广东省佛山市桂华中学-高一语文月考试卷含解析

广东省佛山市桂华中学高一语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面文字，完成1～3题。快乐——原始的动物本能①在脑的各个部位都发现了快乐中心后，研究人员不禁要问：它们都有什么作用？已经得到的答案是，快乐对所有的基本脑部活动施加影响，快乐远不止是人类独有的执着追求，很可能自古有之，并且在不断进化。②快乐的出现，可能只是出于一个简单的目的：指导行动。动物在同一时刻总是会有各种各样互相矛盾的需求：吃、喝、安全、求偶、保持温暖等等。与每一种需求相对应的便是一个动机。加拿大蒙特利尔拉瓦尔大学生理学系的米歇尔?卡巴纳说：“脑部应该存在一种在各种动机之间进行协调的介质。如果缺乏这种介质，就不可能对先做什么后做什么进行排序。”③卡巴纳克做了一系列实验，企图确定快乐是否就是那个促使我们决定先做什么并把它做好的因素。他对各种动机如金钱、痛苦、舒适、美味等等进行了比较。他说：“在所有的情况下，快乐确实是让各种动机进行交流的那个介质。”④卡巴纳克说，我们利用快乐来做所有决定。所有的决定都是为了使我们的快乐最大化。我们称它为“本能”，但实际上，它是对快乐的追求。⑤当然，人类显然不是即时满足的奴隶。我们可以克服获得眼前快乐的欲望。这其实也是为了最终使我们的快乐最大化，因为只有拒绝眼前的满足，我们才能获得长期的回报。⑥快乐在决策时所扮演的这一基本角色使得许多研究人员认为，作为一个基本的生理过程，快乐是远在人类出现之前就已出现并逐渐演化来的。卡巴纳克认为，它应该是在两栖动物与爬行类动物时期出现的。潘克塞普说：“快乐和痛苦是进化过程中最早的情感形式。”人类复杂的思想和情感，以及知觉本身，可能都能追溯到一种最简单的感觉：快乐或者不快乐。（摘自《参考消息》，有改动）1.下列关于“快乐”的说法，不正确的一项是（

）（3分）A.快乐可以对所有的基本脑部活动施加影响。B.快乐的出现，目的只有一个：指导行动。C.快乐是人类所独有的精神追求活动。D.快乐是人类进化过程中最早的情感形式。2.对文中第④段画线句子“所有的决定都是为了使我们的快乐最大化”的理解，正确的一项是（

）（3分）A.人们做出决定往往就是为了避免痛苦。B.人们做出决定是为了获取最大的物质利益。C.人们对一件事做与不做的决定取决于谁给我们的快乐更大。D.人们做出决定是为了获得长远的回报，最大的快化。3.根据文章提供的信息，下列推断正确的一项是（

）（3分）A.快乐是人们喜恶取舍的唯一标准。B.快乐是推动人类进化的最大动力。C.快乐是维持人类文明进步的有利因素。D.快乐以物质生活为前提，他将随物质文明的进步而最大化。参考答案：1.C（由第一段“快乐远不止是人类独有的执着追求，很可能自古有之，并且在不断进化”一句可推知。）2.D（由第五段“这其实也是为了最终使我们的快乐最大化，因为只有拒绝眼前的满足，我们才能获得长期的回报”一句可推知。A、B两项文中没有依据；C项曲解句意。）3.B（A.“唯一”过于绝对化；C.“快乐”与“人类文明进步”缺乏必然联系；D.“快乐”并不一定“将随物质文明的进步而最大化”。）2.阅读下面的文字，完成下面小题。又见荷塘月色吴兆民①今儿晚上，我终于来到清华园的荷塘，可是来迟了，已不见满塘的荷花荷叶。但月光很好，依然能伴我追寻当年朱自清的足迹，也不能不说是非常惬意的事。②荷塘边随风飘拂的杨柳，有好些一定目睹过朱自清的身影，那情意眷眷的样子就是对故人的怀念吧。昏黄的路灯把柳影映射到荷塘里，让人觉着塘中漂动着簇簇水草。我的身影则在这水草上滑过。今晚虽不是满月，但它的清辉似乎不减当年，把眼前的荷塘尽情倾洒。③荷塘上虽然不见了荷花，但让人分明感到是有荷花的。因为朱自清已将它牢牢根植于人们的头脑里：我已从想象中活生生移植其上。看吧，这满塘袅娜地开着、羞涩地打着朵儿的不是荷花吗？那层层叠叠铺展在那里的不是荷叶吗？月光正像当时那样流泻在荷花荷叶上。微风在那里吹拂,依然将那清新的荷香弥散。④前面是石拱桥了。站在桥边向荷塘对面望去，近春园中那些大大小小的树木蓊蓊郁郁，白杨树最为高大。它的身影连同高处丛生的灌木都被月光切割在塘水中，显得黝黑而错落。⑤我沿着塘边昔日的小煤屑路向前。几盏温和的路灯紧贴荷塘小路亮着，倒映水里的显出一束束昏黄，把荷塘小路照得分明。左边是一列高高土坡，上面是密植的森森柏树，黑压压一路绵延。荷塘那边，月亮透过摆动着的高大树枝不时瞟我一眼。⑥眼前的莲桥把狭长的荷塘分成两半，稀疏的残荷漂浮在荷塘上，令我心生几许凄凉。走过莲桥，拐过小弯，我走进了近春园遗址深处，置身高高的白杨树下，眼前一片开阔地平展展的，月光轻洒，充满空灵，草坪黑青黑青，上面有不少落叶。前面竖立着一块碑石，记载着近春园的历史。后面小土坡的“荷塘月色”亭，显得有些静穆。月光在静静往这里挥洒，近处的一切都给抹上了清灵灵的光彩，我也被其细心涂抹。我看看月光给我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那样邈远、透亮而圣洁，让人的心胸霎时跟着坦荡起来。极目远望，未见昔日那只有些大意的一带远山，恐是让长高了的树木遮住了吧。⑦那个夜晚，朱自清独自一人来到这月下荷塘，一腔心绪凝结于荷花明月，一腔情感在这里倾泻，一生操守在这里坦白！要清洁，不要朽污；要清直，不要屈从；要清苦，不要奢靡——做一个清清白白、堂堂正正、朴朴素素的人，做一个勤勤恳恳、任劳任怨、有益于民族的人。在那腥风血雨的岁月，有多少人经受不住磨难变节了，经受不住诱惑苟且了，经受不住清贫颓废了；而你没有。为了民族，为了家庭，也为了自己，你活出了尊严。那个夜晚，你一人在这里的默想和表白，说不上庄严，充其量只是几天后以《荷塘月色》艺术地向世人作了昭告；但你此后却真切地用自己的生命实践。没有哪一个要求你去这样做，也没有哪一个去监督你这样做。你靠的完全是自觉、意志、风范。你虽没有什么轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人。也许有人不屑，也确实有人不屑，但这反而衬托出你的崇高，因为那些不屑者不是同类。⑧这样想着的时候，阵阵清寒和阴森不知从何方向我袭来，又想到这遗址就是八国联军焚烧圆明园而殃及近春园使之成为“荒岛”的地方，我再也受不住四围的清寒和阴森，只好回转到有路灯的荷塘边。放眼荷塘，只剩我一人。⑨我在荷塘边漫步，回首荷塘上空，正有一束绿色聚光在不停旋扫。毕竟是现代文明社会了！我望望天上明月，又看看水中残荷，总是不能释怀。⑩社会发展了，人还要不要操守？融入现代文明，民族还要不要气节？现实中的许多人和事都作了否定性回答。朱自清虽是旧时代知识分子，尚且坚守操节，洁身自好，成为一代楷模。就是这荷塘里的荷花也葆自我净洁、出淤泥而不染的品质。作为领受现代文明熏陶的人，为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好？作为融入现代文明的民族又岂能不固守气节？我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题，回到人之为人的本性上来：无论何时都不能消解、灭绝人的本性。不断温习、时时记取七十五年前①那份富有艺术魅力和人文情怀的深情告白，是回复我们人的本性的一剂良药。?荷塘上的清风在月光辉映下吹拂着我，不断清理着我的思绪。我下意识地看着眼前的一切。荷塘还是那个荷塘，月色还是那样的月色，可我的内心却历尽沧桑。今晚曲曲折折的荷塘路上，虽然不见先人踽踽独行的风采，却留下了我深深的思考。【注】①七十五年前：指1926年。7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章从怀着渴望已久的心情来追寻朱自清的足迹写起，然后勾勒了荷塘月色，最后联系史实,评价朱自清高洁傲岸的人格。B.文章前六段按照作者的行踪，移步换景；所写景致，与朱自清的《荷塘月色》所写景致基本一致，给人一种似曾相识之感。C.文中画线句子的意思是说，荷塘、月色依旧，而我的心思既深切地怀念故人，又对在险恶环境里变节投降的文人深表遗憾。D.文章综合运用记叙、描写、议论、抒情，既评价了朱自清的人格，又结合现实，探求了发人深思的“陈旧而又永恒的人生命题”。8.文章第⑦段中，将第三人称转换为第二人称，有什么表达效果？9.文章意蕴丰富，请结合文本探究作者的情感倾向。参考答案：7.C

8.①增加亲切感，营造了向故人直接倾诉的氛围，拉近了读者与文章的距离。②运用了呼告的修辞手法，便于抒发内心的情感，容易引起读者的共鸣，增强了文章的感染力。

9.①对清华园的荷塘月色之景的喜爱之情;②对朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义的赞美之情；③希望领受现代文明熏陶的人能够自我净持，自守律令，坚持操守和气节。【7题详解】本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当；赏析一般为手法和特色概括不当；错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误。本题C项，“对在险恶环境里变节投降的文人深表遗憾”于文无据。故选C。【8题详解】本题考查分析不同人称的作用的能力。考生解答本题时应首先明确不同人称有什么样的作用，然后再结合文本内容具体分析。第一人称，叙述亲切自然，便于直接抒情，能自由地表达思想感情，给读者以真实生动之感；第二人称，呼告抒情，便于感情交流，增强文章的抒情性和亲切感；第三人称，能比较直接客观地展现丰富多彩的生活，不受时间和空间限制，反映现实比较灵活自由。文章第⑦段中，将第三人称转换为第二人称，“你”反复出现，如“为了民族，为了家庭，也为了自己，你活出了尊严。那个夜晚，你一人在这里的默想和表白，说不上庄严，充其量只是几天后以《荷塘月色》艺术地向世人作了昭告；但你此后却真切地用自己的生命实践”，“你”，第二人称，采用呼告的形式，拉近作者和朱自清的距离，仿佛朱自清先生就在对面，便于情感的交流，亲切自然，更能表达对朱自清先生的敬佩之情，增强了文章的感染力，能引起读者情感共鸣。【9题详解】本题考查从不同的角度和层面发掘作品的丰富意蕴、民族心理和人文精神的能力。考生解答本题时应该认真阅读原文，结合作者的创作背景和创作意图，对作品进行个性化阅读和有创意的解读，考生应认真阅读文本，理清层次结构，筛选相关段落或语句，综合分析。文章1-6段写“我”来到清华园的荷塘，追寻当年朱自清的足迹，介绍了荷塘及四周的景色，如文中“近春园中那些大大小小的树木蓊蓊郁郁，白杨树最为高大。它的身影连同高处丛生的灌木都被月光切割在塘水中，显得黝黑而错落”“后面小土坡的‘荷塘月色’亭，显得有些静穆。月光在静静往这里挥洒，近处的一切都给抹上了清灵灵的光彩，我也被其细心涂抹。我看看月光给我的身影，又不禁抬眼凝望天上的明月，它竟是那样邈远、透亮而圣洁”，表达了对清华园的荷塘月色之景的喜爱之情;对朱自清以自己的生命实践承载了一个民族的气节、尊严和大义的赞美之情；第7段由荷塘写到朱自清先生，如“在那腥风血雨的岁月，有多少人经受不住磨难变节了，经受不住诱惑苟且了，经受不住清贫颓废了；而你没有。为了民族，为了家庭，也为了自己，你活出了尊严”“虽没有什么轰轰烈烈的壮举，却在贫病交加之际宁可饿死也不领美援面粉，成了承载一个民族的气节、尊严和大义的人。也许有人不屑，也确实有人不屑，但这反而衬托出你的崇高”，表达了对朱自清坚守民族气节、维护尊严的敬佩和赞美之情；第10段，联系现实，升华主旨，通过文本“作为领受现代文明熏陶的人，为什么就不能自我净持、自守律令、洁身自好？作为融入现代文明的民族又岂能不固守气节？我们必须重新审视人之为人这一陈旧而又永恒的人生命题，回到人之为人的本性上来：无论何时都不能消解、灭绝人的本性”表达了作者希望领受现代文明熏陶的人能够自我净持，自守律令，坚持操守和气节的情感。【点睛】解答现代文阅读题应分三步走：

第一步，纵观全文，把握主旨

一是理清文章的思路。文章的每一段、每句话归根到底都是为阐明中心服务的，都归向文章的主旨。平时要学会为文章标段，归纳每段意思，归纳中心思想。往往行之有效。

二要找寻、读懂文章中关键的词句。特别是那些体现作者立场观点、反映文章深层次内容、内涵较丰富、形象生动的词句。尤其是文章的开头句、结尾句、独立成段的句子、比喻句、连问句、过渡句、抒情议论句，文章的主旨常常隐含其中。

①不要急着去做题，在进入题目之前，必须读两遍文章。第一遍速读，作快速浏览，摄取各段大概意思，建立起对文章的整体认识，集中解决一个问题——选文写的是什么？第二遍精读，仔细阅读每句话，揣摩、参悟一些重要的句子、段落，对文章的主旨产生一定的认识。②画出在文章的结构上起过渡、连接作用的词语、句子、段落，画出各段落中的中心句，尤其注意段首、段尾，这些词句往往就是回答问题时需要重点研读的，通过找重要的词句进一步理解文章的思路，结构层次。③心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。作为托物言志类的哲理性散文，在叙述和描写中总有一些议论和抒情的语句，阅读时一定要善于抓住议论抒情的句子去把握文意，尤其注意文章结尾的议论抒情，它们往往就是全文的主旨所在。

牢记：欲速则不达。一定要读懂文章再做题，坚决杜绝走马观花式的阅读。

第二步，认真审题，定向扫描

做现代文阅读主观题的关键在于准确地审题，抓住了审题这个关键，就找到了答题的诀窍。现代文阅读的审题，就是要仔细分析题干，把握题目要求，即把握题干中包含的与答案相关的各种信息。这是答题的第一步，也是最关键的一步。题干一般由两个部分组成，一是文章作者的话，一是命题者的话。设置题干的目的，主要是限定答题内容；同时，命题者为了使考生不至于茫然无绪，往往又会在题干中提示答题内容在文中的位置，甚至限定了在哪一段或哪个句子中。这样我们就可以根据题干的提示，找出每一道题的出题点，锁定答题区间，具体到段、句、词。只要找准了原文中的相关区域，认真揣摩上下文的文意，准确抓住关键词句，准确地把握住答案的有关信息，大多数题目的答案是能够在原文中找到的。

牢记：题干提示了答题范围，题干规定了答题角度，题干提供了答题思路，题干隐含了答题信息，题干体现了答题规律。

第三步，筛选组合，定向表述

文学作品阅读多为主观题，其题干不仅能显示答题的区域，还能显示答题的方式。要站在命题人所“问”的角度回答问题，问什么答什么，使所答充分、到位、准确、有条理。整合时一定要确保文通句顺。3.阅读下面的文字，完成小题。国学大师排队一年只为看一匹马姜常红饶宗颐，1917年生于广东潮安，祖籍广东潮州，字固庵、伯濂、伯子，号选堂，是享誉海内外的学界泰斗和书画大师。他在传统经史研究、考古、宗教、哲学、艺术、文献等多个学科领域均有重要贡献，在当代国际汉学界享有崇高声望。我国学术界曾先后将其与钱钟书、季羡林并列，称之为“北钱南饶”和“北季南饶”。2011年12月13日，国学大师饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长。2013年3月23日，第五届世界中国学论坛在上海展览中心举行，饶宗颐被授予“世界中国学贡献奖”。2014年9月，获得首届“全球华人国学奖终身成就奖”。现任香港中文大学中国文化研究所暨艺术系伟伦荣誉艺术讲座教授、中国语言及文学系荣休教授，以及中国文化研究所顾问。饶宗颐出生于广东潮州的大富之家，父亲饶锷开着发行钱票的钱庄，饶家不仅富甲一方，而且家学渊源深厚。饶锷在家乡建起了潮州最大的藏书楼，起名“天啸楼”，藏书十余万卷。受父亲影响，饶宗颐自幼便浸泡于此，埋首在藏书的世界里。在父亲的有意栽培下，饶宗颐迷恋读书深入骨髓，坐拥书城的他，从小就跟其他的孩子不一样，不喜欢玩耍，只喜欢读书。进入学堂后，饶宗颐总感觉先生教授的知识“太肤浅”，于是选择退学回到父亲身边。深受家学的熏陶，饶宗颐打下了良好的文化根基，培养了超强的自学能力。1932年，饶锷因编撰《潮州艺文志》心力交瘁，积劳成疾，不幸离世，留下一份硕大的家业和一部未完成的遗作。那一年饶宗颐15岁，他在家业与学业中毫不犹豫地选择了后者。父亲去世后，饶宗颐用了一年时间将父亲的遗作单独续完，并连载于岭南大学的《岭南学报》，引起了学界的关注。1935年，中山大学校长邹鲁创建了广东通志馆，破格将18岁的饶宗颐聘入馆中，专职艺文纂修。饶宗颐学富五车，有诸多研究成果，但他并不急于在完成后立即发表，而是将文稿一压再压，一方面为了修正老知识，另一方面也为了吸纳新知识。饶宗颐有一个著名的“兔论”：“做学问和做人一样，要耐得住寂寞，要有守株待兔的心态。一般人太急功近利，老是想抓住几只兔子，而机会就像兔子跑得非常快，积极追的人未必能够逮到。我就靠在树底下，有兔子过来的时候，就猛然扑上去。”当时法国学界的敦煌学研究处于领先地位，留存有不少原始资料。为了研究敦煌学，饶宗颐很长时间都居住在法国。一次，他听说法国南部有个原始山洞，山洞的岩壁上画有两万年前的岩画，而且整个墙壁都是动物，其中有一匹中国的蒙古马。饶宗颐猜想这极可能与远东近东的交流沟通有关。远东近东是当时欧美人使用的一种以欧洲为中心的地理概念，近东是指距离西欧较近的国家和地区，远东则指的是离西欧最远的亚洲东部地区。中国的蒙古马属于远东，但出现的壁画却在近东。为了证明远东近东的人类在2万年前已有沟通接触，饶宗颐决定亲自去岩洞看个究竟。这个岩洞是在1940年被4个孩子偶然发现的，因为担心人们的呼吸破坏洞内景观，法国政府于1963年将山洞关闭，公众不得入内参观，只有科学家和获准的少数人才能在洞内逗留，且每个礼拜只开放一次，每次只有一小时，更苛刻的是，每次仅限入5人。被允许进去的中国人并不多，要排队，饶宗颐为了一睹这匹蒙古马，硬是排了一年的队。1976年，饶宗颐亲自观察了洞窟壁画后，得出了欧洲古代或已存在蒙古马借助欧亚大草原东西交流的考察结论。7.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（

）A.饶宗颐受家庭环境的影响，自幼便浸泡在藏书十余万卷的“天啸楼”，埋首在藏书的世界里。B.饶宗颐进入学堂后，因先生教授的知识“太肤浅”而退学，这反而培养了其超强的自学能力。C.父亲饶锷因编撰《潮州艺文志》去世后，15岁的饶宗颐在家业与学业中豪不犹豫地选择了学业。D.饶宗颐学富五年，多年的学业研究，使得他对做学问有独到的看法，其中著名的“兔论”即为此例。8.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（

）A.父亲去世后，15岁的饶宗颐在岭南大学的帮助下用了一年时间把父亲的遗作续完，并连载在岭南大学的《岭南学报》上。B.文章交代，18岁的饶宗颐在广东通志馆专职艺文纂修的时候，就已经有了很多研究成果，并且提出了自己独家的研究理论。C.饶宗颐听说法国南部的一个原始山洞的岩壁上画有两万年前的岩画，岩画上有一匹中国的蒙古马，他断定远东与近东自古以来就有交流。D.饶宗颐作为国学大师，在国学研究方面可谓硕果累累，尤其是治学严谨值得我们学习：他为了一睹山洞岩画上的蒙古马，硬是排了一年的队。9.在实践“兔论”的过程中，饶宗颐有那些具体表现？请结合材料简要概括。参考答案：7.B

8.D

9.参考答案：①诸多研究成果不急于在完成后立即发表（不急功近利的表现）。②为了研究敦煌学，他很长时间都居住在法国（耐得住寂寞）。③饶宗颐为了一睹这匹蒙古马，硬是排了一年的队（治学严谨）。【7题详解】试题分析：题干是“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。B项，“因先生教授的知识‘太肤浅’而退学，这反而培养了其超强的自学能力”曲解文意，不是退学培养了其超强的自学能力，而是深受家学的熏陶。故本题选B项。【8题详解】试题分析：题干是“下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是”。本题考查对文中重要内容的分析与评价的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。A项，“在岭南大学的帮助下用了一年时间把父亲的遗作续完”错误，原文有“单独”一词。B项，“就已经有了很多研究成果”在文中无据。C项，“他断定远东与近东自古以来就有交流”说法错误，当时还不能立刻断定，只是猜想。故本题选D项。【9题详解】试题分析:本题题千是“在实践‘兔论’的过程中，饶宗颐有那些具体表现？请结合材料简要概括。”这是考查学生对文本内容的理解以及对文本内容的筛选和概括的能力。本题的答题区域主要在集中在五、六、七、八这几个自然段，仔细阅读这几个自然段，可在文章筛选出“饶宗颐学富五车，有诸多研究成果，但他并不急于在完成后立即发表，而是将文稿一压再压”“当时法国学界的敦煌学研究处于领先地位，留存有不少原始资料。为了研究敦煌学，饶宗颐很长时间都居住在法国”“饶宗颐为了一睹这匹蒙古马，硬是排了一年的队”等信息，

根据这些信息概括饶宗颐在实践“兔论”的过程中的具体表现。【点睛】解答实用类文本的选择题的方法：①读全文，概括主要内容:②抓标题，概括主要内容;③辨文体，概括主要内容，④找线索，概括主要内容;⑤理层次，概括主要内容。第一步:整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步:筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步:评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面文言文，完成小题太史公曰：余读孟子书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也。夫子罕言利者，常防其原也。故曰“放于利而行，多怨”。自天子至于庶人，好利之弊何以异哉。”孟轲，邹人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商鞅，富国强兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。荀卿，赵人。年五十始来游学于齐。齐尚修列大夫之缺，而荀卿三为祭酒焉。齐人或谗荀卿，荀卿乃适楚，而春申君以为兰陵令。春申君死而荀卿废，因家兰陵。李斯尝为弟子，已而相秦。荀卿嫉浊世之政亡国乱君相属不遂大道而营于巫祝信禨祥鄙儒小拘如庄周等又猾稽乱俗，于是推儒、墨、道德之行事兴坏，序列著数万言而卒。因葬兰陵。（《孟子荀卿列传》节选）16.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是A.梁惠王不果所言

果：相信，采纳B.是以所如者不合

如：到C.齐尚修列大夫之缺

缺：缺额D.亡国乱君相属

属：叮嘱17.下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是A.受业子思门人

所以传道受业解惑也B.孙子、田忌之徒

郯子之徒，其贤不及孔子C.荀卿乃适楚

今其智乃反不能及D.序列著数万言而卒

而闻者彰18.下列选项中，句式与其它三项不同的是A.而春申君以为兰陵令B.送客湓浦口C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D.使快弹数曲19.下列对文中画波浪线句子划分的断句，正确的一项是A.荀卿嫉浊世之政/亡国乱君相属/不遂大道而营于巫祝/信禨祥/鄙儒小拘/如庄周等又猾稽乱俗B.荀卿嫉浊世之政/亡国乱君相属不遂/大道而营于巫祝/信禨祥鄙儒/小拘如庄周等/又猾稽乱俗C.荀卿嫉浊世之政亡国/乱君相属不遂/大道而营于巫祝/信禨祥/鄙儒小拘/如庄周等又猾稽乱俗D.荀卿嫉浊世之政亡国/乱君相属/不遂大道而营于巫祝/信禨祥鄙儒/小拘如庄周等/又猾稽乱俗20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.《孟子书》：即《孟子》，儒家经典，五经之一，一般认为是孟轲和他的学生万章等共同编著，主要记载孟轲的政治学说及哲学伦理教育思想等。B.合从连衡：战国时六国诸侯联合抗秦的谋略，称为“合纵”；秦国联合一些诸侯进攻另外一些诸侯国的谋略，称为“连衡”。从，同“纵”；衡，通“横”。C.列大夫：秦汉时爵位名，列第七级，亦称七大夫或公大夫。D.三代：也叫三朝，依次夏朝、周朝和商朝。21.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A.孟子极少讲利的问题，其原因就是经常防备这个祸乱的根源。孟子很重视“德”。B.孟子具有守道不阿执着追求的精神，但他的仁政主张在那个时代显得不合时宜。C.荀子，总结儒、墨、道三家得失从而改造儒学，一生之中遭遇坎坷而坚守正道。D.荀子憎恶诸侯不循王道而被装神弄鬼的巫祝迷惑，所以推究各家之长著书立说。22.把文中划线句子翻译成现代汉语。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。参考答案：16.D

17.B

18.C

19.A

20.A

21.A

22.天下正在致力于“合纵连横”的谋略，把擅长攻打讨伐的看做贤能，可是孟子却称述唐尧、虞舜以及夏商周三代的德政，因此不合他所到的国家（君王）的需要。【16题详解】本题考查把握文言实词的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在平时学习的过程中随时总结，不断积累。具体解题时，应联系上下文，结合具体语境来分析词义。D项加点字解释错误，“亡国乱君相属”意思是：亡国昏乱的君主接连不断地出现。属：连接。故选D。【17题详解】本题考查把握文言词语一词多义的能力。学生应明确实词的本义、引申义、比喻义、假借义，在平时学习的过程中随时总结，不断积累。文言虚词，在解释词义时，要紧紧抓住上下文，结合具体语境理解。具体解题时，应联系上下文，结合具体语境来分析词义。A项，“受业”：第一句，动词，学习；第二句，动词，讲授学业。B项，“之徒”：两句都是代词“这些人”。C项，“乃”：第一句，副词，于是；第二句，副词，竟然。D项，“而”：第一句，连词，表顺承；第二句，连词，表转折，可是。故选B。【18题详解】此题考查对文言文句式的理解能力。解答此题，可根据常见的文言句式类型，结合着具体语境分析，常见的文言句式：判断句、被动句、宾语前置、成分省略等。C项是定语后置句，“利”“强”是定语。ABD三项都是省略句。故选C。【19题详解】此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。句中，“荀卿”嫉（痛恨）的是“浊世之政”，“亡国”与前句连接导致语句不通顺，应与后面的句子相连。排除CD两项。“大道”即“治国之道”，“不遂”即“不通晓”，“不遂”的宾语是“大道”，之间不能断开。排除B项。句子大意是：荀卿憎恶乱世的黑暗政治，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神赐福去灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节。分析可知，A项断句正确。故选A。【20题详解】本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。A项，“《孟子》，儒家经典，五经之一”，解说错误。《孟子》是儒家经典中“四书”之一。故选A。【21题详解】此题考查对文本有关内容的概括和分析能力。在认真阅读并翻译文章的基础上，注意时间、地点、人物，看是否同一时间，同一地点，同一人所做之事。拿选项与原文逐字对照，看是否有出入。A项，“孟子极少讲利的问题”“孟子很重视‘德’”分析错误，文中“夫子罕言利”，“夫子”指孔子。故选A。【22题详解】此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题需要注意以下关键词的翻译：方，正在；以……为，把……看作；务，致力于；如，到。【点睛】虚词的辨析方法如下：一、关注词性差异。二、把握位置不同。很多虚词的用法和意义都会随其在句中位置的改变而改变，明确这一点，不仅能在学习的时候做到纲举目张，事半功倍，答题时也能给我们提供一个更为清晰而高效的思路。三、理解用法本质。应该说大多数虚词的用法都是比较容易理解的，只要多积累，多总结，熟练掌握并不难，但对其中一些虚词的重要用法，如果没有准确、深刻的认识，只看表象而抓不住其本质特征，便很容易在做题时丢分。四、结合具体语境。考试答题时，面对试卷中陌生语段，我们一定要根据“词不离句、句不离段”的原则，结合具体语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。参考译文：太史公说：“我读《孟子》，每当读到梁惠王问“怎样才对我的国家有利”时，总不免放下书本而有所感叹。说：唉，谋利的确是一切祸乱的开始呀！孔夫子极少讲利的问题，其原因就是经常防备这个祸乱的根源。所以他说“依据个人的利益而行动，会招致很多怨恨”。上自天子下至平民，好利的弊病都存在，有什么不同呢？孟轲，是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后，便去游说齐宣王，齐宣王没有任用他。于是到了魏国，梁惠王不但不听信他的主张，反而认为他的主张不切实情，远离实际。当时，各诸侯国都在实行变革，秦国任用商鞅，使国家富足，兵力强大；楚国、魏国也都任用过吴起，战胜了一些国家，削弱了强敌；齐威王和宣王举用孙膑和田忌等人，国力强盛，使各诸侯国都东来朝拜齐国。当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略，把能攻善伐看作贤能的时候，孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政，因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《诗经》、《书经》，阐发孔丘的思想学说，写成《孟子》一书，共七篇。荀卿，是赵国人。五十岁的时候才到齐国来游说讲学。当时齐国仍在补充列大夫的缺额，荀卿曾先后三次以宗师的身分担任稷下学士的祭酒。后来，齐国有人毁谤荀卿，荀卿就到了楚国，春申君让他担任兰陵令。春申君死后，荀卿被罢官，便在兰陵安了家。李斯曾是他的学生，后来在秦朝任丞相。荀卿憎恶乱世的黑暗政治，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神赐福去灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节，再加上庄周等人狡猾多辩，败坏风俗，于是推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了几万字的文章便辞世了。死后就葬在兰陵。5.阅读下面的文言文，完成各题。王羲之，字逸少。父旷，淮南太守。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。起家秘书郎，累迁长史。后乃以为右军将军、会稽内史。羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志，曰：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情……尝诣门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰:"但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”时骠骑将军王述少有名誉，与義之齐名，而義之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽以母丧居郡境羲之代述止一吊遂不重诣述每闻角声谓羲之当候己辄洒扫而待之如此者累年而羲之竟不顾，述深以为恨。羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。朝廷以其誓苦，亦不复征之。年五十九卒，赠金紫光禄大夫。（《晋书?王羲之传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年B.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重诣/述每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之/如此者累年C.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代述/止一吊遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当候/己辄洒扫而待之/如此者累年D.述先为会稽/以母丧居郡境/羲之代/述止一吊/遂不重/诣述每闻角声/谓羲之当候己/辄洒扫而待之/如此者累年11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A.字，也称“表字、小字”，古人名之外的称谓。中国古代是礼法社会，男子成年后要在社会上行走，如直呼其名视为不敬，故男子在18岁成人举行冠礼之时，由父母或师长赐字。字与名一般在意义上有同义、近义、相关或相反的关系。B.隶书，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。C.累迁：表示多次调动；迁，调动改派。一般情况下，“转迁”“迁调”表示调职；“右迁”“迁除”表示升职；“左迁”“迁谪”表示降职等。D.癸丑，指我国传统的干支纪年中的“癸丑年”，古人常用“天干”（甲、乙、丙、丁等）十个字和“地支”（子、丑、寅、卯等）十二个字循环相配来表示年月日的次序，以60为周期，周而复始，循环使用。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.王羲之年幼时并没有显出什么特异之处，长大成人后，他很善于辩论，以性情耿直而著称，其所写隶书为古今天下第一，深受其伯父王敦、王导看重。B.王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与当时在会稽的文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭集序》以申述自己的志向。C.王羲之的书法为世人所推崇，他在其学生家的矮桌上写的字被学生的父亲误刮去，那位学生懊悔了好几天，在一老太婆卖的竹扇上写字，人们都争着购买。D.王羲之率真任性狂放，主张学习书法应该全身心地投入，言谈之间常认为自己的楷书和草书成就应该在钟繇、张芝之上。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。（2）时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。参考答案：10.A

11.A

12.D

13.（1）又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。（2）当时骠骑将军王述从小有名气，与王羲之齐名，可是王羲之很看不起他，因此两人感情不和。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“代”意思是“代替，接替”，宾语是“述”，主语是“羲之”，主谓宾俱全，“述”后应断开，排除BD两项；“止”，只是的意思；“一吊”是吊唁一次的意思；“遂”，连词，就，“诣”意思是“登门”，“重”意思是“再次”，“重诣”即“再次登门”，“重”是“诣”的修饰语，故二者不能断开，排除CD两项；“每闻角声”的主语应该是王述，“述”前面应该断开，排除D项。“侯”是拜访、问候的意思，宾语为“己”，不应该断开，排除B项。句意：王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，就忙洒扫以待，这样过了几年。故选A。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“故男子在18岁成人举行冠礼之时，由父母或师长赐字”错误。古时男子20岁时取字，女子及笄时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。古人在成年以后，名字只供长辈和自己称呼，自称其名表示谦逊，而字才是用来供社会上的人来称呼的。故选A。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“言谈之间常认为自己的楷书和草书成就应该在钟繇、张芝之上”错误。结合“每自称：‘我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也’”分析，为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论，并不是“认为自己的楷书和草书成就应该在钟繇、张芝之上”。故选D。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“激湍”，流势很急的水；“映带”，映衬、围绕；“引”前面需要补充主语“我们”；“以为”，以（之）为，把……作为；“流”，使动用法，使……漂流；“觞”，古代的酒具，酒杯；“曲水”，引水环曲为渠，以流酒杯；“流觞曲水”，是古人一种劝酒取乐的方式；“列坐”，排列而坐；“其”，代词，指曲水；“次”，旁边。（2）“时”，当时；“少”，年轻，年纪小；“与”，连词，和；“而”，连词，表转折，却；“甚”，很；“轻”，轻视；“之”，代词，指王述；“由是”，从这里，因此；“协”，和谐、融洽。【点睛】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。参考译文：王羲之字逸少。父亲王旷，是淮南太守。王羲之幼时说话木讷，人们不觉得他有什么奇特。长大后，富于思辩，以耿直著称。特别善长写隶书，为古今第一，评论者称赞他的笔势，认为像浮云一样飘忽，像惊龙一样矫健。很受堂伯王敦、王导的器重。从家中徵召出来任秘书郎，多次升迁任长史。后担任右军将军、会稽内史。王羲之很讲究服食丹药养生，不愿意留在京城，刚到浙江，就有终老於此的念头。会稽有好的山水，很多名士都住在那里，谢安没出仕时也住在那里。孙绰、李充、许询、支遁等都以文章道义超过当世，都在东方修建房舍居住，与王羲之志向相同。曾经和志同道合者在会稽山阴的兰亭聚会宴饮，王羲之自己作序申述他的志向，说：永和九年，是癸丑年，暮春三月之初，在会稽山阴的兰亭聚会，举行修禊活动。诸位贤者都来了，年少的年长的都会集了。这地方有崇山峻岭，茂密的树林和高大的竹丛，又有清水湍急，辉映环绕在左右，引来作泛觞的曲水，众人依次坐在水边。虽然没有丝竹管弦音乐的盛景，但是边喝酒边赋诗，也足以畅叙内心的情怀……曾经到门生家，看见几案光滑洁净，就在上面写字，真书草书各半。后来门生的父亲不慎把字刮掉了，门生懊悔了好几天。又曾经在蕺山看见一个老太婆，拿着六角竹扇卖。王羲之在扇子上写上字，每把扇子五个字。开始老太婆有些生气。于是他对老太婆说：“你只要说这是王右军的字，可以卖一百钱。”老太婆就这样对人说，人们都争着买。有一天老太婆又拿扇子来，王羲之笑着不说话。他的书法受到世人的欣赏，就是这样的。每每自称“我的字与钟繇比，可以和他并行；与张芝的草书相比，也可以与之同列”。曾经给人写信说：“张芝在水池边学写字，池水都被墨汁染黑了，如果人们都像他那样爱好而用心，也不会比他差。”当时骠骑将军王述从小有名气，与王羲之齐名，可是王羲之很看不起他，因此两人感情不和。王述先任职於会稽，因服母丧住在郡中，王羲之接替王述，只去吊唁一次，就不再去拜访。王述每次听见角声，都以为是王羲之来看望自己，就打扫庭院等他来。这样过了几年，而王羲之最终也没去，王述因此很怨恨他。王羲之去官后，与东方人士尽情游玩山水，渔猎取乐。朝廷因为他的誓言发得很毒，也就不再徵召他。五十九岁时去世，追赠金紫光禄大夫。6.文言文阅读(每小题3分，共12分)王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。”年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓①吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈竞趣之，戎独不往。或问其故，戎曰：“树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，故吏赙②赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。”戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。”戎笑曰：“卿辈意亦复易败耳！钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”及会败，议者以为知言。征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。性至孝，不拘礼制，饮酒食肉，或观弈棋，而容貌毁悴，杖然后起。时和峤亦居父丧，以礼法自持，量米而食，哀毁不逾于戎。帝谓刘毅曰：“和峤毁顿过礼，使人忧之。”毅曰：“峤虽寝苫食粥，乃生孝耳。至于王戎，所谓死孝，陛下当先忧之。”戎先有吐疾，居丧增甚。帝遣医疗之，并赐药物，又断宾客。永兴二年，薨于郏县，时年七十二。

（节选自《晋书?王戎传》）[注]①虓（xiāo），怒吼。②赙（fù），赠送财物助人治丧。11．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）A．魏明帝于阁上见而奇之

奇：认为……奇异B．籍每适浑，俄顷辄去

适：往，到C．若减公荣，则不敢不共饮

减：不如，比不上D．以知而未纳，故得不坐

坐：犯罪12．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）

A．①树在道边而多子，必苦李也

②君子博学而日参省乎己B．①戎尝与阮籍饮

②彼与彼年相若也，道相似也C．①戎每与籍为竹林之游

②师道之不传也久矣D．①正当不欲为异耳

②君子有所为有所不为13．以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是（

）①戎幼而颖悟，神彩秀彻

②戎独立不动，神色自若③等辈竞趣之，戎独不往

④故吏赙赠数百万，戎辞而不受⑤及会败，议者以为知言

⑥戎在职虽无殊能，而庶绩修理A．①②⑥

B．①③⑤

C．②⑤⑥

D．③④⑤14．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．王戎小时候视力极佳，看太阳时眼睛不花，裴楷看见后称赞说：“王戎眼睛有光芒，就像山崖下的电光。”B．阮籍与王浑、王戎俱为好友。阮籍每次拜访王浑，时间都很短暂，但与王戎交谈的时间却很长，主要是阮籍认为王戎比王浑清逸可赏。C．王戎不拘礼法，在母亲去世后仍然饮酒吃肉，经常下棋娱乐，以致容貌憔悴，拄着拐杖才能站起来。D．和峤在服丧期间，用礼法约束自己，吃饭限量，皇帝认为和峤哀伤过度，并为此担忧，但刘毅认为王戎比和峤更让人感到忧虑。15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）①戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”（3分）_______________________________________________________

②钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。（3分）______________________________________________________________

参考答案：三、语言文字运用（20分，共4题）7.仿照下面的句式和辞格，另写一句话。假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里潇洒，我一定认清我的方向，飞扬，飞扬，飞扬……参考答案：答案示例：假如我是一尾鲤鱼，悠悠地在清水里游荡，我一定要看准我的目标，冲刺，冲刺，冲刺…【考点】仿写。【分析】本题考查仿用句式的能力，考查类型为开放式：一是不提供语言材料，只有内容或形式的要求；或提供语言材料，但所写内容自定。仿写步骤：第一步，分析结构找仿点。每一个仿写题抛出的例子都有一定的格式可以分析，这个分析出来的基本格式，就是我们仿写句子的仿点。第二步，看清要求定主题。仿句在话题上要与例句一致，做到材料紧扣观点，事例典型合理。第三步，研究例句仿修辞。首先研究例句所使用的