河南省商丘市九村中学高三语文月考试题含解析

河南省商丘市九村中学高三语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。作家在写作某一个故事的过程中往往会遇到以下的情形：笔下的故事的发展与原先的构想已经形成了冲突,作家是按照故事本身的逻辑来完成作品呢，还是削足适履式地回到原先设定的意图上去呢？换句话说,他是听命于自己的思想呢,还是听命于小说本身的智慧呢？米兰·昆德拉认为,“每一位真正的小说家都在等待听到那种超越个人意识的智慧之声”,“那是小说的智慧”。在这里,昆德拉使用了“等待”一词,它起码暗示了我们这样一个现象：这种存在于小说自身的“智慧”并不是先验的,它与创作过程一同产生,并且稍纵即逝。这个词还试图表明,这种智慧之声并不一定经常出现,而一旦它来临,它的光亮必然会照亮作家的道路。它是小说家真正的福音。正如威廉·福克纳在创作《当我弥留之际》时的情形一样,小说的智慧之光使他原先构思的人物、故事、情节结构发生了奇妙的变化,他受惠于这种“光亮”完成了自己的“神构妙品”。我们据此可以推断,如果在创作过程中,作家一直没有听到这种“智慧之声”,那么小说创作的意义和价值并未能够充分地体现出来。法国学者兼批评家爱弥尔·法盖和米兰·昆德拉抱有近似的看法。他在评价司汤达的作品时曾经分析到：司汤达似乎在小说的开始就设想好了作品的结局。“当于连·索耐尔在《红与黑》中一露面,就注定了要在最后朝德瑞那夫人射去决定性的一枪”。法盖在这里至少说出了某种实情。与司汤达的《红与黑》形成鲜明对照的是俄国作家托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》一书的写作。我们可以从托尔斯泰研究专家日丹诺夫提供的材料中隐约推知《安娜·卡列尼娜》第一稿的雏形。作为一个狂热的教徒,托氏【注】原先构思的《安娜·卡列尼娜》的故事走向大致是这样的：安娜·卡列尼娜作为一个背离宗教原则的妇女,背弃了自已忠实可靠的丈夫与别人私通,最后遭到了惩罚。托尔斯泰原先的初始意图是要表现夫妻关系的永恒性。我们在此不妨引用一下俄国学者巴赫金的著名论点——作家在构思故事并在具体的创作过程中并非完全为“第一视野”所控制；“第一视野”的内容是先验的、抽象的、空洞乏味的。而我们在公开出版的成书《安娜·卡列尼娜》中,原先的故事框架发生了巨大的变化：安娜从一个丑陋、堕落的“妓女”摇身一变为一个风姿绰约、优美动人的贵族妇女。安娜这一人物的变化,作为一个象征性的信号,使托氏的目光从宗教、家庭伦理投向个人情爱的存在状况,他的兴趣和想象力也从社会学转向了存在境遇的复杂领域。实际上,托尔斯泰对故事初衷的背离不仅挽救了一部天才的巨著,而且使他卸下了道德重负,对家庭、婚姻、情爱等一系列问题产生了崭新的见解。因此,从某种意义上说,并不是作家赋予了作品以智慧,相反,小说自身的智慧却一直在引导和教育着作家。可以说，小说的成功与否取决于作家在多大程度上对创作初衷构成了违背。这同样也可以说明,一个作家在构思作品时,不能过于周全,有时一个作家的初始意念过于强烈,其结果是,意念本身在写作过程中自始至终都控制着作者,作者成了某种意念和价值的奴隶,这将妨害小说本身的价值。这样的例子在中外的小说创作中可谓屡见不鲜。（摘编自格非《故事的内核和走向》）【注】即列夫·托尔斯泰。1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.威廉·福克纳“等到”了超越自身的智慧之声，这使《当我弥留之际》一书内容与福克纳的原先构思并不相同。B.对比托氏留下的初稿和公开出版的成书可知，正是因为托氏背离了初衷，《安娜·卡列尼娜》才得以成为一部巨著。C.安娜这一形象的变化，象征着托尔斯泰放弃了原先的宗教信仰，从而转向对于存在境遇这一复杂领域的探寻。D.对于如何解决故事发展与原先构想的冲突，作者认为小说自身的智慧与作家的智慧都有价值，应一视同仁。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章采用“提出问题——分析问题——得出结论”的方式展开论述，结构严谨。B.昆德拉的话表明，小说自身的智慧伴随创作过程产生，且会对创作产生积极影响。C.文章引用巴赫金的论点，说明了在小说创作的过程中作者本人视角的某种局限性。D.文章将福克纳、司汤达、托尔斯泰三人创作过程进行类比，展示小说创作的矛盾。3.根据原文内容，下列选项与作者观点最相符的一项是（

）A.鲁迅创作《阿Q正传》的本意是希望通过阿Q形象的塑造，刻画出沉默麻木的国民的灵魂，这使小说极具现实价值。B.果戈里的《旧式地主》原本意在揭露地主阶级空洞的精神生活，却被后来的读者解读为揭露了人的某种真实状态，这使小说批判性减弱。C.茅盾说自己创作《子夜》是想描述“没有出路的中国民族资产阶级”，然而成书却展现出更加广阔的社会生活，这使小说意蕴更加丰富。D.卡尔维诺的小说《看不见的城市》故事极具随意性，从任何一页读起都能连贯往下读，这使小说具有别样的文学成就。参考答案：1.A

2.D

3.C【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要审题，明确题干的要求，如本题“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是”要求选出的是“正确的一项是”，首先浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“对比托氏留下的初稿和公开出版的成书可知”错误，原文说“我们可以从托尔斯泰研究专家日丹诺夫提供的材料中隐约推知《安娜·卡列尼娜》第一稿的雏形”，可知，托尔斯泰并未留下初稿，我们是通过日丹诺夫的研究中隐约看到第一稿的雏形的。C项，“托尔斯泰放弃了原先的宗教信仰”错误，由原文“安娜这一人物的变化,作为一个象征性的信号,使托氏的目光从宗教、家庭伦理投向个人情爱的存在状况,他的兴趣和想象力也从社会学转向了存在境遇的复杂领域”可知，只是托尔斯泰的目光从宗教、家庭伦理投向个人情爱的存在状况，并不能说明他放弃了原先的宗教信仰。D项，“应一视同仁”错误，由原文“因此,从某种意义上说,并不是作家赋予了作品以智慧,相反,小说自身的智慧却一直在引导和教育着作家。可以说，小说的成功与否取决于作家在多大程度上对创作初衷构成了违背”可知，对于解决故事发展与原先构想的冲突，应该遵循小说自身的智慧，而不是“一视同仁”，因为小说自身的智慧一直在引导和教育着作家。故选A。【2题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“文章将福克纳、司汤达、托尔斯泰三人创作过程进行类比”错误，福克纳和托尔斯泰的创作过程类似，而司汤达与他们相反，故不能说是“类比”。故选D。【3题详解】本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。由原文“因此,从某种意义上说,并不是作家赋予了作品以智慧,相反,小说自身的智慧却一直在引导和教育着作家。可以说，小说的成功与否取决于作家在多大程度上对创作初衷构成了违背”和“这同样也可以说明,一个作家在构思作品时,不能过于周全,有时一个作家的初始意念过于强烈,其结果是,意念本身在写作过程中自始至终都控制着作者,作者成了某种意念和价值的奴隶,这将妨害小说本身的价值”可知，本文的观点是“要遵循小说自身的智慧”，作者的初始意念不能过于强烈。A项，创作本意与成书相符，所以与本文观点不符。B项，创作本意与文学接受（文学解读）不符，与本文观点无关。C项，作者的本意是想描述“没有出路的中国民族资产阶级”，但是成书却展现出更加广阔的社会生活，这使小说意蕴更加丰富，超出了作者的本意，使作品成功。与本文观点相符。D项，小说特殊的写法，与本文观点无关。故选C。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比，看题干问的是什么，选项回答的是什么，看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词，考查的就是这类题；如果题干中仅出现“不符合原文意思（理解不正确）的一项是”，则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。最后选项与选项进行比较，选出错误或者最恰当的一项。2.阅读下面文字，完成小题。焚鹤人余光中一连三个下午，他守在后院子里那丛月季花的旁边，聚精会神做那只风筝。全家都很兴奋。一放学回家，雅雅、真真和佩佩三个女孩子等不及卸下书包，立刻奔到后院子里来，围住工作中的爸爸。可是他的兴奋，是记忆，而不是展望。记忆里，有许多云，许多风，许多风筝在风中升起。对于他，童年的定义是风筝加上舅舅加上狗和蟋蟀。无意间发现远方的地平线上浮着一只风筝，那感觉，总是令人惊喜的。只要有一只小小的风筝，立刻显得云树皆有情，整幅风景立刻富有牧歌的韵味。如果你是孩子，那惊喜必然加倍。他永远忘不了在四川的那几年。丰硕而慈祥的四川，山如摇篮水如奶，取之不尽，用之不竭。而最有趣的，该是有风的晴日了。舅舅提着刚完工的风筝，一再嘱咐他起跑的时候要持续而稳定，不能太骤，太快。他的心卜卜地跳，禁不住又回头去看那风筝。那是一只体貌清奇、风神潇洒的白鹤，绿喙赤顶，缟衣大张如氅。翼展怕不有六尺，下面更曳着两条长足。舅舅高举白鹤，双翅在暖洋洋的风中颤颤扑动。后来，有一次，那只鹤挂在树顶上，不上不下，一扯，就破了。他记得当时两人怔怔站在那该死的树下，久久无言。最后舅舅解嘲说，鹤是仙人的坐骑，想是我们的这只鹤终于变成灵禽，羽化随仙去了。第二天舅甥俩黯然曳着它的尸骸去秃岗顶上，将它焚化。一阵风来，黑灰满天飞扬，带点名士气质的舅舅，一时感慨，朗声吟起几句赋来。当时他还是高小的学生，不知道舅舅吟的是什么，后来年纪大些，每次念到“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，他就会想起自己的那只白鹤。因为那是他少年时唯一的风筝。等到他年纪大得可以欣赏舅舅那种亭亭物外的风标，和舅舅发表在刊物上但始终不曾结集的十几篇作品时，舅舅却已死了好几年了。舅舅死于飞机失事。那年舅舅才30出头，从香港乘飞机去美国，正待一飞冲天，游乎云表，却坠机焚伤致死。三天来他一直在糊制这只鹤。他，朦朦胧胧感到，眼前这只风筝一定要做好，要飞得高且飞得久，这样，才对得起三个孩子，和舅舅，和自己。他很难决定：放风筝的人应该是哲学家，还是诗人？这件事，人做一半，风做一半，谋事在人，成事在天。表面上，人和自然是对立的，因为人要拉住风筝，而风要推走风筝，但是在一拉一推之间，人和自然的矛盾竟形成新的和谐。这种境界简直有点形而上了。但这种经验也是诗人的经验，他想。一端是有限，一端是无垠。一端是微小的个人，另一端，是整个宇宙，整个太空的广阔与自由。你将风筝，不，自己的灵魂放上去，放上去，上去，更上去，去很冷很透明的空间，鸟的青衢云的千叠蜃楼和海市，最后，你的感觉是和天使在通电话，和风在拔河，和迷迷茫茫的一切在心神交驰。这真是最最快意的逍遥游了。终于走到了河堤上，他和女孩子们。三个小女孩尤其兴奋。他一面向前走，一面放线。走了十几步，他停下来，回头看着雅雅。雅雅正尽力高举白鹤。鹤首昂然，车轮大的翅膀在河风中跃跃欲起。一瞬间，他幻觉自己就是舅舅，而站在风中稚髫飘飘的那个热切的孩子，就是２０多年前的自己。握着线，就像握住一端的少年时代。在心中他默祷说：“这只鹤献给你，舅舅，希望你在那一端能看见。”然后他大声说，“一———二———三！”便向前奔跑起来，立刻他听见雅雅和真真在背后大声喊他，同时手中的线也松下来。他回过头去，白鹤正七歪八斜地倒栽落地。他跑回去，真真气急败坏地迎上来，手里曳着一只鹤腿。“佩佩踩在鸟的脚上！”雅雅惶恐地说，“我叫她走开，她不走！”“姐姐打我！姐姐打我！”佩佩闪着泪光。“雅雅，你的发夹给爸爸。”他把断腿夹在鹤腹上。他举起风筝。大白鹤在风中神气地昂首，像迫不及待要乘风而去。“我来拿风筝，”真真说。“好吧。举高点，对了，就这样。佩佩让开！大家都走开些！我要跑了！”他跑了一段路，回头看时，那白鹤平稳地飞了起来，两只黑脚荡在半空。孩子们拍手大叫。他再向前跑了二三十步，一面放出麻索。风力加强。那白鹤很潇洒地向上飞升，愈来愈高，愈远，也愈小。孩子们高兴得跳起来。忽然孩子们惊呼起来。那白鹤身子一歪，一条细长而黑的东西悠悠忽忽地掉了下来。“腿又掉了！腿又掉了！”大家叫。接着那风筝失神落魄地向下堕落。他拉着线向后急跑，竭力想救起它。似乎，那白鹤也在作垂死的挣扎，向四月的风。“挂在电线上了！糟了！糟了！”几个小孩子挤在狭窄的田埂上，情急地嘶喊着，绝望地指划着倒悬的风筝。他站在田埂头上，茫然握着松弛的线，看那狼狈而褴褛的负伤之鹤倒挂在高压线上，仅有的一只脚倒折过来，覆在破翅上面。那样子又悲惨又滑稽。这时，田埂上，河堤上，草坡上，竟围来了十几个看热闹的路人。有人拿了一根晒衣服的长竹竿跑了来。他接过竹竿，踮起脚尖试了几次，始终够不到风筝。忽然，他感到失去了平衡，接着身体一倾，左脚猛向水田里踩去。再拔出来时，裤脚管、袜子、鞋子，全浸了水和泥。他拾起线球，大喝一声“下来！”使劲一扯那风筝。只听见一阵纸响，那白鹤飘飘忽忽地栽向田里，纸屑在风中扬起，落下。午餐桌上没有一个人说话，只有碗碟和匙箸相触的声音。这情形，和早餐桌上的兴奋与期待，形成了尖锐的对照。佩佩的鼻子上布满了雀斑和汗珠，转动她长睫下的灵珠，扫视着墙角。顺着她的眼光看去，他看见那具已经支离残缺的鹤尸，僵倚在墙角的阴影里。他的心中充满了歉疚和懊悔。那鹤尸，那一度有生命有灵性的鹤骨，将从此弃在阴暗的一隅，任蜘蛛结网，任蚊蝇休憩，任蟑螂与壁虎与鼠群穿行于肋骨之间？伤害之上，岂容再加侮辱？他举起鹤尸，缓缓走进后园。他将鹤尸悬在一株月桂树上。他点起火柴，鹤身轰地一响烧了起来。然后是左翼。然后是熊熊的右翼。然后是仰睨九天的鹤首。女孩子们的眼睛反映着火光。飞扬的黑灰白烟中，他闭起眼睛。“爸爸，再做一只风筝，好不好？”他没有回答，他不知道该怎么回答才好。他不知道，线的彼端究竟是什么？他望着没有风筝的天空。一九六九年元旦（有删改）4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.文章在记述他糊制风筝的过程中，以抒情的笔调叙写了一段温馨美好的少年往事，表现出一种深重的怀旧情绪。B.文中通过外貌、语言、神态、动作等描写展现了三个女孩子的天真、活泼，反衬出他作为父亲的慈爱与沉痛，人物形象个性鲜明。C.文章以鹤形风筝串联起他童年记忆中的一些片断，结尾焚鹤与前文的回忆相照应，也以此祭奠了死于飞机失事的舅舅。D.人到中年的他，想再拾儿时旧梦，为孩子们制作放飞一只鹤形风筝，但最终“白鹤”破碎不堪，让他留下了无限的遗憾与惆怅。5.赏析文中画线的句子。6.文章寓情于物，借物述志，使“鹤”意蕴丰富，请结合具体内容谈谈你的理解。参考答案：4.B

5.示例：从视觉、听觉、触觉等角度，交相运用比喻、拟人、通感等手法，活灵活现地描绘出放风筝时富有情味的独特感觉，传达出了一种扶摇而上、身心俱轻、神通宇宙的超级体验，表达了对超然尘俗、逍遥自由的精神境界的向往。（从语言角度、人称使用等角度赏析，言之成理亦可得分）

6.①寄托对故去亲人的怀念。文中以白鹤的“体貌清奇、风神潇洒”与舅舅亭亭物外的名士气质相照应，表达对舅舅的怀念；②寄托难以排遣的故国乡愁。文中的“鹤”被放飞片刻便又似儿时一样，不幸断腿栽地破碎不堪，作者以破碎的“鹤”象征儿时美事的不可再续，借此抒写故国乡愁的无法消解、难以排遣；③表达对高洁自由精神的向往和坚持。鹤自古以来是高洁自由的象征，文中将“鹤”拟人化，写它“在风中神气地昂首，像迫不及待要乘风而去”，说它“有生命有灵性”，伤悼它“伤害之上，岂容再加侮辱”，展示了鹤本应有的逍遥自由、高洁不污的形象特点，以此抒写自己的精神追求。4.试题分析：此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点，然后结合文章内容判断正误，题中AD项考核情节，B项考核手法，C项考核结构，其中B项，“反衬”错误，不是反衬，“个性鲜明”表述不当，不鲜明。5.试题分析：这是一道赏析句子的题目，注意从艺术手法的角度分析，从句中“自己的灵魂放上去”“你的感觉是和天使在通电话，和风在拔河，和迷迷茫茫的一切在心神交驰”可以看出是“比喻、拟人、通感”的手法，从写景的角度看是“视觉、听觉、触觉”相结合，效果是表达“对超然尘俗、逍遥自由的精神境界的向往”。点睛：散文中的赏析句子的题目主要是修辞手法和表现手法，常见的修辞是比喻、拟人、夸张、排比等，表现手法主要是对比、衬托、动静、虚实和视听结合等，答题时先辨析手法，然后结合文句进行解释，最后明确效果。6.试题分析：这是一道考核文中的意象的意蕴的题目，注意集合文章的事例和主旨分析，从文中的以白鹤的‘体貌清奇、风神潇洒’与舅舅亭亭物外的名士气质相照应，表达对舅舅的怀念，寄托对故去亲人的怀念；文中“鹤”被放飞片刻便又似儿时一样，不幸断腿栽地破碎不堪，作者以破碎的“鹤”象征儿时美事的不可再续，借此抒写故国乡愁的无法消解、难以排遣寄托难以排遣的故国乡愁；鹤自古以来是高洁自由的象征，以此抒写自己的精神追求。3..阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。（25分）材料一：

9月23日，“全球新媒体与社会公益峰会-北京论坛”暨“益起来——公益嘉年华启动仪式”在北京联合国大楼举办。来自公益慈善和新媒体的领袖们近百余人汇聚一堂，就新媒体在促进社会公益、推动人类健康与发展领域的创新实践与前沿问题进行了热烈讨论。新浪微公益执行主编杨光出席论坛并致辞：今年最火爆的一个公益活动无疑就是冰桶挑战了，这场慈善与游戏相结合的活动让大家充分体验了冰桶的感觉，同时又传播了工艺理念，帮助了更多的弱势群体。8月17号早上，我们开始接手冰桶挑战话题，经过我们产品团队的努力，到当天晚上11点，整个项目上线只用了40分钟，保证了项目与话题热度同步。到今天为止，话题阅读量从最初73万已经提高到46亿，微公益筹款超过750万，捐款人数超过4万多人。特别是合作机构瓷娃娃，它本来是一家很普通的民间公益组织，粉丝这次增长了十倍，可以说突飞猛进。冰桶挑战很快从IT圈，从雷军以及一些企业家，迅速延伸到或者说传递到像刘德华、王力宏、周杰伦这样的明星大腕。活动期间，超过200位明星发布微博@项目链接，33位明星捐款，明星捐款超过36万元。我们接触了一些媒体，像京华时报、法治晚报、央视新闻和人民日报都参加冰桶挑战，公众参与公益事业的积极性是值得肯定的。我国约有20万渐冻人群体，而且相比之下，针对渐冻人的慈善活动极少被大众知晓，而关注这个的公益组织就更少了，即便是公益圈的媒体也很少有哪个组织做这个项目，更多地是一些个案被传统媒体报道了，引发媒体关注，给他一些捐款或者是帮助，但是这种模式还是比较传统的，很难从系统上一次性或者说可以长期关注这个群体。但是这次冰桶挑战，我们看见了，并让所有中国人都知道了什么叫渐冻症，什么是渐冻人群。而且冰桶挑战用快乐的方式做公益，让大家从慈善中得到了快乐，这恐怕是冰桶活动在中国风行所具有的更深层意义。（2014年9月29日，新浪公益）材料二：

2014年8月23日．“2014南宁绿色家园（秋季）家装建材博览会南国早搬家博会”在广西区科技馆隆重举行。当天上午博览会举行士模特冰桶挑战赛公益活动，男女相互用冰桶挑战轮流淡水，泳衣模特参加“冰桶挑战”，吸引了众多顾客与观众的参与。

2014年8月21日，山东省济南市泉城公园，冰桶挑战赛现泥浆版，少士身穿比基尼，大盆的冰水泥浆从头丁倾斜而下，女孩们还在泥浆中摔跤，身上瞬间沾满泥浆，如同泥人雕塑。男孩曼上演暴力版的泥浆挑战，大桶黄土泥浆和彩色泥浆互泼，浑身上下被泥浆覆盖。

2014年8月22日，遭遇干旱的河南省，民众拿着水捅聚集在中原大佛前。人们举起空的水摘等器皿，喊出“我们要喝水”，中原大佛管理方在现场发出倡议，“传递爱一心，也要珍惜水资源！”“河南，请对‘冰桶挑战’说‘不’！”的口号，呼吁改变方式救助渐冻人。

（2014年8月26日，东南网）材料三：

年底是台湾“丸合一”选举，作为各色候选人，自然把冰桶挑战看作抢报纸版面的良机。比如连胜文、柯文哲这对台北市长选举的死对头，就率先完成。他们争先恐后，一方面是迎合民众的关注，一方面也是迫于指名人放话带来的压力：不在24小时内完成，“台北市长就造不上’。当然，不是所有政坛人士都认同这种“捆绑”，有A就觉得台湾政客加入此类创意患善，无异于东施效颦。

这个为罕见病患者募捐的活动，似乎渐渐沦为名人的“慈善秀场”。冰桶挑战的点名过程，已成为另一种代言商业行销活动，成为展现人脉网络的工具，一种另类的炫言行为。有媒体刊文呼吁，民众捐款即可，别再拿利他名义遮掩自我炫耀的举动。毕竟，公益活动的重点是“渐冻人”，而不是“水桶秀”。慈善可以是由名人推动，但其最终目的应当是让更多普通人参与进来帮助更多普通人。不要让慈善活动成为名有的专属，才能让慈爱之一心星火燎原。

(《人民日报海外版》2014年8月22日)材料四：[中国日报网9月7日电（柳洪杰）]日本经济新闻中文版5日刊文，根据最近的一次读者调查，分析日本民众对于“冰桶挑战”的态度，结果显示，赞成者仅为23.4%，而反对者占76.6%。

关于被点名后会怎么办，回答“什么都不做”的受访者占69.6%，比例最高。而“向援助团体捐赠100美元”占23.8%．“从头浇下冰水”占2.3%．“两者都做”为4.2%。

赞成者的主要观点有“不管采取何种彤式，参加募捐就是发扬互助精神，令人高兴”(7l岁，男性)，“成为了款活动的契机，非常好”（34岁，士性），等等。

回答称“将向援助团体捐赠100美元”的一位50岁男性表示，“这是最有效的方法，将以自己的方式提供帮助。不过不打算挑战别人”。而称“两者都做”的一住71岁男性则指出，“如果仅仅从头浇下冰水而不捐款，就仅仅是做寿”。

反对者万面则认为，“如果浇下冰水导致有人死亡，应该怎么办呢”（27岁，女性），“感觉这只是名人的做秀”（59岁，男性），等等。

回答即使被点名也选择“什么都不做”的人的看法包括，“捐赠应该是自发性的，不应被强制（挑战）”(62岁，女性)，“疑难病除此之外还有很多”（53岁，男性）。

报道指出，虽然AKB48制作人秋元靡、滨崎步等很多日本艺人都参与了冰桶挑战活动，但也有艺人开始对这一活动提出了反对意见，有艺人已经表示，很多日本艺人并未了解到这一活动的本质，只是被点名就泼水，但是这已经丧失了活动最初要达到的本质性。最开始冰桶挑战只是想让更多人认识到还有这样的罕见病，同时希望人们更多地向公益组织捐款，现在在日本几乎已经偏离了轨道。也有很多艺人在被指名后直接拒绝了挑战，他们觉得捐款比发水重要，因此已经决定捐款，就不会波水了。

（2014年9月7日，中国日报网）(l)阅读材料一，简要分析“冰桶挑战”火爆的原因。（5分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)根据材料一和材料二，概括说明“冰桶挑战”与河南“对冰桶挑战说不”活动在效果上的共同点。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)请根据材料二和材料三，概括分析“冰桶挑战”的弊端。（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(4)结合材料四，请谈谈休对“冰桶挑战”的积极建议。（8分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

参考答案：略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：10.答案：10.B（求取）11.答案：A（A.因为；B.才／竟然；C.表示感叹，相当于“啊”／表示推测，相当于“吧”；D.他，代孟业／表示推测，大概。）12.答案：D（高岳只是内心看不起孟业，认为他太矮小，并没有明确表示出他对孟业的鄙视和讥笑。）13.答案：（1）现在我离开您到都城去，您就失去了帮助，我恐怕您在以后的时间，不能自我保全。（计分点：出都、失援、自保全）（2）我禀性特别愚笨直爽，只知道自我修养，没有别的长处。(计分点：愚直、自修、他)（3）您判决案件很英明，可以说起到了超过身体容貌的作用。（计分点：断决、明、过）14.答案：廉洁谨慎、公平正直、宽和仁惠。（或答廉洁自律、质朴仁爱、公正廉明等都行。）5.阅读下面的文言文，完成问题。邓继曾，字士鲁，资县人。正德十二年进士。授行人。世宗即位之四月，以久雨，疏言：“明诏虽颁，而废阁大半。大狱已定，而迟留尚多。拟旨间出于中人，奸谀渐幸于左右。礼有所不遵，孝有所偏重。纳谏如流，施行则寡。是陛下修己亲贤之诚，渐不如始，故天降霪雨以示警戒。伏愿出令必信，断狱不留，事惟咨于辅臣，宠勿启于近习，割恩以定礼，稽古以崇孝，则一念转移，可以销天灾，答天戒矣。”未几，擢兵科给事中。疏陈杜渐保终四事：一、定君心之主宰，以杜蛊惑之渐；二、均两宫之孝养，以杜嫌隙之渐；三、一政令，以杜欺蔽之渐；四、清传奉，以杜假托之渐。寻言兴府从驾官不宜滥授。帝纳之。嘉靖改元，帝欲尊所生为帝后。会掖庭火，廷臣多言咎在“大礼”。继曾亦言：“去年五月日精门灾，今月二日长安榜廊灾，及今郊祀日，内廷小房又灾。天有五行，火实主礼。人有五事，火实主言。名不正则言不顺，言不顺则礼不兴。今岁未期而灾者三，废礼失言之郊也。”提督三千营广宁伯刘佶久病，继曾论罢之。宣大、关陕、广西数有警，中原盗窃发。继曾陈战守方略及储将练兵足食之计，多议行。三年，帝渐疏大臣，政率内决。继曾抗章曰：“比来中旨，大戾王言。事不考经文不会理悦邪说之谄媚则赐敕褒俞恶师保之抗言则渐将放黜臣目睹出涕口诵吞声。夫祖宗以来，凡有批答，必付内阁拟进者，非止虑独见之或偏，亦防矫伪者之假托也。正德之世，盖极弊矣，尚未有如今日之可骇可叹者。左右群小，目不知书，身未经事，乘隙招权，弄笔取宠，故言出无稽，一至于此。陛下不与大臣共政，而倚信群小，臣恐大器之不安也。”疏入，帝震怒，下诏狱掠治，谪金坛县丞。给事中张逵、韩楷、郑一鹏，御史林有孚、马明衡、季本皆论救，不报。累迁至徽州知府，卒。帝初践阼，言路大开。进言者或过于切直，帝亦优容之。自刘最及继曾得罪后，厌薄言官，废黜相继，纳谏之风微矣。(摘编自《明史·列传·第九十五》)6．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是A.事不考经/文不会理/悦邪说之/谄媚则赐敕褒俞/恶师保之/抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声B.事/不考经/文/不会理/悦邪说之谄媚则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声C.事不考经/文不会理/悦邪说之谄媚则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声D.事不考/经文不会/理悦邪/说之谄媚/则赐敕褒俞/恶师保之抗言则渐将放黜/臣目睹出涕/口诵吞声7．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.行人，代指掌管朝觐聘问的官吏或者外交官，在此指的是前者。B.两宫，在明时，先朝皇后与皇帝生母并尊为太后，所以两宫多指两位太后。C.改元，每个年号开始的一年称为元年，皇帝即位时必须要更换纪年的年号，同一皇帝可以有多个年号。D.言官，由监官和谏官组成，合称为言官。前者是君主监察各级官员的耳目，后者是对君主的过失直言规劝并使之改正的官吏。8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.邓继曾拥有大智。新官上任时，邓继曾有条理的直陈防微杜渐保终四事，有效的通过法律的形势防止官员腐化。B.邓继曾直言敢谏。在面对法度失衡，小人当权的局面时，邓继曾上疏劝谏皇上，并且用天劫的诏示来规劝皇上。C.邓继曾眼光独到。面对宫中旁舍失火，邓继曾没有同大多廷官一样将责任归咎于“大礼”头上，而是说这是废礼失言的效验。D.世宗皇昏庸无道。虽然他多次采纳了大臣的意见，但大多并未真正推之施行，到最后甚至不亲近大臣，实行专裁，致使小人专政，国事衰微。9．把文中画横线句子翻译成现代汉语。(1)伏愿出令必信，断狱不留，事惟咨于辅臣，宠勿启于近习，割恩以定礼，稽古以崇孝。(2)左右群小，目不知书，身未经事，乘隙招权，弄笔取宠，故言出无稽，一至于此。参考答案：6．C本题考查文言文断句的能力。断句应整体把握句意，本句断句的难点应在“事不考经文不会理悦邪说之谄媚则赐敕褒俞恶师保之抗言则渐将放黜”之处。可根据句子结构来判断，“事不—”“文不—”“之……则”结构相对应。“之……则”不应断开，排除AD。B项“事”“文”断开令语意表达不完整，应排除掉，故选C项。7．C本题考查理解古代文化常识的能力。平时多注意文学常识的积累，解题时还应结合在文中的意思来综合理解。C项“皇帝即位时必须要更换纪年的年号”有误，例如武则天刚即位时并没有更改年号。8．C本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项“邓继曾眼光独到”有误，这个例子表现的是邓继的责任感。9．(1)恳切希望皇上下达的旨令能言出必行，不留下停滞不决的案件，国事只向辅臣咨询，对大臣的宠幸不先从亲信开始，割舍情爱用来安定立法，考究古法用来推崇孝道。(2)在皇上身边的小人，没有读过多少书，没有亲身经历过多少事，他们趁机便想一揽朝廷大权，写文章赞美皇上，以求得宠爱，所以他们说的都是无稽之谈，唉，竟然到了这样的地步。本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时逐字对应，关键放在一些重要的实词、虚词、特殊句式上。(1)伏愿，恳切希望；近习，亲信；稽古，考究古法。(2)群小，小人；乘隙，趁机；一，竟然。6.

参考答案：5．C骄：骄横纵放；6．B前“为”；动词，做；后“为”：介词，给，替。A两个“则”都是连词，表承接，就。C两个“而”都是连词，表转折，却。D两个“与”都是介词，和，跟。7．B，不是民族矛盾，而是当地汉人、少数民族居民和政府官员的矛盾。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面语段在表达上有三处不同类型的逻辑错误，请参考示例的方式，说明另外两处逻辑错误。5月8日是世界微笑日。微笑沟通着人们的情感，所谓“一笑泯恩仇”就是说微笑能化解人们之间的恩与仇。微笑，因为体现的都是亲切友善的情感，所以往往比言语更真实、更富魅力。面露平和欢愉的微笑，说明心情愉快，充实满足，乐观向上。可以说，有微笑的人生就能趋于幸福，有微笑的社会才会更加和谐。示例：不合事理（否定失当）：人们之间的“恩”，不应该被化解；参考答案：以偏概全（或范围绝对），微笑体现的不都是亲切友善的情感；表述绝对（或条件错误），不是有微笑的人生就能趋于幸福。试题分析：此题考查仿写等语言运用表达的能力。解答时，需要认真审题，尤其仔细阅读所给的语段，然后再从文段中找出推断错误的地方，从而得出答案。题目中两处有问题的语句分别是，“微笑，因为体现的都是亲切友善的情感”“有微笑的人生就能趋于幸福”，推断存在的问题为“都是”“就能”，不是必然关系。“都是”表述范围绝对，“就能”表述绝对化，因此答案可以结合例句句式改写即可。8.在下面一段文字横线处填人语句，衔接最恰当的一项是（）

我无需忧虑，因为！希望所有的人过了冬天，会更加有朝气。①总有冰雪会去封锁长路②虽然总有秋风会去收集落叶③就让我们默默地享受甜蜜的等待吧④但春天它从来没有错过向花容鸟语发出请柬。A．①②③④ B．②①④③ C．①②④③ D．②①③④参考答案：B本文段主要阐释“美好的未来总在甜蜜的等待中到来”的哲理，表达“希望所有的人过了冬天，会更加有朝气”的美好愿望．“虽然”、“但”表明了②前④后，①紧承②的“总有”，③是在④句的基础上发出的倡议．故其顺序为②①④③．故选：B9.材料概括分析题（15分）没有食品添加剂就没有现代食品产业，它已经成为食品产业中不可或缺的角色。生鲜食品如不能及时加工，损失可达20%-30%，抗氧化剂等可以防止腐败变质。压榨出来的果汁有果渣，澄清剂等就能使残留物迅速沉淀，果汁清澈。时间缩短了，降低了难度，成本也就降低了。维生素C之类的还能调整食品的营养构成，提高营养质量。人们都更喜欢色香味俱全的食品，这些感官性状的改善是离不开食品添加剂的，例如增味剂能使火腿肠又香又嫩。糖尿病患者不能摄入果糖、蔗糖，甜味剂是可以的。但是屡屡出现的食品安全事件似乎