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练习11:课内文言实词迁移训练

涉、素、若、道、归、兵、胜

张欣泰,字义亨,竟陵人也。欣泰少有志节,不以武业自居,好隶书,读子史。辟州主簿,历诸王府

佐。世祖与欣泰早经款遇,及即位,以为直阁将军,领禁旅。欣泰通涉雅俗,交结多是名素。建武二年,

虏围钟离城。欣泰为军主,随崔慧景救援。虏既为徐州军所挫,更欲于邵阳洲筑城。慧景虑为大患。欣泰

日:“虏所以筑城者,外示夸大,实惧我蹑其后耳。今若说之以彼此各愿罢兵,则其患自息。”慧景从之,

遣欣泰至虏城下具述此意。及虏引退,而洲上余兵万人,求输五百匹马假道,慧景欲断路攻之。欣泰说慧

景日:“归师勿遏,古人畏之。死地之兵,不可轻也;胜之既不足为武,败则徒丧前功。不如许之。”慧景

乃听虏过。

1.与“欣泰通涉雅俗”的“涉”意义相同的一项是()

A.驱中国士众远涉江湖之间

B.园日涉以成趣,门虽设而常关

C.早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁

D.楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水

2.与“交结多是名素”的“素”意义相同的一项是()

A.且相如素贱人

B.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影

C.吾心独以俭素为美

D.彼君子兮,不素餐兮

3.与“今若说之以彼此各愿罢兵”的“若”意义相同的一项是()

A.若寡人者,可以保民乎哉

B.若止印三二本,未为简易

C.不者,若属皆且为所虏

D.徐公不若君之美也

4.与“求输五百匹马假道”的“道”意义相同的一项是()

A.有狼当道,人立而啼

B.师道之不传也久矣

C.从郦山下,道芷阳间行

D.闻操已向荆州,晨夜兼道

5.与“归师勿遏,古人畏之”的“归”意义相同的一项是()

A.后五年,吾妻来归

B.江表英豪咸归附之

C.相如既归,赵王以为贤大夫

D.众士慕仰,若水之归海

6.与“死地之兵,不可轻也”的“兵”意义相同的一项是()

A.收天下之兵,聚之咸阳

B.欲勿予,即患秦兵之来

C.兵旱相乘,天下大屈

D.悉使羸兵负草填之,骑乃得过

7.与“胜之既不足为武”的“胜”意义相同的一项是()

A.童子何知,躬逢胜饯

B.而犹有可以不赂而胜之之势

C.沛公不胜杯杓,不能辞

D.斧斤以时入山林,材木不可胜用也

【答案与解析】

1.与“欣泰通涉雅俗”的“涉”意义相同的一项是()

A.驱中国士众远涉江湖之间

B.园日涉以成趣,门虽设而常关

C.早知涉世真成梦,不弃山田春雨犁

D.楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水

解析:选C文中的“涉”意为“接触,经历”,C项与之相同。A项,动词,进入,至IJ。B项,动词,

漫步,散步。D项,动词,渡,过。

2.与“交结多是名素”的“素”意义相同的一项是()

A.且相如素贱人

B.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影

C.吾心独以俭素为美

D.彼君子兮,不素餐兮

解析:选A文中的“素”意为“本来,向来”,A项与之相同。B项,形容词,白色的。C项,形容词,

朴素的,不加修饰。D项,副词,白白地。

3.与“今若说之以彼此各愿罢兵”的“若”意义相同的一项是()

A.若寡人者,可以保民乎哉

B.若止印三二本,未为简易

C.不者,若属皆且为所虏

D.徐公不若君之美也

解析:选B文中的“若”意为“如果,假如”,B项与之相同。A项,动词,像。C项,代词,你们。

D项,动词,及,比得上。

4.与“求输五百匹马假道”的“道”意义相同的一项是()

A.有狼当道,人立而啼

B.师道之不传也久矣

C.从郦山下,道芷阳间行

D.闻操已向荆州,晨夜兼道

解析:选A文中的“道”是名词,意为“道路”,A项与之相同。B项,名词,风尚。C项,动词,取

道。D项,动词,走路,赶路。

5.与“归师勿遏,古人畏之”的“归”意义相同的一项是()

A.后五年,吾妻来归

B.江表英豪咸归附之

C.相如既归,赵王以为贤大夫

D.众士慕仰,若水之归海

解析:选C文中的“归”意为“返回”,C项与之相同。A项,动词,女子出嫁。B项,动词,归依、

归属。D项,动词,归到一处,汇聚。

6.与“死地之兵,不可轻也”的“兵”意义相同的一项是()

A.收天下之兵,聚之咸阳

B.欲勿予,即患秦兵之来

C.兵旱相乘,天下大屈

D.悉使羸兵负草填之,骑乃得过

解析:选D文中的“兵”意为“士兵”,D项与之相同。A项,名词,兵器。B项,名词,军队。C项,

名词,战争。

7.与“胜之既不足为武”的“胜”意义相同的一项是()

A.童子何知,躬逢胜饯

B.而犹有可以不赂而胜之之势

C.沛公不胜杯杓,不能辞

D.斧斤以时入山林,材木不可胜用也

解析:选B文中的“胜”意为“战胜,取胜”,B项与之相同。A项,形容词,盛大的。C项,动词,

禁得住,能承受。D项,副词,尽,完。

参考译文:

张欣泰,字义亨,竟陵人。张欣泰从小有志向气节,不想把武将职业作为自己的身份,喜欢隶书,爱

读诸子著作和史书。张欣泰被征召为州主簿,历任各王府的佐官。齐世祖与张欣泰早年就已经有诚挚的交

往,等到自己登上帝位,就让张欣泰担任直阁将军,统领禁卫军。张欣泰与雅俗之士都有接触,交往的多

是名士。建武二年,北魏的军队围困钟离城。张欣泰担任中军主将,跟随崔慧景前去救援。北魏的军队已

被徐州驻军所挫败,又想在邵阳洲修筑城堡。崔慧景担心会造成更大的危害。张欣泰说:“北魏之所以修筑

城堡,对外是想虚张声势,实际上是怕我们跟随在后面(袭击他们)。现在如果用双方都愿意停止对抗的(建议)

来劝说他们,那么这个危害自然就消除了。”崔慧景听从了他的建议,派张欣泰到北魏军队驻守的城下详细

说明这个意思。等到北魏士兵开始撤退,而邵阳洲上面还剩下一万士兵,北魏士兵请求送给(齐军)五百匹马

(作为条件)借道撤退,崔慧景想断其归路攻击他们。张欣泰劝崔慧景说:“撤退的军队不要阻拦,古人对此

也很畏惧。陷于绝境的士兵,不可以轻视(他们);战胜他们已不值得称作勇猛,败给他们就白白地使前功尽

弃。不如答应他们的请求。”崔慧景于是听任北魏士兵撤退而去。

幸、阴、悉

褚无量,字弘度,杭州盐官人。开元五年,帝将幸东都而太庙坏,姚崇建言:“庙本苻坚故殿,不宜罢

行。”无量鄙其言,以为不足听,乃上疏曰:“王者阴盛阳微,则先祖见变。今后宫非御幸者,宜悉出之,

以应变异。举峻良,搏奢靡,轻赋,慎刑,纳谏争,察谄谀,继绝世,则天人和会,灾异讫息。”帝是崇语,

车驾遂东。

1.与“帝将幸东都而太庙坏”的“幸”意义相同的一项是()

A.财物无所取,妇女无所幸

B.幸可广问讯,不得便相许

C.缰立远视,而望幸焉

D.今事有急,故幸来告良

2.与“王者阴盛阳微”的“阴”意义相同的一项是()

A.朝晖夕阴,气象万千

B.衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算

C.故审堂下之阴,而知日月之行

D.阴知奸党名姓,一时收禽

3.与“宜悉出之”的“悉”意义相同的一项是()

A.悉吾村精技击者不过百人

B.书不能悉意,略陈固陋

C.古之治天下,至嫌至悉也

D.怀王乃悉发国中兵

【答案与解析】

1.与“帝将幸东都而太庙坏”的“幸”意义相同的一项是()

A.财物无所取,妇女无所幸

B.幸可广问讯,不得便相许

C.绳立远视,而望幸焉

D.今事有急,故幸来告良

解析:选c文中的“幸”意为“皇帝到某处”,C项与之相同。A项,动词,封建君主对妻妾的宠爱叫

“幸&这里指刘邦对妇女的宠爱。B项,动词,希望。D项,副词,侥幸、幸亏、幸而。

2.与“王者阴盛阳微”的“阴”意义相同的一项是()

A.朝晖夕阴,气象万千

B.衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算

C.故审堂下之阴,而知日月之行

D.阴知奸党名姓,一时收禽

解析:选B文中的“阴”意为“古代哲学概念,与‘阳‘相对",B项与之相同。A项,形容词,阴暗,

昏暗。C项,名词,树荫,阴影。D项,副词,暗中,暗地里。

3.与“宜悉出之”的“悉”意义相同的一项是()

A.悉吾村精技击者不过百人

B.书不能悉意,略陈固陋

C.古之治天下,至嫌至悉也

D.怀王乃悉发国中兵

解析:选D文中的“悉”意为“全部,完全”,D项与之相同。A项,动词,尽其所有,总计。B项,

动词,详尽地叙述。C项,形容词,详尽,详细。

参考译文:

褚无量,字弘度,是杭州盐官人。开元五年,皇帝将到东都去,可是太庙毁坏,姚崇建议说:“太庙本

来是苻坚的旧殿,不应因毁坏而停止出行」褚无量鄙视他的话,认为不值得一听,于是上疏说:“做君王

的阴盛阳衰,那么先祖就会显示变故。如今后宫中不御幸的,应该全放出宫去,用以应付灾异。举荐俊良

之才,抑制奢靡之风,减轻赋税,慎用刑罚,采纳劝谏,明察谄谀小人,接续断绝禄位的世家,那么天人

就会融洽,灾异就消失了。”皇帝赞同姚崇的话,车驾于是东行。

造、固、殆、被、莫、假、少、何、却

李疑者,居通济门外,闾巷子弟执业①造其家,得粟以自给。固贫甚,然独好周人急。金华范景淳吏

吏部,得疾,无他子弟。人殆之,不肯舍。杖踵疑门,告曰:“我不幸被疾,人莫舍我。闻君义甚高,愿假

榻。”疑许诺。延坐,汛室②,具床褥炉灶居之。征医师视脉,躬为煮糜炼药,旦暮执手问所苦。既而疾滋

甚,不能起,漫矢污衾席,臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤,不少见颜面。景淳流涕曰:“我累君矣。恐不复

生,无以报厚德,囊有黄白金四十余两,在故旅邸,愿自取之。”疑曰:“患难相恤,人理宜尔,何以报为!”

景淳曰:“君脱不取,我死,恐为他人得,何益?”疑遂求其里人偕往,携以归。面发囊,志其数而封识之。

数日,景淳竟死,疑出私财买棺,殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家,往书召其二子。及二子至,疑

同发棺取囊,按籍而还之。二子以半馈,却弗受,反贬以货,遣归。

(节选自《文宪集•李疑传》)

[注]①执业:捧书求教,犹言受业。②汛室:打扫房间。

1.与“闾巷子弟执业造其家”的“造”意义相同的一项是()

A.径造庐访成,视成所蓄B.公输盘为楚造云梯之械

C.怀王使屈原造为宪令D.因造玉清宫,伐山取材

2.与“固贫甚,然独好周人急”的“固”意义相同的一项是()

A.蔺相如固止之

B.至于颠覆,理固宜然

C.秦孝公据靖函之固

D.秦数败赵军,赵军固壁不战

3.与“人殆之,不肯舍”的“殆”意义相同的一项是()

A.知己知彼,百战不殆

B.郦元之所见闻,殆与余同

C.且燕赵处秦革灭殆尽之际

D.农者殆则土地荒

4.与“我不幸被疾”的“被”意义相同的一项是()

A.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎

B.项王身亦被十余创

C.将军身被坚执锐

D.大雪逾岭,被南越中数州

5.与“人莫舍我”的“莫”意义相同的一项是()

A.其事体莫须有

B.非刘豫州莫可以当曹操者

C.愿早定大计,莫用众人之议也

D.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下

6.与“闻君义甚高,愿假榻”的“假”意义相同的一项是()

A.君子生非异也,善假于物也

B.乃悟前狼假寐,盖以诱敌

C.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蟋蚁何以异

D.以是人多以书假余

7.与“疑日为刮摩浣涤,不少见颜面”的“少”意义相同的一项是()

A.群贤毕至,少长咸集

B.邻国之民不加少

C.生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶

D.太后之色少解

8.与“人理宜尔,何以报为"的“何”意义相同的一项是()

A.水何澹澹,山岛竦峙B.君美甚,徐公何能及君也

C.豫州今欲何至D.社稷之臣也,何以伐为

9.与“二子以半馈,却弗受,反贬以货”的“却”意义相同的一项是()

A.相如因持璧却立

B.后秦击赵者再,李牧连却之

C.却之为不恭

D.医得眼前疮,剜却心头肉

【答案与解析】

1.与“闾巷子弟执业造其家”的“造”意义相同的一项是()

A.径造庐访成,视成所蓄B.公输盘为楚造云梯之械

C.怀王使屈原造为宪令D.因造玉清宫,伐山取材

解析:选A文中的“造”意为“到,往”,A项与之相同。B项,动词,制作。C项,动词,制定。D

项,动词,修建,建造。

2.与“固贫甚,然独好周人急”的“固”意义相同的一项是()

A.蔺相如固止之

B.至于颠覆,理固宜然

C.秦孝公据靖函之固

D.秦数败赵军,赵军固壁不战

解析:选B文中的“固”为副词,意为“本来,原来”,B项与之相同。A项,形容词,坚决。C项,

名词,险要的地势。D项,动词,坚守,安守。

3.与“人殆之,不肯舍”的“殆”意义相同的一项是()

A.知己知彼,百战不殆

B.郦元之所见闻,殆与余同

C.且燕赵处秦革灭殆尽之际

D.农者殆则土地荒

解析:选D文中的“殆”通“怠”,意为“对……懈怠”,文中引申为“对……冷淡、冷漠”,D项与

之相同。A项,形容词,危险。B项,大概,恐怕。C项,几乎,近乎。

4.与“我不幸被疾”的“被”意义相同的一项是()

A.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎

B.项王身亦被十余创

C.将军身被坚执锐

D.大雪逾岭,被南越中数州

解析:选B文中的“被”为动词,意为“遭受、遇到、蒙受”,B项与之相同。A项,介词,表示被动。

C项,通“披”,穿在身上或披在身上。D项,动词,覆盖。

5.与“人莫舍我”的“莫”意义相同的一项是()

A.其事体莫须有

B.非刘豫州莫可以当曹操者

C.愿早定大计,莫用众人之议也

D.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下

解析:选B文中的“莫”为代词,意为“没有谁,没有什么”,B项与之相同。A项,表测度,或许。

C项,表禁止,不要。D项,通“暮”,日落的时候,傍晚。

6.与“闻君义甚高,愿假榻”的“假”意义相同的一项是()

A.君子生非异也,善假于物也

B.乃悟前狼假寐,盖以诱敌

C.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蟒蚁何以异

D.以是人多以书假余

解析:选D文中的“假”为动词,借,D项与之相同。A项,动词,凭借,借助。B项,形容词,虚

假,假装。C项,连词,相当于“如果”“假如”,多与“使”“令”连用。

7.与“疑日为刮摩浣涤,不少见颜面”的“少”意义相同的一项是()

A.群贤毕至,少长咸集

B.邻国之民不加少

C.生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶

D.太后之色少解

解析:选D文中的“少”为副词,表程度,稍微,略微,D项与之相同。A项,名词,年轻人。B项,

动词,削减,减少。C项,形容词,数量少,不多。

8.与“人理宜尔,何以报为"的“何”意义相同的一项是()

A.水何澹澹,山岛竦峙B.君美甚,徐公何能及君也

C.豫州今欲何至D.社稷之臣也,何以伐为

解析:选D文中的“何以为”是表反问的固定句式,D项与之相同。A项,副词,多么。B项,

怎么。C项,代词,哪里,什么地方。

9.与“二子以半馈,却弗受,反熙以货”的“却”意义相同的一项是()

A.相如因持璧却立

B.后秦击赵者再,李牧连却之

C.却之为不恭

D.医得眼前疮,剜却心头肉

解析:选C文中的“却”为动词,意为“推辞,拒绝”,C项与之相同。A项,动词,退,退回。B项,

动词,使……退,击退。D项,动词,去掉,消除。

参考译文:

李疑,居住在通济门外,同乡的年轻人去他家接受学业,他可以得到一些粮食来生活。本来自己十分

贫困,但特别喜欢周济别人于急难之中。金华人范景淳在吏部当差,得了病,没有别的亲人。人们对他很

冷漠,不收留他。范景淳拄着拐杖走到李疑门口,告诉李疑说:“我不幸患病,人们不收留我。听说您品德

很高尚,希望能借给我一张床养病。”李疑答应了他。邀请他就座,打扫房间,安置了床褥炉灶,让他在里

面休息。李疑找来医生给他把脉,亲自给他煮粥熬药,经常拉着他的手,询问他的病痛。不久范景淳病情

加重,不能起床,屎尿弄脏了床被,又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗,没有一点厌恶的神情。

范景淳流着眼泪说:“我连累你了。我恐怕活不下去了,没有办法报答你的大恩,行囊中有黄金白银四十多

两,在过去住过的旅店里,希望你自己取来。”李疑说:“患难中互相救助,人情事理上应该如此,还要回

报干什么?”范景淳说:“如果你不去取,我死后,恐怕被他人取走,这有什么好处呢?”李疑于是请邻人

一起去,提着回来了。李疑当面打开行囊,记下数目封存起来做了标记。几天后,范景淳最终死了,李疑

拿自己的钱买棺材,把范景淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊,存放到了他的邻人家里,

李疑写信让范景淳的两个儿子来。等他的两个儿子来了,李疑取出行囊按账册归还给他们。他们拿出一半

馈赠他,李疑推辞不接受,而将财物送给他们,让他们回去了。

知、患、爱、或、卒、行

公讳序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁,读书,略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,

甚于为己。衣食稍有余,辄费用,或以予人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则

日:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以

鬻之,非尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。小人或侮欺之,公卒不惩,人亦莫能测也。

李顺反,攻围眉州。公年二十有二,日操兵乘城。会皇考病没,而贼围愈急,居人相视涕泣,无复生意。

而公独治丧执礼,尽哀如平日。太夫人忧甚,公强施施解之曰:“朝廷终不弃,蜀贼行破矣。"(节选自《苏

廷评行状》)

1.与“略知其大义”的“知”意义相同的一项是()

A.吾与之共知越国之政

B.人非生而知之者,孰能无惑

C.则知明而行无过矣

D.其真不知马也

2.与“急人患难,甚于为己”的“患”意义相同的一项是()

A.赵宣子骤谏,公患之B.享国日久,内外无患

C.此数者用兵之患也D.欲勿予,即患秦兵之来

3.与“益不复爱惜”的“爱”意义相同的一项是()

A.秦爱纷奢,人亦念其家B.吴广素爱人

C.向使三国各爱其地D.爱其子,择师而教之

4.与“小人或侮欺之”的“或”意义相同的一项是()

A.云霞明灭或可睹

B.或王命急宣,有时朝发白帝

C.或以为死,或以为亡

D.一食或尽粟一石

5.与“公卒不惩,人亦莫能测也”的“卒”意义相同的一项是()

A.卒相与欢,为刎颈之交

B.五万兵难卒合

C.初,鲁肃闻刘表卒

D.夫以疲病之卒御狐疑之众

6.与“朝廷终不弃,蜀贼行破矣”的“行”意义相同的一项是()

A.孔子曰:“三人行,则必有我师。”

B.行将为人所并,岂足托乎

C.则知明而行无过矣

D.赵王畏秦,欲毋行

【答案与解析】

1.与“略知其大义”的“知”意义相同的一项是()

A.吾与之共知越国之政

B.人非生而知之者,孰能无惑

C.则知明而行无过矣

D.其真不知马也

解析:选B文中的“知”意为“知道,懂得",B项与之相同。A项,动词,主持、管理。C项,通“智”,

智慧。D项,动词,识别。

2.与“急人患难,甚于为己”的“患”意义相同的一项是()

A.赵宣子骤谏,公患之B.享国日久,内外无患

C.此数者用兵之患也D.欲勿予,即患秦兵之来

解析:选B文中的“患”意为“困难、祸患”,B项与之相同。A项,动词,厌恨。C项,动词,忌讳。

D项,动词,忧虑、担心。

3.与“益不复爱惜”的“爱”意义相同的一项是()

A.秦爱纷奢,人亦念其家B.吴广素爱人

C.向使三国各爱其地D.爱其子,择师而教之

解析:选C文中的“爱”为动词,爱惜、吝惜,C项与之相同。A项,喜欢。B项,动词,爱惜、爱

护。D项,喜爱、宠爱。

4.与“小人或侮欺之”的“或”意义相同的一项是()

A.云霞明灭或可睹

B,或王命急宣,有时朝发白帝

C.或以为死

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