河南省部分名校2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷(无答案)

2025届普通高等学校招生全国统一考试大联考（高三）语文注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：城市走红出圈主要体现在文旅融合的魅力上，但迎接考验的是一个城市的现代化治理能力。“网红城市”往往对应的是消费者的“打卡”，这是典型的符号消费。但对于城市来说，以高质量的产业和服务，吸引消费者沉浸式体验，远比拍摄几张美照、几段点赞量高的短视频，更能让人产生长久的城市认同。也就是说，在城市形象建设中需要科学处理“虚实”业态的关系，将虚拟空间造景和实体空间造境有机结合，合理配比“吃住行游购娱”等文旅产业和商业服务，并将不同业态都纳入城市形象建设的总体框架，始终将城市的文化品格作为价值追寻，这样才能真正让人“近悦远来”，流连忘返。把宜居宜业宜游作为城市建设的重要内容，把人民对美好生活的需求作为城市发展的持续追求，这是“网红城市”可持续发展的目标追求。为此，一方面，要推动新技术、新场景、新模式持续涌现，以满足市民和游客多样化的需求。在空间布局上，要持续深化文旅多空间功能协同，将文旅融合的理念深度融入城市规划设计、建设施工、设施配套、产业转型中，保障城市发展的有序性和可持续性，还要确保城市规划实施的连续性，为市民和游客提供顺畅、便捷、安全、舒适的公共服务和旅居体验。另一方面，“网红城市”拥有的不仅仅是特色符号，还有文化元素与城市底蕴。如果一个城市的灵魂，即城市的文化与精神没有真正体现出来，“网红城市”热度必将难以维持。为此，应持续深化“以文化人”来提升市民素质和文明程度，打造具有独特魅力与活力的城市形象，彰显城市的现代文明、厚重底蕴和鲜活亲和力，赢得新消费群体的持续青睐。以人为本是各项城市建设工作的立足点和着力点，只有在城市形象打造中充分考虑民生，才能真正让城市形象的“面子”找到与之相配的“里子”，才能让“流量”变“留量”。可以说，城市形象要以常住居民和外来游客的生活需求和文化认知为基础，避免大而全的、空洞的形象工程，要尊重者百姓对地域历史文化，城市精神和城市文化品格的解读，为人民的“地方感”找到真切和可持续营造的实体空间依托和具象符号表达。在具体实践中，可通过梳理城市的人文地理禀赋，找到这座城市“文脉”中的“第一”或“唯一”，在此基础上打造旅游目的地组合及文旅产品体系，形成较为成熟的文旅主题品牌和新的营销格局。（摘编自秦国伟（如何让网红城市红得更持久》）材料二：哈尔滨——从产品上新到服务升级2023年冬天，哈尔滨冰雪旅游十分火热；2024年暑期，哈尔滨的文旅热潮是否持续？统计数据显示：暑运首月，哈尔滨机场旅客吞吐量达226万人次，比2023年同期增长11.4%，创历史新高。除了凉爽的微风，充满历史风情的建筑和特色小吃，2024年哈尔滨还上新了多个暑期旅游产品。哈尔滨国际啤酒节有了生态露营区，冰雪大世界里有了酷暑也能赏冰雪的超大型室内冰雪主题乐园，松花江上首次推出夏暑季节江上实景沉浸式演出，刷新了游客对这座城市的印象。除了产品上新，哈尔滨还努力提升服务质量。各部门各单位了解游客需求，加快补齐短板。为方便游客拍照打卡，哈尔滨索菲亚景区延长夜间亮化时间；有游客发现餐厅菜量大、易浪费，哈尔滨道外区商务局等单位发出《推广“小盘菜”抵制餐饮浪费倡议书》；有游客觉得民宿缺乏特色，今年哈尔滨多家民宿还原哈尔滨的老式建筑风格，让游客品味历史文化。敦煌——从传统参观到沉浸体验壁画纤毫毕现，飞天翩起舞……在敦煌莫高窟数字展示中心，刚看完（梦幻佛官》的游客刘璐赞叹不已：“每一尊彩望、每一幅壁画，都仿佛触手可及。”《梦幻佛官》是以石窟艺术为题材的超高清8K数字球幕电影，影片全方位展示了莫高窟的7个经典洞窟。“数字壁面是原作的4倍大，在银幕上看比在洞窟看更清晰。”敦煌研究院文物数字化研究所所长俞天秀说。先看电影，再参观莫高窟，游客的体验更好了。借助VR（虚拟现实），AR（增强现实）等技术手段，敦煌的文旅体验场景更加引人入胜。走进“寻境敦煌——数字敦煌沉浸展”，游客戴上VR设备，瞬间跨越干年；沿“飞天”专题线路游览，在AR场景中和九色鹿合影；打开手机小程序，可听莫高官方虚拟人讲述千年润窟的历史变迁……“数智技术既能有序调节客流，更好保护洞窟，又能提供丰富的参观体验，让游客充分感受莫高窟的历史文化价值。”敦煌市文体广电和旅游局局长马颖超说。2023年以来，敦煌推出洞窟式沉浸体验剧《乐动敦煌》、大型情景音画剧《千手千眼》等四台剧目驻场演出。四台剧目全部取材于敦煌历史文化，借助移动舞台、全息投影、数字灯光等高新技术，让广大游客近距离感受到了敦煌艺术文化的魅力。据统计，四台剧目2023年累计演出1998场，接待游客113.54万人次。2024年，敦煌鸣沙山月牙泉景区“万人星空演唱会”更是大爆出圈。夜幕降临，音乐响起，游客聚于鸣沙山、相望月牙泉，放声歌唱；灯笼亮起，敦煌夜市“沙州食驿”的美食摊位前，摩肩接踵的游客寻味丝路……敦煌旅游热持续升温，截至7月31日，敦煌2024年累计接待游客超445万人次，相比2023年同期增长近20%。（摘编自申智林、刘梦丹，王锦涛《网红城市如何长红》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．“网红城市”如果只能吸引消费者”打卡”，无法以高质量产业和服务吸引消费者沉浸式体验，则很难保持长红。B．城市的文化和精神是其灵魂，如果一座城市没有将自己的灵魂真正展现出来，就无法赢得新消费群体的青睐。C．城市“文脉”中的“第一”或“唯一”不是凭空产生的，它在城市的人文地理禀赋中，可以通过梳理将其发掘出来。D．2024年暑期哈尔滨的文旅热潮能够持续，不仅因为其气候，建筑等地域特色，还与其旅游产品和服务质量密切相关。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A．将城市的文化品格作为价值追寻，对城市的现代化治理能力提出了要求。B．持续深化文旅多空间功能协同，势必需要城市多个部门高度配合、共同努力。C．城市形象打造充分考虑民生、兼顺居民和游客的需求，体现了以人为本的原则。D．在银幕看比在洞窟看更清晰，在洞窟看比在银幕看更有历史感，二者各有所长。3．下列选项最不适合作为论据支撑材料一中“能让人产生长久的城市认同”的一项是（3分）A．成都不断推动增值电信服务、健康医疗服务等开放试点任务加快落地落实，拓展外商投资企业知识产权融资通道，促进服务业外资招引。B．被誉为中国葡萄酒工业摇篮的烟台以“2022烟台国际葡萄酒节”为契机，打出了“让世界微醺”的口号，进面借产业特色为城市气质定调。C．淄博2015年开始治理露天烧烤，在三年后确定了城镇区边缘选址、无油烟污染、食客自助烤等经营模版。2023年“淄博烧烤”出圈，迅速在社媒扩散。D．贵州榕江举办“村超”足球赛事，将体育赛事与村嘉文化融合，打造当地文化名片，这一现象级乡村文体活动刺激了榕江县乃至贵州省的体育文旅消费。4．请简要概括现代科技对敦煌旅游有哪些积极作用。（4分）5．请结合材料一观点对材料二画线部分哈尔滨的做法进行评论，写出评论提纲。（6分）（二）现代文阅读I（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6~9题。云中记（节选）阿来县里来的干部是就是仁钦。他脑袋上缠着绷带，浮肿的脸上满是泥土。他的两只鞋都破了，乌黑的脚趾露在外面，走路一瘸一拐。云中村惊魂未定的乡亲没有人认出他来。他的亲舅舅阿巴也没有认出他来。到底是县里来的干部，他把一窝蜂扑在废墟上的人员分了组，身体壮的挖掘，其他人传递那些挖掘出来的石头和木料。速度果真加快了一些。先他到达却六神无主的副乡长也镇定下来。几年后，这些事变成玩笑话。当年的副乡长洛伍对仁钦说：你一个县里的毛头副科员，刚参加工作，就敢指挥我堂堂副乡长！仁钦确实毫不客气地指挥了他，当时副乡长真是乱了方寸。仁钦让他休息一下。他瞪着血红的眼睛喊：这种情况，我怎么能休息？！那我请你去把挖出来的粮食和肉集中起来，组织人做饭！让大家吃顿热的！那是震后第三天，全云中村幸存的人才集中起来吃上了一顿热腾腾的饱饭。大家的情绪稍梢稳定下来。县里来的干，还从背包里拿出酒精、消炎药粉、绷带，好歹把伤员们的伤简单处理了一下。这对大家也是一种安抚。断了胳膊和腿的人，是阿巴处理的。他的办法在云中村，在瓦约乡，还有邻近的乡世代相传。阿巴从山上找到碗口粗的柳树，把一段树皮完整地剥下来。他把错住的骨头复了位，用湿润的柳树皮把断胳膊断腿包起来。柳树皮干枯收缩，疼得人大呼小叫，阿巴就流着泪骂人。阿巴心里有火，因为他拿那些骨头碎成了渣的人没有办法。他拿断骨都戳破了皮肉，白生生露在外面的人没有办法。县里的干部说：会有办法的，我相信救援就要来了。那天，大家吃了一顿饱饭，即便是废墟下还有人，还有活着的人，但两天没有合眼的人们。端着饭碗就睡着了。全村人东倒西歪坐了一地，手里还端着饭碗，嘴里还含着没有吞下的食物就睡着了，他们的脸松驰了，露出近乎幸福的表情。他们的头顶上，阴云正在急急地散开，好像有神在驱赶一样。天空现出了明亮的蓝色。阳光重新照亮大地。云中村的人都睡着了。太阳照亮的这个伤痕累累的世界寂静无声。没有人看见重现的蓝天，没有人看见阳光把整个世界重新照亮。甚至废墟下的伤员也停止了呼喊。是直升机声把云中村的人惊醒的。直升机引擎发出巨大的轰鸣。有人惊呼：余震来了！直升机声那么响，人的惊叫声那么撕心裂肺，也只有一半人被惊醒。其余的人还是沉沉地睡着。直到直升机降落下来，剩下的人才陆续醒来。直升机降落了。云中村人脸容悲戚，衣衫破碎，像是一群刚从地狱走出来的鬼魂，向着直升机奔跑而去。两个干部流着泪水，奔向从飞机上下来的解放军：云中村有救了！乡亲们，云中村得救了！直升机运来了解放军，达走了伤势最重的伤员。直升机运来了药品，罐头、方便面、瓶装水，运来了衣服和毯子，运来了装尸体的口袋和消毒药水，运来了帐篷。那么多东西，用都用不完。直升机运来了医生，边来了拿着喷雾器到处喷洒药水的防疫人员。云中村历史上，从来没有这样子热闹，从来没有让人这样子心潮澎湃，这样子极度悲伤又极度欣喜。悲伤中夹着欣喜，欣喜中夹缠着悲伤。解放军马上在废墟上有序展开搜救工作，挖出伤员，直升机把伤员运走。直升机回来，载着更多的救援物资，志愿者也源源来到。解放军把死人也挖出来了。一个个失去生命的尸体消过毒，装进尸袋。失踪的人不只是死在房里，有些消失在山上。放羊的人，采药的人，还有下山去乡里县里办事的人。十天了，他们还没有回来。那多半是被滑坡埋了，被滚石砸到江里去了。直到直升机来时，阿巴才认出那个县里来的干部是自己外甥仁钦。解放军到来，仁钦又带解放军寻找一个个被废墟掩埋的人，直到昏倒。因为疲惫，因为悲伤，因为在从县城奔赴云中村的路上被飞石击伤头部，伤口发炎化脓而在废墟上昏倒，他才被人抬进了帐蓬医院。在那里处理了伤口，在那里被清洗干净了脸上的血污与尘土。这时，云中村的人才认出他来：是我们的仁钦！阿巴抓住外甥的手。只会重复三个字：好小子！好小子……仁钦做这才开口问阿巴：妈妈呢？妈妈她去哪里了？之前统计伤亡数据时，他已经亲手将母亲列入了失踪人员名单。阿巴有理怨仁钦的意思：你想起来了？仁钦哭了：死的人太多了。阿巴觉得自己不应该对外甥这样说话。阿巴说：她去打扫磨坊，准备新麦下来的时候，好去磨面。两个人和几个解放军去村子西边那条沟里的磨坊。磨坊不见了，他们见到的是一块把整座磨坊砸进地里的巨石。仁钦浑身颤抖，站在那里没有说话。就这样站了很久，仁钦一句话也没有说，一滴泪也没流。后来，他嘶哑着嗓子说：舅舅，我们回吧。统计伤亡的表格是仁钦亲手制作填写的。表格就画在一本从废墟里挖出来的笔记本上。他亲手把妈妈填在了失踪人员那一栏里。云中村三百三十七口人，死亡七十余人。伤一百余人，还有二十多名失踪人员。那天晚上，阿巴一直待在救灾工作组的帐篷里，一直守在仁钦身边。他开会的时候，填各种表格的时候，阿巴就在他身后站着。他在行军床上躺下的时候，阿巴就和衣在他床前的地上坐着。他在睡梦中哭泣的时候，阿巴也跟着流下了泪水。6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）A．副科员指挥副乡长，突出了灾难面前以拯救生命为首要任务的理念，也展现了副乡长在灾难中的成长和转变，使故事中的人物更加立体真实。B．震后村民们第一次吃了顿热腾腾的饱饭，伤员们的伤也得到了简单的处理，人们内心的情绪终于稳定下来，于是在睡梦中都露出幸福的表情。C．天空放晴，阳光普照的场景让村民们坚定了希望的信念，且与之前的阴云密布和灾难场景形成对比，为人们发现直升机据供了视觉条件。D．本文以自然灾害事件为故事背景，围绕抗震救灾的主线详略结合地塑造出令人感动的人物形象，再辅以丰富的场景和细节，共同表现了主题。7．关于文中仁钦与阿巴对话的相关段落，下列说法不正确的一项是（3分）A．阿巴认出外甥后一直重复“好小子”，这表现了他对外甥行为的高度认可。B．阿巴埋怨仁钦“你想起来了”，因为仁钦忙于救灾很久才想起问妈妈下落。C．仁钦哭了，说死的人太多了，言外之意是自己没顾上妈妈是因为灾情严重。D．仁钦哑着嗓子对舅舅说回去吧，说明他已经完全接受了事实、平复了心情。8．文中画线句子有怎样的内涵？请简要赏析。（4分）9．文中仁钦的双重身份设定有哪些作用？（6分）二、古代诗文阅读（37分）（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：世之听者，多有所尤①。多有所尤，则听必悖矣。所以尤者多故，其要必因人所喜，与因人所恶。东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。人有亡铁者，意其邻之子。视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度，无为而不窃铁也。抇其谷而得其铁，他日，复见其邻之子，动作态度，无似窃铁者。其邻之子非变也，己则变矣。变也者无他，有所尤也。邾之故法，为甲裳以帛。公息忌谓邾君曰：“不若以组②。凡甲之所以为固者，以满窍也。今窍满矣，而任力者半耳。且组则不然，窍满则尽任力矣。”邾君以为然，曰：“将何所以得组也？”公息忌对曰：“上用之则民为之矣。”邾君曰：“善。”下令，令官为甲必以组。公息忌知说之行也，因令其家皆为组。人有伤之者曰：“公息忌之所以欲用组者，其家多为组也。”邾君不说，于是复下令，令官为甲无以组。此邾君之有所尤也。为甲以组而便，公息忌虽多为组，何伤也？以组不便，公息忌虽无为组，亦何益也？为组与不为组，不足以累公息忌之说。用组之心，不可不察也。鲁有恶者，其父出而见商咄，反而告其邻曰：“商咄不若吾子矣。”且其子至恶也，商咄至美也。彼以至美不如至恶，尤乎爱也。故知美之恶，知恶之美，然后能知美恶矣。（节选自《吕氏春秋·去尤》）材料二：（石）显内自知擅权，事柄在掌握，恐天子一旦纳用左右耳目以间已，乃时归诚。显尝使至诸官，有所征发，显先自白：“恐后漏尽宫门闭，请使诏吏开门。”显故投夜还，称诏开门入。后果有上书告“显颛③命，矫诏开宫门”，天子闻之，笑以其书示显。显因泣曰：“陛下过私小臣属任以事群下无不嫉妒欲陷害臣者，事类如此非一，唯独明主知之。臣愿归枢机职，受后宫扫除之役，死无所恨。唯陛下哀怜，以此全活小臣！”天子以为然而怜之，数劳勉显，加厚赏赐，赏赐及赂遗訾一万万。初，显闻众人匈匈，言己杀前将军萧望之，恐天下学士讪已，以谏大夫贡禹明经著节，乃使人致意，深自结纳，因荐禹天子，历位九卿，礼事之甚备。议者于是或称显，以为不妒谮望之矣。显之设变诈以自解免，取信人主者，皆此类也。（节选自《资治通鉴·汉纪二十一》）【注】①：通“围”，局限。②组：丝绳。③颠：通“专”。10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）陛下过A私B小臣C属D任以事E群下F无不嫉妒G欲陷H害臣者11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．颜色，脸色，与（燕歌行》“天子非常赐颜色”的“颜色”意思不同。B．“且组则不然”与《陈情表》”且臣少仕伪朝”的“且”意思相同。C．“公息忌知说之行也”与《苏武传）“宣皆降之”的“之”用法不同。D．“唯陛下哀怜”与《烛之武退秦师》“唯君图之”的“唯”意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．丢斧子的人怀疑邻人之子，觉得对方的一举一动都像是小偷，是因为他臆断是邻人之子偷的斧子；后来改变看法，是因为事实证明他的判断是错的。B．鲁国的丑陋之人的父亲，即使见到了美男子商咄，也认为商咄不如他的儿子漂亮，这是他内心的局限造成的，而这个局限来源于他对自己儿子的偏爱。C．石显迫不得已辞掉了要职，并向皇帝提出请求，要去做清洁洒扫的工作，是为了保全自己的性命，但皇帝最终没有允许，反而对他慰问勉助，宠信依旧。D．很多人认为萧望之的死是石显嫉妒和进谗言的结果，对此议论纷纷；石星通过结交明经书有节操的贡禹，并推荐其做高官，在一定程度上挽回了声誉。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）为组与不为组，不足以累公息忌之说。（2）恐天子一旦纳用左右耳目以间己，乃时归诚。14．人们偏听偏信的原因有哪些？请结合材料概括。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。族馆秋思于濆旅馆坐孤寂，出门成苦吟。何事觉归晓，黄花秋意深。寒蝶悲衰草，趁我离乡心。更见庭前树，南枝巢宿禽。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A．题目直接表明，诗人在秋季羁旅他乡，投宿旅馆时触景生情，生出了诸多愁绪。B．诗人身处客舍时感到孤寂，于是出门；“苦”字奠定了后六句悲凉的感情基调。C．颔联运用了设问手法，“黄花”句透露出的浓浓秋意是诗人感到归晚的原因。D．蝶恋衰草之景象，刺痛了诗人的心，睹示他不嫌家道中落，依然希望早日回乡。16．本诗手法极为巧妙，请以尾联为例简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）秦朝的愚民政策主要体现在对百姓教育和文化传播的限制上，汉代贾谊就曾在《过秦论》中指出秦朝用“______________________，______________________”的手段来使百姓变得愚昧无知。（2）负责人在会议上强调实事求是的原则时，引用了苏轼（石钟山记》中的“_____________________，______________________”来批评不亲见亲闻、只凭主观猜测做判断的行为。（3）在古代文学作品中，常常以“胡”称敌人，唐宋时期多有这样的诗句，如”______________________，______________________”。三、语言文字运用[本题共5小题，18分]阅读下面的文字，完成18~22题。辣椒这种蔬菜，不同的人对它的态度不同，喜欢辣的人无辣不欢，（甲）。①人们在生病的时候，②很少会听到“忌食辛辣”的说法。③所以，④有人认为吃辣会损害健康，⑤甚至辣椒被作为“好吃的不健康，健康的不好吃”的例子来教育他人。前段时间，有一条热搜是“吃辣椒居然还有隐藏好处——可以补充维生素C”。辣椒确实是维生素C含量极高的蔬菜。大家熟知的“维C之王”猕猴桃，维C含量大致在60毫克/100克，各种蔬菜、水果，维C含量通常比这个量还低。而新鲜辣椒（不管是青椒、红椒还是甜