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文档简介

边城沈从文第一页,编辑于星期五:十二点四十三分。作家介绍沈从文〔1902--1988〕,湖南凤凰人,现代作家。1927年参加“新月社〞,曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明〞玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景的小说,短篇小说?丈夫?、?贵生?、?三三?;长篇小说?边城?、?长河?是其中的代表作第二页,编辑于星期五:十二点四十三分。沈从文第三页,编辑于星期五:十二点四十三分。沈从文先生及其在湘西的故居第四页,编辑于星期五:十二点四十三分。水寨苗家第五页,编辑于星期五:十二点四十三分。土家吊脚第六页,编辑于星期五:十二点四十三分。凤凰吊脚楼第七页,编辑于星期五:十二点四十三分。第八页,编辑于星期五:十二点四十三分。中国最美丽的小城——凤凰第九页,编辑于星期五:十二点四十三分。第十页,编辑于星期五:十二点四十三分。第十一页,编辑于星期五:十二点四十三分。

第十二页,编辑于星期五:十二点四十三分。苗家女第十三页,编辑于星期五:十二点四十三分。边城的创作动机:我要表现的本是一种“人生的形式〞,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式〞。我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类的爱字作一度恰如其分的说明。第十四页,编辑于星期五:十二点四十三分。?边城?解题边地的小城。指远离城市的遥远小镇。从时间、文化上考虑,“边城〞是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情〞。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩〞的风气之后,对其故土未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的思念。第十五页,编辑于星期五:十二点四十三分。从文先生写给妻子张兆和的信中说:我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着!我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。第十六页,编辑于星期五:十二点四十三分。边城〔节选〕熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,展示民性的粗暴强悍,民俗的醇厚善良,充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。第十七页,编辑于星期五:十二点四十三分。故事情节在湘西风光秀丽、人情质朴的遥远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。〞第十八页,编辑于星期五:十二点四十三分。

作者认为不管是故事还是人生,一切都应当美一点,丑的东西虽不全都是罪恶,总不能使人愉快,也无从令人由痛苦见出生命的庄严,产生那个高尚情操。谈谈文中写了哪些美?1、湘西的青山绿水〔生活环境美;月夜景色美〕2、边民纯朴的风情〔如兄弟的“君子风度〞,二老不爱碾坊爱渡船〕3、祖孙相依为命的亲情〔爷爷身体硬朗,为孙女婚事操心〕4、翠翠纯真的初恋之情〔翠翠本人的玫瑰梦,翠翠母亲的朦胧美〕。第十九页,编辑于星期五:十二点四十三分。环境描写风景风俗人情第二十页,编辑于星期五:十二点四十三分。人情美翠翠与傩送翠翠与爷爷爷爷与乡邻第二十一页,编辑于星期五:十二点四十三分。

风声水声歌声谈话声啜泣声声声惊残梦,

情情情情情情情乱痴心。

乡民爱手足骨肉

第二十二页,编辑于星期五:十二点四十三分。

你从文中哪些地方读出了爱情?〔根据课文的有关情节和细节进行赏析〕

第二十三页,编辑于星期五:十二点四十三分。

阅读文章,找出有关祖孙之情、手足之亲的描写,进一步体会人情人性美。第二十四页,编辑于星期五:十二点四十三分。1、骄宠、依顺,尽量照顾她的情绪。2、教育翠翠要坚强。3、给翠翠将她父母的故事。4、亲自过问翠翠的婚姻大事。5、为翠翠吹笛唱歌。

作者说这篇小说是为人类爱字作一度恰如其分的说明。请列举爷爷对孙女爱的具体表现。第二十五页,编辑于星期五:十二点四十三分。外公:天保:傩送:忠于职守、热心助人、深爱至亲。是中国传统美德的典范。对孙女爱怜备至,为其亲事操心担忧,尽力促成其爱情的实现。痴情、豪爽、慷慨。既大胆表露爱情,又爱惜手足之情,在不知情中陷入爱情的矛盾中,最后孤独地离开并死于意外。多才多艺,正直高尚。性格与天保很相似,孤独地追求爱情,最后为亲情放弃爱情。第二十六页,编辑于星期五:十二点四十三分。

人物可爱,是沈从文先生小说的一大特征。他的作品所有人物全都可爱善良,可又为什么能从中感到悲哀的分量呢?请快速阅读课文,思考:人物分析边城明净的风光,教化着朴实的人们,每个人都热情老实;作为封闭的农业文明的社会的湘西,人们的身上也流露出孤寂的色彩,试以翠翠为例,作具体分析。第二十七页,编辑于星期五:十二点四十三分。纯朴的翠翠她天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命,对外公关心备至。因为外公不理解她的心事,她就梦想出逃让外公去寻她,可是想到外公找不到她时的无奈,有为外公担忧起来,为自己的想法的后果害怕自责。她情窦初开,爱上傩送,感情纯洁真挚,对爱坚贞执着。翠翠在成长中,少了一点乖巧,多了一些沉思;少了一些欢笑,多了一份羞涩。对爱情的希望,是她此刻占据心灵的一件事。和祖父的亲情与对爱情的企盼,猜测,相互交织,折射出一种人性的美。第二十八页,编辑于星期五:十二点四十三分。孤寂的翠翠

翠翠自幼父母双亡,内心无比孤独。虽然有外公无微不至的照顾,但是并不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。没有人能体会一个思春少女的感情。她为这无奈的生活而痛哭,外公不能明白她内心的哀痛。天保和傩送为了她而唱歌“决斗〞,她却毫不知情,只能在梦中希望爱情的实现,现实似乎与她无关。天保闯滩而死,傩送离家出走,外公为她的婚事忧愁而死,她却并不理解这一切前因后果,只能凄凉地守着渡船,等待着心上人的归来。没有人能告诉她要孤独等待到什么时候。第二十九页,编辑于星期五:十二点四十三分。翠翠、狗和渡船第三十页,编辑于星期五:十二点四十三分。由湘西的封闭农业文明社会性质决定,人们内心流露出了一种“孤寂〞的色彩。翠翠的“哭〞:外公虽无微不至,但无法真正理解一个青春少女的情怀,所以她感到孤独,“这日子成为痛苦的东西了。〞对于爱情,她只能从虚幻的梦境中来开始体会;对于两兄弟的“决斗〞,她更是不知道前因后果,最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。第三十一页,编辑于星期五:十二点四十三分。

外公的担忧:女儿女婿的悲剧在老人心里留下不可磨灭的伤痕,所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑〞表现他内心的矛盾:既爱孙女,又害怕她走其母的老路;对于天保的死,他既难过又自责,而对此引起孙女的悲剧,他更无能为力,又无人可以诉说,因此,他在孤独中死去。

天保兄弟:哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后,因为竞争的失败孤独地离开并死于意外;弟弟也是孤独地追求着爱情,唱情歌而不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知所至。第三十二页,编辑于星期五:十二点四十三分。

我要表现的本是一种“人生的形式〞,一种“优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式〞。——沈从文第三十三页,编辑于星期五:十二点四十三分。

我知道许多管渡船的老人,/在迷人的渡口守望着河流。/但是,我只知道一个翠翠,/我也知道她永远等待我/从那丛山中奔流而下的小溪边上,/在一个比游鱼出没还深的梦里,/她永远等待/我过渡,就在边城那边。第三十四页,编辑于星期五:十二点四十三分。纯朴的人性美作者描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。外公与孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟见诚挚的手足之爱。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者竭力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。主题分析第三十五页,编辑于星期五:十二点四十三分。主题:赞美:边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱;批判:物欲泛滥的现代文明;金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁:重建民族的品德和人格第三十六页,编辑于星期五:十二点四十三分。“边城的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都“鼓立〞饱满,充满水分,酸甜合度,象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。〞——汪曾祺特点:自然流畅,明白如话。写景优美舒展,写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,和如诗如画的景物配合的非常和谐。语言分析第三十七页,编辑于星期五:十二点四十三分。“我平常最会想象好景致,且会描写好景致。〞——沈从文从细致处着手,善于运用声音、气味来写景,并把景物和人物描写结合在一起,使之成为人物的一局部。例:“天快夜了……〞特点大量使用当地的景色和特产作为素材,如白塔、虎耳草等,使文章具备了浓厚的湘西乡土气息。第三十八页,编辑于

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