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高二下学期期末调研考试语文试题(图片版含答案)2023一2024学年第二学期高二期末调研考试

语文参考答案

1.C(A项,“这让司马懿篡位时不知怎么办才好"断章取义,原文是“…而尧舜是禅让天下的

嵇康都说不好,这让司马懿篡位的时候,怎么办才好呢”。B项,“后来变成从内心深处不信礼

教,甚至反对礼教"不合文意,原文是“…而后变成不谈礼教,不信礼教,甚至反对礼教。但

其实不过是态度,至于他们的本心,恐怕倒是相信礼教,把它当作宝贝,比曹操、司马懿们要迂

执得多”。D项,“在真性情、真血性中享受快乐"分析不当,原文是“阮籍佯狂了,刘伶纵酒了,

他们内心的痛苦可想而知。这是真性情、真血性和这虚伪的礼法社会不肯妥协的悲壮剧”)

2.A(因果颠倒,“导致"错误,应是“因为”)

3.C(C项,讲的是曹操让人代替自己的故事,最不能体现“道德的真精神"。A项,讲的是天真仁

爱的赤子之心。B项,讲的是桓公博大的同情心。D项,讲的是刘宽的仁恕之心。A、B、D三

项都能体现“道德的真精神”)

4.①“乡原"指丧失了道德和礼法的真精神、真意义,甚至假借名义来谋取私利的“小人之儒”。

②“殉道者"指魏晋时期反抗礼教和士大夫阶层的庸俗,甚至不惜拿自己的生命、地位和名誉

来冒犯统治阶级而争取真实人生和道德的文人。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,

言之成理的酌情给分)

5.相同:都肯定了嵇康和孔融的反抗精神。(2分,意思答对即可)

不同:①材料一认为嵇康和孔融表面上不信礼教,甚至反对礼教,实际上是承认礼教,相信礼

教;②材料二认为嵇康和孔融反抗这桎梏性灵的礼教,不肯向虚伪的礼法社会妥协,表现出真

性情、真血性。(每点2分,意思答对即可)

6.B(“体现了那个时代普通农村妇女思想的守旧”错误,应该是体现了安吉庆的妻子对丈夫的

深情、执着与敬佩)

7.A(“运用了细节描写和比喻的手法"错误,句子①没有运用比喻的手法)

8.①老樟木匣子是小说的线索,是重要物象。小说围绕老樟木匣子中抚恤金的由来,老樟木匣

子被偷、被丢弃,抚恤金被卖等情节展开叙述。②小说通过老樟木匣子揭示了主旨。安吉庆

用生命换来的抚恤金和恤金给予令被子孙贱卖,老樟木匣子被丢弃,警示人们要重视传承革

命先烈的精神。③小说通过老樟木匣子刻画了不同的人物形象。对待老樟木匣子,老安和其

母亲视若珍宝,突出了他们深明大义、重情重义的形象;而老安的孙子视若草芥,突出了他贪

财好利、见识短浅的形象。(答出一点得1分,答出三点得4分,意思答对即可。若有其他言

之有理的答案,也可得分)

9.①舞台说明(环境):村口,月光洒满大地,安吉庆牵着“马”在前,妻子紧跟其后。②安吉庆的

动作:没有回头,伫立片刻,擦眼睛,跨马离开。③妻子的动作:默默流泪,驻足跳望远方。

④马的声音特效:安吉庆与妻子止步时模拟“马"转身、喷响鼻的声音;安吉庆跨马离开时模拟

清脆的马蹄声。⑤(安吉庆离开时)旁白:此时,安吉庆和妻子都没有料到,这一次分别竟成了

【2023一2024学年第二学期高二期末调研考试语文·参考答案第1页(共4页)】

月2023一2024学年第二学期高二期末调研考试

身站神、真意义、他乱,“人而不仁,孔何?人而不仁,乐灯?”他痛浪虚为。格其:“巧官令

色,料朵仁:"张面死寺见后,汉代以朱,花子深五病动的“乡聚”支史者中社会,成为“让会抹

笑”,把瓦子至大至院、机南明的中意之道化点沐戏社会的盾格上义,委协上戈,新中主义、苟专

主义,孔子州板荔刘这一点,所以根力整美狂酒而斥多原。他白己也航丸品于礼决之表逃

考生注意:

苹活浅的身安时点富的人生。他不世“旅于仁“__________________,还要”游于艺"

1.未试老共10分,考试叶可150分中.

拉有一天门伤儿个妈宁的$也。子路.4有含西作都说过了,抢到曾原,曾梦州速了这样

之清消多是签袋填写在签店宁上

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3.表说善主委考试内客,环编益选染也必柠上册、中孟和下

究,称掉了前整

孔子这妮装的、象美的为白张的生活在度,戏们可以灰子人王黄之的兰平集方和陶刘9

一、现代文阅读5分】

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《一)规代文问读工(本题共5小题,19分)

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问滨下南的文宁,完或1-5越。

义,真适福。鬼如不待您由已的点命,沟生、弟香表冒红州礼忙以瓷的从位的能咨舒复。曹舞

材料一:

拿“适伦乱你,游总众,大逆不道”约的吊杀礼融、习马H守无找于今,花败于麻,乱开西众"

伙最引燕许多人的注方,而虫于生争有危险的,是复与山巨弹运交书中冷“非汤火而清调

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运伤鸿州法社会不背安动的悲世则。达光一群在丈化来电时斯怡人失行伦令取套安人生加逆

是成王的,于义训让亮守的,而老李是评让天下的,移意都洗不好,运总可出临怎也的时

安的的道考。他门阶道时灯千习共,从客而天函!

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粘点你利东市,神气不史,常茶炸之,表广晚散,女终口:“表与正清牛此发,哥新日不白,

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广陵散于令楚奥!”

不杀。为什纟要以术冷天下地?因为天生从并让,℉巧队票奇而来,若主张以忠沟天下,他们的

而源者合型的骨谈远杀孔油,语年孔融七岁的小女、九岁的小儿,张是兵的"大笼不道"音:

主浒底便不德,办事便掉于土老也难了,所以一定要以术治天下,衡只是不孝,式法非封倒不

进德的耳纺神长上仁“__________________,于"起”,在于人格的忧关。

很套装,兑姚在猫或发汉老,院得不习,不大气关于令型上的语,所以编尚史不,

《街端自宗白华第武说浙语:和震人的类)

战而后人就将卷求、成福写也来,人云本云,一t对现在,一千六万多年。平和流:*中回之

1.下列对花料相关内容的四舒和分新,正班的一项是3分)

对子,明下芝而服于如人,"左的院是的,火凡明于礼义,就-一定要以于如人心的,所以古代

生沟武是以武定天下的,尧群是悦让天下的,这让可司马座邀位时木知怎么动才好,而世康

有计多人受了派大的就点,相加我、院期的罪名,一句说他加2肚杯礼杭。位北个人的意见,

的言论对司马氏的行对有彩响。

道制斯是蜡的。雄骨封代,帝府礼校者尤来张不婚,而统在是逐坪礼热,不金礼花均,表面上斑

住貌晋时状对礼森前装幸不过无码然举茶,而老实人按利用无计可话,后米变成从内心

苏礼粒老,宗烧并认札找、太湘礼批的。叫为纯香州气所罚素尚札技,是用以自利的,那

保处不伯札教,甚至反对礼教.

多奉心不过是偶然紫奉:如省择杀气融,司子悠并帮流,杰是周污他们和不卒有关,心管共、可马

C,充是中国皮千布札然朴会和道德体承的生设若,出应是真正能了解这道缘的这义的

特订生是套名的孝于,不过杯坎个书义,加罪于发对府已的人云?。于无老实人效此州州,池

人,他桶很”小人之备"。

个不平至权,无计可起,而后史战不比孔然,不德礼戴,去互及对礼花。包北宾不过是年度,至于

D司马西第无益于今,有败于常司形众”的半名杀格康,而所藉洋狂,刘将新弼,在其

他门的本心,记怕们是报忙发,起它当作宝度,北霄换,司马地们年过抗驾多。

性情,血性中孚受快乐,

〔消舒自鲁迅而已桌》

三根号材科内容,下列说法不币通的汉是(3分》

材料二:

A奥晋洗油者以华治天下学致天位从带让而米。女米仕们士张以出治天下可不以幸洽天

弘子是中国两汗年礼法法会和通花沐悉的建设者。创迹一个进建你系的人,也应足兵立

下,共文脚点便木移,办便沫手、

了解这道德的盆义的人。孔于知道通花的清欢在于域,在于身江情,其色达,所初赤于之心。行

B.孔子设才汾类狂孤而示多原,具竹好然的爱茄和自然内生活念度,伯“水丁仁”,还

而充之礼足乐订仁。一成的礼法:只是它守托的外京。合本执木,先先了选德和讯法的兵礼

“效干艺”,生青定了曾的击向。

神、意文,甚三代能名义以便并和,邪法是“乡惠

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