安徽省界首市2025届高三语文第一学期期末质量跟踪监视模拟试题含解析

安徽省界首市2025届高三语文第一学期期末质量跟踪监视模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1．阅读下面的文字，完成下列小题。疫，这一中国古代史书中的常见名称，是指由各种致病性微生物或病原体引起的传染性疾病，自有人类以来，疫病就伴随而生。中华民族始终在同疫病进行着顽强的斗争，并在斗争中把疫病的防治和自然环境、社会人生联系在一起，逐步形成了自己独有的天道、人道、医道合一的思想。天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学，一种被古人称之为“生生之具”的关于生命智慧和生命艺术的学问，是中华优秀传统文化的一部分。中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望闻问切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”的疫病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”的疫病预防观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的疫病治疗观；形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和饮食法地道，居处法天道，制喜制怒的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、掸尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚、仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。医道与中国传统文化中的天人合一思想“道合理同”，密切关联。医道作为天道与人道在自然与人之间的体现者和践行者，从知行合一的实践层面把天道与人道中许多抽象的理念体现出来。因此，要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面。以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点。中华优秀传统文化中天道人道医道合一的思想方法和思维模式，为中国古代的疫病防治提供了非常重要的哲学思想、防治理论和实践方法。早在西周时期，我们的祖先就已在《周易》中探索导致疫病流行的原因，注意到气候、饮居和疫病的关系。秦汉时期的中医典籍《黄帝内经》在天人合一的思维框架下，从整体上来论述医学，它不仅把人本身看作是一个系统整体，同时将人和自然环境联系起来，提出“上工治未病”的养生、防治疫病的思想。东汉名医张仲景著《伤寒论》，总结出一套认识疫病的理论，根据病情的变化制定不同治法，开创了中国医药对疫病的辨证施治方法。之后，经过历代医家对传染病病原和传播途径的不断努力探索，至近代已初步形成一个认识和防治疫病的理论体系。这一理论体系对防疫抗灾、救黎民百姓于病难，起到了不可低估的作用。“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战贡献智慧和力量。（摘编自李伟《天道、人道、医道与疫情防控》，《光明日报》2020年03月16日15版）1．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．天道、人道、医道合一使得中国古代医学理论由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学。B．天人合一思想作为中华医道的核心，促进了中华医道观的形成，并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗。C．天道与人道中的许多抽象理念要通过医道在实践层面加以体现，因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面。D．《周易》在探讨疫病流行的原因时，注意到其与气候、饮居的关系，此即医道与天道、人道合一思想的具体体现。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章第一段从解释“疫”的含义发端，指出中华民族在同疫病作斗争的过程中逐步形成了天道、人道、医道合一的思想。B．文章中间四段集中论述了天道、人道、医道合一的思想在中国古代医学思想理论和实践上的重要影响。C．文章指出医道与天人合一思想“道和理同”，对理解天道和人道思想十分重要，但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系。D．文章最后一段阐明把天人合一的宇宙观、治理观和医道观结合起来并加以发展与创新对于今天抗疫的重要意义。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．中国古代的医学理论作为中华优秀传统文化的一部分，蕴含生命智慧和生命艺术。B．经过历代医家对疫病病原和传播途径的不断探索，中医形成了应对疫病的理论体系。C．古人说“不为良相，便为良医”，可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系。D．中国传统医学观不仅关注医术，而且重视医德，这对我们现代医学观有重要启示。2．阅读下面的小说，完成下面小题。卖馄饨的夫妻张子影三十多年前，我在南方某个小城生活。那时我上小学，我们家附近的一条小街道上，紧挨着路口的道边儿有一个馄饨摊子。每天早晨母亲送我上学的路上，都要带我去那里吃一碗馄饨。卖馄饨的是一对年轻夫妻，男人煮汤、下馄饨、配料，女人包馄饨。滚开的汤里永远有一根滚动的大个棒骨和几只香菇。馄饨下进锅里煮的时候，男人就开始配料：在碗底铺上一层洗净发好的紫菜，一小撮儿切得整齐的姜丝，一片西红柿，撒上一小撮儿细盐、味精，淋上几滴芝麻香油，撮上十几粒小葱碎，这些做完，锅里的馄饨也就漂起来了，男人左手用漏勺将馄饨捞进碗里，右手紧接着将一大勺滚烫的汤浇下，立刻黄的绿的白的紫的红的满满一碗，热气腾腾，香气扑鼻。这时候男人就会对女人轻声说：阿宝，来——女人就会笑嘻嘻地说一声：好哩。女人将手在围裙上擦擦，双手将冒着热气的碗捧起，递到客人面前，说：请。一个碗里有九只馄饨，大小一致，个头均匀，一只只胖乎乎的，在碗里上下起伏。男人的个子不高，背有点儿驼，是出生时就有的；女人的个子更矮，大约只到男人的胸口，听说是幼年时患病，之后就再也没有长高。但这些都不影响他们的操作，他们的馄饨永远是那么鲜香热乎。馄饨里面的肉是新鲜的，煮汤的棒骨是新鲜的，姜丝、西红柿和小葱也是新鲜的。男人因此每天早上四点钟就要去菜市场采购，女人则留在家里和面，发面，擀皮，等男人回来后，他们一起洗菜，做馅料。大约五点半后，他们的摊子就出现在路边了。买馄饨的人很多，在小城的这一片地方，这一条街以及附近隔着几条街的大人和小孩子们，每天早上宁可多走十几分钟的路，都愿意弯到这里来，吃一碗他们热乎乎香喷喷的馄饨，再上班或者上学去。在寒假或者暑假期间，每天都会有一些小孩子围着他们的摊子打闹，大人们都上班去了，孩子们没有人带。男人也不恼，笑嘻嘻地看着孩子们玩。半上午的时候，谁家的孩子捏着大人给的钱来吃馄饨，递上来的钱差了一角五分的，男人也不计较，还是那样配料，煮馄饨，冲汤，鲜香的一碗九只馄饨上下起伏。女人会吹了又吹，待凉到不再烫手了，再端给孩子。男人对女人永远是和气的，声音很轻地说：阿宝，来。女人总是笑嘻嘻地说：好哩。上午大约十点半钟的时候，他们就收摊，男人挑着担子，女人一手端着盆碗，另一只手挂着男人的胳膊，跟着他往回走。他们没有孩子，当然也是因为女人小时生病的缘故。几年后我上了大学。大学在另一座城市。大学第一年暑假我回来，看到他们还在那里卖馄饨，只不过食摊从挑的担子变成了小推车，用透明的玻璃做了小车厢，洁净的玻璃窗内，碗里铺着仔细洗干净的紫菜，新鲜的棒骨，切得整齐的漂亮姜丝、西红柿和小葱碎。馄饨还是那样的馄饨。结婚的第一个春节，我回家，父亲母亲到车站接我们，那天下着雪，在火车站我搓着冰冷的手说，真想吃那夫妻的热馄饨。母亲说，他们家里出了事，夫妻俩已经很久没有出来了。出了什么事？男人在早起去买菜的时候被一辆送菜的小货车撞了，那天下雨，天黑，路很滑。小货车司机当时就把男人送进了医院。司机是个老实的乡下农民，把男人送进医院后，第三天就回乡下，先卖了地里的菜，又卖自家圈里的猪和羊。男人住院住到第三个月时，听说小货车司机要让读高中的儿子辍学打工去挣医药费，男人沉默了半天后，对小货车司机说，你走吧。随后，男人出了院，虽然多年的积蓄都花光了，但还是伤了一条腿。伤得厉害吗？我问。母亲迟疑了一下，说，反正过马路也只能慢慢地走了。听了这话，我的心情挺沉重。但是那天在路口，意外地，我又看见了那对夫妻的馄饨摊子。还是那辆车，小窗玻璃擦得洁净光亮，那碗热乎乎的馄饨还是鲜香热乎。男人的声音有点儿哑，女人的眼睛是肿的。但是她把碗递到我手中的时候，还是浅浅地笑了，轻声地说：请。我发现他们的头发都白了一些。白色的头发在冷风中飘着。胖乎乎的九只馄饨在黄的绿的白的紫的红的汤碗里上下起伏。样子，味道，一点儿都没有变。上个月，我带着孩子回去看望年迈的父母，母亲和父亲已经搬到了另一个小区。下了高铁后，我对孩子说，我带你去一个地方。还是那个路口，只是原先的小平房变成了高楼，路口添了个大广告牌，临街的路口，那个摊车变成了小食铺。母亲说，他们租了这间铺子早上卖馄饨。今天咱们来晚了，他们已经打烊了，吃不到他们的馄饨了。明天早上来吧。我说。为什么跑这么远来这里，他们的馄饨有什么特别吗？孩子问我。没有特别，这么多年了，他们一直都是那个样子。正在这时，我看到那个男人走出来，女人也走出来，女人关了灯，关了门，男人把一把锁挂在门上，然后挑起担子，女人一手端着盆碗，另一只手挽住男人的胳膊，跟着一拐一拐的男人往回走。男人跛着腿，背好像更弯了，女人用胳膊挽着他。他们的头发也全白了，我仿佛听见男人说：哎，阿宝，来——女人笑嘻嘻地说：好哩。他们就这样手挽着手，一直走进暮色里。（有删改）1．下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是A．男人轻声对女人说:阿宝，来。女人笑嘻嘻地说:好哩。这样的情景在小说中多次出现,说明这是两个相亲相爱,性情温和的人。B．附近的大人和孩子们,哪怕多走十几分钟的路。也愿意拐到这里来吃一碗馄饨的主要的原因是这对夫妻做事认真,对顾客以诚相待。C．“我发现他们的头发都白了一些，白发在冷风中飘着。"这既昭示了车祸对他们身心的影响,也表达了“我”对他们不幸遭遇的同情。D．小说写的是一个小馄饨摊,但高楼、大广告牌、高铁等新事物的出现,却构成了社会大背景,从侧面反映了改革开放以来的巨大变化。2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是A．女人年轻时“挂着男人的胳膊”往回走,后米“挽住男人的路膊”往回走,用语细腻。挂与挽的变化背后,有不幸的遭遇,也有温暖的爱情。B．车祸是夫妻二人生活中的一件大事,但小说并未详写,仅仅通过“我”与母亲的对话透露出来,这与小说的第一人称叙事视角有关。C．夫妻卖馄饨的小食铺早上开,文中却说“我”带孩子去时,只见他们“手挽着手,一直走进暮色里”,有意让叙述不严密,使得结尾有种诗意美。D．“我”是小说中的叙述人,既起到串连情节作用,又是小说中的价值判断的窗口,“我”的所思所感,引发了读者对普通人的生活和尊严的思考。3．小说开头用较大篇幅描写主人公做馄饨、卖馄饨的情景,有什么作用?请简要分析。4．“没有特别,这么多年了,他们一直是那个样子。”这句话包含着哪些含意?请简要分析。3．阅读下文，完成各题。文学的死亡和蝶化朱大可①关于文学死亡的话题，已成为众人激烈争论的焦点，这映射了文学所面临的生存危机。文学终结并非危言耸听的预言，而是一种严酷的现实。２００７年度诺贝尔奖文学奖，颁发给了多丽丝·莱辛，她是一枚被瑞典皇家委员会发现的化石，但她的一些作品，却遭到评论家的激烈抨击，认为它们只具有四流水准。在所有诺贝尔奖项中，只有文学奖面临二流化的指责，造成这种状况的唯一原因，就是文学自身的全球性衰退。②返观中国文学的狼藉现场，我们发现汉语文学的衰退，主要基于三点：第一，20世纪80年代以来活跃的前线作家，大多进入了衰退周期，而新生代作家还没有成熟，断裂变得不可避免。第二，重商主义对文学的影响，市场占有率成为衡量作家成功与否的主要标准，这种普遍的金钱焦虑，严重腐蚀了文学的灵魂和原创力，导致整个文坛垃圾丛生。第三，电影、电视、互联网、游戏等媒体的兴起，压缩了传统文学的生长空间，迫使它走向死亡。③然而，文学的衰败真正主因是文学自身的蜕变。建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败。它是新媒体时代所要摧毁的主要对象。新媒体首先摧毁了文学的阅读者，把他们从文学那里推开，进而摧毁了作家的信念，把文学变成一堆无人问津的“废物”。④尽管中国文坛充满了垃圾，但文学本身并不是垃圾，恰恰相反，文学是一个伟大的幽灵，飘荡于人类的精神空间，寻找着安身立命的躯壳。在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主。第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了“口头文学”（听觉的文学）；而在第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了“书面文学”（文字的文学）的问世。这两种文学都向我们提供了大量杰出的文本。在刻写术、纺织术、造纸术和雕版印刷术的支持下，经历两千年左右的打磨，书面文学早已光华四射，支撑着人类的题写梦想。⑤然而，基于个人作坊式的书面文学，正在迅速老去。文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间。这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命。但我们却对此视而不见，完全沉浸在对书本、文字和个人书写的习惯性迷恋之中。⑥这场寄主的变迁，无非就是文学对媒体的重新选择。它起源于视觉和图像的叙事。爱森斯坦指出电影与文学的本质关联，他的杂耍蒙太奇语法，企图重现自然语法的叙事功能。但很少有人相信他的实验及其信念。但经过一百多年的修炼，在那些包括影视在内的新媒体的躯壳中，新媒体文学已经卓成大树。⑦《魔戒》无疑是新媒体文学的杰作，它超越文学原著的水准，成为惊心动魄的影像史诗，它不仅再现了荷马史诗和圣经时代的集体创作特征，而且在宏大叙事时空里，构筑了复杂的精神符号体系，追问人类的核心价值，不仅如此，它比荷马史诗具有更强烈的体验性力量。越过超宽银幕和多声道音响系统，我们惊讶地看到，濒临死亡的传统文学幽灵，在这种多维媒体的躯壳里获得了重生。⑧进入新媒体寄主的文学，维系着旧文学的灵巧的叙事特征，却拥有更优良的视听品质。它直接触摸身体，以构筑精细的感官王国。还有当下流行的网络游戏，小说在那里演进成一种可以密切互动的数码艺术，结果它成了历史上最具吸引力的符号活动。新媒体文学还化身为手机短信，以简洁幽默的字词，抨击严酷的社会现实，显示了话语反讽的意识形态力量。新媒体文学甚至借用商业资源，把那个最强大的敌人，转变成养育自身的摇篮。文学正在像蝴蝶一样蜕变，丢弃了古老的躯壳，却利用新媒体，以影视、游戏和短信的方式重返文化现场。⑨让我们回过来看诺贝尔文学奖的前景。这类奖项的道路正在越走越窄。20世纪文学老人正在相继谢世，新一代作家软弱无力，根本无法因应新媒体的挑战。文学授奖对象变得日益稀少。这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机。需要重新评估文学的自我转型，把那些生气勃勃的新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围，并在保留书面文学“遗产”的前提下，加入文学的新媒体类型，如“影像文学”“游戏文学”和“手机文学”等。文学，应当是上述各种样式的总和。⑩文学已经“蝶化”，进化为更加瑰丽的“物种”，而我们却在继续悲悼它的“旧茧”，为它的“死亡”而感伤地哭泣。文学理论家应当修正所有的美学偏见，为进入新媒体的文学做出全新的定义。（有删改）1．从全文看，第③段中的“蜕变”在文中具体是指______________。2．下列诗句与作者的主要观点最为接近的一项是（

）。A．无可奈何花落去，似曾相识燕归来。B．人生代代无穷已，江月年年只相似。C．请君莫奏前朝曲

，听唱新翻杨柳枝。D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。3．对“文学寄主”这一概念的理解不符合文意的一项是（

）。A．文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介。B．新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间。C．文学寄主的形式是由阅读者自主决定的。D．文学寄主是文学表达自我所借用的媒介。4．能根据文意作出推断的一项是（

）。A．文学的“衰败”早在前文字时代就已经经历过。B．新媒体可以挽救文学衰败，使之立于不败之地。C．传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失。D．超越文学原著水准的影像作品将成为新的史诗。5．“诺贝尔文学奖”的事例在文中重复出现，请对其在论述中的作用加以评析。4．阅读下面的文言文，完成下列小题。吐万绪字长绪，代郡鲜卑人也。绪少有武略，在周，起家抚军将军，袭爵元寿县公。数从征伐，累迁大将军、少司武。高祖受禅，拜襄州总管，进封谷城郡公，邑二千五百户。寻转青州总管，颇有治名。岁余，突厥寇边，朝廷以绪有威略，徙为朔州总管，甚为北夷所惮。其后高祖潜有吞陈之志，转徐州总管，令修战具。及大举济江，以绪领行军总管。及陈平，拜夏州总管。晋王广之在藩也，颇见亲遇，及为太子，引为左虞候率。炀帝嗣位，汉王谅时镇并州，帝恐其为变，拜绪晋、绛二州刺史，驰传之官。绪未出关，谅已遣兵据蒲坂，断河桥，绪不得进。诏绪率兵从杨素击破之，拜左武候将军。贺若弼之遇谗也，引绪为证，绪明其无罪，由是免官。岁余，守东平太守。未几，帝幸江都，路经其境，迎谒道傍。帝命升龙舟，绪因顿首陈谢往事。帝大悦，拜金紫光禄大夫，太守如故。辽东之役，请为先锋，帝嘉之，拜左屯卫大将军，率马步数万指盖马道。及班师，留镇怀远，进位左光禄大夫。时刘元进作乱江南，以兵攻润州，帝征绪讨之。绪率众至杨子津元进自茅浦将渡江绪勒兵击走绪因济江背水为栅明旦元进来攻又大挫之绪进屯曲阿元进复结栅拒绪挑之，元进出战，阵未整，绪以骑突之，贼众遂溃，赴江水而死者数万。元进复据建安，帝令进讨之，绪以士卒疲敝，请息甲待至来春。帝不悦，密令求绪罪失，有司奏绪怯懦违诏，于是除名为民。寻有诏征诣行在所，绪郁郁不得志，还至永嘉，发疾而卒。节选自《隋书·吐万绪传》1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击/走绪因济江背水/为栅/明旦/元进来攻/又大挫之/绪进屯曲阿/元进复结栅拒/B．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击走/绪因济江/背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之/绪进屯曲阿/元进复结栅拒/C．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵击走/绪因济/江背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之绪/进屯曲阿/元进复结栅拒/D．绪率众至杨子津/元进自茅浦将渡江/绪勒兵/击走绪/因济江背水为栅/明旦/元进来攻/又大挫之绪/进屯曲阿/元进复结栅拒/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．鲜卑，我国古代的一个民族。在汉末渐渐强盛起来，南北朝时曾建立北魏、北齐、北周等政权。B．受禅，王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。历史上以禅让之名行夺权之实的事件并不鲜见。C．邑，即食邑，是古代君主赐予臣下作为世禄的封地，分封以宗法制度为据，大小按爵位等级而定。D．顿首，旧时礼节之一，以头叩地即举而不停留。古人常在书简表奏的开头以“顿首”一语表致敬。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．吐万绪深得信任，受到他人重用。高祖渡江伐陈时，任他为行军总管；辽东之战时，炀帝命他率大军出征。B．吐万绪驰骋疆场，屡为朝廷解忧。杨谅发动叛乱，他跟从杨素打败杨谅；刘元进作乱，他多次击败刘元进。C．吐万绪为人正直，替遭谗者作证。贺若弼被人进谗言，他出面作证，贺若弼得以保住性命，但官职被免去。D．吐万绪违抗皇命，遭受削职惩处。皇帝让他攻打建安，他虑及士兵状况，请求暂缓出征，皇帝将他贬为平民。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）晋王广之在藩也，颇见亲遇，及为太子，引为左虞候率。（2）岁余，守东平太守。未几，帝幸江都，路经其境，迎谒道傍。5．阅读下面这首唐诗，完成下面小题。古风（其十九）李白①西上莲花山，迢迢见明星。②素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。③恍恍与之去，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．本诗为古体组诗其中一首，开头两句分别交代了游仙之地和所遇之仙，即西岳华山的莲花峰和明星仙子，展现出一个奇异瑰丽的神话世界。B．三到六句紧承第二句，具体描写明星仙子的美好形象，既有肌肤之美，又有超然神韵，从不同角度描绘出一幅栩栩欲活的仙女飞天图。C．七到十句写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，诗中用卫叔卿的故事暗暗关合自己的遭遇，表达自己不事权贵、傲岸不羁的性格。D．本诗与《蜀道难》手法上有诸多相似处，如这里的“豺狼”与“所守或匪亲，化为狼与豺”里的“豺狼”都喻指叛军，此外两诗均多处运用联想与夸张的手法。2．本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感等方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。6．补写出下列名篇名句中的空缺部分。第一组(1)斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，______________。(《过秦论》贾谊)(2)人知从太守游而乐，____________。(《醉翁亭记》欧阳修)(3)元嘉草草，封狼居胥，_____________。(《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾)(4)___________，齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》王義之)(5)舞幽壑之潜蛟，______________。(《赤壁赋》苏轼)(6)___________________，乐夫天命复奚疑?(《归去来兮辞》陶潜)(7)庭下如积水空明，_________，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》苏轼)(8)关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，_____________。(《关雎.诗经》)第二组(1)风急天高猿啸哀，_____________。(杜甫《登高》)(2)有志与力，而又不随以怠，_____，亦不能至也。(王安石《游褒禅山记》(3)___________，枯松倒挂倚绝壁。(李白《蜀道难》)(4)渔舟唱晚，____________;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)(5)_____________，到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)(6)_______________,何似在人间!(苏轼《水调歌头》)(7)浩荡离愁白日斜，_________。(龚自珍《己亥杂诗》>)(8)日月之行，若出其中;_________，若出其里。(曹操《观沧海》)7．微写作在西班牙举行的一场自行车赛上，车手伊斯梅尔·埃斯特万在距离终点只有300米时不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行车跑向终点。而此时他身后的竞争对手奥古斯汀·纳瓦罗拒绝超越对手，慢慢地跟随其身后。后来，埃斯特万想把奖牌送给纳瓦罗，但遭到了婉拒。从下面题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。①这一消息引发了你怎样的思考？请发表看法。要求：观点鲜明，言之成理。②请发挥想象，描写当时比赛终点的场景。要求：具体、形象，有画面感。③请以“对手”为题，写一首小诗或一段抒情文字。8．根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）9．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：以法国《世界报》、美国《时代周刊》和英国《卫报》为代表的西方传统强势话语媒体，对十九大前后的中国接连做了密集度很高的报道。已有70年历史的德语世界老牌政论性杂志《明镜周刊》，于2017年11月11日推出了重量级的封面文章《醒来！》，对中国崛起的现状进行了多方位评述。材料二：2018年4月10日，发表《开放共创繁荣创新引领未来——在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演讲》，指出：“虽然我们已走过万水千山，但仍需要不断跋山涉水。”以材料出发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭。不得泄露个人信息，不少于800字。

参考答案1、1．D2．C3．C【解析】【分析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解题干指定材料的内容，尤其是对中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，“由疫病医学演变为具有丰富人文内涵的一种综合性的人文生命学”说法有误。原文说的是“天道、人道、医道合为一体，使得中国古代的医学理论不仅仅是疫病医学，还是具有丰富人文内涵，包括哲学、艺术、道德、宗教等在内的一种综合性的人文生命学”，选项曲解文意。B项，“并具体指导了中国医学对疫病的预防、治疗”说法有误。天人合一思想是一种哲学思想，不能对中国医学提供具体指导。C项，“因此只要了解了医道，我们理解天人合一就会突破抽象的哲学层面”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，否则对天人合一的理解只能够停留在一个抽象的哲学理论层面”，选项说法过于绝对。故选D。2．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，“但在探讨时却忽视了它们之间的密切联系”说法有误。原文说的是“要理解天道和人道合一的思想，就应当对医道有所了解，……以前，我们在讨论中国传统文化的天人合一思想时，往往忽视了这一点”，所以忽视的不是“它们之间的密切联系”，选项张冠李戴。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。C项，“可见悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”说法有误。是为国为民服务的两种重要途径，“不为良相，便为良医”，可以看出在古人的观念里“良相”“良医”于国于民同样重要，但不能由此得出“悬壶济世与经纬治国有着本质的必然的联系”。“悬壶济世”指医德，“经纬治国”指谋划、治理国家，两者之间并无必然联系。故选C。2、1．B2．C3．①说明“我”对小摊印象深刻的原因。②寄寓“我”的怀旧情绪。③与下文多次出现相似情景一起营造出平凡生活的诗意。4．①从小摊到小铺，夫妻二人的馄饨一直是原来的样子和味道。②三十多年来，夫妻二人始终保持着同甘共苦、相濡以沫的生活状态。③做到“一直是那个样子”并不容易，在急速变化的时代里，不变的温暖和亲情更令人感动。【解析】【分析】1．本题考查对小说思想内容的分析与概括能力。解答此类试题时，要在通读全文的基础上进行，将选项和原文相关语句进行仔细的对比分析，进而选出答案。B项，主要的原因是这对夫要做事认真,对顾客以诚相待。这句话错误，主要原因是馄饨好吃。根据原文“馄饨里面的肉是新鲜的，煮汤的棒骨是新鲜的，姜丝、西红柿和小葱也是新鲜的”“吃一碗他们热乎乎香喷喷的馄饨”可以看出来。故选B。2．本题考查对小说艺术特色的鉴赏分析。解答此类题目时，需要仔细阅读选项，结合原文的文章主旨和作者的思想感情，将选项和文本内容仔细对比分析。C项，“有意让叙述不严密,使得结尾有种诗意美”错误。根据原文“母亲说，他们租了这间铺子早上卖馄饨。今天咱们来晚了，他们已经打烊了，吃不到他们的馄饨了。”可见不是叙述不严谨，而是确实来晚了，得知他们早晨开门，现在他们已经打烊了。而不是说他们早晨来的，看他们走进暮色。故选C。3．本题考查小说段落的作用。解答此类试题时，我们首先要明白设计小说情节的目的有哪些。小说情节的设计一般是为了更好地表达主题、塑造人物形象。答题角度一般可以从人物与主题的关系角度分析。首先，表达出小摊给我留下了深刻的印象，以及留下深刻印象的原因：卖馄饨的夫妻俩相亲相爱,性情温和，做馄饨的食材也很新鲜，非常好吃。其次，通过这些情节的反复描写能够展现出作者是一个怀旧的人。在文章结构方面与下文多次出现相似情景相呼应，一起营造出卖馄饨夫妻俩在平凡生活中的诗意。4．本题考查赏析小说中重要句子的能力。解答此类试题时我们要根据该句所在文章的位置以及语境进行分析，还需要结合文章主旨以及作者的思想情感。“没有特别,这么多年了,他们一直是那个样子。”一直是那个样子，可以有多重含义。一种是说他们的馄饨一直是原来的样子和味道；一种是说他们夫妻俩一直是同甘共苦、相濡以沫、恩恩爱爱。在经济快速发展的时代里，周围的环境快速变化着，而他们的馄饨依然是那样，夫妻俩依然没变，给人展现出一种温情。3、1．指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学（多维空间）。2．C3．C4．A5．文章开头以诺贝尔文学奖遭质疑引出本文的论题，为后文揭示文学衰败的原因和文学的蜕变张本；第二次以此为例，指出我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学。例子具有典型意义，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。【解析】1．本题考查理解文中重要词语的含义。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟，即理解词语在文中的字面意义和隐含意义，理解同一词语在文中不同的指代意义等。依据后面“建立在平面印刷和二维阅读上的传统文学，在经历了数千年的兴盛期之后，注定要走向衰败”以及“它是新媒体时代所要摧毁的主要对象”，可知文学从传统文学开始走向多媒体文学，所以，“蜕变”是指文学从平面印刷和二维阅读转向全新的多媒体文学。2．本题考查学生把握文章观点以及理解诗句的能力。把握文章观点，需要浏览全文，从文章题目、段落首尾句、文中关键词句等方面入手。理解诗句，需要借助诗中意象、关键字词去解读把握。《文学的死亡和蝶化》这篇文章，认为文学正在进行一场蝴蝶蜕变，然后重返文学现场，以全新的新媒体文学呈现在大家面前。所以，文章表达了一种新生事物诞生的乐观情绪。A项，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”是说花的凋落，春的消逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，表达了一种伤感的情怀。B项，“人生代代无穷已，江月年年只相似”是感叹人事易逝、自然永恒之辞,表达的是一种对大自然的敬畏与对人生苦短的感慨之情。C项，“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝”表面是说请君不要再演奏前朝的歌曲，来听听演唱新创作的《杨柳枝》，实际上是刘禹锡在表达文学必须创新的观点，与本文“文学必然蝶变”观点一致。D项，“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持”是说青出于蓝而胜于蓝，而新生力量的成长又须老一代积极扶持。故选C。3．本题考查理解文中重要词语含义的能力。一般地说，高考试题测试词语的含义，往往不是词典中所诠释的“规范”意思，而是在文章中的具体的意象，主要考查在上下文语境中词语含义的领悟。A项，依据“在可以追溯的历史里，文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”，可知“文学寄主可以是不同样态的媒体或媒介”说法正确。B项，依据“文学已经动身离开这种二维书写的寄主，进入全新的多媒体空间”，可知“新的文学寄主呈现为全新的多媒体空间”说法正确。C项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”“这是文学幽灵的第三次迁居，它要从新寄主那里重获年轻的生命”，可知文学寄主的形式是由文学本身决定的，而非“阅读者自主”决定。D项，依据“文学是一个伟大的幽灵……寻找着安身立命的躯壳”，可知“文学寄主是文学表达自我所借用的媒介”说法正确。故选C。4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，将题目材料信息带入文中，确定答题区域范围，联系上下文，筛选答案。A项，依据“文学幽灵至少两度选择了人的身体作为自己的寄主”以及“第一次，文学利用了人的舌头及其语音，由此诞生了口头文学”“第二次，文学握住了人手，由此展开平面书写、印刷及其阅读，并催生了书面文学”，可见“书面文学”摧毁了“口头文学”，所以“文学的衰败早在前文字时代就已经经历过”，推断正确。B项，新媒体使文学立于不败之地，说法过于绝对，且于文无据。C项，“传统文学的诗意会随着书面文学的消亡而消失”，推断错误，文章第九段说“并在保留书面文学遗产的前提下，加入文学的新媒体类型”，可见新媒体文学的出现，不会让传统文学的诗意消失，文学只是在寻找一种安身立命的躯壳。D项，《魔戒》成为惊心动魄的影像史诗，并不代表超越文学原著水准的所有影像作品都将成为新的史诗。故选A。5．本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。答题前，先通读原文，整体理解把握文本的内容。明确文章的论述话题是什么，观点是什么，文章采取了什么论证思路，从哪些角度和层面进行分析论证的。本题中“诺贝尔文学奖”的事例在文中两次出现，根据它出现的位置分析它的作用。文章一开始作者提出“文学死亡”的话题，并以诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛遭质疑来证明文学正在衰退以及面临的生存危机，从结构上为后文揭示文学衰败的原因和文学进入新媒体文学的蜕变做铺垫。第二次以诺贝尔文学奖的前景为例，指出这类奖项的道路正在越走越窄，这是书面文学的原创性危机，也是各种文学奖的权力危机，因此文章呼吁我们在保留书面文学遗产的基础上，也应接纳新媒体文学，纳入文学奖项的搜索范围。“诺贝尔文学奖”的事例具有典型意义，并且在文章首尾分别出现，使全文结构前呼后应，结构谨严，增强了文章的说服力。4、1．B2．D3．C4．（1）晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。（2）过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【解析】1．本题考查学生文言文断句的能力。考生不仅需要具备一定的文言阅读能力，还要在整体把握句意的前提下，抓住关键点：人名、地名、官职名、年号、语气词、动宾搭配、句式整齐等。要根据语意做题，可用排除法。译文：吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营扎寨。第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。依据语意，“走”应与“绪勒兵击”连在一起，用来说明吐万绪部署兵力作战的结果，意思是吐万绪部署兵力把他们打跑了，排除AD；“绪因济江”句意完整，意思是吐万绪于是渡江，排除C；依据以上分析，断句为：绪率众至杨子津，元进自茅浦将渡江，绪勒兵击走。绪因济江，背水为栅。明旦，元进来攻，又大挫之。绪进屯曲阿，元进复结栅拒。故选B。2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古文化常识，根据文意仔细甄别正误。D项，古人常在书简表奏的结尾以“顿首”一语表致敬，而不是“开头”。故选D。3．本题考查筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文进行比较，做好理解分析，找出与原文不符合之处。C项，是吐万绪因替贺若弼作证而被免职；并且，文中没有交代朝廷对贺若弼的处理结果，所以“贺若弼得以保住性命”依据不足。故选C。4．本题考查翻译文中句子的能力。文言文翻译要以直译为主，意译为辅，按照翻译六字诀换、调、补、刪、留、变的方法，做到字字落实。注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，翻译时保证赋分点的落实。第一句得分点：见，表被动，译为“被、受到”；亲遇，信任和厚待；引，引荐、推荐。译为：晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。第二句得分点：守，担任太守；幸，皇帝到某地；迎谒，迎接拜见；迎谒道傍，状语后置，应为“道傍迎谒”。译为：过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。【点睛】文言文翻译的原则一般是：直译为，意译为辅。具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词；“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词；“补”，就是增补，补充省略的成分；“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇；“调”调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式；“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，灵活译出有关文字。翻译标准：信达雅。答好此题，要积累文言基础知识，要兼顾上下文分析把握关键词、注意特殊句式，并做到通畅表述。关键词，一般是通假字、古今异义词、活用字、多义词等，根据上下文语境，推敲断定解释即可。译文：吐万绪字长绪，是代郡鲜卑人。吐万绪少时有武略，在北周时，应召离家出任抚军将军，继承爵号元寿县公。多次跟从皇上出征讨伐，多次升迁任大将军、少司武。高祖受禅登位，拜任他为襄州总管，升任谷城郡公，食邑二千五百户。不久改任青州总管，有善于治理的名声。过了一年多，突厥进犯边境，朝廷因为吐万绪有威望谋略，升任他为朔州总管，北夷非常惧怕他。在这之后高祖暗地里有吞并陈的志向，改任吐万绪为徐州总管，下令让他修造作战武器。等到大规模渡江时，任吐万绪为行军总管。等到陈被平定，拜任夏州总管。晋王杨广在封国的时候，吐万绪很受信任和厚待，等到杨广当了太子，就推荐他任左虞候率。炀帝即位，汉王杨谅当时镇守并州，皇帝担心他发起叛乱，就拜任吐万绪为晋、绛二州刺史，飞速传召他赴任。吐万绪还没出关，杨谅已经派兵占据了蒲坂，截断河桥，吐万绪大军不能往前推进。皇帝下诏让吐万绪率兵跟从杨素打败了汉王，拜任左武候将军。贺若弼遭到他亼的谗言，让吐万绪为证人，吐万绪证明贺若弼无罪，因此而被免官。过了一年多，吐万绪任东平太守。不久，皇帝到江都，路过他的辖区，他在道旁迎接拜见。皇帝让他登上龙舟，吐万绪趁机叩首陈说往事。皇帝非常高兴，拜任他为金紫光禄大夫，仍然任东平太守。辽东之战，请求为先锋，皇帝嘉奖他，拜任左屯卫大将军，率骑兵步兵数万人直指盖马一路的军队。等到班师时，留下吐万绪镇守怀远，升任左光禄大夫。当时刘元进在江南作乱，率兵攻打润州，皇帝征召吐万绪讨平他。吐万绪率兵到杨子津，刘元进将从茅浦渡江，吐万绪部署兵力把他们打跑了。吐万绪于是渡江，背依江水安营扎寨。第二天，刘元进来攻打，吐万绪又狠狠地挫败了他们。吐万绪进军驻扎在曲阿，刘元进又扎营拒守。吐万绪向他挑战，刘元进出来应战，战阵还没摆好，吐万绪就率领骑兵冲了过去，贼军于是溃散，投到江中溺死的有几万人。刘元进又占据了建安，皇帝下令进军讨平他，吐万绪因率领的士兵已经疲乏，请求暂时不出征等待来年春天再出征。皇帝很不高兴，暗中下令搜寻吐万绪的过失，有司上奏吐万绪怯懦违背诏令，于是除名为百姓。不久又下诏征召他到皇上所在的地方，吐万绪郁郁不得志，回到永嘉，发病而死。5、1．D2．①内容，前十句写游仙，写明星仙子邀请诗人共登云台峰晤见卫叔卿的情景，营造出美妙洁净的仙境；后四句写现实，转写安史之乱叛军攻破洛阳后恣意凌虐中原的情景，描写血腥污秽的人间。②写法：前十句运用虚写（想象）用的手法，文风飘逸，体现出浪漫主义风格；后四句，为实，文风沉郁，体现出现实主义风格。③思想情感：前十句表达出渴望超脱尘世、独善其身的出世思想；后四句表达出憎恨安史叛军、忧国忧民的入世思想。【解析】1．本题考查的是理解诗歌内容及赏析诗歌手法的能力。解答此类试题要注意认真审题，注意把握诗歌内容的理解，准确把握诗歌的艺术手法及思想情感。题干要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项是”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。选项D，本诗主要运用想象的手法。此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。故选项D。2．本题考查的是理解诗歌内容、把握诗歌的手法、鉴赏诗歌的情感能力。解答此类试题要注意认真理解诗歌内容，把握题干的要求，回归诗歌的文本内容，准确把握诗歌的手法和情感。本题题干问的是：本诗前十句和后四句在内容、写法、思想情感等方面均有很大不同，请结合诗句简要赏析。诗中虚构了一个虚无缥缈的仙境，以此反衬中原地带叛军横行，人民遭难的残酷景象，表达了诗人对安史叛乱的谴责。萧士赟注认为"此诗似乎记实之作，岂禄山入洛阳之时，太白适在云台观乎？"郁贤浩《李白选集》云："疑安史乱起时，李白正在梁苑（今河南商丘）至洛阳一带，目睹洛阳沦陷，乃西奔入函谷关，上华山。此诗为天宝十五载春初在华山作。"朱谏注认为此时李白在庐山隐居。总之此诗写法奇特，前十句虚拟游仙之事，后四句忽然转入现实，前后形成鲜明对比。于此亦可见李白诗天马行空、想象奇诡之处。这是一首用游仙体写的古诗，诗中表现了诗人独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情。【点睛】诗歌鉴赏的双选题，是综合考查对诗歌内容、手法和主旨理解和赏析类的试题，考生在作答这类试题的时候要注意，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。这样就能很好的作答这类试题。总之，考生要认真研读诗句，然后将选项内容与诗句进行比对分析，这样就能很好的作答这类试题了。6、赢粮而景从而不知太守之乐其乐也赢得仓皇北顾固知一死生为虚诞泣孤舟之嫠妇聊乘化以归尽水中藻荇交横君子好逑渚清沙白鸟飞回至于幽暗昏惑而无物以相之连峰去天不盈尺响穷彭蠡之滨梧桐更兼细雨起舞弄清影吟鞭东指即天涯星汉灿烂【解析】【详解】本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：赢，诞，嫠，荇，逑，蠡，涯。【点睛】在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。7、比赛不仅比技能，更是道德、胸怀、风度的一种展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用规则而不懂得展示风度，比赛就有可能在不经意间滑向功利泥潭而不自知。而尊重对手、展示风度，并非标准的绅士礼仪般可以亦步亦趋地学到，更多时候，对比赛对手的尊重，对体育风度的展示，要靠日积月累来提升自己的素质。【解析】【分析】【详解】本题考查学生微写作的能力，微写作实际上是语言的应用能力，这类题首先要审清题干，根据题干的要求来写，微写作的考查要求常常与表达方式、修辞、句式、人称、角度等语言表达联系起来。从本质上说，微写作是语言综合运用题。表达方式看，我们可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题，选择第一题解答。材料是一则事件，事件的基本信息是“自行车手终点前爆胎步行对手刹车拒绝超越”。具体分析整个事件有几层推进：第一层是自行车手埃斯特万终点前爆胎步行；第二层是竞争对手纳瓦罗拒绝超越，刹车慢行，跟随其后；第三层是爆胎的埃斯特万获得铜牌，而纳瓦罗未获奖牌；第四层是纳瓦罗婉拒埃斯特万赠予的奖牌，并表示超越一个爆胎的对手取胜是不道德的。考生可以围绕参赛者的胸襟、气度、风度、道德等角度发表看法。首先指出，比赛不仅是能力的较量，更是道德的展示，接着讲道理论述，也可以正反对比论证，最后提出应该正确的做法，需要日积月累来提升自身的素质。【点睛】议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。应用类：此类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】【详解】试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、不忘初心，砥砺前行初心是前进的信念，是人生道路的指明灯。——题记曾经说过：“人民有信仰，民族有希望，国家有力量”。如果当代大学生忘了初心，没有理想，没有追求，没有目标，何谈