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文档简介
2024年高考名校一模分主题作文汇编22(主题:认知定位)
审题+立意+范文+写作借鉴
积累范文三百篇,高考作文不犯难,作文不要想着押题考中,而要多想着储
备材料。名校一模作文,多读多记多得。
L阅读下面材料,根据要求写作。
"定位〃本指确定方位、场所或界限的意思,现在不但有地理学上的意义,还
有社会学、经济学和哲学等方面的意义。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
题目要求围绕“定位”这一核心概念进行联想与思考,并从多个角度(地理
学、社会学、经济学、哲学等)展开论述。在审题时,我们首先要明确“定位”
的基本含义,即确定方位、场所或界限,然后进一步思考其在不同领域中的深层
含义和应用。
一、理解概念,明确范围
“定位”在地理学上指确定某一地点或物体的具体位置,而在社会学、经济
学和哲学等领域中,则有着更为丰富的内涵。社会学上的定位可能涉及个体在社
会中的角色和位置,经济学上的定位可能与市场定位、产品定位等相关,哲学上
的定位则可能涉及人的自我认知和价值定位。
二、选择角度,深入剖析
在选择写作角度时,可以从个人、社会、国家、世界等层面出发,结合具体
的实例或现象,进行深入的分析和阐述。例如,可以从个人成长的角度,谈论如
何在人生不同阶段进行准确的自我定位;也可以从社会发展的角度,分析社会角
色定位对社会和谐稳定的重要性;还可以从国家发展的角度,探讨国家在国际舞
台上的定位对国家战略和外交政策的影响。
三、明确文体,合理布局
根据题目要求,文体可以是议论文、记叙文或散文等,但无论选择哪种文体,
都需要有清晰的逻辑结构和合理的篇章布局。例如,如果选择议论文,可以按照
提出问题、分析问题、解决问题的思路进行谋篇布局;如果选择记叙文,则可以
通过讲述一个与定位相关的故事,来表达对定位的理解和感悟。
【参考立意】
1.找准人生定位,续写时代华章。
2.精准定位,成就自我。
3.以精准定位为基,以奋楫笃行为剑。
4.定青春之位置,铸泱泱之大国。
【考场佳作】
跨越人生三境,成就完美定位
千年前,哲人柏拉图曾发出振聋发聘的灵魂三问:我是谁?我从哪里来?我
要到哪里去?这三个问题,仿佛一面明镜,映照出我们内心深处的迷茫与探寻。
在漫长的人生旅途中,我们如何为自己绘制一幅精准的人生定位图,从而找到属
于自己的方向呢?经过深思熟虑,我认为,要想精准定位人生,必经人生之三境
界。
高山仰止,景行行止,追寻正确的人生方向。
人生如同攀登一座巍峨的高山,我们需要仰望星空,追寻那正确的方向。袁
隆平以一生耕耘,坚守田间,致力于杂交水稻研究,让亿万人民摆脱饥饿之困;
钟南山则以医者仁心,直面疫情,勇担重任,守护国人的健康与安全。他们二人,
如同璀璨的星辰,照耀着我们前行的道路,用实际行动诠释了什么是真正的价值
追求。让我们以他们为镜,追寻正确的人生方向,勇攀高峰,为实现民族复兴贡
献力量。
认识自我,看清世界,立足合理的人生定位。
在追寻人生方向的过程中,我们需要学会认识自我,看清世界。”作别康河
的水草,归来做祖国的栋梁。“黄大年深知自己在科技领域的卓越造诣,更洞察
到国家在这方面的迫切需求。因此,他毅然决然地放弃了国外优厚的待遇,选择
回国投身科研事业。在科研道路上,他从不盲目跟风,而是立足自己的专业特长,
紧密结合国家的战略需求,选定研究方向。他凭借着坚定的信念和不懈的努力,
最终取得了多项重大成果,填补了国内多项技术空白。黄大年的事迹深刻告诉我
们,只有深刻认识自我,准确把握世界大势,才能立足合理的人生定位,为国家
和社会作出更大的贡献。他的人生轨迹不仅彰显了个人价值的实现,更为我们指
明了前行的方向。
成就小我,升华大我,探索高远的人生目标。
在人生的旅途中,我们不仅要关注个人的成长和发展,更要将个人的追求与
国家的需要紧密结合起来。在人生旅途中,我们应关注个人成长,更应将个人追
求与国家需求紧密结合。钱七虎作为防护工程专家,将专业特长与国防需求结合,
为国家安全防护作出重大贡献。他的事迹启示我们,个人成长与国家繁荣密不可
分,只有融入国家战略需求,才能实现个人价值最大化,并为国家和社会作出更
大贡献。因此,我们应学习钱七虎精神,将个人梦想与国家梦想紧密相连,为国
家繁荣和民族复兴贡献力量。
正确的人生定位,就像茫茫大海中的灯塔,指引我们找到前进的方向。只有
找准人生定位,树立高远志向,我们才能在人生的旅途中勇往直前,创造属于自
己的辉煌。因此,让我们在跨越人生三境的过程中,不断探寻、认识、超越自我,
最终成就完美的人生定位。
【写作借鉴】
1.主题提炼与深化:
这篇作文的主题集中在“人生定位”上,通过柏拉图的三问引入,层层递进,
逐步深化。从追寻正确的人生方向,到认识自我与看清世界,再到成就小我与升
华大我,每个部分都紧密相扣,共同构成了完整的人生定位思考框架。借鉴这一
思路,我们可以在写作时先确定一个核心主题,然后从不同角度、不同层面去展
开论述,逐步深化主题。
2.引用与例证:
文中运用了丰富的引用和例证,如袁隆平、钟南山、黄大年、钱七虎等人的
事迹,这些真实、生动的事例不仅增强了文章的说服力,也使得论述更加具体、
形象。我们在写作时也可以借鉴这一方法,通过引用名言警句、列举典型事例等
方式,来丰富文章内容,提升文章质量。
3.逻辑性与条理性:
整篇文章逻辑清晰,条理性强。从提出问题到分析问题,再到解决问题,每
个部分都有明确的主题句和支撑句,使得文章结构紧凑、层次分明。我们在写作
时也应该注重逻辑性和条理性,确保文章结构清晰、论述有力。
4.语言优美与表达生动:
文章语言优美,表达生动。例如,“高山仰止,景行行止”、“作别康河的水
草,归来做祖国的栋梁”等句子,既富有诗意,又能够准确传达作者的意图。我
们在写作时也可以尝试运用一些修辞手法,如比喻、排比等,来增强文章的表现
力和感染力。
5.结尾总结与升华:
文章的结尾部分对全文进行了总结,并进行了主题的升华。通过强调“正确
的人生定位”的重要性,号召读者在探寻、认识、超越自我的过程中成就完美的
人生定位。这种结尾既符合文章的整体结构,又能够给读者留下深刻印象。我们
在写作时也应该注重结尾的总结与升华,确保文章有一个圆满的收尾。
2.(202♦安徽池州•一模)阅读下面的材料,根据要求作文。
著名作家冰心在《春水》中有这样一句短诗:“墙脚的花,你孤芳自赏时,
天地便小了。”著名演员陈道明却认为:“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品
格一一因为要孤芳自赏,你就必须坚守自己的个性和原则。至少,它还是一种对
自己负责的人生态度。”
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
本次作文材料围绕“孤芳自赏”这一话题展开,给出了冰心和陈道明对“孤
芳自赏”的不同看法。冰心在《春水》中通过“墙脚的花,你孤芳自赏时,天地
便小了”这句诗,表达了对“孤芳自赏”的批评态度,认为这种自我陶醉、自我
欣赏的心态会使人的视野变得狭隘,阻碍了对更广阔世界的认知和欣赏。而陈道
明则持有不同的观点,他认为“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格”,因为
它要求人们坚守自己的个性和原则,是一种对自己负责的人生态度。
在审题时,首先要理解材料中的两个观点,并思考它们之间的异同点。冰心
的观点侧重于“孤芳自赏”的消极面,即它可能导致的视野狭隘和自我封闭;而
陈道明的观点则强调“孤芳自赏”的积极面,即它体现了一种坚守个性和原则的
态度。
接下来,考生可以从以下几个角度展开思考:
1.分析“孤芳自赏”的双重性:可以探讨“孤芳自赏”这一行为既可能带来
自我封闭和视野狭隘,也可能是一种坚守个性和原则的表现。分析这两种不同的
表现形态及其背后的原因,从而得出对“孤芳自赏”的全面认识。
2.探讨“孤芳自赏”的适用情境:在不同的情况下,“孤芳自赏”可能有不
同的意义。例如,在艺术创作中,适度的“孤芳自赏”可能有助于艺术家保持独
特的艺术风格和创作理念;而在社交场合中,过度的“孤芳自赏”则可能导致人
际关系紧张。
3.思考如何平衡“孤芳自赏”与“开放包容”:在坚守个性和原则的同时,
如何保持开放的心态和包容的态度,以便更好地与他人交流和合作,也是值得探
讨的问题。
在确定了立意和角度之后,考生可以开始构思文章的结构。一般来说,文章
可以包括引言(引出话题并简述材料内容)、正文(分析问题、提出观点、举例
论证等)和结论(总结观点、强调意义或提出希望)等部分。在写作过程中,要
注意逻辑清晰、条理分明,同时运用适当的修辞手法和例证来增强文章的说服力
和感染力。
【参考立意】
1.坚守自我,放眼世界。
2.小我存天地,立身为众生。
3.孤芳自赏不是自傲。
4.做最真的自己,留得清气在人间。
5.保持谦虚心态,追求合作与共赢。
【考场佳作】
孤芳且自赏,人生自芬芳
正如一句广为传唱的歌词所道:“我就是我,颜色不一样的烟火在这个五
彩斑斓的世界里,没有两朵雪花是完全相同的,正如没有两个生命是完全相同的。
我们每一个人,都是宇宙中独一无二、珍贵无比的存在。因此,我们大可孤芳自
赏,让生命的芬芳在自我欣赏中绽放。
孤芳自赏,并非自我陶醉,而是对自我价值的一种深刻认同和对庸俗生活的
勇敢反抗。在这个纷繁复杂的世界中,我们或许显得渺小,如同尘埃般微不足道。
然而,即便卑微如尘土,我们也不能甘于平庸,成为流水线上千篇一律的复制品。
我们要做自己精神世界的王者,坚守内心的信念与追求。
孤芳自赏,是一条充满荆棘与挑战的道路。在这条路上,我们或许会感受到
孤独与寂寞,或许会遭遇到嘲笑与质疑。然而,正是这些困难与挫折,锻炼了我
们的意志,坚定了我们的信念。只要我们坚信自己的价值,坚守内心的原则,我
们就能在孤芳自赏中找到属于自己的光芒。
历史长河中,那些熠熠生辉的名字,无不是在孤芳自赏中绽放出耀眼的光芒。
庄子的“独与天地精神相往来”,屈原的“新沐者必弹冠,新浴者必振衣“,唐寅
的“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿“,王尔德的“除了才华,我一无所有”,
斯特里的“满地都是六便士,他却抬头看见了月亮他们或许在世俗眼中是异
类,是边缘人,但他们的孤芳自赏却让他们在人类历史上留下了浓墨重彩的一笔。
他们的名字,如同璀璨的星辰,永远闪耀在人类的星空之中。
然而,孤芳自赏并不意味着与世隔绝,自我封闭。我们仍然需要与他人交流,
需要欣赏他人的优点,需要汲取他人的智慧。毕竟,这个世界是多元而丰富的,
有无数有趣的灵魂、伟大的头脑和美丽的心灵等待我们去发现、去学习、去敬仰。
在孤芳自赏的同时,我们也要保持开放的心态,接纳不同的声音和观点,让自己
的思想在交流互鉴中变得更加丰富和深刻。
孤芳自赏,是一种人生态度,是一种自我认同和自我提升的过程。让我们在
孤芳自赏中绽放生命的芬芳,在交流互鉴中汲取智慧的养分,用一生的智慧去探
索、去追寻那个更加美好、更加真实的自我。让我们在孤芳自赏的道路上,不断
前行,不断超越,让生命的芬芳在自我欣赏中绽放得更加绚烂夺目。
【写作借鉴】
1.独特的开篇方式:
这篇作文以一句广为传唱的歌词作为开篇,不仅吸引了读者的注意力,也很
好地为后文的展开铺设了基础。这种方式可以使读者对文章的主题有一个初步的
认识,并产生进一步阅读的兴趣。在以后的写作中,我们也可以尝试使用类似的
开篇方式,如引用名言、诗句或歌曲,来增强文章的吸引力和深度。
2.清晰的观点阐述:
作者在阐述“孤芳自赏”这一概念时,并没有简单地停留在表面,而是深入
探讨了其背后的意义。作者指出,孤芳自赏不是自我陶醉,而是对自我价值的认
同和对平庸生活的反抗。这种深入的剖析使得观点更加鲜明,也更容易引起读者
的共鸣。
3.丰富的例证支撑:
为了支撑自己的观点,作者列举了历史上众多杰出人物的例子,如庄子、屈
原、唐寅、王尔德和斯特里等。这些人物的故事和名言不仅丰富了文章的内容,
也使得观点更加具有说服力。在以后的写作中,我们也可以尝试使用类似的方式
来支撑自己的观点,如引用名人故事、历史事件或专业知识。
4.平衡的论述结构:
作者在论述孤芳自赏的同时,也指出了其可能带来的问题,并强调了与他人
交流和互鉴的重要性。这种平衡的论述方式使得文章更加全面和客观,也避免了
观点的片面性。在以后的写作中,我们也应该注意保持论述的平衡性,既要阐述
自己的观点,也要考虑到可能存在的不同看法或问题。
5.深刻的结尾:
文章的结尾部分再次强调了孤芳自赏的意义和价值,并鼓励读者在孤芳自赏
的道路上不断前行和超越。这种深刻的结尾不仅总结了全文的内容,也给读者留
下了深刻的印象。在以后的写作中,我们也应该注重结尾的撰写,力求使文章有
一个圆满的收尾。
3.(2024口重庆口模拟预测)阅读下面的材料,根据要求写作。
境
爱德华・斯托勒
在枫叶上
露珠红红地闪烁
在荷花上
露珠有着泪滴似苍白的透明
读了上面这首诗,你有怎样的思考和感悟?请你综合材料的内容和含义,结
合自身体验,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
题目给出了爱德华•斯托勒的短诗《境》,要求考生在阅读这首诗的基础上,
结合自身的体验和思考,写一篇文章。下面,我们将从材料解读、立意角度、文
体选择、标题拟定等几个方面,为考生提供审题指导。
一、材料解读
首先,要仔细阅读并理解诗歌《境》的内容。这首诗通过露珠在不同物体上
呈现出的不同色彩和形态,表达了环境对事物表现的影响,也暗示了人应该根据
环境调整自己的态度和行为。露珠在枫叶上呈现红色,是因为枫叶的红色影响了
露珠的颜色;在荷花上则显得苍白透明,这是因为荷花与枫叶的颜色不同。这种
变化体现了露珠随环境而变的特性。
二、立意角度
1.环境对个体的影响:可以从露珠在不同环境中颜色变化的现象出发,探讨
环境如何影响个体的表现和发展。比如,在不同的文化、社会或教育背景下,人
的性格、行为和价值观都可能产生变化。
2.适应与变化:露珠能够适应不同环境,呈现出不同的色彩。这可以引申为
人也应该具备适应环境的能力,不断调整自己的态度和行为,以应对生活中的各
种变化。
3.保持本真:尽管露珠在不同环境中表现出不同的颜色,但它始终是露珠。
这可以启发我们,无论环境如何变化,我们都应该保持自己的本真和初心,不被
外界所迷惑。
三、文体选择
题目并未限定文体,考生可以根据自己的特长和立意选择合适的文体。议论
文可以深入剖析环境对个体的影响,以及个体如何适应环境;记叙文可以通过讲
述一个与主题相关的故事,来表达自己对环境的理解和体验;散文则可以通过描
写自然景色或生活场景,抒发对环境的感悟和思考。
四、标题拟定
标题是文章的眼睛,应该简洁明了地概括文章的主题。例如,可以选择“境
由心生,色随境变”、“露珠之境,人生之鉴”等标题,既符合诗歌的主题,又能
吸引读者的注意。
【参考立意】
1.环境影响人的成长,要选择能让自己闪光的人生环境。
2.借助环境让自己变得更出众的同时,要保持自己的本性。
3.借助外物成就自己,也成就他人。
4.找准位置,实现自己的价值。
【考场佳作】
找准位置,绽放光彩
在浩渺的宇宙中,每个生命都如同一颗独特的星辰,其光芒与色彩皆因所处
的位置而异。虎啸于深山,尽显其威猛;鱼翔于浅底,展现其灵动;驼走大漠,
诠释着坚韧;雁排长空,描绘着自由。世间万物,各有其位,唯有找准位置,方
能绽放生命的光彩。
露珠在枫叶上,红红地闪烁,仿佛沾染了秋日的热烈;而在荷花上,露珠却
呈现出泪滴似的苍白,透露出夏日的清冷。这告诉我们,位置对于价值的实现至
关重要。同样的事物,在不同的环境下,会展现出截然不同的面貌和价值。
历史的长河中,无数英雄豪杰因找准了自己的位置而名垂青史。王昭君,那
位纤纤女子,为了国家的和平与百姓的福祉,毅然决然地踏上了黄沙漫漫的征途。
她的背影在历史的长廊中显得如此坚韧与伟大,她的选择让她在属于自己的位置
上绽放了耀眼的光彩。卧龙先生诸葛亮,他在等待中审时度势,一旦遇到明主刘
备,便决然出山,辅佐其成就霸业。他知道自己的价值所在,明白在何处能最大
限度地实现自己的人生抱负。
如果我是山,我愿成为那巍峨耸立的高峰,让山花在我的怀抱中绚烂绽放,
让我的价值在阳光的照耀下得以完美展现。如果我是水,我愿成为那奔腾不息的
江河,让船只扬帆远航,让鱼儿欢畅嬉戏。只有找准了自己的位置,我们才能让
生命焕发出绚丽的光彩,让心灵在属于自己的舞台上尽情舞蹈。
位置并无高低贵贱之分,关键在于是否适合。并非只有身居高位、手握重权
才能实现人生价值。李白,那位傲骨铮铮的诗人,他并不适合尔虞我诈的官场,
于是他高唱“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜“,离开了长安城。他在诗
坛上留下了无数脍炙人口的佳作,他的诗歌成为了中华文化的瑰宝。苏轼,同样
在仕途上屡遭挫折,但他却在黄州找到了属于自己的位置,写下了众多传颂千古
的诗篇。他的豪放与豁达成为了文学史上一道亮丽的风景线。
因此,我们应该认清自己,找准自己的位置。是铁,就要经历烈火的洗礼,
才能铸就锋利的宝剑;是石,就要经受风浪的打磨,才能变得棱角分明。只有认
清自己的价值所在,找准适合自己的位置,我们才能像那面朝大海的朵朵花儿一
样,绽放出属于自己的光彩。
马在山中,船在海上。让我们怀揣梦想与信念,在人生的旅途中不断探寻、
不断尝试,直到找到那个属于自己的位置。在那里,我们将绽放出最耀眼的光彩,
书写属于自己的辉煌篇章。
【考场佳作】
这篇作文《找准位置,绽放光彩》是一篇优秀的议论文,通过生动的比喻和
丰富的例证,阐述了找准个人位置对于实现自身价值的重要性。在阅读这篇作文
时,我们可以从以下几个方面进行写作借鉴:
一、生动的比喻和具象化的表达
作者运用了丰富的比喻,如“虎啸深山,鱼翔浅底”等,使文章更具画面感,
生动形象地描绘了不同事物在不同位置上的表现。我们在写作时,也可以尝试运
用类似的比喻和具象化的表达,使文章更加生动有趣。
二、引用历史典故和名人故事
文章通过引用王昭君、诸葛亮、李白、苏轼等历史典故和名人故事,不仅增
强了文章的说服力,还展示了作者丰富的知识储备。我们在写作时,也可以适当
引用相关典故和故事,来丰富文章内容,提升文章深度。
三、逻辑清晰,层次分明
这篇作文的逻辑非常清晰,作者先通过露珠在不同位置上的表现引出主题,
然后通过分析历史人物的例子来论证观点,最后总结全文,强调找准位置的重要
性。我们在写作时,也应该注意保持逻辑清晰,层次分明,使读者能够轻松理解
文章的主旨。
四、语言优美,表达流畅
整篇文章的语言优美,表达流畅,作者运用了大量的修辞手法,如排比、对
仗等,使文章更具文采。我们在写作时,也应该注重语言的锤炼,力求表达准确、
流畅,使文章更具吸引力。
五、结尾点题,深化主题
作文的结尾部分,作者通过“马在山中,船在海上”的比喻,进一步强调了
找准位置的重要性,并鼓励读者在人生的旅途中不断探寻、尝试,找到属于自己
的位置。这种结尾方式既点明了主题,又深化了文章的意义。我们在写作时,也
应该注意结尾的处理,力求使文章有一个圆满的收尾。
(20■■上海杨浦•二模)根据
有人说,只有怀着一颗空白之心,才能够获得想象的灵魂。
对此,你是否认同?请写一篇文章,谈谈你的认识和思考。
【审题指导】
一、理解关键词语
首先,我们要明确“空白之心”和“想象的灵魂”这两个关键概念的含义。
“空白之心”通常指的是一种没有先入为主观念、没有固定思维模式的心态,
它类似于一种纯净、开放的思维状态。这种状态有助于摆脱成见和束缚,为新的
思考和想象提供空间。
“想象的灵魂”则是指想象能力的核心或精髓,是创造力和创新思维的基础。
它能够让我们超越现实,构建出全新的世界和观念。
、分析材料观点
材料中的观点是,只有拥有“空白之心”,才能获得“想象的灵魂”。这里暗
含了一个因果关系,即“空白之心”是获得强大想象能力的前提或条件。我们需
要思考这个观点是否成立,以及为什么成立或不成立。
三、确定写作角度
针对这个观点,我们可以从以下几个角度展开论述:
1.赞同观点:可以从“空白之心”如何有助于我们打破思维定式、激发创新
思维、拓展想象空间等方面展开论述,通过具体事例或理论支持来论证这个观点。
2.反对观点:可以认为想象并不完全依赖于“空白之心”,已有的知识和经
验也可以为想象提供素材和灵感,甚至有时候已有的认知框架能够帮助我们更好
地组织和表达想象的内容。
3.辩证看待:可以认为“空白之心”对于某些类型的想象是必要的,但对于
其他类型的想象则可能不是必需的,甚至可能是有害的。例如,在科学研究和艺
术创作中,必要的专业知识和背景对想象的作用不可忽视。
【参考立意】
1.真正伟大的心灵与想象当是纯真无伪的。
2.想象应当是从现实里爆发出来的渴望。
3.不失赤子之心,不忘想象本真。
【考场佳作】
谁持彩练当空舞?
人是永不满足的生灵,即便身处现实的繁华盛景之中,内心仍旧渴望那片未
知的想象之海。甚至当现实为我们提供了无可挑剔的满足,我们仍旧对想象怀有
难以名状的向往。
人总爱截取生活的片段,似乎将某一事物神化,便能捕捉到一丝浪漫的气息。
一个人若取得了辉煌的成就,我们往往忽视其背后的艰辛付出,而更愿意将其归
功于那“天赋异禀二同样,当一个人似乎拥有了想象的灵魂,我们也常常将其
归因于那“空白之心二
然而,空,并不意味着无。世人眼中之“空”,往往误解为虚无,实则大谬。
真正的“空”,是不被现实所束缚,是心灵的无限拓展与超越。而白,也并非简
单的无色,它乃是绚烂至极后的回归,是七色光交融后的纯净与深邃。
孔子曾言:“绘事后素J想象,便是那从无中生有的神奇力量。它不拘泥于
现实的轨道,而是勇敢地冲破束缚,创造出前所未有的美好。只有那空白的纸张,
才能给予想象以自由的翅膀,让它尽情翱翔于无尽的宇宙之间。
你问我东晋的风流何在?我说,风流就在那“空白之心”中。你问我新亭之
悲何来?我答,悲就悲在那“执着”于空白之心的固执。我们只见阮籍穷途而哭,
却未解其所向;我们慕刘伶之酩酊大醉,却未知其所求。诚然,以空白之心捕获
了想象的灵魂,但岂能将此视为想象的唯一来源?
我一直在探寻,那想象的灵魂究竟源自何处?我想,你或许也同我一样,感
到困惑。你不解,为何曹雪芹能描绘出大观园的繁华盛景;你不明,为何《西游
记》的奇幻世界能跃然纸上;你困惑,《离骚》中那瑰丽的想象,究竟从何而来?
我想告诉你,想象的灵魂并非源自空白,即便你加上“之心”二字,亦不能改变
其本质。它源于倾听,倾听万物之声,倾听内心深处的呼唤。
人啊,何其愚昧!我们妄图窥探他人的灵魂,却往往只抓住飘渺的影子。人
啊,何其勇敢!我们不断前行,追问自己为何渴望那想象的灵魂。是为了抚慰受
伤的心灵?还是为了满足现实中无法满足的愿望?那“桃花源”不过是现实的倒
影,而谁又不想成为那超脱尘世、自由自在的齐天大圣?原来,想象的灵魂在于
反思,反思我们内心深处的渴望与追求。
空白之心,固然是我们触摸想象灵魂的常见姿态,但想象之魂的真正源泉,
却在于我们倾听万物的声音,感受世界的多彩与丰富。不要执着于空白之空白,
而应倾心于世界之多彩。因为,多彩不仅是想象的源泉,更是想象的未来与归宿。
让我们怀揣一颗多彩之心,去追寻那属于自己的想象之魂。让想象的彩练在
广阔的天空中尽情舞动,绽放出属于我们自己的绚烂与辉煌。
【写作借鉴】
1.深入剖析主题:
本文深入探讨了“空白之心”与“想象的灵魂”之间的关系。文章没有简单
地接受或否定某一观点,而是进行了深入的思考和剖析,展现了作者对于主题的
独特理解和见解。这种深入剖析主题的写法,有助于提升文章的深度和广度,使
文章更具说服力。
2.引经据典,增强说服力:
文章中引用了孔子的话“绘事后素”,以及关于曹雪芹、《西游记》、《离骚》
等文学作品的讨论,既丰富了文章内容,又增强了文章的说服力。这种引经据典
的写法,能够展现作者的文学素养和知识储备,使文章更具权威性。
3.反问与设问,引发思考:
文章多次使用反问和设问的手法,如“你问我东晋的风流何在?"、“你不解,
为何曹雪芹能描绘出大观园的繁华盛景?”等,这种写法能够引发读者的思考,
激发读者的阅读兴趣,使文章更具吸引力。
4.情感与哲理交融:
文章在探讨主题的同时,也融入了对人性的深入思考和情感的表达。如“人
啊,何其愚昧!我们妄图窥探他人的灵魂,却往往只抓住飘渺的影子。”等句子,
既表达了作者对于人性的思考,也展现了作者对于想象之美的追求和向往。这种
情感与哲理交融的写法,使文章更具感染力和启发性。
5.结尾点题,升华主题:
文章结尾部分点题,强调了“让我们怀揣一颗多彩之心,去追寻那属于自己
的想象之魂”的主题思想,既回应了文章开头,又升华了主题。这种结尾点题的
写法,能够使文章结构更加紧凑,主题更加鲜明。
5.(202♦安徽•二模)阅读下面的材料,根据要求写作。
本试卷现代文阅读I的材料一表明,人类的深层历史一方面是向外界山海步
履不停地“寻觅";一方面是对内在脑力持之以恒地"进化”。
对此你有何感悟?请结合以上材料写一篇文章,体现你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;
不得泄露个人信息;不少于800字。
【审题指导】
本次作文题目基于现代文阅读I的材料一,要求考生对“人类的深层历史一
方面是向外界山海步履不停地‘寻觅';一方面是对内在脑力持之以恒地‘进化
这一观点进行感悟,并据此展开写作。
首先,考生需要准确理解题目中提到的“向外界山海步履不停地‘寻觅
和“对内在脑力持之以恒地‘进化两个方面的含义。前者可以理解为人类对
外界的探索、对未知的追求,包括科技进步、地理发现、文化交流等方面;后者
则指人类对自身智力、认知、情感等方面的提升和发展。
在审题时,考生应注意以下几点:
1.理解深层含义:题目要求考生思考的是“深层历史”,这意味着考生不能
仅停留在表面的描述或现象层面,而应深入挖掘这两个方面在人类历史进程中的
深层意义和价值。
2.关联现实与未来:在探讨人类的“寻觅”与“进化”时,考生可以联系当
今社会的发展现状,以及未来可能面临的挑战和机遇,思考人类如何在不断“寻
觅”与“进化”中走向更加美好的未来。
3.明确立意:考生应明确自己的立场和观点,可以是对“寻觅”与“进化”
的赞同与推崇,也可以是对其意义的深入探讨,或者是对其未来发展趋势的预测
与展望。
【参考立意】
1.跨山越海,让寻觅扩充人生边界。
2.优质提址,让认知主动“更新升级二
3.寻山海开拓边界,促认知提升境界。
4.内外兼修,成就辉煌。
【考场佳作】
向外寻觅以自强,向内进化以厚德
有人说,人类的深层历史一方面是向外界山海步履不停地“寻觅”;一方面
是对内在脑力持之以恒地“进化诚哉斯言!人类历史的发展,无非“向内”
与“向外”两个方向。向外,我们步履不停,不断寻觅、探求、发现新世界;向
内,我们审视自我、批判扬弃,不断“进化”出新自我。于个人而言,也同样如
此。依我之见,吾辈青年既向外“寻觅”,开拓眼界,丰富人生,又向内“进化”,
完善自我,厚德载物。
向外“寻觅”,能开拓视野,促己与时俱进,紧跟时代大潮。
诚如庄子所言,“夏虫不可以语冰”,要想凌霜傲雪,必须突破夏虫视野之局
限;要想展鳏鹏之志,必须突破榆杨障目,俯瞰九霄,方能自强不息。曾经清王
朝闭关锁国,魏源著《海国图志》,打开国人看世界的眼眸,开启自强之先声。
如今,人类命运共同体理念广为流传,地球村时代已向我们招手。吾辈青年唯有
积极向外寻觅、开拓,才能不自囿于视野的局限,明时代之变,立时代潮头,发
时代新声!
向内“进化”,能回正道路,护己心灵澄澈,把稳精神之舵。
恩格斯有言,“现代的命运取决于青年人崇高而奔放的激情”,要想烈火长燃
而不息,唯有定期查看,添柴通风;要想
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