2023-2024学年高二年级下册期中考试语文试卷（含答案）

西南大学附属中学校2023-2024学年高二下学期期中考试语文试卷

学校：姓名：班级:考号:

一、现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：

敬仰中华优秀传统文化，要结合新的时代条件传承和弘扬，更好构筑中国精神、

中国价值、中国力量，为实现中华民族伟大复兴提供不竭动力。中华优秀传统文化蕴

含着丰富的哲学思想、人文精神、价值理念、道德规范，积淀着中华民族最深沉的精

神追求，承载着中华民族的精神基因，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族

的根和魂。

当前，百年变局和世纪疫情相互交织，世界之变、时代之变、历史之变正以前所

未有的方式展开，世界进入新的动荡变革期。越是在这个时候，越是要有强大的战略

定力，越是要有坚定的文化自信。习近平总书记强调：“在中外文化沟通交流中，我

们要保持对自身文化的自信、耐力、定力。”发展中国特色社会主义文化，就要以马

克思主义为指导，坚持中华文化立场，立足当代中国现实，结合当今时代条件，发展

面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，推动社会

主义精神文明和物质文明协调发展。在延续民族文化血脉中开拓前进，在不忘本来的

基础上吸收外来、面向未来，我们才能在世界文化涤荡中始终站稳脚跟。

（摘编自2022年7月7《人民日报》，蔡文成《敬仰中华优秀传统文化》）

材料二：

自诞生之日起，中国动画就深受中国传统美学的影响，追求“以形写神、形神兼

备”，成功塑造了诸多影响至今的典型形象。作为中国第一部水墨动画片，上映于

1961年的《小蝌蚪找妈妈》真正做到让齐白石的“画”动了起来。该片借鉴中国山水

画的技法，创造出一群栩栩如生的小蝌蚪形象，在中国动画史上，为南齐画家谢赫所

言的“气韵生动”留下最初的注脚。

中国传统美学历来注重“观物取象、立象尽意”。“凡画山水，意在笔先”，旨

在说明形象表达的不只是外在形式，更重要的是内在意蕴。《大闹天宫》和《哪吒闹

海》的民族风格表现为浓重、绚丽的格调。在山川、石头、草木等景物以及宫殿建筑

的造型设计上，华美的视觉造型和活泼的内在情绪融为一体，个性鲜明的人物性格与

华丽鲜艳的神奇景色相得益彰，传统绘画的形式美感和装饰美学意味有机融合，呈现

出一个灿烂丰富的意象世界，于情景交融中揭示作品的内在意蕴。这些经典作品以丰

富的审美意象，体现中国传统美学“观物取象、立象尽意”的原则。以历史反观当

下，走向更高层次的审美意象，以崇高和优美涵养时代、涵养人，仍是中国动画高质

量发展不可多得的宝贵经验。

在今天，动画电影的竞争力主要在于承载的价值观念。呈现与表达价值观念，是

典型形象塑造的目的。近年来，一批国产动画电影震续传统，从传统题材中寻找素

材，结合新的时代语境，创造出贴合当下观众尤其是年轻观众的表达方式。这既是创

作者文化自信的表现，也受益于科技的进步。从上世纪的《哪吒闹海》到近年的《哪

吒之魔童降世》，哪吒的形象发生了显著变化，形象内涵也被赋予新价值、新理解和

新呈现。

（摘编自2022年6月2日《人民日报》，饶曙光《中国动面：从塑造典型形象到创造

经典作品》）

材料三：

近些年，在媒体融合背景下，文化类节目以多种艺术形式的跨界演绎、跨圈层运

作的文化策略，推动传统文化节目频频“出圈”，为弘扬中华优秀传统文化，促进文

化类节目的高质量发展，提供了可资借鉴的经验。

让文化符号生动起来。从形成热点的节目来看，跨界已成为创新节目形式、“活

化”文化经典的重要方式。《中国考古大会》《舞千年》将舞蹈作为展现中华文化丰

富内涵的有效表现手段。前者借由舞蹈复现古代人的生活图景，较好地平衡了节目的

专业性与通俗性；后者以中国古典舞透视中华文明，发挥舞蹈长于抒情的特性，将舞

蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合起来，提升了节目的感染力。融入不同艺术

表现形式，并非简单地拼凑、组合，创作者要将它们有机地组织起来，使之相互配

合，互为补充和加强，由此满足观众多元审美需求，重新释放传统文化的魅力。

让叙事视角更加多元。相较于曾经流行的“讲坛式”解读，当下的文化类节目呈

现出更多元的叙述视角，和更加差异化的“解码”方式。一些节目“解码”文化基

因，提炼优秀传统文化的当代价值与现实意义。《国家宝藏》通过“国宝”的“前世

今生”激活沉淀千年的中国灿烂文明，讲述薪火相传、代代守护的故事，让历史的光

芒照进现实。文化类节目在进入网络文艺的生产和传播场域后，也尝试以更具“网

感”的表达方式阐释传播传统文化。然而，也有一些节目充斥着吐槽、调侃、玩

“梗”、解构的话语，在一定程度上消解了文化的深度和意蕴，使节目趣味有余、内

涵不足。如何既能适应网络文化审美特征，又在创新表达方式中坚守传统文化根脉，

还有待进一步探索。

让表达空间更加开阔。圈层化是网络时代的典型特征。当下部分创作者围绕圈层

文化做文章，将其当作文化类节目创新表达形式、实现节目迭代的突破口。《舞千

年》就是跨圈传播的产物。该节目追求的国风表达和审美旨趣与当下古风圈、汉服圈

高度契合，以精准的圈层定位，成功吸引互联网年轻受众的注意。同时，节目也通过

挖掘古风视觉符号背后深层次的历史文化内涵，对小众文化进行大众化转译，从而实

现圈层文化与主流文化的同频共振。跨圈层运作的关键还在于借助圈层粉丝赋能，提

升节目的传播力。《舞千年》充分利用网络时代参与式文化的特征，通过设置互动活

动号召不同文化身份的网友录制节目“反应视频”，以他们的二次创作打通圈层壁

垒，激发更多年轻人关注中华传统文化。

总之，跨圈层运作是有效链接“Z世代”文化空间，实现传统文化与网络文化结

合的一种尝试，它既能对小众文化、圈层文化进行积极的价值引导，也为弘扬优秀传

统文化开辟了新的表达空间和传播路径。

（摘编自2022年7月3日《光明日报》，马立、周星《文化类节目：在跨界融合中康

续优秀传统文化》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.既立足自身、薪火相传，又汲取外来、面向未来，才能在当今复杂的环境中守护我

们的优秀传统文化。

B.《小蝌蚪找妈妈》形象地诠释了画家谢赫“气韵生动”的观点，体现了传统美学对

中国动画的深远影响。

C.《舞千年》将舞蹈的表现性和影视艺术的叙事性有机结合，重现古人生活图景，节

目感染力得到提升。

D.文化类节目可以通过精准的圈层定位、挖掘深层次历史文化内涵以及设置互动活动

等策略实现突破。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.材料二中动画电影塑造典型形象的做法，有力地印证了材料一中关于立足传统文

化、与时俱进的阐述。

B.近年来孙悟空、哪吒的形象被赋予新的内涵，是对高层次审美意象的追求，更是对

科技进步的有力促进。

C.央视文化节目《典籍里的中国》将先贤自述、经典内容再现、跨时空对话有机结

合，可谓叙事视角多元。

D.文化类节目如果过度追求趣味性、高流量，就可能会消解文化的深度和意蕴，难以

坚守传统文化根脉。

3.下列选项，不能作为论据来支撑材料二观点的一项是（）

A.1979年版的《哪吒闹海》中，著名画家张仃设计的哪吒造型，既具有“神”的超凡

脱俗气质，又有了“人”的生活气息。

B.《新神榜：杨戳》中二郎神杨戳，一反所向披靡、震天撼地的英勇神将形象，而是

由消沉落魄到奋起抗争，显示了自我蜕变、突破的追求。

C.《西游记之大圣归来》融通了时代元素与创作理念，塑造出桀鳌不驯的孙悟空，强

化了经典原型充满战斗意志的特征。

D.《白蛇：缘起》在借鉴经典神话原型的基础上，另辟蹊径讲述许仙与白蛇的前世传

奇，传达出现实中“亲、友、爱”的价值观念。

4.论证是思维的核心环节，论证的严密性也是论述类文本最基本的要求，请结合材料

三谈谈你的理解。

5.习近平总书记指出：“博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳

脚跟的根基。”当代文化产品的创作是如何体现这一观点的，请结合文本分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

约翰•克利斯朵夫

［法国］罗曼•罗兰

每天上午三个小时，晚上三个小时，克利斯朵夫不得不坐在折磨人的乐器前面，

大颗的眼泪顺着脸颊和鼻子流下来，冻得又红又肿的小手，在琴键上东奔西走，生怕

弹错了一个音就要挨一戒尺。他自以为恨透了音乐，但他拼命用功，那可不是单单怕

父亲的缘故。祖父有过几句话给了他深刻的印象。老人看见小孙子哭，就郑重其事地

和他说，为着人间最美最高尚的艺术，为着安慰苍生，为人类增光的艺术而吃些苦是

值得的。但主要的原因，还是音乐所引起的某些情绪深深地印在心头，使他不由自主

地留恋音乐，把一生奉献给这个他自以为深恶痛绝、竭力反抗而无效的艺术。

依照德国的惯例，城里有座戏院，演着歌剧、喜歌剧、轻歌剧、话剧、喜剧、歌

舞、杂耍以及一切可以上演的东西。每星期表演三次，从下午六点到九点，老约

翰•米希尔每次必到。有一次他带着孙子一起去。好几天以前，他先把情节详细解释

了一番。克利斯朵夫一点也不明白，只记得有些可怕的事；他知道剧中要有一场雷

雨，他就怕给霹雳打中。他知道剧中有一场战争，他就怕自己会被杀死。①到了上演

的日子，他几乎希望祖父有事不能来。可是开演的时间近了而祖父还没到，他又开始

发愁。终于老人出现了,他们俩动身了。

他到了那座神秘的屋子，祖父坐在第一排紧靠乐队的地方。他凭着栏杆，立刻和

低音提琴手拉不断扯不断地谈起话来。这儿是他的天地了；以他音乐方面的权威，这

儿可有人听他说话了。克利斯朵夫以为所有的目光都盯着他一个人，他哆哆嗦嗦地把

小鸭舌帽夹在膝盖中间，圆睁着眼睛瞪着那个奇妙的幕。

终于台上敲了三下。祖父攥过鼻子。掏出脚本，那是他一字不肯放过的，有时倒

反因之不注意台上的戏文。乐队开始演奏，一听开头几个和弦，克利斯朵夫就安心

了。这个音响的世界可是他的世界了；从此以后，不管演的戏多么离奇，他总觉得很

自然的。

一开幕便是些纸板糊起来的树，和差不多跟这个一样假的东西。戏剧的情节发生

在假想的东方，那是他连一点观念也没有的。诗歌体的台词全是无聊的废话，叫人摸

不着头脑。克利斯朵夫什么也看不清，扯着祖父的衣袖提出可笑的问句，证明他全盘

不懂。可是他非但不厌烦，倒反看得出神了。他根据这个荒唐的剧本，自己编了一个

故事，和台上演的并没有什么关系；台上台下随时会闹矛盾，他就重新来过，这并难

不倒他。演员们叫着各种不同的声音；他从中挑了几个他喜欢的角儿，提心吊胆地注

意他们的命运。他尤其为一个美人儿颠倒，金黄的长发，大得有点过分的眼睛，光着

脚。不近情理的怪场面并没使他觉得刺眼。儿童尖锐的眼睛对这些都没有注意到。他

好似一个动了爱情的人，看不见爱人的真面目。孩子生来就有奇妙的幻想力，②不等

不愉快的感觉接近，就先下手点石成金了。

这些奇迹原是音乐促成的。它把所有的东西罩上一层薄雾，使一切都显得高尚，

美丽，动人。小克利斯朵夫脸一忽儿红一忽儿白，脑门上全是汗。歌剧到第四幕，照

例有桩不可避免的祸事要临到一对爱人头上，让男主角与女主角有个尖声大叫的机

会，但那时孩子觉得要闭过气去了。他喉咙像着了凉一样的难过，双手掐着脖子，连

口水都咽不下了；他胀饱了泪水。幸而祖父感动的程度也和他不相上下，他装作若无

其事地轻轻咳嗽，遮掩心中的激动；克利斯朵夫看得很清楚，觉得很高兴。他一心一

意地想着：“希望它不要完呀！……”

可是，突然之间一切都完了，幕一闭，心荡神驰的境界给打断了。

一老一小的两个孩子在夜里回去。③多美的夜！多恬静的月光！他们俩一声不

出，翻来覆去想着他们的回忆。终于老人问道：“你快活吗？”

克利斯朵夫一时答不上来，他深深叹了口气，声音很轻地回答说：“哦！是

的！”

老人笑了笑：“你瞧，做个音乐家多了不起！造出这些奇妙的场面，不是最大的

光荣吗？简直跟上帝下凡一样。”

孩子听了大吃一惊，怎么！这是人造出来的？他真没想到。他几乎以为那是自然

而然产生的，是天造地设的……原来一个人，一个音乐家，竟能造出这样的作品！

哎！他自己有一天也要成为音乐家的！哦！总有一天，哪怕只有一天！而以后呢……

以后，随便怎样都不要紧！就是死也不在乎！他问：“祖父，这是谁作的呢？”

祖父告诉他是弗朗索瓦，一个年轻的德国音乐家，住在柏林，④他从前认识他。

克利斯朵夫忽然又问：“祖父，你是不是也创作了什么？”“当然。”老爷爷硬起头

皮来回答。

这是他一生的憾事。他一直想为剧院作曲，可是灵感老也不来。他的硬纸夹里的

确有创作的一两幕乐曲；但他对乐曲的价值不存什么幻想，从不敢拿出来见人。他们

两个再也不说一句话，一直走回家里。两个人都睡不着。老爷爷心里不好受，只好从

《圣经》中找安慰。克利斯朵夫在床上回想当晚的事情，一点一滴他都记得起来，光

脚跑的美女又出现了。当他昏昏欲睡的时候，耳边忽然响起了一个乐句，清清楚楚，

仿佛乐队就在旁边；他高兴得颤抖了；他靠着枕头坐了起来，头脑陶醉在乐声中，心

里想道：“总有一天，我也要作曲的。噢！我会写得出吗？”

（有删改）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.小说由练习弹琴、看戏剧、祖孙交谈三部分情节组成，充分展示了约翰•克利斯朵

夫对音乐又恨又爱的复杂内心世界。

B.祖父在引领约翰•克利斯朵夫走向音乐道路的过程中起到了非常重要的作用：他让

孙子认识到音乐的伟大、树立了理想。

C.祖父一直想为剧院作曲，可是灵感总也不来；克利斯朵夫在昏昏欲睡时耳边却响起

乐句，这种对比彰显命运的不公。

D.小说对德国城市演出的剧种和时间的介绍体现出浓郁的社会艺术氛围，这种氛围是

引领主人公追寻艺术理想的因素之一。

7.对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（）

A.句子①通过写小克利斯朵夫怕祖父来又希望他来，表现其对歌剧又害怕又期待的心

理。

B.句子②中“先下手点石成金”指的是克利斯朵夫运用想象力将剧情引向愉快的方

向。

C.句子③与“东船西舫悄无言”均用烘托，并且间接说明祖孙对音乐的理解感受是相

同的。

D.句子④说明祖父以认识优秀创作者为傲，这就越发衬托出他因创作匮乏产生的失

落。

8.孔子说“朝闻道，夕死可矣”，请指出小克利斯朵夫类似的表现，概括其精神实

质。

9.文章用大量篇幅写戏剧的荒唐、粗糙、老套，你认为是真的还是小克利斯朵夫的主

观感受？请简述理由。

二、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，

从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不

幸早世，承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而

言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆；吾时虽能记忆，亦未知其

言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从

嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾，止一岁，请归取其孥工明年，丞

相薨，吾去汴州，|汝不果来是年吾佐戎徐州使取商著W|,吾又罢去，汝又不果来。

吾念汝从于东，东亦客也，不可以久，图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！

孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食

京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

（节选自韩愈《祭十二郎文》）

材料二:

余捉蟋蟀，汝奋臂出其间，岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情

形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单嫌来，温《缁衣》一章。适先生爹②

户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，

当分明记之。予弱冠粤行，汝椅裳悲恸。逾三年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，

一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽

为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便

逝。悔当时不将嬖妮③情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可

再，而亦无与为证印者矣。

（节选自袁枚《祭妹文》）

注：①孥（nil）：妻和子的统称。②爹（zha）户:开门。③嬖娓（yIni）：

婴儿，这里引申为儿时。

10.材料中画框的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。

汝不果A来B是C年D吾佐戎E徐州F使G取H汝者I始行

11.下列对文中加粗词语及相关内容的解说，正确的一项是（）

A.图：动词，谋取，与成语“图谋不轨”、《陈情表》“本图宦达”中的“图”含义

均相同。

B.就：动词，前往，与《陈情表》中“辞不就职”的“就”含义不同。

C.予：第一人称谦辞，“我”，与《陈情表》中“愿陛下矜悯愚诚”的“愚”含义相

同。

D.弱冠：男子20岁虽成年但体弱，称“弱冠”，《项脊轩志》中的“束发”则指男子

12岁成童。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.材料一中，韩愈呜咽追叙自己和侄子幼年的孤苦伶仃，成年后的东奔西走聚日无

多；同时流露出对自己往日追求功名富贵做法的悔恨和自责。

B.材料二主要写幼时兄妹关系。袁枚用白描式的写法记叙了兄妹二人同捉蟋蟀、并肩

读书以及兄长远游时小妹悲恸、兄长中进士回家时全家欢乐等几件事。

C.两文都以时间为序，以第二人称抒写，由远及近回忆了与至亲儿时相处琐事，笔触

细腻，所忆之人跃然纸上，读者读来感觉亲切动人。

D.两篇文章在写作上均注重在叙事写景中充分抒发强烈的感情。或寓情于景，以情动

人；或在叙事中穿插一些抒情性的话语来直抒胸臆，表达真情实感。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。

(2)旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。

14.根据材料一，概括韩愈具体表达了哪几种“悲”。

三、诗歌鉴赏

阅读下面这首宋诗，完成小题。

满庭芳•归去来兮

苏轼

元丰七年四月一日，余将去黄移汝，留别雪堂3邻里二三君子，会仲览②自江东来别，

遂书以遗之。

归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。百年强半，来日苦无多。坐见黄州再闰1),儿童

尽楚语吴歌。山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡。

云何，当此去，人生底事，来往如梭。待闲看秋风，洛水清波。好在堂前细柳，应念

我，莫剪柔柯。仍传语，江南父老，时与晒渔蓑。

注：①雪堂；苏轼在黄州的居所名，位于长江边，是他到黄州一年多之后友人帮

助营建的。②仲览：苏轼的友人李仲览。③再闰：阴历三年一闰，两闰为六年。

15.下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()

A.上片前半部分写“故乡万里家难归，人生百年已过半”；后半“儿童尽楚语吴歌”

写词人在黄州生活得畅快得意，自己的孩子已经一口“楚语吴歌”就是证明。

B.“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”，表现黄州的父老乡亲与作者聚会宴饮，互相

劝酒的场面，体现黄州父老乡亲的质朴热情以及与作者之间情谊的纯真。

C.“好在堂前细柳”至篇末，嘱咐邻里莫折堂前细柳，并请转告父老时常为我晒晒渔

蓑。“柳”“蓑”意象鲜明，临别告语于平白直露中见含蓄婉曲。

D.本词大量运用虚实结合的表现手法，令我们跟随词人一同从眉山到黄州，又从黄州

到汝州，再回到黄州，描写的风物人情，着实动人。

16.这首词表达了作者什么样的情感？请结合全词简要分析。

四、默写题

17.补写出下列句子中的空缺部分。

⑴李密《陈情表》中“,”两句，一外一

内都强调一个“无”字，写出了自己举目无亲，家中乏人的困苦境地。

（2）归有光《项脊轩志》中，“,”两句描

写了作者端坐室内，静听大自然的美好旋律，表现了作者高雅的审美情趣。

（3）当朋友因痛悔过去无法自拔，而忽略了当下和未来时，我们可以用陶渊明《归去

来兮辞》中的“,”两句相劝解。

（4）“忠肝义胆”这种精神品格在我国古代诗文中多有体现，如屈原《离骚》中

“,”两句，诗人以君主的政治引路人自

比，表达了他愿为君王效忠的爱国之情。

五、语言表达

阅读下面的文字，完成下面小题。

拧开一瓶可乐，听着那一声“噬一一”响，仰头一通痛快地“咚咚咚”之后，无

论什么烦恼都忘掉一一这大概就是一些人最快乐的体验。

可乐汽水带来的快乐确实是无可比拟的。®糖分摄入可以使人体的多

巴胺、血清素等快乐激素的浓度迅速提升，会让大脑觉得爽，可谓真正的快乐源泉。

但糖分摄入同时会快速拉升胰岛素，导致血糖下降，血清素等激素的浓度也随之降

低，®。为了延续这份快乐，人们就会更想继续喝下去，这也正是快乐水让

人欲罢不能的原因。其次是二氧化碳。二氧化碳溶于水所产生的酸味可以被舌头感觉

到，二氧化碳本身也可以刺激舌头上的化学感受器；另外，小气泡的爆裂又是一种物

理刺激：这些刺激混合在一起，就是让舌头酸麻刺激的“杀口劲”。对于可乐爱好者

来说，二氧化碳带来的爽快感是可乐的灵魂，否则可乐就是平淡无奇的糖水。

可乐是否快乐，®。塑料瓶可乐快乐值不足，主要是因为塑料瓶里的二

氧化碳会溜掉。玻璃瓶由于有一个瓶盖，还是有漏气的可能。金属罐由于是一体的，

漏气会减少很多，而且金属有更好的冰凉体验，因此很多人都觉得金属罐可乐才是快

乐水的“本水”。

18.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严

密，每处不超过15个字。

19.下列各句中的冒号，和文中“物理刺激”后冒号作用相同的一项是（）

A.生活教我认识了桥：与水形影不离的过河的建筑。

B.北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门。

C.郦道元《水经注》记载：“沼西际山枕水，有唐叔虞祠。”

D.想不通，九条牛也拉不回；想通了，不要人说就直往前冲：他就是这样一个直性

子。

20.语段中加引号的词语体现了科普文章语言的什么特色？请举例简要分析。

21.根据文意，提炼五个短语概括“阴雨天人会昏昏欲睡”的原因，每处不超过8个

字。

遇到阴雨绵绵的天气，人们为什么会昏昏欲睡？

这与空气中的负离子含量有关。每逢雨天，空气的湿度是增加的，空气中负离子

含量也随之升高。通过负离子可以改善人体内循环系统，让人倍感舒适，因而接触到

负离子的人，很容易昏昏欲睡。同时，在缺氧的环境下，人脑反应也会变慢。因而在

空气中氧含量比平时低的雨天，人脑中主管睡眠的部分会随着氧含量降低而“破

防”，也就更容易犯困。雨声也是催眠曲。下雨的沙沙声，其声频一般位于0〜20千

赫之间，人们对这个范围的声频非常敏感，这种声频我们称为“白噪音”。但是，这

种噪音并不会让人心烦不适，而会让人感觉非常和谐。另外，光线较暗的时候，人脑

中的松果体就会分泌促进睡眠的褪黑素。此外，人眼也会分泌与睡眠有关的蛋白质。

光线越亮，这种蛋白质的合成就会越少；光线越暗，这种蛋白质的合成就越多。雨天

天色昏暗，这时松果体分泌的褪黑素增加，再加上人眼产生的与睡眠有关的蛋白质增

加，双重作用就会让人困倦不已。

六、材料作文

22.阅读下面的材料，根据要求写作。

茹志鹃在小说《阿舒》中借人物之口说：“人活在世界上，你不比也是在

比。”“人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几辈子也赶不上的，这

是什么缘故！”

作为新时代的青年，对“比”有怎样的认识？

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露

个人信息；不少于800字。

参考答案

1.答案：C

解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

c.结合原文"《中国考古大会》《舞千年》将舞蹈作为展现中华文化丰富内涵的有效

表现手段。前者借由舞蹈复现古代人的生活图景”可知，“重现古人生活图景”是

《中国考古大会》的特点，不是《舞千年》的特点，属于张冠李戴。

2.答案：B

解析：B.“更是对科技进步的有力促进”错，材料一是说“受益于科技的进步”可

知，科技才是动力。

3.答案：C

解析：材料二的观点是：中国动画深受传统美学影响，在新的时代语境中发生了变

化，被赋予新价值、新理解和新呈现。

A.哪吒形象既有“神”的气质，又有“人”的气息，说明传统文化“观物取象、立象

尽意”的特点。

B.二郎神形象体现了中国动画电影被赋予新价值、新理解和新呈现。

C.“强化了经典原型充满战斗意志的特征”没有体现出传承后的创造性，没有被赋予

新价值、新理解，新呈现。

D.“另辟蹊径”“亲、友、爱”体现了新价值、新理解和新呈现。

4.答案：①采用总分总的论证结构，先总括了跨界演绎、跨圈层运作的文化策略是文

化类节目成长的宝贵经验；然后从文化符号、叙事视角、表达空间三个方面进行了论

证；最后总说跨圈层运作的意义。②论证语言准确严密。注重使用限制性词语，比如

“有机地组织”“一定程度上”等；注重关联词的使用，强化其内部逻辑。③论证方

法巧妙运用，使论证严谨有力。材料三第3段，叙事视角多元化论证时，采用正反对

比，思辨性强，严谨有力。

5.答案：①文化产品要立足优秀的传统文化、活化经典，推陈出新，实现观赏性与价

值性的统一。②通过节目形态或表现形式的创新，文化产品可以利用多元审美需求，

释放传统文化的魅力。③从圈层文化角度找突破，文化产品可以让传统文化与网络文

化结合，挖掘传统文化的历史内涵。

6.答案：C

7.答案：C

8.答案：表现：小克利斯朵夫立志要成为音乐家，哪怕只有一天，之后死也不在乎。

实质：对音乐的无比热爱与执着，不惜为艺术牺牲的奉献精神。

9.答案：示例一：是真的。

①德国的戏院可上演一切能够上演的东西，其中也包括很多艺术水平不高的演出。②

老约翰•米希尔每次演出必到，对剧目并没有经过精心的挑选。③“不近情理的怪场

面”“歌剧到第四幕，照例有桩不可避免的祸事”说明剧情缺乏逻辑、没有新意。

示例二：是小克利斯朵夫的主观感受。

①祖父带小克利斯朵夫看这场戏并提前介绍剧情，说明这场戏剧值得一看。②祖父在

音乐界有身份、有水平，他能受到这场戏剧的感染，说明戏剧水平不低。③祖父介绍

为戏剧作曲的是德国音乐家，也能证明戏剧的水平不错。④小克利斯朵夫年龄小，认

知水平有限，看不懂剧情很正常。

10.答案：BDF

解析：“是年”指“这一年”，单独成句，前后断开；“吾佐戎徐州”表意完整，是

说“我在徐州辅佐军务”，其后断开，综上应在BDF三处断开。句意：你没能来成。

这一年，我在徐州辅佐军务，派去接你的人刚动身。

11.答案：A

解析：B.“动词，前往”“含义不同”有误，“就”都解释为“就职”。句意：我也

不愿因此离开你一天而去赴任啊；辞这份职务不去就任。

C.有误，予，我，不是谦辞。句意：今天我装殓你安葬你。

D.有误，束发，男子15岁。

故选:Ao

12.答案：D

解析：D.错在“叙事写景”“寓情于景”，应是“叙事”“寓情于事”，两文中没有

写景部分。

故选：Do

13.答案：（1）我幼年丧父，等到长大，不知道父亲（的模样），只有依靠兄嫂。

（2）往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的，它们像影子一样清

晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。

解析：

参考译文：

材料一：

唉，我幼年丧父，等到长大，不知道父亲（的模样），只有依靠兄嫂。哥哥正当

中年时死于南方。我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。随后又和你到

江南谋生，孤苦伶丁，也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。继

承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人，孤

孤单单。嫂子曾经抚摸着你的头对我说：“韩氏两代，就只有你们两个了！"那时你

比我更小，应当不记得了；我当时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉。

我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了四年，我

去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐

董丞相，你来探望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去

世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州辅佐军务，派去接你的人刚动身，

我就被免职，你又没来成。我想，你跟我在东边的汴州、徐州，也是客居，不可能久

住；从长远考虑，还不如我回到家乡，等在那里安下家再接你来。唉！谁能料到你竟

突然离我而死呢？当

初，我和你都年轻，总以为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我离开你

而旅居长安，以寻求微薄的俸禄。假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿

宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊！

材料二：

（记得儿时），我捉蟋蟀，你挥动双臂出现在那里；天冷时蟋蟀冻僵了，我们一同

到它的穴边。今天我装殓你安葬你，当日的情景便清楚地呈现在眼前。我九岁时，（有

一次）在书斋休息，你梳着成对的发髻，披着细绢单衣来到，（一起）温读《缁衣》一

章。正好先生开门进来，听到两个童子书声琅琅，不觉微微含笑，连连发出“啧啧”

的赞叹声，这是七月十五日的事。你在地下应当清楚地记得这一情景。我刚成年到广

西去，你牵着我的衣裳伤心大哭。过了三年，我中进士还家，你从东边厢房扶着几案

出来，全家睁眼看着欢笑，不记得当时话题从何说起，大概是说在长安考中进士，递

信人报信的迟早的情况，如此等等。所有这些琐事，虽然已经成为陈迹，然而我一天

没死，就一天不能忘掉。往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的，

它们像影子一样清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。我后悔当时没有将儿时的

情况详细地记录保存下来；然而你已经不在人间，即使光阴倒流，儿童时代可以再次

出现，也没有给它印证的人了。

14.答案：①悲侄儿之死；②悲家族人丁不兴；③悲自己仕途失意。

解析：由原文“季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十

二郎之灵”可知，悲侄儿之死；由原文“吾上有三兄，皆不幸早世，承先人后者，在

孙惟汝，在子惟吾，两世一身，形单影只”可知，悲家族人丁不兴；由原文“吾佐董

丞相于汴州，汝来省吾，止一岁……。明年，丞相薨，吾去汴州，……是年，吾佐戎

徐州，使取汝始行，吾又罢去”可知，悲自己仕途失意。

15.答案：A

解析：A.“写词人在黄州生活得畅快得意”错误，后半诗人表达的是黄州居住五年所

产生的对这里的山川人物的深厚情谊。楚语吴歌，铿然在耳：鸡豚社酒，宛然在目。

黄州的语言风俗.黄州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面，以及东坡临别依依

的情怀。

故选：Ao

16.答案：①思乡而不得归的无奈。词前三句“归去来兮，吾归何处？万里家在岷

峨”表达自己想家却不能自由归去的怅恨；②时光易逝、年华老去的感叹。“百年强

半，来日苦无多”感叹时光流逝，自己年华老去；③宦途失意的苦闷。词下片前三

句，向父老申诉自己不得已去汝州的无奈，并叹息人生无定，来往如梭，表明自己失

意坎坷，无法掌握命运的苦闷；④借留别抒怀，对黄州的留恋。词人借用张翰的典

故，嘱咐邻里莫折堂前细柳，恳请父老时时为晒渔蓑，言外之意是自己有朝一日还要

重返故地，留恋之情充溢字里行间。

解析：“归去来兮”表达了自己思归西蜀故里的强烈愿望。“仍传语，江南父老，时

与晒渔蓑”表达出黄州的父老乡亲对东坡先生敬之爱之的热烈场面，以及东坡临别依

依的情怀，都在这一段真切细致的描写中展露出来了。从“好在堂前细柳”对黄州雪

堂的留恋再次表达了对邻里父老的深厚感情。

17.答案：(1)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮

(2)冥然兀坐，万籁有声

(3)悟已往之不谏，知来者之可追

(4)乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路

18.答案：①带来快乐的原因首先是糖分摄入；②所以快乐水带来的快乐是暂时的③

取决于其中的二氧化碳气足不足/取决于不同材质瓶中二氧化碳含量

解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①前面说可乐汽水带来快乐，后面解说带来快乐的原因，“其次是二氧化碳”说明前

面应该用“首先”，“糖分摄入......可谓真正的快乐源泉”从“糖分摄入”的角度

进行解说，此处应填：带来快乐的原因首先是糖分摄入。

②根据后面“为了延续这份快乐”可知，“快乐水”带来的快乐是暂时的，故应填

“所以快乐水带来的快乐是暂时的”。

③“可乐是否快乐”，后面说明“取决于什么”，而“主要是因为塑料瓶里的二氧化

碳会溜掉”指出取决于二氧化碳气足不足，或者是二氧化碳的含量，应填：取决于其

中的二氧化碳气足不足/取决于不同材质瓶中二氧化碳含量。

19.答案：D

解析：本题考查学生正确使用标点符号的能力。

A.用于需要解说的话语之后，表示下文是解说。

B.用于总说性之后，表示提示下文。

C.提示性话语，表示提示下文。

D.用在总括性话语的前边，以总结上文，和文中所说冒号作用一致。

故选Do

20.答案：语言特色：准确性与生动性的统一。举例简析示例：①如“丝一一”“吨

吨吨”：既准确模拟开瓶、喝水的声音，又带给人非常强烈的现场感。②如“杀口

劲”：既准确写出多重刺激力度之大，又能激发读者联想（“杀口酒”），使语言生

动活泼。③如‘‘本水"：既准确表明金属罐可乐才是最本色的快乐水，又能激发读者

联