辽宁省葫芦岛市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

第1页/共1页2024年1月葫芦岛市普通高中学业质量监测考试高二语文注意事项：1.答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡和试卷指定位置上，2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段，即由客观物质到主观精神的阶段，由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想（包括理论、政策、计划、办法）是否正确地反映了客观外界的规律，还是没有证明的，还不能确定是否正确，然后又有认识过程的第二个阶段，即由精神到物质的阶段，由思想到存在的阶段，这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去，看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来，成功了的就是正确的，失败了的就是错误的，特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的。人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的。一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论的道理，对于物质可以变成精神，精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象，也觉得不可理解。因此，对我们的同志，应当进行辩证唯物论的认识论的教育，以便端正思想，善于调查研究，总结经验，克服困难，少犯错误，做好工作，努力奋斗，建设一个社会主义的伟大强国，并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民，完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。（摘编自毛泽东《人的正确思想是从哪里来的》）材料二：在这里讲讲我这个主张：要有智慧，就必须懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。首先要说明什么叫智慧。我们常常说这个孩子聪明，那个青年机灵。但聪明和机灵是说对客观世界的事物反应比较快，比较敏捷，那是指对一般日常事物而言，比如学生学习中的课堂提问等。这种智能是有方法培养锻炼的，但这类方法出不了智慧。智慧是人脑更高层次的活动。聪明、机灵以及所谓智力、智能都是在低层次，比智慧低一个或几个层次。所以对青少年学生进行智力教育、智力竞赛测试是有益的，也是必要的，但还远不能用以敲开智慧的大门。为什么这样讲？中国有句老话——“大智若愚”，真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝。这是因为他用智慧去考虑深邃的问题，对一般问题反而不感兴趣，不愿去花心思。还有一点要说明的：智慧并不仅仅是有知识，不是有了知识就自然而然地有智慧了。这里还有一个运用知识的问题，中国从前就笑话那些“老学究”，因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度。目前，关于人的智慧的描述和议论还有很多，但说来说去，都没有能够真正从智慧的本质上去探讨培养智慧的切实可行的有效途径。要解决这个问题，第一步应该回答的是站在什么立场上。智慧是天生的吗？如果是天生的话，那小娃娃就能有智慧了，这在历史上还没有记载。智慧是神授的吗？我们也不信这种鬼话。在这个问题上，不能搞唯心主义，只能搞唯物主义，而且是辩证唯物主义。人的主观可以通过实践去认识客观世界，掌握了解客观规律。人又可以主观能动地影响和改造客观世界。这就是我们的立场。第二步要回答的是用什么观点。我在这里建议用系统科学这个现代化的观点。智慧作为现象，不可能是孤立于一切事物之外的，它也一定是与其他事物有关联的。智慧要靠知识，特别是活的而不是死的知识。所以我们应该考虑智慧与知识的体系，即系统化了的、有合理结构的人类知识之间的关系。这样就把问题推向什么是系统化了的、有合理结构的人类知识。我的答案就是现代科学技术的体系。这里讲的现代科学技术体系有两个特征：一是它以马克思主义哲学为最高概括，二是开放、不断生长发展。以上所说的科学技术体系，包括了人类现在所认识到的客观世界规律的全部精华，它就是智慧的泉源，而这个科学技术体系的最高概括——马克思主义哲学难道还不是人类智慧的结晶吗？因此结论是：要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。（摘编自钱学森《智慧与马克思主义哲学》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.由感性认识到理性认识，是人类认识的一个飞跃，其前提是人类通过官能在实践中不断获取感性认知。B.实践是检验真理的唯一办法，只有通过实践检验为真理的认识，才能指导我们去科学地改造世界。C.人脑活动有层次高低之分，人们所表现出来的聪明、机灵等处在低层次，而智慧则处在更高的层次。D.那些看上去很迟钝的人，其实大智若愚，他们不愿意去思考一般问题，但善于考虑深邃的问题。2.根据材料内容，下列说法正确一项是（）A.人类的社会实践包括生产斗争、阶级斗争和科学实验等，人类进行社会实践是为了获得感性认识。B.人们利用理性认识来指导实践，只要成功了，就证明这个认识就是正确的，反之就证明它是错误的。C.钱学森认为现代科学技术的体系以马克思主义哲学为最高概括，具有开放性，在不断地生长发展。D.懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物，就能掌握所有的客观规律，获得智慧。3.结合材料内容，下列选项中最符合“人的认识的两次飞跃”观点的一项是（）A.吃一堑，长一智。B.秀才不出门，全知天下事。C.致知在格物，物格而后知至。D.从斗争中学习，在学习中斗争。4.如何培养学生的智慧？请结合材料二简要说明。5.朱熹在《朱子语类》中提出：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。”请结合材料一，谈谈你对此的认识。【答案】1.B2.C3.D4.①要培养学生懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。②可以适当地对学生进行智力教育、智力竞赛测试。③要培养学生用智慧去考虑深邃的问题，同时还要让他们学会运用知识。④要用现代科学技术的体系去培养学生。5.①人的主观可以通过实践去掌握了解客观规律，“行之愈笃”的过程就是实践的过程；②认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，“行之愈笃”也是检验“知”是否正确的过程；③人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而“行”又是对“知”的发展。【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。B.“只有通过实践检验为真理的认识，才能指导我们去科学地改造世界”说法有误，原文说“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成”，说明只要是“认识”就可指导实践，只不过经过实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够形成真理。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。A.“人类进行社会实践是为了获得感性认识”说法有误。原文说是“人们在社会实践中从事各项斗争……反映到自己的头脑中来，开始是感性认识”，获得感性人认识是结果，但未必是目的。B.“只要成功了，就证明这个认识就是正确的，反之就证明它是错误的”说法有误。原文说的是“在社会斗争中，代表先进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的”。D.“就能掌握所有的客观规律，获得智慧”说法有误。原文说的是“因此结论是：要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物”，选项混淆充分条件与必要条件。故选C【3题详解】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。A.“吃一堑，长一智”指受一次挫折，增长一分见识，并没有体现出“两次飞跃”。B.“秀才不出门，全知天下事”指有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。没有体现出“两次飞跃”。C.“致知在格物，物格而后知至”指研究事物原理而获得知识。“而后知至”是“格物”的结果，并非“两次飞跃”。D.“从斗争中学习，在学习中斗争”中的两次“斗争”因为“学习”而有了本质的不同，体现了“两次飞跃”。故选D。【4题详解】本题考查学生归纳内容要点的能力。根据原文“要有智慧，就必须懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物”可知，要培养学生懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观世界的事物。根据原文“所以对青少年学生进行智力教育、智力竞赛测试是有益的，也是必要的，但还远不能用以敲开智慧的大门”可知，可以适当地对学生进行智力教育、智力竞赛测试。根据原文“真正有智慧的人，看上去好像还有点迟钝。这是因为他用智慧去考虑深邃的问题，对一般问题反而不感兴趣，不愿去花心思”“这里还有一个运用知识的问题，中国从前就笑话那些‘老学究’，因为他们有知识不会用，也不能达到智慧的高度”可知，要培养学生用智慧去考虑深邃的问题，同时还要让他们学会运用知识。根据原文“所以我们应该考虑智慧与知识的体系，即系统化了的、有合理结构的人类知识之间的关系”“我的答案就是现代科学技术的体系”可知，要用现代科学技术的体系去培养学生。【5题详解】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。由材料一“人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来”可以知道人的主观可以通过实践去掌握了解客观规律，“行之愈笃”的过程就是“知之愈明”的过程；由材料一“人们的认识经过实践的考验，又会产生一个飞跃。这次飞跃，比起前一次飞跃来，意义更加伟大。因为只有这一次飞跃，才能证明认识的第一次飞跃，即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等，究竟是正确的还是错误的，此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的，只是为了改造世界，此外再无别的目的”可知认识要通过实践的检验才能成为正确的认识，“行”也是检验自己理解的“知”是否正确的过程；由材料一“一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成”可知人在实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而“行之愈笃”又有可能产生“知之愈明”的发展。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成各题。大卫·科波菲尔（节选）狄更斯“喂！”姨婆说道，“我已经给他寄了封信，告诉他，他和我会有番理论！”“要把我——交给——他吗？”我结结巴巴地说。“我不知道，”姨婆说，“还要看情形呢。”听到这话，我一下就泄了气，情绪低落，好不伤心。姨婆似乎没有注意到我，她自顾自地从衣柜里拿出一件粗布围裙并穿上，亲手洗茶杯；把茶杯洗净后放到茶盘上，再把桌布叠好放在茶杯上。这之后，她又用小扫帚扫面包皮屑，一直扫到地毯上一点纤尘都没有；接着她又收拾打扫那本已被收拾打扫得无可挑剔的房间。当这一切家务已干得令她满意了，她才取下手套，解下围裙叠好，放回衣柜里某个专门的角落。她把她的针线盒拿到打开的窗子前的桌上，坐了下来并开始干活。……“特洛伍德小姐，一收到你的信，我就感到，为了更合情理地表示我本人，或许也为了更表示对你的尊敬——”“谢谢你，”姨婆尖锐地看着他说，“你不必在意我。”“还是亲自面谈比借信交谈要好，”谋得斯通先生继续说道，“虽说旅途不便。这个倒霉的孩子，他已抛弃背离了他的朋友和职责——这个倒霉的孩子，在我那亲爱的亡妻生前生后，都给家里引来了许多纷扰和不安。他有一种阴郁逆反的心理，一种粗暴野蛮的脾气，一种不驯服不听管教的气质。家姐和我都曾努力想改变他的恶习，却毫无成效。”谋得斯通小姐说道：“我再补充一句，我认为这孩子是世界上所有的孩子中最坏的一个。”“太过分了！”姨婆说道。“可事实上一点也不过分。”谋得斯通小姐说。谋得斯通先生接着说：“我曾让这孩子去从事一种受尊重的职业，并置他于我一个朋友照顾下，但他不喜欢那职业；他跑走了，成为一个四处流浪的叫花子，衣衫褴褛地到这儿向你特洛伍德小姐求哀告怜。”“还是先说那受人尊敬的职业吧，”姨婆说，“如果他是你的孩子，我想，你也会那么把他送去从事吗？再假设，如果那可怜的孩子——也就是他的母亲——还活着，他也要去投身那受人尊敬的职业吧，是吗？”“我深信，”谋得斯通歪了歪头说，“凡是我和家姐一致认为最好的事，克莱拉都对其没有异议。”“唉！”姨婆说，“不幸的吃奶娃娃！”“那可怜的孩子的年金也和她不复存在了吗？”“也和她一样不复存在了。”谋得斯通先生答道。“那么那笔小小的财产——就是那座房子和那花园——”“我的亡妻爱她的第二个丈夫，”谋得斯通先生说道，“毫无保留地信任他。”“你的亡妻，先生，是一个最没头脑、最不快活、最不幸的吃奶娃娃。”姨婆对他摇摇头说，“你还有什么要说呢？”“特洛伍德小姐，”他答道，“我到这儿来是要把大卫带回去。按照我认为最恰如其分的方法处置他。如果你袒护了他一次，你就得永远袒护他。我来这儿把他带走，如果他不，我的门从此不再为他开。”我姨婆很专注地听这番话。她坐得直挺挺的，双手叠放在膝盖上，忿忿地盯着那说话的人等他说完。“这孩子要说什么呢？”姨婆说道，“你愿意走吗，大卫？”我用“不”字回答。我乞求我的姨婆看在我父亲的份上照顾我，保护我。姨婆把我拉到她身边，对谋得斯通先生说：“你可以走了；我要来试试这个孩子。如果他真像你说的那样，至少我还可以像你做的那样去对待他。不过，你说的话我一点也不相信。”“你以为我不知道，”姨婆极其尖锐地说，“你让那可怜的、不幸的、误入歧途的吃奶娃娃过的什么日子吗？你以为我不知道，当你向她套近乎时——我敢说，你对她卖弄风情时装得对鹅都不敢嘘一声一样——对那软弱的小人是何等可悲的日子吗？现在我就是看到了你，也听到了你！谁会像谋得斯通先生一开始那样柔顺听话！那个可怜的、上当的、没头脑的孩子从没见过这样的男人。他是用糖做成的。他崇拜她。他溺爱她的儿子——非常非常溺爱他！他要做这孩子的第二个父亲，他们要一起生活在开满玫瑰的乐园里，是吗？呸！滚开！滚！”姨婆说。“谋得斯通先生，”她向他摇着手指说，“在那没有头脑的吃奶娃娃眼里，你是个专横的君王，你伤了她的心，你利用她弱点里最大的那部分给了她致命的创伤。这事实使你心安了。”在这当口儿，他一直站在门边，面带某种微微笑意打量姨婆，不过他的黑眉黑眼重重拧在一起了。我看得出来，虽然他仍然挂着微笑，脸色已变了，并像刚跑过那样喘着气。“祝你好，先生！”姨婆说，“再见！也祝你好，小姐。”谋得斯通小姐没有回答一个字，慎重地挽起她弟弟的胳膊，大模大样地走出了那小屋。她的脸色渐渐缓和，我诚恳地搂住她的脖子去吻她。就这样，我在一个全新的环境中开始了我的新生活。6.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开头的“听到这话，我一下就泄了气，情绪低落，好不伤心”与结尾的“我诚恳地搂住她的脖子去吻她”是伏笔与照应的关系。B.第四段中“姨婆似乎没有注意到我……开始干活”写的是从“我”的视角观察到的姨婆劳作的情形，其背后有一个感到惴惴不安的“我”。C.画线部分“他是用糖做成……是吗？”运用第三人称写克莱拉眼中谋得斯通的“美好”形象，反映了特洛伍德对谋得斯通虚伪本性的清醒认知。D.小说注重不同人物的情绪随着矛盾的发展而发生的变化，如特洛伍德小姐开始比较克制，后来逐渐变得愤怒，最后渐渐缓和。7.下列是关于名著《大卫·科波菲尔》的人物说明，不正确的一项是（）A.大卫善良诚挚，勤奋好学，有自强不息的勇气，百折不回的毅力和积极进取的精神，最终获得了事业上的成功和家庭的幸福。B.爱格妮丝既有外在的美貌，又有内心的美德，她最后与大卫结合，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。C.米考伯先生爱慕虚荣、仁慈乐观，尤其是债多不愁、得过且过的性格，使他成为文学中的一个典型，后人将这种特点概括为“米考伯主义”。D.大卫的继父谋得斯通凶狠贪婪，常常责打大卫。大卫母亲去世后，即把十岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，只让他过着基本能解决温饱的生活。8.特洛伍德小姐是世界文学史上的一个经典形象，请谈谈节选部分是如何塑造这一形象。9.“我”在文中有什么作用？请结合文本简要分析。【答案】6.A7.D8.①语言描写。文章通过描写特洛伍德小姐为维护“我”的利益而与谋得斯通进行的语言交锋，体现她刚正仁慈的形象特点。②动作描写。文章详细描写了特洛伍德收拾家务时的动作，突出了她勤劳能干的形象特点。③对比手法。在对待“我”的态度上，文章将特洛伍德与谋得斯通进行对比，突出了她的仁慈。9.①“我”是小说中的线索人物，处于矛盾的中心，本文情节是以“我”的所见所闻为线索展开的，“我”推动了情节的发展。②“我”是作者的情感表达者，表达了对谋得斯通的恐惧、对姨婆的依恋，既从侧面表现了两个人物不同的形象，又传达出了作者的情感。③以“我”为故事的讲述者，增强了故事的真实性和感染力。【解析】【6题详解】本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。A.“是伏笔与照应的关系”错误。后者照应了前者，但前者并不是后者的伏笔。伏笔是指文章或文艺作品中，在前段里为后段所作的提示或暗示。此处，前者并不是对后者的某种提示或暗示。故选A。【7题详解】本题考查学生对小说相关内容的理解和分析能力。D.“只让他过着基本能解决温饱的生活”错，应是“让他过着不能温饱的生活”。故选D。【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。从“如果他是你的孩子，我想，你也会那么把他送去从事吗？再假设，如果那可怜的孩子——也就是他的母亲——还活着，他也要去投身那受人尊敬的职业吧，是吗？”“姨婆极其尖锐地说，‘你让那可怜的、不幸的、误入歧途的吃奶娃娃过的什么日子吗？……是吧？呸！滚开！滚！’”等内容可知，文章通过描写特洛伍德小姐为维护“我”的利益而与谋得斯通进行的语言交锋，体现她刚正仁慈的形象特点；从“姨婆似乎没有注意到我，她自顾自从衣柜里拿出一件粗布围裙并穿上，亲手洗茶杯；把茶杯洗净后放到茶盘上，再把桌布叠好放在茶杯上。这之后，……。她把她的针线盒拿到打开的窗子前的桌上，坐了下来开始干活”可知，文章通过详细描写特洛伍德收拾家务时的动作，突出了她勤劳能干的形象特点；从“我乞求我的姨婆看在我父亲的份上照顾我，保护我。姨婆把我拉到她身边，对谋得斯通先生说：“你可以走了！……”和“在这当儿，他一直站在门边，面带某种微微笑意打量姨婆，不过他的黑眉黑眼重重拧在一起了。我看得出，虽然他仍然挂着微笑，脸色已变了，并像刚跑过那样喘着气”“谋得斯通小姐没有回答一个字，慎重地挽起她弟弟的胳膊，大模大样地走出了那小屋”等内容可知，在对待“我”的态度上，文章将特洛伍德与谋得斯通姐弟进行对比，通过特洛伍德与谋得斯通姐弟的激烈交锋，突出了特洛伍德的仁慈和谋得斯通姐弟的虚伪狡诈。【9题详解】本题考查学生鉴赏作品的人物形象的作用能力。从情节发展上来看，故事是围绕“我”的命运选择展开的，到底“我”会被谁收养，一切透过“我”的感知展开，“我”的存在推动了情节的发展，“我”是这篇小说的线索人物；从作者情感表达上看，“我”作为作者情感表达的代言者，表达了作者的情感，如从“姨婆说道，‘你愿意走吗，大卫？’我用‘不’字回答，我乞求我的姨婆看在我父亲的份上照顾我，保护我”可知，突出了“我”对姨婆的依恋和对谋得斯通姐弟的恐惧，且从侧面突出了特洛伍德正直善良和谋得斯通姐弟的虚伪狡诈的形象特点；从讲述效果上看，小说以第一人称“我”讲述故事，如“早晨我下楼时，发现姨婆倚在餐桌上，正在出神，我确信我就是她出神的中心，于是就更急于想知道她对我的处置意向了”，增强了故事的真实性和感染力，让读者更加真切的感知人物的情感和命运，更加吸引读者的阅读兴趣，给读者留下了深刻的印象。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，宇聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！"老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。（《史记·老庄申韩列传》节选）材料二：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。（《老子》第十一章）企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。（《老子》第二十四章）知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。（《老子》第三十三章）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。兽A吾知B其能C走D走者E可以为罔F游者G可以为纶11.下列对文本中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）A.一般认为，道家学派的创始人是老子，《老子》的核心思想是“道”。道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张人要以道为师，随顺造化，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀。B.《老子》又名《南华经》，全书的思想结构是：道是德的“体”，德是道的“用”。政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修。C.“藏室”是藏书和档案之所。“守藏室之史”即“藏室史”，亦称“征藏史”，“征”是典掌之意，文中指管理周王朝图书的史官。D.辐：车轮中连接轮辋和车毂的直条。毂：车轮中心的圆木，有洞可以插车轴，可代指车轮或车。12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.文本一中老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。B.文本一中老子认为生意真正做得好的商人即使家有万贯看上去也好像什么都没有的样子，德行非常高尚的君子，表面上看起来却是十分的愚钝。C.文本二中《老子》运用三个例子来说明“有”和“无”的关系，并认为“无用”才是最大的用，正是因为有了“无”，“有”才能发挥作用。D.文本二中《老子》认为自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。（2）其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。14.文本一中，体现了老子哪些思想主张？【答案】10.ADF11.B12.A13.（1）这些对于您自身都是没有好处的，我用来告诉您的话，像这些罢了。（2）用道的观点来看，就叫做剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人绝不这么做。14.①出仕态度主张得其时就做官，生不逢时就任其自然。②君子修养主张谦虚戒欲，抛弃不切实际的志向。③做学问主张以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它。根据前文“鸟，吾知其能飞”可知，在“兽”后，即AD处断句。“走者可以为罔”“游者可以为纶”句式一致，在DF处断句。故选ADF。【11题详解】本题考查学生识记文学文化常识的能力。B.“《老子》又名《南华经》”错误，《庄子》又称《南华经》，《老子》又称《道德经》。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。A.“这跟儒家‘穷则独善其身，达则兼善天下’的思想完全相同”错误。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想是不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样随风飘转，也即顺其自然。故选A。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是”，这，这些；“无益于子之身”，状语后置，正常语序为“于子之身无益”；“所以”，用来……的；“若”，像。（2）“余食”，剩饭；“行”同“形”，赘瘤；“物”，人们；“处”，做。【14题详解】本题考查学生探究评价文中思想观点的能力。①由原文“且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行”的意思是“君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转”，由此可概括为：出仕态度主张得其时就做官，生不逢时就任其自然。②由原文“去子之骄气与多欲，态色与淫志”是说骄气、过多的欲望、做作的情态神色和过大的志向，对君子都是没有好处的，应当抛弃。由此可概括为：君子修养主张谦虚戒欲，抛弃不切实际的志向。③由原文“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚”“老子修道德，其学以自隐无名为务”，可知真正的智慧和品德不应该张扬和炫耀，而应该谦逊和谨慎地隐藏起来。由此可概括为：做学问主张以隐匿声迹、不求闻达为宗旨。参考译文材料一：老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德，他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！”老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后才离去，没有人知道他的下落。有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时代的人。材料二：三十根辐条汇集到一个毂当中，车的功用正是产生于车毂中空地方的“无”。和泥制作陶器，陶器的功用正是产生于陶器中空地方的“无”。开凿门窗建造房屋，房屋的功用正是产生于房屋四壁中空地方的“无”。所以“有”（车子、器皿、屋室）供人方便利用，正是“无”起了作用。（《老子》第十一章）踞起脚的人不能久立，跨大步的人行走不稳，自我显露的人不能显明，自以为是的人不能彰显，自我夸耀的人不能建功，自我夸耀的人不能长久。（这些行为）用道的观点来看，就叫作剩饭、赘瘤，人们常常厌恶它们，所以有道的人绝不这么做。（《老子》第二十四章）认识别人的人有智慧，了解自己的人才算聪明。战胜别人的人有力量，战胜自己的人才算坚强。知道满足的人能够富有，勤勉而行的人有意志。能够始终不离失自己的本分和原则，保持自己的根本和立场，这样的人能够长久地保持自己的存在和影响力；即使身体死亡，但其精神和事业仍然流传下去，这样的人才是真正的长寿。（《老子》第三十三章）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。致酒行李贺零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。主父①西游困不归，家人折断门前柳。吾闻马周②昔作新丰客，天荒地老无人识。空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。少年心事当拏云③，谁念幽寒坐呜呃④。注：①主父：即汉朝时的主父偃，久不得进，后终得汉武帝信任，官至齐相。②马周：唐朝人，西游长安时宿于新丰，被客店老板冷待，后因替他人上书陈事切中时弊，得到唐太宗赏识，拜为监察御史。③拏云：凌云，比喻高昂的志趣。④呜呃：悲叹。15.下面对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.“主人奉觞客长寿”写店主人奉觞敬酒，祝客长寿，这是失意的诗人冷眼旁观到的场景，和“零落栖迟”的处境吻合，也巧妙照应了题目。B.“我有迷魂招不得”至篇终直抒胸臆作结。“听君一席话，胜读十年书”，主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者茅塞顿开。C.“雄鸡一声天下白”，诗人用象征手法写店主人的开导生出奇效，使他的心胸豁然开朗。“天下白”的景象光明璀璨，无限敞亮。D.全诗以抒情为主，运用主客对白的方式，层次分明：第一层潦倒自伤；第二层店主人致酒，劝勉开导；第三层精神振奋。16.此诗与李白的《将进酒》均为劝酒之作，它们的情感有何相同点？《致酒行》结尾划线句与《将进酒》结尾“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”所表达的情感有何不同？请简要分析。【答案】15.A16.（1）相同点：都含有怀才不遇之愁。（2）不同处：①《致酒行》结尾表现了诗人积极进取，要求抒展抱负的心情。李贺虽然感叹自己有迷失的魂魄，无法召回，但还是相信雄鸡一声则天下大亮，年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气。②《将进酒》结尾表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。李白大声呼喊，要将手中名贵宝物都换成美酒，与友人一起排遣心中之愁。【解析】【15题详解】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。A.“诗人冷眼旁观到的场景”错。这首诗中的“客”就是“我”，店主人在向“我”致酒。故选A。【16题详解】本题考查学生比较鉴赏诗歌思想感情的能力。《致酒行》此诗是劝酒致词之歌，通过对主父偃和马周两个古人故事的叙述，表达了诗人遭受迫害后的一种哀愤之情，抒发了怀才不遇的心情。《将进酒》诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了怀才不遇的忧愤深广的人生感慨。《致酒行》结尾几句意思是，我有迷失的魂魄，无法招回，但我深信雄鸡一叫，天下必大亮。年轻人胸中应当有凌云壮志，谁会怜惜你困顿独处，唉声叹气呢？作者直抒胸臆，“雄鸡一声”是一鸣惊人，“天下白”的景象激起了诗人的豪情：“谁念”句，既是自我激励，也是一种对诗人以前的批判。所以“少年心事当拏云”总体展现了诗人的理想和抱负，认为年轻人应当心怀凌云壮志，不必总是唉声叹气。《将进酒》结尾：五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。“与尔”，口气很大；而且具有将宾作主的任诞情态，诗情至此狂放至极。“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉，可见诗人奔涌跌宕的感情激流。表现了诗人在穷愁之境中狂放不羁的心情。（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在《<论语>十二章》中，“_____________，________________”这两句最能体现孔子的道德价值观：懂得了仁义的道理，就应该用自己的一生去实践它，有时为了捍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。（2）张若虚《春江花月夜》中，“_______________，_______________”两句描写了一幅意境优美的江月图：月光闪耀着千万里光辉，明月朗照在茫茫的春江之中，波光荡漾，清明澄澈。（3）苏轼《江城子》中，“_______________，_______________”两句写出了词人的仕途坎坷、潦倒失意无法向千里之外长眠地下的爱妻诉说的悲伤。【答案】①朝闻道②.夕死可矣③.滟滟随波千万里④.何处春江无月明⑤.千里孤坟⑥.无处话凄凉【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：滟、孤、凄。三、语言文字运用（本题共5小题。20分）阅读下面的文字，完成下面小题。监狱院子里，（1），那是从田野上吹来的。但监狱走廊里却弥漫着令人作呕的污浊空气，里面充满伤寒菌以及粪便、【A】煤焦油和霉烂物品的臭味，不论谁一进来都会感到郁闷和沮丧。女看守虽已闻惯这种污浊空气，但从院子里一进来，也免不了有这样的感觉。她一进走廊，就觉得浑身无力，【B】昏昏欲睡。牢房里传出女人的说话声和光脚板的走路声。“喂，玛丝洛娃，【C】快点儿，别①的，听见没有！”看守长对着牢门喝道。过了两分钟光景，一个个儿不高、胸部丰满的年轻女人，身穿白衣白裙，外面套着一件灰色囚袍，大踏步走出牢房，敏捷地转过身子，在看守长旁边站住。这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。那是长期坐牢的人的通病。她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活。其中一只眼睛稍微有点斜视。她挺直身子站着，丰满的胸部高高地隆起。她来到走廊里，微微仰起头，盯住看守长的眼睛，现出一副唯命是从的样子。看守长刚要关门，一个没戴头巾的白发老太婆，从牢房里探出她那张严厉、苍白而满是皱纹的脸来。老太婆对玛丝洛娃说了几句话。看守长就对着老太婆的脑袋推上牢门，把她们隔开了。牢房里响起了女人的哄笑声。老太婆的眼睛从窗洞里消逝了。玛丝洛娃来到走廊中间，跟着看守长后面，急步走着。他们走下石楼梯，经过比女监更臭更闹、每个窗洞里都有眼睛盯着他们的男监，走进办公室。办公室里已有两个持枪的押送兵等着。坐在那里的文书把一份烟味很重的公文交给一个押送兵，说：“把她带去！”大门上的一扇便门开了，两个士兵押着女犯穿过这道门走到院子里，再走出围墙，（2）。大街上的马车夫、小店老板、厨娘、工人、官吏纷纷站住，好奇地打量着女犯。有人摇摇头，心里想：“瞧，不象我们那样②做人，就会弄到这个下场！”孩子们恐惧地望着这个女强盗，唯一可以放心的是她被士兵押着，不然再干坏事了。一个乡下人卖掉了煤炭，在茶馆里喝够了茶，走到她身边，画了个十字，送给她一个戈比。女犯脸红了，低下头，嘴里喃喃地说了句什么？【D】（节选自《复活》）18.文中加方框的标点，有一项使用有误，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，语体风格一致，每处不超过12个字。21.文中画波浪线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。22.文中多处用了“苍白”这个词语，请指出其所运用的修辞手法并分析其表达效果。【答案】18.D19.①磨磨蹭蹭（拖拖拉拉、慢慢吞吞）②规规矩矩（安分守己、安常守分）20.（1）空气就比较新鲜爽快些（2）来到喧闹嘈杂的大街上21.老太婆的眼睛从窗洞里消失了。玛丝洛娃来到走廊中间，跟在看守长后面，急步走着。（老太婆的眼睛从窗洞里消失了。玛丝洛娃来到走廊中间，跟着看守长，急步走着。）22.运用反复的修辞手法。表现出犯人因被关闭在监狱内，长期照不到阳光特有的肤色。突出给人们带来的特殊视觉冲击。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。D.错误。句子“女犯脸红了，低下头，嘴里喃喃地说了句什么”为陈述语气，并且是一句话的结束，应该用句号。故选D。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，根据“快点儿”可知，语境是指让玛丝洛娃不要行动迟缓，应用“磨磨蹭蹭”，或者“拖拖拉拉”“慢慢吞吞”。“磨磨蹭蹭”，行动迟缓，做事拖拉。“拖拖拉拉”，以拖延为特征的行动、习惯或性格。“慢慢吞吞”，缓慢的样子，动作非常慢，指做事没有效率。第二空，语境是指不象我们那样品行方正，谨守礼法做人，应用“规规矩矩”，或者“安分守己”“安常守分”。“规规矩矩”，指人的品行方正，谨守礼法、有素质。“安分守己”，要安于本职工作，守住做人底线。“安常守分”，指习惯于平稳的生活，安守本分。【20题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，根据语境，联系上下文可知，陈述对象是“空气”；由走廊里空气污浊，反推院子里空气清鲜，由“都会感到郁闷和沮丧”反推“爽快”，可见监狱院子里的空气比较新鲜爽快，所以应该填写“空气就比较新鲜爽快些”。第二空，主语是“两个士兵”，上文动作是“走到院子，再走出围墙”，下文出现大街，因此接下来的动作是“来到大街”，大街上各色人等来来往往，可加上修饰语“喧闹嘈杂”，所以应该填写“来到喧闹嘈杂的大街上”。【21题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画波浪线句子有两处语病：一是搭配不当，“眼睛……消逝”搭配不当，“消逝”改为“消失”；二是结构混乱，“跟着看守长后面”句式杂糅，改为“跟着看守长”，或者“跟在看守长后面”。修改为：老太婆的眼睛从窗洞里消失了。玛丝洛娃来到走廊中间，跟在看守长后面，急步走着。或者：老太婆的眼睛从窗洞里消失了。玛丝洛娃来到走廊中间，跟着看守长，急步走着。【22题详解】本题考查学生分析修辞手法及其表达效果的能力。多处用了“苍白”这个词语，运用反复的修辞手法。“她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽”“她那双短而阔的手和从囚袍宽