湖南省长沙市宁乡县第四中学高二语文期末试题含解析

湖南省长沙市宁乡县第四中学高二语文期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。不见大雁刘长春⑴鸟的天性是飞翔。在高高的蓝天之上，在烟波浩淼的江河湖海之上，在曲线优美的山脊之上……鸟儿不远千里万里地自由飞翔着。⑵同时，鸟儿是最具灵性的。“倦鸟而知返”，“笨鸟先飞”，“穷秋南去春北归”。⑶被我称作第二故乡的天台山，有一片莽莽苍苍的大森林。山下，终年不断走着一道清澈的溪流。听不到水波的喧闹，也看不见壮观的水势，就那么悠悠闲闲不急不忙地流淌着。在地势低洼的山谷间，还形成了一个又一个的深潭，潭水下泄，汇入溪涧，然后流淌，流淌。⑷一条清溪，优美地流了千年，百年。⑸秋天的时候，溪流变的更加潺湲。阔大的水面如同深碧的颜料一样透彻清澄，水波闪烁着点点光斑……⑹这个时候，数以万计的大雁从山那边，从树林间，从遥远的天际，一只衔接一只，一群簇拥一群，掠过阔大的水面，铺天盖地似的飞过来了！大雁们扇动着翅膀，拍打着晚霞，激溅着水花，然后亦飞亦落于清溪，壮观的场面，真应得王勃的名句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”在我的记忆中，还有那亦近亦远、亦断亦续的群雁飞鸣之声，犹如九天飘散的音乐，如泣如诉如歌，充斥于天地之间，这一切让人怦然而肃然。尽管时间好像流水一样地流过了三十年，可是那雁鸣的余音袅袅，至今不绝如缕于我的耳际。⑺一条清溪，优美地流了千年、百年。现在，它还那样地流淌着吗？群雁飞落清溪的场面还那样地壮观吗？⑻故乡相逢，又是在秋日西风夕阳送别的时候。⑼可是，没有看见天边的几行雁字，也没有听到一声隐约的雁叫。还是儿子在上小学的时候，他一边朗诵着“秋天到，雁成行”的儿歌，一边奇怪的问我：“爸爸，大雁怎么还不飞来呢？”是啊！是啊！我们已经很长久没有见到春去秋归的大雁了。“衡阳雁去无留意”，“言不到，书成谁与”等等一类的诗句，空留于发黄的书页间和我们无奈的叹息中。而对孩子来说，一生都在远离自然的环境中进行，听不见鸟鸣，而只在书本上隔膜地读到关于大雁的故事，他们的生命将会是一种多么孤独与贫瘠的情景呢？他们多么想看见那从天外飞来的雁阵，一会儿排成“一”字，一会儿又排成“人”字，扇动着优美的翅膀，从眼前飞过。然后，兴高采烈地吹着口哨，也像鸟一样飞进课堂……⑽可是，对于同样有着记忆的大雁来说，也像人类一样有着自己的苦恼与孤寂。⑾也许它们早已厌倦了这古老的村庄一变而为闹市的喧嚣，以及这喧嚣所裹挟着的孤寂。⑿也许它们被猎人无情的子弹击中，跌落于芦苇丛中或陷身于沙滩沼泽。⒀然而，生态学原理却揭示着另一个更为严酷的事实：溪岸两边茂密的阔叶林带几乎在一夜之间被砍伐殆尽，只有几株形影相吊的芦苇在萧瑟的秋风中低吟，再加上上游水源的枯竭，昔日阔大无比的溪流早已被乱石荒沙挤成一条细细的狭长的水痕。没有了那片树林的嫩叶、细根、果子、无异于断绝了它们食粮。⒁大雁是有灵性的，它只能选择适宜于它生存的环境；同时，大雁也是无法改变它的天性——飞翔，它们原是自由鸟儿，为了生命的自由和自由的生命，远远地避开人群，飞走，远远地飞走，甚至不愿回来。⒂自由的鸟儿选择自由地飞翔。从此，它在我们的视野中悄然消失了。⒃不知道，是出于怀旧还是一种凭吊，在昔日清溪落雁的旧址上建了一座名曰“落雁公园”的建筑。在它的周围又星罗棋布着一座座高高的群楼。在群楼之上凭窗遥望清溪的居民们，在夕阳余晖之中，能够看见群雁与落霞齐飞的情景吗？⒄蓝天空旷，没有大雁飞过。⒅天空寂寞，人也寂寞。

（选自《大地笔记》，有删节（1）作者在文中的感情有所变化,请联系全文，摘选四个词语加以概括。答：________________________________________________________________（2）第⑹段说“这一切让人怦然而肃然”,请指出“怦然”“肃然”的原因是什么。答：________________________________________________________________（3）根据上下文回答问题。⑴文段⑼划线短语“孤独与贫瘠的情景”指的是答：_______________________________________________________________⑵文段⑽中划线短语“苦恼与孤寂”指的是答：_______________________________________________________________（4）联系全文简要分析结尾的作用意义。答：________________________________________________________________参考答案：（1）怦然、肃然、苦恼（“无奈”也可以）与孤寂（“寂寞”也可以）（2）大雁飞过的场面非常壮观，群雁飞鸣之声“如九天飘散的音乐，如泣如诉如歌，充斥于天地之间”而心生敬意。（3）①远离自然，只能从书本上而不是亲身感受到自然之美的生存处境。②喧嚣的环境、猎人的残害、树林的消失、枯竭的溪流和食粮的断绝等生存困境所带来的种种感受（4）从内容上看，揭示主旨，作者以此昭示我们，人类过度伤害自然，其实是在自残和自毁，我们应学会珍惜大自然，与自然和谐共处；从表达上看，将天空拟人化，表意委婉含蓄又发人深思；结构上看，照应了题目。2.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。神奇魔术

戴玉祥

程咬铁正在玩尖刀刺喉的魔术。

程咬铁手提尖刀，在人群里连转三圈后，忽的将那尖刀砰的扔到地上。阳光碰到尖刀上，弹出晃眼的光芒来。

围观的人齐喊：“真刀——”

程咬铁也不做声，左脚一点，那尖刀便被稳稳攥在右手。

程咬铁右手攥刀，后退几步，站定，右臂慢慢抬起，刀尖顶着喉结，微微闭上眼睛。

围观的人，心都提到嗓子眼。空气，似乎凝结。

突然，一声惨叫，那把刀，刀尖从后颈探出，殷红的鲜血，顺刀而流。

众人脸色大变，想喊，却喊不出声。

程咬铁忽的拔出尖刀，喉结处，丝毫无损。

众人如梦初醒，齐呼：“神奇！神奇！”

程咬铁面带微笑，不响一声。

这天，程咬铁正在院内练功，院外哭喊声骤起。程咬铁跑出院子，只见日本兵凶煞煞赶着村民，迎面走来。程咬铁想跑，但没有跑。程咬铁想知道这些日本兵，赶村民做什么。

原来，鬼子的运粮车在村南的戴家湾被八路抄了，鬼子怀疑村子里有八路，才来这阵势。

村口，那爿空旷地上。

叫滕狼的少佐，手按军刀，咆哮：“八路的，交出来！”

没有人回答。

“不交的，”少佐抽出军刀，“统统的，死啦死啦。”

还是没有人回答。

少佐抬起军靴，咯噔跨前一步，左手拽过刘老爷爷，右手举起军刀……

村民们闭上眼睛。

一声断喝：“住手！”

程咬铁跳到少佐面前。

“放了他！”程咬铁手指少佐，“我知道八路在哪里。”

“你的，知道？”少佐放开刘老爷爷，跨到程咬铁面前，“你的，良民大大的。”

少佐脸挂狰狞。

村民们睥睨的目光，喷着忿怒。

“你的，快说！”少佐急了，“不说，统统的，死啦死啦。”少佐手握军刀，泛着绿光的眼睛，扫视着村民。突然，少佐抓过王家的小孙子，刀刃划着他的脸。惊惧的惨嚎声，令人心悸。

“住手！”程咬铁手指人群中的一位青年，声若蚊蝇，“就是他——”

那青年被拉了出来。

事后，村民的吐沫淹了程咬铁。程咬铁再玩魔术，也都不去看了。

这天，程咬铁正玩魔术，滕狼少佐走过来。

“你的，魔术大大的好。”滕狼少佐泛着绿光的眼睛，直视着程咬铁，“你的，以后军营的耍。”

之后，村子里就没人见到程咬铁了。村民们见了面，就说，程咬铁这个大汉奸死了，报应。只是那个青年八路，死得太惨了。但也有人说，程咬铁没死。程咬铁的确没死。

程咬铁在鬼子军营里，玩魔术。玩着玩着，便玩出些名堂来。那些日本兵，没事就绕着程咬铁转。就连滕狼少佐，也喜欢上了。

一天，日军淮河战区机关长来少佐的军营，少佐讨好机关长，让程咬铁耍一出魔术。

程咬铁欣然答应。

程咬铁这次玩的是一种叫“推心置肺”的魔术。魔术开始后，程咬铁叫了二个日本兵过来，让二人分别躺在二只木箱里，罩上红布。程咬铁高挽衣袖，双手合拢，在人前连连走过三遭后，步到左边的木箱前，双手霍的插下去，旋即捧出一只血淋淋的的人心来。

机关长腾的拔出手枪。滕狼少佐也站了起来。

程咬铁捧着血淋淋的人心，小声说道：“人命关天，千万不可弄出声响。”说后，将人心放进右边的木箱，再抬出手时，手里已提一叶人肺。

唏嘘声一片。

程咬铁将人肺放入左边木箱。

“下面，”程咬铁脸矮浅笑，“见证奇迹的时刻到了。”程咬铁揭开红布，二个日本兵从箱子里爬了出来。

有人跑过去，看那箱子，内里没有异样，更不见一点血迹。问那二个士兵，回答，好像睡了一觉。

神奇！神奇！

机关长更是觉得刺激。

程咬铁趁机激道：“各位长官，我看机关长兴致很高，有请机关长与滕狼少佐‘推心置肺’，好不好？”

众士兵齐呼：“大大的好！”

机关长有些犹豫，但见士兵们情绪高涨，不好拒绝，便与滕狼少佐走上台来。

程序照旧。

所不同的，是程咬铁又拿了一块大红布，罩在二箱的红布之上。快结束的时候，

程咬铁掀起大红布一角，神秘而认真地说：“人命关天，五分钟内，不可掀布。”说后，程咬铁钻了进去。

五分钟过去了。

十分钟过去了。

忽有人觉出不妙来，跑过去，揭掉红布：机关长，还有滕狼少佐，皆已毙命。

机关长的心被挖，滕狼少佐的肺被掏。

程咬铁不见了。此时，程咬铁正蹲在一座新坟前，泪流满面。坟里躺着的，就是在滕狼少佐面前，被他指认的那个八路。

只是，村里没有人知道那个八路，就是他的儿子。（选自《天津文学》2013年第6期，有删改）（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．滕狼少佐拽过刘老爷爷，举起军刀，后又用刀刃划一个小孩的脸，这样写渲染了紧张气氛，凸显出程咬铁大义凛然的形象。B．小说反复描写围观的村民们和日本兵看程咬铁玩魔术时的紧张、惊讶、叫好等反应，从侧面表现了程咬铁表演的魔术很神奇。C．日军机关长和滕狼少佐觉得程咬铁表演的“推心置肺”魔术很刺激，于是上台配合程咬铁表演魔术，结果被程咬铁干掉。D．小说结尾交代程咬铁指认的那个八路其实是他的儿子，村民们对程咬铁的误解至此真相大白，这表达了作者对他的同情。E．程咬铁身怀绝技，他的魔术既可以用来凝聚人心抗日，也可以用来杀掉穷凶极恶的敌人，这正是标题中的“神奇”的内涵。（2）小说开头到“神奇！神奇！”这10段在全文中有什么作用？请简要分析。（6分）（3）程咬铁有哪些性格特点？请简要分析。（6分）（4）小说中表现了我们怎样的民族心理？请结合全文谈谈你的看法。（7分）参考答案：17.（1）（5分）AB。（答对一项给2分，答对两项给5分，多答不给分。C“日军机关长和滕狼少佐觉得程咬铁表演的‘推心置肺’魔术很刺激”不是他们上台配合表演的原因，机关长本来有些犹豫，但见士兵们情绪高涨，不好拒绝，才和滕狼少佐上台。D“同情”错误，作者在字里行间洋溢着对主人公的称颂和敬仰。E“他的魔术既可以用来凝聚人心抗日”的意思文中没有表现，无中生有。）（2）（6分）①紧扣标题，表现程咬铁魔术的神奇；②以人们热情围观和下文人们因程咬铁指认八路不再去看他玩魔术形成对比，凸显人们的正义感和程咬铁的牺牲精神；

③为下文复仇作铺垫。（每答对一点给2分。）（3）（6分）①侠义勇敢。看到滕狼少佐左手拽过刘老爷爷，右手举起军刀，见到少佐抓过王家的小孙子，刀刃划着他的脸，就上前断喝，让他“住手”。②舍己为人。为了不使村民们被日本鬼子杀害，他悲壮地指认儿子是八路，致使儿子被杀害。③机智沉稳。为了报仇雪恨，他先是强忍仇恨，为鬼子表演魔术，吸引他们，然后通过玩“推心置肺”魔术，激起敌人兴趣，取得敌人信任，最后借魔术杀掉了机关长和滕狼少佐，自己顺利脱身。（每答对一点给2分，其中概括和分析各1分。）（4）（7分）①同仇敌忾。面对日寇的威胁，村民们没有说出八路；对自称知道八路下落的程咬铁投去睥睨的、喷吐着愤怒的目光，村民们骂为鬼子指认八路的程咬铁是大汉奸，都不再看他玩魔术。其实程咬铁也是对侵略者怀着深仇大恨。②不怕牺牲。程咬铁忍痛献出儿子，儿子毅然赴死，他们表现了大义凛然的气概。③血债血偿。儿子被日寇所杀，程咬铁寻找机会巧妙复仇，表现了人若犯我，我必犯人的刚烈精神。（答对一点给2分，答对两点给5分，答对三点给7分。如有其他答案，言之成理也可酌情给分。）3.阅读下面的文字，完成各小题。北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在争战中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期待。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚”的人。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”、“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿，情义相照。家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。（摘自2018年2月12日光明网《古典诗词与文化自信》）7.下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.家国情怀是中国古典诗词永恒主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。B.文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。C.文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。D.朱熹认为“君子”就是“品格高尚”的人，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。8.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。B.作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。C.文章二、三两段从边塞况味到忧国忧民层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。D.文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。9.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。B.先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。C.家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。D.文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。参考答案：7.B

8.C

9.A【7题详解】试题分析：此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“家国情怀使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”表述错误，因果倒置；C项，“文中引用《出塞》的目的是证明边塞况味中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。点睛：这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。【8题详解】试题分析：此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中C项，二、三段不是层层深入的论述结构，是并列，由第一段最后一句话看出。【9题详解】试题分析：此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝，于文无据，说法绝对。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的课外文言文，完成后面的题目。（22分）李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：“……”（即《陈情表》）帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公①何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎②？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。二子：赐、兴。【注释】①安乐公：刘禅。②碎：细碎、具体。9．下列对各句中加点词语的解释，不正确的一项是（）A．躬自抚养

躬自：亲自B．慈父见背

见背：长辈去世C．门衰祚薄

祚薄：福分浅薄D．矜愍愚诚

矜愍：夸耀10．下列各句中加点词语的意义和用法，不相同的一项是（）A．密奉事以孝谨闻

密以祖母年高B．有暇则讲学忘疲

欲奉诏奔驰，则以刘病日笃C．非但蜀之人士及二州牧伯之所明知

卿但暂还家吾今且报府D．齐桓得管仲而霸

赂秦而力亏，破灭之道也11．下面文句全都体现“悲恻动人”的一项是（）①密奉事以孝谨闻②则涕泣侧息，未尝解衣③生孩六月，慈父见背④门衰祚薄⑤臣生当陨身，死当结草⑥后刘终，服阕A．①②④

B．②③⑥

C．②③④

D．①⑤⑥12．下面对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（）A．作者先以简洁精练的语言写自己的孤苦，为“祖母无臣，无以终余年”作铺垫。B．强调祖母刘的病“夙婴疾病，常在床蓐”，以突出李密的孝情不同于一般的母孙之情。C．《陈情表》的第一自然段，写自己与祖母刘的特殊关系和特殊命运，抒以发对祖母的孝情。D．李密在祖母去世之后，被迫到晋朝廷任洗马的官职，实现了“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的宿愿。13.翻译文中加横线的句子。（8分）（1）孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。（2分）

译文：

（2）安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。（3分）

译文：

（3）既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟以往之不谏，知来者之可追。（3分）

译文：

参考答案：9.D（怜恤、同情）10．B(A．项“以”译为“因为”，介词；B．项“则”分别是“就”“却”的意思；C项“但”是“只是”意；D．项“而”译为“因而”)11．C（“悲恻动人”主要表现在对祖母以及自己身世不幸方面）12．D（实现“宿愿”不当）13.（1）李密有（好）名声，不是徒有虚名。（2）安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败的原因（和齐桓公）是同样的。（3）既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。5.阅读下面的文言文，完成4-7题。吴汉，字子颜，南阳宛人也。汉为人质厚少文，及得召见，遂见亲信。建武二年，封汉为广平侯。明年春，围苏茂于广乐，周建招聚十余万人救广乐。汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝．还营。诸将谓汉曰：“大敌在前而公伤卧，众心惧矣。”汉乃勃然裹创而起，椎牛飨士，令军中曰：“今日封侯之秋，诸君勉之!”于是军士激怒，人倍其气。旦日，齐鼓而进，建军大溃。时鬲县五姓共逐守长，据城而反。诸将争欲攻之，汉不听，曰：“使鬲反者，皆守长罪也。敢轻冒进兵者斩!”乃移檄告郡，使收守长，而使人谢城中。五姓大喜，即相率归降。明年，贼率五万余人夜攻汉营，军中惊乱，汉坚卧不动，有顷乃定。即夜发精兵出营突击，大破其众。十二年春．汉乃进军攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥。帝戒汉曰：“但坚据广都，待其来攻，勿与争锋。若不敢来，公转营迫之，须其力疲，乃可击也。”汉乘利进逼成都，阻江北为营，使刘尚将万余人屯于江南。帝闻大惊，让汉曰：“比敕公千条万端，何意临事悖乱!与尚别营，事有缓急，不复相及。”诏书未到。谢丰、袁吉将众十许万攻汉，使别将将万余人劫刘尚，令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁。汉乃召诸将厉之曰：“欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。”于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。明日，汉悉兵迎战，遂大破之。汉从征伐，诸将见战陈不利，或多惶惧，失其常度；汉意气自若，方整厉器械，激扬士吏。汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：“军师在外，吏士不足，何多买田宅乎!”及薨，赐谥曰忠侯。

(选自《后汉书·吴汉传》，有删节)4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（

）A．诸将争欲攻之，汉不听

听：准许B．若不敢来，公转营迫之

迫：逼近C．大战一日，兵败，走人壁

壁：营垒D，或多惶惧，失其常度

度：考虑5、下列各组句子中，加点的字的意义和用法相同的一组是（

）A、大敌在前而公伤卧

今行而无信，则秦未可亲也B、今日封侯之秋，诸君勉之

填然鼓之，兵刃既接C、敢轻冒进兵者斩

此数者，用兵之患也D、须其力疲，乃可击也

今其智乃反不能及6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．吴汉从马上摔落伤了膝盖，撤回营帐。将领们提出，大敌当前，主帅因伤而卧，会使军中产生恐惧心理，吴汉立刻接受了他们的意见。B．吴汉面对五万多敌人趁夜进攻、军中惊恐混乱的情况，处变不惊，镇定自若，坚卧不动。他的这一做法，一会儿便稳定了队伍。C．吴汉没有听从皇帝告诫，以致落败。他吸取教训，在与刘尚的队伍会合后，竖起许多旗帜，不熄烟火，蒙骗敌人，终于转败为胜。D．吴汉具有朴实淳厚的品质，对家人的要求也很严格。他外出打仗时，妻儿曾经在家购买田产，吴汉回来后，责备了他们。7．翻译文中划线句子（10分）（1）比敕公千条万端，何意临事悖乱!与尚别营，事有缓急，不复相及。(5分）

（2）欲潜师就尚于江南，并兵御之。成败之机，在此一举。(5分）

参考答案：4、（3分）D（“度”解释为常态，容度。《史记》选读中的《刺客列传》“群臣皆愕，尽失其度”。）5、（3分）B（A，连词，表转折，却/连词，表假设，如果，假如B、音节助词，无义，不译C、助词，……的人/助词，……方面D、副词，才/副词，却）6、（3分）C（原文是“于是多树幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与刘尚合军，丰等不觉。”意为吴汉在营内遍插旌旗，使烟火不绝，以迷惑蜀军。夜里率军潜出城围衔枚疾走，过江与刘尚会合，谢丰等人竟然没有发觉。而非选项中“在与刘尚的队伍会合后”。）7、（10分）(1)近来告诫你千条万项，为什么临事却又背离、错乱呢！与刘尚的营帐隔开来，如有紧急情况，就不能再互相联系了。（“比”“敕”“悖乱”“缓急”偏义复词各1分，句意1分）(2)我想要将队伍秘密转移到长江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。成败的机会，就在此一举了。（“潜”“就”“御”，状语后置各1分，句意1分）文言译文：吴汉字子颜，是南阳宛人。吴汉为人朴实厚道，说话少有文采。等到获得皇帝召见，便受到皇帝亲近信任。建武二年，封吴汉为广平侯。第二年春，吴汉把苏茂围困在广乐，周建招集十多万人去广乐援救苏茂。吴汉率领轻装的骑兵冲上去，与敌人作战，结果没有取得胜利，自己从马上摔落下来，伤了膝盖，正撤回营帐。诸位将领对吴汉说：“大敌当前，主帅却因伤而卧，这会使军中产生恐惧心理啊。”吴汉于是情绪振作起来，裹好伤口爬起来，叫人杀牛犒劳士兵，并下令军中说：“今天是封侯之时，大家好好努力啊！”于是士兵们激奋起来，气势倍增。第二天，大家一齐击鼓前进，周建的军队大败。当时鬲县有五个大的家族一起驱逐他们的地方长官，占据县城造反。诸位将领争着要攻取鬲县县城，吴汉不准许，说：“导致鬲县人造反的原因，都是那个地方长官有罪啊。胆敢轻率冒失进兵的人，斩首！”吴汉于是送上檄书上报郡里，让他们逮捕那个地方长官，并派人把这情况告诉鬲县城中的人们。那五个大的家族非常高兴，立即一起归顺投降。第二年，敌人带着五万多人夜里进攻吴汉的营垒，军中士兵受惊，一片混乱，而吴汉仍然卧着不动，不久士兵们就安定下来。就在当夜，吴汉派遣精干的士兵冲出营帐，突然攻击敌人，大败敌人的军队。建武十二年春，吴汉进军进攻广都，攻下了它。接着，吴汉派轻装的骑兵去烧成都市桥。皇帝告戒吴汉说：“你只坚守广都，等待敌人来进攻，不要与他们交兵作战。如果敌人不敢来犯，你就转移营地，逼近敌人，等待他们力气衰弱，才可以攻打他们啊。”吴汉趁着胜利，进逼成都，依凭江的北岸为营垒，派刘尚率领一万多人驻扎在江的南岸。皇帝听到这个消息大吃一惊，责备吴汉说：“近来告诫你千条万项，为什么临事却又背离、错乱呢！与刘尚的营帐隔开来，如有紧急情况，就不能再互相联系了。”诏书还没有到达，这时谢丰、袁吉带着十多万军队进攻吴汉，他们派别的将领带着一万多人攻刘尚，使他不能援救吴汉。吴汉与敌人大战一天，军队失败，逃入营垒。吴汉于是召集诸位将领激励他们说：“我想要把队伍秘密转移到长江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。成败的机会，就在此一举了。”于是树起许多旗帜，使烟火不熄，叫士兵在夜里衔枚（古代军队秘密行动时，让兵士口中横衔着枚，防止说话，以免敌人发觉）前进。他带着士兵与刘尚合并了兵力，谢丰等没有发觉。第二天，吴汉全部的士兵迎战敌人，于是大败敌人。吴汉随从皇帝征讨时，诸位将领看到作战阵势不利，有的很惶恐，失去他们的常态；吴汉神情自若，就将修理武器，激励官兵，使他们振作起来。吴汉曾经出征，他的妻子和儿女在后方购买田产。吴汉回家后，责备他们说：“军队在外，官兵供给不充足，你们为什么购买很多田宅呢！”到了吴汉死去，皇帝赐给他谥号“忠侯”。6.文言文阅读（5—8题每小题2分，第9题两小题共6分，共14分）阅读下面一段文字，完成5—9题。

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名，去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为疠，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。(《史记?刺客列传》)5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(

)A.女为说己者容

容：打扮B.于是襄子乃数豫让曰

数：责备C.则虽死不恨

恨：仇恨D.子不尝事范、中行氏乎

尝：曾经6.下列各组句子中，加点的词的意义与用法不相同的一组是(

)A.去而事智伯

衡乃诡对而出B.以报智伯，则吾魂魄不愧矣

今行而无信，则秦未可亲也C.且吾所为者极难耳

且焉置土石D.襄子乃数豫让曰

要之死日，然后是非乃定7.下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是(

)①去而事智伯

②变名姓为刑人，入宫涂厕③是怀二心以事其君也

④我故国士报之⑤子之为智伯，名既成矣

⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨A.②④⑥

B.②③⑤

C.①③⑥

D.①④⑤8.下列对原文的叙述与分析不正确的一项是(

)A.豫让曾先后臣事几个主子，智伯对他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。B.豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。C.豫让改变姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子如厕时，趁其不备杀死他，结果被襄子识破。D.豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺杀的襄子也深深赞叹他的忠义。

9．把下列句子翻译成现代汉语。（6分）（1）士为知己者死，女为说己者容。（3分）译文：______________________________________________________________________（2）将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（3分）译文：__________________________________________________

参考答案：5.C

恨，遗憾6.D“襄子乃数豫让曰”中“乃”相当于“于是，就”。“要之死日，然后是非乃定”中“乃”相当于“才”。7.A

①是豫让的行为，但却不能表现他的忠义。③是豫让对朋友所提建议的评论，属于间接表现。⑤是襄子劝豫让的话。8.B“劝他放弃报仇投靠襄子”错。9.（1）志士为了解自己的人赴死，女子为欣赏自己的人打扮。（“说”，“容”各1分，句子通顺1分）（3分）（2）就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！。（“愧”使动用法1分，定语后置1分。省略句1分）（3分）【参考译文】豫让，是晋国人，过去曾经侍奉范氏和中行氏，但是没什么名声。（后来）他离开他们去奉事智伯，智伯非常尊重宠幸他。等到智伯攻打赵襄子时，赵襄子和韩、魏联合谋划灭了智伯；消灭智伯以后，三家分割了他的国土。豫让潜逃到山中，说：“唉呀！男儿应该为了解自己的人去死，好女子应该为爱慕自己的人梳妆打扮。现在智伯是我的知己，我一定替他报仇，献出生命，来报答智伯，那么我就是死了，魂魄也没有什么可惭愧的了。”于是更名改姓，伪装成受过刑的人，进入赵襄子宫中修整厕所，身上藏着匕首，想要用它刺杀赵襄子。赵襄子到厕所去，心一悸动，拘问修整厕所的刑人，才知道是豫让，衣服里面还别着利刃，豫让说：“我要替智伯报仇！”侍卫要杀掉他。襄子说：“他是义士，我谨慎小心地回避他就是了。况且智伯死后没有继承人，而他的家臣想替他报仇，这是天下的贤人啊。”最后还是把他放走了。过了不久，豫让又把漆涂在身上，使肌肤肿烂，像得了癞疮，吞炭使声音变得嘶哑，使自己的形体相貌不可辨认，沿街讨饭。就连他的妻子也不认识他了。路上遇见他的朋友，辨认出来，说：“你不是豫让吗？”回答说：“是我。”朋友为他流着眼泪说：“凭着您的才能，委身侍奉赵襄子，襄子一定会亲近宠爱您。亲近宠爱您，您再干您所想干的事，难道不是很容易的吗？何苦自己摧残身体，丑化形貌，想要用这样的办法达到向赵襄子报仇的目的，不是更困难吗？”豫让说：“托身侍奉人家以后，又要杀掉他，这是怀着异心侍奉他的君主啊。我知道选择这样的做法是非常困难的，可是我之所以选择这样的做法，就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧！”豫让说完就走了，不久，襄子正赶上外出，豫让潜藏在他必定经过的桥下。襄子来到桥上，马受惊，襄子说：“这一定是豫让。”派人去查问，果然是豫让。于是襄子就列举罪过指责他说：“您不是曾经侍奉过犯氏、中行氏吗？智伯把他们都消灭了，而您不替他们报仇，反而托身为智伯的家臣。智伯已经死了，您为什么单单如此急切地为他报仇呢？”豫让说：“我侍奉范氏、中行氏，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国土看待，所以我就像国土那样报答他。”襄子喟然长叹，流着泪说：“唉呀，豫让先生！您为智伯报仇，已算成名了；而我宽恕你，也足够了。您该自己作个打算，我不能再放过您了！”命令士兵团团围住他。豫让说：“我听说贤明的君主不埋没别人的美名，而忠臣有为美名去死的道理。以前您宽恕了我，普天下没有谁不称道您的贤明。今天的事，我本当受死罪，但我希望能得到您的衣服刺它几下，这样也就达到我报仇的意愿了，那么，即使死了也没有遗恨了。我不敢指望您答应我的要求，我还是冒昧地说出我的心意！”于是襄子非常赞赏他的侠义，就派人拿着自己的衣裳给豫让。豫让拔出宝剑多次跳起来击刺它，说：“我可用以报答智伯于九泉之下了！”于是以剑自杀。

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.请仿照下面的示例，围绕“美好追求”这一主题，另写两句话。要求：使用比喻的修辞方法，与例句构成排比句。（