统编版新人教版高中语文选择性必修下《离骚》(节选)课件

《离骚》节选学习目标1、了解屈原的生平和《离骚》，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。2、诵读课文，理解并掌握诗中的关键语句，能够具备初步鉴赏古诗的能力。3、了解“骚体诗”的形式特点，及《离骚》艺术特色。《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作，同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。‘离”，通“罹”，“遭遇”之义;骚，“忧愁”义。“离骚”，即“遭遇忧愁”的意思。司马迁解释“离骚”为“离忧”;班固解释为“遭遇忧患”;王逸解释为“离别的愁思”;也有人解释为“牢骚”。现多采用班固的解释。解题★现实主义文学艺术的基本创作方法之一。提倡客观地观察现实生活,按照生活的本来样式精确细腻地描写现象,真实地表现典型环境的典型人物。★浪漫主义文学艺术的基本创作方法之一。它在反映现实上,善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言瑰丽神奇的想象和夸张手法来塑造形象。『形式特点』一、句式不整齐，每句字数可多可少，以六言、七言为主二、每首诗的句数不受限制，可多可少三、用韵不严格四、句中或句末加语助词“兮”、“些”或“只”这一类字照一般的说法，凡是诗句加有“兮”“些”语助词的作品，不分写作时间先后，不论作品内容，以及作者是否楚国人，都称“骚体”。楚辞“风骚”一词，泛指文学，原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了从西周初年（公元前11世纪）到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌；《楚辞》是我国第一部文人创作的诗歌总集。《诗经》和《楚辞》分别开创了我国现实主义和浪漫主义的诗风，“风骚”也因此成为文学的代名词。解题（公元前340——公元前278）战国末期楚国人，名平，字原。杰出的政治家和爱国诗人。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。古代伟大的爱国诗人——屈原「书楚語」：使用楚国方言，如「些」、「兮」等「作楚声」：南方民间的巫歌，富于幻想「纪楚地」：楚国位于今湖北一带，有「洞庭」、「沅」、「江」等地名「名楚物」：「兰」、「蕙」、「薜荔」等物产楚辞屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。流放汉北。生平简介怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客si秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。生平简介《离骚》：叙述了屈原的家世出身和政治理想，倾吐了诗人的爱国信念和苦闷心情。《九歌》：由《国殇》、《山鬼》、《礼魂》等11篇組成，吸取楚地民间的神话故事写成的祭神组曲《九章》：由《惜诵》、《涉江》、《哀郢》等9篇组成，写屈原被放逐的经历、处境和悲愤心情。《天问》：全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神。全篇由四言的疑问组成，对自然现象、神话传说和古代史事提出了百多个问题，表现屈原追求真理的执着精神作品简介朗读诗歌帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。诵读诗歌，理解诗意汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！离骚（节选）屈原朗读诗歌长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九si其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。诵读诗歌，理解诗意离骚（节选）屈原背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘si以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以si直兮，固前圣之所厚。朗读诗歌悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。诵读诗歌，理解诗意离骚（节选）屈原高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。屈原出身高贵，和楚王是同宗。理解诗句(第一段）摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。说明——出世时正逢吉时，有祥瑞吉兆。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名:名余曰正则兮，字余曰灵均。诗人开篇八句写了什么内容？这样写的用意是什么？内容：自述家世出身和名字美好的意义。作用：表面上看，好像是屈原的自我夸耀。其实说明他是楚王同姓之臣，既指出自己有高贵的身份，又表示自己对楚国的兴亡有义不容辞的责任。同时源于他“美政”的政治理想。他认为只有圣君贤相才能改变楚国的政治和社会现实，使楚国强大起来。自己是圣君的后裔，有做贤相的才能，是实现“美政”的人才。综上所述，身份高贵，先天禀赋加之后文重之以修能说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。这4句，叙述自己已具内在美德，又加上有优秀的才能，再加上讲求整饰，通体芳洁，成为内外完美的人。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。叙述恐怕时光易逝，自己修身的情况，并用不si的木兰和经冬不枯的宿莽来表明自己志向的坚贞。整句翻译：流年似水我好象追赶不上啊，恐怕年岁不等待我。早晨摘取土坡上的不老香树，晚上来摘取小洲上的经冬不枯的宿莽草。日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。这4句是过渡句，在此之前是描述屈原努力进修，在此之后是勉励君王上进。因此中间用“时光匆匆，年华易逝，草木零落，美人渐老”的道理作为过渡，使前文顺当地转入后文。也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。在这里有什么作用？纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。内容：叙述自己积极进修，锻炼品质和才能也慨叹时间的流逝，对自己不被重用的惋惜。品读技巧诗中以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草以及剥皮不si的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么？有怎样的表达效果？诗人以以“江离”、“辟芷”、“秋兰”三种香草比喻自己美好的品德，而剥皮不si的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”屈原所采的都是芳香坚固耐久的植物，比喻精勤修德，所坚持皆忠善长久之道。着重用来比喻自己追求理想、坚忍不拔的毅力。这样写突出了屈原正直纯洁的人格，充分展示屈原美好的内心世界；同时，比喻的运用，使诗歌形象、含蓄，更具韵味，具有浪漫主义的色彩。合作探究这些香草美人的句子对塑造诗人的形象有什么作用？这些香草不但有香味，更具有深远的意境。屈原对香草的喜爱，其实就是表明他对美好的事物的追求，这些香草象征着诗人品行高洁。诗人佩带它们，象征他的品德高尚。这对塑造诗人的形象起到了烘托的作用。整句翻译:面对生活艰辛的楚国人民，屈原我是痛心疾首，只有长久地伫立，长久地唉声长叹。表达了诗人始终把人民的生活放在第一位，时刻关心百姓疾苦，同情劳动人民的悲惨遭遇。有着高尚的悯农情怀和政治抱负。这样，一位时刻把人民疾苦放在心上，并因为人民生活的艰辛而长吁短叹、痛苦流涕的爱国爱民的形象跃然纸上。

长太息/以掩涕兮，哀民生/之多艰。阐述自己坚守自己的美德，追求自己的美好理想，哪怕粉身碎骨，也毫不畏惧。这是作者发出的铮铮誓言。常常为仁人志士所吟咏。亦余心/之所善兮，虽九si/其犹未悔。整句翻译:怨恨君王荒唐啊，始终不能体察民心。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。责难君主贤愚不分、忠奸不辨。这是屈原被贬官的主要原因，也是一切灾难的根源。从社会风气的败坏上来进一步阐述。所谓上行下效，君王昏聩，导致周围的大臣们开始投机取巧，巧言令色，破环规矩；甚至开始混淆黑白，颠倒是非。在这样污浊的官僚体制下，屈原就显得“突兀”，他的清高与周围的环境格格不入。正如司马迁所云：“众人皆浊，唯我独清”“众人皆醉，唯我独醒”。

背绳墨/以追曲兮，竞周容/以为度。

固时俗/之工巧兮，偭规矩/而改错。在小人的挑唆、诋毁下，君王听信谗言，疏远、流放了屈原，他内心郁闷不已，无奈而痛苦的浩叹。在一片狼藉之环境中，在乌烟瘴气之风气下，作者忧心如焚，作者势单力薄，无力抗争，作者只有形单影只，形影相吊。

忳郁邑/余侘傺兮，吾独穷困/乎此时也。

何方圜/之能周兮？夫孰异道/而相安？运用比喻，形象生动。一个是鸷鸟和凡鸟，一个高贵，一个平凡，它们是不可能聚在一起。方形的榫头，圆形的卯眼，它们是绝对不能契合在一起的。道不同，不相为谋。

鸷鸟/之不群兮，自前世/而固然。诗句理解回朕车/以复路兮，及行迷/之未远。回：掉转头。朕：我。复路：原路返回。及：趁着。之：不译。整句翻译：掉转我的车马返回原路啊，趁着这迷途还不算远。是指诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中积极进取，谋取变革。诗句理解整句翻译:赶着我的马车缓步走在长着兰草的水边高地啊，疾驰到长着椒树的山岗暂时休息。诗人无奈中退让，但仍带着倔强，洁身自好。步余马/于兰皋兮，驰椒丘/且焉止息。诗句理解整句翻译:把头上的高帽再戴高些啊，把长长的佩带再加长些。作者始终爱惜自己的形象，虽然被罢官，但是头始终高昂着，精神振作，意志不消沉。高余冠/之岌岌兮，长余佩/之陆离。品读技巧“既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝”。灵修浩荡，“终不察夫民心”。“众女嫉余之娥眉，谣诼谓余以善淫”。“固时俗之工巧”“背绳墨以追曲”。而自己的态度是“亦余心之所善兮，余不忍为此态也”，鸷鸟不群，“异道”难以相安，宁肯“伏清白以si直”“固前圣之所厚”。从而揭示自己的情怀，表达“九si其犹未悔”的意志。前两句发感慨，同情人民生活的艰难。“民生”也可理解为“人生”，即自叹人生多艰。这两句承上启下。后两句极写不为楚君所容。为什么“朝谇而夕替呢”？品读技巧这一句表明屈原志向不改，坚贞不屈。真可说是一条铁骨铮铮的汉子。屈原最不能容忍的是那群无耻小人对他的恶毒诬蔑，一会说他穿着奇装异服，一会又说他面容姣好，肯定是个善淫之辈。这群人追名逐利，篡改法令，歪曲是非，混淆黑白，竞相谄媚，把朝廷弄得乌烟瘴气。屈原下决心绝对不和他们合流，他自比不合群的鸷鸟，孤傲、矫健，“自前世而固然”，他不想改变，也无法改变，这就像方圆不能周，异道不相安一样。在这里，屈原清楚地预感到了自己的结局，但他并不后悔自己的选择。句中“虽九si其犹未悔”和同出自于《离骚》的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”诗句是后人引以自勉和共勉最多的句子。亦余心之所善兮，虽九si其犹未悔。品读技巧这几句诗所表现出的诗人自知之明、自谋之熟、自勉之严、自决之勇，令人感慨万分。经过激烈的思想斗争，他不仅又回到了“亦余心之所善兮，虽九si其犹未悔”的境界，而且感情更加深沉，意志更加坚定。通过这一段情感的抒发，诗人将构成自己心灵世界悲