手中有乾坤”更好，这个题目既能表现主人公“面人雷”身怀绝技的特点，又能呼应小说高潮“面人雷”以“手中乾坤”留下擒贼线索这一故事情节，同时照应挽联“心中明善恶”表现“面人雷”的大智、大勇、“大道”的形象特点。(观点2分；人物技艺高超2分；照应线索2分；人物品质2分)

略2.阅读下面的文字，完成15--18题（共13分，其中选择题每题3分）。我们这样近，我们这样远冷夏我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水气。我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由的跑步呼吸。许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。手禁不住要伸出去握住什么。这个多么重要，在我表面生活的背后，意识到自己蕴藏着丰富的情感，而这些情感一直活在心里。梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂。可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟----“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。”

那与我失之交臂的时光和旧梦，充满恍惚怅然的珍惜之感。

想到夏洛蒂·勃朗特、奥尔科特和奥思汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转，那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。可以步履缓慢、从容。可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。

我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间对珍贵东西的失落进行偶尔打捞，是否还留有一点空间可以温情的抗拒或冲淡什么。世界嘈杂多变。人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。人心越来越疲惫困顿，情感越来越冷酷灵活。我对实际生活中过分热络的友情，对虚拟世界激情的可靠性一直保持平和的怀疑态度。

夜晚，当一切安静下来，我对自己说：写吧，无论写什么。文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。手指一次次触摸熟悉的键盘，心里充溢着更新鲜更深刻的感动和疼痛。忽然的，想起海子的一首诗：从明天起，做一个幸福的人喂马，劈柴，周游世界从明天起，关心粮食和蔬菜我有一所房子面朝大海，春暖花开不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。有时想着写着，会写出满眼的泪来。我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。永远。15．文中作者说“非常遥远的幸福”，为什么说“非常遥远”？（3分）

16．请概括出作者眼中的现实生活和他理想中的生活的不同之处，并说明这样写的好处。（4分）

17．请写出你对文题“我们这么近，我们这么远”含义的理解。（3分）

18．下列对这篇文章的赏析，不正确的一项是（

）（3分）A．文中作者一再提到“梦”，这些梦，似乎是孤独的旅行者吟咏的悲凉的歌，传递给读者一种梦幻般的感觉。B．“文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉”运用比喻的手法，生动形象地写出了文字对心灵的重要性，它能带给人清凉慰藉。C．文章引用海子的《面朝大海，春暖花开》，以海子的理想有力地衬托了作者的理想，既丰富了文章内容，又强化了情感。D．最后一段写出作者为自己能与梭罗等对话而欣慰，为自己在这纷纭的尘世中仍能用文字表达心中的感动与疼痛而落泪。参考答案：15．（3分）答：梭罗离现在的年代是遥远的：现实生活中这种愉快已经很少了，久违了。16．（4分）现实生活：人们于匆忙中追逐名利，不关注内心情感；人们忙于交际应酬却缺乏情感交流，缺少情感的滋润。理想生活：生活节奏悠闲从容，人们内心丰富善感。通过对比，突现作者对“逝去的时光和旧梦”的追念。（4分）17．（3分）可以将这个“我们”理解为“人与文字”，当人的心灵与作者的心灵相遇时，这是多让人感动的事，但我们缺少精神的生活又是与文字格格不入的。（不必拘泥于答案，言之成理即可）18.A3.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）贫困却不潦倒的风度天歌张罗同学聚会时，我们这些混得不错的同学很自觉很有风格地把费用划为三等：混得一般的交300；混得不好的，一分钱都不用出；混得好的，聚会缺多少，补多少，兜底。大家图的就是个乐儿，不想让自家兄弟姐妹为几两银子犯难。尽管这样，班长还是颇为担心地说：九度能来吗？是啊，九度是那样好面子的一个人，这些年，先是在有着大好前途的机关里受了牵连下岗，后是爱人查出了淋巴癌，再后来跟人合伙开饭店，饭店没开起来，借来的钱却全让人卷走了。九度这些事都是在校友录上，同学们辗转相传的。九度也来校友录，留言却总是说些好事：姑娘考了第一名(尽管那只是小学二年级的期中考试)；妻子终于不用再去化疗了。还有，他给报社提供的新闻线索被采纳了，人家给了50块钱。有同学提议大家凑些钱帮帮九度，好歹阶级兄弟一场。却不想班长乘兴而去，败兴而归，他说：那家伙说他还想捐点钱出来给谁呢！人家的日子过得好着呢！同学说：你看九度，日子都过成那样了，还是绷着，还装，死要面子活受罪。是的，九度上学那会儿就是瘦死不倒架的那种人。按照规定，九度是可以申请贫困贷款的，他却硬撑着不肯，同学中一度流传着他的一句名言：把钱留给更困难的同学吧。并把这句话演变成各种版本：把不及格的机会留给渴望人生完美的同学吧！把失恋的痛苦留给没有痛苦过的漂亮女生吧！那年冬天，东北那叫嘎嘎冷，连件旧棉衣都没有的九度走路全靠跑。他说：本来在零度边缘，这一跑，温度“噌”地蹿了九度。其实，九度说的是39度，不过冻得嘴一哆嗦，“30”就吞了下去。这话风行了起来，九度就叫了九度，并以迅雷不及掩耳之势淹没了他的本名。聚会那天，九度还真来了。不光来了，还穿得特别利索。一身浅灰色的西装配了一条红格子领带，比好些混得不错的同学收拾得还像成功人士。有同学上去就是一拳，说：你个九度，不装能死啊？咱们哥们儿，谁还笑话你不成？九度打着哈哈，跑前跑后张罗着。席间，大家喝酒聊天，牢骚怨气差点就把酒店的天花板顶起来：什么股票太没谱了，说套牢就套牢，十几万转眼就打了水漂儿；什么现在的孩子太难管了，钢琴说白买就白买，那玩意儿放家里死占地方，又不能当写字台使；什么现在的官场简直就没法混，大领导之间都别扭着，听谁的话站谁的队，有学问着呢！九度笑着给大家布菜、倒酒，一哥们儿喝得有点大，硬着舌头说：九度，你说你点背的，啥啥没赶上，要不咋也弄个副局干干。我们都拦着那哥们儿不让他哪壶不开提哪壶，如果同学聚会整成富人对穷人的颐指气使就没劲了。没想到九度却端起酒杯，对大家说：“我九度这些年是遇到些事，但是，还好，都扛过来了。我正有个好消息要告诉大家呢，今年我闺女以全市第一名的成绩考上了省重点，学费全免。”我的天！我暗叫一声，给儿子找了4个补习老师，结果连市重点的门都没摸着。九度说：“我也重新上岗了，电视台聘我当特约记者，咱也混进新闻界了。还有，我爱人从得癌症到今天已经8年了，也就是说，我们每一天都在创造着生命的奇迹……”九度一口干掉了杯里的酒，不知为什么，刚才那些牢骚满腹或者臭显摆的哥们儿都有点蔫，咋好像自己的日子过得没九度带劲呢？聚会结束时，班长拿出了账单。账单上，九度的名字下面没有写交钱的金额，而是写着一行字：物品搬放、保管，接送……班长说：九度不肯白白占大家的便宜，他没交钱，一定要以别的方式补偿回来。还有，他的那身西装是他从前在机关时做的，他的妻子最近很不好……看着依旧忙忙碌碌送同学的九度，我说：换了我们，谁可以做到像九度那样贫穷却不潦倒，活得生气勃勃的呢？是的，我们眼里要面子的九度，其实要的是一种有尊严的生活方式。贫穷不可怕，可怕的是看不到生活里的温暖，失去了对生活的热情。在这一点上，九度表现得相当有风度。(1)下列对小说的分析和概括，不正确的两项是()（5分）A．小说第二段班长的担心，为后文故事情节的发展设置了悬念，激起了读者的阅读兴趣。B．毕业后的九度生活境遇不佳，却在校友录上只报喜不报忧，并且拒绝大家的帮助，都是因为他死要面子，这为他后来的转变作了铺垫。C．一句“把钱留给更困难的同学吧”被同学们演绎出了各种版本，这虽然是在开九度的玩笑，但玩笑中却包含着大家对九度“瘦死不倒架”的敬佩。D．小说运用插叙的叙述方式，肖像描写、动作描写、语言描写等描写手法，塑造了主人公九度的形象。E．小说通过一波三折的故事情节，表现了人生中，重要的不是生活境遇，而是面对生活的态度这一主题，引发了我们对人生的思考。(2)小说的主人公九度是一个什么样的形象，请结合文章内容分条陈述。（6分）

(3)“同学们”在小说中有什么作用，请简要分析。（6分）

(4)结尾两段，有人说是画蛇添足，有人说其必不可少，你的观点呢？请结合全文进行探究。（8分）参考答案：（1）BE

解析：B．“都是因为他死要面子，这为他后来的转变作了铺垫”错，死要面子是有的人的看法，而非九度的实际特征，而九度的生活态度始终未变，所以涉及不到“转变”这一说法。E.并非“一波三折”。（共5分，选B得3分，选E得2分）（2）九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种热情、坚强、乐观的心态，一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。（2分）坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。（2分）自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。（2分）（3）①与九度形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了九度贫困却并不潦倒的风度，写出了九度的坚强乐观，使九度这一形象更加突出。（3分）②揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表(缩影)，在他们的身上反映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重要的是以一种什么样的心态去面对。（3分）（4）参考示例：①认为必不可少。（2分）主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。（2分）情节安排角度：与前文九度的表现和题目相照应。（2分）人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。（2分）②认为画蛇添足。（2分）表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。（3分）主题角度：限制了主题的深度和广度。（3分）

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成文后各题。汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九年，成进士，授国史院检讨。斌念父老，以病乞休，丁父忧。服阕，闻容城孙奇逢讲学夏峰，负笈往从。二十三年，江宁巡抚缺，方廷推，上曰：“朕闻汤斌从孙奇逢学，有操守，可补江宁巡抚。”十月，上南巡至苏州谕斌曰：“向闻吴阊繁盛，今观其风土，尚虚华，安佚乐，尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风。”初，余国柱为江宁巡抚，淮、扬二府被水，国柱疏言：“水退，田可耕，明年当征赋。”斌遣覆勘，水未退，即田出水处犹未可耕，奏寝前议。二十四年，斌疏言：“苏、松土隘人稠。区区两府，田不加广，而当大省百余州县之赋，民力日绌。积欠年久，惟恃因蠲。恳将苏、松钱粮各照科则量减一二成。”

方明珠用事，国柱附之。及蠲江南赋，国柱使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应。比大计，外吏辇金于明珠门者不绝，而斌属吏独无。

二十五年，上为太子择辅导臣，廷臣有举斌者。诏曰：“汤斌在讲筵时素行谨慎朕所稔知及简任巡抚洁己率属实心任事允宜拔擢以风有位。”授礼部尚书。将行，吴民泣留不得，罢市三日，遮道焚香送之。

二十六年五月，不雨，灵台郎董汉臣上书指斥时事，语侵执政，下廷议，明珠惶惧，将引罪。大学士王熙独曰：“市儿妄语，立斩之，事毕矣。”斌后至，国柱以告。斌曰：“汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。”上卒免汉臣罪。明珠、国柱愈恚，摘其语上闻，以为谤讪，传旨诘问，斌惟自陈资性愚昧，愆过丛集，乞赐严加处分。江南人客都下者，将击登闻鼓讼冤，继知无其事，乃散。

九月，改工部尚书。未几，疾作，遣太医诊视。十月，自通州勘贡木归，一夕卒，年六十一。斌既师奇逢，习宋儒诸书。斌笃守程、朱，亦不薄王守仁，不尚讲论，所诣深遂。

（选自《清史稿》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（

）

A．汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事/允宜拔擢/以风有位

B．汤斌在讲/筵时素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事允/宜拔擢/以风有位

C．汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚/洁己率属/实心任事/允宜拔擢/以风有位D．汤斌在讲筵时/素行谨慎/朕所稔知/及简任巡抚洁己/率属实心任事允/宜拔擢/以风有位

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（

）A．进士，中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。明清时期除了进士外，增添了状元、榜眼、探花。B．谕，指帝王不通过大臣传话给人民，而是用在城门口、闹市街区张贴文字的形式直接通告人民。也指皇帝直接告诉臣子，如“面谕”。C．大计，明、清两代考核外官的制度叫大计，每三年举行一次。其标准定为才、守、政、年四格，以分优劣。D．登闻鼓，清朝规定“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”，否则不得击鼓，违者重罪。文中百姓要击登闻鼓是想为汤斌鸣冤。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．汤斌为官正直，能为民请命，又不阿附权贵，他不迎合明珠，对明珠的直接索求贿赂更是不予理睬。B．为了解淮、扬二府遭水患的真实情况，汤斌派人勘查后据实上报。后来又请求朝廷减免苏、松两地赋税。C．汤斌为董汉臣据理力争，董汉臣得以免罪，这让明珠等对他更加怨恨，于是摘录他的一些言论上报，说他诽谤朝廷。D．汤斌在学术上博采众长，以孙奇逢为师，习读宋儒之书，笃守程朱之学，也不排斥王守仁的学说。13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）今观其风土，尚虚华，安佚乐。尔当使之去奢返朴，庶几可挽颓风。（5分）（2）汉臣应诏言事无死法。大臣不言而小臣言之，吾辈当自省。（5分）参考答案：10．C

11．A12．A

13．（1）今日看那里的风土人情，崇尚虚华，安于享受。你应当使他们去掉奢侈之习返归淳朴，也许可以挽救颓废的风气。（2）董汉臣根据诏旨议论朝政，没有处死的理由。大臣们不讲而小臣敢讲，我们应该自省。10．试题分析：本题考查文言断句。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“汤斌在讲筵时素行谨慎朕所稔知及简任巡抚洁己率属实心任事允宜拔擢以风有位”。联系起来，这句话的意思是“汤斌在任翰林院讲官时，一向是行为谨慎，这是我深知的。等到汤斌被选拔任命为巡抚以后，廉洁律己来率领属下，并实心办事。的确应该提拔，用来感化在位者”。【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志：文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】在明朝和清朝，殿试分录取考生为三等称三甲。一甲三人依次为状元、榜眼、探花，称“进士及第”。可见，状元、榜眼、探花都是进士。等平时需要注意积累。12．试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。A项结合文本内容“方明珠用事，国柱附之。及蠲江南赋，国柱使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应”可知，“直接索求”不当。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。A项结合文本内容“方明珠用事，国柱附之。及蠲江南赋，国柱使人语斌，谓皆明珠力，江南人宜有以报之，索赇，斌不应”可知，“直接索求”不当。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“尚”“安”“法”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。【参考译文】汤斌，字孔伯，河南睢州人。顺治九年，中进士。被任命为国史院检讨。汤斌考虑父亲年老，以有病为由请求辞官休假，（后来）父亲去世，为父守丧。守丧期满，听说容城人孙奇逢在夏峰讲学，便背着书箱前往跟随他学习。康熙二十三年，江宁巡抚缺员，皇上说：“我听说汤斌跟随孙奇逢学习，操行很好，可以补江宁巡抚。”十月，皇上南巡，到苏州，对汤斌说：“一向听说苏州阊门为最繁华的地区，今日看那里的风土人情，崇尚虚华，安于享受。你应当使他们去掉奢侈之习返归淳朴，也许可以挽救颓废的风气。”起初，余国柱为江宁巡抚，淮安、扬州二府遭受水灾，余国柱上疏说：“水退之后，田地还可以耕种，明年应当照例征收赋税。”汤斌派人重新查勘，发现水并没有退，即使田地已露出水面的地方也无法耕种，上疏奏请废掉先前余国柱的意见。二十四年，汤斌上疏说：“苏州、松江土地狭小，人口稠密。小小的两个府，田地没有增加，而承担相当于大省百余个州县的赋税，百姓的财力一天不如一天。欠交赋税拖的时间一长，只好等待皇上施恩免征。恳请将苏州、松江的钱粮照征收规程减少一二成。”当时，明珠正在掌权，余国柱依附他。当朝廷免征江南赋税时，余国柱让人告诉汤斌，说这都是明珠的功劳，江南人对他应有所报答，以此索取贿赂，汤斌对余国柱的索取不予理睬。到考核天下官员时，外省官吏载金到明珠门下的络绎不绝，而唯独没有汤斌属下的官吏。二十五年，皇上为太子选择辅导大臣，朝臣中有推荐汤斌的。皇帝下诏说：“汤斌在任翰林院讲官时，一向是行为谨慎，这是我深知的。等到汤斌被选拔任命为巡抚以后，廉洁律己来率领属下，并实心办事。的确应该提拔，用来感化在位者。”于是授汤斌为礼部尚书。汤斌要赴京时，苏州百姓哭泣挽留未成，停市三天，满街巷烧香为他送行。二十六年五月，无雨，钦天监灵台郎董汉臣上疏指责这是由于时事所造成的，语言触及当权者。此疏下到廷臣议论，明珠很恐慌，要自承罪责，只有大学士王熙一人表示：“市井小人胡言乱语，立即斩首，事情就可以完结。”汤斌后来也到了朝廷，余国柱将这一情况告诉了他古代诗歌阅读始闻秋风刘禹锡昔看黄菊与君①别，阅读答案。汤斌说：“董汉臣根据诏旨议论朝政，没有处死的理由。大臣们不讲而小臣敢讲，我们应该自省。”皇上终于免去了董汉臣的罪。明珠、余国柱对汤斌更加怨恨，摘录他的一些言论上报，作为他对朝廷的诽谤。皇上传旨责问，汤斌自己表示“天资愚昧，过错很多”，请求严加处分。客居在京师的江南人，要击鼓为汤斌诉冤，后来知道没有那回事，才散去。九月，改任工部尚书。不久，病发，皇上派太医诊治。十月，从通州勘查外地进贡的木料回来，一夜之间便故去，年龄六十一岁。汤斌以孙奇逢为师，学习宋代诸儒的书。汤斌忠实恪守程、朱之学，同时也不菲薄王守仁，不崇尚空论，造诣精深。5.阅读下面的文言文，完成8—14题（18分）

（一）曾子(1)曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(2)不习乎？”（1.4）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（4.17）司马牛（3）问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（12.4）【注释】(1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经》就是他撰写的。(2)传不习：传，chuán，旧注曰：“受之于师谓之传。”（3）据说司马牛是宋国大夫桓魋的弟弟。桓魋在宋国“犯上作乱”，遭到宋国当权者的打击，全家被迫出逃。司马牛逃到鲁国，拜孔子为师，并声称桓魋不是他的哥哥。8.下面各项对选段内容的理解，不正确的一项（

）（3分）A、《论语》中多次谈到自省的问题，要求孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养。B、曾子认为，作为君子每天应该反省自己是否尽力为他人谋事，对朋友是否诚实守信，是否温习名家著作。C、孔子认为，见到贤者就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他相类似的错误、不足。D、孔子对心怀“忧”“惧”的司马牛说，只要自己问心无愧，就没有什么可以忧愁和恐惧的，就可以成为一个君子。9.儒家十分重视个人的道德修养，选段中强调的个人修养是“自省”，你认为这种方法对于现代人有何启迪？（3分）

（二）（万章）曰：“敢问荐之①于天，而天受之；暴②之于民，而民受之，如何？”（孟子）曰：“使之主祭，而百神享之，是天受之；使之主事，而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者，不之尧之子而之舜；讼狱者，不之尧之子而之舜；讴歌者，不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰，天也。夫然后之中国，践天子位焉。而③居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《太誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”（节选自《孟子·万章上》）【注释】①之：指尧推荐舜这件事。

②暴：公开介绍。

③而：如果。10.下列各项中，对上面孟子选段的理解，不正确的一项是（

）（3分）A、万章对尧推荐舜，舜终得天下这件事此心存疑问，于是向孟子请教。B、孟子认为，君王是没有那样大的权力把天下授予他人的，即便伟大如尧。

C、孟子认为，尧的儿子没有得到天下，是因为他仇视百姓招来的恶果。D、孟子认为舜最后得到天下，是因为他辅佐尧二十八年，成绩斐然，得到了老百姓的信任。11.孟子引用《太誓》里所说的“天视自我民视，天听自我民听”，阐明的是什么道理？结合上面的选段，请简要说明你对这句话的理解。（3分）

（三）仲尼之齐，见景公而不见晏子。子贡曰：“见君不见其从政者，可乎？”仲尼曰：“吾闻晏子事三君而顺焉，吾疑其为人。”晏子闻之，曰：“婴则齐之世民也，不维其行，不识其过，不能自立也。婴闻之，有幸见爱，无幸见恶，诽谤为类，声响相应，见行而从之者也。婴闻之，以一心事三君者，所以顺焉；以三心事一君者，不顺焉。今未见婴之行，而非其顺也。婴闻之，君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。孔子拔树削迹，不自以为辱；身穷陈蔡，不自以为约；非人不得其故，是犹泽人之非斤斧，山人之非网罟也。出之其口，不知其困也。始吾望儒而贵之，今吾望儒而疑之。”仲尼闻之，曰：“语有之：言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。吾窃议晏子而不中夫人之过，吾罪几矣！丘闻君子过人以为友，不及人以为师。今丘失言于夫子，夫子讥之，是吾师也。”因宰我①而谢焉，然仲尼见之。

《晏子春秋》注释：①宰我，孔子的弟子。12.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（

）（3分）A、不维其行

维：维护，保持B、不自以为约

约：穷困，困窘C、丘闻君子过人以为友

过：探望，拜访D、吾罪几矣

几：（到了）极点13.下列各组语句中加点的词，意义、用法都相同的一组是（

）（3分）A、有幸见爱，无幸见恶

见行而从之者也B、见君不见其从政者

不维其行，不识其过C、见景公而不见晏子

始吾望儒而贵之D、今未见婴之行，而非其顺也

非人不得其故14.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（

）（3分）A、孔子听说晏子事三君而顺，到齐国去就不肯见他，这虽不免有些主观，却也反映了孔子磊落坦荡，恪守自己的做人原则。B、子贡当面对孔子“见君不见其从政者”的做法提出疑问，孔子也当即给予了答复，这表现了孔子能够平等地对待学生。C、晏子用孔子周游列国时“拔树削迹”“身穷陈蔡”的窘况回击孔子的讥讽，并因此非难儒生，显出晏子心胸不够宽广。D、听到晏子的话，孔子深深自责，诚恳地表示歉意，并去拜会晏子，表现出他勇于责己、过必改的胸怀，不愧大家风范。参考答案：8.B、（“名家著作”改为“老师传授的学业”）(3分)9.现代人应自觉关注自身修养，通过自我反省强化自己的人生追求，通过取别人之长补自己之短，并以别人的过失为鉴，才能更好地提升自己的人生境界。(3分)

10.C（尧的儿子如何行政，原文没有提及，属无中生有）(3分)11.这句话的意思是“上天所见来自老百姓所见，上天所听来自老百姓所听”，（1分）说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”（1分），体现了孟子的民本思想。（1分）

（从其他角度解释，言之成理亦可）(3分)12.C（这里的“过”，意思是“超过”。）13.D（两个“非”都是动词，“非难”“指责”的意思。其他三项，A项两个“见”字，前者是介词，表示被动，后者是动词，看见；B项两个“其””字都是代词，前者是第三人称代词，他的，后者活用为第一人称，自己；C项两个“而”字，前者表示转折关系，后者表示顺承关系。）14.C（晏子的话意在指出孔子的错误，不能因此就武断的说晏子“心胸不够宽广”。孔子“吾疑其为人”是直陈己见，不算讥讽。晏子“望儒而疑之”，“疑”不是“非难”。）6.阅读下面的文言文，完成9-13题。豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。

（《史记·刺客列传》）9.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是A.女为说己者容

容：打扮B.入宫涂厕

涂：粉饰C.于是襄子乃数豫让曰

数：责备D.则虽死不恨

恨：仇恨10.下列各组句子中，加点的词的意义与用法不相同的一项是A.去而事智伯

化而为鸟，其名为鹏B.居顷之，豫让又漆身为疠

久之，能以足音辨人C.襄子乃数豫让曰

若事之不济，此乃天也D.且吾所为者极难耳

且公子纵轻胜11.下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一项是①去而事智伯

②变名姓为刑人，入宫涂厕

③是怀二心以事其君也

④我故国士报之⑤子之为智伯，名既成矣

⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨A.①④⑤

B.②③⑤

C.①③⑥

D.②④⑥12.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是A．豫让曾事奉范、中行氏，得不到重用，而在智伯处受到尊宠。文章开篇便挑明了豫让与智伯的关系，为下文剌杀赵襄子作了铺垫。B．豫让两次刺杀赵襄子都未成功，一次隐于厕所，一次藏于桥下。但因为赵襄子“心动”、“马惊”使得刺杀失败，这两处的细节交待，突出了事件的传奇色彩。C．豫让两次刺杀前的准备都付出了巨大的代价，第一次甘为“刑人”，第二次更是不惜毁容自残。这些都说明豫让报仇意志坚定，到了不惜用尽一切手段的地步。D．赵襄子与豫让虽为敌对双方，但更像一对知己：赵襄子明知豫让是刺客，却为其忠义所感动；豫让虽欲刺杀赵襄子，实则为了彰显为人臣的忠义，杀死赵襄子并不是他的最终目的。13.将下列句子翻译成现代汉语。（10分） （1）近幸子，乃为所欲，顾不易邪？（3分）

（2）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（4分）

（3）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。（3分）

参考答案：9.D（恨，遗憾）10.C（C“于是，就”/“是”，表判断；A均表示顺承；B均为用在时间词后，凑足音节；D均为“况且”意。）11.D（①是豫让的行为，但却不能表现他的忠义。③是豫让对朋友所提建议的评论，属于间接表现。⑤是襄子劝豫让的话。）12.C（“不惜一切手段”理解错误，比如豫让的朋友对他说，假装亲近赵襄子，借机杀赵襄子会更容易，而豫让却表示这是不忠的行为，坚决反对。）13.（10分）（1）（襄子）亲近、宠爱你，你再干你所想干的事，难道不是很容易的吗？（3分，得分点：“幸”“欲”“顾”）（2）可是我之所以这样做，是因为将要借此使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！（4分，得分点：“然”“所以”、“愧”、定语后置。）（3）（我）以臣道奉事（或：臣服侍奉）范、中行氏，范、中行氏都像对待一般人（普通人）一样对待我，所以我像对待一般人那样报答他们。

（3分，得分点：“臣事”“众人”“遇”）附：文言文参考译文豫让，是晋国人，以前曾经侍奉范氏和中行氏两家大臣，没什么名声。他离开那里去奉事智伯，智伯特别地尊重宠幸他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏合谋灭了智伯；消灭智伯以后，三家分割了他的国土。豫让潜逃到山中，说：“唉呀！好男儿可以为了解自己的人去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。现在智伯是我的知己，我一定替他报仇而献出生命，用以报答智伯，那么，我就是死了，魂魄也没有什么可遗憾的了。”于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中粉饰厕所，身上藏着匕首，想要用它刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问刷厕墙的刑人，才知道是豫让，衣服里面还藏着利刃，豫让说：“我要替智伯报仇！”侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我以后小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友为他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。襄子亲近、宠爱你以后，你再干你所想干的事，难道不是很容易的吗？何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的办法达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”豫让说：“委身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以这样，是因为将以此使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”

豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下。襄子来到桥上，马受惊，襄子说：“这一定是豫让。”派人去查问，果然是豫让。于是襄子就责备他说：“你不是曾经侍奉过犯氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而你不替他们报仇，反而委身做智伯的家臣。智伯已经死了，你为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像对待一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国土看待，所以我就像国土那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：“唉呀，豫让先生！您为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了。您该自己作个打算，我不能再放过您了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名去死的道理。以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就达到我报仇的意愿了，那么，即使死了也没有遗恨了。我不敢指望您答应我的要求，我还是冒昧地说出我的心意！”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是以剑自杀。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面一段文字中有语体风格不一致、重复罗嗦、句序错位、用词不当等错误，请找出来并予以改正。（4分）

①几年前《人民日报》披露了亚洲某国打算把端午节列入该国遗产名录向联合国申报的消息，②这一事件引起了有关部门的高度重视，③国内各家媒体继而纷纷跟进报道，④作为端午节由来地的岳阳市对此大为震惊。⑤我们试想，⑥端午节若为他国申请为文化遗产，那将是