湖南省衡阳市常宁蓬塘中学高二语文下学期期末试卷含解析

湖南省衡阳市常宁蓬塘中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。杨绛和他的父亲杨荫杭杨绛，原名杨季康，江苏无锡人。除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是一个颇有影响的作家、翻译家和著名学者。李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的，有着静默恬退的睿智和微笑达观的态度。她的父亲扬荫杭，是江苏最早从事反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国。他表面看起来凝重有威，因而孩子们都怕他。但他却从不打骂孩子，如果有人不乖，他只会叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥。所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近。钱钟书初见他时未免有点害怕，但接触久了，即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子。杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁，正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利，学生运动很多，常要游行开群众大会等。一次学生会要各校学生上街宣传——就是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲。杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小，一看急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞，街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳，就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲。不过，女学生只要说“家里不赞成”，就可以豁免。许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救，问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一口拒绝，说：“你不肯，就别去，不用借爸爸来挡。”杨绛说：“不行啊。少数得服从多数呀。”父亲说：“该服从的就服从；你有理，也可以说。去不去在你。”并告诉她，自己从前做江苏省高等审判厅厅长时，有一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京，江苏省的士绅联名登报拥护欢迎。他的下属擅自把他的名字也列入了欢迎者的名单，以为名字见了报，他即使不愿意也只好罢了，但他坚持“名与器不可以假人”，立即在报上登了一条大字的“启事”，声明自己没有欢迎。他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗?DareyousayNo!敢吗?”杨绛第二天到了学校，坚持说：“我不赞成，我不去!”为此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标，只是一个脸皮薄、爱面子的女孩子不肯上街去出丑，但父亲的做法在杨绛心里留下了深刻的印象。对于杨绛的学业，父亲并不多加干涉，而是放手让她按照自己的兴趣去学习。父亲钻研的音韵学，常常把某字的平仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声，父亲却也不急着教，只让女儿涵咏体味，还安慰她：“不要紧，到时候自然会懂。”有一天她果然四声都能分辨了。父亲晚上常踱过廊前，敲窗考她某字读什么声。女儿考对了，父亲高兴而笑。父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”。杨绛只要对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在她的书桌上，即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读，那部书就不见了——父亲把书收走了，这就等于是父亲的谴责，无言的批评。杨绛喜欢读诗词小说，对父亲枯燥的音韵学“合口呼”“撮口呼”之类不感兴趣。父亲也不强迫女儿学他的一套，还为她买来最喜欢的书籍。杨绛上大学分文理科的时候，因为各门功课都平均发展，所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科，她回家去问父亲拿主张：“我该学什么呢?”父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。”于是，杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜欢的文科。父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书，你怎么样?”她说：“不好过。”“一星期不让你看书呢?”她说：“一星期都白活了。”父亲笑了，说：“我也这样。”杨绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋友了。杨绛是个贴心的女儿，每天早饭后，她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶。父亲饭后，她也要给父亲削个水果，或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后，她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午。一次父亲叫住她说：“其实我喜欢有人陪陪，只是别出声。”她就陪在父亲旁边看书。父女俩的感情就是这样平淡而深厚。1945年抗战胜利前夕，父亲突然在苏州因中风去世。1983年，杨绛在《当代》双月刊上发表了散文《回忆我的父亲》，记录了和父亲一起生活过的点点滴滴，在那平静恬淡的娓娓道来中寄托了女儿对父亲真挚的情感和深切的怀念。

(1)下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)（

）

A．在女中读书的时候,杨绛虽然很自信,但她也不愿意去街上进行演讲,因为虽然当时人们的封建思想意识已经淡薄，但社会风气非常不好。B．文章语言恬淡质朴，一如杨绛父女间的情感，同时选材也很典型精当，在简单平实的陈述与描写中表现了杨绛与其父亲之间平淡而深厚的感情。C．杨绛父亲在子女教育问题上很赞同孔子的观点态度，但他早年留学日本和美国的经历对他教育子女的方式也产生了比较深远的影响。D．从文章记述看杨绛之所以成为作家、著名学者，离不开她少女时期家庭生活的熏陶，特别是她的父亲对她的谆谆教诲和潜移默化的影响。E．杨绛父亲对女儿讲述他任江苏高等审判厅厅长时的往事，是为了体现其政治立场方面的严谨，在极小的事情上也要表现出自己的鲜明的态度。(2)钱钟书觉得杨绛父亲“望之俨然，接之也温”，请问文中哪些内容具体体现了杨老先生“温”的性格特点。(6分)(3)文章在表现杨绛与其父亲的时候都用了哪些描写手法，请结合具体内容进行分析。(6分)(4)杨绛父亲教育子女的做法具有哪些特点，其中哪一点你觉得对现实中存在的子女教育问题最有启示，结合现实谈谈你的看法。(8分)

参考答案：

略2.阅读下面的文字，完成各题。人类正处在大发展大变革大调整时期。世界多极化、经济全球化深入发展，社会信息化、文化多样化持续推进，同时，人类也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展，这是全人类面临的共同挑战和课题。中国国家主席习近平提出了“构建人类命运共同体”主张，这是中国把握历史规律和时代潮流，着眼人类共同和长远利益提出的中国方案。“人类命运共同体”首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中，人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共。在全球化的第一阶段，发达国家利用自己的优势，通过不平等的国际经济秩序，获得超额利润，并导致巨大的国际贫富差距。在这一阶段，我赢你输的博弈使发达国家获得了巨大的收益，并导致了世界各国严重的贫富分化和强弱分化。然而，进入全球化的第二阶段，这种输赢分化的博弈正在衰退，代之而起的是命运与共。“命运”一词，按照中国传统文化的理解，是指人的生死、贫富、祸福、苦乐遭遇。在全球化的新阶段，人类命运与共表现在经济、政治、社会和文化的各个方面。如在经济上，任何国家的经济危机都会迅速传播和扩散，形成多米诺骨牌效应。再如，在政治和社会等层面，西方国家支持怂恿一些国家的反政府力量，而这些国家的社会动荡导致的难民潮，却使西方国家本身的治安陷入紧急状态。所有这些现象都昭示着，输赢分化的全球化时代行将结束，命运与共的全球化新时代正在到来。在命运与共的全球化新阶段，只有相互扶助、相互促进、利益共享，才能共同发展、共同繁荣、共保安宁。“人类命运共同体”的理念，反映了在全球化新阶段世界利益关系格局的这种新变化。而“构建人类命运共同体”的理念，是我们对未来人类社会的愿景。构建人类命运共同体，要求建立共商共建共享的新型全球治理结构。如，在经济上，人类命运共同体要求合作共赢，共同发展、利益共享，追求自身利益的同时兼顾他方利益；各国同舟共济，而不是以邻为壑，搞贸易保护主义，画地为牢，损人不利己。推动建设一个开放、包容、普惠、平衡、共赢的经济全球化，既要做大蛋糕，更要分好蛋糕，着力解决公平公正问题。人权是全球治理的重要维度。全球人权治理的目标，是促使各个国家尊重、保护和促进人权的实现。它既是全球治理所要达成的重要目标，又是对全球治理过程、方式和手段的重要“边际约束”。“构建人类命运共同体”既对全球治理提出了要求，也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求。总之，构建人类命运共同体对世界人权事业发展，提出了新的要求。它要求超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野，约束国际霸权主义的为所欲为，从人类命运休戚与共的视角调整个人人权、各国人民的集体人权和人类集体人权之间的结构关系，从而确保在全球化的新阶段，人类整体的生存、发展、安全和健康。（《解决人类现实挑战的中国方案》，2017年6月15日《人民日报海外版》）1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（

）A.习近平提出了“构建人类命运共同体”主张，这是着眼人类共同利益和中国长远利益提出的方案。B.“构建人类命运共同体”主要是针对全球人权治理结构提出了深刻反思和重构的要求。C.构建人类命运共同体，要求各国同舟共济，同心同德，开放贸易壁垒，不能搞贸易保护主义。D.构建人类命运共同体主张的其中一个要求是依照西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A.文章分析了在新一轮全球化进程中，人类利益日益加深的格局，因此要求各国相互依赖、休戚与共。B.文章立论的前提是如何防止全球化的危机，使人类社会能够延续存在、和睦相处和持续发展。C.文章在论证中，认为全球化分为两个阶段，并以大量篇幅阐述了第二阶段的特点以及对策。D.对于“构建人类命运共同体”，文章先交代时代背景，引出概念，然后逐层分析概念的内涵和要求。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.全球化的第一阶段，因不平等的国际经济秩序，使发达国家获得巨大利益，导致世界各国严重的贫富和强弱分化。B.如果西方国家依旧秉持过去的做法，挥舞人权大棒来干涉别国内政，“构建人类命运共同体”就无法实现。C.我们要超越西方狭隘的人权理论，按照“构建人类命运共同体”的主张，世界才能变得和谐美好。D.在全球化新阶段，虽然一些国家的难民潮会增加西方国家的治安压力，但也给西方国家提供了高素质的劳动力。参考答案：1.C

2.A

3.D【1题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，结合“这是中国把握历史规律和时代潮流，着眼人类共同和长远利益提出的中国方案”分析可知，“这是着眼人类共同利益和中国长远利益提出的方案”概括不全。B项，“主要是针对全球人权治理结构”说法不全面。原文为“‘构建人类命运共同体’既对全球治理提出了要求，也对全球人权治理结构提出了反思和重构的要求”。D项，“其中一个要求是依照西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野”与原文文意相反。原文为“它要求超越西方自由主义单纯强调个人人权的原子论视野”。故选C。【2题详解】本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，结合文本内容“从人类命运休戚与共的视角调整个人人权、各国人民的集体人权和人类集体人权之间的结构关系，从而确保在全球化的新阶段，人类整体的生存、发展、安全和健康”“‘人类命运共同体’首先是一个现实。它反映了在新一轮全球化进程中，人类利益格局日益加深的相互依赖、休戚与共”分析可知，“因此要求各国相互依赖、休戚与共”，强加因果。故选A。【3题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，结合文本内容“在政治和社会等层面，西方国家支持怂恿一些国家的反政府力量，而这些国家的社会动荡导致的难民潮，却使西方国家本身的治安陷入紧急状态”分析可知，“也给西方国家提供了大量高素质劳动力”于文无根据。故选D。【点睛】解筛选信息题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。3.阅读下面的文字，完成小题。（25分）甜蜜蜜的庄奴张国圣走进寓所房间，《甜蜜蜜》歌词作者庄奴和老伴邹麟刚做完下午的康复训练，正坐在轮椅上看窗外的风景。重庆医科大学附属第一医院青杠老年护养中心的院长邓庆凑到老人耳边大声地说：“庄老，记者按约好的时间过来了。”庄奴面无表情，一动不动地盯着窗外。邓庆走到轮椅的另一侧，又凑到他耳边大声重复了一遍。过了一小会儿，庄奴转过脸瞟了她一眼：“什么记者？和谁约的？”“糟了！庄老可能忘了。”邓庆站起身，背对着庄奴嘀咕了一句，又趴下身子给他解释，“《光明日报》的记者，前两天和您约好的。”“我怎么没看见？”庄奴依旧望着窗外。我赶紧上前打招呼。“一直下雨，你今天一来就阳光灿烂。光明日报，名字多好！”庄奴掩饰不住得意，一边笑一边鼓掌，接着竖起大拇指左右摇晃。“庄老反应快得很，他在捉弄我们！”邓庆最先明白过来，笑着对他说，“庄老，你真是我们的老宝贝！”邓庆推着轮椅往外走，庄奴注意到房间里多了一个花篮，刚放下的大拇指又竖了起来：“谢谢！花很美丽！”93岁的庄奴，就是这样一个甜蜜蜜的可爱老头儿。1921年2月22日，庄奴出生在北京，父亲是冯玉祥的一位部下，给他取名王景羲。充满欢声笑语的童年，为其日后的歌词创作打下了良好基础。温馨的日子很快结束了。日寇侵华，庄奴家陷入困境。国难当头，热血青年纷纷投笔从戎。庄奴瞒着父母，与同学们一起报考了飞行学校。大家一路唱着《游击队进行曲》和《黄河大合唱》，赶赴大后方接受训练。南渡黄河时，庄奴被其一泻千里的雄浑气势所震撼，又感念中华民族的深重灾难，毅然将自己的名字改成黄河。“有些文章说我的别名是黄河，那不对。”庄奴说，“黄河是我的大名，我身份证上的名字就是黄河。”宋朝诗人晁补之《视田五首赠八弟无斁》有“庄奴不入租，报我田久荒”，他便以“庄奴”为笔名。后来有很多评论文章说，这个人歌词写得不错，就是“庄奴”这个名字叫得不好。庄奴说：“庄奴用锄头耕种，我用笔写词，都是为他人作嫁衣。”有一天，一个人拿份歌谱来请庄奴填词。庄奴问是谁唱，长什么模样？来人告诉他，演唱者是邓丽君，脸圆圆的，声音甜甜的。庄奴一看旋律，也是甜甜的感觉，脑海里马上冒出三个字——甜蜜蜜。不到5分钟，传唱至今的《甜蜜蜜》就写成了。此后，庄奴创作的《何日君再来》《海韵》《原乡人》《小城故事》《又见炊烟》《踏浪》等许许多多歌曲，都是随着邓丽君那“甜蜜蜜”的歌声而风靡的。邓丽君演的歌中，大约八成都是由庄奴作词。有人说，没有庄奴就没有邓丽君，邓丽君的奇迹也是庄奴的奇迹，但庄奴只是在邓丽君10多岁时远远地见过她一面。那时，邓丽君初登舞台，庄奴担任评委，对她并没有什么特殊印象。其实，庄奴并不是邓丽君的“御用词人”。他的创作风格多变，不同情绪、不同意境、不同节奏的歌词都信手拈来。他为已故歌手高凌风作词的歌曲《冬天里的一把火》，1987年春晚由费翔翻唱后红遍祖国大陆。在庄奴创作的巅峰期，台湾歌坛成名的歌手几乎都唱过由他作词的歌。他也以3000多首脍炙人口的作品，谱写了一部属于自己的“流行音乐史”。有人说庄奴的作品是“小歌词，大手笔”，文字洗练，意象优美。庄奴很喜欢这个评价，他说自己的创作追求“小而美”。但是，“小而美”不容易，“歌词要简单易懂，又要传情达意，写出人们的心声。要让人们心头一震，眼前一亮，就要别出心裁。”庄奴、乔羽、黄霑并称华语词坛“三杰”。他和乔羽为中央电视台的中秋晚会合写过主题歌《月儿圆》，两家交情很深，和黄霑却从未谋面。“黄霑的歌词写得好，歌的旋律也好，很有气势。他最年轻，却走得最早，再也不能见到了。我的老搭档们也都先后走了，现在很少有人唱好歌给我听了。”庄奴说。但是他仍然坚持写作，小品文、诗歌、散文，都不长，“要好记，别人才记得住。”1993年，老来丧妻的庄奴与邹麟喜结连理，成为重庆女婿。婚后一年，庄奴中风，右腿和右手几乎不能行动。在邹麟的细心照料下重新站起来后，他为夫人写了一首《手杖》：“你就是我的手杖，生活中不可缺少的手杖，这辈子有了你，才懂得竖起来脊梁，挺起胸膛。”今年2月22日是庄奴的93岁生日，护养中心特地为他举办了生日音乐会。老人即兴为护养中心创作了短诗《青草地》。庄奴用家里挂了几十年的对联自勉：“和时间赛跑的人，圆慈悲为怀的心。”“我要活到100岁，写到100岁。”庄奴说。

（选自《光明日报》，有删节）（1）下列对文本内容的理解和分析最恰当的两项是（

）（

）（5分）A．当光明日报社的记者按照约定去采访时，庄奴最初假装表现得不很热情，原来是为了和记者开个玩笑。B．“93岁的庄奴，就是这样一个甜蜜蜜的可爱老头儿”，不仅交代了传主的年龄，也紧扣题目传神地写出了传主的性格特征。C．庄奴是一位优秀的词作家。为了纪念高凌风的去世而创作的歌曲《冬天里的一把火》，在1987年春晚曾红遍中国大陆。D．因为庄奴、乔羽是华语词坛“三杰”中的两人，一起创作了央视中秋晚会主题歌《月儿圆》，所以他们两人交情很深。E．本文通过对词作家庄奴现实生活的记叙和往事的回忆，为我们刻画出一个幽默、积极进取、有爱心的和蔼老人形象。（2）庄奴为什么两易其名？两次改名刻画出的传主形象特点有何不同？（6分）（3）从全文看，庄奴在歌词创作方面有哪些特点？（6分）（4）庄奴的人生给你怎样的有益启示？请从不同的角度简要探究。（8分）参考答案：（1）BE（选对一个得3分，全对得5分）（2）①第一次改名是因为抗战期间南渡黄河时被黄河的气势震撼，心系中华民族的深重灾难，所以改名为黄河；第二次改名是创作时采用的笔名，出自于宋朝诗人晁补之的诗句，以庄奴用锄头耕种类比自己用笔写词，都在为他人作嫁衣。（3分）②第一次改名刻画出庄奴是一个心系祖国的爱国青年，第二次改名刻画出庄奴是一位默默奉献甘为他人作嫁衣的优秀词作家。（3分）（3）①风格多变，能轻松地写出不同情绪、不同意境、不同节奏的歌词。②文字洗练，意象优美，既简单易懂，又能传情达意。③数量众多，普及面广，已创作了3000多首脍炙人口的作品，并且创作巅峰期时，台湾歌坛成名的歌手基本上都唱过由他作词的歌。④笔耕不辍。坚持创作，要活到老，写到老。（每点2分，答出3点给6分）（4）本题为探究题，只要是能结合文本具体内容，从不同的角度分析出传主给自己带来的人生启示，言之有理即可。①人生需要幽默。虽然已经93岁高龄，但面对记者的来访，仍然开起了玩笑，显示出幽默带给自己甜蜜的人生体验。②人生要有明确的追求方向。他喜欢别人对自己作品的评价，也明确了自己创作的追求——“小而美”，要让自己的作品能够有创新，能够打动人。③要公正的评价别人。庄奴虽未和黄霑见过面，但是却能对其创作进行客观公正的评价，显示出一个音乐创作者应该具备的优良品质。④人生要有感恩之心。对于妻子悉心的照料，他特意创作了《手杖》表达自己的感恩之心。⑤人生需要坚持。庄奴以“和时间赛跑的人，圆慈悲为怀的心”勉励自己，要活到100岁，写到100岁，表达出人生积极进取的态度。

（每点2分，答出4点给8分）考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。（3）试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。（4）试题分析：这解答此类题目，有三个要求，一是正确解读文本内容并能够加以分析，二是要联系社会现实，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，必须对这些认识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实、细节对传主与传者的立场态度进行有条理的解读，然后再把这些解读的结论与自己所能联系的事实结合起来分析即可。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下列小题。吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭远在海滨其俗诚陋然旧多珍怪上为国家所疑下为权戚所望此书若成则载之兼两昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。”恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐辞谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫②孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之。祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。（选自《后汉书?吴祐传》，有删节）[注]：①薏苡：一种禾本科植物。②啬夫：农夫。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.今大人逾越五岭远/在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成则/载之兼两B.今大人逾越五岭远/在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两C.今大人逾越五岭/远在海滨其/俗诚陋/然旧多珍怪上/为国家所疑下/为权戚所望/此书若成/则载之兼两D.今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两11.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目。孝廉是“孝顺亲长，廉能正直”的意思。后代，也变成明朝、清朝对举人的雅称。B.太守，是郡守的尊称。汉景帝时更名为太守，为一郡的最高行政长官，除治民、进贤、决讼、检奸外，还可以自行任免所属掾史。C.字，古人幼时命名，成人取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓。对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬。D.杀青，古人在竹简上写字，用火烤去竹简的水分，以便书写和防虫蛀，这道工序称为杀青。后来泛指书籍定稿。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。B.吴祐父亲去世后，安于清贫自立，边放猪边吟诵经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。C.吴祐升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，有时到乡里亲自调解。D.吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐就前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？（2）民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，以道譬之。参考答案：10.D

11.A

12.B

13.(1)你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？(2)有到官府打官司的老百姓，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。【10题详解】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词“大人”“五岭”“海滨”“俗”“珍怪（珠宝珍奇）”“国家”“权戚”“书”，虚词“在”“其”“为……所”“则”“之”，“为……所”固定结构，“上为国家所疑”和“下为权戚所望”结构相同，再结合本句意思：现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗简陋，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯寄望。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。句子可以断开为：今大人逾越五岭/远在海滨/其俗诚陋/然旧多珍怪/上为国家所疑/下为权戚所望/此书若成/则载之兼两。故答案为D。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，“孝廉，是秦始皇时设立的察举考试以任用官员的一种科目”说法错误，孝廉是汉武帝时设立的。故选A。【12题详解】这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中B项，“后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操”说法错误，黄真被举荐为孝廉是在吴祐之后的事情，而且被人称赞为清廉有节操的是黄真。故选B。【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“二千石子”，两千石官员的儿子；“而”，表转折，却；“业”，动词，做，从事；“无耻”，不觉得羞耻；“先君”，去世的父亲；“奈……何”，作动词，怎么对得起……呢；“奈先君何”，怎么对得起你去世的父亲呢。（2）中的“争诉”，指到官府打官司；“民有争诉者”，有到官府打官司的老百姓；“辄”，总是；“断”，审断；“以”，用；“譬”，开导。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：吴祐字季英，陈留长垣人，父亲吴恢，任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所生活。父亲想烤竹简刻经书，吴祐劝道：“现在父亲越过五岭，远在海边，这里风俗简陋，但旧时有许多珠宝珍奇，上被国家猜疑，下被诸侯寄望。如果把书写成，恐怕要用两辆车来载运。从前马援因为运回薏苡招致毁谤，这是容易让人产生嫌疑的事情，前代的贤人对此也是十分慎重的。”吴恢于是就不写书了。吴祐二十岁时，父亲去世，生活十分贫困，却不接受别人的馈赠。他常在家乡水边牧猪，同时漫步吟诵经书。遇到父亲生前的老朋友，对他说：“你是两千石官员的儿子却做这样下贱的事，就算你不觉得羞耻，又怎么对得起你去世的父亲呢？”吴祐只是表示谢意，坚守志节并不改变。后来被举为孝廉，将前去应召，郡里给他饯行，吴祐跟小吏雍丘黄真畅谈多时，与他结友而别。功曹认为他太傲慢了，请求罢免他。太守说：“吴季英有知人之明，你先不要多言。”黄真后来也被举荐为孝廉，拜新蔡县令，世人称赞他清廉有节操。吴祐后来升为胶东侯相。他为政力求仁慈清简，以身作则。百姓有到官府打官司的，他总是先闭门自责，然后再审断诉讼，用道理开导他们。或亲自到百姓居住的地方调解，使双方和解。农夫孙性私下征收百姓的钱物，买了一件衣服送给父亲，父亲得到衣服，非常生气，说：“我们有这样的官员，你怎么忍心欺骗他！”逼着儿子回去认罪。孙性又惭愧又害怕，拿着衣服到官衙自首。吴祐斥退左右，询问缘由，孙性如实把父亲的话说了。吴祐让他回去感谢父亲，并把他的衣服送给他的父亲。吴祐在胶东九年升为齐相，大将军梁冀上表推荐他任长史。到了梁冀诬奏太尉李固时，吴祐听知后请见梁冀，与他争辩，梁冀不听，愤怒地起身入室，吴祐也径自离去。梁冀于是把吴祐调出京城任河间相，吴祐便辞官回家，不再做官，亲自灌园种菜，讲授经书。九十八岁去世。5.阅读下面的文言文，完成下面小题。阮籍，字嗣宗,陈留尉氏人也。父瑀,魏丞相掾,知名于世。籍容貌瑰杰,志气宏放,傲然独得,任性不羁,而喜怒不形于色。博览群籍,尤好《庄》《老》。嗜酒能啸善弹琴当其得意忽忘形骸时人多谓之痴惟族兄文业每叹服之以为胜己由是咸共称异。籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪,皆以酣醉获免。及文帝辅政,籍尝从容言于帝曰:“籍平生曾游东平,乐其土。”帝大悦,即拜东平相。籍乘驴到郡,坏府舍屏障,使内外相望,法令清简,旬日而还。帝引为大将军从事中郎。会帝让九锡,公卿将劝进,使籍为其辞。籍沉醉忘作,临诣府,使取之,见籍方据案醉眠。使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。辞甚清壮,为时所重。籍虽不拘礼教,然发言玄远,口不臧否人物。性至孝,母终,正与人围棋,对者求止,籍留与决赌。既而饮酒二斗,举声一号,吐血数升。及将葬,食一蒸肫,饮二斗酒,然后临诀,直言穷矣,举声一号,因又吐血数升。毁瘠骨立,殆致灭性。裴楷往吊之,籍散发箕踞,醉而直视。楷吊唁毕便去。籍又能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。及嵇喜来吊,籍作白眼,喜不怿而退。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉,籍大悦,乃见青眼。由是礼法之士疾之若仇,而帝每保护之。(选自《晋书·列传十九》,有删改)10.对文中画波浪线部分的断句,最合理的一项是A.嗜酒能啸/善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异B.嗜酒能啸/善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜己/由是咸共称异C.嗜酒/能啸善弹琴/当其得意/忽忘形骸/时人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异D.嗜酒/能啸善弹琴/当其得意忽忘形骸时/人多谓之痴/惟族兄文业每叹服之/以为胜/己由是咸共称异11.对文中相关词语的解说,不正确的一项是A.阮瑀,“建安七子”之一,代表作有《驾出北郭门行》,子阮籍、孙阮咸为“竹林七贤”之一。B.大将军,古代武官名。始于战国,三国至南北朝,战事频繁,当朝大臣多兼大将军官号。C.九锡,古代天子赐给诸侯、大臣的九种器物,是一种最高礼遇。后以九锡为权臣篡位先声。D.箕踞,一种表示礼节的坐的姿态。即张开两腿坐着,形似簸箕。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.阮籍出生于宦门,生性孤傲不羁,不管什么事都绝不表现在神态上,人们难以理解他,说他是痴呆。B.阮籍嗜酒如命,有时喝得酩酊大醉,但醉里却能清醒,即使是写作也不会出差错,甚至写出来的文章让世人叹服。C.阮籍是一个不拘礼教的人,对于那些固守礼教者往往给以白眼,也因此受到他们的痛恨；而对于不拘礼教者给以青眼,表示尊重和欢迎。D.阮籍十分孝顺,当听到母亲噩耗时,虽然继续下棋饮酒,却痛苦地大吐鲜血,以致病得差点丢了命。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)钟会数以时事问之,欲因其可否而致之罪。(2)使者以告,籍便书案,使写之,无所改窜。参考答案：10.B

11.D

12.A

13.(1)钟会多次问他一些时事问题,想趁机找出差错来治他的罪。(2)使者把情况告诉他,阮籍就写在案上,让人抄写,文字都不必改动。【10题详解】试题分析：此题考查文言文断句。文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。根据句意，“谓之痴”应是一种总体评价，不是说一时的行为，排除A、D两项。由“咸共”知，“己”不可能做“咸共称异”的主语，排除C项所以选B项。【11题详解】试题分析：此题考查古代文学常识知识的识记。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。D项，“箕踞”是一种轻慢、不拘礼节的坐姿。【12题详解】试题分析：此题考查文言文归纳内容要点，概括中心意思的能力。此题错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。A项，“什么事都绝不表现在神态上”错。原文是“籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色”，这句只是说他喜怒不显露在表情上，并不是什么事都绝不表现在神态上，这是表达绝对，扩大范围。【13题详解】试题分析：此题考查文言文句子翻译。翻译时保证赋分点的落实，得分点：（1）中，数：多次；以：拿，用；之：代词，他；因：趁；可否：（回答的）对错，偏义复词，偏在“否”上，即回答错误；致之罪：使他获罪，意译为：治他的罪。（2）中，以告：省略句，省略宾语，以（之）告（之），把情况告诉他；书案：省略句，省略介词，书（于）案，写在案上；使写之：省略句，省略宾语，使（人）写之，让人抄写这些内容；无所改窜：省略句，省略主语，（文字）无所改窜，改窜：改动，指修改涂抹文字等。【点睛】点睛：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。参考译文：阮籍字嗣宗,陈留尉氏人。父亲阮瑀,魏国的丞相掾,在当世知名。阮籍容貌奇美俊伟,志气豪放,傲然独立，任性不受羁绊,喜怒不显露在表情上。他博览群书,尤其喜好《庄子》《老子》。嗜酒并能够长啸,又很会弹琴。当他得意时,就忘记了自己的形体。当时人多说他痴呆,只有他同族兄长阮文业每每赞扬佩服他,认为他超过自己,因此大家都一齐称赞他是怪才。阮籍本有济世之志,正当魏晋之际,天下多有变故,名士很少有能保全自己的,阮籍为此不参与世事,便经常饮酒至醉。文帝司马昭想为武帝司马炎向阮籍求婚,阮籍醉了六十天,文帝没有说话的机会才作罢。钟会多次问他一些时事问题,想趁机找出差错来治他的罪,阮籍都以大醉而豁免。在文帝辅政时,阮籍曾从容不迫地对他说:“我平时曾经游历过东平,喜欢那里的风土人情。”司马昭很高兴,便授予他东平相的职位。阮籍骑着毛驴到任,拆毁了原来的府宅屏障,以便内外相望。法令轻正简约,十天便回京。司马昭推荐他做大将军从事中郎。到了司马昭辞让九锡之封的时候,公卿要辅助他登帝位,让阮籍起草劝进书。阮籍喝得大醉忘记了起草,公卿们临到公府时,让人来取,见阮籍趴在桌子上沉醉睡觉。使者把情况告诉他,阮籍就写在案上,让人抄写,文字都不必改动。言辞十分清正难辩,被当时的人推重。阮籍虽然不拘于礼教,但是讲话言辞深远,不评论别人的好坏。天性特别孝顺,母亲死时,他正和别人下围棋,对弈者请求中止,阮籍留对方一定下完这一局。事后饮酒二斗,大哭一声,吐血好几升。母亲下葬时,他吃了一条蒸腿,喝了两斗酒,然后与灵柩诀别,话说罢了,又一声恸哭,于是又是吐血几升。伤害了身体,骨瘦如柴,几乎丧了性命。裴楷前往凭吊,阮籍披头散发,箕踞而坐,喝得大醉,直瞪着眼睛看他。裴楷吊唁完毕就离去。阮籍又会作青白眼,见到尊崇礼教的世俗之士,就用白眼相对。嵇喜前来吊丧时,阮籍便用白眼看他,嵇喜很不高兴地回去。嵇喜的弟弟嵇康听说之后,便带着酒,挟着琴造访他,阮籍很高兴,便现出青眼。因此尊崇礼教之士嫉恨他如仇人,而文帝司马昭总是保护他。6.文言文阅读（19分）王祎，字子充，义乌人。幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐，不报。隐青岩山，著书，名日盛。太祖征江西，祎献颂。太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。学问之博，卿不如濂。才思之雄，濂不如卿。”太祖创礼贤馆，召置馆中。累迁侍礼郎，掌起居注。同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。太祖将即位，召还，议礼。洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。雷霆霜雪，可暂不可常。浙西既平，科敛当减。”太祖嘉纳之，然不能尽从也。明年修《元史》，命祎与濂为总裁。祎史事擅长，裁烦剔秽，力任笔削。书成，擢翰林待制，同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂，经明理达，善开导。召对殿廷，必赐坐，从容宴语。五年正月议招谕云南，命祎赍诏往。至则谕梁王，亟宜奉版图归职方，不然天讨旦夕至。王不听，馆别室。他日，又谕曰：“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。”梁王骇服，即为改馆。会元遣脱脱征饷，胁王以危言，必欲杀祎。王不得已出祎见之，脱脱欲屈祎，祎叱曰：“天既讫汝元命，我朝实代之。汝爝火馀烬，敢与日月争明邪！且我与汝皆使也，岂为汝屈！”或劝脱脱曰：“王公素负重名，不可害。”脱脱攘臂曰：“今虽孔圣，义不得存。”祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。”遂遇害。(节选自《明史·王祎传》)14．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(

)（3分）A．危素、张起岩并荐，不报

报：答复B．多惠政，赐金带宠之

宠：重用C．祈天永命之要

祈：恳求D．法天道，顺人心

法：效仿15．以下各组句子中，全都表明王祎有非凡胆识的一组是(

)（3分）①为书七八千言上时宰

②雷霆霜雪，可暂不可常③浙西既平，科敛当减

④裁烦剔秽，力任笔削⑤亟宜奉版图归职方

⑥天兵继至，汝祸不旋踵矣A．①②⑤

B．①③⑥

C．②③④

D．④⑤⑥16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(

)（3分）A．王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智，成人之后伟岸而有风度，明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论，还认为他在才思方面胜过宋濂。B、王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆，将他招至馆中，后又升迁为侍礼郎；有时太祖虽不能完全听从他的建议，但也会褒奖他。C．王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰《元史》时，他与宋濂同为总裁，书成后任国史院编修官；奉命讲授国史，能充分说明道理，善于开导学生。D．王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王，朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。

17.把下列句子翻译成现代汉语。（10分）（1）祎顾王曰：“汝杀我，天兵继至，汝祸不旋踵矣。（5分）（2）“朝廷以云南百万生灵，不欲歼于锋刃。若恃险远，抗明命，悔无及矣。（5分）参考答案：14、B

解析：宠：以……为宠，把……作为宠信。15、B

解析：②是一个比喻；④是编修《元史》，文采好；⑤劝说梁王归顺的话。16、D

解析：应为：他先是晓谕梁王，迅速归顺，不然朝廷的征讨很快到来，又对梁王说朝廷怜惜云南百姓，不想动用武力；继之又警告梁王，若倚仗险远、抗拒朝廷，将后悔无及。17、（1）王祎回头说道：“你杀了我，朝廷大军就将到来，你的祸患不久就要接踵到来。”

（2）朝廷考虑到云南百万生灵，不忍荼毒于锋刃。如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，后悔都来不及。【参考译文】王祎，字子充，浙江义乌人。幼时机敏聪慧，成年后身材高大，像山岳一样屹立，有伟岸的气度，凭文章在当时闻名。在目睹了元王朝国政衰颓凋敝后，写了七八千字的文章呈送给当时的宰相。危素、张起岩一起推荐他，但是没有得到朝廷的答复。于是在青岩山隐居著书，名气一天天变大。明太祖朱元璋征讨江西，王祎献上自己歌颂太祖的文章。太祖很高兴地说：“江南有两位大儒，就是你和宋濂。要论学问谁更渊博，你不如宋濂。但是要论才思的雄辩，宋濂不如你。”太祖创立了礼贤馆，召他到馆中。多次升迁到侍礼郎，掌管太祖的起居注。又任南康府同知，施行了很多惠民政策，太祖赐给他金带以示宠爱。太祖即将称帝，将他召回，商议即位礼仪。洪武元年八月，上奏说：“祈求天命长在的关键，在于忠厚存心，宽大为政，效法天道，顺应人心。雷霆霜雪，只是暂时的不是永远的。浙西已经平定，赋税应该减免。”太祖表扬并采纳了他的建议，但是没有都听从。第二年修《元史》，朝廷任命王祎与宋濂为总裁。王祎擅长史事，裁减繁琐的，剔除邪恶的，大力修改。《元史》完成后，被提拔为翰林待制，同知制诰兼国史院编修。奉召到大本堂教皇子读书，王祎经明理达，善于开导。皇上召他到殿廷，每次都给他赐坐，从容应答。

洪武五年正月商议诏谕云南，任命王祎奉召前往。到云南后诏谕梁王，尽快奉上户籍册和地图给朝廷方面掌管，不然天子很快就将讨伐过来。梁王不听从，并把他安置在偏室内居住。几天后，又诏谕说：“朝廷考虑到云南百万生灵，不忍荼毒于锋刃。如果你凭借艰险路远，抵抗大明皇帝的命令，后悔都来不及。”梁王被吓服了，随即将他改为正馆居住。适逢元朝派遣脱脱征集粮饷，拿故意吓人的话威胁梁王，一定想要杀死王祎。梁王逼不得已交出来了王祎，脱脱想让王祎屈服于他，王祎怒叱道：“上天已经要终结你们元朝的命，我们明朝确实要取代你们。你们(元朝)就像火把将要烧完，怎么敢和太阳月亮(一样的明朝)争夺光明呢！何况你我都是使臣，我岂能屈服于你！”有人劝脱脱说：“王先生久负盛名，不能杀。”脱脱手一摆说道：“今天就是孔圣人