死亡文化与生死教育学习通超星期末考试答案章节答案2024年

死亡文化与生死教育学习通超星期末考试章节答案2024年在居丧辅导中,做一名好的听众比做一名好的劝导者更加重要。

答案:对居丧辅导者应该利用一切时机或措施协助丧亲者表达内心的悲痛情绪。

答案:对协助丧亲者办理丧事,也有悲伤辅导的意义在里面。这些意义主要包括

答案:亲朋好友聚在一起,向悲伤者表达关怀与爱,提供支持与帮助。;帮助悲伤者接受“死者已逝”的事实。;给与悲伤者表达内心悲痛的机会。;肯定死者在社会中的地位与影响,这可以帮助悲伤者宣泄内心的悲痛。悲伤辅导的一个重要内容是协助处理实际问题。但辅导者并不是所有事都可以做。下面辅导者不能做的事是

答案:帮助丧亲者卖房和迁居,以远离伤心之地协助丧亲者表达悲伤情绪是居丧辅导的一个重要内容。以下不应该做的是

答案:协助丧亲者追随逝者而去所有的悲伤都是坏事。

答案:错鼓励还处在剧痛期的悲伤者做任何重大改变生活的决定都是不应该的。

答案:对悲伤辅导要遵循的原则有:

答案:强化死亡的真实感;鼓励悲伤者适度地表达悲伤情绪;帮助悲伤者适度地处理依附情结;区分“正常的”与“病态的”的悲伤行为以下悲伤辅导做法中错误的是

答案:为了减轻丧亲者的悲伤,告诉丧亲者:“死者可能只是去旅行,也许你好好睡一觉,等你醒来,他可能就回来了。”以下对一个失去母亲的十岁小男孩所说的话中,从悲伤辅导的角度来看,正确的是:

答案:这对你来说一定很难面对,我会和你一起面对这件不幸的事。对丧亲者来,否认死亡或死亡的意义,常会导致延长、不健康的哀恸以及偶而有病理学的哀恸出现。

答案:对悲伤辅导要鼓励丧亲者努力适应一个已逝亲人不存在的新环境,摆脱失落的心境。这需要辅导者做的事包括

答案:鼓励丧亲者调整自我的概念,以接受现实,乐观地对待生活;鼓励丧亲者树立信心,相信自己一个人也能承担起生活的重任。;鼓励丧亲者面对现实,接纳自己的角色转换。;鼓励丧亲者承担起以前由死者所担负的任务对于一个失去妻子的痛苦无以复加的男人,悲伤辅导的正确做法应该是

答案:鼓励其体验这种痛苦,并以适当形式表达出来终极目标是协助生者处理与逝者之间因为失落而引发的各种情绪困扰并完成未竟事务。

答案:对美国精神科医生沃登认为,悲伤辅导的目标有以下几个,它们是

答案:增加失落的现实感。;协助当事人处理已表达的或潜在的情感。;协助当事人克服失落后再适应过程中的障碍。;鼓励当事人向逝者告别,以健康的方式,并坦然地重新将感情投注在新的关系里。沃登所说的“增加失落的现实感”的意思是指

答案:通过悲伤辅导,让丧亲者接纳亲人已逝的事实。帮助他们承认这不是错觉,也不是梦幻。协助丧亲者“哭出来”,把内在的悲伤情绪发泄出来,可以达到悲伤辅导的哪个目标?

答案:协助当事人处理已表达的或潜在的情感。根据依附理论,悲伤辅导就是要帮助丧亲者走出因依附关系被斩断而造成的情感困境。

答案:对能够说明悲伤辅导的重要性和原理的理论是

答案:情感依附理论;疾病理论;哀悼理论为什么要进行悲伤辅导

答案:悲伤对人体来说一种严重负面情绪反应,对人体会造成一定的伤害。悲伤辅导就相当于对丧亲者这种负面情绪的一种治疗。病态的悲伤是指在悲伤过程中,由于某些因素使丧亲者的神经功能受到损伤而导致无法继续悲伤,致使悲伤无法完成。

答案:错麻木或者震惊通常是丧亲者得知失去亲人的最初反应。

答案:对美国精神医师帕克把人的悲伤过程分为若干阶段,这些阶段包括

答案:麻木;渴望;颓废;复元病态的悲伤大体上可以分为

答案:长期的悲伤;过度的悲伤;延迟的悲伤;掩饰的悲伤帕克认为,丧亲者常到死者去过的地方,珍惜死者用过的东西,反复回忆死者生前所做的事。好象他们这样做,就可以发现以前有什么地方做的不对,现在应该纠正过来。这通常属于悲伤过程的哪个阶段。

答案:渴望安乐死是让病人在死亡方式之间进行选择而不是在生与死之间进行选择。

答案:对对安乐死的所有疑虑其实都来自对生命的矛盾态度。

答案:对以下看法中不能支持安乐死的观点有

答案:病人一旦死亡,就失去获得新的有效治疗方法的机会。安乐死之所以引发激烈争议,根本原因在于安乐死是一个主动结束人类个体生命的行为。

答案:对以下属于主持安乐死的观点有

答案:安乐死不是让病人在生与死之间做出选择,而是在如何死,在好死与坏死之间做出选择。;医学的目的不仅是救人生命,也应该帮助病人解除痛苦和安详死亡。;安乐死不是为了结束一个人的生命,而是为了解除一个人的痛苦。以下属于反对安乐死的观点有

答案:医生关于病人处于终末期的诊断不能保证百分之百地正确。;希波克拉底传统认为医生只能救助生命,而不能伤害病人。;结束一个人的生命总是错误的行为。;结束一个人的生命是对上帝的僭越。安乐死最主要的反对者来自

答案:生命神圣论者世界上第二个安乐死合法化的国家是比利时

答案:对二战后美国的安乐死运动分成两个阶段,这两个阶段分别是

答案:死亡权利运动阶段;尊严死亡运动阶段以下支持安乐死的人士有

答案:苏格拉底;休谟;弗兰西斯﹒培根常被视为美国安乐死运动起点的事件是

答案:勃林格男婴事件美国历史上第一个让医助自杀合法的州是

答案:俄勒冈州主动安乐死和被动安乐死的区别在于是否由病人主动申请了安乐死。

答案:错下面属于非自愿安乐死的有

答案:患者有表达意愿的能力,但是由病人家属表达的安乐死。;患者有表达意愿的能力而未自愿表达或明确表达,而由他人代为表达的安乐死;患者失去了表达意愿的能力或失去了正确表达意愿的能力,而由他人决定对其施行安乐死的安乐死;患者尚未具备表达意愿的能力,而由他人决定对其施行安乐死的安乐死被称为医助自杀的安乐死情形是指

答案:由患者自己申请,但在医生的帮助下病人自己实施的安乐死。安乐死的实施者必须是

答案:医务人员安乐死(Euthanasia)这个词源于希腊文,意思是"幸福"地死亡,主要强调加速一个人的死亡,以减少死亡过程中的痛苦。

答案:对安乐死与安宁疗护的区别是

答案:两者解除病人痛苦的措施不同实施安乐死的目的必须是

答案:帮助病人解除痛苦安宁疗护不刻意延长病人的生命,也不加速病人的死亡。

答案:对安宁疗护给我们的重要启示有

答案:安宁疗护促使我们了解,医学能够做什么,不能做什么,令我们懂得医学是有局限性的,而不是万能的。;安宁疗护使我们对我们人生结局形成一个正确态度:坦然面对,宁静终结。对安宁疗护的价值与意义的描述最准确的是

答案:安宁疗护尊重了临终病人的生命与尊严,是医学人道主义的重要发展。为癌症病人止痛应该严格按照现代医学规定的标准使用经过科学验证的止痛方法。民间未经科学实验证实的止痛方法严禁使用。

答案:错对病人进行照顾与悲伤辅导的要点有

答案:帮助家属缓解压力,强调他们并不能为疾病负责。;帮助家属接纳病人将要逝去的现实。安宁疗护要做的工作有

答案:减轻临终者的病痛,也就是躯体的照顾。;对临终者的心理治疗,也就是缓解临终者的恐惧、压抑心理,充分肯定自己。;对临终者进行灵性照顾。;对病人家属进行照顾与悲伤辅导。关于对临终者的灵性照顾,以下说法中正确的是

答案:文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。生命神圣论的根本观点是强调生命具有重大价值,不可随意杀戮和放弃。

答案:对医学模式是一个理论概念,是是人们对健康与疾病的根本观点。

答案:对安宁疗护的理论基础有

答案:关于医学模式的理论;生命神圣论、生命质量论、生命价值论;关于医学目的的理论安宁疗护以医学模式为理论基础的意义在于

答案:强调医学要把病人作为一个整体人来关心,让病人在生理上无痛,在心理上受到安慰,在社会关系方面得到良好调适,在灵性需求上得到满足人口老龄化是指60岁以上的老年人口在总人口中的比例超过10%,或65岁以上的老年人口在总人口中的比例超过7%。

答案:对之所以说安宁疗护优化了人的死亡方式是因为

答案:生物医学模式下坚持对病人治疗到底的做法,常常让病人受尽折磨。;是否接受安宁疗护服务,不是在抢救生命与放弃生命之间进行选择,而是在痛苦死亡与安详无痛苦死亡之间进行选择。;尽全力治疗的现代医学主张使得病人没有机会与家人共享生离死别的时刻。下面说法中错误的是

答案:今天导致人类死亡的疾病主要是传染病,因此传染病患者是最需要安宁疗护的群体。临终病人的心理会严格按照心理发展五阶段论所揭示的那样发展,依次经历各个发展阶段。

答案:错对临终病人心理发展五阶段论认识正确的是

答案:这一理论并不完美,也不太可能适用于所有文化。;并非所有病人都经历了这五个发展阶段。临终病人心理发展五阶段论的最重要意义是

答案:该研究引导人们开始认真考虑临终病人的生命质量以及他们的心理感受和心理需求。临终病人心理发展五阶段论的提出者是

答案:库布勒·罗斯安宁疗护注重护理而非治疗。

答案:对对于诊断明确的临终病人来说,治疗徒劳无功而且常常会对病人产生伤害。

答案:错安宁疗护是对哪一种现代医学理念的反叛?

答案:战胜死亡1967年,圣﹒克里斯多弗安宁疗护院在伦敦成立,掀起了现代临终关怀运动。

答案:对世界上第一名以改善生命垂危者生活质量为己任的当代医生是西塞莉·桑德斯。

答案:对以下属于中国的安宁疗护机构有

答案:南汇护理院;马楷医院安宁疗护病房;松堂医院;圣﹒克里斯多弗安宁疗护院现代安宁疗护的奠基人和倡导者是

答案:英国的西塞莉·桑德斯博士现代安宁疗护的思想起源于美国

答案:错安宁疗护实施全队照顾,安宁疗护的团队成员有

答案:医生;护士;心理咨询师;社会工作者安宁疗护的照顾对象有

答案:终末期病人;终末期病人的家属Hospice的原意是指

答案:宗教团体为朝圣者开办的中途驿站安宁疗护强调“四全照顾”理念,这是指

答案:全人、全家、全程、全队现代医学不可能改变人类生命的必死性命运。

答案:对尊严死亡理念的启示有

答案:尊严死亡理念让我们懂得了死亡有好死和坏死,我们应该选择好死;医学不应只是简单地追求人的生存或者存在,而是必须要问:“这是什么样的生存?这是怎样的一种存在?”;医学科技的发展并不意味着只要在医学上能做到的,就是对病人应该做的以下对尊严死亡理解错误的是

答案:尊严死亡理念贬低了医学技术在美国“尊严死亡”在1990年代已经从理念变成了一种社会运动。

答案:对以下属于尊严死亡理念所产生的影响的是

答案:姑息治疗的出现;安宁疗护的推广;生前预嘱的流行;不对临终病人采取强制心肺复苏和其他抢救措施的做法逐渐被认可家属的下列做法中符合尊严死亡理念的是

答案:按照病人所留生前预嘱,不对终末期病人行心肺复苏;对恶性肿瘤晚期病人不进行放疗和化疗,只进行舒缓医疗研究表明,医生通常都知道对于终末期病人来说,尊严死亡是更好的选择,但是他们通常都不那么做。根本原因是

答案:技术的发展已经使得医学及其从业者有了一种特殊利益,而这种利益很可能同病人的利益相冲突以下超出了尊严死亡理念的做法是

答案:敦促病人接受死亡而不是治疗终末期病人是即将死亡的人,不再拥有道德主体地位。

答案:错尊严死亡的理念鼓励病人家属、亲友与病人进行交流。

答案:对尊严死亡的伦理意蕴有

答案:尊严死亡的理念明确肯定了终末期病人具有与常人一样的道德主体地位,拥有与常人一样的人格与尊严;尊严死亡的理念提醒人们,终末期病人并非一个被尘封的世界,而是有自己的价值需求。满足其价值需求,尊重他们作为生命主体的尊严,可以实现生死两安“尊严死亡”是一种普遍的哲学。

答案:对1990年世界卫生组织提出了缓和医疗三原则,它们是

答案:重视生命并承认死亡是一种正常过程;既不加速,也不延后死亡;提供解除临终痛苦和不适的办法与尊严死亡真正有关系的要素有

答案:病人死亡的时候有没有痛苦;病人的意愿是否受到了尊重;病人有没有接纳死亡;病人死亡时家属是否在身边以下不符合尊严死亡理念的是

答案:对终末期病人实施侵入性治疗以下不符合尊严死亡含义的是

答案:延迟死亡在现代医学情境中,让人享有尊严,就是在医学行动中将这个人视为目的,而不是仅仅视为工具或手段。

答案:对康德认为,“人,……都自在地作为目的而实存着,他不单纯是这个或那个意志所随意使用的工具。在他的一切行为中,不论对于自己还是对其他有理性的东西,在任何时候都必须被当作目的。”“自在地作为目的”的含义有哪些

答案:任何个体其本身就是有价值的;任何人都有个人的生活目的与幸福追求;一个人的生活目的和幸福追求应该受到尊重;一个人的欲望、需求应该努力给予满足现代社会尊严思想的最重要来源是

答案:康德的尊严思想在中国传统文化中,人们把尊严与个人的人格相联系,把尊严理解为一种高贵的人格。以下不符合这种尊严观念的是

答案:人在任何时候都必须被当作目的尊严死亡议题最先出现在中国。

答案:错可能涉及尊严死亡议题的情景有

答案:一位长期处于植物人状态的病人使用鼻饲管维持营养;一位癌症晚期在重症监护室内正在使用呼吸机终末期病人没有有效治疗方法而且生存期很短,一般不超过

答案:6个月尊严死亡这个议题的提出与现代医学中哪种医学技术的使用有密切关系

答案:生命维持疗法自杀就是毁掉一种价值,毁掉一种意义。因此自杀是错误的。

答案:对生命属于个人所有,个人对生命拥有处置权,他人无权干预。

答案:错关于《易经》中“天地之大德曰生”的理解正确的有

答案:天地最大的美德就是创造生命和保存生命;中国向来有重生的文化传统,这是符合天地大德的;只有坚决反对自杀才符合天地大德以下说法中错误的是

答案:活着是一种权利,而不是一种义务能够识别自杀征兆是自杀干预和自杀预防工作的重要基础。

答案:对以下关于自杀的观念中正确的是

答案:大部分自杀者都曾有过明显的直接或间接的求助信息;有相当多的人都曾有过一次或多次自杀念头以下关于自杀的观念中错误的是

答案:学业问题是青少年学生自杀的主要原因;对有自杀危险的人不能提及自杀关于是否应该与有自杀倾向的人谈论自杀,下面看法中错误的是

答案:与有自杀倾向的人谈论自杀,会勾起其自杀的愿望具有自杀倾向的人可能会吐露一些线索,或是暗示他们的严重问题,或是以某种形式寻求帮助。这就是自杀征兆。

答案:对自杀意志坚决的人以及冲动型自杀者很少表现自杀征兆。

答案:对能够明确识别的自杀征兆主要集中在自杀者的哪些心理发展阶段

答案:心理矛盾冲突阶段;自杀者的心理平静阶段自杀征兆的具体表现可以从自杀者的哪些方面得到描述

答案:语言;情绪;行为;综合方面理智型自杀者通常会做一些自杀前的准备工作。

答案:对一般来说,自杀动机的形成常常源于自杀者遇到一个难以解决的矛盾或冲突。

答案:对从发展过程来讲,自杀心理的三个发展过程是

答案:自杀动机的形成阶段;心理矛盾冲突阶段;自杀者的心理平静阶段选择自杀的方式、时间、地点,并以他认为合适的方式与自己认为重要的人告别等行为表现属于自杀者的哪一个心理发展阶段

答案:自杀者的心理平静阶段目前我国大学生自杀率高于美国大学生自杀率。

答案:错以下关于我国大学生自杀现状的描述,错误的是

答案:我国大学生自杀问题已经无需社会关注和干预研究表明,父母离异或者单亲家庭是青少年自杀的风险因素之一。

答案:对以下关于有自杀倾向的青少年特征的描述,正确的有

答案:有未能及时解决的心理问题的青少年自杀倾向大;家庭存在危机的青少年自杀倾向大;学业压力大的青少年自杀倾向大;有外控个性的青少年自杀倾向大研究表明,自杀的青少年中精神疾病的患病率大约为60%。其中患病率最高的精神疾病是

答案:抑郁症一项调查显示,百分之二十自杀者曾经有过自杀的纪录,其中更有百分之三十五是用同一方法自尽的。这说明

答案:有过往自杀纪录的青少年容易自杀。“人比人,气死人”说的就是人们在相互比较中体验到了相对剥夺感或者相对贫困感。当相对剥夺感或者相对贫困感太强、压力太大的时候,有人会用自杀来解决。

答案:对在我国,用精神疾病来解释自杀原因,只适用于一小部分自杀者,而不能解释全部自杀现象。

答案:对张杰教授和晋军教授所提出的导致自杀的不协调压力包括

答案:不同价值观的冲突;现实与愿望之间的冲突;相对剥夺或相对贫困;应对危机的技能缺乏当理想很丰满而现实很骨感时,人们会体验到明显的不协调压力,有的人会因此自杀。这是因为自杀者受到了()的不协调压力

答案:现实与愿望之间的冲突张杰教授和晋军教授在所提出的新的关于自杀的理论,叫做

答案:“扭力”理论中国的自杀率在过去二十年的时间里有了大幅度的下降。

答案:对自杀在20世纪90年代曾经是中国15岁至34岁人群的首位死因。

答案:对准自杀的特征包括

答案:行动决策出于报复性的心理;或者为了达到让对方迅速屈服的目的;一般没有前驱症状;没有行为先兆历史上第一个对自杀做出严肃学术研究的学者是法国社会学家

答案:杜尔克姆世界卫生组织自2004年开始,规定“世界预防自杀日”是每年的

答案:9月10日“有死”的事实是我们追寻生命意义的最深层动因。

答案:对死亡的意义这个议题所包括的两种含义是

答案:“有死”的意义,也就是人会死亡这件事的意义;某一个体以下死亡中有意义的有

答案:寿终正寝;我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。;人生自古谁无死,留取丹心照汗青。人是有死的,这件事的意义有

答案:让我们认识到生命的有限性,从而产生生命的紧迫感,让我们更加珍惜生命;让我们对价值有了更深刻的理解,从而令我们真正反思自己的生活;死亡的存在让我们的人生真正变得完整;死亡的存在使得我们这个世界具有了可持续性“五福”思想的记载出自

答案:《尚书·洪范》作为超越死亡的路径,求神拜鬼比皈依宗教说服力更强。

答案:错人类历史上发展出的解决死亡焦虑、超越死亡的路径有

答案:求神拜鬼;皈依宗教;哲学反思以下属于通过哲学反思的路径超越死亡的是

答案:朝闻道,夕死可矣;死,无君于上,无臣于下,亦无日时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也;死亡是灵魂离开肉体监狱而获得解放“太上有立德,其次有立功,其次有立言。虽久不废,此之谓三不朽”。这种超越死亡的路径属于

答案:哲学反思人类最原始也是持续时间最长的解决死亡焦虑、超越死亡的路径是

答案:求神拜鬼保持一定程度的死亡焦虑有利于人们合理安排自己的生活,规划有价值、有意义的人生。

答案:对死亡焦虑,是指人类个体对即将到来的死亡或者人必有死的事实所产生的不安、纠结、恐惧等心理和情绪。

答案:对托尔斯泰的小说《狂人日记》所描述的庄园主在旅途和旅店中的恐惧经历,这段描写说明的问题有

答案:庄园主的死亡焦虑发作了;过于严重的死亡焦虑会影响一个人的生活状态;死亡焦虑会促使人反思人生死亡这件事必须一个人亲历亲为,他人无法代劳。这说明死亡意味着

答案:孤独和隔离死亡到底意味着什么?没有人能确切地告诉你。这说明死亡具有

答案:不可经验性德谟克利特看认为,逃避死亡的人就是在追逐死亡。

答案:对亚里士多德认为,哲学就是练习死亡。

答案:错蒙田说,“预先思考死亡就是预先思考自由。”这句话给我们的启示有

答案:预先思考死亡,就懂得如何安排自己的人生;预先思考死亡,就懂得如何活在当下;预先思考死亡,懂得怎样过一种有价值有意义的生活;预先思考死亡,会让我们认真反思人生以下可以说明即使一个人在当下并没有死亡,他也是处在死亡的过程中的名言有

答案:人生就是一个长期的死亡过程。(尼采);人是一种向死的存在。(海德格尔);生命本身就是满布暗礁和漩涡的海洋。……尽管他知道自己即使历尽艰苦,使出全身解数而成功地绕过去了,他也正是由此一步一步接近那最后的、整个的、不可避免的船沉海底。——叔本华托尔斯泰说:“要是一个人学会了思想,不管他思考的对象是什么,他总是在想着自己的死。”这揭示了死亡的何种特性?

答案:令人恐惧伊壁鸠鲁认为,谁要是自称面对死亡无所畏惧,他便是撒谎。人皆怕死,这是有感觉的生物的重要规律,没有这个规律,整个人类很快就要毁灭。”

答案:错人们为了对付死亡之可怕所采用的策略有

答案:幻想死亡是别人的事情,我们自己永远不会死;像伊壁鸠鲁那样认为我们能看到别人的死亡,但是我们永远看不到自己的死亡;像海德格尔所描述的那样,把死亡“悬置”起来,投入当下繁忙的生活;相信得到神的庇佑从而能够永生不死或者与神同在一些人生来就相信自己的会永生,这是

答案:天生幻觉人类相信自己不会死,按照贝克尔的说法,其实就是一种幻觉,确切地说,这种幻觉叫做

答案:终极幻觉脑死亡标准的出现是因为现代医学证明,大脑才是决定人之生死的最重要器官。

答案:对人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价,这些代价主要包括

答案:经济代价;生活代价;心理代价说死亡是一个很复杂的问题,主要是指

答案:人类发展出一整套复杂的知识体系以对抗死亡;人类为了照顾接近死亡的同类花费了巨大代价;在当代社会,对于如何判定死亡也出现了复杂的标准古人判断一个人是否死亡的做法叫做“属纩”,纩是指

答案:新棉絮说死亡是一个很平常的问题,主要指

答案:死亡是人类社会中很常见的现象北京作家毕淑敏在一次演讲中曾经说:“生命是没有意义的。”这说明毕淑敏认为生活根本就是荒谬的,不值得过的。

答案:错中国传统文化强调尽性,如《易经》中说:“穷理尽性,以至于命”。从死亡教育的角度来说,这句话其实是告诉我们

答案:生命的意义在于让生命得到充分的发展和培育;生命的意义在于尽量发挥人和物天赋的本性,以达到改变人类命运的崇高目标生命对于生命所有者的意义是

答案:每一个人都有自己的追求和幸福。每一个生命都有自己的发展愿景。生命就是实现这种幸福和愿景的基础德国古典哲学家康德说:“人,……都自在地作为目的而实存着”。这实际上指出了生命的哪种意义

答案:生命对于生命所有者的意义生命对于生命所有者外的他人、社会的意义是

答案:生命对于生命所有者外的他人、社会的意义取决于这个生命能为与之有合作关系的他人和社会所提供的价值个人努力对于改善命运毫无意义。

答案:错苏格拉底教导我们:未经反思的生活是不值得过的。这对我们的启示是

答案:我们必须经常思考自己生活的意义是什么,以便据此调整自己的人生规划;个人的努力在一定程度上可以决定我们的生活是什么样的;人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里关于生命的意义,以下说法中正确的是

答案:我们的生活的确有被决定的部分,这些部分与个人努力无关;个人的主观能动性,对于自己的人生具有重要的作用;人的命运可以在一定程度上掌握在自己手里史学天才少年林嘉文坠楼身亡,这一事件给我们的启示是

答案:对生命意义缺乏认识是导致自杀的一个重要原因在一次性交过程中,男性射精的精子数量可以达到3-5亿个。但是通常只有一个精子有机会与卵子结合,使卵子受精,并进而发育成一个幼小的人类生命。

答案:对关于人类生命受孕过程的描述,正确的有

答案:在男性射精后,有五分之一的精子会因为女性阴道的酸性环境而立即死去;在到达子宫颈之前,还会有五分之一精子死去;实际上真正能够到达子宫的精子不过几百个;一般来说,最后仅有一个精子能够顺利地与卵子结合,完成授精过程人的诞生过程中精卵结合的偶然性表明

答案:人并不是带有先验性的使命来到这个世界上的;人生并没有什么先验的意义下面关于个体命运的说法正确的是

答案:人的命运会受到先天因素的影响,但是更多地取决于个人努力关于生命的来源,生物进化论是最正确的。

答案:错达尔文在《物种起源》中表达了与拉马克思想不同的进化论学说,其思想包括

答案:物种是可变的,生物是进化的;自然选择是生物进化的动力“俗说开天辟地,未有人民,女娲抟黄土做人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。故富贵者,黄土人,贫贱凡庸者,引縆人也。”这是关于生命起源的

答案:女娲造人说下面哪一个是一个人思考生命的意义并理性把握人生的开始

答案:生命意识的觉醒天文学家估计地球的形成时间是

答案:46亿年前落实于体验的死亡教育课程侧重于让受教育者对与死亡相关的现象感同身受,并对于这些现象进行思考,重感受反思。

答案:对死亡教育在发展中分化成两类课程,它们是

答案:落实于体验的课程;着眼于学理的课程以慕课方式开设的死亡文化与生死教育主要有老师线上讲授。这种课程是

答案:偏重学理的国内大多数高校开设的死亡教育课程主要是

答案:偏重学理的1963年,荷蒙·菲菲尔在明尼苏达大学开设了第一门正式死亡教育课程。

答案:错死亡学的产生直接与现代社会中的人们所遇到的生死问题有密切关系。这些生死问题包括

答案:人口老龄化问题;自杀问题;艾滋病问题;安乐死问题死亡学的创始人是

答案:梅契尼科夫约翰﹒斯图亚特﹒密尔说“做一个不满足的人胜于做一头满足的猪;做不满足的苏格拉底胜于做一个满足的傻瓜”。这表明他认为人在精神层面能得到愉悦比在物质需求方面得到满足更加重要。

答案:对对安身立命的通俗理解就是“生活有着落,精神有寄托”。根据这个标准,以下没有真正安身立命的人们有

答案:为了生活,四处奔波的城市白领;为了孩子学习成绩而揪心的家长古希腊阿波罗神庙门柱上刻着的德尔菲神谕是这样一句话:“认识你自己”。这句话主要是指

答案:知道自己的人生目标、人生责任、人生价值;知道自己的人生方向和人生道路苏格拉底说:“人类普遍地对一件事情无知,而这是一件最必要知道的事情。那就是怎样正确地生活,怎样去照顾自己的灵魂并且使它尽可能地完善,还有,人们对这种无知普遍地是视而不见的。”可见苏格拉底非常重视

答案:安身立命每一个人的生命作为一种自然存在,都有其自在的目的,有自己的价值。

答案:对把死亡作为自己的死亡来认识,其重要意义有

答案:知道自己有一天会死亡,才会产生生命的紧迫感,以合理安排生活;接纳死亡为生命的一部分,才能消除对死亡的恐惧,坦然面对他人和自己的死亡;接纳死亡为生命的一部分,接纳死亡为生命的一部分;他就会更加珍惜生命,热爱生活死亡教育要让受教育者做出的三个方面的改变是

答案:让受教育者理解生命的有限性,接纳死亡为生命的一部分;让受教育者发展出一种尊重生命的人文精神;让受教育者树立信仰,让人生有所敬畏关于信仰的说法,正确的是

答案:有坚定人生信仰的人不会随波逐流死亡教育既是一门课程,也是一种体验。

答案:对以下不属于死亡教育议题的是

答案:关于人生美德的养成;如何成就人生伟业;婚姻、恋爱与家庭死亡教育要处理的议题有

答案:关于死亡的知识;关于珍爱生命;怎样征服死亡带来的恐惧与悲伤;恰当的人生观与死亡观对死亡教育的理解,错误的是

答案:死亡教育要帮助人们远离死亡,快乐生活传统社会中公开举行的葬礼给人们提供了宝贵的死亡教育机会。

答案:对以下几种说法中正确的是

答案:现代社会人们很难有机会接触死亡、认识与学习死亡;人们恐惧死亡是因为人们对死亡的无知,以及死亡的超经验性和神秘性;死亡教育致力于教给人们恰当的死亡智慧现代社会中病人死在医院而不是死在家里的现象造成了

答案:人们对死亡的无知我们把传统社会中公开举行并允许人们观看和评论的葬礼称为

答案:村头故事人们在生活中谈及死亡相关话题,却不愿意使用“死亡”这个字眼,是因为使用这个字眼会给人带来厄运。

答案:错现代医学总是把死亡视为敌人,这种态度为什么是错误的

答案:医学本身是有限的,不可能包治百病;生老病死是自然规律,医学不可能战胜死亡;人总是要死的,这是现代医学无法改变的事实人们在生活中总是使用其他字眼来代替死亡,反映了人们什么样的心理

答案:渴望永生不死;认为“死亡”这个字眼不吉利,会带来厄运;好生恶死生死教育让人们接纳死亡的意思是

答案:我们要把死亡作为我们生命的必要组成部分来接受中国儒家主张“危邦不入,乱邦不居”,意思是君子不应将自己置于危险之中。

答案:对以下属于不尊重生命的行为的是

答案:酒驾;黑社会街头火并以下主张生命是最可宝贵的名言有

答案:花无重开日,人无再少年——关汉卿;人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。——罗曼·罗兰;生命就是人的最高的宝物。——费尔巴哈“今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子,不足以比焉;论其轻重,富有天下,不可易之;论其安危,一曙失之,终身不复得。”《吕氏春秋》中这段话告诉我们的道理是

答案:生命是一次性的,没有什么东西能比它更宝贵我们在日常生活中说人生无常时,是借用了佛学中“一切事物因为因缘而生,迁变流转,没有常态”的思想,指人生的际遇变幻不定,难以预测。

答案:对下面表达了人的生命是有限的这一思想的诗句有

答案:人生寄一世,奄忽若飙尘。;生年不满百,常怀千岁忧。;人生天地间,忽如远行客。“未知生,焉知死”是出自（）。

答案:孔子要引导丧亲者把过去投入在死者的情感转移到新的其他关系,比较合适的时间是

答案:一年以后情感依附理论的提出者是

答案:约翰·鲍比悲伤辅导中的悲伤是指

答案:grief以下关于安乐死的说法中正确的有

答案:通常来说,提出安乐死请求,是一个正在承受无法控制的痛苦的晚期绝症病人的呼救。;安乐死合法化与否的回答,是一个社会对这种绝症病人的呼救所做出的社会回应。有人担心如果允许安乐死合法化,可能会出现医生与病人家属合谋杀死病人的现象。这是一种可能的

答案:道德风险希波克拉底是安乐死的坚定支持者。

答案:错世界上第一个安乐死合法化的国家是

答案:荷兰安乐死的对象必须是

答案:目前医学条件下身体品质无法复原的绝症患者通过对安宁疗护的学习,以下看法中正确的是

答案:平时不注意保健,以为生病时自会有医生救命,这是错误的。;加班、熬夜、吸烟、酗酒、饮食无度等等,这些不良生活习惯应该立即戒除。;现代医学能做很多事情,但是并不是其能做的就都是应该做的。;对于临终病人来说,应该学会理性地拒绝无效的、有伤害的侵入性治疗。世界卫生组织在1986年推荐了止痛法,认为按时用癌痛药治疗,90%以上的癌症病人可以得到缓解,从而可以获得高质量的生活。这种止痛法叫做

答案:三阶梯止痛法现代医学的新的医学目的包括

答案:预防疾病和损伤,促进和维护健康。;解除由疾病引起的疼痛和不幸。;照顾和治愈有病的人,照料那些不能治愈的人。;避免早死,追求安详死亡。临终病人交易的对象包括了上帝和医生。

答案:对在中国,专门的养老场所出现于

答案:两千多年前从2013年开始,我国医疗机构、学术界和政府就已经开始推广使用“安宁疗护”这一术语

答案:对下面哪一个不是“尊严疗法”的作用

答案:提升病人的社会地位“尊严死亡”是现代社会所特有的哲学命题。

答案:错能够让人具有尊严的要素有

答案:身份;地位;财富;德性中国传统文化“五福”中的“考终命”是指善终。

答案:对宗教是人们为了解决人们的死亡恐惧和死亡焦虑而专门制造出来的。

答案:对“德黑兰死神”的故事所揭示的人的本性是

答案:好生恶死《拒斥死亡》的作者恩斯特﹒贝克尔认为人类不相信自己会死的想法其实是一种幻觉,并把所有这些不相信自己会死的幻觉叫做永生系统。贝克尔的“永生系统”概念包括了

答案:天生幻觉;理性幻觉;非理性幻觉心肺死亡标准是人类五千多年来一直使用的死亡判定标准。

答案:对追寻生命的意义,其实就是要为生命存在提供一种支持。这些支持应该包括

答案:世俗的支持,即能够安身立命;超越的支持,即能够得到心灵安顿如果一个人从小生活在上层社会、富裕之家,那么他基本上可能一生衣食无忧。这表明

答案:人的命运中有一部分的确是被决定的,与个人努力无关人类生命繁衍的基本方式是

答案:性交目前关于生命的来源仍是一个谜。

答案:对关于生命起源的学说有

答案:上帝造人说;女娲造人说;业力感召说;生物进化说适合偏重体验的死亡教育课程的教学形式有

答案:观看视频资料;情景模拟;参观殡仪馆;个人冥想在中国台湾,为了规避华人文化对死亡的讳言,他们在推动死亡教育方面做的工作有

答案:把死亡教育视为“生死教育取向的生命教育”;把死亡学本土化为“生死学”20世纪50年代,西方一批有识之士通过撰文和著书的方式推行了一次“死亡觉醒运动”,其中最突出的主题是

答案:死亡焦虑美国外科医生舍温﹒努兰为什么不敢在死亡证明上写上‘死因:年老’

答案:现代医学拒斥死亡生死教育教导我们尊重生命,下面对尊重生命的理解最准确的是

答案:既尊重他人的生命,也尊重自己的生命下面表达人生无常的诗句有

答案:浩浩阴阳移,年命如朝露。;古往今来共一时,人生万事无不有。;人生天地间,忽如远行客。唤醒人们的死亡意识,就是要让人们了解两个常常被人们忽略的事实。曹操在《短歌行》中说:“对酒当歌,人生几何?”这道出了其中的一个事实是

答案:人的生命是有限的安宁疗护之所以重要,是因为

答案:安宁疗护极大地优化了人的死亡方式。;疾病谱的改变和人类寿命的延长导致了现代社会对安宁疗护服